VDomingo de Cuaresma, Ciclo C

Juan 8, 1-11: El que est sin pecado, que tire la primera piedra
Autor:Radio Vaticano
Fuente: Radio vaticano. (con permiso)

El que est sin pecado, que tire la primera piedra

Desterrado en Babilonia, el pueblo de Israel pudo escuchar por boca de Isaas la p
romesa de Dios. El profeta les recordaba la bondad y fidelidad de Yahv. Como antao
liber a los padres de la esclavitud de Egipto, tambin ahora librara a su pueblo de
esta nueva esclavitud: Como abri camino a travs del mar, extinguiendo a los enemi
gos, as abrir un camino por el desierto y ros en el yermo. Apagar la sed de su puebl
o escogido y formado para proclamar su alabanza. Estas palabras del profeta nos
las dirige hoy el Espritu como anuncio de la Pascua. Un ao ms, la Iglesia como pueb
lo de Dios se dispone a celebrar la gran novedad de la salvacin; el cambio de lo
que es desierto y camino sin salida en paraso, por fin, hallado. Hasta poder excl
amar con el salmista: El Seor ha estado grande con nosotros y estamos alegres. A
experimentar esta alegra nos prepara hoy el Seor.
Frente a otras expectativas, Jess, el Mesas de Dios, no vino a condenar sino a sal
var. Vino a inaugurar el tiempo de la gracia y del perdn misericordioso de Dios.
Contemplemos hoy con gozo su actitud que refleja los verdaderos sentimientos del
Padre frente a otras ideas sobre Dios. Viene del huerto donde se ha pasado la n
oche en intimidad de oracin con Aqul de quien se sabe el hijo. Amanece y entra en
el Templo para transmitir su vivencia, esa experiencia del amor de Dios, a los q
ue acuden con ganas de escucharle. Justo entonces los escribas y los fariseos le
traen una mujer y, colocndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido s
orprendida en flagrante adulterio. La ley de Moiss nos manda apedrear a las adlter
as; T qu dices? Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo. No, no le t
raan tambin al adultero, como hubiera sido lo justo, sino slo a la mujer. A aquello
s doctores no les importaba la ley, que de hecho no haban cumplido apedreando a l
os adlteros, como estaba prescrito. Y mucho menos la persona, a la que humillaban
en pblico. Slo queran coger a Jess y desprestigiar su fama de Maestro. Frente a su
forma de entender a Dios le oponen el precepto de la ley que mandaba castigar al
pecador.
La reaccin de Jess es sorprendente. No dice nada sino que inclinndose escriba con el
dedo en el suelo. Como insistan en preguntarle, se incorpor y les dijo: El que est
sin pecado, que tire la primera piedra. E inclinndose sigui escribiendo. Ellos, al
orlo se fueron escabullendo hasta quedar slo Jess, con la mujer, en medio. Y le pre
gunt: Mujer, dnde estn tus acusadores? ; ninguno te ha condenado? Pues tampoco yo. Anda
y en adelante no peques ms. Esa mujer somos hoy nosotros si nos reconocemos pecad
ores perdonados por Dios. No, Jess no anula la ley sino el pecado; no condena sin
o que otorga el perdn. Y es que l sabe que quien as experimenta la misericordia de
Dios est capacitado para saber perdonar y amar sin acusar. Es la transformacin del
amor de Dios que no puede dar la ley.
Esta actitud de Jess es lo que inspira hoy a San Pablo, aquel fariseo, perfecto c
onocedor y cumplidor de la ley, que confiaba en la justicia de sus propias obras
hasta que se encontr con el Seor. Y por eso nos dice hoy desde su propia experien
cia: Todo lo estimo prdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo
Jess, mi Seor. Por l lo perd todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Crist
o y existir en l, no con una justicia ma, la de la ley, sino con la que viene de l
a fe en Cristo, la justicia que viene de Dios. Por eso olvidndome de lo que queda
atrs y lanzndome hacia lo que est por delante, corro hacia la meta, para ganar el
premio, al que Dios desde arriba llama en Cristo Jess.
No tengamos miedo a reconocer nuestras miserias. Acojmonos al amor del Seor y olvi
demos ya el pecado. Experimentemos hoy lo que aventaja la misericordia de Dios a
 la ley, su perdn a nuestra justicia. Slo una comunidad, que se sabe perdonada ant
e l y acogida as por Dios, puede ser testimonio y signo sacramental de esa paz pro
funda que transforma el mundo. Corramos hacia delante, dejando lo que queda atrs.
Vayamos hacia la Pascua, que es la fuente de la salvacin, para transformar este
desierto, las asperezas entre los hombres, en ese paraso prometido por Dios.