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Tempo presente no ensino de histria: mediaes culturais no currculo

ANA MARIA MONTEIRO UFRJ1

A questo do presente na histria desafio que se apresenta aos historiadores que


tm buscado diferentes alternativas tericas para seu enfrentamento. Da conceituao de
Marc Bloch de que a Histria a cincia dos homens no tempo, de que o tempo o
prprio plasma em que banham os fenmenos e como que o lugar de sua
inteligibilidade2, parece ser consensual o entendimento de que a operao
historiogrfica implica operar no tempo e com o tempo como instrumento de
inteligibilidade e de atribuio de sentidos aos processos e fenmenos que so objeto de
investigao.
Da localizao temporal, pautada na sucesso linear e cronolgica, que traz
implcita uma concepo de causalidade que sustenta que o que vem antes origina o
que vem depois e oblitera o fato de que antes de e depois de no a mesma coisa que
por causa de, foram desenvolvidos modelos de anlise histrica que buscaram
articular as diferentes temporalidades como, por exemplo, o programa3 dos historiadores
dos Annales que defendiam a inevitvel relao presente/passado/presente, presente de
onde emergem as questes e problemas que orientam as pesquisas histricas, e que
produziram uma descontinuidade, realizaram uma mudana substancial, porque
apresentaram, sob o signo das cincias sociais, outra concepo de tempo histrico, outra
noo de durao e de conhecimento da durao 4, como aquela proposta por Braudel
sobre a relao estrutura, conjuntura e acontecimento, que articula as noes de curta,

1
Ana Maria Ferreira da Costa Monteiro professora do Programa de ps graduao em Educao e
pesquisadora do ensino de Histria do Ncleo de Estudos de Currculo da Faculdade de Educao da
UFRJ.
2
BLOCH 1965:29, 30
3
REIS,J.C. discute questes relacionadas ao estatuto epistemolgico da disciplina Histria na obra A
Histria entre a Filosofia e a Cincia. 3.ed.Belo Horizonte: Autntica, 2006.No captulo O
programa(paradigma) dos Annales Face aos Eventosda Histria, ele discute diferentes perspectivas
que entram em choque ao analisar a contribuio dos historiadores franceses e destaca como grande
contribuio desta Escola o fato de inserir uma nova concepo de tempo. Este deixa de ser
entendido como o tempo do acontecimento, do evento para ser compreendido como tempo estrutural.
Por isso Reis defende que o grupo dos Annales criou um novo paradigma.Ver pginas 75,76.
4
REIS, op. it. P.75.

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mdia e longa durao; ou a anlise da operao historiogrfica, que discute questes
e tenses entre o tempo das coisas e o tempo discursivo5.
O discurso histrico pretende dar um contedo verdadeiro (que vem da
verificabilidade) mas sob a forma de uma narrao6
Para Jose Carlos Reis, no ponto indeterminado em que tempo, linguagem e
morte se cruzam que se d a operao historiogrfica. Ela funda-se no presente
incessante, o nico tempo real, que Benveniste afirma ser constitudo pela instncia do
discurso. Negando que a temporalidade seja uma estrutura inata do pensamento, prope
que produzida na enunciao e pela enunciao. 7
Assim o tempo, este no-ser que atravessa o ser da humanidade causador de
medo, de angstia e de dor. Este-que-no-se-sabe-o-que - onipresente, mesmo
constituidor de experincia da vida dos homens. A experincia vivida vive praticamente
a temporalidade, a reconhece e a compreende, mesmo se no pode explic-la. Falamos de
e compreendemos as coisas que sero, coisas passadas e coisas que passam. A linguagem
atravessada pela sutileza temporal.8
Pelo exposto, a temporalidade que atravessa a vivncia histrica e a experincia
historiogrfica tem na dimenso do presente uma questo central na operao
historiogrfica. E tambm, defendemos, na prtica/desenvolvimento de seu ensino
quando a articulao com as vivncias de estudantes e docentes cria um contexto
comunicativo particular.
Nesse artigo, abordamos a questo do presente no ensino de histria, no que se
refere a aspectos epistemolgicos integrantes e instituintes das explicaes histricas
realizadas pelos historiadores, e que so necessariamente recontextualizados e
hibridizados (Canclini, 2006) pelos professores nas aulas de histria com aspectos
relacionados s referncias culturais - suas e de seus alunos, e do contexto scio-cultural
mais amplo - para tornar possvel a atribuio de sentidos ao objeto de estudo, em disputa
com outros sentidos possveis mas fora do controle e do espectro curricular.

5
Certeau: op cit.p. 96.
6
Certeau: op cit. p. 100.
7
HANSEN, Joo Adolfo. Para uma potica da histria.(prefcio)In: REIS,J.C. Histria, a cincia dos
homens no tempo.Londrina: EDUEL, 2009. p.16
8
REIS,J.C. Op cit. p.30.

