A FORMAO EM HISTRIA DO ESPRITO SANTO E

HISTRIA LOCAL: DESAFIOS E CARNCIAS DA

FORMAO ACADMICA E CONTINUADA

RESUMO
O presente artigo pretende analisar os desafios e carncias na formao acadmica
e continuada em Histria do Esprito Santo e histria local dos professores de
histria. Essa ausncia, como ficou claro nas pesquisas bibliogrficas, no sentida
apenas no Esprito Santo, mas em outros estados brasileiros. No caso especifico do
Esprito Santo, essa carncia se d devido a lacunas na historiografia capixaba.
Para melhor verificar essa situao, realizou-se pesquisa com 15 participantes,
sendo estes professores de histria da educao bsica e superior, e graduados em
Histria que no atuam na rea. Esta pesquisa revelou a carncia dos docentes na
formao em Histria do Esprito Santo e a necessidade de formao continuada na
rea, alm da ausncia de material didtico sobre o assunto. Os mesmos se
mostraram favorveis a formaes em EAD, devido praticidade e a disponibilidade
de tempo que os cursos em EAD oferecem. Assim, essa se mostra uma
necessidade dos docentes atuais, que no se sentem completamente preparados
para ministrar suas aulas em Histria do Esprito Santo e Histria local, devido
falta de formao no assunto, que poderia ser resolvido com cursos de formao em
EAD disponibilizados pelas redes de ensino e instituies escolares.

Palavras-chaves: Histria do Esprito Santo, formao acadmica e

continuada, Cursos em EAD.

Introduo
A histria do Esprito Santo ainda uma pgina a ser desbravada pelos
historiadores capixabas. Muitos estudos realizados nos ltimos anos, graas
criao dos cursos de ps-graduao (mestrado e doutorado) em Histria da UFES 1,

1 Funcionamento do curso de mestrado: Ofcio 423/2002 do CTC/CAPES,

homologado pelo Conselho Nacional de Educao - CNE atravs do Parecer
83/2003 de 9/4/2003 e reconhecido pela Portaria do Ministrio da Educao - MEC,
sob o n 1.585, e publicada no Dirio Oficial da Unio em 23/6/2003. Funcionamento
do curso de doutorado: Ofcio 177-20/2010, homologado pelo CNE atravs do
Parecer n 168/2011 e reconhecido pela Portaria MEC n 1364 de 29/9/2011, seo
1, p.40-41, publicada no D.O.U. em 30/9/2011. O programa j formou 268 mestres e
23 doutores e conta com 100 alunos regularmente matriculados, sendo 49 no
mestrado e 51 no doutorado. Disponvel em: http://www.historia.ufes.br/pos-
graduacao/PPGHIS/hist%C3%B3rico
alm de pesquisas desenvolvidas em outras faculdades e universidades particulares
no Esprito Santo, como a criao do LAPHIS 2 do Centro Universitrio So Camilo-
ES e pesquisadores independentes, que escrevem sobre o assunto. Ainda assim, a
produo historiogrfica capixaba muito pouca, perto dos quase cinco sculos de
histria do Esprito Santo.
Sendo uma das primeiras capitanias brasileiras, doada a Vasco Fernandes
Coutinho pelo Rei D. Joo III em primeiro de junho de 1534, com cinquenta lguas
de terra sobre a costa do mar 3, a histria capixaba marcada por altos e baixos
polticos e econmicos. Sobre os primeiros sculos da capitania do Esprito Santo,
XVI, XVII e XVIII, existe uma carncia de fontes e, consequentemente, de produes
historiogrficas. Os sculos XIX e XX, com fontes mais fartas, trazem uma maior
quantidade de pesquisas. Mas ainda assim, lacunas inteiras continuam existindo.
Pesquisadores pioneiros como Baslio Carvalho Daemon 4, Jos Marcelino
Pereira de Vasconcelos5, Brs da Costa Rubim 6, Cezar Augusto de Marques7 e
Misael Pena, ainda no sculo XIX iniciaram pesquisas e relatos sobre a histria
2 Laboratrio de Pesquisas Histricas e Sociais do Centro Universitrio So Camilo
um espao privilegiado destinado aos trabalhos de pesquisa social e conservao
de documentos, oferecido aos acadmicos do Centro Universitrio So Camilo ES.
Nesse espao, vm sendo realizadas pesquisas sobre diversos temas, tomando
como fonte primria processos judiciais antigos gentilmente cedidos pelas Comarcas
de Itapemirim e de Cachoeiro de Itapemirim. Os processos so objetos de
restaurao e procedimentos de conservao, e depois servem como base para
temas de pesquisa. Hoje, o espao abriga dois projetos de iniciao cientfica, seis
monitores, alm de diversos outros alunos envolvidos em pesquisas, atravs dos
Grupos de Estudo e Pesquisa (GEP), que vm compor os trabalhos de concluso de
curso e produes cientficas. Disponvel em: http://www.saocamilo-
es.br/centrouniversitario/noticias/2012/10/laphis-laboratorio-de-pesquisas-historicas-
e-sociais-do-centro-universitario-sao-camilo.html
3 OLIVEIRA, Jos Teixeira de. Histria do Esprito Santo. Vitria: Arquivo Pblico
do Estado do Esprito Santo: Secretaria de Estado e Cultura, 2008.
4 DAEMON, Baslio Carvalho. Provncia do Esprito Santo: Sua descoberta, histria cronolgica,
sinopse e estatstica. Vitria: Tipografia Esprito-santense, 1879.

