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NAMORO A ANTIG!\: TRADiCO E
MUDANA* . jq8~
Thales de Azevedo

NAMORO E NOIVADO

o namoro tradicional? Por que conhecer-i he as reqr as, se j era { ...

que, ao buscarmos compreender a cultura de um povo, podemos par-
tir do conhecimento de seus singulares componentes ou tentar um apa-
nhado glohal do seu estilo, como nos estudos de grupos tribais e de pe-
quenas comunidades civilizadas, ou naqueles do chamado "carter nacio-
nal". Estes ltimos tm a sua eficcia mas produzem smteses simplifica-
doras e qenercliz aces nem sempre bem fundadas, inevitveis toda a vez
que, para aur anqer um conjunto arr-olo, somos levados a fundir as suas
partes numa imagem reduzida e e squernt ica.
Realmente o conhecimento de cada inst ituico nuclear de uma cul-
tura que permite cnfeixar de maneira mais compreensiva a totalidade que
queremos entender. Esse , por outro lado, o modo menos arbitrrio e
subjetivo de apreender os modos de vida de um agregado humano, isto
, a anlise particularizada, mais ou menos minuciosa, e tendo em mente
as inter-relaces e entrosamentos reciprocas, de cada uma das instituies
que servem de suporte, de instrumento e de expresso da cultura: a farru-
lia, o estado, a economia, a escola, a religio, a ordem social, a arte e, ade-
mais, a substncia tica e histrica, a concepo da vida, os mitos que
agiu tinam, de urna forma por bem dizer transcendente, a unidade cultural
e social consriturda das crenas, dos critrios de valor, das regras morais,
das normas m! relacionamento entre indivt'duos e grupos, do dinamismo
evolu'tivo, na orienteco e da tonalidade afetiva, das tradies, da mem-
ria e da conscincia coletivas. Assim procedem, entre outros, os funcio-
nalistas em suas abordagens da realidade, corno que partindo do particu-
lar P,HI o (lera/. Melhor ainda alcanamos <J inteligGnci;r das instltuice s
quando 25 suas representaes imediatas e sincr nicas se completam com

Verso rr.V1SHI p. acr escida da cditio do /vuto r (~olJ prur octnio do f3j]nco Eco-
nmico S.A., 8~hi,,), Salvudor , 1975.
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..:' as avaliaes da dinmica transformadora e do desdobrar gentico de ca-
das complexas. Onde o noivado um jogo em que tm papel proeminen-
da uma. Tomando, pois, as instituies e' procurando apreend-Ias em
te os prximos nubentes, faz-se "a corte", para usar de uma velha locu-
suas configuraes, em sua trama ntima e em seus processos de ajusta-
o palaciana, numa seqncia de relacionamentos com caracterrsticas
mento aos desafios da existncia, conseguimos aproximar-nos do ncleo
prprias, como mostraremos adiante.
de costumes que explicam as peculiaridades de cada sociedade,
Quando temos uma idia mais ou menos exata de vrias das institui- Fazer a corte
es bsicas, podemos fazer menos imperfeitamente a sfntese atrneieda. Na literatura sociolgica e antropolgica referente ao Brasil, no fal-
Foi assim que Jos Verrssimo, A/berto Torres, Paulo Prado, Srgio Buar-. tam dados sobre as maneiras de "fazer a corte". Esses materiais precisa-.
que de Holanda, Gilberto Freyre, Fernando de Azevedo abriram cami- riam, entretanto, de certa sisternatiz aco. No estudo pioneiro da comu- , :~H
nho a uma caracterizao, nunca definitiva, do essencial da cultura brasi- nidade de Cunha, em 19'1~ Willems faz uma anlise dos padres de na-
leira e dos modos de ser brasileiros, isto , estudando em perspectiva his- moro e de noivado na sociedade rural; anos depois, Antonio Cndido,
trica e gentica a literatura, o folclore, as tradies, a ordem pohtica, em artigo na coletnea Brazi/: portrait of ha/f a contineru , examina o pro-
as aspiraes nacionais, os traos psicolgicos, a famllia, a educao co- blema do namoro urbano e do rural. Mas, em geral, toda a fase de aproxi-
mo instituies que distinguem e explicam aquela cultura, Mas as insti- mao e associao afetiva dos candidatos ao casamento tem sido des-
tuies s50, por sua vez, totalidades sempre sujeitas a serem vistas e de- crita como noivado: assim ocorre em tr abalhos sociolgicos e em obras de
compostas para anlise em partes, em traos, em elementos e compo- moralistas e conselheiros matrimoniais.
nentes dlnrnicos. t o que tentamos fazer ao aventar a individualidade A observao, contudo, mostra que a escolha de conjuqes preces- . "!~~
estrutural e funcional do namoro tradicional no complexo do noivado
ou, antes, dos estilos de fazer a corte ou de escolher nubentes que ne-
sa-se pelo menos em duas etapas, uma que vcrbaliz ada como o namoro :':'~
e outra que constitui o noivado propriamente dito ou noivado oiiciel.
cessariamente precedem, como fases e processos, o casamento em qual- As descries do processo total, mesmo quando no decompem explici- r;:l'~.
quer sociedaoa. A famlia, o casamento, o noivado e o namoro atual no
se entendero sem remontar a seus antecedentes com a ajuda do antro-
tamente esse tipo de relacionamento;
de verbalizao.
distinguindo fases de interao e
deixam ao menos transparecer a distino referida. Des-
:

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i- ploo, do socilogo, do historiador, ~~
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crevendo instituies de uma comunidade rural amaznica, que se filiam ~.I

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a padres comuns a toda a sociedade brasileira, rural e mesmo citadina.
As regras do casamento e o noivado \',
)
Wagley faz urna smtese que leva a perceber o gradiente namoro-noivado (';.:
Denorn inam-se regras do casamento os critrios e as normas, deriva- e suas diferenas dinmicas e funcionais: ~.~;.
dos da organizao social, dos sistemas de parentesco e dos tabus de in- i
"Em todo o Brasil rural o conceito ideal de 'noivado' o de uma s-
cesto, que determinam a escolha de esposos e a ratificao das unies L
rie de preparativos formais que levam ao casamento. As moas devem ser i:;'
, coniccas. Em todos os grupos sociais, sejam os tribais ou os rurais e tra- cuidartosarnente resguardadas e nunca deixadas a ss com homens que ,..:

dicionais, sejam os civilizados e modernos, a constituio da famlia
mediada por certas regras ritualizadas segundo determinados padres v-
lidos em cada cultura. Todo casamento , assim, precedido necessaria-
mente de ajustes e entendimentos entre os futuros esposos ou entre suas
fam (lias e, ainda, entre Intermedirios socialmente deflnicos. No h ca-
$JrnCrlto sem essa fase, a que genericamente chamamos _ nas culturas
ocidentais - de noivado: uma fase de maior ou menor extenso e com-
plexidade e de varivel obrigatoriedade em suas, etapas: A interpretao
dos componentes ticos e estruturais dessa instituio' parte substan-
cial das anlises da orgJnizaJo social tanto de populnes simples quanto
no sejam parentes prximos. A me deve sempre acompanhar as filhas
s festas, observando-as enquando danam, no as perdendo nunca de
vista. Aos jovens no permitido visitar as moas, a menos que entre eles
haja algum compromisso secreto - a que chegaram depois da troca furti-
va de bilhetes ou de palavras durante os passeios na praa, noite, quan-
do ento o rapaz poder encontrar um pretexto par a visit-Ia em sua ca-
sa. Depois que um pretendente visita a moa vrias vezes, os pais esperam
que ele se declare oficialmente. Uma vez aceito pela jovem e pelos pais,
os dois ficam noivos, comeando, ento, o verdadeiro noivado. O rapaz
poder visitar sua noiva e sentar-se junto dela na janela, em presena de