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Essa discusso fruto de discusses decorrentes da anlise dos resultados de
pesquisa realizada e concluda e que suscitaram novas questes que envolvem mais
diretamente os processos de atribuio de sentidos ao ensinado tanto pelos docentes
como pelos alunos, e que sero objeto de investigao em nova pesquisa a ser realizada
intitulada Tempo presente no ensino de Histria: mediaes culturais no currculo.
Na primeira parte, nos voltamos para aspectos tericos relacionados articulao
tempo/cultura. Nesse sentido, abordamos o conceito de regimes de historicidade no qual
reconhecemos grande potencial terico para a questo que objeto de anlise, uma vez
que incorpora aspectos de ordem do cultural em sua construo heurstica, o que abre
perspectivas instigantes ao se pensar sua utilizao para a questo proposta.
Na segunda parte, focalizamos a questo da narrativa histrica enquanto
estruturante do discurso historiogrfico no que se refere sua possibilidade de articular
compreenso/explicao histrica com nexos temporais entre presente e passado,
mediados pelo narrador que atua como dinamizador de sentidos possveis para as tramas
objeto de ateno.
Nas consideraes finais apresentamos questes que sero objeto de investigao
na pesquisa que se voltar para a histria ensinada em salas de aula da educao bsica
e tambm para livros didticos, museus e materiais instrucionais para a educao a
distncia.

Os regimes de historicidade

A noo de regime de historicidade tem sido utilizada na busca dar conta de


uma pluralidade de relaes com a temporalidade. Introduzida por Marshall Sahlins,
expressa a maneira como uma sociedade v sua relao com a historicidade. Um
acontecimento somente existe quando ele interpretado. Ele somente adquire uma
importncia histrica quando apropriado ao esquema cultural e percebido atravs
dele.9
Esse conceito, muito utilizado por Hartog, tem revelado grande potencial para a
compreenso da questo do tempo como estruturante do pensamento histrico e de

9
Marshall Sahlins, Des Iles dans lhistoire, Gallimard/Seuil, coll. Hautes Etudes , 1989, p. 13.

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formas pelas quais os homens experienciam, atribuem sentido a esta experincia e que se
expressa, entre outras possibilidades, na historiografia.
Como afirma Hartog, Por regime, quero significar algo mais ativo. Entendidos
como uma expresso da experincia temporal, regimes no marcam meramente o tempo
de forma neutra, mas antes organizam o passado como uma sequncia de estruturas.
Trata-se de um enquadramento acadmico da experincia (Erfahrung) do tempo, que, em
contrapartida, conforma nossos modos de discorrer acerca de e de vivenciar nosso
prprio tempo. Abre a possibilidade de e tambm circunscreve um espao para obrar e
pensar. Dota de um ritmo a marca do tempo, e representa, como se o fosse, uma "ordem"
do tempo, qual pode-se subscrever ou, ao contrrio, e o que ocorre na maioria das
vezes, tentar evadir-se, buscando elaborar alguma alternativa.10
No antigo regime de historicidade a relao entre o passado e o futuro era
dominada ou regulada por referncia ao passado, com o futuro no reproduzindo o
passado, mas no indo alm. O topos da histria como mestra da vida era plenamente
vlido e expressava uma linha de continuidade entre passado e presente, o que
possibilitava que exemplos do passado pudessem servir no presente. A Histria se
constituiria em coletnea de fatos que pudessem servir de exemplo sobre como agir aos
contemporneos.
No sculo XVIII, tendo a Revoluo Francesa um papel paradigmtico, ocorre
uma ruptura e um novo topos se instaura. No regime moderno, no lugar de diversas
histrias, histria vem a ser compreendida como um processo nico: "alm das histrias
h Histria", escreveu Droysen. At meados do sculo XVIII, a expresso "die
Geschichte(n)" era geralmente empregada no plural, mas depois a forma plural
"condensou em um coletivo singular". A partir de ento, os acontecimentos no ocorrem
apenas no tempo, mas antes pelo tempo e histria torna-se menos um relato de exempla
do que uma narrativa do unvoco.11
No regime moderno de historicidade o ponto de vista do futuro domina. A
palavra-chave Progresso, Histria entendida como processo e Tempo como se
direcionando a um fim (progresso). O presente efmero, transitrio, passagem para o

10
Franois Hartog. Time, History and the Writing of History: the Order of Time. KVHAA Konferenser
37: 95-113 Stockholm 1996.p.3 e 4.
11
KOSELLECK, R. Futures Past. On the Semantics of Historical Time. MIT Press, Cambridge, 1985. p.
31, 246. apud F. Hartog , op. cit. p.3-4.

