Professional Documents
Culture Documents
PENDAHULUAN
1
syariah baru akan lahir setelah puluhan tahun bank itu berdiri. Tetapi
fenomena munculnya transaksi syariah, usaha syariah di kalangan pebisnis
Indonesia, kini telah mendorong lahirnya para akuntan syariah untuk lebih
mendalami masalah audit di bidang zakat dan bentuk perdagangan lainnya
secara syariah Islam.
Dari situ dapat kita simpulkan bahwa dalam Islam telah ada perintah untuk
melakukan sistem pencatatan yang tekanan utamanya adalah untuk tujuan
kebenaran, kepastian, keterbukaan, dan keadilan antara kedua pihak yang
memiliki hubungan muamalah.Dalam bahasa akuntansi lebih dikenal dengan
accountability.
2
adalah untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Akuntansi Syariah.
Adapun tujuan khusus dari penyusunan makalah ini adalah :
3
BAB II
PEMBAHASAN
a. Norma Agama
4
kewajiban membayar zakat. Ayat tersebut diantaranya adalah : Ambillah
zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan
mensuciksn mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu
itu (menjadi) ketentraman jiwa bagi mereka.dan Allah maha mendengar
lagi maha mengetahui. (QS. At- Taubah: 103).
5
akuntansi syariah, misalnya merupakan pemicu untuk melakukan perubahan
dan pembebasan.
d. Perkembangan Pemikiran
Sejak tiga dekade terakhir ini, umat islam mulai menunjukkan geliat
kehidupannya dari sudut jendela ilmu pengetahuan. Ismail Al-Faruqi,
misalnya leawat islamisasi ilmu pengetahuannya seolah menggoyang tidur
lelapnya umat islam untuk bangun mengonstruksi ilmu pengetahuan
berdasarkan jiwa tauhid. Instrumen penyebar ide islamisasi ilmu
pengetahuan ini telah didirikan di Herndon : Amerika Serikat, yang
dikenal dengan nama International Institute of Islamic Thught (IIIT).
Lembaga ini akhirnya menyebar keberbagai negara islam lainnya, seperti :
Pakistan, Arab Saudi, Iran, Malaysia, dan Indonesia. Di Indonesia lembaga
ini didirikan sebagai cabang yang independen dengan nama International
Institute of Islamic Tought-Indonesia (IIIT-I) pada November 1999 yang
lalu.
6
Pada awalnya akuntansi merupakan bagian dari ilmu pasti, yaitu bagian
dari ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan masalah hukum alam dan
perhitungan yang bersifat memiliki kebenaran absolut.Penemuan metode
baru dalam akuntansi senantiasa mengalami penyesuaian dengan kondisi
setempat, sehingga dalam perkembangan selanjutnya, ilmu akuntansi lebih
cenderung menjadi bagian dari ilmu sosial (social science).
7
mengakui keberadaan akuntansi islam itu, misalnya RE Gambling, William
roget, Baydoun, Hayasi dari jepang.
Konsep ini cukup maju pada zaman tersebut dimana seluruh penerimaan
dikumpulkan secara terpisah dengan pimpinan Negara dan baru akan
dikeluarkan untuk kepentingan Negara walaupun disebutkan
pengelolaan baitul maal masih sederhana, tetapi nabi telah menunjukan
8
petugas qadi,ditambah para sekertaris dan pencatat administrasi
pemerintahan.
2. Zaman Khalifah
Baitul maal juga sudah tidak terpusat lagi di madianh tetapi juga di
daerah-daerah taklukan islam. Pada diwan yang dibentuk oleh khalifah umar
terdapat 14 departemen dan 17 kelompok, dimana pembagian departemen
tersebut adanya pembagian tugas dalam sistem keuangan dan pelaporan
keuangan yang baik.
9
c. Pelaksana yang berkaitan dengan keduanya menjaga kebersihan jalan,
lampu jalan, bangunan yamg mengganggu masyarakat.
10
1. Adanya motivasi awal yang memaksa orang untuk mendapatkan
keuntungan besar (maksimalisasi laba = jiwa kapitalis). Dengan
adanya laba maka perlu pencatatan, pengelompokkan, dan
pengikhtisaran dengan cara sistematis dan dalam ukuran moneter atas
transaksi dan kejadian yang bersifat keuangan dan menjelaskan
hasilnya.
