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Una prenda de Vasallos del Sol

Orgenes
En diciembre de 1991 haca aparicin el primer disco de Vasallos

del Sol. Produccin de corte institucional promocionada por la
Fundacin Bigott, la entrega daba cuenta de una realidad creciente
que vena imponindose con sello propio del seno de los Talleres de
Cultura Popular de esa institucin; a saber, la aparicin de grupos
perfectamente conformados en los que los cultores, profesores,
instructores y alumnos de esta Fundacin exponan sus talentos como
muestra de dedicacin y entusiasmo.
Lo que para entonces pareca un ensayo y una concrecin natural de

la propia misin de los Talleres creci de tal manera que, en poco
menos de dos aos y atendiendo compromisos tanto nacionales
como internacionales, la Fundacin Bigott dispona de cuatro grupos
claramente constituidos que cultivaban repertorios especcos y
respondan a diferentes propuestas musicales. Slo durante 1992
los grupos Vasallos del Sol, Yuruari, Zaranda y Cuerdas Populares
garantizaban ms de cien presentaciones en todo el territorio
nacional y conrmaban de la manera ms evidente el trabajo tesonero
y continuo que en el campo de la difusin de la cultura popular
venezolana ha llevado a cabo la Fundacin Bigott.
Un calendario de festividades
Ha quedado ms que demostrado que las festividades musicales

venezolanas estn regidas o inspiradas en el calendario religioso. La
Iglesia colonial supo concentrar la alteridad cultural que ofrecan las
manifestaciones originales de indgenas o negros en un santoral de
estricto seguimiento que arropaba la diversidad de expresiones en un
discurso aparentemente lineal. No obstante la existencia de rgidos
patrones, las pulsiones de la alteridad supieron hallar el curso y
metamorfosearse sabiamente para enriquecer con el transcurso de
los aos nuestro patrimonio musical. Es difcil encontrar otro pas de
Hispanoamrica en el que la sntesis musical sea tan variada y llena
de inuencias como en Venezuela. Se dira que el equilibrio de las
races nutrientes (la msica e instrumentacin medievales de Espaa
enfrentada a las disonancias de los cantos indgenas o al abismo
rtmico de la percusin africana) se decant con toda la sabidura que
los pueblos saben darle a los procesos culturales y produjo un legado
inapreciable que no deja de sorprendernos en cada rincn de la rica
geografa venezolana.
Conscientes herederos de ese proceso y remontndose quizs al

papel tutelar que ha tenido el sol como principio ordenador de la vida
desde Egipto hasta nuestros das, Vasallos del Sol ha querido rendir
homenaje permanente a lo ms rico de nuestras tradiciones musicales
en un afn del que no han sido ajenas ni la investigacin rigurosa de
VASALLOS DEL SOL prenda

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las fuentes pasando por la estrecha relacin con cultores como

tampoco la necesidad de establecer una verdadera relectura de lo
popular desde las ms modernas herramientas de aprehensin
musical. Conformado por jvenes ejecutantes, profesores y estudiantes
que, desde diversos campos, han coincidido en los Talleres de Cultura
Popular de la Fundacin Bigott, Vasallos del Sol apunta a establecer
en su repertorio un verdadero inventario del que no escapan ni las
expresiones prehispnicas ni los ingredientes de origen africano que
marcan buena parte de la msica de la costa venezolana.
Con tres aos de existencia, habindose enfrentado con las ms

exigentes audiencias nacionales de Espaa, Puerto Rico, Guatemala y
Brasil, Vasallos del Sol ha logrado un reconocimiento casi unnime de
la crtica especializada y ha marcado una clara nueva etapa en la larga
tradicin que en Venezuela han tenido los grupos de proyeccin.
Una seleccin musical
El repertorio aqu contenido rene en su mayora piezas pertenecientes

a la msica de raz afro-venezolana. Especialmente, aquellas
dedicadas a la celebracin de San Juan, con sus sangueos y toques
de tambor, la gaita de tambora y una fula para la celebracin de
los velorios de Cruz de Mayo. Como una representacin de nuestro
baile nacional se puede apreciar un contrapunteo de difcil ejecucin
en el que, de manera poco usual, dos cantadores inician un joropo
con un gabn, cambiando luego a zumba que zumba y guacharaca y
concluyendo en pajarillo.
Finalmente, nuestra navidad tambin est presente con dos piezas:

una parranda de bastante antigedad, recopilada en Mendoza,
estado Miranda, y un aguinaldo que busca integrar la experiencia
coral venezolana con el timbre y el espritu del aguinaldo popular
tradicional.
Los ritos dedicados al rbol, al agua y al fuego en homenaje a San Juan y a

San Pedro se celebran tambin en Europa con bailes colectivos alrededor
de grandes hogueras, con procesiones de antorchas que iluminan la
noche o recogiendo plantas dotadas de poderes. En nuestro pas estas
celebraciones adquieren un nuevo rostro con el aporte de la cultura
afro-venezolana. Aqu el negro humaniz al santo y lo llev al agua
misma lustral con que el solsticio de verano bendice la siembra en estos
pluviosos meses (Liscano). De all que en la maana de San Juan 24 de
junio, y en una especie de rito de puricacin, los devotos se baen en el
ro acompaados por la misma imagen del santo.
Con los instrumentos y los cantos que trajeron sus antepasados

esclavos, el negro venezolano recre la celebracin. Se fusionaron
versos antiqusimos venidos de Espaa con ritmos y tambores

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africanos y con la maraca indgena que tocaban los aborgenes del

continente. Las mujeres cantaron voces de sirena para agradecer
los favores recibidos y todos sacaron al santo en su da al ritmo
acompasado del sangueo palabra que parece provenir de sanga
(baile), vocablo congols. En el da de San Juan, y segn la regin,
salen a sonar incansablemente los tambores redondos, el mina, el
curbata o el cumaco. Los nios se van familiarizando con el ritmo de la
batera de tambores redondos que algn da llegarn a tocar mediante
el golpeteo persistente de cilindros de bamb de distintos tamaos
llamados onomatopyicamente quitipls.
En esos mismos pueblos se celebra igualmente la esta a la Cruz.

