Professional Documents
Culture Documents
BiZANS
MPARATORLUGU
YAyN No: 12
1 cdEME ARATIRMA:04
BiZA s IMpARATORluGu TARiki I CkARlES DiEkl
l<ApAk I AbRAXSA
8Ask - Cl I l..AcivEm Ofsa
llqi YAyNIAR
ArAlEME SokAk. No: 2711 O
CAGAloGlu / ISTANBUL
TEi: 0212 526 ~9 75
FAX: 0212 526 ~9 76
wvvw . ilgiyayinevi.con
e-nail : ilgiyayinevi@gmail.com
. BiZANS ~
IMPARATORLUGU
. .
TARiHi
CHARlEs DiEHl
NSZ .................................15
BRNC BLM
stanbul'un kuruluu ve
Dou Roma_ mparato[lu~unun kkenleri _............. 19
KNC BLM
Jstinyen devri ve VI inci asrda Bizans mparatorluu .... 31
NC Bl
~iyus slalesi, Arap teh kesi ve
Vll inci asrda imparatorluun deimesi ............ . .. 51
DRDNC BLM
zorya'l imparatorlar ve resimler kavgas .... . .......... 63
BENC BLM
Ermeni slalesi zamannda mparatorluun en parlak devri .79
ALTINCI BLM
Komnenler asr ..................................107
5
YED Ci BLM
stanbul Latin mparatorluu ve znik Grek mparatorluu .129
SEKZNC BLM
Poleologlar zamannda Bizans mparatorluu ........... 139
EK 1
BZANS MPARATORLARININ LSTES .............. -~
6:.
EK il l
Bizans tarihinin en mhim vakalarna ait zaman cetveli ....
6
NSZ
7
tanbuJ dan ok daha nemli yerleik devlet geleneklerini de mi-
ras brakan Bizans bizim iin halen tm karanln muhafaza
etmekte ve on asrlk bu uzun tarihe kar ilgisizliimiz srarla
devam etmektedir. Okadar ki, bu gn lkemizde orta ve yksek
tahsil messeselerinden mezun olmu hemen herkesin, tarihin
karanlk sayfalarnda kaybolmu , kltrel ve siyasi adan bize
tamamyla yabanc olan, zellikle cumhuriyetin ilk yllanndaki
resmi destekli "ilmi" gayretlere ramen aramzda bir trl biyo-
lojik veraset rabtas tespit edilemeyen ve gnmze brakt
arkeolojik malzeme dnda hemen hemen tm izleri silinmi
tarihin laboratuvarnda moda deyimle "fosillemi" ilkel Anado-
lu etnisiteleri hakknda doru-yanl bir ok ey bilmesine ra
men , Bizans sz konusu olduunda pek oumuz, 1071 'de
Malazgirt ovasnda Sultan Alparslan'dan af dileyen imparator
Romanos Diogenes ve 29 Mays 1453 'te Trk askeri karsn
da savarken can veren son imparator Konstantin' den baka
pek bir ey hatrlamayz.
Oysa ki Bizans bu iki hadisenin dnda , bin ksur yllk ta-
rihine ok daha fazla eyler, stelik tarihin akn kkl bir e
kilde etkileyen hadiseler sdrm bir dnya imparatorluudur.
Roma ' nn son dnemini dikkate almayacak olursak, ilk hristi
yan devleti olma zelliine sahip olan Bizans mparatorluu,
her ey den nce, Mezopotamya ' nn gneyi ve Arap yanma-
das hari olmak zere byk Osmanl corafyasnn tamamn
da, baz kk sahil eritleri hari tm Akdeniz havzasnda,
Balkanlar'da, Dou Avrupa'da ve Kafkaslar'da uzun yllar haki-
miyet kurmu , tm Slav dnyasn, Dou Avrupa'y ve Orta
Dou ' nun byk bir ksmn hristiyanlatrm~ o zamanlarn
barbar, bu gnn modern Avrupa ' sn terbiye etmi ve netice
olarak bu geni corafyann her kesinde aradan geen yz-
yllarn silemedii derin izler brakmtr.
8
hissedildii topraklarda domu ve yirmi otuz yl gibi ok ksa
bir zamanda olaanst bir hzla BiL..."lns t Jpraklannda yaylm
tr. Bu nedenle balangcndan itibaren slam tarihi Bizans 'la
hep i ie olmutur. slamn daha ilk yllarnda bizzat islam pey-
gamberi tarafndan son dine rlavet edilmi, slamn drt by-
yle kendi aleyhine neticelenen mcadelelere girimi, zellik-
le peygamberin ikinci halifesinin srekli cihad emreden tavizsiz
iktidar dneminde kendi asndan hayati neme sahip Suriye
ve M51r' terketmek zorunda kalm, Emevi ve Abbasi hilafet
devletleriyle srekli kavga halinde olmu, 1071 tarihinde Ma-
lazgirt'te Seluk Trkleri'nden, daha nce hi karlamad,
imparatorun esaretiyle neticelenen onur krc bir darbe yemi
ve mteakiben gelien hadiseler sonucunda Anadolu'nun ta-
mamna yakn ksmn kaybetmi, Hal seferleri ve putperest
Mool istilasnn Trk ve slam dnyas zerinde yapt ar
tahribat ortamndan istifade ederek tekrar douya doru kalc
olamayan yaylma teebbslerine girimi ancak ardndan ge-
len Osmanl dalgas karsnda bir buuk asr boyunca srekli
gerileyerek 15. yzyln ortalarna doru Anadolu ve Balkan-
lar'n tamamn kaybetmek suretiyle kk bir stanbul devleti
haline gelmi ve nihayet Osmanl Trk devletini bir dnya im-
paratorluu yapan Sultan Fatih'in elinde hayat macerasn ta-
mamlam tarihin en uzun soluklu devletlerinden biridir Bizans
mparatorluu.
slam ve Trk tarihi iinde bu derece geni bir yer igal
eden Bizans karsndaki alak~z tavrmzn altnda, her halde
Bizans kimlii hakkndaki pein hkmlere dayal yanlglar ve
zellikle geen yzylda hatrlamak dahi istemediimiz bir siyasi
maziyi paylatmz, siyasi idealleriyle beeri potansiyeli ara-
snda akln ve ilmin kabul edebilecei makul bir dengeyi bir tr-
l kuramayan bat komumuzun "megalo idea"sna tarihsel da-
yanak noktas olarak Bizans' yerletiren, gereki olmaktan zi-
yadesiyle uzak, boyunun lsn bir hayli aan irrasyonel he-
zeyanlar yatmaktadr. Oysa ki Bizans imparatorluunda Yu-
nanlln hakim unsur olduu dnem imparatorluun kle
9
kle bir stanbul devleti haline geldii son zamanJandr ki.
bu ksa dnemin uzun imparatorluk tarihi asndan pek fazla
bir nemi olmadn kabul etmek gerekir. Zira bu k dne-
minde devlete artk Bizans mparatorluu deil stanbul Yunan
Krall demek fiili realiteye daha uygun der. On asrlk uzun
Bizans tarihinin ana hatlaryla ksa bir tetkiki, her ynyle bir
dnya imparatorluu olan Bizans ile ykln arifesindeki kk
stanbul krall arasndaki mukayese kabul etmez farklar orta-
ya koymaya yeter. Her ey den nce Yunan milliyetiyle hi bir
alakas olmayan, Latinlii tartlmaz ilk imparator Konstantin
idaresi altndaki geni corafyann ok milliyetli demografik ya-
psnn dayatt siyasi amazlar doru okuyabildii iindir ki,
devletin ve hkmdarln siyasi meruiyet temelini etnik kken
zerine deil, ortodoksluk ortak paydas zerine oturtmu
tur.Zaten Bizans'ta hakim unsur olmaya yeterli bir ounlua
sahip bir etnik grup yoktu. te Bizans'a Antik Yunan ve La-
tin Roma' dan farkl olarak bir ark devleti karakterini veren
bu yeni siyasal meruiyet anlaydr ki, kayna da zannedil-
dii gibi hristiyan-ortodoks teolojisi deil, bizzat dou kltr
ortamnn gelitirdii siyasi felsefedir. Esasen hristiyar dini
mrik Roma despotizminin hakim olduu topraklarda do
mu olmak suretiyle, nazari olarak dahi sezarlarn alanna
mdahale imkan bulamam, bir devlet ve hakimiyet nazari-
yesi vazetmeye yeterli hrriyet ortamndan mahrum kalm
ve bunun neticesinde uzun sre vicdanlara hapsedilmi, bir
dinden ziyade bir ahlak retisi olarak varolma mcadelesi
vermitir. Konstantin'le birlikte model alman dounun siyasi
felsefesi, Roma'nn tekilat ve idare prensiplerine gre tan-
zim edilen devlete, hristiyanl merkeze yerletiren farkl bir
ideolojik ereve getirmi ve bu baarl sentez Bizans' a ok
milliyetli yaplarn bnyesinde tad etnik elikilerin ykc
tesirlerini azaltan ve bir mensubiyet uuru douran suni bir
kimlik kazandrmtr. Bu suni Bizans kimlii, muhteris ve ha-
set Yunan kimliinden ok daha geni ve kapsayc olduu
iindir ki, etnik kken nemli olmakszn imparatorluk teba-
10
sndan her unsura askerlik de dahil olmak zere en alt dzey
memuriyetlerden imparator seviyesine kadar devletin her ka-
demesinde hizmet edebilme imkan vermitir.
Bir kilise dili olmann getirdii avantajlar sayesinde etnik
potansiyelinin ok zerinde yaylma imkan bulan Yunan dili,
ancak 8. yzyldan sonra Latin dilinin yerini alarak imparator-
luun resmi dili olabilmitir. Yunan dilinin imparatorluun res-
mi dili seviyesine ykselmi olmas on asrdan fazla yaayan
koskoca Bizans' her ynyle bir Yunan devleti olarak telakki
etmeye yeterliyse, o zaman resmi dil olarak Arapay kullanan
Byk Seluklu mparatorluunu Arap ve yine Farsay resmi
dil kabul eden Anadolu Seluklu Devletini de bir Acem devleti
saymak icap eder ki, byle bir yaklamn hi bir ilmi kymeti
olmad hususunda tereddte yer yoktur. Kald ki, Yunan dili-
ni kuruluundan ok sonra devletin resmi dili seviyesine yk-
seltmekle beraber Bizans, Yunan kimliinin en ok dile dola-
nan ve vazgeilmez yapc unsuru olan antik Yunan dncesi
ne kar dmanca bir tavr taknm ve her vesileyle onu yok
etmeye almtr. Doruyu sylemek gerekirse, tanrlarn cirit
att putperest bir atmosferde gelien ilk an hr Yunan fel-
sefesiyle Bizans'a net bir ekilde damgasn vuran ortaa hris
tiyan skolastiini bar iinde bir arada yaatmak imkan dahilin-
de olan bir ey deildi. Bu nedenle daha yolun banda, Bizans
imparatorlarnn en by kabul edilen Jstinyen "iinde bir
ka mrik profesrn gizlendii" Atina niversitesini kapat-
mak suretiyle Yunan felsefesinin kapsna kilit vurmutu.
Bizans'n mahiyeti hakkndaki bu mlahazalarmzdan son-
ra, Bizans'tan sonra ayn corafyada hkm sren Osmanl
mparatorluuna tesirlerinden hi bahsetmemek Bizans'a hak-
szlk olur kanaatindeyim. Bu cmleden olmak zere, Osmanl
imparatorluunun Bizans'tan hi etkilenmediini sylemek,
imparatorluk namna bir meziyet deil, olsa olsa Osmanl gibi
byk bir dnya devletini idare edenlerin her an yz yze ol-
duklar on asrlk bu deerli tecrbeden istifade etme becerisini
gsteremedikleri manasna gelir ki, byle bir deerlendirme
11
her eyden nce Trk tarihinin tank olduu en byk liderler-
den biri olan Sultan Fatih'in siyasi ufkuna glge drr. Oysa
tarihten biliyoruzki, Seluklu dneminden kalna bir uygulama
olarak Trk ehzadeleri bar zamanlarnda Bizans saraynda
bir ka yl misafir edilmek suretiyle bir nevi ynetim staj grr-
lerdi. stelik bu usl, Osmanl siyasetinin stanbul hakkndaki
kesin kararn veren Yldnm Bayezit zamanna kadar da de-
vam etmitir.
12
mitir. Okadar ki, gayrimslimler, kendi aralarndaki ihtilaflarn
zmnde genel yetkili eri mahkemelere ihtiyari olarak gide-
bildikleri gibi, kilise ve havralara bavurabilme hakkna da sa-
hip olmulardr.
Kabul etmek gerekir ki Osmanl Trk Devleti, Bursa-Edir-
ne-stanbul hattnda gittike azalmak suretiyle de olsa etkisini
devam ettiren gebe devlet yaplarna has zaaflardan ancak
stanbul'da kurtulabilmi ve bir dnya imparatorluunu taya
bilecek brokratik, idari, hukuki,sosyal ve mali-iktisadi sistem
btnlne yeni bakent stanbul'da sahip olabilmitir. Esa-
sen, Osmanl ncesi devletlerimizin uzun mrl olamamalar
nn en nemli nedeni teorik altyaps ekillenmi, gelenekleri
oturmu bir sistem anlayna yabanc olmalardr. mparatorlu
un bakentini Edirne den stanbul'a tayan Fatih, o zamana
kadar geleneksel devletlerimize hakim olan tre kaynakl idari
meruiyet anlayna, sistem mantalitesine sahip modem devle-
tin gerei olarak, yapt kapsaml kanunlatrma faaliyetiyle
birlikte balayc bir hukuksal ereve getirmi oluyordu. Ve s
tanbul da artk kayt d devlet tamamen tarihe karyor, ileyi
kurallar belirli, belge dzeni oturmu bir saray, hkmet ve
tara brokrasisi ortaya kyordu. te Osmanl imparatorluu
nu geleneksel Trk ve slam devletlerinden farkl klan ve tek-
nik anlamda Roma'nn devam olduu ynndeki deerlendir
melere hakllk kazandran husus stanbul sonrasnda devlet ya-
planmasnn geirdii bu sistematik deiimdir.
