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NAGY, Mariano. Estado Nacin y Conquista del desierto: Perspectiva desde los Programas
oficiales de estudio, los textos escolares y las representaciones cartogrficas. En: XI
JORNADAS INTERESCUELAS/ DEPARTAMENTOS DE HISTORIA Tucumn, 19 al 22 de
Septiembre de 2007.(Ver en Materiales de Consulta / Bibliografa)
Folleto: Pueblos Indgenas en los textos escolares (Ver en Materiales de Consulta / Bibliografa) y
tambin en: http://www.endepa.madryn.com/pedagogia-reflexion.htm ).
Tambin los invitamos a leer la bibliografa sugerida, navegar por las pginas web recomendadas,
y revisar los recursos para el aula que ponemos a disposicin, para contribuir a un proceso de
enseanza-aprendizaje ms significativo.
Por qu ensear estas historias, trabajar estos temas en las escuelas? No solo porque sea
contenido de las Ciencias Sociales en las currculas de algunos aos de primaria y de secundaria,
o estn incluidos en el espacio Formacin tica y Ciudadana -en cuanto a la convivencia
intercultural y derechos humanos- o inclusive presentes cada 12 de Octubre, cuando nos delegan
armar o preparar el acto escolar, sino porque como latinoamericanos debemos aprender a
leernos para poder respetar as nuestra diversidad.
Propuestas
Presentamos una serie de ideas y propuestas (abiertas y heterogneas) de trabajos posibles de
desarrollar en los distintos niveles del sistema educativo y desde diversas reas, que
seguramente, sern enriquecidas con los aportes de ustedes. Pueden constituirse en actividades
de motivacin, de desarrollo, de ampliacin y/o de consolidacin.
Estas actividades se complementan con los diversos materiales de consulta que estn
disponibles en este C.D. (bibliografa, poemas, leyendas y cuentos, mapas, escritos y
documentos), para que se constituyan en un apoyo a la tarea de enseanza-aprendizaje tanto en
cuestiones tericas,como didcticas.
Antes de llevar a cabo cualquiera de las propuestas sugeridas, es importante tener en cuenta los
conocimientos previos de los alumnos, para que el proceso de enseanza-aprendizaje, tenga el
mximo sentido posible. En esta direccin las actividades requerirn adaptarse a las necesidades
de cada situacin y momento, podrn combinarse o re disearse, en funcin del espacio curricular
y de los tiempos disponibles y de los intereses y necesidades de los alumnos y motivaciones de
los docentes.
Por otra parte, recordemos que en este punto se describen solo las actividades posibles. Sern
ustedes quienes en el marco del Proyecto Educativo Institucional y/o en el de la planificacin del
espacio curricular a su cargo darn sentido a dichas actividades.
Las propuestas de trabajo implementadas por ustedes, con las adaptaciones o creaciones
realizadas, junto con copias de las producciones de los alumnos podrn ser remitidas al Museo
del Hombre Chaqueo, para su valoracin. (Ver Gua para la presentacin de los docentes con
valoracin que se encuentra en el archivo Word disponible)
El C.D Por las Huellas del and viene acompaado de un afiche para el aula.
Reconocer las huellas orienta nuestra andar, es el ttulo del mismo, que nos invita, como
palabras disparadoras, a reflexionar sobre las conmemoraciones del 11 y el 12 de Octubre.
Reconocer, comprender y respetar, son conceptos que deben ser entendidos y practicados en
toda su dimensin a fin de aportar a la construccin de una sociedad ms justa y sin
discriminacin.
El camino marcado por las huellas del and (presente en las tres cosmovisiones de nuestros
pueblos originarios del Chaco), nos permite conocer nuestras races, entender nuestra
procedencia y comprobar que somos parte de un todo. Es el camino que nos marcaron nuestros
antepasados y es el lazo que nos une a ellos, nos comunica con sus enseanzas y sabidura y
por ello y porque pretendemos ser un pueblo unido, hoy volvemos como argentinos nuestra
mirada, sobre esas huellas, para que nos guen hacia un futuro de unin respetando la diversidad.
El camino al que nos referimos es al lazo conector con todos los seres del universo y de todos los
tiempos porque estamos convencidos de que existe una sola raza: la humanidad.