Como en Espaa, se adornan cruces en las esquinas, y en las casas
con ores de papel y cintas, se improvisan altares sobre los que se
coloca la cruz y se cantan coplas alusivas. Slo que en Venezuela,
adems, se canta fula. Son los pueblos de la regin centro-costera
los que celebran el velorio de Cruz de Mayo con invocaciones a la cruz,
rezos, rosarios cantados, recitales de dcimas y, de cierre, cantos de
fula. Alternando su canto con la respuesta de un coro, los solistas
hacen gala de su maestra en la improvisacin y escogen temas que
bien pueden ser de carcter religioso o alusivos a hechos histricos y
anecdticos.
La creencia popular de la regin occidental ha dicho de San Benito:

Ese negro hace milagros, le gusta la esta, baila, bebe ron y le
gustan la mujeres. Son los devotos nacidos en los estados Zulia y
Trujillo quienes con sus tambores chimbngueles y sus cantos de
gaitas invitan a celebrar al santo ao tras ao. La gaita ha hecho vida
propia en Venezuela y hoy abunda sin su exclusiva intencin religiosa
difundiendo el sonoro timbre del furro y la charrasca de metal, quizs
sus dos ms expresivos instrumentos acompaantes.
Cuenta la leyenda que, al ritmo de las variantes del joropo (chipola

y pajarillo), un cantador famoso llamado Florentino ret al mismo
Diablo. La agudeza y reciedumbre del llanero pudieron ms que el
demonio: Seores tengan presente, / lo advierto sin condicin: / ha de
ser inteligente / el que me haga oposicin.
Por ltimo. Los cantos de aguinaldo y parranda anuncian la Navidad.

Si el primero atiende temas alusivos al nacimiento del nio Dios, el
segundo abunda en contenidos menos religiosos pero ms alegres.
Toda celebracin del nacimiento de Jess, toda natalidad, es tambin
un regreso a la esperanza, un acto de fe en la necesaria renovacin de
los ciclos vitales.

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Vasallos del Sol nos regala el pueblo que somos
En 1981 la Fundacin Bigott reestructura su misin institucional y la

reorienta a la difusin y promocin de la cultura popular venezolana.
En ese marco nacen los Talleres de Cultura Popular, que fungen como
lugar de enseanza de las tradiciones y como espacio de interaccin
entre cultores, estudiantes e investigadores. El fruto natural de
este proceso fue la aparicin de varias agrupaciones musicales y
dancsticas.
Despus de algunos aos, la experiencia de los Talleres haba

contribuido al nacimiento del grupo infantil Zaranda (inicialmente
llamado Carrucha), al grupo de danza Vivencias Populares y al grupo
de msica Tiempo Venezolano. Estas iniciativas, en un principio
experimentales, dieron un gran giro cuando Mara Teresa Lpez
sociloga de larga trayectoria en el campo de la cultura popular
asumi la Gerencia de los Talleres de Cultura Popular en 1990. Su
desempeo tuvo una premisa central: reorganizar el trabajo de
los grupos de los Talleres en funcin de las necesidades escnicas
modernas, de tal manera que la msica y la danza populares
pudieran pasar de sus eles formatos originales a formatos de
exposicin teatral; en sntesis, una operacin de mediacin que se
alineaba perfectamente bien con la misin de la Fundacin Bigott.
Estos reenfoques resultaron en el nacimiento de una agrupacin
que una, bajo una sola concepcin escnica, msica, canto y danza
tradicionales. Las manifestaciones populares tenan la garanta de una
propuesta integral.
Asumiendo como prioridad la tarea de constituir su primer grupo de

proyeccin, la Fundacin Bigott llama a un concurso en el que quedan
elegidos Jess Rondn para la Direccin Musical y Omar Orozco en
la Direccin de Danza. El empuje de estos profesionales en el campo
de la cultura popular, junto a la coordinacin de Mara Teresa Lpez,
hizo posible la conjuncin de esfuerzos, experiencias y visiones que
consolidaron nalmente la propuesta: fundir en escena msica, canto
y danza de una manera novedosa, diferenciadora frente a lo que ya

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exista en el naciente campo de la proyeccin de las festividades

tradicionales.
Como consecuencia, en julio de 1990, nace el Grupo de Msica

y Danza de los Talleres. Este conjunto de cantantes, msicos y
bailadores que, sin estar an totalmente constituido, asume el
compromiso de presentarse por primera vez en la sala Ros Reyna
del Teatro Teresa Carreo en ocasin del evento Informe Final
de la Comisin Sur, pas a llamarse Vasallos del Sol y estuvo
inicialmente conformado por jvenes ejecutantes, profesores y
estudiantes que rpidamente entendieron la naturaleza de su trabajo
y ofrecieron su experiencia artstica para exponer al pblico la
riqueza de las tradiciones populares venezolanas. Fieles a su labor
y dndole continuidad al trabajo de la Fundacin Bigott, Vasallos del
Sol posee actualmente un repertorio que se pasea por las diversas
manifestaciones del pas y del que no escapan ni las expresiones
prehispnicas ni los ingredientes de origen africano que marcan buena
parte de la msica y de la danza de la costa venezolana.
Uno de los primeros pasos hacia la revalorizacin de lo popular fue