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algum outro membro da fam (lia, e tem permisso para passear com ela
na praa, vista de todos. Podem conversar da janela que d para a rua -
a moa debrua da sobre o parapeito e o rapaz apoiado na parede da ca-
sa. medida que o no ivado prossegue, o rapaz pode ser convidado a fa-
zer as refeies com a farru'lia da noiva e conversar depois do jantar nes-
sa mesma sala, onde, trad icionalmente, transcorre quase toda a vida da
famllia brasileira. O noivado deve ser relativamente longo: um a dois
anos, ou mesmo mais. A noiva prepara o enxoval e o rapaz trabalha a fim
de conseguir estabilidade econmica e estar assim em condies de sus-
tentar a armlia" (1957, p , 233).
Esse padro rural co rresponcie aproximadamente ao padro urbano
tradicional. cuja anlise uma vez esboamos, decomposto em fases, como
em ensaio sobre o que chamamos de "regras do namoro" (Azevedo,
1970). . crirninao entre namoro e noivado (1960. p.:487) e o detalhado exame
"Uma das mudanas mais sensrves no funcionamento da fam lia
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I.
a que se verifica na escolha de cnjuges. No passado, a primeira fase des-
se processo, namoro, era secreta mas desenrolava-se de algum modo
J
no lar: a moa conversava na porta, no porto do jardim. Esses encon-
tros, que duravam meses e podiam estender-se por anos, at que o can-
didato tivesse condies econmicas para pedir a mo da sua escolhida,
realizavam-se s escondidas da farrulia, particularmente do pai e dos ir-
mos- mais velhos, com a cumplicidade de empregadas domsticas, de
i
i' uma parenta, a certa altura com a conivncia materna. O pai no devia
saber, nem mostrava sab-to quando descobria um caso; a esta altura,
podia fazer valer a sua autoridade, diretamente ou por intermdio da es-
posa, forar o encerramento do namoro se considerava que este era, por
I
~ Nos apartamentos pouco espaosos, nas novas condies de liberda-
de de movimentos dos jovens e com a disperso dos membros da famlia
pelas exigncias do trabalho, dos contatos fora do c/rculo familiar e das
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diverses comerciais, o namoro e o noivado mudaram bastante em sua
organizao ...
Sem embargo dessas mudanas, a escolha de cnjuge ainda est mui-
to sob a autoridade dos pais, que podem mesmo vetar certas decises e
que, pela permanncia dos filhos e filhas no lar, podem acompanhar de :.;
alqurn modo os movimentos daqueles" (Azevedo, 1965, p. 119).
Propomo-nos int ent ar , neste ensaio, urna car acter izaco mais cxph'ci-
ta das normas e tcnicas do namoro tradicicnal. Que persiste na sociedade .'.'
rural e em muitas das f arruiias urbanas. Com relao aos meios rurais, as
anlises mais recentes so aquelas em que Dicgues .Jr. f<Jza nccessr ia dis-
do tema empreendido por Pierson em SUe exaustiva obra sobre a socieda-
I de e a cultura no vale do So Francisco (1972, 111, p. 408).
I A D(ADE ENAMORADA: NATUREZA,.E CUL TUR.L\
)
I A escolha de maridos para as filhas e at para os filhos era, sob o re
gime patriarcal e familista do Brasil colonial, um priviigio quase exclu-
sivo do pater famlias, por isso que o casamento interessava solidarieda-
de e integridade dos grandes grupos de parentesco em que se apoiavam ,.
a ordem social, a economia, a politica e a prpria realizao pessoal dos
indivduos. As crnicas histricas, o folclore, a literatura de fico, a do-
cumentao judiciria no deixam dvidas a respeito, muito embora tam- :' .

qualquer motivo, inconveniente. Os irmos rapazes consideravam-se obri- bm registrem as resistncias e as insubmisses que o amor romntico sem-
gados a defender as irms contra namorados mal-intencionados ou que as- pre ofereceu ao casamento arranjado pelos pais sem a anuncia prvia dos
sim fossem julgados; podiam e era de esperar que intimidassem ou mes- futuros esposos.
I mo atacassem fisicamente queles. No se falava no namoro e um namo-
I Su rqe o amor romntico .'
I rado no era admitido em casa dos pais da moa; ao menos isto no era ;.:.":-
. ~
I, freqente antes que, pelo menos, houvesse entre os pretendentes sinais de Mas j no sculo XI X, o antigo padro comeou <Jser substiturdo pe- ."
."
i um compromisso merecedor de confiana. O namorado que se insinuas- las exigncias do amor rornntico ainda que este continuasse a depender i (:.:

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I
se no lar de sua pretendente estaria, ipso facto, comprometendo-se,
, dando um carter um tanto formal ligao, o qual implicava uma pro-
isto bastante das obrigaes morais e at juridicas do privatismo familial e
das tradies patriarcais. Firmava-se a norma do consentimento indivi- r:j
messa irretratvel de casamento. Realmente esse carter s tinha, via de dual condicionado, elegendo-se os candidatos ao casamento de modo
regra, o noivado formal, resultante do pedido e do sim por parte do pai. imediato pela simpatia, pela atrao fisic<J, pela correspondncia afetiva, hfh~
O noivado durava tambm meses ou anos e era regulado de maneira mui- tudo subordinado a critrios de estamentos ou de classes sociais. Dessa

\ to estrita ... maneira cstrutur ava-sc o padro aqui referido como namoro troriicionel,
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Essa mudana ter-se-ia esboado mais claramente aproximadamente sico e de personalidade entre as pessoas de um e outro sexo ocasiona
II em meados do sculo, quando a literatura de fico na Bahia - uma pro- as primeiras tentativas de seduo e de estirnulaco efetiva reciproca.
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I duo intelectual que reflete a vida nacional, porm que toma como ce- a partir dos treze-quinze anos de idade que se iniciam as tentativas ':1
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nrio a Cidade de Salvador, no Passeio Pblico, o jardim criado "pa- de vida social em turmas mistas, de meninos e meninas, apesar de que as
.,.,
I ra a comunicao das famlias", no bairro central e na zona residencial relaces mais ntimas continuam sendo entre membros do mesmo se-
nobre da S, e nas cidades maiores do aucareiro Recncavo e nas ilhas xo. Mas j existem desejos sexuais e mesmo necessidade de ligaes ae-