Elinizdeki bu alma, yazarn da hakl olarak belirttii gibi,
on asrlk uzun Bizans tarihinin analitik bir zeti olarak~ teferru-
ata dalmadan ama nemli ayrntlar da ihmal etmeden Bizans
tarihi ve medeniyetinin ana izgilerini derli toplu bir ekilde
okuyucuya sunan bir el kitab mahiyetindedir. Okuyucuya fay-
dal olmas dileiyle.
Sinan Ba
Temmuz 2006, stanbul
13
j
YAZARIN NSZ
15
BizA s 1 pARAToRI <i TARihi
16
Ck RIES EHl
17
Biz s 1 p.\R\TORl.:G lARiki
18
BRNC BLM
istanbul'un kuruluu ve
Dou Roma mparatorluunun kkenleri
(330-528)
19
BizA . s 1 po rnRl.;(iu T RH
20
elinde bulunacak ekilde sk bir tarzda rtbe hiyerarisine tabi
sk gzetim altnda bir idari hkmdarlk olmasn istedi. Kons-
tantin, neticede, Hristiyanl bir devlet dini yapt , dokunul-
mazlk ve ayrcalklarn arttrd , onu muhalif itikatlara kar ko-
rudu ve her vesile ile himaye etti; bu suretle mparatorun nfu-
zuna baka bir karakter verdi. Konstantin ve ondan sonra ge-
len imparatorlar - ister Ortodoks, ister Aryus(l) taraftan olsun-
lar - "kendilerinden biriymi gibi, piskoposlarn toplantlarnda
bulunmak, kilise inan ve dzeninin yetkili muhafz tavrn al-
mak, kilisenin btn ilerine karmak, kilise hesabna kanunlar
koymak ve hkmler vermek, kiliseyi tekilatlandrmak ve ida-
re etmek, ruhani meclisler toplamak ve bunlara bakanlk et-
mek, itikadn formllerini tesbit edip yazmak suretiyle ayn
prensibe gre devlet ve kilisenin ilikilerini dzenlediler. Byle-
likle mparator kilise zerinde mutlak hakim oldu .. Ve a gzl,
zevkine dkn , itaatkar ve yumuak olan dou ruhanileri, sa-
ray ruhanileri, hibir nefret ve itiraz gstermeden imparatora
tabi oldular.
Btn bunlar, dou hkmdarlklarna has kudret ve nfuz
anlaynn sonucuydu. Her ne kadar daha bir asr - 4 7 6 tarihi-
ne kadar - Roma mparatorluu devam etmi ve her ne kadar
VI nc asrn sonuna kadar, arkta bile, Roma gelenei canl ve
kuwetli kalmsa da btn bunlar dolaysyla, Konstantin ehri
etrafnda hkmdarln dou ksm topland ve kendi bilincini
kazand. Roma birliinin grnte korunmasna ramen dr-
dnc asrdan itibaren, hakikatte bir defadan fazla mparatorlu
un iki yans ayr imparatorlarn idaresinde kald ve 285 de b-
yk Teodos lnce iki olu Arkadyus ve Honoryusa imparator-
luu ayrlm bir miras brakt, uzun zamandan beri hazrlan
makta olan ayrlk aa kt ve kesinleti. Bundan byle bir
dou mparatorluu vcut bulmutu.
21
il
Barbar istilas bunalm. - 330 dan 518 tarine kadar s-
ren uzun tarih devrinde iki vahim kriz, bu imparatorluu sars-
makla ona kendi hususi ehresini verdi. Bunlarn birincisi. Bar-
bar istilasyd.
III nc asrdan itibaren, btn hudutlarda, Ren zerinde
olduu gibi Tuna'da Cermanya barbarlar yaa yava Roma l-
kesine szyorlard. Bunlarn bfr ksm, kk gruplar halinde.
gelip asker yazlyorlar, yahut orada ifti olarak yerleiyorlard.
Bir ksm da, devletin emniyet ve refah manzarasnn cazibesi-
ne tutularak btn kabileler halinde mracaatla toprak istiyor-
lard, mparator hkmeti memnuniyetle bu ricalar kabul eder-
di. Srekli kaynayan bu Cermen dnyasndaki kavimlerin b-
yk hareketleri, bu Barbar basksn hzlandrp korkun bir ha-
le getirdi. Hcumlar, V inci asrda, garp mparatorluunu ba-
trd ve ewela, Bizans'n, bu dehetli aknlara, Roma'dan daha
iyi dayanamayaca zannolundu.
376 da, Hunlarn karsndan kaan Vizigotlar mparator
luktan, snacak bir yer ve toprak istemilerdi. Bunlardan iki
yz bin kii, Tuna'nn gneyinde bugnk Kuzey Bulgaris-
tan' da, Mezi' de yerletiler. Bir mddet sonra isyan ettiler Edir-
ne ovalarnda kendilerini durdurmaa uraan mparator Va-
lans ldrld (378). Onlar, ancak Theodoz'un ustaca iddeti
sakinletirebildi. Fakat, o lnce (395) tehlike yeniden ba gs-
terdi. Vizgotlar ' n Kral Alarik, Makedonya zerine atld Tesal-
ya'y, orta Yunanistan' ykt ve Peleponez ierlerine kadar gir-
di; zayf Arkadyus (395-408) - btn dou askerleri batda idi-
ler - onu durduramad ve batdan mparatorluun yardmna
arlan Stilikon, Arkadya'da, Pholoe (Foloe) Gotlar kuatb
srada, mparator onlar serbest brakmay ve balaryla anla
may tercih etti. Bundan sonra, birka yl Vizigotlar Dou m-
22
CttARIEs EHI
23
Biz s 1 p~R oRl v ~ TARH
24
CH RlEs Didl
111
Dini bunalm. - teki bunalm , din sahasndayd. Bugn
arianism, nestorianism, monofizism gibi byk din ihtilaflanrun
iV ve V inci asrlardaki ehemmiyetini anlamakta glk eke-
riz. Halbuki bunlar, dou kilise ve imparatorluunu derin bir
surette bulandrmlard. Bunlara, ince ve bo formller etrafn
da, kark mnakaalarda inat gsteren din erbabnn basit
kavgalar gibi bakmaktan holanrz. Hakikatte, bunlarn baka
mana ve ehemmiyeti vard. Genellikle, bu mnakaalarn altn
da, imparatorluun talihi zerinde uzun neticeler douran
menfaatler ve siyasi ihtilaflar vard. Dier ynden, bunlarn,
douda, devletle kilise ve ayn zamanda Bizans'la Bat arasn
daki mnasebetleri tesbit ve tayin iin esasl ehemmmiyetleri
olmutur; btn bu sebeplerden dolay, bu din mnakaalarn
dikkatle incelemek icap eder.
znik ruhani meclisi (325) aryanism'i red ve sa'nn Al-
lah'la ayni esastan olduunu ilan etmiti. Fakat, Arys'n taraf-
tarlar bu aksi karar karsnda boyun ememilerdi ve iV nc
asr, Ortodoksluk taraftarlariyle hasmlanmn iddetli mnaka-
alariyle - buna imparatorlar bile byk alaka ile itirak etmi
lerdi - dolmutu. Rimini ruhani meclisinde (359) Konstans
(Constance) zamannda muzaffer olan aryanism, Teodoz tara-
fndan stanbul ruhani meclisinde (381) ezilmiti ve bu andan
itibaren, hayali metafizik meseleler ile dolu Grek dn ile
Latin Batnn ak zekas arasndaki zddiyet, hkmdarn emir
ve arzularna itaatkar Dou piskoposluu ile Roma papalarnn
kat ve azametli duruu arasndaki fark belli olmutu. sa'nn
ahsiyetinde her iki tabiat ve vasfn birlemesi hakknda - bee
ri tabiat ve ilahi tabiat - V inci asrda balayan mnakaa bu ih-
tilaflar arttrd ve din kavgasna politika kartndan mpara
torluu vahim surette sarst. Hakikaten batda, papalarn, b-
yk Leon (440 - 462) zamannda, papa hkmdarln kur-
25
Biz s 1 p RATORl uGu T Rtti
26
Cl-ARlEs Di El-l
1 Bugnk Sultanhisar.
27
B iZA s 1 p AR.l\T ORlli{i TARi li i
iV
V inci asr sonunda ve VI nc asr banda Dou Roma
mparatorluu. - Bu suretle, mparator Zenon {474 - 491) e
Anastaz (491 - 518) zamanlarna doru, bsbtn ark zihni-
yetinde bir devlet kavram ba gsteriyordu.
4 7 6 ' da, Bat
Roma imparatorluu dtkten sonra Dou
imparatorluu yegane Roma mparatorluu olarak ayakta du-
ruyordu. Ve bu imparatorluk Gol'de, spanya 'da, Afrika da
talya ' da krallklar kurar Barbarlann gznde byk bir itibar
muhafaza edip bunlar zerinde daima mulak hakimiyet hakla-
n iddia etmekte idiyse de sahip olduu lkeler dolaysyle b il-
hassa doulu idi. Kuzey bat ksm mstesna olmak zere btn
Balkan yarmadas , Ermenistan dalanna kadar Kk Asya,
F rat'n telerine kadar Suriye, Msr ve Sirenaik'i (Bugnk
Birgazi) kaplyordu. Bu lkeler, iki umumi valilie ayrlm 64
vilayetten ibaretti: Dou (frakya, Asya, Pontus, Msr ruhani
daireleri) ve llirikum (Makedonya ruhari dairesi) umumi valilik-
leri. mparatorluun idaresi daima Roma modeli zerine tan-
zim olunurdu, askeri ve sivil vazifelerin ayn ayr ellerde bulun-
mas esast. Fakat, imparatorun nfuzu, Dou hkmdarlklar
tarznda, gittike mutlak olmutu; ve 450' den itibaren takdis
merasimi, aynca, diri itibar ve ilahi sfat da veriyordu. mpara
tor Anastaz ' n dikkat ve alakas bu imparatorlua kuwetle m -
dafaa edilen hudutlar, iyi maliye, daha namuskar bir idare te-
min ediyordu. Hkmdarlarn siyasi nsezileri, Roma ile olan
ban kesilmesi pahasna olsa bile, monofizit'leri camiann iti-
kadna dndrmeye almakla, devlete marevi birliini iade
etmeye alyordu. Bu maksatla, 482' de Zenon tarafndan
ilan olunan birleme emirnamesirin (Henotikon) ilk tesiri o la-
rak Bizans ile Roma arasnda aynlk oldu: Byk iratla, ohz
yldan fazla (484 - 518) papalar ve imparatorlar, bilhassa kuv-
vetli ve iranm bir monofizit olan Anastaz, mcadele edip dur-
28
dular; ve bu kan1klklar esnasnda Dou imparatorluu ayn bir
cisim halinde teekkln bitirdi.
Btn bu olanlarn neticesinde imparatorluun medeniye-
ti gittike, douya mahsus bir renk alyordu. Roma hakimiyeti
altnda bile, Yunan!lk, btn Grek Douda canl ve kuwetli
kalmt. skenderiye, Antakya, Efes gibi byk ve mamur e
hirler dikkate layk birer fikir, sanat ve kltr merkezleriydi. M
sr, Suriye ve Kk Asya'da, etraflarnda klasik Yunan gele-
nekleriyle dolu bir medeniyet domutu. Kurucusu tarafndan
Grek aleminin aheserleriyle zenginletirilen, bu suretle mze-
lerin en gzeli olan stanbul eski Elen hatralarn kuwetle mu-
hafaza ediyordu. Dier ynden, ran 'la temas eden dou alemi
uyanm ve geleneklerini anlamaya balamt; Msr' da, Suri-
ye' de, Mezopotamya'da, Kk Asya'da, Ermenistan'da gele-
neksel temel, tekrar meydana kyor ve arkllk fikri daha ev-
vel Elenlemi lkeler zerinde etkili oluyordu. Hristiyanlk,
mrik Yunanistan kini ile bu milli eilimleri tevik ediyordu.
Ve bu rakip geleneklerin karmasndan, btn dou aleminde
kuwetli ve verimli bir faaliyet douyordu. Ekonomi, fikir ve sa-
nat bakmndan, Suriye, Msr ve Anadolu'nun, iV ve V inci
asrlarda, mparatorluk iinde zel bir nemi vard: Hristiyan
sanat, buralarda, birok bilgili aratrmalar ve denemelerle VI
nc asrn aheserlerini meydana getiren parlak devri hazrlyor
du; ve bu andan itibaren esas itibariyle bir dou sanat olarak
grnyordu. Fakat, vilayetlerde, eski yerli gelenekler ve asla
unutulmayan ayrlma arzular uyanrken stanbul' da, muhtelif
medeniyetlerin kendisine getirdii muhtelif unsurlar alp birle
tirerek, rakip fikri eilimleri, muhtelif sanat usul ve metodolar
n birletirerek bunlarn hepsinden farkl bir medeniyet kar
mak suretiyle Herdeki rolne hazrlanyordu.