Este afiche tambin, nos invita a observar en el mapa de la regin, la presencia actual de los
pueblos originarios, un rea geogrfica poblada de animales, que son muy significativos en los
pueblos originarios. La localizacin actual de los pueblos originarios del Gran Chaco
Sudamericano evidencia la prdida de territorio, las divisiones catastrales a la que fueron
empujados y reducidos los primeros dueos de estas tierras.
ramos Libres y andbamos por todos lados, no existan las fronteras, que hoy conocemos;
pero por otro lado, este mapa, nos indica que nuestra presencia a pesar de la conquista, de la
invasin y la discriminacin, sigue siendo fuerte e innegable. Desiderio Lorenzo Qom.
Las plantas y animales son parte nuestra y sin ellos no hay vida, los animales y rboles que
encontramos sealados en los tres idiomas originarios, ms el oficial de nuestro pas, plantean la
necesidad que existe, de preservar, cuidar y difundir activamente nuestras lenguas (lo que
significa practicarlas, trabajar a diario con ellas, derecho a ser educados en la lengua materna, a
tener espacios en los medios masivos de difusin en nuestro idioma). Porque cada una de ellas
son un don y el cofre que encierra toda la riqueza de las culturas originarias. Muchas veces es
imposible traducir algunos trminos y conceptos a otro idioma porque son intransferibles y propios
de cada comunidad. Cada lengua que muere o desaparece es una cosmovisin completa que se
va con ella, verdades, luces que se pierden en el infinito para siempre. La lengua es esencial para
respetar, comprender y entender una cultura.
Estos rboles y animales son muy significativos en las tres comunidades originarias de nuestra
provincia.
ANDU: Esta muy ligado a las culturas indgenas del gran Chaco, especialmente a los
Qom, Moqoit y Wichi. Segn los antiguos relatos conocidos y aun hasta el presente su
carne es muy apreciada por la comunidad. Segn la historia, especialmente la que se
encuentra en los pueblos Qom y Moqoit que son muy similares, haba unos nios que se
encontraban perdidos en el monte y estaban acompaados de dos perritos; cuando vieron
al maic comenzaron a perseguirlo para cazarlo. Lo corrieron tanto que llegaron hasta el
cielo y quedaron all como una gran constelacin. Desde entonces los antiguos nativos se
orientan a traves del l, ya que en pocas de invierno su pico siempre seala el norte, y
otras veces indica el sur y la puesta del sol, segn las temporadas.Tambin segn
testimonio de ancianos, el maic se usaba como ejemplo de buen padre ya que l es el
que empolla los huevos hasta que nacen sus hijos. Es un smbolo de nuestra existencia,
una brjula que desde lo alto nos marca el camino a seguir. Nos brinda desde siempre su
carne para alimento, su grasa para curaciones, su pluma para adornos y su cuero para
confeccionar bolsos para llevar miel y frutos. Es esencial en la vida de nuestros pueblos.
ALGARROBO: El fruto de este rbol era y sigue siendo en algunas regiones el alimento
bsico de los pueblos originarios. Aunque no se come su semilla, s la piel que la cubre. La
chaucha tambin se utiliza para fabricar harinas y bebidas tradicionales. Era conveniente
que exista, porque si lo corts no tens alimentos el ao que viene; Debajo del algarrobo
siempre se mantiene limpio ya que no crecen los yuyos u otro tipo de plantas. Fuente de
vida, riqueza, alegra y felicidad. Convoca y rene al festejo. Es tambin la madurez, el
conocimiento y el alimento eterno.
LAPACHO: Para los Qom la floracin de este rbol anuncia la primavera. Este hecho
marca el inicio del ao nuevo, y de la estacin, anunciando el bueno tiempo. Segn los
relatos de los ancianos su floracin temprana significa un mejor tiempo (mejor, caza, pesca
y recoleccin de frutos) Para el Moqoit el ao nuevo comienza cunado florece el garabato
nosaxa, tambin representa la belleza, inspira la poesa por sus flores y su aroma, en las
canciones del pueblo Qom, siempre est presente porque atrae juventud y belleza, lo
nuevo, el renacimiento y marca una poca de prosperidad. Cuentan antiguas leyendas
Qom, que los dems rboles envidiaban al imponente y alabado lapacho.
LECHUZA: Es un animal a los que los Pioxonaq recurren para realizar alguna sanacin.
Sobre todo de tipo espiritual. La lechuza es la encargada de regresar el espritu al enfermo,
que se haba alejado por diversos males). Tambin a veces el sonido de su chillido quejoso
anuncia enfermedad o abandono del hogar, o incluso muerte. En la mayora de los pueblos
originarios de toda Sudamrica est presente como un smbolo de sabidura, proteccin en
definitiva de espiritualidad.