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futuro que entendido como um tempo melhor e superior. A histria e sua historiografia
se confundem e se mesclam, conhecer a histria viver a histria. O estudo do passado
busca conhecer a dinmica e os fatores de sua propulso. A histria construda como
um processo homogneo que busca incorporar as contribuies significativas para o
progresso humano a histria geral, das civilizaes constituindo uma tradio com
carter universalista que marca a produo historiogrfica ainda hoje, principalmente na
produo didtica.12
Hartog considera que mudanas no regime moderno de historicidade comeam a
ser percebidas em meados do sculo XX e tm como marco paradigmtico o ano de 1989
com a queda do Muro de Berlim.
O novo regime de historicidade que se instaura denominado, por Hartog, de
presentismo. Este autor reconhece em Walter Benjamin, ainda na primeira metade do
sculo XX, uma primeira proposta de um novo conceito de histria, que romperia com
a crena no progresso e com a idia de que a humanidade avana em um tempo linear e
homogneo. Ele toma como concepo uma idia que partindo do presente, promovendo
descontinuidades, busca no passado momentos iluminadores: analisar a histria a contra-
pelo.
A histria objeto de uma construo cujo lugar no o tempo homogneo e vazio, mas um
tempo saturado de agoras. Assim, a Roma antiga era para Robespierre um passado carregado
de agoras, que ele faz explodir do continuum da histria.A Revoluo Francesa se via como
uma Roma ressurreta.... Ela um salto de tigre que se d em direo ao passado. Somente, ele se
d numa arena comandada pela classe dominante. O mesmo salto, sob o livre cu da histria, o
salto dialtico da revoluo, como o concebeu Marx. ...A conscincia de fazer explodir o
continuum da histria prpria s classes revolucionrias no momento da
ao.(BENJAMIN, 1987: 229-230)13

Ele desenvolve uma concepo do tempo que, partindo do presente, traz o


passado atualidade do presente, o guarda, lidando com o que ele denomina
"rememorao". Como afirma Hartog, a imagem que melhor expressa esta operao o
raio de um relmpago: uma iluminao recproca do passado e do presente, de um
12
Os aportes tericos referentes aos regimes de historicidade referem-se sociedade europia e
repercurtem em outras regies do mundo a partir das influncias de autores e seus textos, e da
prpria produo historiogrfica.
13
BENJAMIN,W.. Sobre o conceito de histria. BENJAMIN,W. Obras escolhidas. Magia e Tcnica.
Arte e Poltica.3.ed. So Paulo:Brasiliense,1987 .p. 229-230.

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momento do presente e um do passado, apenas por um segundo.14 O conhecimento
histrico servindo conscientizao, superao da alienao e gerador de fora
revolucionria.
Outro sintoma da constituio deste novo regime de historicidade se expressa na
criao da chamada Histria do Tempo Presente que comea a se afirmar na Europa,
mais especificamente na Frana, aps a segunda guerra mundial.15 Essa nova perspectiva
de abordagem, que focaliza o tempo presente como objeto de investigao, apresentava,
portanto, diferenas marcantes em relao ao paradigma hegemnico.
A definio instituinte dos historiadores profissionais, afirmada no final do sculo
XIX a partir da chamada escola metdica alem, definiu regras claras para que a Histria
se tornasse cincia. De acordo com esta escola, o objeto dos estudos histricos era o
passado e a metodologia, baseada num criterioso estudo das fontes documentais (crtica
externa e interna), tarefa especfica dos historiadores de ofcio e com formao
universitria. A objetivao do passado se instituiu como necessria legitimao da
prtica historiadora. Esta perspectiva, que se mesclou concepo do regime moderno de
historicidade, criou um paradoxo uma histria que estudava o passado objetivado mas
era pautada por orientao teleolgica, portanto, marcada pela subjetividade do
historiador e pela perspectiva atribuda no presente ao sentido histricio.16
A histria do tempo presente ainda sofre resistncias sua afirmao e
legitimao. Os marcos cronolgicos que a definem so variveis e questionados: 1917, a
crise de 1929, o fim da Segunda Guerra Mundial, a queda do muro de Berlim... A
histria do sculo XX tem sido o objeto preferencial dos estudos que tm, muitos, como
referncia, o enquadramento geracional do historiador que contemporneo de seu
objeto e divide com os que fazem a histria, seus atores, as mesmas categorias e
referncias. Assim, a falta de distncia, ao invs de um inconveniente, pode ser um
instrumento de auxlio importante para um maior entendimento da realidade estudada, de
maneira a superar a descontinuidade fundamental que ordinariamente separa o

14
HARTOG,F., op.cit. p.15.
15
A denominao Histoire du temps prsent foi formulada por Franois Bdarida. Em 1978 foi criado no
CNRS um laboratrio, sob a liderana de Bdarida, que teria por objetivo estudar o tempo presente: o
Institut du Temps Prsent em Paris. Ver FERREIRA, M. de M. Histria do tempo presente: desafios.
Cultura Vozes, Petrpolis, v.94n3, p.111-124,maio/junho 2000.
16
Sobre este paradoxo ver FALCON,F.C.