5 VASCONCELLOS, Jos Marcelino Pereira. Ensaio sobre a Histria e Estatstica

da Provncia do Esprito Santo. Vitria: Tipografia de P. A. DAzeredo, 1858.
6 Notcia cronolgica dos fatos mais notveis da Provncia do Esprito Santo,
desde o seu descobrimento at a nomeao do governo provisrio (1856);
Memrias histricas e documentadas da Provncia do Esprito Santo (1861);
nesse ano, no mesmo volume: Cartografia da Provncia do Esprito Santo
Dicionrio topogrfico da Provncia do Esprito Santo (1862)
capixaba. Nos sculos XX e XXI, historiadores como Mrio Aristides Freire8, Jos
Teixeira de Oliveira9, Ignacio Accioli de Vasconcellos10, G. Bittecourt, L. C. M. Ribeiro,
V. Almada, N. Saleto, S. P. Franco, P. Merlo, A. P. Campos, E. F. Leal, R. R. Hess, L.
R. Moreno, dentre outros, realizaram e ainda realizam pesquisas significativas sobre
histria espiritossantense. Mas estes trabalhos no tem chegado nas salas de aula.
Isso porque, Histria do Esprito Santo no obrigatria na grande curricular.
SANTANA e MONTEIRO, pesquisando sobre a formao de professores de histria
na Paraba, perceberam que a histria paraibana desperta maior interesse nos
cursos de graduao11. O mesmo no acontece em outros segmentos da educao.
Poucos professores da educao bsica trabalham histria do estado e histria
local/regional em suas aulas. O presente artigo pretende investigar, atravs de
pesquisa qualitativa e pesquisa bibliogrfica, o porqu da ausncia deste contedo
nas salas de aula capixaba.