Estos animales y plantas estn presentes en los tres pueblos originarios de manera especial -en
relacin a los dems elementos de la naturaleza-.
(Ver en Materiales de Consulta/Recursos para el Aula/Mapas e Imgenes/Afiche)
A continuacin, les proponemos las actividades organizadas por nivel, y al finalizar, dos modelos
de actos conmemorativos sobre estas fechas.
PRIMARIO/E.G.B. 1 Y 2
Nos parece relevante a la hora de adaptar/re disear la presentes propuestas de enseanza-
aprendizaje tener presente los Ncleos de Aprendizaje Prioritarios (.N.A.P.), acordados en el
Consejo Federal de Cultura y Educacin
Segn los N.A.P. de Ciencias Sociales, para el Primer Ciclo la escuela ofrecer situaciones de
enseanza que promuevan en los alumnos y alumnas durante el Primer Ciclo de EGB / Nivel
Primario entre otros:
El proceso de construccin de la identidad nacional y el respeto por la diversidad cultural.
A lo que se le suma en el Segundo Ciclo:
El inters por comprender la realidad social pasada y presente, expresando y comunicando ideas,
experiencias y valoraciones
La comprensin de distintas problemticas socio-histricas y la identificacin de sus
diversas causas y mltiples consecuencias, as como las motivaciones y perspectivas de distintos
actores sociales que intervienen o intervinieron en los acontecimientos y procesos estudiados.
La lectura e interpretacin de diversas fuentes de informacin (testimonios orales y escritos, restos
materiales, fotografas, planos y mapas, ilustraciones, narraciones, leyendas, textos escolares, entre
otras) sobre las distintas sociedades y territorios en estudio.
Actividades:
Como primera actividad en el aula es importante indagar qu saben los alumnos/as sobre
el tema, para partir desde all. A manera de introduccin, luego de relevar los
conocimientos previos se puede comentar el porqu del 11 de octubre de 1492,
explicando la denominacin de ltimo da de Libertad de las Naciones Originarias de
Amrica. Recordar tambin el 12 de octubre de 1492, no como Da de la Raza, sino
como Da de la Diversidad Cultural Americana. Se podra hacer un cuadro comparativo
entre ambas fechas, el sentido de las mismas, explicar por qu no se puede hablar de
encuentro de culturas, lo que pas en la conquista y colonizacin de Amrica. Seria
oportuno trabajar en das diferentes estas fechas e ir completando el cuadro por partes.
Adems se podra plasmar toda la informacin examinada y analizada en afiches o
cartulinas, cuya complejidad va a variar segn el ao de estudios: desde dibujos con
referencias escritas para los primeros aos hasta cuadros comparativos o sntesis en los
ciclos/cursos superiores.
Invitar a los alumnos a buscar informacin y traerla para la prxima jornada, puede
enriquecer an ms el tratamiento de las conmemoraciones.
En un segundo momento se puede observar el mapa del afiche u otro sobre la Localizacin de
los Pueblos Originarios, analizarla teniendo en cuenta:
Antes: Qu es un testimonio?
Ustedes: vieron o escucharon alguna vez uno? Cmo se sintieron?
Por qu se llamar el video Por las huellas del and?
Cmo les parece que sern las personas que aparecern all?
Despus: Las personas entrevistadas son como las haban imaginado? Por qu?,
Qu hechos cuentan? En qu idioma?
Qu ideas importantes les parece nos transmite el audiovisual? (Ver Audiovisual en
este C.D.)
Proponemos tambin la observacin de documentales/pelculas que recuperan y
transmiten las caractersticas de los pueblos originarios, y los problemas que afrontaron y
afrontan hoy. En las fechas cercanas al 11 y 12 de octubre suelen pasar en los medios de
comunicacin documentales/pelculas sobre la temtica de las conmemoraciones. En este
cd seleccionamos una serie de documentales y pelculas que sugerimos observar. (Ver en
Materiales de Consulta/Recursos para el aula/Listado de documentales/pelculas)
Recuperar los contenidos, actividades, conclusiones y opiniones de los trabajos realizados
durante los das anteriores y disear el acto escolar con toda la comunidad educativa sera
ms que relevante.