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instrumental intelectual, afetivo e psquico do historiador daqueles que fazem a
17
histria. Interessante observar aqui como o reconhecimento da possibilidade de se
evitar o anacronismo apresentada como uma contribuio inovadora da histria do
tempo presente. A questo da relao presente/passado continua a desafiar ....
O presente o objeto de investigao a partir de problemas por ele suscitados.
Assim, cada vez mais, ao longo do sculo XX, podemos verificar, tambm na produo
historiogrfica, a constituio do novo regime de historicidade que Hartog denomina de
presentismo. Neste novo regime, o interesse pelo presente e o interesse pelo passado no
se contradizem e no reproduzem a perspectiva da histria magistra vitae. O passado
relevante para o presente e por ele presente - constitudo. Os primeiros indcios dessa
concepo se apresentam na produo dos historiadores dos Annales: as questes do
historiador se formulam a partir do presente que orienta a investigao do passado e da
construo do objeto a ser investigado.
Na segunda metade do sculo XX, cada vez mais o interesse pelo aqui e agora,
pelos acontecimentos em tempo real se afirmam. O acelerado desenvolvimento
tecnolgico reduz distncias entre as comunicaes: o tempo parece estar mais acelerado
e promovendo mudanas mais rpidas e radicais. A ruptura com o passado em direo ao
futuro - necessariamente melhor porque indutor e arauto do progresso - concepo
intrnseca ao regime moderno de historicidade - vem a ser contrastada pelos
acontecimentos dramticos que o progresso tecnolgico produziu no sculo XX:
genocdios, limpezas tnicas, crises de refugiados, guerras, ataques atmicos,
destruies. Por outro lado, os acontecimentos trgicos do final do sculo XX e incio do
XXI comeam a produzir medo do futuro, que se apresenta ameaador e cada vez
mais improvvel.
Quanto mais rpido parece que caminhamos, mais devagar desejamos ir em
direo a um futuro que nos transmite insegurana e medo, entre outros, de catstrofes
ambientais. Lembranas de um passado mais humano, de relaes comunitrias mais
prximas e solidrias nos fazem voltar para um passado imaginado reconstitudo nos
museus e lugares de memria.18

17
CHARTIER, R. Le regard dum historien moderniste. In : INSTITUT dHistoire du Temps Prsent.
Paris : CNRS Editions, 1993 apud FERREIRA, M. de M. Histria do tempo presente: desafios.
Cultura Vozes, Petrpolis, v.94n3, p.111-124, maio/junho 2000.
18
NORA, Pierre. Entre Memria e Histria: A Problemtica dos Lugares. Traduo: Yara Aun Khoury.

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Assim, o futuro agora, o presentismo substitui o futurismo do regime moderno
de historicidade. E como afirma Hartog, ... um presente multiforme e mltiplo: ele ao
mesmo tempo tudo (no h nada alm do presente) e quase nada (a tirania do imediato).19
Diante do exposto, podemos concluir que novas questes emergem para os
historiadores. Qual o objeto do estudo da histria hoje? Cada vez mais toda a histria
histria do tempo presente? Como estabelecer a relao presente passado na pesquisa
histrica? O presentismo o nico regime de historicidade? Ou convivemos com
diferentes regimes de historicidade?A tendncia universalista se expande ou abrem-se
espaos para estudos de experincias culturais diversas neste presente continuo?
Como essas questes se expressam no ensino de histria? O presentismo nos
ajuda a entender o crescente desinteresse dos alunos pelo estudo da histria - cincia do
passado? Mas se a histria estuda processos e acontecimentos a partir de questes do
presente, essa orientao abre perspectivas renovadas para o ensino desta disciplina?

Narrativa histrica: entre a compreenso e a explicao

A narrao uma experincia de comunicao oposta ao drama em que personagens falam e


agem diretamente no presente para um pblico. A diferena da narrao como comunicao e do
drama como participao temporal A narrao discurso em que um sujeito de fala, que a
lingstica e a teoria literria chamam de sujeito de enunciao, estabelece comunicao com
um destinatrio cujo lugar simblico ocupado na recepo por um ouvinte, um leitor e um
pblico empricos. A comunicao articulada como relao do presente da enunciao com o
20
passado do enunciado.(HANSEN, 2009:17) (grifo adicionado)

In: Projeto Histria n.10. Revista do Programa de Estudos Ps-Graduados em Histria do


Departamento de Histria. So Paulo, 1993.
19
HARTOG, F, Rgimes dhistoricit, Seuil, 2003, p. 217 apud DOSSE, F. De lusage raisonn de
lanachronisme. Texte publi in EspacesTemps n 87/88, 2005 Les voies traversires de Nicole
Loraux, p. 156-171.
20
HANSEN, Joo Adolfo. Para uma potica da histria.(prefcio)In: REIS,J.C. Histria, a cincia dos
homens no tempo.Londrina: EDUEL, 2009. p.17