Bizan ' s douya doru srkleyen oluun bu suretle bit-
mekte olduu zannolunurdu; ve despota idare olunan, iyi ku-
rulmu , kuwetle mdafaa olunmu, kendi zerine bzlmek
iin politikaca batdan elini ekmi, douda din birliini yeni-
29
Biz s ,,p R ToRl.,G T Rili
30
KNC BLM
31
BizA s 1 p R To Rk Gv TA R H
32
il
il Jstinyen'in karakteri, politikas ve evresi. - Jstinyen,
selefleri V inci asr prenslerine hibir suretle benzemez. Sezar-
lann tahtna kan bu sonradan grm, bir Roma imparatoru
olmak istemi ve gerekten, Roma byk imparatorlarnn so-
nuncusu olmutur. Bunula birlikte, itiraz gtrmez gayret ve
alma zevkine, - kendi saray adamlarmdan biri ona "Hi
uyumayan imparator" demiti - dzen ve iyi idare hususundaki
samimi arzu ve zenine ramen, kibri, gcendirici faaliyeti, ek-
seriya kararsz ve zayf iradesi dolaysyla eer idealinde tad
fikir byk olmasayd, umumi olarak olduka orta dzeyde ve
dengesiz bir hkmdar olarak grnmesi muhtemeldi. Bu Ma-
kedonya kyls, iki byk fikrin byk temsilcisii idi: mpara
torluk fikri, hristiyanlk fikri; bu iki fikre sahip olmasyla tarihte
lmez bir isim brakmtr. Roma byklnn hatralaryla
--
ykl olan Jstinyen, Roma mparatorluunu eski haliyle dirilt-
mek, Roma' nn varisi olan Bizans' n batdaki Barbar krallklar
zerinde muhafaza ettii haklar hayata geirmek, Roma alemi
birliini yeniden kurmak ideallerini besledi. Sezarlarn varisi ol-
mak dolaysyla, onlar gibi, canl tarih, mutlak iradenin m-
kemmel sembol ve ayn zamanda amaz kanun yapc, devle-
tin dzenini dnen reformcu olmak istiyordu. Haiz olduu
imparatorluk sfatnn verdii gurur iinde hkmdarl btn
debdebe ve ihtiamla sslemek istedi. Yaptrd binalarn ihti-
am , saraynn gsterii, kurduu kalelere, ehirlere, tesis ettii
adliye tekilatna, biraz ocuka bir tarzda, kendi ismini, "Js-
tinyen " ismini vermesiyle devrinin erefini ebediletirmek ve
tebaasna, kendisinin de syledii gibi, kendi hkmdarl za-
mannda domu olmann verdii kyas kabul etmez saadeti
hissettirmek istiyordu. Daha ounu hayalinde canlandrd. Al-
lah' n sevgilisi, vekili ve dnya yznde temsilcisi sfatiyle gerek
giritii ve dinsel nitelikleri itiraz gtrmeyen harplerde, gerek
dnyada, Ortodoks dinini yaymak iin sarfettii byk gayret-
33
Biz s 1 pARA roR lu ~ T RH
34
Ctt>\RIEs DiElil
35
BizA s 1 pAR roRlt.G T RH
111
Jstinyen in d politikas.- Jstinyen iktidara getii za-
man, imparatorluk, Vinci asrn sonundan beri geirme e o -
duu ar bunalmdan henz kamamt. Jstin devrinin so
aylarnda, imparatorluk siyasetinin Kafkas ta, Ermenistan da~
Suriye hudutlarndaki tecavzlerinden bkm olan Acemler e -
rar harbe balamlard ve bu suretle Bizans ordusunun en y
paras douda meguld. Dahilde, yeil ve mavilerin mcaoe-
leleri korkun bir siyasi karklk vcuda getiriyordu idare
bozkuluu ve bunun neticesi olan honutsuzluk dahili kanlLl!
arttryordu. Jstinyen, batdaki ihtirasl emellerini geciktiren b
engeli bertaraf etmek istiyordu. Dou tehlikesini asla grmeK-
sizin, yahut grmek istemeden ahla geni tavizler pahasna.
532' de askeri kuwetlerini serbest brakan bar imzalad. o-
er taraftan, 532 ocanda, korkun Nika isyan, - asiler Tika
diye baryorlard - stanbul'u bir hafta sreyle yangn ve ka-
na boduu zaman, dahili karklklar iddetle bastrd. Tahtn
batmak tehlikesi ba gsterdii bu isyan gnlerinde Jstinyen.
Teodora'nn cesareti, Belizer (Belisaire) in azmi sayesinde kur-
tulabilmiti. Fakat, herhalde, Atmeydan'nda 30.000 cesedi
yere seren cezalandrmann iddeti, bakentte uzun mddet.. s .. -
kunu temin ve imparatorun nfuzunu eskisinden daha fazia
mutlak bir hale ykseltmiti. 532' de, Jstinyen'in elleri se -
bestti.
Batda maratorluun dirilii. - Batdaki vaziyet arzularn
kolaylatryordu. talya' da olduu gibi, Afrika da Barbar e
muhalif itikattaki hkmdarlar idaresinde bulunan halklar m-
paratorluk nfuzunun geri gelmesini istiyordu; imparatorluun
itibar, Vandal ve Ostrogot krallarna bile Bizans taleple
merutiyetini tasdik ettirecek kadar bykt. Bu Barbar
larn abuk gten dmesi, Jstinyen in hcumlarna kar o -
lan aciz brakyor ve aralarndaki anlaamamazlk mtere_
36
dmana kar birlemelerine engel oluyordu. Bu suretle 531 '
de ' Gelimer ' in zorbal Bizans diplomasisine Afrika'da m-
dahale frsatn verince mkemmel ordusuna gvenen Jstin-
yen, Afrika Katoliklerini, "Arys esaretinden," kurtarmak ve
Vandal kralln imparatorluk birlii iine tekrar almak husu-
sunda tereddt etmedi.
533 ' de, Belizer stanbul'da 10.000 yaya ve 5 ila 6 bin at-
ldan oluan bir ordu ile vapurlara biniyordu: Sefer baarl ve
hzl oldu. Decimum ve Tricamarum'da malup olan Gelimer
snd Pappua tepesinde kuatlarak teslime mecbur edildi.
(534) Birka ay iinde, birka alay svari, - kesin neticeyi alan
bunlard - umulann aksine, Genezerik'in kralln ykmlard.
Muzaffer Belizer, stanbul ' da zafer hrmetlerini ald; hakikatte,
Berberiler'in isyanlarn ve imparatorluun aylkl ve dzensiz
askerlerinin ihtilallerini bastrmak iin daha on be sene (534 -
548) gemesi gerekecekti; bununla beraber, Jstinyen, Afri-
ka ' nn en byk ksmn tekrar zaptetmek erefini kazand ve
, Vandal ve Afrikal lakabn ald.
talya Ostrogotlar , Vandal Krallnn ezilmesine kmlda
madan seyirci kalmlard. Biraz sonra, sra kendilerine gelmi
ti. Teodorik'in kz Amala - Sonthe'in, kocas Theodat tarafn
dan ldrlmesi Jstinyen'e mdahale frsatn verdi; fakat , bu
sefer, harp daha sert ve daha uzun oldu. Belizer, Sicilya 'y zapt
(535) etti, Napoli'yi ald ; daha sonra Ostrogotlar ' n yeni kral
(Vitiges) in ordusunu tam bir sene kuattktan sonra (mart 537
- mart 538) Roma ' y ele geirdi; mteakiben, Raven 'i zaptede-
rek Vitiges'i imparatorun ayaklarna esir getirdi; fakat bunlara
ramen , Gotlar, yetenekli ve azimli Totila ' nn idaresinde kendi-
lerine geldiler. Az kuwetlerle, tekrar talya'ya gnderilen Beli-
zer orada, acnacak bir halde, baarszla urad (544 - 548);
Taginae'de Ostrogotlar ' n direniini krmak (552), Kanpani'de
Barbarlarn son toplanmalarn ezmek, yarmaday Leutharis ve
Butilin 'in Frank srlerinden temizlemek iin (554) Narses'in
. azim ve gayreti lazm gelmiti. talya ancak yirmi senede tekrar
37
Biz~ s 1 pARAToRluq TARH
38
c. RIEs DiEl-l
Dou Savalar.
- Maalesef bu byk teebbsler, impa-
ratorluu kuwetten drm ve ona douyu ihmal ettirmiti.
Dou intikam ald en korkun bir ekilde.
39
Biz s 1 p~R roRlt~u TARilii
40
Cl RLES DiElL
41
Biz ' s 1 pARATORluG T ARH
iV
Jstinyen 'in dahili hkmeti. - mparatorluun i idaresi.
lkenin mdafaas kadar Jstinyanus (Jstinyen) i megul et-
miti. Acele bir idari reform kendisince zaruri grnyord u.
Korkun bir dinsel kriz dikkatini ekiyordu.
dare ve adliye reformu. - Devlet, mthi bir ekilde kar
mt. darede rvet ve rmlk, vilayetlerde sefalet ve d-
zensizlik hkm sryordu. Kanunlarn ak ve anlalr olma-
mas nedeniyle adalet keyfi ve tarafl idi ve bu vaziyetin en kt
neticelerinden biri olmak zere vergiler tamamen toplanmyor
gelirler azalyordu. Jstinyanus, dzeni sever, idari merkeziyet
taraftan ve ayn zamanda halkn iyiliini ister bir hkmdar o l-
duundan bu gibi halleri ho gremezdi. Dier ynden byk
teebbsleri iin iddetle paraya muhtat.
42
C ttARlEs DiEhl
------
batya bu fikri ve toplumsal rgtlenme prensiplerini tekrar
retmitir. Dier ynden, eski_Rorna_hukukuna., yeni hristiyan-
lk fikriyle birlikte, o vakte -kadar bilinmeyen sosyal adalet, ge-
nel ahlak ve insaniyet kayglarn sokmutur.
stin en idare ve adliyeyi dzeltmek iin, 535' de iki
emirname kard ; bunlarda btn memurlara ykledii yeni
vazifeleri iziyor '7e her eyden ewel halkn idaresinde son de-
rece drstlk tavsiye ediyordu. mparator, ayn zamanda, me-
muriyetlerin parayla alnmasn yasaklad , maalar artrd , l-
zumsuz memuriyetleri kaldrd ve dzeni daha iyi temin etmek
iin birok vilayetlerde sivil ve askeri makamlar birletirdi. Bu
tedbirler, imparatorluun idare tarihinde byk neticeler vere-
cek olan bir reformun balangcyd. Adliye idaresini ve ba
kent polisini yeniden dzenliyor; btn imparatorluk iersinde
bayndrlk ilerine byk bir hamle veriyor, yollar, kprler, su
yollar , hamamlar, tiyatrolar, kiliseler yaptryor ve 532 isyann
da ksmen yklan stanbul ' u grlmemi bir ihtiamla yeniden
kurduruyordu. Neticede, dikkatli bir iktisat siyasetiyle impara-
torluun snai zenginliini ve ticari faaliyetini gelitirmeye al
yordu (1) ve adeti zere, " Muhteem fikirleriyle devlete yeni
bir iek verdiinden " iftihar ediyordu. Durum byleyken, ha-
kikatte, imparatorun iyi niyetlerine ramen , idari reformlar
beklenen sonular vermenin ok uzanda kald. Masraflarn
son derece arl ve bunun neticesi olarak para ihtiyac , im-
paratorluu sefalete dren ve onu dermansz bir hale getiren
43
BiH s 1 p R roRI Gu T Riti
1 Eski Romada bir sene iin tayin edilen ~e hkmdarn faaliyetine dier bir
arkadaylabirlikte itirak eden ~akim. {mtercim)
2 Mnakaa Theodar de Mousueste, Theoderes de Cyr ve bas d Eciesse adl
din aliminin eserlerinin hulasalari zerinde olduu iin bu isim verilmiti.
Kadky meclisi bunlann nazariyelerini tasvip etmiti. Justinyen ise monofiziflerin
houna gitmek iin reddettirmiti .
44
CttARlEs Didd
45
Biu s p R"oRI (fc T Riki
46
CJ.An l Es Didil
47
Biz s 1 pAuoRl.:(j TARihi
48
sna sebebiyet verdii lzumsuz uyumazlk yznden dou ile
bab arasndaki eski kinlerin artmasna neden oldu.
Cideli kabiliyetlerine ramen, Mori_, sert icraab yznden
kendini halka hi sevdiremedi. Siyasi kuwetin gevemesi, Fo-
kas' tahta karan (602) askeri isyann kolayca baarl olmas
n mmkn kld.
49
NC BLM
51
Biu s 1 p R o RI (! T R i k
-1-
mparatorluun Herakliyus tarafndan tekrar kurulmas. -
Herakliyus (610 - 641) tahta kt srada devletin vaziyeti he-
men mitsiz grnebilirdi. Her sene, ranllar, yeni yeni baar
lar elde ediyorlard: 612 ' de Antakya, Apama ve Kayserfyi;
614 de am alyorlard; 615' de, Kuds' igal ettiler ve bu-
radan mukaddes ha ve hristiyanln en mehur eyasn
Ktezifon 'a (Medayin(l) a tadlar; 617' de Msr' igal ettiler,
Asya 'da Kadky' e (stanbul karsnda) kadar geldiler. Bu sra
da, Avarlar stanbul nnde grnyorlard (619); Lombardlar,
talya ' da yer kazanyorlar ve imparatorluk spanya'daki arazisi-
ni tamamen kaybediyordu. Bu kadar felaketlerden mitsizlie
den Herakliyus, bir an, stanbul'u brakp devletin merkezini
Afrika 'ya nakletmeyi dnd. Devrin btn politikas zerine
tesiri pek byk olan bir adam, Patrik Sergiyus, kmlmaz az-
miyle ona cesaret verdi. Kolay etkilenmeye msait, asabi, b-
yk sevinlere ve ani mitsizliklere kabiliyetli, dindar ve ranl
lar ' n hakaretinden hristiyanln intikamn almak iin yanp
tutuan, en nihayet cesur asker, iyi idareci ve byk general
Herakliyus kendini toplad. Patrik, kilisenin hazinelerini emrine
verdi; kendisi de , yorulmaz bir gayretle, orduyu yeniden kurdu.
622' de, mcadeleye hazrd. Hibir eyle, hatta mttefik ran
llar' n ve Avarlar' n stanbul ' a kar yaptklar mthi taarruzla
bile (626) hedefinden geri kalmakszn, alt yl, harbi dman
lkesine naklederek ah ordularyla Azerbaycan'da (623) ve
ran Ermenistan nda (625) muharebe etti, Ninova'da (627).
Ktezifon (628) kaplarnda zaferler kazand ve efsaneye halla
rn birincisi olarak girdi. Hsrev II nin lm (628) ve bunu ta-
kip eden ihtilal, ranllara fena bir sulh kabul ettirdi; ranllar b
sulhe gre btn kazandklarn ve aynca mukaddes ha geri
verdiler, Herakliyus da bunu, muzaffer olarak, Kuds e tekrar
gtrd (629).