SECUNDARIA/E.G.B. 3 Y POLIMODAL
Segn los Ncleos de Aprendizaje Prioritarios, N.A.P. de Ciencias Sociales, para el Tercer ciclo la
escuela ofrecer situaciones de enseanza que promuevan en los alumnos y alumnas:
Actividades:
Luego de indagar que saben los alumnos sobre estas conmemoraciones, a manera de
introduccin, comentar lo que pas el 11 de octubre de 1492, y el porqu de la
denominacin de ltimo da de Libertad de las Naciones Originarias de Amrica. En este
sentido recordar tambin el 12 de octubre de 1492, no ya como Da de la Raza, sino
como Da de la Diversidad Cultural. Para analizar la implicancia de estas efemrides sera
bueno actualizar los significados de conceptos como Libertad y de Cultura
Se podra hacer un cuadro comparativo entre ambas fechas (11 y 12 de octubre), el
sentido de las mismas, es explicar por qu no se puede hablar de encuentro de culturas,
para nombrar lo que pas con la conquista y colonizacin de Amrica. Plasmar toda la
informacin en afiches o cartulinas, cuya complejidad va a variar segn el ao de estudios,
pueden ser dibujos con referencias escritas, cuadros comparativos o sntesis. Invitar a los
alumnos a buscar ms informacin y traerla para la prxima clase.
Observar el mapa con la Localizacin de los Pueblos Originarios, analizar la informacin
mediante la lectura de la cartografa presentada. Se podra tener en cuenta:
El lugar que habitan los pueblos originarios de la regin. Indicar en qu departamentos de
nuestra provincia estn localizados. En qu provincias de nuestro pas. para realizar esta
propuesta utilizar los mapas que se encuentran en el CD, u otros que estn disponibles en
los libros de textos o enciclopedias.
Indagar sobre las caractersticas geogrficas de la zona: relieve, clima, ros que la
recorren, flora y fauna, caractersticas de los suelos.
Ampliar esta informacin con las costumbres, cultura y caractersticas socioeconmicas de
cada grupo en tiempos lejanos y en la actualidad. Esto puede servir para que los
alumnos/as comprendan cmo era el lugar que habitaban, las actividades que realizaban y
la relacin que mantenan con la naturaleza.
Pueden elaborar un escrito con lo realizado o intentar otro lenguaje comunicacional- y
exponer las conclusiones por grupo.
Observar detenidamente un mapa poltico actual de la provincia del Chaco y hacer una
lista de nombres de ciudades, ros, lugares que refieran a las lenguas de los pueblos
originarios. Indagar sobre sus significados. Por ejemplo: COTE LAI en Qom quiere decir
lugar de las palometas por la abundancia de estos peces en esas aguadas. (Ver en
Materiales de Consulta/Bibliografa recomendada/escritos y documentos)
Analizar la visin de los pueblos originarios sobre la naturaleza y sobre su cosmovisin, el
cuidado de la Tierra, entre otros. Mediante lecturas de escritos, leyendas y luego
resolucin de preguntas sobre el tema. Luego de compartir lo trabajado se podra continuar
sobre las diferentes visiones actuales que se tienen de la naturaleza, la que nos impuso el
capitalismo con su uso economicista: todo lo valorado lo es en funcin de un valor
monetario, y se lo puede usar ilimitadamente, por lo cual llegamos a nuestra situacin
actual: peligros globales con extremos climtico, extinciones de especies. Cotejarla con la
que tienen los pueblos originarios de respeto, de cuidado, de preservacin de lo que
tenemos hoy para que las generaciones futuras tambin lo puedan disfrutar. (Ver: Materiales
de Consulta/Bibliografia recomendada/Escritos y documentos y Ver: Materiales de
consulta/Recursos para el aula/Leyendas)
Un trabajo positivo podra ser plasmar lo desarrollado en afiches dndole libertad en la
presentacin de los temas tambin se le podra pedir que anoten una conclusin sobre lo
aprendido/reflexionado.
Debatir con los alumnos sobre: - La identidad de los pueblos y su importancia.
- Las cosmovisiones.
- La historia de nuestro pasado.
- La diversidad cultural.
- La inclusin.
Ampliar estos temas, usando diferentes fuentes de informacin y/o consultando las
bibliografas del material de consulta del CD.