O lugar da Histria do Esprito Santo e da Histria local nas salas de aula

Como j dito, na graduao que a Histria do Esprito Santo e local/regional
desperta maior interesse. A educao bsica, infelizmente, acaba por deixar de lado
esse contedo. Algumas hipteses para esse desinteresse so: contedo extenso e
poucas aulas, falta de formao acadmica, ausncia de material didtico, dentre
outras. SANTANA e MONTEIRO, citando a historiadora BARBOSA, detectou isso em
sua pesquisa com professores paraibanos. Segundo ela, sem o material didtico os
professores se sentem despreparados e desconfortveis com a ausncia de fontes
e/ou livros para a elaborao das aulas.12
A histria local, porm, est presente nas propostas de Curriculares de Histria
desde a dcada de 1930, no documento Referncias Curriculares e Instrues

7 MARQUES, Cesar Augusto. Diccionario historico, geographico e estatistico da

Provncia do Esprito Santo. Rio de Janeiro: Typographia Nacional. 1878
8 FREIRE, Mrio Aristides. A Capitania do Esprito Santo: Crnicas da vida capixaba no tempo dos
capites-mores (1535-1822). Vitria: Editora Flor e Cultura, 2006.
9 OLIVEIRA, Jos Teixeira de. Histria do Esprito Santo. Vitria: Arquivo Pblico
do Estado do Esprito Santo: Secretaria de Estado e Cultura, 2008.
10 VASCONCELlOS, Igncio Accioli. Memria estatstica da Provncia do Esprito
Santo. Vitria: Arquivo Pblico Estadual, 1978.
11 SANTANA, F. C. MONTEIRO, L. F. A histria local e a formao de professores de histria na
Paraba: estudo de caso. In: V Congresso Internacional de Histria. Jata-GO, 27-29 de set. 2016.
12 BARBOSA, 2010, apud SANTANA, e MONTEIRO, 2016.
Metodolgicas. At a dcada de 1970, era entendida como recurso didtico. A partir
de 1971, com a instituio dos Estudos Sociais, a histria local ficou restrita ao 2
grau. No fim da dcada de 1990, com a influncia dos Parmetros Curriculares
Nacionais (PCN), elaborados pelo Ministrio da Educao, o assunto se tornou eixos
temticos dos contedos nos anos iniciais do ensino fundamental e como
metodologia de ensino nos outros anos da escola bsica 13. Dentro do Currculo
Bsico Escola Estadual14, a Histria do Esprito Santo faz parte do Contedo Bsico
Comum de Histria dentro dos Tpicos/Contedos, em todo o Ensino Fundamental
at o Ensino Mdio. Isso, porm, no significa que este contedo seja ministrado
nas salas de aula.
Vrios autores descrevem sobre a importncia da histria local para a
formao dos alunos. Entendemos que o ensino da Histria local pode possibilitar
aos educandos uma reflexo sobre questes da realidade em que esto inseridos de
forma significativa.15. SCHMIDT e CAINELLI16 chamam a ateno para alguns
aspectos que precisam ser levados em considerao sobre histria local:

a) a abrangncia do uso do conceito local; b) uma realidade local para ser

entendida no pode ser desvinculados de questes de mbito internacional
e nacional; a histria local pode ser um indicador da construo de
identidade por parte do estudante, por outro lado a identidade tem marcos
relacionais que so entrelaados com o processo de mundializao da
economia. Em outras palavras, no trabalho com histrias prximas da
comunidade faz-se necessrio fazer a relao com contextos mais amplos,
produzir inferncias, estabelecer conexes e rever determinados
posicionamentos.

Para que este trabalho seja desempenhado com xito, preciso que o
professor, agente importante nas aulas, tenha a formao acadmica e continuada
necessria, o que muitas vezes no acontece. A formao acadmica recebida pelo
graduando de histria nas universidades nem sempre suficiente a docncia 17.
Quando inseridos nas redes de ensino, publicas ou particulares, o professor nem

13 GERMINARI, Geyso D. O ensino de histria local e a formao da conscincia histrica de alunos

do 6 ano do ensino fundamental: uma experincia com a unidade temtica investigativa. In: XIV
Encontro Regional de Histria. Campo Mouro-PR, 7-10 de out. 2014.
14 SEDU, 2009.
15 AMORIM e SANTOS, 2013, p. 146-147
16 Apud AMORIM e SANTOS, 2013, p. 147
17 SCHMIDT, 1996 e 2015.
sempre recebe formao continuada nesta rea. Sobre a importncia da formao
dos professores MESQUITA e FONSECA comentam que

