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Jean-Nol Luc
Dilogos en educacin
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INTRODUCCIN
Una de las claves del problema que afecta a la enseanza de la historia desde hace
aos es que se considera una trivialidad, algo obvio el recordar que la Historia est a
nuestro alrededor. Esta enseanza est ligada a un tipo de escuela y de sociedad que no
puede permanecer en un sistema educativo que esta cambiando. Progresivamente, la
historia tradicional desaparece.
En este libro se habla de la reforma del veil (ver nota en cursiva), que no condena a la
historia a desaparecer de la educacin infantil, solo la obliga a adaptarse a nuevos
objetivos, a renovar las practicas pedaggicas y a apreciar las necesidades del nio.
Mtodos activos defendidos por Montessori, Decroly o Freinet subrayan la
necesidad de hacer participar al nio en la elaboracin de conocimientos y el inters por
aprovechar su medio ambiente.
El hecho de que estudio del medio puede iniciar el mtodo historiador parece
pretencioso e irrealizable, debido a unas dificultades que no se deben sobreestimar.
Existen medios de accin que hay que emplear para paliar esas dificultades.
La enseanza tradicional debe dejar paso a las actividades del veil a travs del
estudio de la percepcin de la Historia por parte del nio y la utilizacin de materiales
virtuales.
Despus se podr proponer la estrategia pedaggica para iniciar a los alumnos en el
mtodo histrico y el aprovechamiento del medio.
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1. LA HISTORIA HA MUERTO: VIVA LA HISTORIA
Con todo, el dominio imperfecto de las nociones temporales impide al nio asimilar
el discurso histrico escolar. Ahora bien, el vocabulario empleado supone un obstculo
suplementario. Por tanto, la mera explicacin verbal del profesor ser completamente
inoperante cuando se empleen trminos que sobrepasen la capacidad mental de la
experiencia del nio.
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o REFORMA DEL VEIL SUPESIN O RENACIMIENTO?
Por ltimo, hay que situar al nio ante una situacin que provoque en l la necesidad
de informacin y explicacin. No hay que limitarse solo a la mera documentacin, sino
buscar un espritu inquisitivo, de reflexin e investigacin. La pedagoga de la
motivacin, la sorpresa y el descubrimiento favorece el trabajo en grupo y el nuevo
dilogo profesor-alumnos. Inspirada en los mtodos activos y participativos, contribuye
a la socializacin y el uso de las capacidades procedimentales.
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o PERODO DE TRANSICIN: UN MALESTAR PERMANENTE
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o TESTIMONIOS VIVOS: LA HISTORIA CONTADA
El recuerdo de los testigos directos fue la solucin ms propuesta por los alumnos
de las clases-piloto. Pero el inters del testimonio de los adultos no se basaba en los
conocimientos adquiridos en la escuela sino en su experiencia vivida.
A travs del adulto, el nio quiere dirigirse a un protagonista o testigo de los
acontecimientos pasados, alguien que pueda decir yo estaba all. Reduce la historia a
un relato de una experiencia viva.
Esta concepcin priva de todo espritu crtico a la vista de los testimonios recogidos
de los adultos. Los nios los reciben favorablemente y les conceden un valor y una
objetividad que niegan a los documentos escritos.
La referencia a los testimonios viene acompaada de un conocimiento imperfecto de
la profundidad del pasado y de la evaluacin incorrecta de la edad de los interlocutores
potenciales.
En las clases-piloto los libros son mucho menos elegidos que los testimonios para el
pasado cercano y ms utilizados para el pasado lejano. En las clases experimentales, los
libros son elegidos en proporciones algo superiores, pero se nota la influencia de los
ejercicios realizados (en los meses previos). Los alumnos del CM2 (2 del curso medio,
o sea, 5 para nosotros), de 10 aos, proponan fuentes histricas para estudiar a
Napolen o a los Galos.
Los nios concretan los libros a los que se refieren. Suelen ser manuales escolares o
diversas obras que contienen informacin histrica.
El recurso del libro es un acto reflejo porque el nio est acostumbrado a descubrir
el pasado mediante el relato impreso. Se conforma con esta exposicin, lista para ser
consumida, sin preguntarse por las condiciones de su elaboracin.