Escuchar y comentar el texto n 1, con el tema musical Plticas de los sabios y ancianos y
Veinte mil aos Patria, o el texto n 6, con el tema musical Potos de la obra Taky Ongoy de
Vctor Heredia. (Ver Materiales de Consulta/Recursos para el Aula / Listado de Canciones y
Letras). O bien, leerlo en voz alta y analizar el relato. (Tal vez convenga en este caso que
cada alumno/a tenga una copia del mismo). Esta actividad se podra complementar con la
realizacin de un collage en la que se plasme la interpretacin que cada grupo ha hecho
sobre lo escuchado y analizado. Estas producciones y otras que los alumnos realicen se
pueden exponer en los pasillos de la escuela, a manera de marco y sensibilizacin para los
actos escolares.
Indagar sobre la expedicin de Coln y sus marineros; analizar causas y profundizar sobre
las consecuencias de la Conquista (Hacer hincapi en las miradas de este proceso, no
solo la de los vencedores); trabajar con mapas de Exploraciones y Conquista de Amrica
en los que se observan los conquistadores, las rutas y las ciudades fundadas. (Ver:
Materiales de Consulta/Recursos para el Aula/Mapas)
Averiguar sobre los conquistadores de nuestra regin, puede estar entre las primeras
tareas a realizar para interpelar el 12 de Octubre. A ella habr que adicionar otras
actividades que orienten el camino hacia la reflexin crtica de esta efemride.
Leer Todava estamos y Octubre en Amrica de Lecko Zamora, un integrante del pueblo
Wichi, quien escribe sobre las efemrides conmemoradas. Comentar los relatos en grupos
pequeos. Organizar una presentacin final del grupo total. (Ver Materiales de
Consulta/Bibliografa recomedada/Escritos y documentos)
Gabino Palomares, cantautor, escribi una cancin que cuenta cmo fue la conquista: La
maldicin de Malinche. Escuchar o leer su letra, realizar comentarios por estrofas y
averiguar quin fue Malinche, un personaje histrico controversial. (Ver Materiales de
Consulta/Recursos para el aula/Listado de canciones y letras)
Analizar los escritos de Eduardo Galeano (Extrados de Las bocas del tiempo) y reflexionar
sobre los conceptos de culturas, etnocentrismo, relativismo cultural, derechos humanos,
respeto a la diversidad, entre otros. (Ver en Materiales de Consulta/Bibliografa recomendada/
Escritos y documentos)
Examinar el significado de Etnocidio, Genocidio y Culturicidio ayudar a explicar y
comprender el proceso iniciado en octubre de 1942. (Al respecto el docente cuenta con
escritos que abordan dichos conceptos enmarcados en la conquista de nuestros territorios
-Ver Materiales de consulta/ Bibliografa Recomendada/ Escritos y Documentos/ Artculos de la Red
de Investigadores en genocidio y poltica indgena.- Lenton, Musante, Nagy-
La cancin de Len Gieco Cinco siglos igual, no solo transmite con la msica, en sus
estrofas, las experiencias negativas de los pueblos originarios, sino que muestra la
realidad latinoamericana hoy. Cancin oportuna (si an no se hizo) para analizar dicha
realidad en el aula.(ver Materiales de Consulta/ Recursos para el aula/ Listado de canciones y
letras)
Buscar informacin periodstica/otros sobre la situacin actual de las comunidades indias
en nuestro pas y sus ltimos reclamos nos permitir reflexionar sobre si se han producido
cambios despus de 500 aos, o si, como dice Len Gieco, se sigue igual que antes.
Si fuera posible, recomendamos observar el audiovisual Por las huellas del and, relatos
de los ancianos, en el que se encuentran los testimonios de Roberto Ruiz, del pueblo
Moqoit de Colonia Pastoril, Villa ngela, y Santos Oliva, del pueblo Qom del barrio Toba,
Resistencia. Dicha actividad debera ir acompaada de una sensibilizacin previa y un
trabajo de anlisis posterior en el que se comente y reflexione sobre lo observado. Segn
la edad y caractersticas de los alumnos, algunas preguntas que orienten la reflexin
podran ser:
Antes: Qu es un testimonio?
Ustedes: vieron o escucharon alguna vez uno? Cmo se sintieron?
Por qu se llamar el video Por las huellas del and?
Cmo les parece que sern las personas que aparecern all?
Despus: Las personas entrevistadas son como las haban imaginado? Por qu?, Qu
hechos cuentan? En qu idioma?
Qu ideas importantes les parece nos transmite el audiovisual? (Ver Audiovisual en este
C.D.)
