PROFESSOR I - EDUCAO MUSICAL

FUNDAMENTOS TERICOS-METODOLGICOS E POLTICO-FILOSFICOS DA EDUCAO

Texto 1: Ideologia / Frejat e Cazuza

Meu partido
um corao partido
E as iluses esto todas perdidas
Os meus sonhos foram todos vendidos
To barato que eu nem acredito
Eu nem acredito
Que aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Freqenta agora as festas do Grand Monde
Meus heris morreram de overdose
Meus inimigos esto no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver
O meu prazer
Agora risco de vida
Meu sex and drugs no tem nenhum rock n roll
Eu vou pagar a conta do analista
Pra nunca mais ter que saber quem sou eu
Pois aquele garoto que ia mudar o mundo
(Mudar o mundo)
Agora assiste a tudo em cima do muro
Meus heris morreram de overdose
Meus inimigos esto no poder
Ideologia
Eu quero uma pra viver
Ideologia
Eu quero uma pra viver

Responda s questes 1 a 3 com base no Texto 1.

01. O sujeito social revelado no Texto 1 pode ser explicado atravs do seguinte fato:
A) Emergiu, ento, uma concepo mais social do sujeito. O indivduo passou a ser visto como mais localizado
e definido no interior dessas grandes estruturas e formaes sustentadoras da sociedade moderna.
B) O sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e estvel, est se tornando fragmentado;
composto no de uma nica, mas de vrias identidades, algumas vezes contraditrias ou no-resolvidas.
C) Cogito, ergo sum era a palavra de ordem de Descartes: Penso, logo existo (...). Desde ento, esta concepo
do sujeito racional, pensante e consciente, situado no centro do conhecimento, tem sido conhecida como o
sujeito cartesiano...
D) A sociologia (...) desenvolveu uma explicao alternativa do modo como os indivduos so formados
subjetivamente atravs de sua participao em relaes sociais mais amplas; e, inversamente, do modo
como os processos e as estruturas so sustentados pelos papis que os indivduos nele desempenham

CONCURSO PBLICO 1 SECRETARIA DE ADMINISTRAO

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02. ... por toda parte, o trip cincia/tcnica/indstria Minha mulher fugiu com o dono da venda
perde seu carter providencial. A idia de progresso O que ser de mim?
continua sedutora e cheia de promessas apenas nos Eu j nem lembro pronde mesmo que vou
lugares onde ainda se sonha com o bem-estar e com Mas vou at o fim
recursos tcnicos libertadores. Mas ela comea a
Como j disse era um anjo safado
ser questionada no mundo do bem-estar.
(MORIN, E. et WULF, C (2002) Planeta - a aventura desconhe- O chato dum querubim
cida. Trad. Portuguesa: So Paulo, UNESP, 2002. pp: 16) Que decretou que eu tava predestinado
A ser todo ruim
Com base no trecho acima e no contexto descrito
J de sada minha estrada entortou
no Texto 1, pode-se fundamentar a motivao do
Mas vou at o fim
seguinte trao caracterstico da educao brasilei-
ra contempornea:
A) declnio do interesse em processos tecnicistas
Texto 3: Brejo da Cruz / Chico Buarque
B) declnio do interesse em polticas educacionais
C) declnio do interesse em fundamentos filosficos
A novidade
D) declnio do interesse em preparao para o trabalho Que tem no Brejo da Cruz
a crianada
03. O elemento do cotidiano escolar que mais proxi-
Se alimentar de luz
mamente atende necessidade de resgate da re-
lao entre a educao do sujeito contemporneo Alucinados
revelado no Texto 1 e sua integrao social : Meninos ficando azuis
A) currculo aberto E desencarnando
L no Brejo da Cruz
B) ensino integrado
Eletrizados
C) avaliao continuada
Cruzam os cus do Brasil
D) atendimento individualizado Na rodoviria
Assumem formas mil
Uns vendem fumo
Texto 2: At o fim / Chico Buarque Tem uns que viram Jesus
Muito sanfoneiro
Quando nasci veio um anjo safado Cego tocando blues
O chato dum querubim Uns tm saudade
E decretou que eu tava predestinado E danam maracatus
A ser errado assim Uns atiram pedra
J de sada a minha estrada entortou Outros passeiam nus
Mas vou at o fim
Mas h milhes desses seres
Inda garoto deixei de ir escola Que se disfaram to bem
Cassaram meu boletim Que ningum pergunta
No sou ladro, eu no sou bom de bola De onde essa gente vem
Nem posso ouvir clarim
So jardineiros
Um bom futuro o que jamais me esperou
Guardas noturnos, casais
Mas vou at o fim
So passageiros
Eu bem que tenho ensaiado um progresso Bombeiros e babs
Virei cantor de festim
J nem se lembram
Mamo contou que eu fao um bruto sucesso
Que existe um Brejo da Cruz
Em Quixeramobim
Que eram crianas
No sei como o maracatu comeou
E que comiam luz
Mas vou at o fim
So faxineiros
Por conta de umas questes paralelas
Balanam nas construes
Quebraram meu bandolim
So bilheteiras
No querem mais ouvir as minhas mazelas
Baleiros e garons
E a minha voz chinfrim
Criei barriga, minha mula empacou J nem se lembram
Mas vou at o fim Que existe um Brejo da Cruz
No tem cigarro, acabou minha renda Que eram crianas
Deu praga no meu capim E que comiam luz