Kemudian sejak tahun 1980-an,mulai ada perhatian kuat dari para peneliti
akuntansi dalam upaya memahami akuntansi dalam pengertian yang lebih
luas. Misalnya dalam kontek social dan organisasi..akuntansi secara
11
tradisional telah di pahami sebagai prosedur rasional dalam menyediakan
informasi yang bermanfaat untuk pengambilan keputusan dan pengendalian.
a. Prinsip Pertanggungjawaban
Prinsip Pertanggungjawaban (accountability) merupakan konsep
yang tidak asing lagi yang berkaitan dengan konsep amanah. Implikasi
dalam bisnis dan akuntansi adalah bahwa individu yang terlibat dalam
praktik bisnis harus selalu melakukan pertanggungjawaban apa yang
diamanatkan dan diperbuat kepada pihak terkait.
b. Prinsip keadilan
Prinsip keadilan tidak hanya merupakan nilaiyang sangat penting
dalam etika kehidupan sosialdanbisni, tetapi juga merupakan nilaiyang
secara inheren melekat dalam fitra manusia.berarti manusia memiliki
kapasitas dan energy untuk berbuat adil dalam setiap aspek kehidupan.
c. Prinsip kebenaran
12
nilai kebenaran. Kebenaran ini dapat menciptakan keadilan dalam
mengakui, mengukur, dan melaporkan transaksi-transaksi ekonomi
13
Masa Daulah Bani Umayyah
14
Pendekatan Nonteoritis, praktis, atau pragmatis
Pendekatan Deduktif
15
dan tindakan dasar akuntansi untuk mendapatkan prinsip akuntansi dengan
cara yang logis yang bertindak sebagai penentun dan dasar pengembangan
teknik akuntansi.
Pendekatan Induktif
16
dari khusus menuju kea rah umum. Pendekatan induktif pada suatu teori
melibatkan empat tahap:
Pendekatan Etis
17
menyamakan fairness dengan penyajian yang fair, unbiased, dan
impartical
Pendekatan Sosiologis
18
badan usaha berfungsi dalam suatu sistem pasar bebas untuk
mempertanggungjawabkan aktivitas produksi sendiri terhadap lingkungan
social melaliu pengukuran, internalisasi, dan pengungkapan dalam laporan
keuangan. Bertahun-tahun perhatian terhadap cabang ilmu tersebut
semakin meningkat akibat meningkatnya dukungan terhadap tanggung
jawab social, yang menitikberatkan pada ukuran social tergantung pada
nilai-nilai social, dan memenuhi suatu criteria kesejahteraan social,
kemungkinan akan memainkan suatu peran penting dalam perumusan
suatu teori akuntansi di masa yang akan datang.
Pendekatan Ekonomis
19
Akuntansi syariah pertama kali di terapkan Perbankan Islam pertama
kali muncul di Mesir tanpa menggunakan embel-embel Islam, karena
adanya kekhawatiran rezim yang berkuasa saat itu akan melihatnya
sebagai gerakan fundamentalis. Perintisnya adalah Ahmad El Najjar.
Sistem pertama yang dikembangkan adalah mengambil bentuk sebuah
bank simpanan yang berbasis profit sharing (pembagian laba / bagi hasil)
pada tahun 1963.Kemudian pada tahun 70-an, telah berdiri setidaknya 9
bank yang tidak memungutusaha-usaha perdagangan dan industri secara
langsung dalam bentukpartnership dan membagi keuntungan yang
didapat dengan para penabung.
20
Perkembangan akuntansi syariah beberapa tahun terakhir sangat
meningkat ini di tandai dengan seringnya kita menemukan seminar,
workshop, diskusi dan berbagai pelatihan yang membahas berbagai
kegiatan ekonomi dan akuntansi Islam, mulai dari perbankan, asuransi,
pegadaian, sampai pada bidang pendidikan semua berlabel syariah.
21
pengawasan, auditing, kebutuhan pemahaman terhadap produk-produk
syariah dan Iain-Iain. Dengan demikian banyak peneliti yang meyakini
bahwa kemunculan kebutuhan, pengembangan teori dan praktik
akuntansi syariah adalah karena berdirinya bank syariah.Pendirian bank
syariah adalah merupakan salah satu bentuk implementasi ekonomi
Islam.