52
CttARln OiEHI
53
BiZA'\S 1 p RATORlt.:G T RH
- ..
Arap tehlikesi. - VII inci yzyl, byk bir hadise olan isla-
mm domasyla balar. Yeni din yirmi senede, olaanst ya-
ylma kabiliyeti sayesinde, dou dnyasnn en byk ksmn
zapt ve ran ve Bizans ' n zararna Ceyhun (Oxus) kenarlarn
dan Trablusgarp ta Bingazi krfezi (Byk Syrte) sahillerine ka-
dar uzand.
637 de, Halife mer' in ordular Suriye'ye taarruz ediyor-
lard. Bizans ordular Agnadain'de malup oldular (634); am,
Mslmanlarn eline dyordu (635); Yermuk felaketi (636)
Heracliyus 'a Suriye 'den ebediyen elini ektirdi. Grekler' e d
man olan ahali ok abuk galip tarafa geiyordu. Kuds 63 T
de teslim oldu; Antakya, 638' de alnd. Bundan sonra Amr,
nemli bir direni grmeden, iki senede (640 - 642), Mezopo-
tamya'y, Msr ' zaptetti. htiyarlaan, hastalanan Heracliyus,
mitsiz bir halde ld. Halefi, il. Konstantin zamannda Arap-
lar ilerlemelerine devam ettiler. Bingazi (Cyrenaique), Trablus-
garp (Tripolitaine) ellerine dt (642 - 643); 64 7' de, ilk defa
olarak, Kuzey Afrika ' y istila ediyorlard. Kk Asya'y (651)
tahrip, Ermenistan' zaptediyorlard (653). Bir donanma yap-
makla da Bizans'n o vakte kadar dou denizlerindeki stnl-
n tehlikeye sokuyorlard. Kbrs' zapt (649), Rodos'u ya
ma (654) ve bizzat imparatorun kumanda ettii Bizans donan-
malarn Mula (Lycie) sahillerinde malup ediyorlard. stanbul
tehlikedeydi ve dounun kaybolduuna hkmeden Konstantin
II, hayatnn son gnlerini geirmek zere batya gidiyordu
(663 - 668).
54
hayet 6 7 3 te en byk ie girierek stanbul' a taarruz ediyor-
lard. Fakat yeni imparator, IV. Kostantin (668 - 685), azimli
bir hkmdard. Araplar, bo yere, tam be sene (673 - 678),
karadan ve denizden Bizans bakentine hcum ettiler; fakat
zaptedemediler. Son zamanlarda icat edilen ve su stnde ya-
nabilen bir ate sayesinde(!) Grek donanmas biraz bir stnlk
kazandndan Mslman donanmasn pskrtt ve Syllaeum
sahillerinde mthi bir malubiyete uratt. Karada, halifenin
ordular As_YJi' da malup olmulard.; _Muaviye sulh imzasna
karar verdi {678~ Bu, slamn ilk duruu idi. Kostantin IV, yap-
tklaryla iftihar edebilirdi. Devletin itibar, imparatorluun b-
tn dmanlarn nnde ba edirecek kadar dzelmiti: Ta-
rihi Teofan u ahadette bulunmaktadr: "arkta ve garpta b-
yk bir skunet hkm sryordu.
1 Feu Gregeois
55
Biz s 1 p R ro Rk(fu T ARH
il
Dini politika ve Bab. - mparator ayni zamanda kilise
sulh tekrar tesis ediyordu.
Heracliyus un dini politikas , ar neticeler dourmu u.
Monethelisme Afrika ve talya' da, iddetli memnuniyetsizl-
uyandrm ve bunun neticesi olarak Kartaca (646)~ Rave~
(650) ekzarhlan imparatorun nfuzuna kar isyan etmiler:
talya halk , hkmetten soumu ve Roma papalar muhalif
bir vaziyet almlardr. Konstantin II, fikir anarisini bitirmek
iin, bo yere, Type (648) denilen emirnameyi kard. Bo y e-
re Papa Martin 1 i tutuklayp mahkum ettirdi (653). Bou bo-
una , bizzat kendisi de babya gitti. Roma itaate mecbur olmu
tu; fakat, Lombardlar, bu hadiseler dolaysyla, yeni yerler zap-
tetmilerdi. Konstantin IV, baka bir politika takip etmenin za-
ruretini anlad. Msr ve Suriye' nin kayb, monofizitlerle artk
bir anlama aranmasn faydasz klyordu; Roma ile anlama
neticesinde dini skneti iade etmekle hkmdar, talya dan
elinde kalan ksm devlete daha kuwetle balyabileceini v e
imparatorluun sadece siyasi ve askeri ilerine bakmak iin za-
man bulabileceini mit ediyordu. stanbul umumi rufani mec-
lisi (680 - 681), dini birlii canlandrma vazifesini zerine _ald
ve papalkla ayni fikirde olarak monothelite muhalefetini red
ve Ortodoksluu yeniden tesis etti.
Bunlar, byk neticelerdi. 685'te, Konstantin ld_
zaman imparatorluk, iinde batacak gibi zannolunan bunalm
dan km gibiydi. phesiz, bu bunalmdan klm o larak
kyordu imparatorluun buday ambar olan olan Msrr'n.
bereketli sanayi servetlerine sahip Suriye'nin ve parlak ticari
faaliyet merkezleri olan Iskenderiye, Gazze, Beyrut Antakya
gibi limanlarn kaybedilmesiyle iktisadi refah, phesiz ciddi
olarak sarslmb. Hi phesiz , baka bir siyah nokta ufukta
ykseliyordu: 679'danberi, Tuna'y geen Bulgarlar, bu rmak
la Balkanlar arasnda yerlemilerdi. Fakat, umumiyetle d et.
56
islamn mthi hcumlarna dayanmt; lkenin mdafaas, b-
yk bir idari reform sayesinde temin olunabilmiti; Doudaki
blnme tehlikesinden ve batnn l arlndan kurtulmu
olan imparatorluk daha toplu ve uyumlu bir halde (spanya'y
ve talya'nn yansn kaybettii g~bi 698 de Afrika'y kaybedi-
yordu) VIl inci asrda ald yeni ve tamamen doulu ekliyle
salam ve yaayabilecek kadar canl grnyordu.
57
H ZA s 1 PAR lORh!G T Ri li i
iV
VII inci yz ylda imparatorluun eklini deitirmesi.
Hakikaten bu zamanda derin bir deiiklik meydana gelmiti.
ncelikle ahalide deiiklik olmutu. Yklan ve ahalis i
azalan Balkan yanmadasnda , yava yava yeni kavimler yer-
lemiti. Kuzey batda hristiyanl kabul etmeleri ve imparat o-
ra bal olmalan artiyle Hrvatlar ' n ve Srplar ' n yerlemesine
Hrakliyus gz yummaa mecbur olmutu. Baka yerlere de ,
Slavlar girmilerdi. Mezi (Mesie) (1) de ve Makedonya da Slav
yerleim blgeleri Sclavinie'ler vcut bulmutu , ve birok defa-
lar Barbarlar Selanik kaplanna kadar hcum etmilerdi ve az
kalsn ehri alacaklard. Tesalya'da , Orta Yunanistan da Pelo-
ponez ve Ege adalannda bile Slavlar vard; Fallmerayer'in iddia
ettii gibi bu blgelerin tamamen Slavlatna inanmak gtr,
fakat ok miktarda yabanc unsurlarn Elen (Helen) ahali ile ka-
ntklar ve bu istilaclann VII inci yz ylda imparatorlar pek
ok uratrdk.lan da dorudur, imparatorlar bunlar glkle
itaat altna almlar ve temsil edebilmilerdir. Yarmadann Ku-
zey dousunda Bulgarlar kitle halinde yerleerek Slav ahali ile
temas neticesinde zamanla Slavlamlar ve kuwetli bir devle t
kurmulard. Btn bu hadiseler, imparatorluk iin, phesiz
ciddi tehlikelerdi; fakat, rklarn bu karmasndan bir fayda da
gryordu; bu yeni kan as devleti genletiriyordu.
O sralarda , mhim bir idari deiiklik daha meydana gelmiti .
Jstinyen devrinden itibaren, baz vilayetlerde, Roma tara-
fndan kurulan hkmet sistemi, askeri ve sivil memuriyetlerin
ayn ellerde birletirilmesiyle deitirilmiti. Kendisinden sonra.
snrlarn savunmasn daha iyi temin iin bu usul genelletiril
miti. Bu maksatla, VI inci yz yl sonunda Morik (Maurice)
Berberi'lere kar Afrika eksarhln , Lombrard'lara kar Ra-
ven eksarhln kurmutu.
58
VII inci yz ylda da, Arap tehlikesine ve Bulgar tehlikesine
kar douda da buna benzer tedbirler alnmt. Herakliyus ve
halefleri Theme ismi verilen eyaletleri vcuda getirdiler, bu ke-
lime nceleri kolordu manasna gelirdi ve daha sonra bu kolor-
du tarafndan igal olunan araziler iin kullanlmaya baland.
Bu dairelerde idare ve kuwet Stratege ismi verilen bir askeri
kumandana braklrd , sivil idare onun emrinde mevcuttu, fa-
kat ikinci derecede. Bu suretle, Asya'da, Ermeni, Anadolu ve
Opsikion daireleri, Avrupa' da Trakya dairesi meydana geldi.
Sahil blgeleri ve adalar da, ayni suretle tekilata baland.
Bunlar, denizciler dairesini tekil etti. VII inci yz yl sonunda
imparatorluk, Roma devrinde olduu gibi eperchie'lere ayrla
cak yerde , ok geni yedi, yahut sekiz daireye ayrlmt. VIII
inci yzyl imparatorlar tarafndan getirilen ve genelletirilen
daireler usul, imparatorluk kadar yaamtr, ve bu usul, btn
Orta a devletlerinin bariz bir vasf olan askeri adan mkem-
mellemeyi gsterir.
59
Biz s 1 p uroal (fu Tuihi
60
CHARlES DiEll
v
Heracliys hanedannn sonu ve imparatorluun gerile-
mesi (685 - 717) - Bu suretle eklini deitiren imparatorluu
refaha kavuturmak iin kuwetli bir el kafi gelebilirdi. Maalesef
Jstinyen il (685 - 695) nin tedbirsizlikleri ve delilikleri babas
tarafndan elde edilen btn neticeleri tehlikeye koydu. Bulgar-
lar (689) ve Slavlar'la harp yeniden balad; Araplar'la da tek-
rar balad ve felaketli oldu (692); dier ynden, dini politika
Roma ile kopua ve talya'da isyanlara neden oldu. 695' de bir
isyan Heradiys slalesini devirdi ve yirmi yllk bir anari dev-
resini (695 - 717) at. Alt askeri hkmet darbesiyle alt im-
parator, tahtta birbirini takip ettiler; bu karklklar yznden
Bizans Afrikas, kesin olarak Mslmanlarn eline dt (693 -
698). Douda, Tibere III' n (698 - 705) gayret ve geici ba-
arlarna ramen Araplar, kk Asya'y tahrip, Bizans'a isyan
eden Ermenistan' (703), Kilikya'y (711) istila, Amasya (712)
ve Pisidya Antakyas'n (1) (713) zapt, Galatya (2) y (714) ya
ma ederek Amoryon (3) u kuatyorlar (716) ve Bergama'y al
yorlard. Bu sralarda, 705 de Jstinyen II yi tahta tekrar ka
ran Terbel Han idaresindeki Bulgarlar, imparatorluu istila
(708) ediyorlar ve stanbul'a kadar geliyorlard (712). Devlet,
mizsiz bir halde idi.
erideki durum, hi te daha iyi deildi. O zamann sosyal
snflarnda korkun bir fikri ve ahlaki dknlk grnr.
mcadelelerde, bir vahet, gaddarlk, hiyanet rzgar her yere
nfuz etmitir; her yerde, Cherson (4) da ve talya' da, patlayan
isyanlar, srekli ihtilaller, ba gsteren ihtiraslar an bir sada-
katsizlik ve babozuk bir hal gsteriyordu. Batl itikatlara son
derecede fazla inanlyordu: Ruhbanlardan kalm eski eyalara
ibadet, kutsal resimlerin mucize yaratan faziletlerine inanma,
harikalara ve gerekst olaylara iman, - 626 da stanbul ku-
atmasnda Meryem' e isnat olunan rol ve Selanik savunmasn
da Saint Demetrius'a atfolunan mdahale gz nne getirilme-
lidir, - kadercilie meyletme, bu zamanda mutlak surette ruhla-
61
BiA s 1 p R roRI (j TARiki
1 Bugnk Yalova.
2 Bugnk Ankara vilayeti
3 Sivrihisar civarnda
4Knm
62
DRDNC BLM
63
Biu s l puuolt:G TARHi
64
Cf. RIEs DiEf.l
k dzeni iade ettii srada , dikkatli, genellikle sert bir mali ida-
re hazineye kaynaklar aktaryordu. Arazi kanunu 1 byk arazi-
lerin endie verecek ekilde artmasn durdurmaa , serbest k-
k mlklerin kaybolmasn nlemeye, kylye daha iyi artla
rn teminine alyordu . Deniz kanunu 1 ticaret gemilerinin ge-
1 Bursa vilayeti
65
Biz s 1 p RA10RI G TARilii
66
il
Resimler kavgas (726 - 780) - Leon III ve Konstantin V,
tamir edici eserlerini tamamlamak iin, gerekte, byk bir dini
reforma giritiler, Kutsal resimleri yasak ettiler, bunlar savunan
papazlar takip ettiler ve sebep olduklar resimler kavgas deni-
len byk ihtilaftan dolay tarihte, iconoclaste, resim kaldran,
resimleri kran lakabn aldlar.