Pensar na formao de professores , antes de tudo, pensar na realidade

vivida pelos professores, suas angstias, seus anseios, seus conflitos,
sonhos e incertezas. Nesse sentido, consideramos ser preciso criar
possibilidades de interlocuo, de troca de experincias. Pensar na
formao de professores , antes de tudo, pensar na realidade vivida pelos
professores, suas angstias, seus anseios, seus conflitos, sonhos e
incertezas. Nesse sentido, consideramos ser preciso criar possibilidades de
interlocuo, de troca de experincias.18

Essas trocas de experincias, de fato, so extremamente necessrias para a

formao dos professores, que reconhecem a necessidade de ampliarem sua
formao dentro de Histria do Esprito Santo e Histria local. Geralmente, a
formao do professor de histria, principalmente neste tema, resume-se aquilo que
foi aprendido na graduao.

Os anseios dos professores de histria sobre Histria do Esprito Santo

Entendendo que os contedos de Histria do Esprito Santo e Histria local so
fundamentais para a formao dos alunos, alm de ser parte do Currculo Bsico do
Esprito Santo, realizou-se pesquisa qualitativa entre professores de histria e
graduados em histria que no atuam como professores, mas que receberam
formao em Histria do Esprito Santo na graduao. A pesquisa foi realizada
online, atravs do link https://www.onlinepesquisa.com/s/deb684a.
A pesquisa ficou disponvel para acesso entre o dia 16 de abril de 2017 at o
dia 30 de abril de 2017. Participaram da pesquisa 15 participantes, entre professores
de histria que atuam na educao bsica, professores que atuam na educao
superior, uma sociloga que atua como professora de curso superior e ministrou
disciplina de formao Social e Poltica do Esprito Santo, e graduados em histria
que no atuam.
A primeira pergunta da pesquisa foi: Voc considera satisfatria a
formao na rea de Histria do Esprito Santo obtida da sua graduao?
Doze participantes responderam NO (80%) e apenas trs participantes
responderam SIM (20%). Ou seja, a maior parte do pblico consultado considera
sua formao acadmica em Histria do Esprito Santo insuficiente.

18 MESQUITA e FONSECA, 2006, p. 340.

 Voc considera satisfatria a formao na rea de Histria do Esprito Santo obtida da sua graduao?

SIM
NO

As segunda e terceira perguntas da pesquisa foram: 2) Voc trabalha

Histria do Esprito Santo e histria local/regional com seus alunos? Doze
participantes responderam SIM (80%) e trs participantes responderam NO (20%).
3) Caso a resposta da pergunta anterior seja "No", justifique a mesma,
explicando quais as dificuldades enfrentadas. Apenas 4 participantes
responderam a essa questo, apresentando as seguintes falas: Sou Sociloga, no
Historiadora, mas quando ministrei a disciplina de formao Social e Poltica do
Esprito Santo, tive dificuldade de encontrar bibliografia que aborde a Histria do ES,
principalmente a Histria recente e as implicaes na realidade atual. Apesar de
licenciado na rea, no exero. Embora seja formado em histria, tenho outra
profisso. Embora minha resposta seja sim, temos dificuldades pela falta de
materiais didticos para utilizarmos em sala de aula. Pelas falas, percebe-se que os
professores lecionam Histria do Esprito Santo em suas aulas, porm, a falta de
material didtico um grande problema enfrentado pelos docentes.

Voc trabalha Histria do Esprito Santo e histria local/regional com seus alunos?