la escogencia del nombre del grupo. Surgi tentativamente Vasallos
del Solsticio, concepto que quera hacer referencia al hecho de que el
calendario festivo venezolano est estructurado alrededor de los solsticios
de invierno y verano. Fue as como el nombre de Vasallos del Sol suerte
de apcope del primero mantena la primera nocin pero se prestaba a
un mejor reconocimiento. A partir de ese momento, la agrupacin crecera
de manera acelerada y persistente, mostrando en cada espectculo la
variada gama de expresiones musicales que abarcan ambos ciclos. Al
mismo tiempo que la Fundacin Bigott comienza a convertirse en el
punto de conuencia de artistas, investigadores y allegados a la cultura
popular, Vasallos del Sol da pasos agigantados: en 1991 graba su primer
LP llamado precisamente Vasallos del Sol, produce un video-clip dirigido
por Franco Rubartelli, alterna con la Camerata Renacentista de Caracas
dentro del Primer Festival de la Msica del Pasado de Amrica y
realiza su primera gira internacional al XVII Festival Folclrico de las Islas
Canarias en Tenerife.
La apuesta de Vasallos del Sol por una nueva lectura y un nuevo

enfoque del hecho popular tradicional de Venezuela los volvi a llevar
a Espaa en 1992 en una gira de 55 das que inclua 25 ciudades. Ya en
enero de ese mismo ao, invitados por el CIOFF (Comit Internacional
de Organizacin de Festivales Folklricos), haban asistido al XVI
Festival Internacional de Folklore de Puerto Rico. La gira espaola
fue considerada por los integrantes del grupo como una las ms
importantes y enriquecedoras. La participacin de Vasallos del Sol
en 10 festivales folklricos sirvi a sus directores para observar
experiencias similares. Gracias a que el folklore es un lenguaje

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universal que une a los pueblos, bailarines y msicos se consolidaron

como equipo y pudieron confrontar su propio trabajo con el que se
realizaba en otras partes del mundo. Esta gira, adems, incluy
presentaciones en el marco de Expo-Sevilla 92.
Desde entonces Vasallos del Sol, cuya misin es enaltecer los bailes
y msicas del amplio repertorio de la tradicin popular venezolana,
ha llevado el sincretismo propio de esta cultura a escenarios en el
mundo entero y a las audiencias ms variadas. As, en 1993 actan
en el Festival Internacional de Antigua, Guatemala, y en el V Festival
de Folklore de Brasil. En 1994 participan en el V Festival de Msica
de El Hatillo. En 1996 van de nuevo a Tenerife para participar en
la celebracin del Quinto Centenario de la Villa de Los Realejos y,
adems, asisten a los Festivales de Aroma y de Laguna. En 1997,
Vasallos del Sol se presenta en los Festivales de Allencon y Gannat,
en Francia, organizados por el CIOFF, y adems reciben una invitacin
especial del Bonner Sommer, organizado por la Alcalda de Bonn en
Alemania. En 1998 participan, igualmente, en Expo Lisboa.
En 1999, son invitados a Santa Marta, Colombia, para el Festival

de Teatro de esa ciudad. En el ao 2000, Vasallos del Sol participa
en la Expo Hannover, y da inicio a la semana cultural de la II
Cumbre de la Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo
(OPEP), en la Sala Anna Julia Rojas del Ateneo de Caracas. En el
2001 participan en el Festival Urban Beats Festival, celebrado en el
Barbican Centre de Londres, junto a las agrupaciones venezolanas
Ensamble Gurrufo, Guaco y Amigos Invisibles. En el 2003, la
Fundacin BAT-Colombia y el Instituto de Cultura y Turismo de
Colombia organizan el primer Festival de Msicas y Danzas del
Mundo e invitan a Vasallos del Sol a participar en la celebracin de
los 465 aos de la fundacin de Bogot.
Paralelamente a las presentaciones en el pas y a las giras

internacionales, la agrupacin realiz varios trabajos discogrcos.
Luego del LP inicial, graba tres discos compactos propios: Prenda en
1993, Cantos de sirena en 1997 y Tibio calor en 1999. Conjuntamente
con otras agrupaciones, particip en las siguientes producciones: 25
aos de Serenata Guayanesa, Festival de Gannat 97 (Francia), Msica
Negra in the Americas y frica in Venezuela del sello alemn Network,
donde tambin participaron reconocidos artistas de la msica
afroamericana y afrovenezolana. The Rough Guide tambin incluy a
Vasallos del Sol en su publicacin y varios de sus temas en un disco
compacto. Al igual que la enciclopedia Encarta de Microsoft los ha
utilizado como ejemplos de la msica tradicional venezolana.
El riguroso entrenamiento y el clido contacto con los cultores le

han permitido a Vasallos del Sol integrar los signicados esenciales

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de la tradicin con las exigencias artsticas de los retos escnicos

contemporneos. En palabras del socilogo Tulio Hernndez,
Vasallos del sol se arriesga a producir arreglos meldicos, vocales
y coreogrcos que conservan el calor de la tradicin pero entienden
que su propuesta es, ante todo, un espectculo.
Actualmente, Vasallos del Sol es una agrupacin con estilo propio

que mantiene vivas sus lneas de investigacin y actualiza las
diversas propuestas que tienen cabida en las manifestaciones
populares. Quiz es uno de los grupos de proyeccin de danza y
msica tradicional venezolana que mayor denicin estilstica posee.
Segn el investigador y escritor Juan Liscano: Vasallos del Sol se
ha convertido en una institucin de la cultura tradicional musical y
danzaria.
La consolidada personalidad de Vasallos del Sol es consecuencia de

la preparacin fsica de los bailadores, del desarrollo de complejas
coreografas y de la exigente labor de los msicos. Los requerimientos
escnicos igualmente han impulsado a la agrupacin a desarrollar
una lnea de vestuario que busca establecer un vnculo directo y
permanente con la expresin viva. Sin perder de vista lo que pasa en
los pueblos y caseros venezolanos, los atuendos adquieren matices
espectaculares. Este esfuerzo, sostenido durante 14 aos, ha sido
recompensado en varias ocasiones: Vasallos del Sol tiene, entre otros
reconocimientos, dos premios de la Casa del Artista, dos Premios
Municipales de Danza y tambin el prestigioso Premio Monseor
Pelln.
Vasallos del Sol es una de las agrupaciones de proyeccin que ha

contribuido a la sensibilizacin de la poblacin, sobre todo de los
jvenes, estimulando el disfrute, la comprensin y la apreciacin de las
tradiciones. Su aporte esttico y conceptual ha forjado, denitivamente,
una forma distinta de abordar las expresiones populares venezolanas,
mostrando un trabajo escnico de danza y msica en el que el
espectador se identica con orgullo y reconocimiento de su ser frente a
su propia cultura.
Segn dijera el investigador y musiclogo Manuel Antonio Ortiz,