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Responda s questes 4 a 10 com base nos textos 2 e 3.
04. Ao revelarem pessoas em diferentes estgios de
vida, desde a infncia fase adulta, os textos 2 e 3
relacionam-se noo de projeto poltico-pedag-
gico, a qual referencia o compromisso da Educa-
o com:
A) a formao poltica do cidado
B) os modelos de ensino diversificado
C) o desenvolvimento do sujeito social
D) as etapas do desenvolvimento humano
05. Ainda com relao aos estgios de vida registrados
nos textos 2 e 3, os versos que melhor justificam a
nfase atribuda aos conceitos de educao inclu-
siva e de avaliao continuada pelos sistemas p-
blicos de ensino so:
A) No querem mais ouvir minhas mazelas / E a
minha voz chinfrim
B) Eu j nem lembro pronde mesmo que eu vou /
Mas vou at o fim
C) Um bom futuro o que jamais me esperou /
Mas vou at o fim
D) Inda garoto deixei de ir escola / Cassaram
meu boletim
06. Mas h milhes destes seres / Que se disfaram
to bem / Que ningum pergunta / De onde essa
gente vem
Nos versos grifados, traduz-se a atitude do profes-
sor, quando este:
A) no oferece oportunidades de ensino
individualizado
B) no preserva o aluno de situaes
constrangedoras
C) no respeita os diferentes ritmos de
aprendizagem
D) no reconhece a natureza scio-histrica do
aluno
07. Como j disse era um anjo safado / O chato de um
querubim / Que decretou que eu tava predestinado
/ A ser todo ruim
A forma como o sujeito expressa a sua condi-
o, nos versos acima, revela uma forte orienta-
o de base:
A) determinista
B) construtivista
C) associacionista
D) comportamentalista
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08. Os parmetros curriculares nacionais definem os
objetivos da educao como capacidades de or-
dem cognitiva, fsica, afetiva, de relao interpessoal
e insero social, tica e esttica, tendo em vista
uma formao ampla. Considerando-se o modo
como so apresentados os sujeitos dos textos 2 e 3,
os aspectos e situaes descritas revelam ques-
tes de ordem:
A) cognitiva
B) afetiva
C) fsica
D) tica
09. Os conceitos espontneos formam-se no contex-
to da interao social e neles a atividade conscien-
te do sujeito se orienta aos objetos, quer dizer, o
sujeito no consciente de seus prprios concei-
tos; seu pensamento se caracteriza pela falta de
conhecimento das relaes, j que, mesmo que as
manipule, o faz de maneira no intencional
(MINGUET, P. Org. (1998) A construo do conhecimento na
Educao. Trad. Port.: Porto Algre, Artes Mdicas. P: 120)
Os versos que descrevem situaes associveis
ao que apresentado por Minguet so:
A) Alucinados / Meninos ficando azuis
B) Eletrizados / Cruzam os cus do Brasil
C) So faxineiros / Balanam nas construes
D) J nem se lembram / Que existe um Brejo da
Cruz
10. Dentre os excertos da Lei 9394/96 abaixo apresen-
tados, o nico que no arrola qualquer aspecto es-
pecificamente relacionado aos sujeitos descritos
nos textos 2 e 3 :
A) Os sistemas de ensino mantero cursos e
exames supletivos, que compreendero a base
nacional comum do currculo, habilitando ao
prosseguimento de estudos em carter regular
B) A educao de jovens e adultos ser destinada
queles que no tiveram acesso ou
continuidade de estudos no ensino fundamental
e mdio na idade prpria
C) O Poder Pblico viabilizar e estimular o
acesso e a permanncia do trabalhador na
escola, mediante aes integradas e
complementares entre si
D) Os sistemas de ensino definiro as normas de
gesto democrtica do ensino pblico na
educao bsica, de acordo com as suas
peculiaridades
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CONHECIMENTOS ESPECFICOS
11. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacio-
nal (LDB 9394/96) estabelece, em seu artigo 26,
pargrafo 2, o seguinte parmetro para o ensino
da arte:
A) promover diversas atividades alternativas para
a escola e os alunos na educao bsica
B) constituir componente curricular opcional na
educao bsica, promovendo a realizao de
diversas atividades