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o LA PALABRA DEL MAESTRO: HISTORIA REVELADA
El tipo de respuesta viene determinado por el pasado escolar del nio. Si sus
maestros mantienen la enseanza tradicional de la historia, vern en ellos un medio para
conocer el pasado.
Mediante la explicacin del maestro se ofrece al nio un producto acabado. ste se
conforma sin preocuparle su origen. La historia no se ensea, es revelada y los alumnos
atienden. Al reducir la historia a un simple relato, escrito o hablado, indiferente a las
condiciones de su elaboracin, el nio se queda con una concepcin meramente terica
del conocimiento pasado, poco favorable para el desarrollo de su espritu crtico.
o ESPEJISMO AUDIOVISUAL
o FUENTES HISTRICAS
Como hemos visto las fuentes histricas son propuestas de forma muy superior por
las clases experimentales, ya que haban trabajado en clase sobre documentos
histricos (haban visitado el ayuntamiento y visto sus archivos). Los ejercicios
realizados a partir de las posibilidades del medio les familiarizaron con los archivos
municipales y otros vestigios del pasado. Las referencias a las fuentes histricas
aumentan a medida que se retrocede en el tiempo.
Los documentos propuestos por los nios en las respuestas son: libros, archivos,
ayuntamiento y documentos varios.
Los libros propuestos no son exclusivamente de historia, en el sentido tradicional
del trmino. Sobre todo los alumnos de las clases experimentales crean que cada poca
haba dejado un relato de su historia contada por testigos o incluso por sus protagonistas
(los romanos, Juana de Arco). Se refieren a verdaderas crnicas contemporneas donde
se relatan los acontecimientos y deben contarse como fuentes histricas.
Otros se refieren ms explcitamente a los archivos aunque no siempre digan esa
palabra (cartas, pergaminos).
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Los nios haban comprendido la preocupacin de la colectividad por conservar los
documentos relativos a su pasado. Segn su experiencia, el depsito era el
Ayuntamiento u otro edificio pblico.
Por ltimo, el propio objeto era tambin percibido como mediador entre el presente
y el pasado. Se nombran utensilios de la vida cotidiana, monumentos, armas.
Es raro que el alumno interprete el discurso histrico como resultado del trabajo y la
reflexin del historiador. Muchos se refieren a los vestigios del pasado sin explicitar su
pensamiento. Algunos precisan su concepcin de la fuente histrica y de sus juicios, se
derivan ciertas tendencias egocntricas y finalistas del espritu infantil. El nio
considera los fenmenos exteriores a imagen y semejanza de sus propias acciones
acabadas. Ve en los archivos los instrumentos de accin deliberada de los protagonistas
para contar a la posteridad lo que hicieron o vivieron.
Con todo, las referencias a los testimonios voluntarios dejados por los
contemporneos son ms numerosas en las clases experimentales. Gracias a los
ejercicios realizados, encontraron respuestas al examinar los documentos de los
archivos municipales o provinciales.
La interpretacin egocntrica y finalista, as como favorece la conciencia de las
fuentes histricas a su alcance, tambin dificulta el desarrollo del espritu crtico. El
nio acepta la fuente, sin cuestionarse autoridad ni veracidad.
Todo medio, rural o urbano, est situado en el tiempo. Posee una historia que ha
dejado sus huellas en las memorias, en los archivos, pero tambin en el entorno. Son los
lazos de unin entre el pasado y el presente. Permiten situar al nio frente a la realidad
del pasado sin intervencin de los medios de comunicacin.
La aproximacin histrica al medio indica ms un proceso de observacin que un
medio particular. Este proceso se organiza a partir de los vestigios clsicos, pero
tambin de cada indicio, cada rastro dejado por el pasado prximo o remoto. Entonces,
ningn medio debe considerarse desfavorable en este mbito.
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Un documento es sin duda todo lo que de cualquier manera puede revelarnos algo
sobre el pasado de la humanidad. Puede hacerse historia sin archivos cuando stos no
existen gracias a los signos, las palabras, el paisaje, las formas de vida.
Antes de recurrir al medio es necesario hacer un inventario de los vestigios del
pasado que se encuentran en el mismo. Debe ser una actividad colectiva, dirigida al
nivel del grupo escolar, facilitada en salidas. Ejemplo:
Sitios, paisajes: situacin, plan de ordenacin territorial, actividades econmicas,
forma del terreno (antes y despus de la edificacin), vas de comunicacin recientes y
antiguas, nombres, lugares tpicos.