Genellikle, zorya'l imparatorlann dini politikalarnn ka-
rakteri hakknda adlanlm ve bu husustaki maksatlar ve bu
iin nemi olduka eksik olarak anlalmtr. Onlara ilham ve-
ren sebepler, ayni zamanda dini ve siyasi idi. VIII inci asrn ba-
nda, birok dindar ruhlar, batl itikatlara fazla inanlmasndan,
bilhassa resimlere tapnmak adetine verilen nemden, onlar-
dan beklenilen mucizelerden, onlar btn dnya i ve menfa-
atlerine kartrma tarzndan zdrap duyuyorlard ve birok iyi
insan bu adetlerin dine yapt ktlkle hakl olarak megul
oluyorlard. Bilhassa Asya' da, resimlere dmanlk kuvevetli
idi: Asyal olan Leon III, bu fikirlere itirak ediyordu. Ne kendi-
si , ne olu bazen dnld gibi, serbest dnceli, rasyona-
list, reform veya ihtilal ncleri deillerdi; bunlar, zamanlarnn
adamlar, dindar, inanl, hatta din alimi, kendilerince putpe-
restlik saylan eylerden dini samimi olarak temizlemek isteyen
insanlard. Fakat, bunlar, ayn zamanda, imparatorluun b-
yklk ve skunetini dnen devlet adamlar idiler. Manastrla
rn okluu, servetlerinin srekli artmas, devlet iin ciddi tehli-
keler douruyordu. Kilise mallarnn faydaland vergi muafi-
yeti hazine gelirlerini azaltyordu; rahiplik snfna giren adam-
larn okluu, ziraatten iiler, ordudan askerler, genel hizmet-
lerden memurlar kadrosunu daraltm oluyordu. Fakat, rahiple-
rin ruhlar zerindeki nfuzu ve bundan kan kuwet ve kudret
onlar korkun bir tahrik unsuru haline koyuyordu. zorya'llar
- bilhassa Konstantin V - ite bu hallere kar gelmee alt
lar: resimleri yasak etmekle resimlerde ve resimlere gsterilen
hrmette en kuwetli hareket vastalarndan birini bulan rahip-
67
BiH s 1 puuoRl;~u T Rilii
68
ClARlEs DiEll
1 Fenerbahe
69
Biz s 1 pARAToRILGL T R~i
70
ChARIEs DiEhl
111
rene ve resir'nlerin geri gelmesi (780 - 802) - lk zor
ya ' llarn din politikas ,
pek ok ayrlk , memnuniyetsizlik ve
kargaalk tohumlar ekmiti. Konstantin V in lm ile bera-
ber bunun farkna varld.
Leon N (775 - 780) ksa
saltanat zamannda kendisin-
den e~elp ~kmetlerin -geleneini devam ettirdi; fakat, dul
kans Irene biraz sonra, en Konstantin VI nn vekili olarak
Ortodokslara dayanmay ve resimler ibadetini tekrar geri getir-
meyi kendi ihtiraslar iin daha faydal buldu. Btn enerjisini
byk maksadna vermek iin 782 de stanbul karsnda
Chrysopolis (1) e kadar tekrar gelen Mslmanlara kar mca-
deleyi ihmal etti ve halife ile olduka onursuz bir bar imzalad
(783); dier taraftan, papala yaklat, bilhassa, ierde, hk-
metten resim dmanlarn temizlemee alt, yakn biraderle-
rini, Konstantin V in oullarn uzaklatrd; ve bu ekilde yolu-
nu hazrladndan, Patrik Tarasios'un yardm ile, znik Ruhani
Meclisinde (787) resimler aleyhindeki mcadelenin resmen k
nanmasn temin etti ve bu zaferde kilisenin devlete kar istik-
lalinin teminatn gren dindarlar partisinin alklaryla resimler
ibadetini geri getirdi.
Kazand zaferle mestolan ve dindarane gayretinin temin
ettii halk sevgisinden cesaret alan rene byyen oluna kar
mcadeleye girmekte ve taht kavgasna girimekte tereddt et-
medi. lk seferinde, Konstantin V in hatrasna sadk kalan or-
dunun memnuniyetsizlii karsnda ve Araplar'n, Bulgarlar ' n
ve Lombardlar ' n imparatorluk ordularn malup etmelerinden
midi krlarak ekilmee mecbur oldu (790). Fakat, inat bir
gayretle hkmete tekrar dnn hazrlad: 797' de, olunu
devirdi vg__gzh rini oymakta tereddt etmedi. O vakit kendi is-
miyle devleti idare eden ilk-kadn~akiki imparator olarak sal-
tanat srd (797-802). Fakat, her ne kadar mcadele ile kuv-
1 Bugnk skdar
71
BiA s 1 p a 10Rh:~v T ailii
72
Resimler kavgasnn ikinci devri (802 - 842) - Nicephore
(802-811) zeki bir prens ve hazinenin skntsna are arayan,
bunun iin kilisenin mallarna bile el koymaktan ekinmeyen
yetenekli bir maliyeci idi. Resimlere muhalif imparatorlarn id
dete bavuran sert politikalarn tasvip etmeyen lml bir fikir-
deydi fakat dier ynden, bu imparatorlarn reformlarn mu-
hafaza etmek istiyordu ve bilhassa zaferle mest olan ve hrriye-
tini geri almak ve aka devletin nfuzunu sarsmak isteyen Bi-
zans kilisesisin eilimlerini kabul edilemez gryordu. Resimler
kavgasnn ikinci safhasnn gsterdii zellik budur; o vakit,
Bizans'ta, batda ruhani derecelerin datmndaki kavgalara ol-
duka benziyen haller olmutur.
Saint - Jean de Stoudion manastrnn rahip Theodore
idaresindeki papazlar, kilisenin isteklerini savunmada en ok
ateli ve en ok etin davrananlardr. Bunlar, resimler mcade-
lesinin hatralarn silmee alan Patrik Nicephore (800-815)
un akll uysallna, imparatorun mali politikasna ve din ile
rindeki hakimiyetine kar ayn iddetle mcadele ediyorlard.
Hkmet bunlara kar iddetle hareket etmek (809), kendileri-
ni datmak ve srmek mecburiyetinde kald; Roma kilisesinin
stnln tanmaa hazr olan rahipler, bu pahaya da olsa,
Dou kilisesinin devlete kar istiklalini temin iin Papaya m-
racaatta tereddt etmediler. Bu gibi bir vaziyetin resimler m-
cadelesi lehine bir reaksiyon yapaca muhakkakt. Bu hareket,
Ermeni Leon V (813 - 820) ve Frikya slalesinden iki impara-
torun, Michel il (820 - 829) ve Theophile (829 - 842) in eseri
oldu. Yeniden, otuz sene, imparatorluk mthi ekilde kart.
815 de, Ayasofya'da toplanan bir meclis, yeniden resim-
leri yasak etti ve 7 53' de resimlere kar karlan emirnameleri
tekrar yrrle koydu. Netice olarak, dini resimleri, yeniden
mahvetmee baladlar; bilhassa rahiplerin muhalefet ve gste-
rileri mahkumiyetler, kt muameleler ve srgnlerle merha-
73
Biz s 1 pAR TOR! < T RH
74
CttARlEs D i EHL
.v
mparatorluun d politikas ve devletin tekrar kurulmas
(802-867) - Devlet bu ekilde din kavgasyla megul iken va-
him hadiseler, ierde skuneti bozuyor ve darda emniyetini
sarsyordu .
1 Balkan Dalan
2 Misivri
75
Biu s 1 pARATORkG.: T Rilti
1 Turhal civannda
2 Sivrihisar civarnda
3 Havarilerden Paul tarafndan kurulan Hristiyan tarikat taraftarlar
76
Ll
Cli RlEs Didtl
77
Biz s 1 pAR roRluli TARH
78
BENC BLM
1
Makedonya hanedan hkmdarlarf ve slalenin kuwet-
lenmesi. - Bizans mparatorluu, 867 den 1025' e kadar, yz
elli yl kyas kabu ~uez bir-ihtisam inde yaad. Bir buuk
yz yl boyunca imparaLoruk, yetenekli hkmdarlar tarafn
dan idare edilmek gibi bir ansa sahip olmutur. Meru hkm-
dar Unvanyla saltanat sren muzaffer gasplar, !:iL.lalenin kuru-
cusu Vasil 1 (867-886), Romain Lecapene (919 - 944) Nicep-
hore Phocas (963 - 964), Jean Tzimisces (969 - 796), niha-
yet, tam yarm asr hkmdarlk yapan Vasil il (976-1025), ge-
nellikle tasavvur etmee alk olduumuz tarzda Bizans mpa
ratorlar deillerdi. Bunlar, kendilerini sevdirmekten ziyade kor-
kutmak endiesinde , genellikle merhametsiz, iddetli ve sert in-
sanlar, kuwetli ve iradeli ahsiyetlerdi ; fakat, bunlar imparator-
luun bykln dnen, devletin kuweti olarak grdkleri
ve bu ynyle sevdikleri askerler arasnda mrleri geen dev-
l~t adamlar idiler; lkenin iyilii sz konusu olunca hibir ey-
79
Biu s l p auo ll!Gt: T ailii
80
kola ile ihtilafa girmekten ekinmedi. Fakat, bu ekilde, Bi-
zans'ta ilk defa olarak, bir prens ailesi lehine meruiyet fikrinin
doduu grld. O vakit birisinin yazd gibi: "Slalesinden,
gzel dallar karmak iin imparatorluk nfuzuna kuwetli kk-
ler vermek" gibi mhim bir ii ilk iki Makedonya'l imparator
baarmlardr. Bundan byle bu kadar kuwetle kkleen aac
devirmek daha glemitir; artk, btn mensuplar Prophyre-
genete yani ihtiamda domu unvann alan bir imparator ai-
lesi meydana gelmitir. Halk, aileyi sevmi ve kendilerine sadk
a balanmtr. Bu hal, o zamana kadar birok ihtilallerle kar
an bu devlette mutlu edici ve neticeleri byk bir yenilikti.
81
o
Biz s 1 pARAJORluG T ARk
82
CkARlEs DiEkl
83
Biz s 1 pAR oRluG lARilii
il
Makedonyal imparatorlarn d politikas (867 - 1025 .
-Araplar a kar mcadele. - Araplar, 826 da Girit'i zaptettikt~
sonra Bizans denizleri iin bir afet kesilmilerdi. Adann merke-
zi Chandax (1) Mslman korsanlnn yuvas olmutu ve Ara
korsanlar , Tarsus ve am Trablusu nda olduu gibi buradar,
da btn Ege denizini kasp kavuruyorlard. Vasil 1 in ordu ve
donanmay yeniden dzeltmek iiu sarfettii gayretlere ramen
dman donanmalar Adalar denizine hakimdi. 904 de, Tra-
bulus'lu Leon Selanik'i alm ve hemen btn halkn esire-
miti. 907 ve 924' de Bizans donanmasnn, bilhassa Limnos
sularnda , baz baarlarna ramen Girit'e kar yaplan seferler
felaketlerle neticelendi (911 ve 949). Adaya kar imparatorlu-
un en iyi generali Nicephore Phocas' gndermek icap etti
1
'I
(960). Kumandan, Girit'e kmaa muvaffak oldu ve birka ay-
lk bir kuatmadan sonra Chandax' zaptetti (961 mart). Zapte-
1
dilen ada hristiyanlatrld. Dou denizlerinin hakimiyeti Bi-
zansllara geri geldi.
84
Ch ARlEs Oidtl
85
BizA s 1 p RATOR I ~ T Rilii
86
CH ARlEs D iE ll
87
B iZA s 1 pARATORI G T AR H
88
Ch ARIE s DiEhl
89
Biz s 1 p RAToRlu~ TARH
90
CttARIEs EHI
1 Knn
2 Azerbaycan
91
BizA s 1 p R oalt (f TARH
92
CHARlEs DiEll
111
mparatorluun i brokrasisi ve X uncu yzylda Bizans
medeniyeti. - Bylece, X uncu yz yl dnyasnda, Bizans m
paratorluu, nfuzu ve ihtirastan medeni dnyann hemen her
yerine uzanan hakikaten bir dnya imparatorluu idi. Dahili
tekilab , o tarihte bize grnd gibi, kudret ve itibarn kuv-
vetli bir ekilde temin edebilecek bir halde idi.
mparatorluk hkmeti. - Bizans mparatoru - resmi un-
vanyla Vasilieus hakikatte pek byk bir ahsiyetti. Roma Se-
zarlarnn varisi, onlar gibi, ordularn bakumandan ve kanu-
nun canl ifadesiydi. Dou krallklar ile temas neticesinde de
mutlak hakim (Despot, otocrator), tam manasyla imparator,
byk kraln rakip ve halefi (Basileus) haline geldi. Hristiyan
lk, ona fazla olarak bir kudsiyet ve bir itibar vermiti. Allah' n
sevgilisi, Allah ' n emrine nail olmu, yer yznde Allah ' n vekili
sfatyla bir bakma ilahlkta ortaklk ediyordu. Saray debdebesi
iinde, aaal ve ayn zamanda ocuka olan bu merasimin ka-
nklklan iinde imparator, insanst bir varlk gibi grnyor-
du. Konstantin Porfirojenet, terifat kitabnda, gsteri ve ihti-
am politikasnn btn tezahrlerini; merasim eklinde kanun
haline sokmutu; Bizans, daima, bu merasim ve ihtiamla, Bar-
barlarn gzlerini kamatrmakla ve onlan hayrete drmekle
.
iftihar etmitir. imparatorun ahsna ait her ey "mukaddes"
.
saylrd ve ressamlar, ilahi ahs ve evliya resimlerinde yaptkla
r gibi bann etrafnda bir k halkas izerlerdi.
93
Biz s 1 pAR roRl uG lARili
94
devletinde ne rk birlii, ne dil birlii vard: Bu, denildii gibi
'yirmi ayn milliyeti idare eden ve anlan bu forml inde birle
tiren sun i bir teekkld: tek bir hkmdar, tek bir iman."
