hacersecomonios,hacersecomonios,hacersecomonios, hacersecomonios...

ElNiosobreviveennuestrointeriorypermanececonnosotrosdurantetodala
vida:siemprenio,completamentevivo,unaposibilidadntimaqueaguardatu
reconocimientototalyconsciente.Abrazaralnioyacogerlodemaneracons
ciente,comounaexpresinsaludabledenuestraplenitudpsquica,equivaleare
cibirsusdones.Elprocesodebeiniciarseenalgunaparte,probablementelams
obvia.Unsimpleactodereconocimiento,unamiradaldica,unasonrisa,yde
ahpuedearrancartodo.Laexperienciadelniointeriornoshaceingresarenel
mundo.
J.Abrams

Inspiracin
El proceso de toma de conciencia de uno mismo, conlleva una serie de beneficios.
Entreotrosydemaneradestacada,creoqueestlasabiduraquediceque"loquelamente
oculta, el cuerpo proclama". Este es un proceso muy interesante. Lo importante que es
nuestrocuerpo!Muchasvecessentimosquelacabezanosdiceunacosayesta,noesdel
todocierta.Nosabemosporqueesas.Talveztalvezporquenuestracabezaestocultando
demaneraconscienteoinconscienteaquellosacontecimientosqueensudanoschuparon
laenerga.

Todosycadaunodenosotrosvivimosaquellosacontecimientoscomo"unosvampi
ros"queundaentraronennuestrocuerpoynosrestanlaenerganecesariaparalavida.
Algunos sabios dicen que la energa que utilizamos para defendernos no podemos usarla
paracreceryque,portanto,esnecesariodesprendernosdeestosvampirosparapoderse
guircreciendo.

Es curioso descubrir tambin aquellos patrones que reconocemos como repetitivos.

Muchasveceslavidanosponeenevidenciacomodemanerarepetidacaemosunayotra
vezsobrelamismapiedra.Cuandopracticamoslaatencinplenanosdamoscuentadeque
algunosdelosacontecimientosfuncionancomounresorte,queactivadeterminadoscom
portamientos. Siempre los mismos comportamientos. Descubrimos as que estos patrones
repetitivostienensuorigen,enlamayoradelasocasiones,ennuestrodesarrolloinfantil.

Vistasaslascosas,llegoalaconclusindeprofundizarenelautoconocimientoper
sonal.Cmoahondarenelautoconocimientopersonalparallegaraserloquecadauno
estllamadoaser?Enestesentidoesmuyimportanteelncleodeestetrabajo:cmores
catar al nio interior. El destino de este trabajo sin duda es esa honda dimensin propia,
personalyuniversalalavez,delautoconocimiento.

As, estas lneas que vamos a desgranar abordan numerosas oportunidades para el
desarrollopersonal.Probablementenosintroducenenuncaminodeplenitud,adosniveles
fundamentalmente:relacionesycontactoconlatrascendencia.Enelsentidorelacional,sa
narnuestroniointeriorprocuraquenovivamosdeproyecciones,intentanogenerarrela
ciones utilitarias para saciar las propias necesidades insatisfechas, propone un camino de
relacionesautnticas,empticas,sinceras.

Autnticasentodolorelativoaserloquerealmentesomos,sinapariencias,desde
nuestroslmites,desdenuestrasverdades,desdenuestrasincoherencias.Yarelacionarnos
asconestaautenticidad.Tambinsincerasestableciendoenelcaminorelacionalunapauta
deautenticidad,sinapariencias.Ycmono,empticas,paracontactarconelpropiosenti
mientoalavezquemelomuestraelcompaerodelarelacin,eldehacerunaradiografa
emocionalaaqulconelquerelaciono,yamimismoenmireaccin.

Plenitud tambin en el sentido de trascendencia. Elcontacto con uno mismo nos

hace participar de nuestro ser de Dios. Profundizar en el autoconocimiento nos lleva, sin
duda,alcontactoconeseDiosquenoshabita.Estaesunamotivacintambinimportante.
Saledelomoralyllegaaloesencial.Contactarconlaesenciapersonalnoshaceparticipar
deesassemillasdivinasqueyanoshabitan.
Intencin

El camino de la plenitud nos lleva inexorable

mente,aabordarlacuestindelaslucesenlas
sombras. La luz y la sombra es un binomio
dual. La realidad de la dualidad slo existe
nuestra mente. Acercndonos a una vivencia
denodualidad,podemosdecirqueslosomos
luz,ennuestravidaesencialnoexistelaoscu
ridad,aunqueslacreemosycreamosenella.
La luz, como tantos otros, es uno de esos mil
nombresdeloqueenrealidadsomos. Somos
luz,somosamor,somosverdad.