Edificios y vestigios civiles: grutas, restos romanos y feudales, Ayuntamiento, reloj
municipal, plaza, mercado, puentes, fuentes pblicas, escuelas, edificios de Correos o de
bancos, cuartel, estacin, fbrica, caf, granja, mansiones privadas.
Edificios religiosos: dolmen, menhir, tmulo, iglesia, monasterio, frescos,
esculturas, vidrieras, cementerios.
Monumentos conmemorativos: funerarios, placas, inscripciones, estatuas, nombres
de calles que evocan sucesos y personajes.
Museos, bibliotecas, objetos diversos: el objeto no es solo arte conservado en el
museo. El objeto banal, cotidiano, puede igualmente constituir un documento histrico
que informe al nio sobre el pasado. La recogida de objetos por los nios no debe
ocasionar la dispersin de intereses. Siempre es til pedir a los nios que busquen
documentos susceptibles de interesar a la clase para el conocimiento del pasado en
general o el estudio de un tema en particular.
La documentacin: permite al maestro informarse sobre la historia local en sentido
tradicional. Esto supone poder dirigir mejor las actividades de los alumnos y responder
a sus preguntas. Pero no debe interponerse entre los nios y las fuentes histricas
cuando exista confrontacin. La documentacin constituye una historia elaborada y
como tal debe ser tratada.
Para la bsqueda del pasado prximo y del patrimonio cultural, sabemos que los
nios consideran las entrevistas con los adultos como una solucin para conocer el
pasado. Debe recurrirse a ellas cada vez que se presente la ocasin. La encuesta oral
aporta informaciones de gran valor sobre la evolucin del marco y formas de vida. Por
ejemplo, se puede conocer el tiempo anterior a la electricidad, la radio, la televisin,
cuando las veladas nocturnas eran el lazo de unin entre las sociedades campesinas.
La comunicacin entre los hombres no ha sido slo oral o escrita, sino tambin
gestual, musical, rtmica. Las danzas, canciones, costumbres, son generalmente fiel
reflejo de la historia de una regin y de las relaciones del hombre con su entorno. Las
danzas folklricas alimentan la simpata hacia el patrimonio cultural, adems de
favorecer el dominio del cuerpo, el sentido del ritmo y la socializacin. Contribuyen
tambin al despertar artstico y estn al alcance de los nios si se adapta la danza al
nivel de los nios y se les concede cierta libertad en la expresin.
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Cuando los maestros no conocen los episodios histricos locales, los testimonios
recogidos no tienen su origen en la escuela. La memoria popular, no permite conocer los
conjuntos de las pocas histricas, como algunos nios suponen. Debe ir acompaada
de la capacidad de distinguir el testimonio original de las adiciones aadidas
posteriormente por la escuela o los medios.
La recogida de testimonios orales debe ser utilizada esencialmente para el
conocimiento del pasado prximo. Si dejramos creer a los nios que pueden descubrir
el pasado remoto gracias a una memoria colectiva, se correra el riesgo de reforzar sus
interpretaciones egocntricas y finalistas del conocimiento histrico.
Por ltimo hay que tener en cuenta los problemas prcticos y tcnicos de las
entrevistas, ya que suponen la colaboracin de interlocutores vlidos y disponibles. El
maestro es quien tiene que buscarlos, seleccionando los que se distingan por su
personalidad, recuerdos o locuacidad. Se debe solicitar siempre la mxima colaboracin
de las familias.
La tcnica de las entrevistas depender de la capacidad de los alumnos. La toma de
notas en directo debe reservarse a entrevistas cortas y a alumnos familiarizados con este
proceso. Si estn muy interesados en el relato contado, olvidan anotar algunas cosas.
Por eso es til la grabacin, para disminuir este inconveniente y obtener, durante la
audicin, el relato testimonial (pueden detenerlo en las partes que ms les interesen).
En ambos casos, el recurso de las entrevistas favorece la actividad de los alumnos.
Ellos plantean una serie de preguntas, preparadas o espontneas. Luego seleccionan las
informaciones obtenidas en funcin de los temas concretos de los que se encarguen. Es
preferible evitar las entrevistas largas que pueden dispersar la atencin y el inters. Todo
depende del tema tratado y de las relaciones de los nios.