95
BizA s 1 pARATORI G TA RiJii
96
ChARl{S Didl
97
BizA s 1 p R rnRI G TARihi
98
stanbul, bu dikkate deer gelimenin gz kamatrc oca-
, incelikler kraliesi, medeni dnyann bakenti idi. Kuwetli
savunma duvarlan gerisinde, "Allah'n koruduu" bu ehir, si-
nesinde saysz gzellikler saklyordu. Btn ziyaret edenleri
ahenkli gzellii ve muhteem merasimiyle hayrete dren
Ayasofya; on neslin, gzelliini arttrmak iin altklar mu-
kaddes saray, hkmetin halk elendirmek iin btn oyunlar
iinde toplad At Meydan, etrafnda Bizans hayatnn toplan-
d kutuptu. Bunlarn yannda, birok kilise ve manastrlar,
saraylann debdebesi, pazarlarn zenginlii, meydanlar ve so-
kaklan dolduran ve ehri mzelerin en dikkate deeri haline
koyan eski san'atn aheserleri. stanbul, X uncu asrda, yalnz
bana, yedi olaanst gzellik (acaibi seb'ai alem) - vaktiyle
btn eski dnyann bildii kadar - arzetmekle gurur duyard.
Bir yazarn dedii gibi "O, yedi yldz gibi bunlarla sslenmiti."
Douda olduu gibi batda da, yabanclar Bizans', altn yaldz
lar iinde parldayan, dnyada esiz bir ehir diye tasawur
ederlerdi. Araplar' da olduu gibi Slavlar' da, uzak Fransa' da ol-
duu gibi talya' da Bizans cazibesi ve medeniyetinin yapt te-
sir derin idi; Makedonyal imparatorlar zamannda Grek devleti
mevcut devletlerin en kuwetlisi idi; ve takdirle beraber, Bizans,
dnyann hrsn - ilerisi iin ar tehlike - artryordu.
99
Biu s 1 pAR rnRlulf lARilfi
iV
mparatorluun zayflnn sebepleri. - Bu refah.
yakn . baka tehlikeler tehdit ediyordu.
Sosyal mesele ve derebeylik ayaklanmalar. - IX uncu yz
sonunda ve btn X uncu yz yl iinde korkun bir sosyal me-
sele Bizans mparatorluunu bulandrd. ki snf fakirler e
kuwetliler meydanda idi; kuwetlilerin , srekli olarak fakirlerin
mallarna ve hrriyetlerine tecavz etmeleri yznden yava
yava imparatorluk iinde, bilhassa Asya vilayetlerinde. geni
araziye sahip bulunan ve adamlar, tabileri olan ve nfuzlar . el-
lerindeki yksek idare memuriyetleri, orduyu ellerinde tu an
kumandanlklar dolaysile bir kat daha artan bir byk derebey-
lik aristokrasisi vcut bulmutu. Zengin, kuwetli, halk tarafn
dan sevilen bu asiller snf hkmet iin sosyal olduu kadar si-
yas bir tehlike idi. mparatorlar, bunu anladlar ve hkmdara
kafa tutmakla iftihar eden, haiz olduklar muafiyetler dolaysile
hazine gelirini azaltan ve askerlere verilen tmar arazilerine te-
cavz eden, ordunun en iyi asker ald kaynaklardan birini ku-
rutan bu serke beylere kar mcadele ettiler.
Vasil 1, her eyde olduu gibi bunda da, hanedan politika-
sn at ve byklerin tecavzlerine bir sed ekmee alb.
Kendisinden sonra gelenler, onu takip ettiler. Romain Lecape-
ne 1 (922 ve 934), Konsatntin VII (94 7), Romain il Nicephore
Phocas tarafndan kk mlk sahiplerini himaye ve derbeyle-
rini 'fakirlerin mallarn yutmaktan " alkoymak iin bir sra
emirnameler karlmtr. Bu tedbirlerin daima yenilenmesi de
tehlikenin daima bydn gsterir. X uncu yz yln ikinci
yarsnn olaylan bunu ak bir surette gstermitir. Nicephore
Phocas n ldrldnn ertesi gn, len imparatorun yee
ninin idaresinde Anadolu da, ilk derebeyi ayaklanmas kt
(971). Ayaklanma kolaylkla bastrlamad~ Vasil Il devrinin ilk
yllarnda daha korkun olarak tekrar balad. 976 da, bir ha-
kiki i sava oldu. Bardas Skleros isminde bir byk derebe~'i.
100
CkARlEs DiEkl
101
8 V\ s 1 p R roRluG T AR H
102
CkARIES DiEkl
XI inci yz ylda
v
(1025 - 1081) imparatorluun gerileme-
.. - mparatorluu tehdit eden ciddi tehlikelere ramen, devle-
. itibar ve kuwetini yerinde tutmak iin becerikli ve kuwetli
politika geleneklerine devam eden iddetli hkmdarlarn bata
ulunmas yeterliydi. Ne yazk ki, kadnlar hkmeti veyahut
orta ve ihmalci hkmdarlar geldiler ve bu da yeni bir krizin
balargc oldu.
103
Biz s 1 p a oal 'f T.a.ailti
104
e resmen patrii aforoz ettiler. Ceroularios, imparator
o. s antin IX Monomaque'a isyan yoluyla arzu ettii aynl
ettirdi. Her iki kilise bir daha birlememek zere, artk ta-
:nen ayrlmt. Papalkla bu ayrlk, imparatorluk iin pek
ar neticeler douracakt. Bu ayrlk, yalnz, italya'da Bizans
akimiyetinin dmesini hzlandrmakla kalmad; bilhassa Bi-
zans a bat arasnda hibir eyin dolduramayaca bir uurum
a . Latinlerin nazannda, Bizanslar artk ne hrmete, ne de
hogrye layk olmayan ve kendilerine gvenmemek iin en
akl sebepler mevcut olan kader inkarclarndan baka kimse-
er deillerdi. Dier ynden Bizansl'lar, kinlerinde ve Roma'ya
kar dmanlklarnda inat ettiler. Papalk ' la Ortodoks kilisesi
arasndaki mnasebet meselesi, bundan byle devletin mukad-
derab zerine ar basmtr. Nihayet, dahilde, ayrln, iinde
meydana geldii ortam, mutlak kudret sahibi patriin karsn
da imparatorluk kudretinin zaafn aka gstermiti: Michel
Ceroularios bunu hi unutmayacakt.
Fakat, derebeylik korkusu her gn daha tehlikeli oluyor-
du. mparatorluk, pek kuwetli aristokrasiyi devirmek iin dere-
beylerin dayandklar ve o vakit bile, Sicilya ve talya muhare-
beleri kahraman Georges Maniakes (1043) in veyahut Leon
Tornikios (1047) in isyan gibi ayaklanmalarla kuweti tehlikeli
bir ekilde grlen orduya kar mcadele etmei faydal buldu.
Askerlere kar gvensizliklerini gsteren sivil bir parti kuruldu.
Konstantin Monomque'n devri, onlarn ilk zarferi oldu. Zevk-
perest ve sava olmayan bu imparator zamannda, ordu, ol-
duka kltld; milli birlikler yerine, her zamandan ziyade
daha fazla gvenilebilir zannolunan Norman, skandinav, Rus,
Anglo - Saksonlar' dan gnlller alnd. Askeri bte azaltld;
kaleler ihmal olundu, generaller bir kenara atldlar, yahut gz-
den dtler. Hkmet, Psellos, Xiphilin, Jean Mauropous ve
saire gibi ediplerin eline geti. Hukuk mektebi, balca, bu h-
kmete sivil memurlar yetitirmek iin kuruldu. Senatoya daya-
nan mutlak hakim brokrasi ile ordu arasnda ihtilaf kmakta
gecikmedi. Bu iddetli oldu. 1057' de, patrik Ceroularios'un
yardm ettii bir isyan bir mehur generali, saac Comnene'i
tahta kard. Fakat, cesaretini kaybeden saac saltanat terk
edince (1059), Doucas'lann tahta k askeri partiye kar bir
105
Biz s 1 pAR roRI G TARH
106
ALTiNCi BLM
107
Bi s l p uolt.:G TARihi
108
Cli RIEs DiEHI
109
BizA s 1 pARATORlt:(f T R~i
il
Komnenlerin d politikas (1081 - 1180) - Balkan politi-
kas. - XI inci yz yln sonunda imparatorluun Balkanlardaki
hakimiyeti pek sarslmt. Memnun olmayan Slav beylikleri Bi-
zans tan ayrlmaa balamlard. Hrvatistan 1076' dan beri
bir bamsz krallk olmutu. 1071 ' de yeniden ayaklanan Sr
bistan glkle Bizans hakimiyetini kabul ediyordu; Tuna Bul-
garistan' Peenekler'in igalinde idi, Bat Bulgaristan ' Bizans
boyunduruunu sabrszlkla tayordu. Trakya'da, endie verici
bir dini muhalefet grnyordu: Paulicienler'le, Paul itikad ta-
raftarlaryla meskun bir lkede X uncu yz yldan beri ok yay
lan Bogomil din muhalefeti, her vakit olduu gibi Bizans'ta et-
nik elikilerin meydana kmasna vesile olmutu. Fakat bil-
hassa, Tuna'nm tesinde, bymekte olan Macaristan bir rol
oynamaa ve imparatorluun zararna, Balkan ilerinde onun
yerini tutmaa alyordu.
1084'de, Trakya mtezilesi (din muhalifleri, kadere inan-
mazlar ) isyan ediyorlar ve Peenekler'i yardma aryorlard.
ki defa Barbar ordular , (1086 ve 1088) Bizans ordularn ez-
diler ve bar istemek mecburiyeti ortaya kt (1089). Fakat,
Peenekler bir daha hcum ettiler. Bu sefer Aleksi Kommen,
onlar, bir nesil iin mahvolmu zannolunacak kadar, Leburni-
on kenarlarnda bir kanl bozguna uratt. Kommen , onlar ye-
niden bozdu (1122). Peenekler bundan byle, artk tarihten
kayboldular. Fakat, Bizansllar, uzun mddet onlar unutmad
lar, bozulduklar gnn her yl dnmnde bayram yaptlar.
Bu, ancak bir hadise idi. Srbistan daha endie verici bir
halde idi. Konstantin Badin, Diyoklenin memleketi, Bosna 'y,
Rascie'yi, hkm altna alm ve Aleksi Komnenin hakkndan
gelemedii (1091 - 1094) tek milliyetli bir devlet kurmutu.
Fakat anarinin gen krall abuk paralamas Bizarsllar n
iine yarad. Jean Komnen, lkenin bir parasn Grek hakimi-
yeti altna koymak iin bu karklktan istifade etti; fakat , Res-
110
gmsz kalyordu: Buras milli direniin merkezi ve tekrar
--.....~......,,;
u.1 ann hareket noktas olacakt. En nihayet, Hrvatistan ,
a Dalrnaya ynlerinde yaylan ve Srbistan ' da nfuzunu
sse en Macaristan'n ilerlemesini durdurmak iin, Bizans
paratorluu diplomasisinin eski adetlerine gre, kendine
bir prens yerletirmee alt.
Alnan mparatorluu ile Bizans mparatorluu arasnda
unan Macaristan Avrupa haritasnda mhim bir yerdi. stan
ul hkmdarlar bundan istifadeye altlar. Jean Komnen,
ahttan indirilen Kral Kolomon'n olu kr Bela'ya yardm iin
acarlar n kavgalarna kart ve onu tahta geirememekrle
beraber hi olmazsa 1126 baryla kymetli Branicevo kpr
ban ald. Manuel Komnen Macar mdahelelerinin nne
gemek ve Slav devletlerini vesayetinden kurtarmak iin daha
iddetli davrand. Srplar' tekrar Bizans hakimiyetine ald
{1151) ve yaadka, baz aykrlklara ramen, itaatkar ve sa-
dk bir tabi gibi hareket eden Etienne Nemanya'y prens tayin
ettirdi. Macarlar, birbiri ardnca birka seferde malup etti
{1152 - 1154) ve 1156' da onlara mparatorluk iin faydal
bir sulh kabul ettirdi. Daha sonra, Kral Geisa il. lnce (1160),
taht iin alan mcadelelere kart ve Etienne III.' e kar hat-
ta damat yapma dnd gen Bela'y tuttu. Fakat, Maca-
ristan gittike Almanya'ya dnyordu. Manuel, tekrar harp at
(1165). Zeugmin ve Sirminm Greklerin eline dt; oktan be-
ri kaybolan Dalmaya tekrar alnd; en nihayet Zeugmin zaferi
Macaristan' anlamaya mecbur etti (1168). mparatorluk bu-
nunla Dalmaya'y ve Hrvatistan'n bir ksmn kazand. Ve bir-
ka sene sonra, Manuel'in himaye ettii Saint Etienne tahta
kt. Bela III. (1173 - 1196), Srp hkmdar Etienne Neman-
ya gibi, mparator hayatta olduka Bizans'a bal oldu.
Dou politikas.
-Asya, Balkanlardan ziyade, Komnen'le-
rin dikkatini ekti. Seluk Trkleri'nin devaml baarlar
Bizanslan hemen btn doudan kovmutu. Bir Trk Hkm-
dar Sleyman, Cyzique (Erdek civarnda) ve znik'te yerlemi-
111
BiZA s 1 pARAoakGu TARilti
112
. Kastomonu Trkler' den geri alnd (1134) ve ok-
. kaybolan arazi imparatorlua geri geldi. mparatorun,
e Suriye'de nfuwnu nasl hissettirdiini, Ermeni ve
prensler karsnda bunlar Mslmanlara kar se~ket-
- e hazr bir efendi ve bir harp efi gibi nasl grnd da-
e grlecektir. Devrinin sonuna kadar Mslmanlara
.. mcadele Asya' nn geri alnmas byk dncesi idi.
39 da Kayseri'de (Neo - Cesaree) kar sefer idare ediyor,
2 de lmnn arifesinde, Suriye'yi geri alma dn-
113
Biz s 1 p u o Rlclft: lA Ri ki
114
e u iki sanayi ehrinin ipek fabrikalarnda alan ii
o ya tayordu. Baka yerde megul olan Manuel
en nce bu istilaya kar bir ey yapamad. Fakat, biraz
enedikliler in ittifak sayesinde Korfo 'yu geri alyor
e harbi talya ya kadar gtrerek orada Ankona 'y i
;a_ e ~ordu (1151). Bununla beraber, Roger il' nin lmne
e Bizans diplomasisinin Sicilya kralna kar bir an iin
aa muvaffak olduu byk ittifaka ramen Bizanslar ne
da ne denizde, muzaffer olamadlar.
anuel 1158' de Guillame I ile iki devlet arasndaki m-
nasebetleri gergin brakan topal bir sulh imzalamaya mecbur
d . Bat hibir suretle, Bizans nfuzu altnda bir talya istemi-
) Ordu ve zellikle imparatorluun eski mttefiki olan Venedik
undan son derece endie ediyordu.