En Realidad nuestra sombra ocupa una parte de nuestra persona. Estos aconteci
mientos, vividos con miedo, reprimidos, aquellos acontecimientos que nos hacen perder
energa para crecer, para vivir en plenitud...: todo eso es nuestra sombra personal. Es un
acontecimientotambinuniversal,creadopornuestramente,sinduda,perouniversal.

Guiadosporesteamorquesomosintentaremosintegrarnuestrasombra.Esteesel
camino.ElCaminodelamor.

Desdelaintuicinelcaminoesmsfcil.Sinduda,nonospodemosolvidardelain
tuicin.As,desdeuncaminomenosracional,menosemocional,comomsintuitivo,llega
mosaconclusionesmssabias,msamplias,mssinceras.Asformulomiintencingene
ralenestainvestigacin:ahondarenelniointeriorparaprofundizarenelautocono
cimientopersonalycontactarconlatrascendencia.

Investigacineindagaciones

Podemosabordaresteapartadodesdedospuntosdevista:aquelloqueyaestescri
toyrespondealoqueotraspersonasindagaronydescubrieronyaquelloqueesexperien
ciapropia.
 Delasprimerascuestionesnonospodemosolvidar,sonlatradicinvivadeaquellos
queyaharecorridoelcamino,yportantohansidomotivodeestudio.Peroelpuntodevis
tamsinteresanteamientenderresideenaquelloqueesexperienciapropia,observaday
trascendida,aellodedicaremoslaprimerapartedeestaexposicin.

Entrelasindagacionespersonalesdestaca,enprimerlugar,aquelloqueesyquiere
seruncambiodeperspectiva:loqueinteresaenlavidaesvivir,experimentar.Muchas
vecesnosperdemosensaber,enconocer,eninformarnos,enleer....Perotodoellocuando
novaacompaadodelapropiaexperimentacinsetornaenconocimientovaldio.Losco
nocimientosnosvivenciadossonconocimientoscaducos,quequedanenelexterior,queno
penetranalasentraas.

Las cuestiones no integradas de la infancia son las responsables de la mayor

partedeloscomportamientostxicosdelosadultos.Sonmltipleslasmanerasdeabor
darlaevolucinpersonal.Desdeelconductismoyotrosenfoquespsicolgicossomoscons
cientes que se da una evolu
cin en la persona que se
quiere trabajar a s misma o
que pide ayudaa otras perso
nas en su camino. La expe
riencia nos lleva a constatar
quepodemosavanzar,quege
neramos comportamientos y
pensamientosmspositivos....
pero al final, todos los cami
nos o nos llevan a recuperar
nuestroniointeriorononos
llevananingnsitio.

As, resulta esclarece

dora esta imagen rescatada
delpsicoanalistaJuanPundik,
queabogaporgenerarcontex
tossaludablesquehagandeldesarrollodelunlugarvivenciadodesdeelamoryelrespeto.
 Esparamiclaroesteasuntoformuladodesdeunaperspectivabastantedistinta:"si
nososhaciscomoniosnoentrarisenelreinodeloscielos".Esteesuncontenidoan
cestralysabio,desvelaelgranvalorqueesrecuperaralniointeriorparaserhombresde
AmoryconstructoresdePaz.Hacersecomoniosnoesvolverasernios,esvivircomovi
venlosniossiendoyaadultos.EseeselreinodelAmoryLaPaz,elconstruidoporlosNi
osdesdeelAquyAhora,desdelaautenticidadydesdelacompasin.

Observaralospropiosniosesparamiotragranintuicin.Cmohacenycmo
vivenlosnios,cmosontratadoslosniosporlosadultosycomolostratamoslosadultos
enprimerapersona,cmosonlasrelacionesfamiliaresconlosnios,desdelospadres,los
abuelos...Cuntasclavesnosaportaparaentenderlapropiainfanciavivirlainfanciacon
lospropioshijos:porqulostratamosas,cmolostratanlosabuelos(comonostratarona
nosotros,suspropioshijos),ydenuevosurgelanecesidaddevolveralniointerioryrecu
perar,sanarsusheridas.

Otragranintuicinesserconscientedequetodoadultotieneunnioheridoque
lesiguehaciendosufrir.Estaesunaexperienciacreoqueuniversalyposiblementesesi
taenelcentrodelaexperienciadelmal.