C) abordar contedos de msica, teatro, dana e
artes plsticas, obrigatrio no 1 e 2 segmen-
tos, sendo organizado em oficinas
D) constituir componente curricular obrigatrio, nos
diversos nveis da educao bsica, de forma a
promover o desenvolvimento cultural dos alunos
12. O eixo Compreenso da Msica como produto
cultural e histrico apresenta nos PCNMsica um
dos seguintes contedos:
A) reflexes sobre a origem, transformaes e
caractersticas de diferentes estilos da msica
brasileira
B) discusses sobre msicas prprias e/ou de seu
grupo sociocultural, observando semelhanas
e diferenas
C) manifestaes pessoais de idias e sentimen-
tos sugeridos pela escuta musical, levando em
conta o imaginrio em momentos de fruio
D) arranjos, acompanhamentos e interpretaes de
msicas das culturas populares brasileiras, fa-
zendo uso dos elementos que as caracterizam
13. Paralelamente ao aumento progressivo da si-
multaneidade e intensidade dos sons, ocasio-
nando mudanas no meio ambiente sonoro,
apresenta-se hoje uma rea emergente na Edu-
cao Musical: a Ecologia Acstica.
PCN Msica
Para que o aluno desenvolva uma atitude crtica em
relao poluio sonora, seus efeitos e conseq-
ncias para o organismo humano, a atividade que,
dentre outras, pode ser proposta pelo professor :
A) criao musical a partir de diferentes ambincias
B) elaborao de grafias musicais no convencionais
C) improvisao com uso de diversos materiais
sonoros
D) composies que utilizam os sistemas modal
ou tonal
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14. A avaliao um processo que abrange todo o
desenvolvimento do ato de educar.
Os Parmetros Curriculares Nacionais, em relao
ao que relevante o aluno saber em Msica, esta-
belecem, dentre outros, o seguinte critrio:
A) compor a partir dos padres estticos da msi-
ca erudita
B) reconhecer e interpretar os estilos musicais do
Brasil e do Mundo
C) interpretar com autonomia, dominando as tc-
nicas vocal e instrumental
D) criar e interpretar com autonomia, utilizando di-
ferentes meios e materiais sonoros
15. O Projeto uma grande sinfonia,
no qual intervm a plural orquestra
das nossas operaes mentais.
Jos Antonio Marina
Atualmente, o trabalho com projetos uma das
propostas para o aprender ensinar Arte. Mais do
que uma tcnica ou uma estratgia sujeita a regras
predeterminadas, os projetos refletem uma atitude
pedaggica fundamentada numa concepo de
educao que valoriza:
A) a aquisio de contedos
B) o desenvolvimento da tcnica
C) a construo do conhecimento
D) a aplicao de uma metodologia
16. O canto coletivo para a formao de uma consci-
ncia musical brasileira.
Os exerccios tm que estar de acordo com o gru-
po social no qual o professor atua.
As propostas de musicalizao registradas acima re-
ferem-se, respectivamente, aos mtodos brasileiros de:
A) S Pereira e Villa-Lobos
B) Villa-Lobos e Koellreutter
C) Koellreutter e Cacilda Borges
D) Gazzi de S e Liddy Chiaffarelli
17. Os procedimentos de ensino e aprendizagem em
msica devem ser orientados para o aprender a fazer
e analisar produes esttico-musicais, visando ao
desenvolvimento do pensamento musical do aluno.
Para que isso acontea, necessrio que os cami-
nhos escolhidos ofeream, prioritariamente, aos
alunos:
A) a prtica de manuseio e seleo dos instrumen-
tos musicais
B) a vivncia da experincia esttica na linguagem
musical
C) o aprendizado da notao e registro da msica
D) a elaborao de arranjos musicais
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18. As Pastorinhas de Realengo um evento popu-
lar caracterstico desse bairro do Municpio do Rio
de Janeiro.
Um planejamento de Msica, que explore manifes-
taes folclricas como esta, valoriza:
A) os conhecimentos da Histria da Msica que
devem ser adquiridos pelos alunos
B) as produes artsticomusicais dos alunos no
encerramento das atividades
C) as manifestaes folclricas compreensveis
para o nvel do aluno
D) as experincias socioculturais vividas pelos
alunos