SIM
NO

A quarta pergunta estava relacionada obrigatoriedade deste contedo no

currculo: Existe obrigatoriedade de se trabalhar histria do Esprito Santo na
rede/sistema de ensino que voc trabalha? Nove participantes responderam
NO (69,2%) e quatro participantes responderam SIM (30,8%). Esse dado revela
que, em alguns locais este contedo ministrado obrigatoriamente, porm, na maior
parte das escolas representadas pelos entrevistados no , e os professores
trabalham esse contedo por conta prpria.
 Existe obrigatoriedade de se trabalhar histria do Esprito Santo na rede/sistema de ensino que voc trabalha?

NO
SIM

A quinta pergunta era: A rede/sistema de ensino que voc trabalha j

ofereceu algum curso de formao na rea de Histria do Esprito Santo ou
Histria local/regional? Treze participantes responderam, sendo que apenas um
respondeu que SIM (7,7%). Os outros doze responderam que NO (92,3%). Esse
ponto revela a falta de importncia dada pelas redes de ensino capixabas em
relao ao tema. A sexta pergunta, continuao da quinta foi: Caso sua resposta a
pergunta anterior seja "SIM", voc considerou satisfatrio a formao
recebida? Justifique sua resposta. Somente o participante com resposta
afirmativa respondeu: Foi de grande valor e trouxe uma formao satisfatria.

A rede/sistema de ensino que voc trabalha j ofereceu algum curso de formao na rea de Histria do Esprito Santo ou Histria local/regional?

NO
SIM

A stima e pergunta foi: De 0-10, que importncia voc d para formao

do seu aluno (Fundamental e Mdio) em Histria do Esprito Santo e
local/regional? Todos os participantes responderam 10. Uma participante
respondeu: Sou professora universitria e percebo muita carncia em formao dos
alunos em Histria de uma forma geral, principalmente em histria do ES. Os
participantes reconhecem a importncia da Histria do Esprito Santo para os
alunos, mas percebem que existe uma carncia imensa. A oitava pergunta, Voc
gostaria de receber alguma formao na rea de Histria do Esprito Santo
e/ou Histria regional/local, obteve unanimidade de respostas.
A nova pergunta, De 0-10, que importncia voc d para sua formao
em Histria do Esprito Santo e Histria local/regional? obteve treze respostas.
Quatro participantes deram nmero 5, sete participantes deram nmero 7 e um
respondeu nmero 0. Uma participante respondeu que Hoje fao doutorado em
Histria e vejo uma oportunidade de aprofundar meus conhecimentos uma vez que,
no meu tempo de estudante de ensino fundamental e mdio a Historia era
transmitida de uma forma muito superficial. Os alunos tinham que decorar datas e
nomes de "heris" sem uma viso crtica dos fatos histricos.
A dcima pergunta, Se houvesse a oportunidade, voc faria um curso de
formao continuada em Histria do Esprito Santo e/ou Histria local/regional
distncia (EAD)? todos os nove participantes que responderam, deram a
resposta SIM. A dcima primeira pergunta foi: Voc acha relevante cursar uma
formao continuada distncia dentro da rea de Histria do Esprito Santo
e/ou Histria local/regional? Como na anterior, todos os participantes
responderam SIM. As respostas da dcima segunda pergunta, Caso sua resposta
a questo anterior seja sim, quais so as vantagens e desvantagens nessa
formao continuada a distncia?, que era continuao das duas anteriores
foram: De suma importncia para a construo cultural e identidade do povo
capixaba. Creio que continuar estudando com todas as "facilidades" que um curso
distncia oferece. Neste caso, importante o estudo continuado de outras reas
tambm. A desvantagem seria a falta do debate. As vantagens de um curso EAD
seriam o tempo e a praticidade. Alm disso, um curso em EAD poderia alcanar
mais professores com os mesmos recursos. Como vantagens, alm de aperfeioar
o conhecimento sobre a histria regional/local, bastante defasado a nvel de
formao bsica na graduao, as plataformas de EAD permitem, dentro dos prazos
estipulados, o registro de prticas docentes e a troca de experincias e informaes
relevantes construo desse conhecimento. Vantagem: disponibilidade de local
desvantagem: zero. Vantagens no aprimoramento e aprofundamento a histria
regional e local. Nossos alunos na rede so desconhecedores da histria de sua
regio e estado, isso se estende tambm aos docentes. O tempo, pois muitos no
teriam condies de cursarem se fosse presencial. ruim pois no abre a
possibilidade para o debate em grupo. Seria bom pela questo do tempo. Essas
respostas revelam que, os participantes consideram cursos em EAD como uma
alternativa vivel a formao em Histria do Esprito Santo.
A ltima questo da pesquisa foi: Esse espao est aberto para
sugestes, reclamaes e/ou observaes sobre o tema. As mesmas sero
analisadas e levadas em considerao no decorrer do trabalho. Oito
participantes deram as seguintes respostas: Gostaria de aprender mais sobre a
Histria do ES e sobre a histria local. Penso que, como professora de histria, este
tipo de formao essencial para ns, enquanto docentes e para nossos alunos,
que vivem no local e mal conhecem sua histria, seu passado e sua importncia.
Acho necessrio cursos de formao continuada sobre o tema. A histria do
Esprito Santo e a histria da regio onde se encontra o Esprito Santo, investigada
desde a sua pr-histria at os dias atuais, fundamental para a construo
permanente da identidade da populao que reside nesta parte do Brasil e at
mesmo para o que no vivem, para que possam diferenciar as etapas e processos
territoriais e as especificidades que marcaram a formao do nosso pais. Acho que
a formao em histria precisa inserir a diversidade cultural, tnica, racial, religiosa,
de gnero, de arranjos familiares, etc. que sempre fizeram parte da gnese de
construo da nossa sociedade, mas s se aborda a historia dominante... Acho
que a formao em Histria regional, essencial, mas os Cursos de Formao do
pouca importncia. Sugiro, que seja criado um frum que rena os professores da
educao bsica interessados no tema. Muito pobre em materiais didticos na
rea. Acho relevante a discusso e acredito que muito precisa ser discutido sobre
histria do ES. Excelente iniciativa dada a grande necessidade de estmulo
formao sobre o assunto. Seria muito bom que a iniciativa provocasse em todos
os professores a vontade de se qualificar e trabalhar a histria local.