Vasallos del Sol es una agrupacin empeada en revelarle a un
pas desmemoriado la nobleza de sus tradiciones populares.
Manifestaciones que nacen del pueblo y forman parte de la manera
de ser de su gente constituyen el manantial perenne y siempre vivo,
la materia prima, que Vasallos del Sol proyecta desde su melodiosa
apuesta sonora y sus coloridas danzas para reconocernos en el pueblo
que somos.

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1.- La luna
PARRANDA. MENDOZA, EDO. MIRANDA.
MSICA: PAQUITO BARN
LETRA: NGEL PALACIOS/ PAQUITO BARN
Coro
Cuando no salga la luna aeeh
Cuando no canten los gallos
Yo te dar mi canto mi canto ser un cielo estrellado
Yo te dar mi canto mi canto ser un cielo estrellado
Negrito cuando t te vayas de aqu

Recurdame en la lejana
Yo quiero estar contigo con mi soledad y con mi alegra
Yo quiero estar contigo con mi soledad y con mi alegra
Yo voy a darte la oportunidad

De caer entre mis brazos
Yo quiero estar contigo para compartir xito y fracasos
Yo quiero estar contigo para compartir xito y fracasos
Negrito dame una esperanza de amor

De calma de paz y consuelo
Yo quiero estar contigo para compartir sueos y desvelos
Yo quiero estar contigo para compartir sueos y desvelos
Yo por siempre voy a estar junto a ti

Tu vida ser la ma
Yo quiero estar contigo con realidad y mi fantasa
Yo quiero estar contigo con realidad y mi fantasa
Negrito yo quiero que seas para m

Mis metas sueos y motivo
Yo quiero estar contigo para compartir el mundo en que vivo
Yo quiero estar contigo para compartir el mundo en que vivo

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2.- Tonadas de quitipls

BARLOVENTO, EDO. MIRANDA
RECOPILACIN: JUAN LISCANO
MSICA: FOLKLORE
LETRA: ANTONIO JOS CLEMENTE
Ohj Ahj repica el quitipls
Ololere lere lara lara la laaaa
Dale duro muchacho que t le sabes dar

Pa cantar sabrosito el golpe de quitipls
Ohj Ahj quisiera enamorarte

Quisiera enamorarte pero t no te dejas
De mis manos te alejas y no puedo alcanzarte
Ohj Ahj tu camita es un sueo

Tu camita es un sueo la colcha que te arropa
Ven mi or de conopia djame ser tu dueo
Ohj Ahj soy ngel velador

Soy ngel velador el que cuida tus pasos
Y te ofrezco un abrazo bien repleto de amor
Ohj Ahj siento gran alegra

Siento gran alegra y ganas de cantar
Suena con maestra el golpe de quitipls
Ohj Ahj repica sabrosito

Ohj Ahj pon el cuero a sonar
No importa que se rompa djalo reventar
Que se escuche en Mendoza pon la gente a bailar
Ohj Ahj tengo un jardn de ores

Y de las ms bonitas te voy a regalar
Pa adornar tu carita de manera especial
Ohj Ahj ya me estoy despidiendo

Ohj Ahj yo me voy a marchar
Porque los tamboreros quisieran descansar
Vmonos poco a poco vamos a terminar
Qu sabroso ha sonado y ahora viene el nal

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3.- El pescador / Periquito

TONADAS DE TAMBOR CORIANO. CORO, EDO. FALCN. A m me da compasin lo que dijo mi compadre
RECOPILACIN: OLGA CAMACHO Y LA CAMACHERA Que en el mar est la madre y le da bendicin
MSICA/LETRA: FOLKLORE A m me da compasin lo que dijo mi compadre
Que en el mar est la madre y le da bendicin
Hierro
Oleo leo lee oleo leo laa
El pescador queda ciego cuando viene de la mar Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Pero por lo regular le gana a la mar el duelo Oleo leo lee oleo leo laa
El pescador queda ciego cuando viene de la mar Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Pero por lo regular le gana a la mar el duelo
Caimn no come caimn, si lo come lo vomita
Oleo leo lee oleo leo laa Si la mujer es bonita con cualquiera se nos va
Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar Caimn no come caimn, si lo come lo vomita
Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Oleo leo lee oleo leo laa
Caimn no come caimn, si lo come lo vomita Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Si la mujer es bonita con cualquiera se nos va Oleo leo lee oleo leo laa
Caimn no come caimn, si lo come lo vomita Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Si la mujer es bonita con cualquiera se nos va
Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar Caimn no come caimn, si lo come lo vomita
Yo tengo mi secretico pa podeme enamorar
Oleo leo leeeeeee
Periquito periquito ya se te acab la fama

Por qu no cantas ahora
Porque no me da la gana
Periquito periquito ya se te acab la fama

Por qu no cantas ahora
Ay tra tra periquito


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4.- De todos los caminos

AGUINALDO
MSICA: JESS RONDN
LETRA: NGEL PALACIOS / JESS RONDN
Gente de todos los caminos

Vienen a ver a Jess
Avatar cado del cielo, que viene a darnos
Toda su luz, a darnos toda su luz
Empapados en sudor, vienen poetas y orfebres

A visitar el pesebre, donde naci el redentor
En cada mano una or, en cada or una espiga
Observan la mano amiga, llena de magia, llena de amor
Llena de magia y amor, llena de magia y amor
Por los caminos de Dios, hombres de sabidura