19. Como a distino entre figura e fundo num dese-
nho, voc agora pode distinguir entre figura e fun-
do tambm na escuta musical. Tente, por exemplo,
ouvir uma execuo musical, concentrando-se no
na msica em si, mas em todos os sons no-musi-
cais exteriores a ela, que a rodeiam e foram o ca-
minho durante suas pausas momentneas.
Na atividade descrita acima, Murray Schafer apre-
senta a seguinte proposta:
A) ignorar os rudos
B) apreciar a msica
C) refocalizar o ouvido
D) perceber os sons musicais
20. Segundo Ana Mae Barbosa, o ensino ps-moder-
no de arte caracteriza-se pelo posicionamento te-
rico-metodolgico conhecido como Proposta Trian-
gular, que tem por base a inter-relao entre:
A) a observao da forma, a esttica e a crtica
musical
B) as artes cnicas, a educao musical e as ar-
tes plsticas
C) o fazer artstico, a observao da forma e a
percepo do cotidiano
D) a compreenso da histria da arte, o fazer ar-
tstico e a anlise da obra de arte
21. Recursos tecnolgicos como gravadores, Samplers
e sintetizadores, tm sido amplamente utilizados na
msica contempornea, propondo novas formas de
criao.
O desenvolvimento tcnico-industrial do ps-guer-
ra favoreceu o surgimento de dois tipos de msica
em que a produo de rudos feita por meio de
mquinas sonoras. Essas novas tendncias so
denominadas:
A) concreta e aleatria
B) concreta e eletrnica
C) eletrnica e dodecafnica
D) expressionista e de vanguarda
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22. Dentre as muitas tendncias em que se dividem as
criaes artstico-musicais do sculo XX, destaca-
se o dodecafonismo. O sistema serial criado por
Schoenberg, um dos mais significativos composi-
tores desse perodo, est fundamentado na aplica-
o dos 12 sons da escala cromtica e permite ao
compositor criar mltiplas variaes combinatrias.
Essa tendncia apresenta as seguintes carac-
tersticas:
A) a repetio linear / a hierarquizao intervalar /
a combinao sistemtica das 12 notas
B) o uso constante da inverso retrograda da srie
/ a liberdade de escolha / a negao da tnica
C) a negao da escala diatnica / a liberdade de
escolha / afastamento de hierarquias
intervalares
D) o uso de intervalos estruturadores da ordem
tonal / a atonalidade / a previsibilidade da reso-
luo harmnica
23. A teoria antropofgica da Semana de 22 propunha
uma mudana na arte brasileira. Na Msica Popu-
lar, esta idia modernista, que se escorava no Ma-
nifesto Pau Brasil, de Oswald de Andrade, aconte-
ceu em 1968, atravs do Tropicalismo, movimento
estticomusical liderado por Caetano Veloso e
Gilberto Gil.
Uma das idias do Tropicalismo foi o:
A) protesto contra a dominao da tendncia
hegemnica na MPB
B) rompimento com a cultura erudita e popular
nacional
C) conformismo frente invaso estrangeira na MPB
D) idealismo em relao s msicas do passado
24. Na atualidade visvel o corte entre dois tipos de
msica, os quais apresentam caractersticas que
vo em direes opostas, relacionadas ao pulso
rtmico e escuta linear que, respectivamente, so:
A) popular de mercado e de concerto contem-
pornea
B) popular brasileira e popular internacional
C) instrumental e para vozes corais
D) percussiva e instrumental
25. As manifestaes culturais que tm como caracte-
rstica o estilo responsorial do canto so:
A) Maracatu e Bumba-meu-Boi
B) Fandango e Catira
C) Pastoril e Ciranda
D) Coco e Reisado
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26. A cantoria uma arte que floresceu no meio rural do Nordeste, principalmente no serto. Os cantadores, repre-
sentantes legtimos dos bardos, menestris e trovadores, cantam suas esperanas, seus problemas, romances
amorosos, quadros do cotidiano, numa exibio de imaginao e singularidade na cultura tradicional.
So referenciais da cantoria:
A) cantos melodiosos e afinados num tom abaixo da afinao instrumental
B) versos improvisados ou memorizados ao som da viola ou rabeca
C) desenhos meldicos elaborados com versos bem marcados
D) versos falados acompanhados por violo ou flauta