Venedikliler, nceleri Normanlar' a kar Bizans mpara
-orluuna memnuniyetle yardm etmiler ve buna kar, Aleksi
Komnen 'den, doudaki ticaretleri iin geni imtiyazlar elde et-
:ni ereli (1082). Fakat, iyi siyasi mnasebetlere ramen, Vene-
dik mzakerecilerinin sertlii Bizanslar abuk endieye dr-
. Aleksi, Venedikliler'in imtiyazlarn azaltmak iin, Pizahlar'a
ca ayn imtiyazlar veriyordu. (1111)
Jan Komnen, Venedik'le anlamay yenilemek istemi-
; ordu ve drt yl harpten sonra (1122 - 1126), imparator
.abule mecbur oldu ise de, hi olmazsa, babas gibi, Piza
_136) ve Cenova (1143) ile de mzakere etmekle Venedik
nfuzunu tadile alyordu. Manuel de, Normanlar'a kar,
T re nedik in ittifakn arad ve onu geni imtiyazlarla mkafat-
.andrd ( 11489. Fakat iki devlet arasnda anlamazlk byk-
-. Venedikliler'in doudaki ekabir tavrlar Bizanslar' kzdr
Klrdu; Cumhuriyet' te , dier taraftan, Manuelin talya ' daki
~~ raslanndan endie iinde idi; imparator Ankona'y igal ve
Dalrnaya y zaptettii zaman, Venedik, Adriyatik'teki haki-
:---;yetinin tehlikede olduunu anlamt. Bundan byle, d
..., anlk nne geilmez bir hal almt. Manuel , imparatorluk-
115
Bi s 1 p a olt.:G ToiJii
116
CttARIEs DiEttl
117
BZ.\ s 1 p R\TORl;G T Riki
118
ClARIEs DiEll
119
Biu s 1 pu~10lc<.: Tuiti
1
ld z.arnan {1180) Bizans ayn zamanda Latin tehlike ve
kinine maruz ve patlamaya hazr ar bir i bunalm karsnda
harap bir halde terketmiti.
120
111
121
Biu s 1 puAJoRlcG T Rilii
122
ClARIEs DiEll
123
BizA s t p u10RltJGc TARiti
iV
Xll inci yzyl sonunda Bizans mparatoluu (1180-
1204).- Manuel Komnen yaadka zekas azmi, yetenei
ieride dzeni temin ve darda Bizans'n itibarn muhafaza et-
ti. Kendisi lnce, btn bina kt. Justinyen zamannda ol-
duu gibi imparatorluk politikas, XII inci yzylda geni ihti-
raslar beslemiti. Tasfiye de g ve felaketli oldu. Manel Kom-
nen impartorluu, bat ilerine fazla kartrmak ve muazzam
bir emperyalizmin ihtiyatsz hulyalarn takip etmekle hem d~
uda yakn tehlikeleri pek ihmal etmi ve devleti kuwetsiz d-
rmekle beraber Latinleri kukulandrmt. Hkmet daha za-
yf ellere dnce tahrik ettii garez ve kinler, tututurduu kes-
kin ihtiraslar korkun neticeler verecekti.
Manuel'in olu Aleksi II bir ocuktu; anas, saltanat sahibi
Marie d'Antioche, aslen Latin olduu gibi Latinler'e dayand
ndan halka sevilmiyordu. Andronik Komnen, kendini impa-
rator yaptrmak iin umumi honutsuzluktan istifade etti.
(1182-1185) Komnenler'in bu sonuncusu bir byk hkmdar
olabilirdi. Derebeyler kuwetinin imparatorluk iin bir tehlike
olduunu anlad ve onlar sertce vurdu: sak Anj'in Bitinya' daki
isyann kan iinde bodu (1185). dareyi dzeltti masraflar
azaltt vergileri hafifletti ve halka kendini sevdirmeye gayret
etti. Fakat, Selanik'in zaptyla neticelenen Norman harbi
(1185) Dalmaya nn kaybyla son bulan Macar harbi gibi d
olaylar(l 185) onu devirdi. Bir ihtilal (1185) sak Anj tahta
kard ve imparatorluun yklmasn abuklatrd. sak (1185-
1195) imparatorluu tehdit eden krizin nne geebilmek iin
gerekli vasflarn hibirine sahip deildi. Onu devirerek yerine
geen kardei Aleksi III (1195-1203) de ondan daha iyi deildi
Devletin yklma zaman gelmiti.
eride bu kadar ihtilal ve srekli karklklarla sarslan im-
paratorluun nfuzu pek zayft. Bakentte ayak takm hk-
124
CttARlES EHl
125
para orluun Frederik Barbaros a kar acemice politikas buna
benzer bir netice vermiti. Bir an Alman mparatoru Srb ve
Bulgarlar a birlikte stanbul u almay aklndan geirdi ve Hal
lar imparatorluk topraklarndan dman olarak getiler. Barba-
ros un olu Henri VI bilhassa orman krallannn arazisini ve
ihtiraslann devraldktan sonra daha tehlikeli bir dman oldu.
Douyu zaptetmei planlyor Normanlar n vaktiyle Aleksi den
alm olduklan btn lkeleri (1196) geri istiyor ve imdilik
kendisine vergi vermeye mecbur ediyordu.
Fakat bilhassa Venedik endie verici bir halde idi. .. O da,
1182 kymlan iin intikam anyordu ve onu teskin iin sak,
1187 de oka tazminat ve geni imtiyazlar vermee mecbur
olmutu. Aleksi III, 1198' de bu imtiyazlan arttrmaa mecbur
olmu fakat tesirini grmek iin Cenevizler' e ve Pizallar ' a ,
benzer tamir edici dnler vermiti. Buna ramen Venedikliler,
Greklerin kini yznden ticaret ve gvenliklerinin tehdit altnda
olduunu hissediyorlard ve bundan fazla Henri Dandolo doj
olaldan beri (1193) Bizans mparatorluunun zapt, bunalmn
en iyi hal aresi, birikmi Latin kinlerini sndrmenin ve dou
da cumhuriyetin menfaatlerini temin etmenin en emin vastas
olduu fikri , kuwetlenmeye balamt. Btn bunlarn, Papal
n husumeti, Venedik'in ihtiraslar, btn Latin dnyasnn
kinlerinin, zaruri bir neticesi olarak, Drdnc Hal seferinin
gayesi deiecekti ; mthi hcumuna kar, kuwetsiz den ,
douda Slav devletlerinin gelimesiyle zayflayan Bizans karlk
veremeyecek halde idi.
Drdnc Hal Seferi.- Aleksi III 1195' de, kardei sak'
tahtan indirip gzn kartt zaman den hkmdarla bir-
likte bunun olunu , kk Aleksi'yi de hapsetmiti. 1201 de,
gen prens kat ve batya giderek taht gasbeden amcasna
kar yardm istedi. Bu srada Drdnc Hal Ordusu Vene-
dik'te toplanm bulunuyordu. Venedikliler, Bizans ilerine ka-
rmak iin kan bahaneyi hemen yakaladlar ve Aleksi nin
yapt gzel vaatler Hallar kolayca kandrd. Bu suretle Doj
126
CHARIEs DiEll
127
YEDNC BLM
129
BiH s 1 p.u oalc~v T ailti
130
il
Sa.nbul Latin mparatorluu. - Drdnc Hal seferinden
eserin devam edebilmesi iin yeni mparatorluun kuv-
. ir hkumete ve kuwetle merkeze bal bir tekilata sahip
- as lazmd . Halbuki, Latinlerin kurduklar tamamyla feodal
::?:an: erli devlette imparator, sadece baronlarn birincisi idi.
'O.Zi itibariyle olduka snrl olan nfuzu siyasi bakmdan he-
e hemen hi yok gibiydi. Baudouin, tahta geer gemez,
_'e dine bal olan itaatsiz Selanik kralyla savamaya mecbur
d ve her ne kadar bartrldlarsa da aralarndaki anlama
_o srmedi. Baudouin'in halefi, Henri d'Angre ayn glkler-
.e trarlab: Ustalkla enerjisi sayesinde Selanik'te otoritesini
&bul ettirdi (1209), Ravennika parlemantosunda (1210) Yuna-
:nstan derebeyleri tarafndan efendi olarak tannd. Fakat, bun-
.ar. Atina dkleri ve Aka prensleri arabuk imparatorluk ileri
ne ilgisizlik gsterdiler ve hemen bamsz oldular. Latin mpa
ratoluu imtiyazlarna kskan ve kendi hususi menfaatlerine
sk skya bal Venedikliler' den ok eyler bekleyemezdi. Ma-
p Grekler le, bir anlama mmkn deildi. Latin hkmdarla-
nnn Selanik'te Monferrat, Aka'da Villehardouin'lerin, kinleri
:eskin etmek ve harbin iddetini unutturmak iin sarfettikleri
gayrete ramen umumiyet itibariyle Grek milleti yabanclara
kar dman kalyor, ister znik, ister Epir'den gelsin, sabrsz
hl<la kurtarcy bekliyordu. En nihayet, muhakkak olan Grek
-ehlikesinden baka Bulgar tehlikesi de ihtimal dahiline giriyor-
du. Latinler ar Yohanista (1197 - 1207) nin kendilerine
yapb ittifak teklifini reddetmek gibi byk bir hata ettiler ve
Bizansllar a kar mcadele iin Bulgarlar' dan grebilecekleri
yardma karlk Bulgarlar' bar kabul etmez dman yaptlar.
Bulgarlar da Latin mparatorluuna kar znik Grek hkm-
car ar ile birletiler ve bunlarla birlikte Latinlerin yklmasna
altlar.
131
Biu s J p uoak(fc Tuihi
132
111
znik Grek mparatorluu.- Teodor Laskaris (1206 -
222} ya a yava Bizans Asyas ' nm yegane hakimi olmutu.
u anan Trabzon hkmdarlarn, Seluk Trkleri'ni
2 1 ) malup etmi ve onlardan Anadolu sahillerinin byk
ksmn almt. mparator Henri'nin lmnden sonra La-
re gz atrmad.
133
Biu s 1 p uoRlc(ju T Rilti
zeki bir hkmdar olan Jean Asen (1218 - 1244) hkm sr-
yordu. Vaktiyle Johannitsa gibi. Grekler'e kar Latinler"le bir-
lemee ve 1 288' de imparator Robert lnce Baudouin
(1228 - 126 1) Il' nin ocukluu esnasnda Latin imparatorlu-
u tahtna vekalet etmeye hazrd. Latin ruhanilerinin acemice
inad iyi olduu kadar politikaca kabiliyetsiz Jean Brienne
(1229 - 1237) i Ortadoks prensine tercih ettirdi ve bu suretle
Latin mparatorluu iin son selamet midi kayboldu. Bulgar
hkmdar pek hakl olarak incindi ve znik Grekleririn lehine
olarak Latinlerin bar kabul etmiyen bir dman oldu. htiras
tan Bulgaristan iin endie vermee balayan Selanik Grek im-
parato rlu unu ykmakla da Avrupa'daki rakiplerini ortadan
kaldrd iin znik Grekleri' ne baka bir hizmette de bulunmu
oldu. Klokotnika (1230) da malup ve esir edilen Teodor tah-
tndan vazgeti ve kurdu~ devlet, daha mtevaz bir ekilde
(elinde Selanik ile birlikte yalnz Tesalya kalmb . ) kardei Ma-
nuel 'e geti. Asen , bu suretle Vatatzes'i batdaki rakibinden
kurtarmakla beraber ona ittifak (1234) teklif ettiinden kuw eti-
ni arttryordu. Bu, Latin imparatorluunun muhakkak yklma
syd.
134
C ttARlEs DiEkl
135
v
anburun Gerekler tarafndan geri alnmas:
Theodore de Lascaris Il (1254 - 1258) . ksa bir mddet
sren sal anab esnasnda babas nn politikasna devam etti.
Vatatzes zamannda uradklar malubiyetin intikamn almaa
alan Bulgarlar Rupel de (1255) yendi ve sulha mecbur etti
(1256): entirikac ve muhteris Epir despotu Miel Il ni:n isyan
n basbrmadan ld halefi Miel Paleolog (1258 - 1261) ka-
zand zaferlerle yapb gasp ve meru slaleyi tahbndan pek
irkin bir surette uzaklabrmasn affettirdi. Epir despotu Miel.
Sicilya kral Manfed ve Aka prensi Guillaume de Villehardouin
ile ittifak yapmt Arnavutlar' a ve Srplar a dayanyordu: Sela-
nik i tehdide balamb. Palegoniya ovasnda kanl bir malubi
yete uratld (1259). Bu suretle znik imparatorluunun talihi
nnde Epir despotluu siliniyordu. Bir mddet sonra, Pale-
olog stanbul u geri almak suretiyle eserini tamamlyordu.