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Em pesquisa realizada com alunos de primeiro perodo de cursos de graduao
em Histria, foi solicitado que eles caracterizassem professores de histria marcantes21
em sua trajetria de formao escolar. Entre outras caractersticas, destacou-se a resposta
na qual afirmavam que eram professores que explicavam bem. Mas o que explicar
bem? Essa pergunta tem inmeras possibilidades de respostas que envolvem aspectos
relacionados ao domnio de conhecimentos disciplinares especficos, outros de ordem
epistemolgica relacionados ao estatuto do conhecimento histrico, a aspectos
psicolgicos, sociolgicos e culturais. Conforme j afirmado pelos pesquisadores dos
saberes docentes - que configuram o explicar bem - estes so plurais, temporais,
pessoais e estratgicos, constituindo amlgama prprio e constituinte de uma cultura
docente.22 Mas no mbito da pesquisa em realizao, nosso foco voltava-se
prioritariamente para aspectos relacionados relao dos docentes com os saberes, ou
seja, as formas e produes prprias da cultura escolar que inclui o conhecimento
escolar - criadas para o ensino da histria naquelas turmas, naquele tempo/espao.23
Ampliando o espectro da pesquisa, era nosso objetivo, tambm, investigar se e
como a narrativa histrica que se constituiu em objeto dos debates historiogrficos nas
dcadas de 1970 e 1980 do sculo XX - se construa e se expressava nessas produes.
Tnhamos como hiptese o entendimento de que a estrutura narrativa dessas produes e
a atuao dos professores como narradores possibilitaria/facilitaria a atribuio de
sentidos pelos estudantes na perspectiva desejada pelos docentes.
A estrutura narrativa articula:
uma temporalidade: existe uma sucesso de acontecimentos em um tempo que
avana;
unidade temtica: garantida por pelo menos um sujeito ator, individual ou
coletivo, agente ou paciente;
transformaes: os estados e caractersticas mudam;
unidade de ao atravs de um processo integrador: de uma situao inicial se
chega a uma situao final, a um desfecho, atravs do processo de transformao;

21
Professores marcantes, em nossa conceituao, seriam aqueles que de alguma forma teriam orientado
estes alunos na opo pelo curso de Histria na graduao.
22
Ver Tardif, Lessard e Lahaye, Os saberes docentes e sua formao. "In Teoria e Educao. N. 4. Porto
Alegre, Pannonica Editora,1991.
23
Sobre o conhecimento escolar em Histria, ver MONTEIRO,Ana Maria F.C. Professores de histria:
entre saberes e prticas. Rio de Janeiro: Mauad, 2007.com ateno ao captulo 3.A pesquisa citada
sobre a histria ensinada d continuidade e aprofundamento ao trabalho realizado e apresentado nessa
obra.

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causalidade: h intriga, que se cria atravs das relaes causais entre os
acontecimentos.24
Identificar nas aulas sujeitos, aes, uma intriga, transformaes ao longo de um
ou vrios tempos, um desfecho, um narrador, foi possvel em vrios trechos de vrias
aulas. Mas a organizao da explicao para possibilitar a atribuio de sentidos pelos
alunos aos temas em estudo apresentou-se como um desafio.
Como a narrativa histrica, na qual um narrador organiza os fatos narrados a partir
de uma perspectiva que conduz a um desfecho incorpora a possibilidade de explicao
histrica que se refere a aspectos do mbito da cincia histrica e s possibilidades de
anlise e a uma inteligibilidade baseada em referenciais tericos criados e mobilizados
pelo historiador? O narrador conduz o seu auditrio a um desfecho ou ele pode, na
construo da intriga, operar com conceitos e mobilizar o raciocnio histrico de seus
alunos na problematizao de questes?
Outra questo que nos desafiou relacionou-se ao modo de operar com o tempo nas
explicaes. Narrar necessariamente implica em operar com um tempo linear da
sucesso?
Na busca de referenciais tericos que nos auxiliassem no enfrentamento deste
25
desafio, a releitura de obra de Reis nos auxiliou na abordagem das diferentes lgicas
com a qual a histria tem sido produzida. Para o desenvolvimento de uma inteligibilidade
histrica, o uso dos conceitos foi defendido embora com muitas controvrsias.
A histria conceitual, conforme proposta por Paul VEYNE (1983) em O
inventrio das diferenas foi obra de referncia. A histria cientfica a cincia das
diferenas, da individualidade, atravs do invariante conceitual.26 Dialogando com
Weber, Veyne opera com conceitos como tipos-ideais a partir dos quais se identificam as
diferenas e as possibilidades de compreenso de experincias histricas concretas. Uma
rede conceitual formada, um campo semntico institudo com expresses de formas que
mantm relaes de associao, oposio, substituio. 27