Las fuentes histricas no pueden reducirse a los documentos escritos. Pero por su
variedad y abundancia representan a menudo los nicos testimonios utilizables.
Archivos escolares: de fcil acceso porque los posee el maestro. Se encuentran
informes sobre la construccin de la escuela, matrculas, listas de alumnos, cuadernos,
fotografas, manuales, diplomas.
Archivos privados: a veces las familias posee almanaques, peridicos antiguos,
fotografas. Los notarios que han conservado sus archivos pasados pueden proporcionar
documentos sobre actividades econmicas o mentalidades de contratantes.
Archivos municipales: suelen estar en las alcaldas. En los pueblos, el maestro
puede llevarse los documentos clase; en las ciudades se trabaja con fotocopias. Sin
duda, una visita previa a los Ayuntamientos permite a los nios hojear los documentos
originales e incluso hacer la copia ellos mismos. Los ms frecuentes son registros
civiles, que informan sobre la evolucin demogrfica.
Archivos provinciales: se hallan ordenados en varias series segn un cdigo
nacional. Contienen informacin sobre justicia seorial, testimonio de costumbres y
sistema econmico, ttulos feudales, el clero, registros parroquiales, correspondencia,
reclamaciones, revoluciones y guerras, censos, resultados electorales, estadsticas,
epidemias, viajes de personalidades, inspeccin de polica, edificios, ordenacin de
ciudades, puentes, calzadas, vas frreas, ceremonias, leyes escolares.
No hay que dudar en dirigirse a los Archivos Provinciales y seleccionar los
documentos que nos interesen.
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Archivos visuales y sonoros: adems de los textos manuscritos o impresos existen
mapas sobre ordenacin del espacio. Compararlos con mapas actuales muestra la
evolucin del marco de vida y las nuevas relaciones del hombre con su entorno.
Mediante antiguas postales y fotografas, el nio descubre el aspecto de su ciudad antes
de la arquitectura de cristal y hormign.
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Cuando tienen en cuenta la fecha de la construccin, tambin calculan su recorrido
en el tiempo y describen algn aspecto de la poca citada (grandes perodos histricos,
objetos y grandes personajes).
Por ltimo, tambin usan como punto de referencia cronolgico la guerra, aunque
no identifican el conflicto al que se refieren (se construy durante la guerra). Adems
interpretan la mencin de la muerte en un edificio como prueba de su antigedad,
porque saben de la muerte de ancianos en su entorno. No sitan un monumento a los
cados en su contexto cronolgico e ignoran su carcter militar: es el monumento ms
antiguo porque empezaron a enterrar a los muertos.
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consecuencias, los soldados, las armas, etc. Proponen informarse preguntando a los
ancianos, mirar en los libros, en el Ayuntamiento y en los viejos papeles.
Una iglesia romnica: no se pueden ignorar los monumentos histricos, y la iglesia
romnica es uno de los ms abundantes. Es una fuente histrica, testimonio de un
pasado lejano. En la visita, el maestro no dar la informacin sobre la iglesia, la poca o
el estilo romnico. Orientar a los alumnos a que se fijen en la planificacin del edificio,
en el material empleado, la bveda, los muros, los capiteles. Esta actividad puede
adaptarse perfectamente a otros edificios. Las preguntas hechas por los nios, agrupadas
alrededor de los principales temas, van a conducir a investigaciones documentales sobre
la historia del edificio, las caractersticas del arte romnico y el perodo que lo vio nacer.
Despus de las mismas, una segunda visita a la iglesia permite una observacin
programada, donde pueden tomar nota de los rasgos ms significativos del arte
romnico y hacer fotografas. La iglesia romnica puede suministrar testimonios
directos de la vida cotidiana en la poca medieval, pero su aprovechamiento pedaggico
se acompaa necesariamente de la adquisicin sobre ciertos conocimientos de la Edad
Media.
La confrontacin de los alumnos con las huellas dejadas por el pasado necesitan, en
un primer momento, en encuentro con documentos autnticos, originales, no
reproducciones. La utilizacin del medio permite al nio descubrir el pasado y esa
aproximacin define un proceso de observacin, un estado de nimo, un modo de
investigacin de lo real, no un medio particular. Las posibilidades histricas del medio
deben ser utilizadas en funcin del nivel de la clase.