Celebran con alegra, por la llegada del redentor
Que ha nacido es el rumor, que hay en todos los lugares
Se sabe en tierra en mares, que ya ha nacido el nio Dios
Que ha nacido el nio Dios, que ha nacido el nio Dios
Su llegada es la emocin que da ritmo a nuestras vidas

Nos trae la fe perdida y una promesa de redencin
Hay gozo en mi corazn, pronto habr paz en la tierra
Nunca jams habr guerra, y viviremos siempre en unin
Viviremos en unin, viviremos en unin
De la paz el precursor, en su piedad no hay frontera

Portador de la bandera de la justicia y del amor
Profundo conciliador, de las desgracias ajenas
l cura males y penas porque es del mundo el salvador
Es del mundo el salvador, es del mundo el salvador

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5. Contrapunteo Lamentablemente para Tquele un Guacharaca Miren cmo est

ENTREVERAO DE GOLPES RECIOS usted es as, pero yo no maestro a ver quin da temblando, ser que esta
DE JOROPO LLANERO. ESTADOS creo que usted quiera ms arrepento
LLANEROS. cantar Te voy a saca la lengua,
MSICA: FOLKLORE Conmigo porque usted Voy cantando Guacharaca y pa que no sea presumo
LETRA: NGEL PALACIOS / no sabe. Si usted quiere rimando por la e Devulvame lo que tiene,
ANTONIO CLEMENTE cantar conmigo entonces Y te dar una cortada de la que todo lo suyo es mo
VERSIN: JESS RONDN vamos a contrapuntear cabeza a los pies T no me ganas cantando
ni que me encuentres
Bueno maestro ahora s Vamos a contrapuntea No crea que es el ms dormo
que se puso esta esta entonces maestro de la bueno yo tambin le
buena! bandola! pegar Anda dormo qu hombre
Vamos a ver cmo le Yo traigo una punta e lanza tan faramallero cree que
cantamos un gabancito Ya lo voy a reventa! que a l le voy a meter yo estoy aigido
pa que esta gente se Yo aqu vengo a
empareje compae. Dle bandola maestro que Yo improvisador famoso demostrarle que no me doy
Arrnquese ah maestro aqu yo vengo a retar con bastante rapidez por venco
con la bandola! A un bocn faramallero con Y usted un pobre cachilapo Con esa boca tan grande
aires de vanidad arruinao por la vejez qu aguardiente habr
Lala laralaila larara l dice que canta mucho y bebido
larailarailaa, lo que hace es gritar Improvise compaero que Pa decir to lo que dice,
Lalalai larara laila soy el Cantando zumba que yo le improvisar tiene que andar mal meto
gabn trovador zumba vamos a ver quin Cnteme como se debe En asuntos de esos raros,
Que deambula en la da ms que as yo le cantar que no son como los mos
sabana Yo canto como los buenos,
Que deambula en la Me gusta cuando me retan Miren cmo est y este pegando alaros
sabana y busco una pues me obligo a contestar temblando le dio la Yo s soy el cantador que
provinciana Nunca he sido vanidoso a tartamudez nunca le falta el bro
Para brindarle mi amor la hora de cantar Abran espacio seores que Agarren al perdedor l lo
Para brindarle mi amor si Pero tengo la voz buena este hombre se va a cae tiene mereco
ella me pidiera el sol por eso voy a soltar Por meterse con quien
Con gusto lo bajara Por mi boca lo que salga Cuando me caigo me paro sabe por safrisco y por
Con gusto lo bajara pues para a este hacerlo callar fjense que me par salo
quiero ser la alegra que Vmonos pal pajarillo que
reine en su corazn Calla la boca hechicero aqu lo rematar
testigo de Satans
Lalai lalai lara lararai lara Que a ti te guardan respeto Aaaaaaaaaaay lalai lalai
larairaaa los de tu corte infernal dame campo pensamiento
Yo traiga las siete cruces manda la musa Dios mo
Un momentito maestro, de la corte celestial Pa ensear al que no
pare la bandola ah, esto Y hasta por lo blanco el ojo sabe, a rematar un corro,
no se puede hacer as. patadas te voy a dar Con versos de mi cosecha
Cmo es posible que este casi lo tengo venco
seor va a veni a pelea Que necio es este bichito l Y l me viene a contestar,
conmigo, y va quere me quiere incomodar con sus versos aprendos
Interrumpir mi canto. Nombrando a ese poco e Viene a morderle la mano,
gente que aqu no debe a aquel que lo ha manteno
Mire seor, yo lo nombrar Cuando el perro muerde a
interrumpo porque quiero Si yo solito me basto para su amo, saltan las piedras
ensearle cmo se canta el poderlo enfrentar del ro
joropo
En el llano venezolano!

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6.- La negrita Caridad

PARRANDA. CHORON, EDO. ARAGUA.
MSICA/LETRA: FOLKLORE
VERSOS: NGEL PALACIOS
Mrala qu linda viene

Mrala qu linda va
Cmo mueve la cintura la negrita Caridad
Mrala qu linda viene

Mrala qu linda va
Cmo mueve la cintura la negrita Caridad
Con la mano en la cintura

Y un donaire al caminar
Viene cantando y bailando
La negrita Caridad
Ojos negros piel canela

Movimiento singular
Cuando baila y se divierte
Nadie la puede igualar
El negro que la procura

Nunca deja de pensar
Si ella tan slo me mira
Sera mi felicidad
Ella tiene un movimiento

Que es difcil de imitar
Cuando mueve sus cabellos
Todos la quieren mirar
Yo me voy con esa negra

Ella me vino a buscar
Ya con esta se despide
La negrita Caridad

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7.- Anda oh/ Comadre Juana/ Comadre Juana Ya lo ve, ya lo ve