Dicen algunos autores (Michael Brown) que la experiencia puramente emocional,

que comienza para nosotros cuando abandonamos el tero materno, disminuye y en mu
choscasoscesasudesarrollocuandoalcanzamosaproximadamentelaedaddesieteaos.A
lossieteaosterminaoficialmentelainfancia.Losnioscomienzanconsusobligaciones.

Entoncespasamosyaasermuchachitosymuchachitas.Esentonces,cuandodejamos
la infancia, dejamos estar centrados en nuestra experiencia emocional y pasamos a estar
centradoseneldesarrollodenuestrocuerpomental.

Desdelossietehastalas14,aprendemosadesarrollaryadominarmentalmentelos
fundamentos de nuestras habilidades de comunicacin: hablar, leer y escribir. Tambin
aprendemosacomportarnosdelmodoqueseestimacorrectoparalasociedadquenostoca
vivir.Apartirdelos14aosmsomenos,nuestrodesarrollomentalcomienzaacentrarse
enloquelosdemsconsideranquetenemosquesaberparaqueasumamosunpapelfsico
significativo en la sociedad. Este nuevo enfoque viene marcado por un incremento en la
concienciafsicaquetenemosdelentornoydelarelacinquemantenemosconel.

Los cambios hormonales hacen su aparicin y lo fsico, tiene una tendencia muy
marcada.Estetercerciclointensificaeldesarrollodenuestrarelacinconelmundofsico
externo,somosentoncesadolescentes.

Noshacemosconscientesdenosololofsicoydenuestrolugarfsicoenelmundo.
Esaqudondeelegimosungrupoytambinesduranteesteciclocuandoseponennfasis
enaveriguarcmovamosaasumirnuestropapeldesereshumanosfsicamentecapacesy
responsables.

Cmopodemosapreciaresteesuncicloquevadeloemocionalalomental,ydelo
mental a lo fsico. En otras palabras este proceso, este ciclo, nos muestra como el primer
momento,delos7aosdelainfancia,essucicloemocional.Esteeselpuntocausaldeto
das nuestras experiencias desagradables del presente. Aqu encontraremos las semillas
emocionalesqueseplantaronentoncesyquenoseintegraronconscientementeennuestras
vidas.

Y nos lleva tantas veces a ese punto en el que inexorablemente podemos, tenemos
quedecir:losadultossonniosquemurieron.

Prctica
educativa

Vamosaabordaracontinuacinlaprcticaeducativa.Sonnumerososlostextosque
nosinvitanatrabajarnuestroniointerior.Heconsultadoalgunosdegranvala,sobretodo
me parecen excepcionales los trabajosque proponen un proceso personal para abordar la
heridadenuestroniointerior.

En concreto quiero destacar los dos textos siguientes: el proceso de la presencia

(Brown)yvolveracasa(Bradshaw).Ambasreferenciassecitanalfinal.
 Algunosdeestostextossernutilizadosparaabordarlaprcticaeducativa.Aunque
prefierocentrarmeenotrascuestionesquesonmspersonales,ysobretododeevidencia
porserdeexperiencia.

Quieroabordarlaprcticaeducativacentrndonosfundamentalmenteenculesson
las experiencias, prefiero decir las necesidades, de los nios que conozco. Vistas as las
cosas,ydesdelaexperienciaqueenestosmomentosestoyviviendocompartiendolavida
cotidianaconnios,heidohaciendounaobservacindecmovivenlosniosyheintenta
dotrascenderaquellascuestionesquesemeantojaroncomonecesariasparaeldesa
rrollodecadaunodelosniosqueconozco.
Lapropuestaesrecuperarestasactividadesparasanarnuestroniointerior.

As,desdeestaperspectiva,yatendiendoalasactividadesquelosniosdesarrollan
enlainfancia,heentendidomejorqueeselniointeriorquevivecualquieradulto.

Abuen seguro elestudioes incompleto,hede reconocerlo humildemente.Sinem

bargodelapropiaobservacindeduzco,ytraduzco,culessonlasactividades,enunprin
cipio,quegeneranmayordesarrolloenlosnios.

Planteamiento: rescatar algunas actividades de la infancia que hacen que los

nios tengan un desarrollo armnico y equilibrado. Proponerlas como ejercicio coti
dianoalosadultosquequierantrabajarsuniointerior.

Algunasdeestasactividadessonlasquepasoarelataracontinuacin:
Eljuego.
Elcontextodeamoryrespeto
Lamirada.
Lapalabra.
Ladedicacinalmomentopresente.
Elmovimiento.