27. Servindo de base para a construo de acordes, improvisaes e composies, a escala Blues, de procedncia
americana e de origem vocal, freqentemente usada nas msicas de jazz, rock, bossa nova, blues e soul.
Com a bemolizao de certas notas, as blue notes, essa escala apresenta a seguinte forma:

A)

B)

C)

D)

28. Embutido no som, encontra-se um feixe freqencial que d origem srie harmnica, nica seqncia de sons
natural, inseparavelmente ligada ao fenmeno acstico.
A representao da srie harmnica, tomando-se como som fundamental a nota d, :

A)

B)

C)

D)

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Observe a pauta da composio abaixo e responda questo 29.

SAMBA DE UMA NOTA S

Tom Jobim e Newton Mendona

29. Na concepo da msica Samba de uma nota s, Tom Jobim utilizou a forma:
A) A A B B A
B) ABACA
C) ABA
D) ABC

30. fundamental que o Hino Nacional Brasil seja executado e cantado de forma correta, pois representa o povo brasileiro.
O trecho que apresenta forma potica e estrutura musical autnticas :

A)

B)

C)

D)

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LNGUA PORTUGUESA
Leia o texto abaixo e responda, em seguida, s
questes propostas.
Durante muitos anos, no sculo passado, a frase
era a mais repetida l em casa: aproveite que est de p e
aumente o som. Ningum se arriscava a se levantar. Nem
para beber gua, nem para ir ao banheiro. Sempre dava
para agentar mais um pouquinho, ver se algum desistia
primeiro e, em vez de ouvi-la, falar a frase ou uma de suas
variaes:
_ Aproveite que est de p e melhore o contraste.
Quem est chegando agora no pode imaginar o que
era o mundo sem controle remoto. Um aparelho de televiso
tinha, no mnimo, seis botes. O primeiro era para ligar e
desligar (e aumentar e diminuir o som). E era boto mesmo
e no uma tecla de apertar ou soltar. Um boto que se virava
para a direita e, ao ouvir-se o clique, sabia-se que a TV estava
ligada. (Para deslig-la, fazia-se o caminho contrrio.)
Ligar a TV no significava que se passava
imediatamente a assistir a um programa. Tinha que
esperar o aparelho pegar no tranco. Ou esquentar o tubo.
A, sim, aparecia a imagem. O que ainda no significava
um programa no ar. Quem reclama dos intervalos das
emissoras de TV a cabo de hoje no faz idia do que era
um intervalo comercial na televiso a certa altura do
sculo passado. s vezes, entre dois programas de meia
hora, aturavam-se 40 minutos de anncios.
Lembro-me especialmente do Teatro de Comdias
da Imperatriz das Sedas, atrao de sbado noite na
TV Tupi. O patrocinador, como o prprio nome indica, era
uma loja de tecidos. O programa apresentava comdias
teatrais em trs atos. Entre um ato e outro, exibiam-se os
anncios que demoravam o tempo exato para mudanas
de cenrio e trocas de figurinos. Quando estas mudanas
eram complexas, dava tempo de o espectador conhecer
toda a linha de tecidos da loja, pelo menos duas vezes.
Era comum a gente se distrair e at se esquecer de que
pea estava em cartaz. Voc, acostumado com a era
moderna da televiso, deve estar se perguntando: Mas
por que no mudavam de canal no intervalo?
a que entra aquela frase do incio deste texto.
Algum tinha que se levantar para o resto da casa
explodir em coro das suas poltronas:
_ Aproveita que est de p e muda de canal.
Mas ningum entregava os pontos. At porque
mudar de canal no significava, por exemplo, passar por
todos os filmes da coleo de Telecines. Mudar de canal
era girar o seletor (um dos botes era o seletor de canais)
do 6 ao 13 e ver o que estava passando na TV Rio.
Geralmente, era a mesma coisa. Ou seja, anncios. A
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programao era assim: se a Tupi fazia sucesso com
Rin-Tin-Tin, a Rio contra-atacava de Lassie. Se o 13
exibia Ivanho, o 6 rebatia com Guilherme Tell. Este
Norte de morte era a atrao de uma emissora; Eta
Nordeste da peste tentava segurar a audincia na
concorrente. Bem, tinha tambm o canal 9, a TV