I
I
I
da Bai'a de Todos os Santos - revela a ecloso no Brasil da rebeldia indi-
vidualista
matrimonial.
romntico-burguesa que inaugura o novo tipo de relao pr-
Essa fico, assinala um critico, j descreve e ainda conde-
tivas mais Intimas (Gikovatc, 1976, p. 66). M(lS essas ligaces so, no
raro pelo temor do homossexualismo,
das pelos adultos e pelos prprios
vigiadas, suspeitadas
adolescentes.
ou reorimi-
'~

I na, em sua preocupao moralizante, "a ousadia coeva na aproximao Corno adverte Kroeber, essas manifestaces no codern ser direta-
I amorosa dos jovens" ao contrast-Ia com "os costumes 'retos' dos mais mente reduzidas a causas genticas e fisiolgicas, oois sempre tm ante-
velhos, que representavam uma reao aos costumes e princpios emer- cedent es culturais e seus determinantes individuais e imedi,nos so com-
gentes, cristalizados literria e singularmente no Brasil no romance de portamentos scio-culturais (1948, p. 391, n. 2). ~ curioso notar. toda-
Macedo". A moreninha lSalles, 1973. p. 23 55.). via, que, no Brasil, quando algum procura seduzir ou narnor ar a outrem.
.,
Embora o qualificativo de tradicional se possa limitar s estruturas diz-se que lhe est "ar r ast ando a asa", numa referncia, por analoqia.
que existiram sculos antes que se verificasse a modernizao (Etzioni danca ertica das aves, como o peru, o galo. o pavi.io:t:por no serape-
& Etzioni, 1964, o , 253), usual falar em padres tradicionais quando ( nas uma figura de retrica, o ar rast ar a dsa deve ser considc: "do como
nos referimos a costumes que datam de pocas recentes, mas que estilo uma cJaqueI~s tcnicas do corpo com que o homem simbol iz a e e x pr irn e
cedendo a novas normas e regras sem, contudo, perderem de todo sua sua personalidad;," ~~s-;-~t~os, seus esdos erTlOciOl1ilTs e at su~s
vigncia. Sob essa perspectiva que aqui tentamos elaborar uma pauta i~ils (ii.~auss. 19S, ;;. 365). No caso pres;;'te ~s mecanismos a que--;'e-
de reqras da fase inicial da eleio de cnjuges no Brasil, especialmente correm os pretendentes incluem a exibio recrpr oca cl? atributos e sinais
nas cidades, o namoro, aqui chamado namoro antiga.
-
de stetus , de qualidades
c.,?lgicas, de gostos, de maneiras
pessoais e estados
que so !Lnlogos aos que as aves
de emoo, de disposies
-
e ou-
psi-

No Brasil tradicional, que, de certo ponto de vista, dirlamos anti-

tros animais utilizam em situaes biolgicas idnticas, no cio; as expres-
quado; o namoro costumava passar por duas ou trs fases que prece-
ses faciais e corpreas, o penteado, os gestos, o ritmo e o estilo da mar-
diam o noivado propriamente dito: a da troca dos primeiros e furtivos
cha, da postura. do sentar-se assim como os elementos artificiais acrescen-
sinais de interesse recrpr oco e da explorao das possibilidades de aproxi-
tados - a pintura racial, o vesturio,--2-pcrfumcs, o,; adornos so equiva-
mao e de comunicao interpessoal direta e prxima; a da associao
lentes culturais. todos eles da olurnaoern, dos odores s;cretadOsP~loOr-
deliberada, ou namoro em sentido exato, e a do compromisso prelimi-
nar ao noivado formal. Em vista da persistncia e funcionalidade desse
9anismo ;os perJ'od~s do ~io d~
movi'~cnta~o corprea,do amn)oro-
;mico da d ade amorosa animal. ~ curioso Que outra analoqia com aves
padrfio , nos tempos presentes, em certos segmentos da sociedade e em '-.. -- -' -'
opera no sentido ele e xpr e ssnr o :,fctividadc C:15t3 e delicada que S0. espera
reqie s rneno s atinqidas pelos processos de rnodcrntznco, aqu cl as fil-
cios nnrnorndos c dr:ls noives: o, p;~rr.s de ~)Vn~J~sill:;:JCifcS;.jo com-
ses sero analisadas neste estudo como um fato corrente.
pnr~elos~ois pombinh~s:-:'" tanto pela COI br anca dl~~.5'.:Sp~15"ilrOC""sim-
bolizar iI inocncia, quanto pelo modo delicado corno, T1l!1112 I'i$~o antro-
Inclinao biolgica e espontnea - "-"- -- pomrfica, se acariciam c ilcondlegam pudicamente no relaCionamento.
I O namoro pode ser considerado como manifestao inicial da tLJe- <, amoroso. Os postais e cromos que os namorados utilizam para se corres-

l dncia biO.lgi.ca formao de pares heterossexuais por atrao sexual I

I
!Jndcrcm
atitudes
muitas
de namo~
vezes sugerem 3,

~riciando-sQ,.J2gando-se,
inocnci<l nas figuras
trocando
de cri:!n~s
olhares signifr
em

I I que se desenvolve
~uberdade;
no homem a partir das mud~nas
a tomada de conscincia
orgn icas da ado-
das diferenas de f(- __ I cativos ou flores, com recato e modstia; de outrO lado, nessas .eprese n-

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taces e naquelas em que se mostram adultos ou jovens nas mesmas pos- vo estado. Se, por um revs da sorte, houver ooosico, deve discreta-
turas, os casais de pombos aparecem a confirmar a natureza das cenas fi- mente se afastar ou transmitir seus respeitosos sentimentos .1 qentil eleita.
gu radas. No deve afront-Ia com bilhetes em termos que rnaculern a sua paz, .,
~ Aquela inclinao natural, espontnea e ainda meramente biolgica, quic vexatrios para a sua modstia e candidez" (Viar.nl, 1967, I). Um
m ilque:il espcie de apetitivc behnviour, cuja ativao resulta de fatores in- marco na transformao do nUn10rO mais antigo toi a rnoderniz aco das
~ ternas e externos e de condies motivadoras (F letcher, 1966, p. 289, grandes cidades com a institucionaliz acodOTo~'tiny,-d'cr;J<l'SseioOs jb: ";,:
,
~ 312; Henriques, 1963, p. 155 ss.l. orientada e canalizada culturalmen- vens da alta sociedadepe-I-as novas ruas, como na Avenida Rio Branco
~'

;e e socialmente atravs de associao didica heterossexual que comea depois da reorma Pereira Passos, passeio tambm nas pracas, nas ruas o'i
'.\

i
nela c~!TI::Jrada9cm, o ela amizade sem propsitos espcc rficos de sentido do comrcio chique de modos, das .orvetcr ins. dos cnts 0<1 nos jardins e
Jfeti\I(;se>:ual, produzida pela comunicao na vizinhana, na escola, no praas corno a Praa do Ferreira, em Fon;JIC:7.a, <JRua XV c!~ Novembro,