1261 de, anakkale boazn (Hellespont) geiyor ve ba
kentten baka Latinlerin btn yerlerini alyordu. Pek ustaca,
biraz ge olarak stanbul'u savunma zaruretini duyan Venedikli-
ler e kar rakipleri Cenevizler'in ittifakn temin ederek
Nyrnphaeon anlamasyla (1261) onlara rakiplerinin douda
sahip olduklar btn imtiyazlar vermei vadetti. Artk baken
tin Grekler in eline gemesi iin msait bir frsat kafi idi. 25
Temmuz 1261 de Venedik donanmasnn Hali'te bulunma-
masndan istifade eden Poleolog'un bir generali bir basknla
ehri zaptetti. Baudouin Il ve Latin patrii Venedikliler le birlik-
te kamaktan baka bir ey yapamyorlard ve 15 Austos
1261 de Miel Poleolog atafatl bir ekilde stanbul a giriyor
ve Ayasofya da imparatorluk tacn bana koyuyordu. Bizans
imparatorluu iki asr devleti idare edecek olan Paleologlar
milli slalesi idaresinde tekrar doacak gibiyd,L
136
ChARlEs DiEhl
v
Aka (Achaie) prenslii - Drdnc hal seferinden doan
er Latin devletlerinin hepsi stanbul imparatorluu ile ayn
zamanda yok olmadlar. Vatandalarnn kurduklan adalardaki
~likler ve dou denizlerindeki smrge imparatorluunu da-
UZlffi mddet muhafaza edecek olan Venedik'ten baka, La
137
Biu s 1 pl\RAroalt(iv lARihi
138
SEKZNC BLM
Poleologlar zamanmda
Bizans mparatorluu
(1261-1453)
1.1261 'de Grek imparatorluunun vaziyeti. Michel Vlll devri (1261 -1282).
il Poleologlar zamannda Grek imparatorluu, (1282 1453. 111. Poleologlar
devrinde Bizans medeniyeti.
139
Bi ~ 1 p aooal.:(t.: T.uilfi
140
CHARIES EHI
141
Biz s 1 p.\RAJoluG Tuihi
142
il
Son Poleolog lar zamannda Grek mparatorluu (1282 -
1 53) - mparatorluk hkmdar olarak Miel VIII' den sonra
ralefleri tahsili iyi, iyi szler syler, edebiyat sever, pek dindar
e fakat islah kabul etmez derecede zayf ve orta bir prens olan
olu Andronik il (1282 - 1328), bunun ,zeki, fakat hafif, g-
rltc ve vaktini ho geirmek taraftar torunu Andronik 111
(1328 - 1341), bir an ilere azimli bir istikamet veren dikkate
deer bir hkmdar olan gasp Jean V Cantacuzene (1341 -
1355) ve Jean V'in olu , kymetli prens ve hakknda "daha iyi
zamanlarda imparatorluu kurtarabilirdi" denilebilecek Manuel
II ( 1391 - 1425) yi grd.
mparatorluk artk kurtarlabilecek bir halde deildi. Jean
VIlI (1425 - 1448), Konstantin Dragases (1448 - 1453) geri-
le m eyi durduramadlar. Ykln da nne geemediler ve so-
nuncusunun elinden hcumla zaptolunan bakentin surlar ze-
rinde lmekten baka bir ey gelmedi.
mparatorluun, bu, bir buuk asr iinde banda bazen
kymetli adamlarn bulunmas o kadar ehemniyetli deildir.
Olaylarn ak iradelerinden daha kuwetliydi; darda olduu
gibi ierde de yklma sebeplerinin tedavisi imkanszd.
kn dahili sebepleri.- Dahili harpler - Devleti tehdid
eden d tehlikeler karsnda imparatorluun birlik iinde, sa-
kin ve kuwetli kalmas lazmd . Poleolog'lar devri, bilakis, ihti-
la ller ve i kavgalarla dolu geti. Andronic il ya kar ihtiyar im-
p aratorun taht zerindeki meru haklarndan mahrum etmek
isted ii torunu, mstakbel Andronic III ayakland.
143
dini impara or ilan etti. 341). ve al yl 1341 - 1347) GreK
dnyas. ba kenti bir hyanet eseri olarak meru sahibinin eline
dnceye kadar, ikiye aynld. aristokrasi gasp taraf ~ ha
meru slale tarafn tutuyordu.
144
CHARIES EHI
145
aJj ve askeri sknb. - etice olarak mali sknb balad.
aliyenin zulmne ramen. harp yznden tamamen mahvol-
mu bir memlekette arazi vergisi hazineye yeterli miktarda gelir
getirmiyordu. mparatorluun ticareti Venedikliledn ve Cene-
vizliler 'in eline dtnden beri gmrklerin geliri gittike hzl
bir ekilde azalyordu. Hkmet paralann ayarlarn bozmaya
mparator. bor para almaya ve sarayn mcevheratn rehine
koymaya mecbur olmulard para yoktu. Hazine botu. Askeri
zayflama da daha az ar deildi: Adete zayf, disiplinsiz, ta-
mamen hakim olunamayan ordu gittike imparatorluu mda-
faa edemiyecek bir hale geliyordu. Anronic il zamannda , Geli-
bolu'ya hakim olan Katanya irketi iki yl (1305 - 1307) stan
bul u kuatb ve muzaffer bayraklarn Mekadonya ve Yunanis-
tan da dolatrd ve XIV nc asr ortasnda Srp ve Trk yar-
dmclarnn da imparatorluu merhametsizce tahrip ettikleri s
rada imparatorluun hizmetinde bulunan cretli askerler de
devlete kar isyan ettiler. Denizlerde de ayn ekilde zayf bulu-
nuluyordu. Miel VIII Bizans filosunu slaha yeltenmiti; halefle-
ri bu masraf lzumsuz buldular ve dou denizlerinin hakimiye-
tini talya cumhuriyetleri donanmalarna braktlar. mparator
luk dardan on~ tehdid eden tehlikelere kar kuwetsiz bir hal-
de braklmt.
kn dsebepleri. - Bulgarlar ve Srplar. - XII inci asr
sonundan itibaren Bizans iin pek korkun olan Ulah - Bulgar
imparatorluu Jean Asen in lmnden beri (1241) kendini
paralayan i mcadeleler yznden pek zayf dmt.
Srplarn ar Miel'i Velboujd'da ar bir surette bozmalar
(1330) kuwetini tamamen ykt. Bununla beraber, Bulgarlar,
imparatorluk iin daima endie verici komu kalyorlar, Andro-
nik II ye yahut Anne de Savoie ya yaptklar yardmdan geni
arazi istemek iin istifade ediyorlard; bilhassa, Grek lkesi ar-
kas gelmeyen aknlarndan korkun bir ekilde harap ve peri-
an olarak kyordu. Fakat, Srplar bilhassa, Bizans iin kor-
kun dman olmulard.
146
Etienne emanya'nn halefleri, Ouroch 1 (1243 - 1276),
Dragoutine (1276 - 1282), Miloutine (1282 - 1321) zamann-
a Srbistan Balkan yarmadasnn en mhim devleti olacak
nadar Bulgarlar ' n ve Greklerin zararna, bymt. Ouroch 1
yukar Vardar vadisini zaptetmiti (1272); Epirliler'in ve An-
jou'lann ittifakna dayanan, Miloutine skp' igal (1282),
kendisine Adalar Denizi yolunu aan Serez ve Christopolis bl-
gesini (1283) , Ohri, Prespe ve btn dou Makedonya'y
zapt kuzey Arnavutluk'u istila (1296) ve Andronik il' yi btn
bu fetihleri tanmaa mecbur etmiti (1298) ve Bulgarlar gibi
Srplar da Grek imparatorluunun i karklklarna srekli ola-
rak karmlard.
147
l s 1 R 10 l G T i i
148
Bulgaristan' bir vilayet yaptlar. Jean V Pale-
an efendi tanmaa, ona vergi vermeye, Bizansllar 'n
o uda ellerinde kalan son kaleyi, Alaehir ' i zapt iin
e askerle yardm etmeye bile mecbur oldu (1391).
Beyazd (1389 - 1402), imparatorlua kar daha iddetli
vrand. Grek bakentini daha skca kuatt (1391 - 1395);
-bolu muharebesinde (1396) Bizans' kurtarmak iin Batnn
sarffe 'i byk gayret sonusuz kalnca stanbul'a baskn sure-
e .. curn -etti (1397) , ayn zamanda Mora'y da istila etti .
ogol istilas ve Timur'un Trkler'i Ankara civarnda (1402)
~wc:i51 Grekler' e nefes aldrd ve imparatorlua daha yirmi
~,.., 11r bir zaman kazandrd. Fakat, 1421 de Murad il (1421
51) tekrar taarruza getl. Neticesiz bir surette stanbul 'a
etti. ehir iddetle dayand (1422); 1423' de Venedikli-
~ Grekler'den satn aldklar Selanik'i zaptetti (1430); Ge-
erinden bin Mora'ya girdi (1423); Bizzat hkmdar da,
roulanyla Bosna ve Arnavutluk'ta muharebeler yapt ve Eflak
rensini vergiye baladL mitsiz bir halde bulunan Grek impa-
lunun elinde stanbul ve Terkos (Derkon) ve Silivri
,~& V4..&.vria) ya kada:r civar blgelerden baka ierde Ahyolu,
Aynaroz ve Latlnler'den tamamen geri alnan ve o va-
. Grekler' in merkezi gibi olan Poleponez'den baka bir ey
r.:.m::::.m1t. Trkler'i 1443' de Jalovatz'da yenen Jean Hunya-
149
Biu s ( p a oa lt; G u T a ilii
150
CkARIEs DiEkl
151
Biu s puATok~l! T i i
152
111
Poleolog 1ar Devrinde Bizans Medeniyeti. - Bu Bizans me-
deniyetinin hayatiyeti, kne kadar o derece idi ki son bir
edebiyat ve sanat hareketi Poleolog'lar devrini cans1z bir zafer
yla sslemitir.
153
Biz s 1 pu okGc hRiJii
154
CttARIES DiEttl
155
iz s o lctc l ai i
156
s devam etmi ve oras Grek milliyeti iin ikibuuk asr
n acak yerlerden birisi olmutur.
o despotluu ve Trabzon imparatorluu, stanbul d
- en sonra ancak birka yl daha yaayabilmitir. Polepo-
z de Arnavut isyan, 1453' den itibaren Trkler'i Mora'ya
tirmi ve Konstantin XI in kardeleri despotlar, Osmanllar
mlanna ardktan sonra padiaha bal olmay kabule
ur olmulard. Torna (Thomas), 1459' da vergi vermeyin-
e fenalat Mehmed II btn direnileri krarak bizzat Mo-
geldi, fakat Mistra'y zaptedemedi. Despotlar, bir defa da-
a taat ettiler, fakat bir mddet sonra yeniden ayaklandlar. O
akit padiah~ doruca Mistra'ya yrd, Despot Demetriyus
emetrius} azil ve esir etti~ teki Grek prensi talya 'ya kat
ora bir Trk vilayeti oldu. (1460).
Trabzon'un son imparatoru David Komnen, 1461 de l-
d. O, yeeninin kocas, Trkmen prensi Uzun Hasan'a da-
ya maya almt. 1461 de Fatih Mehmed, Anadolu'ya gide-
re Uzun Hasan' malup etti ve mteakiben Trabzon'a dnd
e orasn da zaptetti. mparator ailesinden sa kalanlar, Sulta-
nn emriyle Makedonya'da Serez civarnda hapsedildiler. Bu,
dounun son Grek devletinin sonu~du,
157
Biu s 1 p uoRkG T.o ilfi
158
EKl
Konstantin Slalesi
Byk Konstantin 1 306 - 337. yalnz bana imparator,
323- 337.
Konstans il, 337 - 361; yalnz bana imparator, 353 -
361.
Jlyen ( Jlien ), 361 - 363
Jovyen ( Jovien ), 363, - 364
Valans ( Valens), 364 - 3 7 8.
Teodoz Slalesi
Byk Teodoz 1 (Theodese), 379 - 395.
Arkadyus (Arcadius), 395 - 408.
Teodoz il, 408 - 450.
Marsiyen (Marcien), 450 - 45 7.
Leon 1, 457 - 474.
Zenon, 474- 491.
Anastaz ( Anastase ), 491 - 518.
159
Biz s 1 p uoRI (t: T i
e a esi
s en 1. J . ). 518- 527.
.stinyen I (Justinien I ). 527 - 565.
J en ( Justin Il ). 565 - 578.
zo a lalesi
Leon III 717 - 740.
Konstantin V Copronyme, 740 - 775.
Leon 775- 780.
v
160
CHARIES DiEHI
Makedonya Slalesi
Basile 1, 877 - . 86.
Leon VI akll, 886 - 912.
Akexandre, 912 - 913.
Konstantin VII Porphyrogenete, 913 - 959.
Romain 1 Lecapene (gasb) ile mtereken, 919 - 944.
Romain il, 959 - 963.
Nicephore il Phocas, 963 - 969.
Jean 1 Tzimisces, 969 - 976.
Basile il Bulgar ldrc, 976 - 1025.
Konstantin VIII, 1025 - 1028.
Zoe, 1028 - 1050, mteakip kocalaryla birlikte:
Romain III Argyre, 1028 - 1034.
Michel N Paflagonyal, 1034-141 .
..
Michel V Kalafat,. (Michel N n yeeni, Zoen'in manevi
evlad), 1041 - 1042.
161
B i s 1 p R oah:G~ T.uihi
162
CHARI ES DiEHI
Poleologue'lar Slalesi
Michel VIII, 1261 - 1282.
Andronic il, 1282 - 1328, olu Michel IX ile mtereken,
1295- 1320.
Andronic III, 1328 - 1341.
Jean V, 1341 - 1376.
Jean VI Cantakuzene (gasb), 1341 - 1355.
Anronic VI (Jean Vin olu), 1376 - 1379.
Jean V (ikinci defa olarak), 1379 - 1391.
Jean VII (andronic IV n olu, gasb), 1390.
Manuel II, 1391 - 1425.
Jean VIII, 1425 - 1448.
Konstantin XI Dragases, 1448 - 1453.
163
Biz s 1 p o ~ o alct.c Tuilti
164
EK il
165
Biu s 1 pAR oalc4c T~aiJi
166
540. - Ravenne in Belisaire tarafndan alnmas.
167
Bia s 1 p ~ uoak<,c T ilii
168
CttARl Es Di Ettl
169
Biu s 1 p uoak<tt: Tui i
170
C ttARlEs DiE tt l
171
Biz s l p oa l.!G; T ai i
172
1171. - Venedikle mnasebetin kesilmesi.
1176. - Myrio Kephalon muharebesi.
1182. - Andronik Comnen in isyan.
173
Bi s p.u oal (it.: l ailti
175