Cheste/ Se va el palo Pa que lo vuelva a secar, ay comadre Cheste
TONADAS DE TAMBOR REDONDO. MENDOZA, EDO.
MIRANDA. Anda ooh joooooooi ay caramba Ya lo ve, ya lo ve, Brinca nia, Brinca
MSICA/LETRA: FOLKLORE nia, As es que me gusta, As es que me
VERSOS: FOLKLORE/NGEL PALACIOS Comadre Juana gusta, Es que me gusta a m, Que le des
Yo voy a pegar un grito la vuelta, Que le des la vuelta, T la sabes
da, Mira cmo sabe, Pa lante y pa tras,
Anda oh joooi caraaamba Comadre Juana Pa lante y pa tras, Ya lo ve, ya lo ve, Ya lo
Y dale duro a los tambores que se acaben Que llegue hasta Barlovento, ay comadre ve, ya lo ve, Brinca nia, Brinca nia, Dale
de rompe la vuelta, Dale la vuelta
Comadre Juana La media vuelta, La media vuelta, La
Anda eeeh o leo leo loaaaah Anda ooh joooooooi ay caramba vuelta entera, Y cmo sabe, Pa lante y
patras, Pa lante y patras, Ya lo ve, ya lo
Anda oh joooi caraaamba Pa que vengan mis suspiros ve, Ya lo ve, ya lo ve, Brinca nia, Brinca
Y no importa que se revienten yo los nia, As es que me gusta, Mtele el pie,
mando a compone Comadre Juana Mtele el pie, As es que me gusta, Es
Y se vayan mis lamentos, ay caramba que me gusta a m, Que le des la vuelta,
Anda oh joooi caraaamba T la sabes da, Adis
Y esta noche me reviento aunque maana Comadre Juana
me empate Anda ooh joooooooi ay caramba Se va el palo, palo se va
Anda oh joooi caraaamba Comadre Juana Cantando, bailando, se va el palo, palo

Con las hojas del cambur y las hojas de No te me quedes dormida se va
aguacate Se va el palo, se va el palo, adis, adis,
Comadre Juana adis, adis
Anda oh joooi caraaamba Que porai viene San Juan, ay comadre Se va el palo, palo se va, cantando,
T eres rosa sin espinas t eres clavel en bailando, se va el palo, palo se va, adis,
botn Comadre Juana adis, adis, se va el palo, palo se va,
Anda ooh joooooooi ay comadre cantando, bailando, adis, adis, adis.
Anda ooooooi caramba
Y a ti te entrego mi vida y te entrego mi Comadre Juana
corazn Buscando a las cantadoras
Anda oh joooi caraaamba Comadre Juana

Palomita mensajera que vuela en campo Que no sabe adnde estn, ay comadre
orido
Comadre Juana
Anda ooooooi caramba Anda ooh joooooooi ay Dios mo
Vuela y lleva mi sonido cuando mi
garganta muera Comadre Juana
En el pueblo de Mendoza
Anda ooh joooooooi caramba
Comadre Juana
Comadre Juana Se oyen dos aves trinar, ay comadre
Ah malaya un palo de agua
Comadre Juana
Comadre Juana Anda ooh joooooooi ay Dios mo
Que moje el camino real, ay comadre
Comadre Juana
Comadre Juana Son Josefa y Anapidia
Anda oooh joooo ay Dios mo
Comadre Juana
Comadre Juana Que les cantan a San Juan
Ah malaya un sol de mayo

15
8.- El capitn La palma real pa que te arropis con ella

GAITA DE TAMBORA. BOBURES, EDO. ZULIA. Primera estrella que ha nacido en Gibraltar
RECOPILACIN: LUIS LAFFER La palma real pa que te arropis con ella
MSICA: FOLKLORE Primera estrella que ha nacido en Gibraltar, la
VERSOS: NGEL PALACIOS palma real
La palma real
GAITA DE TAMBORA. BOBURES, EDO. ZULIA De ser santo milagroso San Benito tiene fama
RECOPILACIN: OSWALDO LARES Y es que l es tan bondadoso que todo el mundo lo
MSICA: FOLKLORE aclama
Siento gran admiracin y un entusiasmo innito
Cuando yo cante repicad, cuando cante repicad Al cantarle a San Benito con todo mi corazn
La tambora bien bonito
Ah malaya si se unieran Gibraltar y Palmarito
El capitn cay en el foso Ah malaya si bajara desde el cielo San Benito
Ni con reposo lo sacarn
Para que le guste esta gaita, pa que le guste esta

gaita
A mi amado San Benito
Con mi voz quiero cantar, con mi voz quiero cantar

Versos para San Benito
Que se escuchen en Palmarito, que escuchen en
Palmarito
Bobures y Gibraltar
Tamborero ven ac, tamborero ven ac

Repcame el tamborito
Que yo traigo un verso bonito, yo traigo un verso
bonito
Que te voy a dedicar
San Benito se encontr, San Benito se encontr

Con Satans frente a frente
Y Satans le dijo vete, Satans le dijo vete
Que yo puedo con vos
El capitn cay en el foso

El capitn cay en el foso
Voy a mandar a cantarle las gaitas a San Benito

Con tambora y tamborito versos voy a improvisar

16
9.- Juliana
FULA DE VELORIO DE CRUZ DE MAYO. BARLOVENTO, EDO. MIRANDA.
Eres la luz de la luna, ay lololoo Juliana

En tiempos de nochebuena
Ay lololoo Juliana
Ay lololoo Juliana
Ay lololoo Juliana
T percibes cual ninguna

La voz de la mar serena
T eres la sabidura
Eres musa de sosiego
Aire, tierra, mar y fuego
Realidad y fantasa
Eres la voz de la aurora

El calor del sol naciente
T eres musa arrulladora
Que reanima y que divierte
T eres la luz que me gua

Cura de mi vanidad
Sendero de claridad
Causa de mis alegras
Eres or de primavera
Eres gota de roco
Eres cancin verdadera
Que arrulla los amoros
T eres calma y yo soy guerra