--~---
'i"'h,)!ho, nos encon\r~~
0u~/l';;(:iJ~" toda associao
de 7u;Apesar
de t<ll n-;t;:;'reza obedece
dessas imp~aes
s tendncias
fi-
gerais
em Curitiba. a Rua Chile, em Salvador,
o Lartjo do Palcio, em Florianpolis,
a Rua da Praia, ern Porto Alegre,
bem como a tr eqncia 2S ma-
das '.1I' vele s hu m anas, fu nc ionando em parte segu ndo as pecu Iiaridades dos tins. 00 teatro.
s modistas, ao dentista, que Corets , a Hevictt: da Se-
inclivldI.l0' nar t icinan tes e os interesses abstratos das coletividades. Esse rnono , Fon-Fon , O Malho lerli~travorn com fo toqr aiias E cr arn objeto pre-

I
(:,11 (Il'' I)(~$~.o;d I~ (Iltirno , entretanto, subordinado a normas c pr inc pios ferido elas trcpocs, isto , dos rcqis tr cr, ifldi:;cr(~lo:; c: br cjeir os dos cr o-
soci.iim cnte estabelecidos e culturalmente pautados. A sucesso de ases nistas dessa bcttc pO(/IIP. sobrotucto carioca. O too tino er a ()cw;i[o para o
e a l),lturt'IJ d as relaes inaupur adas no contato dos dois membros do flerte, um primeiro comrcio de olhares ;)1)0' erucrncnte casuais, de sorri-
pJr c1cix:,rn, assim, de ser inteiramente arbitrrias e idiossincr sicas. por sos, de gestos significativos. Seria a p r irn cir a vez que 3S mocas se expu-
isto c]u~ resultam de elementos autgenos derivados da maturao orq- nham deliber adarnente. ainda que de modo diss:,nlJl~rio. 8 conquista oe-

I~I ',ic~, e de comportamentos

;;dill:1CJ() Jrn'~ro$a silo dependentes
soci6genos. Pares formados
de costume~,. de tradi~e~,
por amor ou por)
de crr-
los rapazes em vista do namoro. Ainda hoje persiste, part icularmente
pequenas cidades; o hbito desse passeio das moas diante dos crupes de
nas

j. eu los ,1 C conv I v 10, ele loca IIdades, de I aos de tarn IIIa e de posrcoe s na 50- rapazes ,que estacionam J beira elas caladas ou no meio das ruas. nos do-
'"'" ,:ie'rl:i1!e .. L:rl) I-nUito 5 casos, influncias e rcqras coletivas determi nam
~f
mingos aps a missa, noite durante as retrates das filarmnicas, ;lr2
'"
":',::';:; 011 ;:il':IO,; se um par de amantes se formar e se dur ar " (von Wiesc "tir ar uma linha" e encetar um namor o scrio. ViJ de o('9r", os olhares
(. 8e,:k.d. 1932. o . 514) _ ~ a lei do costume que molda os comportamen- provccativos partem dos moos e sijo o prearnbu!o de ();lI;;'J; .j' ,1rnJv eis.
tos do oar ele namorados e o dinamismo de suas relaes. de ditos chistosos, de os-de-converso, com os cua.s se ii:rr;~ o rclacic-
r Comece O namoro ordinariamente ao acaso de um encontro que a namcnto.
I uril:iein oportunidade pura a troca de olhares ou de gestos taciais expres- Num passado lWiT1 mais recuado, (I c.indiclato, "/1;" '..~/ cue ;',~via
!"

I -
sivos, "'nitidos com .propsito
(:;'C,O$ p~r~ n50 despertar
exploratrio e. como tais, cautelosos e dis-
uma resposta defensiva ou a imediata recusa do
captado
por
(, arenco da prctt;(tuida,
meio do!' quais
PJSSflV~ J exibi!

se comunicava
u:nd Vr); ;l;('it',r.it: d!-: sinais
dist nci a corn eque!a: ii(;r.:S 2. lapela ; ,

i
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par colhido d:, surpresa e para no suscitar a ateno de eventuais circuns- do palet, leno disposto de maneil ~1 C(li l.',:r',ci l'; ,,,d:; no tJC;,:C', pe;tor~l,
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tentes. ~ sobretudo importante evitar, pela conteno de gestos, a m in- movimentos com a benqala, enquanto ~ ;;:J:'cL~irii c;j!Ji Ic,pn"er corn iio- I

ter'fHetdr;5 f~ a distorcida percepo do intento esboado ou aber tamcn- res e cores diferentes no vestido, com Je:teriTlil1z,c]os mo.io, ri,~ ex ibir o le- .-
~
te mauife stc. Um antiqo Ntunotedos recomenda: que r. o leno, de acordo com um cdiqo que os ,l! rni, ndjc' c,': e os ma-

I
Manuill dos "o primeiro i-;
cuidado do cavalheiro ao simpatizar com uma senhorinha no tentar nunis de etiqueta divulqavarn. MensJgen:; breve:; e rne sruu ;C,i!L;d!i r onvcr
"
, rit-Ia.Um olhar insistente compromete a dita senhorinha aos olhos pa- sas ~ distncia, de janela para janela, das "repbticas" dos estuc!i<:~::';~ para i
I'

i
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ternos c: pode provocar a ateno dos maldizentes. 'Precisa, no entanto, as residncias de suas namoradas, so transmitidas pClr 111"';(; ti" 'in"is C(;;11 F~
r ..
dar conhecimento cabal dos seus nobres sentimentos, fazendo rcpr esen- dedos que represen turn letras do al labet o cem o I .os \::)(: ;'." ,~, "h; :~uJos- f
.: 1,;11fJ(~I;lI1le<.J~.
();lrenl(!S P.conhecidos que es t em condies dI) tornar no- 'Jltldo:;, t\
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nu 7.27
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It:
>-t
~ Voltando 30 faoting, oportu no notar que as moas pobres e de neiro reformado por Pereira Passos. "Fazendo o icotin"; as moas se
classe modesta encontram-se com seus namorados em ruas e praas pr- ofereciam ao flerte e podiam de algum modo, tambm elas, escol~ seus
fI pares ou, ao menos, selecion-Ias entre os que procuravarn atra-Ias. Es-
ximas ou em lados diferentes daqueles que ocupam os namorados mais
~
se COstume est na raiz do sistema de circular em torno das pracas ou de
! abonados. Almeida Garrett j escrevia sobre oflerte e este assinalado em
S50 Paulo antes de 1880, mas, j na Bahia, inaugurava-se,

em 1807, o Pas- passear pelas ruas centrais das pequenas cidades - os rapazes numa dire-

l~
seio Pblico
os namoros,
"para a cornuniceo
Nos anos j anteriores
das farmlias",
I Guerra,
facilitando
entre
obviamente
os automveis que
o, as macas na direo oposta,
encontro
num arranjo que permitia o renovado
dos olhares a cada volta, sem a necessidade da confrontao di-