Las conmemoraciones nos invitan a mirar por el espejo retrovisor, a observar desde otro ngulo el
pasado, a reconocer lo andado, y a su vez, nos permiten maniobrar mejor en nuestra marcha
hacia adelante. Las efemrides nos recuerdan fechas importantes y significativas en nuestro
caminar, pero no todas son alegres o motivo de festejos, aunque en un pasado reciente algunas
de ellas se celebraban como grandes hechos de la historia y se cubran u olvidaban otros
aspectos de ellos. La Historia es una representacin del pasado (Pierre Nora), es una
reconstruccin problemtica e incompleta de lo ocurrido, y a veces sucede que no
reconocemos las otras historias.
Para que los actos escolares cobren significados, y den cuenta de esas otras realidades es que
proponemos los siguientes modelos (abiertos, sujetos a modificaciones y enriquecimientos de los
docentes, que seguramente le sumarn las producciones de sus alumnos). Los mismos se
debern desarrollar en forma II como lo establece el calendario escolar de este ao. (2008)
(INTRODUCCIN)
(ENTRADA DE BANDERA )
El mismo cielo que inspir a Belgrano al crear la Bandera Nacional, es el cielo que cobijo a los
pueblos originarios desde tiempos inmemorables.
(Si hay disponibles otras banderas, o smbolos que representen a los pueblos originarios,
invitamos a que tambin se hagan presentes)
(HIMNO NACIONAL ARGENTINO)
Od, mortales!, el grito sagrado, libertad, libertad, libertad! Es la primera estrofa que entonamos
de nuestro Himno Nacional, pero su versin original de 1811 reconoce a los pueblos originarios, y
hace mencin a la presencia de su coraje en la lucha contra el dominio espaol. A continuacin
leeremos esas estrofas que ya no cantamos.
Quienes habitan desde principios de los tiempos en estas tierras, conciben un mundo que quizs
muchos de nosotros no conocemos.
A continuacin el alumno/a
(Compartir con todos los presentes, alguna leyenda, escrito, pensamiento, otro de los pueblos
originarios. Ver en Materiales de Consulta.)
(PALABRAS ALUSIVAS)
(CANCIN)
La msica, vehculo hacia la emocin, sosiego ahora para nuestro espritu en la recordacin.
Escucharemos con atencin una cancin que rinde homenaje a los pueblos originarios La Flor del
Lapacho, en la versin interpretada por el coro qom Chelaalapi. (Bandada de zorzales).
(Esta cancin se encuentra en el C.D. pero puede utilizarse otra cancin o versin que se
considere apropiada a la efemride conmemorada en el da de la fecha)
(TESTIMONIO)
(Si las condiciones espaciales y materiales lo permiten, proyectar los testimonios del audiovisual.
Si no se puede observar el audiovisual en el saln/lugar donde se realiza el acto escolar, se podra
remitir o hacer un comentario de estos testimonios. Si en el barrio/ciudad en el que esta
emplazada la escuela viven pueblos originarios, invitarlos a participar del acto escolar, y darles la
palabra a algn representante elegido por ellos, que quiera transmitir un mensaje sobre el 11 de
octubre.)
(ESCRITO)
Queremos compartir con toda la comunidad educativa, las conclusiones y trabajos producidos en
estos das, en los que estuvimos re-conociendo nuestras culturas. Atenderemos ahora las lecturas
de reflexiones realizadas por los alumnos.
(Aqu sugerimos leer conclusiones por curso, o sintetizar todas las reflexiones en un escrito.)
(RETIRO DE LA BANDERA)
Conmemorar es recordar un acontecimiento histrico para conocer y tener memoria, para y para
no seguir guardando un silencio bastante parecido a la estupidez.
Que el camino que recorrimos siguiendo las huellas del and nos siga ayudando, no solo a
comprender a los pueblos originarios, sino a reconocerlos y, en ellos, reconocernos tambin.
Damos por finalizado este acto.
(Los trabajos y las reflexiones realizados durante octubre se pueden presentar a manera de stand
o exposicin en las paredes/pizarrones de la escuela.)
Una vez finalizado el acto, invitamos a los presentes a observar los trabajos y reflexiones
realizados.
(INTRODUCCIN)
(ENTRADA DE BANDERA)
La Bandera nacional nos abriga y nos une como hermanos, como argentinos y como chaqueos.
Nos ponemos de pie para recibir la Bandera de Ceremonias, portada por.........................................