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nos convienen los centros de inters familiares a ellos. No es suficiente suscitar y
mantener la curiosidad por el pasado, hay que ponerlos ante situaciones concretas donde
puedan movilizar informaciones necesarias para formular preguntas operativas. Gracias
a las posibilidades histricas que ofrece el medio, el alumno no se enfrenta
inmediatamente con abstracciones o conceptos, sino con problemas encarnados en su
entorno personal o con signos de evolucin del marco y formas de vida del pasado
prximo.
El recurso del medio limita la iniciacin al mtodo histrico, al principio,
nicamente al pasado cercano. Los siglos XIX y XX son los que han dejado ms
vestigios diversificados y aprovechables para los nios.
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Varios obstculos psicolgicos se oponen a la manifestacin del espritu crtico en el
alumno, sobre todo en el primer ciclo. El egocentrismo intelectual se declina a partir de
los siete u ocho aos, pero persiste de forma residual en algunos individuos. Al no tener
preocupacin por convencer, el nio no busca pruebas, no parece tener preocupacin de
justificacin lgica.
Una interpretacin egocntrica y finalista de los vestigios, archivos y testimonios
impide al nio analizar crticamente las informaciones que extrae de ellos.
El desarrollo del espritu crtico va en funcin de la madurez psicolgica del
individuo y de sus experiencias cotidianas. Pero tambin de su formacin escolar. Un
aprendizaje adecuado puede favorecer su aparicin y su extensin posterior.
o REHABILITAR LA CRONOLOGA
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- Tiempo familiar: investigacin de los acontecimientos sucedidos en la
propia familia del alumno, recogida de fechas de nacimiento y muerte (dos o tres
acontecimientos por generacin).
- Tiempo histrico local: incitaremos a los alumnos a utilizar vestigios de su
entorno para estructurar el pasado prximo (basta con siete u ocho referencias
dependiendo de la edad). Elegir monumentos y acontecimientos importantes para la
toma de conciencia de la profundidad del pasado.
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5. CONCLUSIN
La iniciacin del mtodo histrico a travs del medio puede ser un instrumento al
servicio de la educacin global, sobre todo en los primeros ciclos. Forma parte del
despertar general de la inteligencia y de la personalidad y contribuye a la formacin
cvica del ciudadano.
Esta metodologa quiere desarrollar en el nio una actitud inquisitiva y de bsqueda,
incitarle a superar las interpretaciones teolgicas de la historia. Por encima de este
primer objetivo, la iniciacin al mtodo histrico quiere favorecer el nacimiento de un
espritu crtico, antdoto contra la propaganda, los estereotipos y los prejuicios que
acosan al nio, al adolescente y al adulto.
La aproximacin al medio facilita el acceso del nio a la historia, a las nociones
concretas del perodo histrico, acontecimiento y evolucin.
El estudio del medio no se opone a la pedagoga global o a las relaciones
interdisciplinares preconizadas por la reforma del veil.
En los primeros ciclos no se busca formar futuros especialistas, sino utilizar la
Historia como un medio al servicio de la formacin de los nios.
Este libro ha sido tremendamente til como manual para la didctica de la historia, a
pesar de ser antiguo. Personalmente me ha trasmitido la necesidad de renovacin del
aprendizaje propio, y en consecuencia, de la enseanza. Es decir, que el docente tiene
que renovarse a s mismo constantemente para adaptarse a los nuevos alumnos,
representantes de una sociedad cambiante. Asimismo tiene que transmitir esa necesidad
de renovacin a sus alumnos, ya desde la escuela, y as sucesivamente.
La enseanza de la historia a travs del medio coincide con la metodologa vista en
clase a lo largo de todo el curso: la utilizacin de recursos.
El medio nos ofrece una infinita cantidad de posibilidades de enseanza, mientras
que la enseanza tradicional solo permite una. Con cada recurso podemos llegar a una
enseanza diversa, individual, autnoma y a la vez colectiva, puesto que el medio es el
mismo para todos. Slo mediante la reflexin y la investigacin de nuevos mtodos
podremos romper definitivamente con la los aspectos que no han funcionado de
enseanza tradicional.
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