II chegavam do estrangeiro, tiveram muito sucesso nas rodas jovens as "ba- reta e persistente que seria ernbar acosa para o pudor feminino e para a ti-
ratinhas" em que os moos esportistas e os "almofadinhas", alm da sua midez dos jovens imaturos ou que apenas quer iam divertir-se. Entretan-
elegncia, deslumbravam as "melindrosas" e as atraiam ao namoro. to, no sempre um devaneio inconseqente ou aquele vcio de solteiras
No "pequeno ensaio de Psicologia urbana" que intitulou de Varia- e at de casadas: tambm o passo inicial do namoro. Alis, chegou ao
t es sobre o flerte, Joo do Rio (Paulo Barreto) descreve, j ern 1907, 8rasil corri pssima +arna: o ardente propagandista do regime republica-
~ esse "brinquedo torturante que todo o mundo chama o flerte", ~~a_ no, Silva Jardim, em discurso pronunciado em So Paulo, no ano de

I! espcie, sequndo outro autor, de conquista amorosa

. jc de inspirar o "amor, sem o sentir. ~ .um jQ.9.0, m~.z..es_de
-'ciJo-e iniciativ da mulher, que se pratica, diz o cronista,
sem amor, dese-
i-nver]-
nas grandes ci-
1S188, aparentemente
Brasil contra o risco da imitao
p~r"$es, falando uma linquaqern
motivado
dos estilos policos
que explica at certo
por seu moralismo posit ivista, advertia
e sociais de outros
ponto o alarme de
o

~~ ades e nas pequenas vilas cretao o muna".""'llerte o resultado de Joo do Rio:

t um estado moral da sociedade inteira, universal. .. Mas, flerta-se por "Vede i1 Repblica r~orteAmericanJ, malrado sua enorme orospe-
t
! qu? Porque o eqo i'srno maior, porque o esforo para o gozo intimo 7 ridade material, eivada de tcologia, de seitas, da quase dissoluo dos la-
centuplicado, porque h uma neurastenia absoluta com todos os fen- os de [arm'l ia, da sua escandalosa ttirtotion , mercado de sentimentos'",>
fi menos de receio, hesitao e inibio do desejo". Joo do Rio atribui es- (1978, p. 119).
~ se joqo ansiedade que reinava na virada do sculo XIX para o sculo Em verdade no foi esse horror que chegou s nossas plagas, mas um
,.
<I-
;j. XX: :'0 homem deseja, mas leme <JS responsabilidades, a mulher quer, modo de "tirar uma linha", quase sempre iniciando algo mais firme ou,
~Iante da respons~5i11~- desilus-;;"~E trCls ITl.- no mximo, uma troca s vezes irresponsvel, superficial e sem conse-
cas qucocWetavam aperoou pelo menos ocnTrciuecimento do poder qncias.
masculino e unsojava algo como 3 libertaco da mulher. Hbito arnorat Dos primeiros olhares trocados em lugar nem sempre premeditado,
ou vcio permitido, comenta, "o flerte s pertence nata, esc~ ao mas no raro astuciosarnentc buscado, o pretendente que no seja desen-
dessus du pnnier , ao pessoal dernire ptrotette, o pessoal que custa 3 se cor ajado ou repelido afoita-se a empregar novas tcnicas de aproximao
comprometer. veste bem, cria em torno uma atmosfera de excitantes, e, e abordacrn, estacionando nas proximidades da residncia feminina, pas-
i antes de se entregar completamente, reflete com calma na vida, na caro seando diante do casa desta, de maneira a ser visto pela escolhida em ati-
~ teir a de crnb io e nas SU<lS conseqncias. Nunca passou pela irnaqina- tude reveladora do seu interesse; ao mesmo tempo tenta dissimular dos
50 de ningu('m o flerte de um vendedor de balas ou de uma lavadeira. circunstantes as suas intences para no ser precocemente surpreendido
!
~ ~ uma idil que horripila". Misto de "ousadia e recusa", o flerte no por um pa: ente; da moa que o possa ;]fugcntar SUClsr.iiiou violcruamen-
~ somente qalanteio e olhares, mas propicia por vezes "tocar, pegar". Era te. O candidato prudente ou mido, antes de orcar um encontro ou uma
"I.IIllJ ncuro sc " conternp ornen do automvel e, corno este, irnportoco ccnvcrsa. envia ~ SU3 or ctcndida um recado ou um bilhete, por iruerrn-
~ d(~ Londres ou de Nova I orquc. Coincide, por isto, com outro Icnrncno, d io di: l:rrlflrl:uar.liJ <lOI"II(,:;\ir;;1 d"qur:I:, 011 por rTlI:i(.) di! urniJ r;ri;,n;, que:
ti O toot hui, que O passeio, a carninhada a p sem destino, o vaivm pelas bem pode ser um possivel futuro cunhado; num passo mais adiante. ao
Ilnv:\~; ;1\'\'I\id:l:~, pl~LIS f'U i.1~ do CL1rn,:'rcio chique. pela;' nr;H,:.l:; das f:irl;,d,!s
t qtH; Sr! rnod er nizar e im i tum as IlW trpol e s eu rop.lias, corno o 11io de .);.1-
corrr-r rlr..~;di;]:., IHCl(~xt;, um motivo
contuio PU! l!:lf:lojl(;.
p"r;, I:ntnbul"r r.o nvcr sa o~, pode ter
L::";iI~. tr':CfljC,'I~ PI()',,'!tI~:I;, ~"b'.!i!(IIr;lIrl ;1:, ;1'lli~Jj'J .':f:- ,,
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. - ..:.:.:.~ _,...:.~ .. ~- _o.

n
11
II
~ ti
~
pela festa, urna vez que o mesmo no concorda com o romance que o
~ reoatos da tradio ibrica que tambm se usaram no Brasil colonial e ivas
~ denunciado vem procur,llldo manter com L. n50 s "travs de miss
antes do crescimento das cidades e da introduo de estilos mais modero

I nos de vida e de comunicao, com a quebra

Essa fase preliminar permite aos dois verificaodosseus-atributos-ffsi-
total da recluso feminina.)
amorosas como tambm
dades na formao
por meio telefnico,
da referida
o que vem criando dif icul-
menor" (Jornal do Brasil, 26.1.71l.