24
BLANCAFORT, 2000,14,15)
25
REIS, Jos Carlos. Histria &Teoria. Historicismo, modernidade, temporalidade e verdade. Rio de
Janeiro: FGV Editora, 2003.
26
VEYNE apud REIS, 2003,128.
27
REIS (2003) desenvolve esclarecedora anlise sobre os modelos nomolgico, compreensivo,
conceitual e narrativo no capitulo A especificidade lgica da histria que utilizamos como
referncia para a elaborao desta parte do artigo. REIS, op. cit, p.129.

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A questo da cientificidade da histria gerou muitos embates ao longo do sculo
XX. A construo de critrios lgicos e possibilitadores de inferncias generalizantes
para a explicao histrica buscava elementos de legitimao da histria no campo
cientfico e definies de sua especificidade face s demais cincias humanas,
principalmente a sociologia.
O historiador dos Annales, ainda nos anos 1930, ao propor e realizar a passagem da
histria narrativa para a histria-problema, reconhecia a indeterminao do seu objeto, a
temporalidade e no pretende mais contar o que de fato aconteceu. Ele sabe e aceita que
constri conceitos, que cria um sistema de inteligibilidade, que oferece uma
representao do passado e no a sua reconstituio integral. Na histria-problema, o
historiador sabe que escolhe seus objetos no passado e que os interroga a partir do
presente.28 A histria-problema no trata de indivduos, eventos, interesses, intenes,
poltica. Investiga coletividades, estruturas, conjunturas, classes, sociedades utilizando-se
conceitos. O tempo considerado para efeito de anlises aquele da estrutura, das
conjunturas nas quais os acontecimentos emergem a partir da busca do estabelecimento
de sincronias e diacronias.
Essa perspectiva da histria-problema foi incorporada de forma ampla no ensino de
histria no Brasil a partir da dcada de 1970, com forte influncia dos Annales e do
materialismo histrico, que passaram a ser utilizados, muitas vezes de forma hibridizada,
como instrumental terico para explicar a Histria das sociedades que, paulatinamente,
substituiu as tradicionais histria geral de cunho europocntrico,- e as Histria do
Brasil quase biografias da nao.
Caracterizam essa abordagem a quase eliminao de marcos temporais no
preciso saber as datas - e dos sujeitos histricos. O regime moderno de historicidade
orienta o ensino de histria que tem por objetivos, entre outros, conhecer a histria
para formar o cidado crtico, transformador construir uma sociedade mais justa. A
perspectiva de um futuro mais justo evidencia a compreenso de que este novo tempo
poderia trazer avanos, mais do que tecnolgicos, mas polticos e sociais.
Pesquisas sobre a histria da disciplina histria podero nos auxiliar a compreender
se essa abordagem tem relao com o crescente desinteresse do alunos da educao

28
FURET, apud REIS, 2003,131)

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bsica pelo estudo da histria. Este desinteresse tem crescido e preocupa quando no
desanima - professores de histria.
Em nossa pesquisa, estudantes identificaram professores de histria marcantes, que
os motivaram, inclusive, a estudar Histria no curso superior. E professores que
explicavam bem.
A fundamentao terica da pesquisa, como j afirmamos, busca formular um
constructo terico que nos possibilite analisar as construes do conhecimento escolar,
focalizando a anlise da construo epistemolgica elaborada, considerando a questo da
narrativa histrica. O desafio da anlise da possibilidade explicativa na narrativa histrica
nos desafia como problema. Articular ferramentas tericas da histria-problema com a
narrativa era um hibridismo necessrio/vlido? E a questo do tempo como se configura?
A crise da histria-problema emergiu com o questionamento de uma historiografia
puramente lgica e atemporal. Buscou-se encontrar caminhos para possibilitar a
produo de uma histria que reinserisse os sujeitos, acontecimentos e o tempo na
histria, articulando-os com a anlise conjuntural e estrutural.
Paul Ricoeur ofereceu uma contribuio fundamental para esclarecer a construo
da nova narrativa histrica- simultaneamente lgica e temporal. Para este autor a
inteligibilidade histrica no pode excluir o vivido. A inteligibilidade lgica no
incompatvel com o vivido e a busca da compreenso dos sentidos atribudos pelos
diferentes sujeitos a este vivido. Para este autor, o tempo torna-se tempo humano na
medida em que articulado de maneira narrativa. A narrativa significativa na medida
em que ela desenha os traos da experincia temporal..29
Segundo este autor, a narrativa ao articular sujeitos em uma intriga que resulta
em um desfecho, articula objetivos, causas e azares em uma unidade temporal. A
narrao produzida por uma imaginao produtora que cria novas pertinncias
semnticas, novos sentidos.... Como imitao e representao da ao, no uma cpia,
mas uma construo do historiador.... uma imitao criadora.30
Entre a atividade lgica de narrar uma histria e o carter temporal da experincia
humana existe uma correlao necessria. 31