Notamos como algunas de estas, por ejemplo el juego, son actividades que el nio
espontneamenterealiza.Sinembargootras,comolamiradaolapalabra,sonactividades
queseejercensobreElnio.Unasyotrassonnecesariasparaeldesarrolloemocionalequi
libradodelnio.

Eljuego
El juego es la actividad mas agradable con la que
cuentaelnio.Desdequenacehastaquetieneuso
derazon
eljuegohasidoyeselejequemuevesus
expectativasparabuscarunratodedescansoyes
parcimiento y sobre todo la herramienta funda
mentaldeconocimiento.Sabemosportantoquea
losninos
nodebeprivarseles
deljuegoporquecon
el desarrollan y fortalecen su campo experiencial,
sus expectativas se mantienen y sus intereses se
centranenelaprendizajesignificativo.

El juego, tomado como entretenimiento suaviza las asperezas y dificultades de la

vida,porestemotivoeliminaelestres ypropiciaeldescanso.Eljuegosirveparafortalecer
losvaloresrelativosalanecesariasocializacin:honradez,lealtad,fidelidad,cooperacion,

solidaridadconlosamigosyconelgrupo,respetoporlosdemas yporsusideas,amor,tole
rancia...Tambinpropiciarasgoscomoeldominiodesi mismo,laseguridad,laatencion

debeestaratentoparaentenderlasreglasynoestropearlas,lareflexion,
labusqueda
deal
ternativasosalidasquefavorezcanunaposicion,
lacuriosidad,lainiciativa,laimaginacion,

elsentidocomun,
porquetodosestosvaloresfacilitanlaincorporacion
enlavida.

Los juegos son actividades que mantienen una estrecha relacin con el desarrollo.
Nomerefierotantoalosjuguetes,comolosjuegos.Parececlaroquejuegostienenunfin
conscienteyotrossonunfuentedeplaceravecesimportante.Hayotrosjuegosquenosin
troducenenlatransicinhaciaeltrabajo.

Hayjuegosrelacionadosconeldesarrollodelaspercepcionessensoriales,delaacti
tudmotriz,otrossonvisuales,juegosmotores,juegosauditivos...Enfinnoquierodesarro
llarunadoctrinasobrelosjuegos.Textoshaysuficientesqueabordanestacuestin.Quisie
rasealarculeslaprcticaquepropongoenesteaspecto:queeladultoreservetiemposa
lolargodesutiempoparapoderpracticareljuego.Puedetambincompartirsutiempode
juegoconsuspropioshijos,asgarantizamostambineldesarrolloarmnicodelospropios
hijos.

Heobservadoqueenlosniosjugarproduceundesarrolloespectaculardelaaten
cinplena,hacerseexpertosenelvivirelpropiopresente,nootro.Tambinheobservado
quecuandolosniosjueganaladultolerecuerdasuinfancia.Probablementeeldesarrollo
deljuegocomoprctica habitualnossitadenuevoenelpresente,recuerdanuestrosre
cuerdos,yeliminarciertasdesganasascomociertosmiedosahacerelridculoysimilares.

Estaeslaprimerapropuesta,volverajugarcomocuandoseesnio,conlassal
vedadesdetiempoyotrasquetodosentendemos.Suponeprimeroobservarseserconscien
tedequseestmoviendoenunomismo,cmoafrontarlosmiedosquelatentesconviven
connosotros.Yconfiar,darelpasoysoltarse.Lospropioshijossonunosexcelentesaliados
pararealizaresteejercicio.Ganaunoenternura,ganaunoenatencin,ganaunoennor
malidad,ganacadaunoquesesometeaesteejercicioenvnculoconlospropioshijos,y
consigomismo,consuniointerior.

Paramotranecesidadqueseconjugaconlaltimaparte(delmovimiento)esque
losjuegosnoseandecabeza,racionales,sonnecesidadesquelosjuegosseandemovimien
to,practicarjuegosfundamentalmentemanuales.Asmatamosdospjarosdeuntirola
primeranecesidadparaeljuegoylaltimaparaelmovimiento.Dejamosestarastranquilo
tambinlacabezatomaelgobiernogranpartedenuestrasvidas.Pasamosadarprotago
nismoaaquelloqueesmsmanual,msdinmico,menosreflexivo,menosracional.