Continental. Mas ningum assistia ao canal 9. Mudar de
canal era balanar entre o 6 e o 13. E, assim, amos
vivendo em paz.
Falei de dois botes. Faltam quatro, n? Bem, dois
eram meio inteis: o de brilho e o de contraste. No valia
a pena abandonar a poltrona para tentar regular estas
questes na imagem. Se a imagem estivesse ruim, com
fantasmas, por exemplo (era muito comum dar
fantasma na imagem), o jeito era mexer na antena.
_ Aproveite que est de p e d uma mexida na
antena.
Esta era a tarefa mais difcil. Geralmente,
necessitava de duas pessoas. Uma ficava em p, atrs
do aparelho, mexendo nas antenas para baixo, para cima,
para os lados, enquanto o outro, sentado na poltrona, ia
dando as dicas:
_ Melhorou. Piorou. Mais pra direita. Volta um
pouquinho. S um pouquinho!
Os dois botes que sobraram eram os mais
complexos: vertical e horizontal. s vezes, sem mais nem
menos, a imagem comeava a rodar, como se fosse um
carrossel. Era to sensvel o ponto exato em que o boto do
vertical fixava a imagem que, dependendo da situao, valia
a pena continuar sentado e tentar assistir assim mesmo. Com
o Falco Negro ou os Patrulheiros Toddy dando a impresso
de que estavam com a doena de So Guido. No paravam
quietos. Mas o defeito no horizontal era impossvel de ser
ignorado. A tela era coberta por riscas que no deixavam o
espectador ver nada do que estava sendo exibido. A, no
tinha jeito: era preciso se levantar e ajustar o boto.
Acho que isso tem um pouco a ver com a gerao
de gordos criada a partir do final do sculo passado. Ela
apareceu, principalmente, nos Estados Unidos. H quem
atribua sua existncia dieta baseada em gorduras,
caracterstica daquelas bandas. No sei, no. Acho que
tem muito a ver com a famlia inteira sentada diante de
um aparelho de TV comandando um controle remoto. No
meu tempo, no tinha isso, no. Ver televiso queimava
tantas calorias quanto uma sesso de academia. No dava
para ficar sentado 15 minutos seguidos. Se bem que, hoje,
l em casa, a situao no mudou muito, no:
_ Aproveite que est de p e procure o controle
remoto.
(XEXO, Artur. Aproveite para mudar o canal. O Globo. Segundo
Caderno, 14 de dezembro de 2003, p. 8.)
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31. Segundo o texto, os anncios comerciais na televi-
so do passado eram longos, dentre outros moti-
vos, pelo seguinte:
A) Reunir em um s bloco todos os anncios
programados para o mesmo dia.
B) Permitir os ajustes necessrios na transmisso
dos programas ao vivo.
C) Dar maior nfase ao patrocinador do que ao
prprio programa.
D) Conferir mais expectativa quanto ao desenrolar
do programa.
32. Quanto ao comportamento das pessoas ao assistir
televiso, o texto oferece a seguinte informao:
A) No se podia fazer nada com facilidade ou
conforto devido falta do controle remoto.
B) Evitava-se conversar demoradamente durante
a transmisso de programas com muitos
anncios.
C) Havia certa preguia de levantar e tomar as
providncias necessrias para ajustar o aparelho.
D) No se conseguia ficar sentado por muito tempo
devido falta de programas que despertassem
o interesse.
33. O senta-levanta a que se sujeitava o espectador de
televiso no passado expresso com maior nfa-
se na seguinte passagem:
A) Ela apareceu, principalmente, nos Estados Unidos.
B) Ver televiso queimava tantas calorias quanto
uma sesso de academia.
C) Os dois botes que sobraram eram os mais
complexos: vertical e horizontal.
D) A programao era assim: se a Tupi fazia
sucesso com Rin-Tin-Tin, a Rio contra-atacava
de Lassie.
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34. Dentre as afirmaes abaixo, a que no se pode
atribuir ao texto :
A) A qualidade dos programas de televiso do
passado era bem melhor do que a atual.
B) A concorrncia entre canais consistia em
transmitir programas de mesma natureza.
C) A tarefa de ajustar a imagem da televiso era
uma complexa e paciente atividade conjunta.
D) Os poucos canais de transmisso restringiam