T eres paz, t eres ternura
T reinas con tu hermosura
Sobre la faz de la tierra

17
10.- Tonto Malembe/ Un golpe Que te viene a visitar la virgen de los cuchara e cocina mi cuchara e cocina ,
muchacho/ Mara Lourdes/ dolores aqu traigo la paleta, aqu traigo la paleta,
con que la voy a menea , con que la voy
Jinca/ Funche/ Juan Bimba Mi cochina come maz mi burra come a menea, la paleta se rompi, la paleta
TONADAS DE TAMBOR. TARMAS, EDO. VARGAS. malojo se rompi, yo la voy a remenda , yo la voy
MSICA/LETRA: FOLKLORE Y hasta las viejas se alegran cuando le a remenda, hasta que consiga medio,
pican el ojo hasta que consiga medio, para poderla
Tonto malembe tira con la colora compra , para poderla compra, dale pa
Dame un besito mi vida dame dos y dame rriba y pa bajo, dale pa rriba y pa bajo,
Tonto malembe tira con la colora cien pa que no se te empelote, pa que no se
Ya que me distes el beso dame un abrazo te empelote.
Tonto malembe maana me muero yo tambin
Tonto malembe para m el mundo se Bomb, bomb, bomb, boy, boy, boy,
acaba Mara Lourdes siembra la yuca Bomb, bomb, bomb, boy, boy, boy
Tonto malembe quin se vestir de luto Simbrala bien Mara pa que produzca
Tonto malembe las calles que yo paseaba Y que lo que tocan
Mara Lourdes siembra la yuca
Ay tonto Simbrala bien Mara pa que produzca A Juan Bimba, a Juan Bimba
Malembe
Ay tonto Tiende el casabe Mara tiende el casabe Y que lo que tocan, lo bailaremos, lo
Malembe Tindelo bien Mara que t lo sabes bailaremos, de medio lao, de medio
Ay tonto lao, y est sabroso, y est sabroso, bien
Malembe Tiende el casabe, tiende el casabe sabrosito, bien sabrosito, de aqu pa
Ay tonto Tindelo bien Mara que t lo sabes ll, a all paca, Y que lo que tocan, lo
Malembe bailaremos, lo bailaremos, de medio
No tengo hermana, Mara no tengo prima lao, de medio lao, y est sabroso, y est
Ay malemb, ay malemb Tengo una llaga Mara que me lastima sabroso.
Ay malemb, ay malemb
No tengo hermana, no tengo prima
Tonto malembe corazn de palo santo Tengo una llaga Mara que me lastima
Tonto malembe ramo de limn orido
Tonto malembe por qu dejas en olvido Jinca nia
Tonto malembe a quin te ha querido Yaaaa
tanto
Y dale que le diste, y dale que le diste, y
Ay tonto dale que le das y dale que le das
Malembe Con este ruqui ruqui, con este ruqui
Ay tonto ruqui, ay este cua cua cua, ay este cua
Malembe cua cua, t fuiste que te llevaste, t fuiste
Ay tonto que te llevaste, la burra pa la quebr, la
Malembe burra pa la quebr, Ave Mara, me lleva
Ay tonto el Diablo, Ave Mara, me lleva el Diablo,
Malembe Ayayai, Ayayai
Ay malemb, ay malemb Dnde est mi funche mo
Ay malemb, ay malemb Bomba
Dnde est mi funche mo, mi cuchara
Ay tool, ay tool y un golpe muchacha y e cocina mi cuchara e cocina , aqu
un golpe nom traigo la paleta, aqu traigo la paleta, con
que la voy a menea , con que la voy a
Ay tool, ay tool y un golpe muchacha y menea, la paleta se rompi, la paleta se
un golpe nom rompi, yo la voy a remenda , yo la voy
a remenda, hasta que consiga medio,
Mara la corocora tiene cuatro camisones hasta que consiga medio, para poderla
Cuando va para la plaza to los cuatro se compra , para poderla compra, dnde
los pone est la pulpera, dnde est la pulpera,
Maana por la maana riega tu casa de donde la voy a compra, donde la voy a
ores compra , Dnde est mi funche mo, mi

18
11.- Esta Nochebuena Caramba y breme la puerta ay dolor

PARRANDA. MENDOZA, EDO. MIRANDA. Evange de mi corazn
MSICA/LETRA: FOLKLORE Caramba y rosa sin espina
VERSOS: NGEL PALACIOS Del alma clavel en botn
Caramba yo cog el camino ay dolor
Caramba breme la puerta ay dolor Del alma y me devolv
Caramba capullo de rosas Caramba pa darles las gracias
Caramba y oye esta parranda Del alma que no se las di
Caramba del pueblo e Mendoza
Caramba yo cog el camino ay dolor
Caramba breme la puerta ay dolor Del alma y me devolv
Caramba capullo de rosas Caramba pa darles las gracias
Caramba y oye esta parranda Del alma que no se las di
Caramba del pueblo e Mendoza
Esta nochebuena
Yo me voy con Ana
La dejo en su cama
Dormida y serena
Caramba y tengo por noticia ay dolor

Muchacha que tu puerta es dura
Mi vida y yo tengo la llave
Mi cielo de esa cerradura
Caramba y tengo por noticia ay dolor

Mi vida que tu puerta es dura
Caramba y yo tengo la llave
Mi cielo de esa cerradura
Del alma para Venezuela ay dolor

Del alma yo quiero desear
Caramba paz en el futuro
Caramba y felicidad
Del alma para Venezuela ay dolor

Caramba yo quiero desear
Caramba paz en el futuro
Del alma y felicidad
Caramba y breme la puerta ay dolor