Nomeresistoahablardela
necesidad del juego en todos los
mbitos, fundamentalmente por
quetodoslosaprendizajesquereci
benlosniosenlaescuelasonemi
nentemente auditivos y verbales.
El nio necesita aprender hacien
do, con otros, colaborando y si no
veamos esta imagen que refleja la
necesidaddeljuego,inclusoenlaescuela.
Contextodeamoryrespeto

Eltextoquesecitaacon
tinuacin est tomado de
Rebeca Wild en su libro
Libertadylimites,
amory
respeto. "Imaginemonos a
una persona pequena
que
se encuentra en el decimo
cuartoodecimoquintomes
de vida y que debe arre
glarseconelmundoporla
fuerza de este impulso in
terior.Enestaetapanecesitaagua,arena,tierra,plantas,animales,unrecintoconobstaculos,

tambien
muchos tipos de aparatos y materiales estructurados y semiestructurados fabricados
porpersonas.Enesteentornonaturalyculturalmenteenriquecidodebegatear,andar,correr,
escalar,saltar,bambolear,girarse.Debetocarygolpear,presionar,arrojar,llevar,balancear,za
randear,abrirycerrar,mezclaryagitar,pintarrajearyordenar,empujaryhacergirarlapeon
za,romperydoblar,volcarycolumpiar,tiraryempujar.

Entodoesonecesitalibertadparalloraryreir,paraexpresardolorenfadoyalegria,
la
posibilidaddeescucharydehablardeel oellamisma,ylaseguridaddequepuededesarrollar
su propio pensamiento de tal manera que concuerde con su experiencia. Pero igual de basica

quetodasestasmanifestacionesqueactivantodosuorganismoylepermitenmadurarpocoa
poco,eslaposibilidaddepracticarconstantementecomo
tomardecisiones."

Tendemosavecesapensarengrandescosascuandohablamosdelamor.Esunsenti
mientoideal,tantasvecesmanido,queavecesseconvierteendesgastado.Elamornecesi
taconcretarseporquesinomuchasvecesseconvierteenutilitarismo,proyeccin,vincula
cinquebuscalasatisfaccindelaspropiasnecesidades

MegustaestetextodeRebecaytodosumensaje.Elamortienequetenerapellido.
Queereselamor?Podramoshacergrandesylargosdiscursos,elocuentes,perotantasve
cesdesencarnadosdelapropiarealidad.Cuandohablamosdeamorhablamosderespeto,
comolasdoscarasdelamismamoneda.Yesoesungranvalor.EsporestoqueRebecaen
sustextosRelatainclusolospormenoresparaqueelcontexto,ellugardondeviveelnio,
seatanrespetuosoquepropongalosmaterialesnecesariosparasudesarrollo.

Noslo,sinotambinqueelcontextoseaelqueequilibreemocionalmentealnio,
lugaresdondeloslmitessonclarosprecisosyabordenlanecesidaddecadaniocadamo
mento.Esdecirelcontextofsicotambinpuedeseryhadeserrespetuoso.

Muchasvecesnosocurrealosadultosquenoentendemoscmoreaccionamoscon
losnios.Talvezviolencia,talvezimpaciencia,talveznecesidaddehacerlascosasporlos
nios,enestesentidoelcontextotambinhadeserrespetuoso.Estaeslasegundapro
puesta de trabajo para recuperar al nio interior: observar mi comportamiento con
losnios.

Larelacinquemantenemosconlosniosescompletamenteasimtrica.Alosnios
somos capaces de hacerle cosas que a los adultos ni se nos ocurrira pensar siquiera en
ellas. Con los nios tenemos el poder, el poder necesario para hacer lo que queramos. Es
porestoqueobservarlaRelacinquemantenemosconlosniosnosdapistasclarasconci
sasysuficientesparaverqupasaconnuestroniointerior.

De la observacin se producir sufrimiento. Nos vemos pues con las carencias que
proyectamosalosnios.Nosvemospueshaciendoeldaoquenoqueremosynohaciendo
elbienquequeremos.Yestoduele,duelemucho.

Descubriremosenestecaminocmonostrataronanosotros.Esindudablequeaque
lloloaprendimos.Quenuestrocuerpotienememoria.Queaunquenoseamosconscientes,
nuestrocuerpograbperfectamenteelrecuerdodeaqueltratoquetuvieronconnosotros.
Yaqueltratoeselquereproducimosconlosniosconlosquevivimos.Nonoseducaron
porloquenosdijeron,noseducaronporloquefueronconnosotrosyconnosotroshicie
ron.Asademseducamosahoranosotros,apesardenuestropesar.