29
RICOEUR,P. apud REIS, op. cit., 136-137.
30
REIS, op.cit.,136-137.
31
REIS, op cit., 139.

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Assim, neste constructo terico, o conceito de narrativa histrica adquire
importncia estratgica e estruturante na operao historiogrfica e para sua
compreenso. Do radical latino gnarus o que sabe,32 traduz, em sua organizao
discursiva e semntica, a possibilidade de realizao/expresso da operao
historiogrfica, operao esta que tem na questo da temporalidade e do presente um
ncleo produtor/dinamizador de sentidos.
Pelo que podemos ver, a questo da narrativa histrica expressa a problemtica da
operao historiogrfica conforme Certeau - um lugar, prticas cientficas, uma escrita.
A produo dessa escrita, enquanto uma narrativa histrica, articula os sujeitos, o tempo
e a atribuio de sentidos ao vivido. A questo do presente assume centralidade na
medida em que a partir do presente e de seus referenciais que os historiadores realizam
estudos e pesquisas com referenciais tericos e conceitos de seu tempo. Pesquisam
fontes escritas nas quais palavras expressam significados de outros sujeitos, em outros
tempos. Conceitos empricos33, conceitos nativos precisam ser traduzidos,
explicados em linguagem atual , do tempo do historiador.
O historiador tem aqui a tarefa de traduzir, nomear aquilo que no mais, aquilo
que foi outro, em termos contemporneos. Ele se choca com a impossvel adequao
entre sua lngua e seu objeto, o que o constrange a um esforo de imaginao para
assegurar a transferncia necessria a um outro presente que o seu e fazer de sorte que ele
seja compreendido pelos seus contemporneos. A imaginao histrica intervm como
meio heurstico essencial para a compreenso. A subjetividade vem a ser o passe
necessrio para alcanar a objetividade. 34
Koselleck tambm nos ajuda a compreender como, na escrita historiogrfica, a
narrativa histrica articula o espao de experincias, no qual o historiador em seu
tempo evoca uma multiplicidade de possibilidades e as articula com um horizonte de
expectativas futuro tornado presente, um ainda no - seu e dos processos em estudo

32
Salustio definiu a no ignorncia do gnarus como gnaritas, termo que significa um saber poder e
uma tcnica verbal de comunic-lo que o torna gnarrator, narrador, algum que tem o poder de contar
a experincia do que sabe para um pblico.Sabe algo, conhece algo e domina a tcnica de diz-lo,
ento conta para quem no sabe; tal ato demonstra sua autoridade em relao ao pblico que
constitudo no mesmo ato, como pblico guiado por ele. Ver Hansen, 2009, p. 18.
33
PROST, 1996.
34
DOSSE,Franois. De lusage raisonn delanachronisme. Texte publi in EspacesTemps n 87/88,
2005 Les voies traversires de Nicole Loraux, p. 156-171.p.8-9. Traduo da autora.

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em outro tempo, e que no construdo pela simples objetividade cientfica mas se volta
para um fazer humano, em um dilogo a estabelecer entre as geraes, um agir sobre o
presente.35 Horizonte de expectativas de diferentes tempos em dilogo gerador de sentidos.
A narrativa, ao incorporar a subjetividade do historiador na construo de sua
pesquisa e ao reconhec-la nos sujeitos histricos em estudo, exige que a intriga expresse
compreenso e explicao dos processos em estudo. Nossa hiptese de trabalho toma
assim, com apoio em Ricoeur, a narrativa como a guardi do tempo, na medida em que
36
no h tempo pensado seno aquele narrado. A configurao do tempo passa pela
narrao do historiador.
Com base no exposto, possvel concluir que a abordagem do passado luz de
problemas do presente e de referenciais tericos atuais inevitvel. Dosse (2005)
defende o uso racional do anacronismo como possibilidade que incorpora o
reconhecimento da questo do presente na produo do conhecimento historiogrfico
mas que, ao mesmo tempo, reconhece a necessria vigilncia epistemolgica para que
sejam evitadas simplificaes e distores a partir de leitura superficial das fontes.
Dosse, ao discutir o anacronismo dialoga com Rancire(1996) que argumenta
que o tabu do anacronismo entre a comunidade dos historiadores expressa, de alguma
forma, a crena em um tempo imanente que dava conta de todos os fenmenos
acontecidos em cada poca. Com base na concepo narrativista da histria, no cabe ao
historiador ficar refm de uma temporalidade objetivada que isola passado do presente .
Para Rancire, o anacronismo um conceito potico 37 do qual o historiador pode
fazer uso positivo de acontecimentos, significados que abordam o tempo a contra pelo.
Ele introduz o conceito de acronia que uma palavra, um acontecimento, uma
sequncia significativa fora de seu tempo, dotada ao mesmo tempo da capacidade de
definir as orientaes temporais inditas, de assegurar o salto ou a conexo de uma linha
de temporalidade outra. E por essas guias, saltos que existe a possibilidade de se
fazer histria.38