Evange de mi corazn
Caramba y rosa sin espina
Mi cielo clavel en botn

19
12.- La maana de San Juan

SANGUEO.EDO. ARAGUA.
Loeeee mira las hojas volar

Qu brisa tan deliciosa la maana de San Juan
Loeeee mira las hojas volar

Qu brisa tan deliciosa la maana de San Juan
Loeeee si Juan Bautista supiera

Mi hermano cundo es su da
Loeeeee l se vendra del cielo
A cantar con alegra
Loeeee por las calles y avenidas

Banderas vienen y van
Loeeee junto con los tamboreros
Acompaando a San Juan
Loeeee San Pedro como era calvo

Lo picaban los mosquitos
Loeeee y su madre le deca
Ponte el gorro Peruchito
Loeeee prstame ac tu pauelo

Tamborero por favor
Loeeee que San Juan est sudando
Y quiero secarle el sudor
Loeeee yo le canto sabrosito

A mi patrono San Juan
Loeeee invento versos bonitos
Pa poderlo homenajear

20
13.- Prenda
GOLPES DE TAMBOR. PUERTO CABELLO, EDO. CARABOBO.
Loeeee, loeeea, loeeee djame acomodar prenda
Loeeee, loeeea, loeeee djame acomodar prenda
Loeeee y repcalo tamborero y vulvemelo a repicar, prenda

Loeeee si se te revienta el cuero yo te lo mando a arreglar
Loeeee y dnde estn los bailadores que venan a bailar, prenda

Loeeee que vengan y se acomoden que ahora es que voy a cantar,
prenda
Loeeee y dale duro mi hermanito que ahora es que voy a trancar,

prenda
Loeeee pa que suene sabrosito que se escuche en San Milln, prenda
Loeeee y den la vuelta bailadores que ahora es que voy a trancar,

prenda
Loeeee y en esta vuelta y la otra voy a cambiar la tona, prenda
Deja que me acomode
Prenda
Dejame acomod, dale sabrosito, t le sabes da, dale mi hermanito,

que voy a tranc, ya se va la prenda, ya se va se va, en esta y la otra, te
quiero cantar, porque este tambor, es para bailar, dnde est la gente,
que vena a cantar, que aqu est la prenda, que s sonar, repcalos los
cueros, repcalos ya, dale sabrosito, t le sabes da, dale mi hermanito,
que quiero cantar, cueeeee eero
Dale ya a la prenda,
Prenda
Dale prendars, dale sabrosito, t le sabes dar, dale mi hermanito,

yo vine a cantar, en este tambor, que es pa mi San Juan, dale t a la
prenda, prenda prendars, vmonos muchacho, vamos a parar, porque
el tamborero, quiere descansar, y ahora s me voy, me voy a parar, yo
me voy mi prenda, me la voa llevar

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1

Una prenda de Vasallos del Sol

En diciembre de 1991 haca aparicin el primer disco de Vasallos

Lo que para entonces pareca un ensayo y una concrecin natural de

Ha quedado ms que demostrado que las festividades musicales

Conscientes herederos de ese proceso y remontndose quizs al

VASALLOS DEL SOL prenda

las fuentes pasando por la estrecha relacin con cultores como

Con tres aos de existencia, habindose enfrentado con las ms

Una seleccin musical

El repertorio aqu contenido rene en su mayora piezas pertenecientes

Finalmente, nuestra navidad tambin est presente con dos piezas:

Los ritos dedicados al rbol, al agua y al fuego en homenaje a San Juan y a

Con los instrumentos y los cantos que trajeron sus antepasados

VASALLOS DEL SOL prenda

africanos y con la maraca indgena que tocaban los aborgenes del

En esos mismos pueblos se celebra igualmente la esta a la Cruz.

La creencia popular de la regin occidental ha dicho de San Benito:

Cuenta la leyenda que, al ritmo de las variantes del joropo (chipola

Por ltimo. Los cantos de aguinaldo y parranda anuncian la Navidad.

VASALLOS DEL SOL prenda

En 1981 la Fundacin Bigott reestructura su misin institucional y la

Despus de algunos aos, la experiencia de los Talleres haba

Asumiendo como prioridad la tarea de constituir su primer grupo de

VASALLOS DEL SOL prenda

exista en el naciente campo de la proyeccin de las festividades

Como consecuencia, en julio de 1990, nace el Grupo de Msica

Uno de los primeros pasos hacia la revalorizacin de lo popular fue

La apuesta de Vasallos del Sol por una nueva lectura y un nuevo

VASALLOS DEL SOL prenda

universal que une a los pueblos, bailarines y msicos se consolidaron

En 1999, son invitados a Santa Marta, Colombia, para el Festival

Paralelamente a las presentaciones en el pas y a las giras

El riguroso entrenamiento y el clido contacto con los cultores le

VASALLOS DEL SOL prenda

de la tradicin con las exigencias artsticas de los retos escnicos

Actualmente, Vasallos del Sol es una agrupacin con estilo propio

La consolidada personalidad de Vasallos del Sol es consecuencia de

Vasallos del Sol es una de las agrupaciones de proyeccin que ha

Segn dijera el investigador y musiclogo Manuel Antonio Ortiz,

VASALLOS DEL SOL prenda

Negrito cuando t te vayas de aqu

Yo voy a darte la oportunidad

Negrito dame una esperanza de amor

Yo por siempre voy a estar junto a ti

Negrito yo quiero que seas para m

VASALLOS DEL SOL prenda

2.- Tonadas de quitipls

Ohj Ahj repica el quitipls

Ololere lere lara lara la laaaa

Dale duro muchacho que t le sabes dar

Ohj Ahj quisiera enamorarte

Ohj Ahj tu camita es un sueo

Ohj Ahj soy ngel velador

Ohj Ahj siento gran alegra

Ohj Ahj repica sabrosito

Ohj Ahj tengo un jardn de ores

Ohj Ahj ya me estoy despidiendo

VASALLOS DEL SOL prenda

3.- El pescador / Periquito

Periquito periquito ya se te acab la fama

Periquito periquito ya se te acab la fama