Consideraes Finais
Atravs da pesquisa desenvolvida, ficou claro a carncia na formao em
Histria do Esprito Santo e Histria local entre os docentes capixabas. Os mesmos,
apesar de trabalharem o assunto em suas salas de aula, no se sentem
completamente preparados, alm de relatarem a ausncia de material didtico e
formao na rea. Existe formao acadmica no assunto, porm, de acordo com a
pesquisa, no suficiente. Os participantes revelaram o desejo de cursos de
formao em Histria do Esprito Santo e histria local, presenciais ou em EAD, que,
segundo os participantes, mais flexvel em relao ao tempo disponibilizado.
A historiografia capixaba, com suas lacunas, um problema para a formao
acadmica dos docentes, pois partes importantes da histria espiritossantense ainda
no foram estudadas. Esse problema no enfrentado apenas aqui no Esprito
Santo. Em outros estados, como mostrado na pesquisa bibliogrfica, tambm
enfrentam esse problema, revelando uma carncia de formao em histria local em
muitos locais do pas.
Assim, as instituies e redes de ensino deveriam se atentar para o tema e
disponibilizar formao na rea. Sendo esta em EAD, alcanaria uma quantidade
maior de docentes no estado, pois abrangeria todo o territrio capixaba ao mesmo
tempo. Essa formao seria um pontap inicial para a construo de uma nova
concepo em Histria do Esprito Santo e histria local, ampliando os alunos que
estudaro de forma mais completa o assunto graas aos professores que tero
formao complementar adequada a importncia do tema.

Referencias bibliogrficas
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