as possibilidades de escolha de programas.
35. Era comum a gente se distrair e at se esquecer
de que pea estava em cartaz.
Em cada alternativa abaixo, reescreve-se essa fra-
se do texto. A nova redao no est bem
construda em:
A) Era comum a gente distrair-se e at esquecer-
se de que pea estava em cartaz.
B) Era comum distrairmo-nos e at esquecermo-
nos de que pea estava em cartaz.
C) Era comum que a gente se distrasse e nos
esquecesse de que pea estava em cartaz.
D) Era comum que nos distrassemos e at nos
esquecssemos de que pea estava em cartaz.
36. A programao era assim: se a Tupi fazia sucesso
com Rin-Tin-Tin, a Rio contra-atacava de Lassie.
Os dois-pontos presentes nessa frase do texto so usa-
dos com a mesma finalidade na seguinte alternativa:
A) Fora convocado urgentemente para reformular
a programao do canal: seus mritos eram
justamente reconhecidos.
B) Resolveu-se modificar toda a programao do
canal de televiso: a audincia havia cado
vertiginosamente.
C) Optou pela seguinte atitude: caso no
alterassem a programao da televiso, seriam
todos demitidos.
D) Temos que reconhecer: nossos programas no
conseguem cativar o interesse do grande pblico.
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37. Quem reclama dos intervalos das emissoras de
TV a cabo de hoje no faz idia do que era um
intervalo comercial na televiso a certa altura do
sculo passado.
Em cada alternativa abaixo, modifica-se essa fra-
se do texto. A nova redao altera significativamente
o sentido original em:
A) Estes que se queixam dos intervalos das
emissoras de TV a cabo hodiernas sequer
fazem idia do que era um intervalo comercial
na televiso a certa altura do sculo passado.
B) Os que reclamam dos intervalos das emissoras
de TV a cabo de hoje no tm idia do que era
um intervalo comercial na televiso a certa altura
do sculo passado.
C) Quem reclama dos intervalos das emissoras de
TV a cabo de hoje no faz idia quanto
natureza de um intervalo comercial na televiso
a certa altura do sculo passado.
D) Aquele que reclama dos intervalos das
emissoras de TV a cabo de hoje no imagina
ser um intervalo comercial na televiso a certa
altura do sculo passado.
38. s vezes, entre dois programas de meia hora, atu-
ravam-se 40 minutos de anncios.
O sinal indicador da crase, presente na frase
acima, usado indevidamente na seguinte al-
ternativa:
A) Teimava em mudar s pressas o canal da
televiso logo que iniciava a novela das oito.
B) Dedicou-se s velhas atrizes do passado o
programa especial sobre o teatro e a televiso.
C) No era comum que os programas de televiso
se estendessem s altas horas da madrugada.
D) As emissoras de televiso sempre atribuam
uma concorrente o fracasso de sua
programao.
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39. _ Aproveite que est de p e melhore o con-
traste.
_ Aproveita que est de p e muda de canal.
Analisando-se essas duas construes presentes
no texto, pode-se fazer, quanto aos tempos e mo-
dos verbais, a seguinte afirmao:
A) H e q u v o c o g r a m a t i c a l a p e n a s n a
segunda frase.
B) H e q u v o c o g r a m a t i c a l a p e n a s n a
primeira frase.
C) Em ambas as frases no h equvoco
gramatical.
D) Em ambas as frases h equvoco gramatical.
40. Lembro-me especialmente do Teatro de Comdi-
as da Imperatriz das Sedas, atrao de sbado
noite na TV Tupi.
Em cada alternativa abaixo, promovem-se altera-
es nessa frase do texto. A nova redao no est
bem construda em:
A) Lembra-me especialmente o Teatro de
Comdias da Imperatriz das Sedas, atrao
de sbado noite na TV Tupi.
B) do Teatro de Comdias da Imperatriz das
Sedas, atrao de sbado noite na TV Tupi,
que eu lembro especialmente.
C) Era o Teatro de Comdias da Imperatriz das
Sedas, atrao de sbado noite na TV Tupi,
que eu lembrava especialmente.
D) Especialmente do Teatro de Comdias da
Imperatriz das Sedas, atrao de sbado
noite na TV Tupi, era que me lembrava.
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PROVA DE REDAO