35
KOSELLECK,1990 apud DOSSE, 2005, 22.
36
RICOEUR, 1985, 435 apud DOSSE, 22.
37
Jacques Rancire, Le concept danachronisme et la vrit de lhistorien , LInactuel, n 6, automne
1996, p. 53.
38
RANCIRE, 1996 apud Dosse, 2006,12)

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Este conceito nos fez lembrar da concepo de tempo proposta por Benjamin
sobre os agora na anlise da histria a contrapelo. Como disse Hartog, aqui j citado,
a imagem que melhor expressa esta operao o raio de um relmpago: uma iluminao
recproca do passado e do presente, de um momento do presente e um do passado, apenas
por um segundo.39
Considero este conceito de grande potencial heurstico para nos auxiliar, no
somente a compreender as construes da historiografia, mas tambm aquelas
elaboradas nas aulas do ensino de histria nas quais os professores, narradores ad hoc
criam construes originais para tornar possvel a atribuio de sentidos pelos alunos aos
temas estudados.
Na busca de estabelecimento de conexes, associam elementos, conceitos,
palavras de um tempo a outros de forma a estabelecer canais de comunicao,
possibilidades de se fazer compreender a histria ensinada. O raio de um relmpago por
um segundo...o insight, um sentido atribudo no ato de ensino/aprendizagem.
A comunicao articulada como relao do presente da enunciao com o
passado do enunciado.40

Consideraes finais

Nesse artigo, em que discutimos a questo do tempo presente no ensino de


histria, procuramos discutir possibilidades investigativas sobre construes do saber
histrico escolar considerando a necessria relao com aspectos da teoria da histria que
sustentam a produo historiogrfica. Mas procuramos tambm considerar as
especificidades do contexto escolar que, a partir de sua configurao cultural,
recontextualiza saberes a partir de sua finalidade educativa e das caractersticas sociais e
culturais dos sujeitos em interao.
A questo do tempo presente nos fez retomar a questo da narrativa como
estruturante do discurso historiogrfico. Narradores, os docentes buscam, em suas aulas,
criar contextos especficos nos quais seja possvel educar atravs da instruo,
promover a compreenso de processos e fenmenos que possam auxiliar seus alunos a se

39
Franois Hartog., op.cit. p.15.
40
HANSEN,op cit. p.

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orientar na vida presente. O tempo presente est presente em toda a elaborao: na
formulao das questes, nas comparaes, nas metforas e analogias, nas demandas e
constrangimentos das atividades escolares, exames e vestibulares e que, muitas vezes,
restringem ou dificultam o estabelecimento de relaes com as questes da atualidade e
sua problematizao.
Acronias na busca da produo de sentidos... Heterocronias, na mescla do tempo
escolar com o tempo histrico presente e passado, na expresso de diferentes regimes de
historicidade o regime moderno, o presentismo, o antigo regime que se mesclam na
estruturao das narrativas da histria escolar. Objeto de grande complexidade.
epistemologia e cultura (e opes polticas) se articulam em construes aparentemente
simples produzidas na cultura escolar.
Em pesquisa j concluda analisamos trechos de aulas de professores citados
como marcantes por seus alunos. Professores bem sucedidos pelos bons resultados por
eles obtidos nas avaliaes e exames de acesso s universidades.
Mas as questes apresentadas no incio do texto continuam a nos desafiar e,
acreditamos, precisam ser continuamente postas nos diferentes presentes vividos e ainda
por viver. A pesquisa a ser realizada volta-se para um aprofundamento da anlise de
forma a considerar aspectos relacionados dimenso epistemolgica e substantiva da
cultura (Hall,1997) nos processos de significao da realidade. A anlise das prticas
discursivas e suas construes e argumentos possibilitar a abordagem das mediaes e
negociaes realizadas por docentes e alunos em diferentes contextos para viabilizar a
atribuio de sentidos ao ensinado em construes que articulam subsdios da
historiografia com aqueles presentes nas prticas discursivas cotidianas. Metforas,
analogias, exemplos, ilustraes, alegorias, metonmias expressam, viabilizam mediaes
culturais no mbito do conhecimento escolar muitas vezes bem sucedidas, outras nem
tanto ao contribuir para a atribuio de sentidos e para a (re)formulao de conceitos e/ou
superao de preconceitos.
O valor da Histria se reafirma enquanto conhecimento de potencial crtico e
libertador.

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