Ir~
~i
cos, dos seus srrnbolos de stetus , das suas intenes manifestas
tncia dos contatos
ploratrio
e na acessibilidade
que s vezes se frustra pela indiferena da pessoa
outros bicf1. uma janela "batida na cara" do pretendente,
na per si s-
aproximao. um perlodo
visada ou por
por exemplo.
ex-
{
I, "boa
Espera-se,
educao"
\;lara a f arniliar idade
sivamente "roqada",
como
saibam
se v, que
ter suficiente
os candidatos
pacincia,
bem

corn sua escolhida. Por outro IJdo, fazendose

a pretendida pode perder a oportunidade
i:<tencionados
contendo
exces-
de iniciar
e de
os impulsos

Pode durar alguns dias ou algumas semanas conforme a agressividade ea um namoro que levar ao noivado e ao casamento.
~
pertincia do pretendente ou a acessibilidade e o regime de vida da pre- A transio do flerte para o namoro propriamente dito no sempre
~ tendida - suas saldas par a a escola, para a igreja, para passeio e compras, uma conseqncia daquele; h rnocas alie s delici,Hl1 e divertern..,flertan
17
;.:. para o trabalho. Uma moa "oferecida" cede fcil e rapidamente; uma
" do sucessivamente c at simultalleamc~te com mais de um rapaz.}Aquela ...
i
t" moa "sria" e "educada " deve ser cautelosa e comedida, no precipi- passacrn f azse a contar de um ccntato direto em que o assentimento, . 1;
~ ( tando a aproximcco nem se expondo indiscrico dos vizinhos, dos co- nem sempre aber tarncrvte IT,ilrli!esto. inferido do fato de a moca acedr;:::.
n nhecidos. dos transeuntes, muito menos dos parentes e dos pais, especial- em travar conversa 1;, a seguir, permitir que: seja 3companhada na rua ou
}\
mente quando muito jovem ou, ao contrrio, quando haja ultrapassado marque novo encontro porta, na janela ou' a certa distncia de sua casa.
~.
a jUVentude\No primeiro caso, por "ainda no ter idade !laIa_namorar",
~
I, Conquanto esse seja o prirrieiro passo para c ,lutoisolamentO, para o en-
g no ltimo .. por ser ridculo o namoro de "uma moa de certa idade"
cap sularne nt o do par. receoso de ser surpreendido nessa nova relaco, es-
- ~neir<l das menin~O assdio muito insistente pelo candidato faz sus- se "princ rpio de namoro" por vezes neces,i;ta da ajudo e da m9.diao de
II / peitar que este tenha apenas objetivos imediatos ou, pelo menos, revele
alcovitei ras ou onze ferras _ que se chamam de cocada na Bahia. de peu-
~ desconhecimento dos padres de etiqueta das classes mdia e alta. A de-cabeleira (uma aluso flica?) ali e notJtrOS lugares, de doce-dcpra
r. resistncia da moa em todas as sociedades uma parte das cerimniE1
no Rio Grande do Sul _. as quais se empenham em facilitar a comunica
relacionadas com o noivado e o casamento segundo as regr~r fe-
co, em interpretar os sentimentos e os pro'pSilOS de um e de outro, em
minino, no sendo especifico e exclusivo do padro brasileiro (Ginsberg,
quebrar resistncias e suspeitas. em alcancar ilQuiescncia aos contatOS,
1!"l17. O["':I.;:;illl), f1urlar C!;SJ crapa , quase sempre, inconveniente e pcr iqo-
e ncontr o s r: colquios f.' f;in ;lcohcrt;'J.lo~. conHa or. ri',cO:. de dcnnciJ c
" so.
A inda em 1971, ocorreu no R io de Janeiro um caso de transgresso su rprecndirnento.
daquela norma. noticiado sob o i'tulo "Estudante vai disfarado festa O papel ele testemunha, de cmplice dos encontrOS de namorados
i, t
pode mesmo ser apenas simblico, como num soneto de BastoS T:9[e.

i
e
da namoradinha
quinte s dados:
e processado
"O estudante
pelo pai furioso".
E., de 26 anos,
L., mJS havia jurado que iria sua festa de 15 anos e cumpriu:
estava
So dessa noticia
proibido de namorar
disfarado
os se-

Sempre 30S domingos por costume antigo

nI: com peruca e bigode postio, penetrou na festa, em Copacabana, e dan- eu vou missa. No que seja um crente,

.
I" ;
;r,
ou a valsa com a narnor adinha, ante
moa. que no o suportam.
os olhares
Se toda donzela tem um pai que uma fera,
complacentes dos pais da um bom
de Ildainhas
cristo piedoso.
e oraces
<I

amigo .
Deus temente,

Ij o Sr. A. no exceco :ao descobrir que fora enganado, interceptando

[:! uma C3 na do rapaz ti moa, consequiu SU8 demi sso do Departamen to de No. Vou missa como toda a gente
,\
~ T rnsito e compl etou a vingana ap re se ntando que ixa-cr irne contra o Se .. que ama . .A. igreja do amor um suave abrigo
'1
E., agora denunciado na Justia por invaso de dornict'lio". Na denncia, e eu vou a
missa para estar cont iqo
~ diz o promotor que "o denunciado n50 foi convidado pelo responsvel tendo Nosso Senhor por confidente.

I 230
231
 i
[
li~ Eis por que o namoro corneca oculto, clandestino, negado ou, quando')
....!\
Da Virgem Santa, o altar entre os fulgores
.~ ~ menos, d is larado. O dilogo dos na:110r,!dos ';, como se v, urna rela-

I
olho e s vejo il grila feiticeira o ambigua, que s se Ieqitirna no noivi,do proprimente dito. Como
do, teus divinos olhos tentadores. em certos ritos de passagem, os narno!:ldos ocultilr-:1-se ou, antes, ocul-
tam o seu relacionamento durante certo temoo e como que se separam
Virgem Me, das virgens a padroeira,

I
de suas famlias e de seus papis soci2!l:; de ilcolesccntes, de jovens, de
pcrdo ai que, por amor dos meus amores,
solteiros para serem reapresentados socif~d;;de em urna nova condiio,

eu vos faca de pau-de-cabeleira,

a de noivos e de futuros cnjuges. Esse renascer se procede, primeiro,

I
na f arru'l i a pelo pctiitlo , que I; urna cerimnia familial j~ em substituio
1\:. missns. o mtis de Maria, as trezcnas cI~ Santo Antnio SilO pre-
antio s ritos cilnnico5, cartoriais
,1(J$ e juridiL.05 dos esponsais, e prosse-
textos para que as mOJs rompam a SUJ recluso e possam ir ao encon-
gue em pblico com as comunicaes orais ou escritas - por rne io de car-
tro dos namorados. mome ntanecrnente libertas dos controles irnedia-
tes ou de anncios na imprensa, como em certas regies do Sul do Pais,
~ tos da tarrulia e justificadas em se afastarem de casa sozinhas ou na com-
e mesmo de registros e no n'cius nas sees "munc;)nas e sociais" dos pe-

I
m
~
panhia de companheiras
dados queles prticas
que aI tm maior facilidade
moradas. ~ nesse contexto
e parentas. Os rapazes, costumeiramentc
r eliqiosas, acedem em comparecer
em av is tar-se e em comunicar-se
S mcsmns
menos
por
com SUilS na-
que os santos, o prprio Deus e a Virgem Ma-
ridicos_ A nova
par ticul ar de parentesco
alianas, daqueles
rr.l<l50 tnrnbrn
pr-nupcial,
reconhecida
rn;\tcr-ializado
aos quais Manzoni chamou
como
no uso dos anis de
de promessi spo;J.. Os en-
a de um:l categoria

II contros, a comunicao por escrito. os telefonemas dev-em fazer-se com

~ ria, cuja imitao fundamenta a virtude da pureza e da virqindade femini-
!r na no Br;lsi! (VVillems, 1954, passim) desempenham passiva e simbolica-
discrico e cuidado, num limbo de ocultaco e fingimento- A conversa
ii trava-se <J certa disrncia Hsica, s vezes a moa na janela e o rapaz na rua
mente o papo! de alcoviteiros, de favorccedores dos namoros.