Losniosportantohacendeespejo.Sonlosespejosdondemirarnos.Cadaunode
nuestroscomportamientosdesvelayrevlelaaquelloquehicieronconnosotros,cadaunode
nuestros comportamientos desvela nuestra intencin por ser lo que realmente somos, por
abandonarnuestravida,pordejartanslodeellaunrecuerdo.Unacicatriz.

LaMirada
Citando a Martnez Lozano, podemos decir que "El
nioespuranecesidad;y,bsicamente,necesidaddeserrecono
cido.Ayudaraviviralniosignificaresponderadecuadamente
a esa necesidad fundamental. Y es a travs de cuatro cauces
comopodrllegarlealniolarespuestaquenecesita:

Atravsdesucuerpo:antesquenada,elnioescuerpo;elcon
tactocorporal,cariosoyprolongado,serfuentedeconfianza,
seguridadyequilibrio.Atravsdelamirada:lamiradaserena,
gustosa,alegreyprolongadaharposiblequeelnioaprendaa
verseasmismocomounservaliosoydigno;elnionecesitasentirquegustaasuspaps;la
miradaquesabeverlabellezadesucoraznsersumayorfuentedeserenidad"

Estaesportantolatercerapropuesta,mirarnosclidamenteenelespejoporun
espaciodetiempoprolongado,enlaintimidadeintentandovolveraveraaquelnio
quellevamosdentro.

Alcomenzarla prcticaesposiblequelamiradaseaduraysevera,talvezvergon
zosaovergonzante,frutodelmomentoqueseestviviendo.Nosencontraremosconesta
cara,quenomeesperaba.Unrostro... Quinteresantedescubrirnuestrosrasgosdenio
pequeo, tal cual nos recordamos o despus de visualizar alguna fotografa de entonces.
Mirarnosalosojos,alosojosdeesenioquefuimosydeesteadultoquesomos...

Yhamedidaqueavanceeltiempoirviviendodeotramanera,mascmodoconmigo
mismo,masencontrado,masfeliz,....Acabarsonriendoenaceptacindelosquehemosvi
vidoen estemomento. Y terminar con una reverencia,unaprofunda actitudde agradeci
miento.
 Elejercicioesmiraralosojosdelnioquefuimos,asufrescura,alavivacidadra
diante,alavitalidad.Parecencomoespejos,silenciososperopenetrantes.Slounosojosas
puedenalcanzarlointerior.Funcionarconcualquiercosa.

Dice la psicologa positiva que la felicidad

depende de tres grandes factores: valor de
referenciaogentica,laactividaddelibera
da o cmo vivimos lo que nos toca vivir y
nuestras circunstancias es decir lo que nos
tocavivir.

Cambiar y trabajar la mirada, supo

netrabajarnotantolascircunstanciassinoelcmovivirlascircunstancias.Poresoesnece
sarioaprenderamirar.Aprenderamirarseaunomismo,aprenderamirarlapropiavida,
aprenderavalorarloquesetiene.Vivirasconunaactituddeagradecimientoyaceptacin
yconfianzaplenaenloquellega.As,mirandodeotramanera,vivimosdeotramanera.

LaPalabra

En palabras, de nuevo, de Martnez Lozano: "El nio es

pura necesidad; y, bsicamente, necesidad de ser reconocido.
Ayudaravivirsignificaresponderadecuadamenteaesanecesi
dad fundamental. Y es a travs de cuatro cauces como podr
llegarlealniolarespuestaquenecesita:
Atravsdelaverbalizacin:elnionecesitaysemereceque
le digamos quin es para nosotros, que le reflejemos tambin
verbalmentetodolopositivoquepercibimosenl."

Escribircartasesunamaneradeverbalizaraquelloquesentimoshacianuestronio,
hacianuestroniointerior.Imaginarqueelnioquequiereserestderecinnacido,en
edadpreescolar,laprimerainfancia,comoadolescente.Msadelante,imaginarquenecesi
tasescribirteunacarta.Lacartanonecesitaserlarga,talvezunprrafoodos.Dileatu
maravillosoniointernoqueleamas,queestsmuycontentodequeseaunnio,quele
quieres,queledarseltiempoquenecesiteparacrecerydesarrollarse.
 Decirteafirmaciones:sinosecubrieron lasnecesidadesdetuprimerainfancia,el
nioheridoseguramentetienetodasuenergaoriginal.Annecesitaelcuidadoquenunca
consiguiyunaformadedrselosesmedianteafirmaciones.Lasafirmacionespositivas
refuerzannuestroserypuedencurarlasheridasespirituales.Estosmensajesrepetidos,se
convertirnenestmulosemocionales.Unavezqueleshasescuchadoayudarnanuestro
niointerioracreceryliberarse