Uma questo permanente em nossa reflexo sobre a vida diz respeito velhice. O inevitvel
enlace da vida longa com o envelhecimento ainda causa desconforto para a maioria das pessoas.
Segundo dados da ONU, a expectativa de vida ao nascer aumentou de 46,5 anos, em 1950-
1955, para 65, em 1995-2000. O Brasil acompanhou essa evoluo, estando sempre um pouco
acima da mdia mundial (50,9 anos em 1950-55 para 67,2 em 1995-2000), mas um pouco abaixo
da mdia da Amrica Latina (de 51,4 a 59,3 anos).

Como lembra o lingista

Carlos Vogt, em texto
recentemente publicado
no site comciencia.com.br,
Ccero, em seu famoso
tratado De Senectute (Da Velhice) adverte: todos querem chegar velhice;
quando chegam, acusam-na. E ainda: Torna-te velho cedo, se quiseres ser
velho por muito tempo. Pensamentos que, de certo modo, concordam com
esta afirmao de Simone de Beauvoir: Todos desejam viver por muito tempo,
mas ningum quer chegar a ser velho.

Segundo Marcelo Antonio Salgado, gerontlogo do

SESC de So Paulo, o envelhecimento fsico se
evidencia, basicamente, pela perda da fora e da
forma muscular, dando o tempo acumulado uma
imagem pesada e at mesmo gasta ao corpo
(...).Na mente, o processo no ocorre da mesma
forma, pois o envelhecimento mental no se
caracteriza pelas mudanas atrofiantes de sua
capacidade. Ao contrrio, a mente amadurecendo,
torna-se mais apta a apreenses de toda ordem,
principalmente aos raciocnios abstratos que, em
idades anteriores, nem sempre foram possveis.

Escreva uma dissertao entre 20 e 30 linhas, sobre o seguinte tema:

Vida, dignidade e velhice.

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