II
fj
r'
Num corneco de namoro, a moca observa certas caute las, aconselha-
das pelo recato, pelo pudor e Dela necessidade
atributos do candidato.
pc-ancas de persistncia
Assim, no d imediatas
nos encontres
de avaliar as intences
franquias
e colquios,
e os
ou mesmo e s-
at que se assegure
em p, o pescoo esticildo para ouvir e se fazer ouvir na obrigada surdina
do namoro
pores
Reis Filho,
"de gargarejo"
baixos favorece
que o estilo arquitetnico

1970, passim)_ Esse arranjo permite

de certas casas de
ainda nas cidades menos modernizadas (Goulart
moa disfarar facil-
.....
:~
.:~

.
~i da confiana no parceiro. Atingido esse limiar, a inter aco assume ce-ra
mente, dos que esto no interior da casa, o colquiO com o namorado e
'l a este fugir aproximaco
de qualquer- testernunh3 inconveniente, afas-
~ permanncia, a depender das personalidades postas iJ provi), Comea, en-
tando-se sem ser visto pelos familiares daquela- Um par mais afoito ou
to, uma aventura de certo risco em seus periodos iniciais, isto , durante
em per odo adiantado de relacionam ento pode e ncontrar-se na porta,
meses. porque as "moas de Iarrulia" devem ser resguardadas por toda a no p da escada ou no por to da namorada ou nalgum ponto algo distan-
sua parentela, especialmente pelos irmos e pais, contra sempre temidas
te da casa dela, em que no possa ser avistado, como sombra de uma pa-
agresses erticas ou, pelo menos, contra comprometimentos irnpruden- reele ou sob a copa de uma rvore, de preferncia noite, sendo freqen-
tes c precipitados com pessoas (linda no ident ilicodus em seus prcpsi- \
te verem-se ao mesmo tempo diversos desses pares na mesma rua ou pra-
tos ou em suas qualificaes para a unio projetada. Esse o fundamen-/
a, sap arados por poucos metros de dist;incia, como <linda hoje fazem
o to, essa a funo do segredo de que se cercam os namorados.
as empregadas domsticas.
Quando suroreendido na companhia de sua escolhida, o candidato
A anlise proxmi!.i!. desse arranjo territoril mostraria, entre outras
I eSI: sujeito a ser perseguido
tros, at que os familiares
ou pelo
daquela se convencarn
menos impedido
da seriedade c1r. seus
de novos ericon-
coisas, que os pares se dispem
uns pelos outros como para se entrepoliciilrem
de modo
e apoi3rem,
a serem
m<lntendo a
mais ou menos vislveis

propsitos e dos seus qualificativos pessoais. evidente que a namora-

r

integridade do grupo, ao mesmo tempo que se asseguram suficiente espa-

da alvo de~o, em tal eventualidade, para evitar um cornpr orne- o circundante p ar a cada um gozar do privatismo desejado, sem interfe

i
tirnento apressado ou de todo julgado inconvr.niente .. E tambm pura qu'\ _ rncia e perturbao: CJdJ p ar evita ser ouvido pelo~ demai~, tantO por
n:lo narno rc simplesmente "por namo rar ", o que-lhe tira o bom nome.] i/' C;:"
,-r- . I
rI <~ 233
--\

I
232
 ~

li
I:
ti , meio do distancinmento e pela manuteno de uma rea critica de terr- em vias de "transfuso de idias, sentimentos, reaes" (Negromonte,
,t5
~ torialidade, quanto pela conversa em surdina, a qual , por sua vez, um 1955, p. 219), ainda pode ter dificuldades de locais, de horas, de pretex-
~ elemento psicolgico das confidncias entre amantes. Naturalmente que tos ou tambm escrpulos para se reunir isolada. Continua, pois, a depen-
~
I tudoIsto depende do rigor e das ocasies em que as farrulias exercem
sua fiscalizao para evitar a quebra dos costumes. O espao , assim, or-
der dos servios e da cumplicidade,
das domsticas
s vezes mercenrios,
e de outras pessoas. Ou da companhia
de emprega-
de colegas, amigos,
ti ganizado em modelo sociopetst, isto , conducente comunicao pr- parentes que f az ern de chaperon , r epr esc ntndo o papel daquelas mulhe-
~ xima ou relativamente (rrtirna IHall, 1968, passirrir. Todavia um namoro res idosas que, na Idade Mdia, acompanhavam as moas solteiras. Essas
Q
considera-se escandaloso quando o par visto "muito agarrado" ou os co- pessoas passam a fazer parte de algum modo do pequeno grupo binrio,
lquios se fazem em lugares recnditos e escuros. Mas se, por um lado, da d(ade, no apenas como estranhos servicais mas como representantes
li preciso ocultar a relao didi~ tambm "namorar pelas esquinas", lon- da farrulia e da sociedade e, como tais, exercendo de dentro do prprio
ge de casa, nos fundos de quintal, nos becos, malvisto, o que tudo cons- qrupo e, no CilSO, com a confiana deste, um e specrtico controle. Os na-
titui um dilema muito difr'cil. morados, pelo menos a moa, admitem esse comparsa, para controlar,
Os namoros em Ilhus, ao tempo de Gabriela, mesmo aqueles sem por sua presena, os impulsos afetivos dos dois e para dar testemunho pe-
conseqncia, faziam-se com "bilhetinhos trocados, trrnidos beijos fur- rante a arru'lia da honestidade e da modstia nas relaes entre aqueles.
~ tados nas matins dos cinemas, por vezes mais fundos nos portes dos No somente por essa fiscalizao, que muitas vezes cabe s "tias", co:'-
S quintais". E por serem os preferidos das moas "fogosas", os namoros bem-se a intimidade exagerada e outros comportamentos compromete-
~ nos fundos dos quintais eram geralmente "falados". Os encontros rp i- dores: inculca-se s meninas o cuidado com situaes comprometedoras
dos e ocasionais na esquina prxima residncia da moa no so, en- e equivocas. Os mais cinicos dizem que convm pelo menos "guardar as
tretanto, um comportamento sempre reprovado, a no ser quando dei. aparncias", fingindo modos modestos e comedidos, mesmo quando a ou
xarn de ser um recurso da fase mais escondida para se tornarem um costu- o acompanhante "feche os olhos" ao que se passa. Essa fiscalizao ne-
me de "moas namo~adeiras';, que se engajam em repetidos namoros fu- cessria sobretudo num primeiro namoro ou no namoro de uma adoles-
gindo a completar o ciclo de aproximao do namorado com suas farnf- cente, duma jovem muito inexperiente, porque "a honra da mulher co-
lias em ordem ao no ivado. Realmente pode ser uma etapa a vencer nor- mo o cristal que, quando parte, no se restaura mais". Entre os acompa-
metmente. Em determinadas regies da Espanha, verificn-se uma seqn- nhantes e os namorados vige um cr'Iqo de honra que obriga lealdade
cia ordenada de locais e graus de exposio s sanes da famllia, que in- dos primeiros aos ltimos: se aqueles correm aos pais e parentes de um ou
clui a conversa de esquina, assim: do outro para contar o namoro ou o que se cassa entre os namorados,
perdem inteiramente seu crdito, como xeretas, delatores. A divulga-
1) noivado [noviazo] de rua, consistindo em "andar juntos", em na.
o dos namoros ocorre, antes da f arru lia, fora do lar, na vizinhana,
moro ainda informal; 2) noivado de esquina, j num relacionlmento
transicional; 3) noivado na porta, como namoro propriamente dito, e entre os conhecidos, arniqos. colegas ou porque estes descobrem o fato
4) noivado ''J entrado", dentro de casa, como namoro formal (Price, ou recebem confidncias dos envolvidos. Um bom vizinho est "na abri'
19GG, p. 527). (ja,io de informar, de avisar dos namoros, proximidades suspeitas, to-
mando informaes, ajudando a acabar o namoro ou fazendo-o noivado,
A qualquer dos pontos dessa seqncia, os participantes. so livres pa-
ra romper o namoro e iniciar OUtro, a partir do primeiro. em face das boas noticias levadas ao vizinho", diz Camara Cascudo
(1971, p. 24). Na famllia da namorada vem a ser revelado por esta rnes-
A d(ade j estruturada e em processo de amalgamao afetiva! ou
ma s irms, s tias, at me que, tantas vezes, vem a ser a confidente
"TI}(! culrllin:Jtirty ot: associ.u ion obviousiv rnust o !Jf:Signi.1((,I bv J tcrm
S(o'J9/-
maior entre aquelas PCS:'O;:JS com poder de d~ci!.;'j(l sobre ;, coru.inu aco
tbot dl.'norcs ond connorcs ctose intcroction, tunctiont unity, union, or evcn de um namoro; essa crnplice benvola, consclheira e no raro acobcr ta-
coa/escente. Ali in ali, tbe terrn best, adapted to these requi~ements seems to be dora da situao, que, afinal, transmite discreta e cautelosamente a no-
amma/gamario/J" (von Wiese. 1932, p. 211 J.
ticia aos filhos homens, ao marido. O pai muitas vezes j desconfia da