Decirnoscosaspositivasdurantelameditacin.Consisteestaactividadenescuchar
cariosamentecmonosdecimosconfirmacionesdeltipo:bienvenidoalmundo,heestado
esperndote,mealegrodequeestsaqu,megustatalcomoeres,notedejarporninguna
razn,quierocuidardeti,...Estasactividadesyotrastremendamenteinteresantes,sonuna
propuestadeJohnBradshaweneltextoquellevalaXedicin:volveracasa,recuperacin
yreivindicacindelniointerno.Paraqueellectorinteresadoremitoaltrabajoconesteli
bro,queesestupendo.

Deestastresformascitadaselaboramoslacuartapropuesta:hablarleanuestronio.

Ladedicacinalmomentopresente
Unanecesidadfundamentaldelosniosesvivirautnticamenteenelmomentopresente.
Alcaminodehacersmayoreseldelaprevisin,laantelacin,lavaloracindelpasadoyel
miedoalfuturo...Yaslosniossevandelmomentopresente.Lasiguientepropuestaesre
gresaralpresente,yesteesuncaminoalquesepuedellegardesdelameditacin.

SegunMatthieuRicard,elhombremasfelizdelmundo...
"Algunosdelosgrandesmeditadoreshacenretiroscomode
tres aos en los que meditan 12 horas al da, y luego, el
restodesusvidas,lohacendetresacuatrohorasdiarias.
Son autnticos campeones olmpicos del entrenamiento de
la mente. Despuesloscientficosestudiancmosonsus
cerebrosy Le pedimos a los meditadores que han estado
meditando por aos y aos que pusieran su mente en un estado en que no hubiera ms que
afectoyamor,totaldisponibilidadalsersensible.Porsupuesto,duranteelentrenamiento,ha
cemosesoconobjetos,pensamosengentequesufre,engentequeamamos,peroenciertopun
to,puedeserunestadoqueimpregnatodo.Heaquelresultadopreliminar,enresumen,gente
quetienemsactividadenelladoderechodelacortezaprefrontalesmsdepresiva,retrada,
nosecaracterizanportenerafectopositivo.Loopuestoestenelladoizquierdo:mstenden
ciaalaltruismo,lafelicidad,alaexpresin,alacuriosidad,etc.Existeunalneabsicapara
lagente,quetambinsepuedecambiar.Sivesunapelculacmica,vasatuladoizquierdo.Si
estsfelizporalgo,temuevesmshacialaizquierda.Sitienesunataquededepresin,vasa
tuladoderecho.LohanencontradodespusdetreshorasymediadeRMN...quealgunosme
ditadoressoncapacesdecontrolarsurespuestaemocionalmsdeloquesepensaba.Comolos
experimentosdesobresaltos,porejemplo.Sientanaalguienenunasillacontodotipodeapa
ratosquemidensufisiologa,yhacenestallarunaespeciedebomba,larespuestaestaninstin
tivaque,en20aos,nohanvistoaalguienquenobrinque.Algunosmeditadores,sintratar
deevitarlo,perosimplementesiendototalmenteabiertosalpensamientodequeelestallidoes
slounpequeoeventocomounaestrellafugazsoncapacesdenomoverseenloabsoluto."

Lameditacinconsisteencultivarelespritu.Hemostrabajadohastalasaciedadeste
aspectoennuestrocursoqueahoratermina.Quisieraproponerestaactividad,desdemi
propiaexperienciapersonal,comountrabajotremendamenteadecuado,paratrabajary
sanarelniointerior.

Cambiar el contenido de nuestros pensamientos y experiencias, observar los

fenmenosmentalesenlugardeestarbajosudominio.Noesnecesarioserunapersona
religiosa,ni siquieraparticipardeunareliginparticular.Todoscompartimoslamisma
consciencia,ytodospodemosmeditar.Laprcticadelameditacinnosproporcionaun
Espacionecesarioparaliberarsedelcrculoviciosoenelqueamenudoestamosinmersos.
Muchos de estos pensamientos provienen como ya hemos valorado de la infancia. La
meditacinnoesunmedioparaescapardelarealidad,sinoparaverlarealidadtalcuales.
Frutodelameditacineseldiscernimientodeaquellascosasqueprovocanelsurgimiento.
la meditacin tambin disipa la confusin mental que nos lleva buscar el bienestar en
lugaresequivocados.