2012(J
Kantor 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011
an)
Bank umum
2 3 3 3 3 5 6 11 11 11
syariah
Unit usaha
8 15 19 20 26 27 25 23 24 24
syariah
Jumlah Kantor 337 443 550 636 1024 1024 1233 1763 2101 2202
22
Pada tahun 2007, terdapat setidaknya 3 institusi bank syariah di
Indonesia yaitu Bank Muamalat Indonesia, Bank Syariah Mandiri dan
Bank Mega Syariah. Sementara bank umum yang telah memiliki unit
usaha syariah adalah 19 bank diantaranya merupakan bank besar seperti
Bank Negara Indonesia (Persero) dan Bank Rakyat Indonesia
(Persero).Sistem syariah juga telah digunakan oleh Bank Perkreditan
Rakyat, saat ini telah berkembang 104 BPR Syariah. Hanya saja, aset
perbankan syariah periode Maret 2006 baru tercatat 1,40 persen dari total
aset perbankan
23
Perkembangan ilmu pengetahuan termasuk sistem pencatatan pada
zaman dinasti abbaslah (750-1258 M) sudah sedemikian maju, sementara
pada kurun waktu yang hampir bersamaan. Eropa masih berada dalam
periode the dark age dari sini, kita dapat melihat hubungan antara luca
paciolli dan akuntansi islam. Pada tahun 1429 M angka dilarang digunakan
oleh pemerintah italia. Luca paciolli selalu tertarik untuk belajar tentang hal
tersebut serta belajar dari alberti seorang ahli matematika yang belajar dari
pemikir arab dan selalu menjadikan karya pisah sebgai rujukan.
Ada tujuh hal khusus dalam sistem akuntansi yang dijalankan oleh
Negara islam sebagaimana dijelaskan oleh Al- khawariszmy dan Al-
mazendarany (zaid, 1999) yaitu:
24
4. Sistem akuntansi gudang merupakan sistem untuk mencatat pembelian
barang Negara yang mencatat sehingga hal ini menunjukan sistem
pengendalian intern (intern control)
5. Sisitem akuntansi mmata uang, sistem ini telah dilakukan oleh Negara
islam sebelum abad ke 14 M. sistem ini memberikan hak kepada
pengelolanya untuk mengubah emas dan perak yang diterima pengelola
menjadi koin sekaligus mendistribusikannya.
6. Sistem akuntansi petrnakan merupakan sistem untuk mencatat seluruh
binatang
7. Sistem akuntansi perbendaraan merupakan sistem untuk mencatat
penerimaan dan pengeluaran harian Negara baik dalam nilai uang atau
barang.
25
14. Laporan tahunana yang disusun al kateb akan diperiksa dan di bandingkan
dengan tahun sebelumnya dan akan di simpan di diwan
26
f. Al-Taridj merupakan tambahan catatan untuk menunjukkan
kategori secara keseluruhan.
g. Al-Arida merupakan 3 kolom jurnal yang totalnya terdapat dikolom
ke tiga.
h. Al-Baraa merupakan penerimaan pembayaran dari pembayarab
pajak.
i. Al-Muwafaka Wal-Djamaa akuntansi komprehensif disajikan oleh
amil.
27
disebut Al-Mawafaka-Penerimaan) yang berisikan: pendapatan,
beban dan surplus/deficit setiap akhir tahun.
c. Bentuk perhitungan dan laporan zakat akan dikelompokkan
pada laporan keuangan terbagi atas 3 kelompok, yaitu :
1. Ar-Raj Minal Mal (yang dapat tertagih)
2. Ar-Munkasir Minal Mal (Piutang tidak dan tertagih), dan
3. Al-Mutaadhir Wal Mutahayyer Wal Mutaakkid
(piutang yang sulit dan piutang bermasalah sehingga
tidak tertagih.
BAB III
28
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Akuntansi bukanlah suatu profesi baru, dalam bentuk yang sangat
sederhana telah dilakukan pada zaman sebelum masehi. Luca Piciolli dengan
bukunya tahun 1494 M dengan bukunya: Summa de Arithmetica Geometri
Proporsionalita (A Review of Arithmetic, Geometry and Proportions) pada
tahun 1494 Mmenerangkan mengenai double entry book keeping sehingga
ditetapkan sebagai penemu akuntansi modern.
3.2 Saran
Telah jelas bagi kita, bahwa akuntansi merupakan sesuatu yang bermanfaat
dalam kehidupan kita.Utamanya dala kehidupan ekonomi dan bisnis.Dilihat
dari perkembangannya, memang bnyak hal yang perlu disesuaikan, seiring
dengan perubahan masyarakat yang sedang berubah.Kendatipun harus
memelihara harus memelihara dan mempertahankan sifat tehnisnya dalam
memberikan informasi yang relevan dan terpercaya. Oleh karena itu,
29
implikasi akuntansi secara bertanggung jawab, adil dan benar merupakan
nilai yang essensial dalam akuntansi dan kedua model akuntansi syariah,
yaitu: akuntansi filosofis-teoritis dan akuntansi syariah praktis, keduannya
dapat berjalan seiring sejalan yang secara positif dapat kita pandang sebagai
proses pengayaan (enrichment) pada perbendaharaan akuntansi syariah.
30