El Himno Nacional es la cancin patria de los argentinos, es un canto a la libertad y nos identifica
con las cosas que son nuestras. Hoy hace or sus acordes para que las dems naciones y pueblos
de Amrica, los escuchen.
(Elegir un poema/texto/escrito/ para crear un clima apropiado de respeto, para este especial
momento.)Ver materiales de consulta/recursos para el aula: Ejemplo:)
Hubo un tiempo en el que todo era bueno. Un tiempo feliz en el que nuestros dioses velaban por
nosotros. No haba enfermedad entonces, no haba pecado entonces, no haba dolores de
huesos, no haba fiebres, no haba viruela, no haba ardor de pecho, no haba enflaquecimiento.
Sanos vivamos. Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos. Pero ese tiempo
acab, desde que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros
cazadores, sus sanguinarios perros de guerra de ojos extraamente amarillos, sus perros
asesinos.
Bajaron de sus barcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el
cabello amarillo y la ambicin y el engao y la traicin y nuestro dolor de siglos reflejado en sus
ojos inquietos nada qued en pie, todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo
mataron. Cincuenta y seis millones de hermanos indios esperan desde su oscura muerte, desde
su espantoso genocidio, que la pequea luz que an arde como ejemplo de lo que fueron algunas
de las grandes culturas del mundo, se propague y arda en una llama enorme y alumbre por fin
nuestra verdadera identidad, y de ser as que se sepa la verdad, la terrible verdad de cmo
mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear la plata y el oro y la tierra. De cmo
nos quitaron hasta las lenguas, el idioma y cambiaron nuestros dioses atemorizndonos con
horribles castigos, como si pudiera haber castigo mayor que el de haberlos confundido con
nuestros propios dioses y dejado que entraran en nuestra casa y templos y valles y montaas.
Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todava peleamos por nuestra libertad.
PLATICAS DE LOS SABIOS Y ANCIANOS (NAHUAXL-HUAHATLACOLLI)
En homenaje a todas aquellas personas que nacieron en estas tierras, que sufrieron la tortura y la
muerte, en conmemoracin a todos los pueblos destruidos y borrados para siempre de nuestro
continente, haremos a continuacin un minuto de silencio.
(PALABRAS ALUSIVAS)
Hoy le damos la voz y la palabra al/la profesor/a ......................................... que se referir a esta
efemride.
(CANCIN)
(Poesa)
Muchas veces emocionarnos nos permite comprender mejor una realidad diferente, que, por
distinta, nos cuesta entender. Que la poesa dispare la emocin.
(Escrito)
(Los trabajos y las reflexiones realizados durante la semana se pueden presentar a manera de
stand o exposicin en las paredes/pizarrones de la escuela.)
Una vez finalizado el acto invitamos a los presentes a observar los trabajos y reflexiones
realizados durante estos das sobre los Pueblos Originarios.
Conmemorar es recordar un acontecimiento histrico para conocer y tener memoria. Hoy, luego
de transcurridos ms de cinco siglos desde el inicio de la conquista y colonizacin de nuestro
continente, despus del atropello, de las violaciones y las torturas, del asalto y el saqueo, debera
ser el tiempo de la auto-crtica y la reflexin.
Nos interesa saber sus experiencias sobre las actividades realizadas en el marco de la coleccin conmemoraciones,
tambin conocer las producciones que realicen sus alumnas y alumnos
Propuestas docentes
Los docentes podrn presentar propuestas llevadas a cabo en la escuela, con material y recursos ofrecidos y/o con
otros, para que dichas experiencias puedan ser replicadas en otras instituciones
Propuesta docente ( Modelo de presentacin)
Tema desarrollado:..
Objetivos
Bibliografa: realice un listado de los libros que recurri tanto para disear la
Propuesta como para desarrollarla
Comentario: Del impacto, de las debilidades y fortalezas del trabajo en el aula. Aqu debern realizar una reflexin
critica de sus propias prcticas, de manera tal que oriente y permita redisear las prximas. Al autoregistro como espejo
de la practica docente deberan sumarse estos comentarios.
Se recuerda que deben elegirse hasta tres trabajos de los alumnos. Sugerimos que las producciones
realizadas sean expuestas en la escuela, y que sean los propios alumnos quienes seleccionen hasta tres trabajos que
sean representativos de lo reflexionado en el aula.
Cada trabajo presentado deber ir acompaado de la siguiente consideraciones:
Escuela:
Localidad:
CHACO
TODAS LAS CULTURAS