Estaesportanto laquintapropuesta:hacerdelameditacinalgocotidiano,
diario,reservandounos15minutosparatrabajarnospersonalmentetodoslosdas.
UnabuenapropuestaeslaquehaceMatthieuRicardensulibroElartedelameditacin,
delaeditorialUrano.

ElMovimiento
Los nios tienen una gran necesidad de movimiento. El camino hacia el mundo
adultoincluyetambinlaprdidadelalibertadparaelmovimiento.Esms,muchasdelas
cuestionesinfantilessurgencomolmitesquesehanpuestoalmovimientocuandoesteera
tremendamentenecesario.

Elchikung( enchino,pinyinqgng/tiku/)aludeaunadiversidadde
tcnicas habitualmente relacionadas con la medicina china
tradicional,quecomprendenlamente,larespiracinyelejercicio
fsico. El chi kung se practica, generalmente, con objetivos
orientadosalmantenimientodelasalud,perotambinenalgunos
casos, especialmente en China, se puede prescribir con objetivos
teraputicos especficos. La siguiente propuesta se encamina a
movilizar la energaque no nospermitecrecer, quehace que elnio seaeldueo de
nuestro ser adulto... Una prctica que me ha resultado tremendamente til ha sido la
prcticadeestatcnica.

Lasreaccionesquesuscitalaprcticadelchikungvarandeformaremarcable.La
mayorademdicosoccidentales,algunosprofesionalesdelamedicinachinatradicional,
as como el gobierno de China, ven el chi kung como un conjunto de ejercicios de
respiracinymovimiento,conalgnposiblebeneficioparalasaluddebidoalaprcticade
ejerciciofsicoyalaeducacindelarespiracin.Haydiversosestudiosmdicosqueavalan
algunosbeneficiosatribuidosalaprcticadelchikung.Otrosvenelchikungenunos
trminosmsmetafsicosyproclamanquelarespiracinylosejerciciosdemovimiento
puedeninfluirlasfuerzasdeluniverso.Esnecesariotambinconstatarcmolaprcticade
estaactividadescapazderemonernuestraenerga,movilizarlaycanalizadadelaforma
msadecuada.Cuandoelniointeriorestherido,nuestraenergaestbloqueada.Estaes
peor tanto la sexta propuesta, practicar regularmente Chi Kung, diariamente a ser
posible.Enelsiguienteenlacepodemosinciarnosenestatcnica.

http://m.youtube.com/watch?feature=relmfu&v=oYA0vdVmvD4
Conclusionespersonales

He intentado plasmar por escrito aquello que son, sobre

todo, intuiciones. Desconfiando de los caminos trazados y ya
explorados,yendoalosmrgenesyconcediendounaoportunidad
alaintuicin.

Despus de todo el relato sobran ya palabras, slo queda expresar aquellas que
ahora,alconcluir,brotandelcorazn:

Recuperaralniointerior,

unaoportunidad.

Descubrirestanecesidad,

unregalo.

Eltiemponecesarioparavalorarcmohacerlo,

unasuerte.

Mequedatansoloreconocer

estaGracia

yunGracias.

hacersecomonios,hacersecomonios,hacersecomonios, hacersecomonios...

Buenviaje!
Bibliografaylecturasrecomendadas

Wild,Rebeca. (2006)Libertadylmites,amoryrespeto. Barcelona:HerderEditorial,

S.L.

VideostutorialesparaelaprendizajedeChiKung.

http://m.youtube.com/watch?feature=relmfu&v=oYA0vdVmvD4

PginadeJuanPundik.Deaquestnextradoslospostersrelativosalbienestardelos
nios

http://www.filium.org/

MartnezLozano,E.(2007)Vivirloquesomos.Cuatroactitudesyuncamino.Bilbao:
DescledeBrouwer.

Matthieu,R.(2009)Elartedelameditacin.Barcelona:Urano.

Decroly,O.(2002).Eljuegoeducativo.Madrid:Morata,S.L.

Bradshaw,J.(2008).Volveracasa.Recuperacinyreivindicacindelniointerno.
Madrid:Loslibrosdelcomienzo.

Brown,M.(2012).Elprocesodelapresencia.ElpoderdelahoraylaConcienciadel
InstantePresente.Barcelona:Obelisco.

JavierdelValleAntoln.
EnPalenciaa23deSeptiembrede2012.