234
235
 ~_._~ __ ._~ __A __ :

'. :~'

e em algumas regies do Pas o namoro !l30 tem carter oculto nem obri-
l. coisa mas, nessa eventualidade como na de, vir a saber pela esposa, conti-
nua 'a guardar um calculado alheamento, porque, se der um consenti- gatrio, de maneira que no necessita esconder-se: ao cont.rrio, decorre
mento aberto. estar sancionando precocemente um relacionamento abertamente desde os primeiros tempos, podendo o candidato ser apre-

que deve amadurecer por si mesmo, at o momento em que a filha j sentado furnr'lia da namorada e freqentar SUI casa cesse que consen-
no o queira ou possa ocult-Ia da sua autoridade, Nesse entretempo, tem em namorar. Nesse caso, os parentes. os amigos e mesmo os pais fa-
ele se est informando, colhendo impresses do possfvel futuro genro. lam do "namorado de fulana" e esta designa pelo mesmo vocbulo o seu
Essas medidas de prudncia so tambm caucionadas pela noo de que pretendente, ao passo que noutras regies, qui mais conservadoras e de-
"namoro muito contado acaba sendo gorado" (Vianna, 1967,11). pendentes de uma tradio mais acentu8damente familista, patriarcal e
t: autoritria, nem os prpr ios implicados se cbemam por aquele termo,
como se o mesmo fosse de algum modo indecoroso ou denunciador de
o compromisso e suas regras
uma relao proibida: antes recorrem a eufemismos e circunlquios co-
No toda menina-moa que tem a coragem suficiente para desven- mo "o rapaz de quem gosto", a moa "de quem estou gostando" ou sim-
dar seus amores ao crculo da familia: uma tia, uma madrinha, uma amiga plesmente "aquele rapaz .. .", de maneira a evitar a pai avra constrangedo-
da tarmlia pode ser sua intermediria. Quando o namoro amadureceu e ra (Monteiro, 1968, p. 28). Quando realizvamos as primeiras pesquisas
'\
chegou a ser conhecido na famllia da moa - que em todo esse processo sobre a assimilao de imigrantes italianos no R io Grande do Sul, por '101-
o centro e o fulcro em funo da vulnerabilidade da sua dignidade mo- ta de 1955, duas vezes fomos surpreendidos a esse respeito, Pergunta-
ral - assume novo carter, o de compromisso, condicionado e legitima- mos, de uma feita, a uma senhora respeitvel. de condio relativamen- '-;i.
":'" "

do pelo consentimento tcito dos pais; e, naturalmente, um grau maior , te acornododa. se no costumava freqentM o c incrna e obtivemos a res-
de obrigatoriedade para os dois membros do par. Houve tempo em que posta de que "no, porque o narnor adinbo da minha filha viaja freqen-
nessa altura ou at para iniciar a relao, o rapaz "se declarava", expri- temente e no pode nos acompanhar:'. De outra vez, ouvimos uma se-
mindo verbalmente o amor, a sbita paixo e sobretudo a inteno im- nhora da alta sociedade de Caxias do Sul comprando, num clube social,
ph'cita de casar-se. "Fazer declarao " era, na imensa maioria dos ca- uma cntrildiJ p ar a o baile ele CJ,:lJ'/31 "p.ir a (l nnrnorndinr> da menina",
sos, urn qcst o masculino: podia ser excepcionalmente da iniciativa femi- sua filha que a ilC;omp'lllhava. O dirninu t ivo, ai, par cce alp.nUilf o peso do

nino, quando a paixo, os arroubos da moa fossem mais intensos, mais vocbulo. E como que se refere antes a um jogo de menores, assim to-
impacientes. como ocorreu entre Ana e Raimundo, no romance O Mu- lervel.
fato, de Aluisio de Azevedo (1970, p_ 124)_ Seria tambm um modo de Na verdade, o que determina a ocu l t aco que o namoro quase obri-
"selar o compromisso", de maneira romntica, de envolta com versos ga ao noivado e ao Cilsamento: Acabar um "namoro j adiantado", pbli-
amorosos, flores e, afinal, beijos e afagos at ento reprirnidos'e comedidos. co, ocasio de uma crise emocional e de certa diminuio para a moa,
Alguns pares passam a usar, a partir de ento, um anef de compro- um motivo de vergonha perante co-nhccidos c familiares como se indicas-
misso no dedo anular da mo direita, sob a forma deurTia fina corrente se alguma falta de merecimento: uma ocorrncia dessa natureza deno-
de ouro, mais freqentemente de prata. O par de comprometidos, no seu minada "tomar taboca", na Bahia, "levar a lata", no Rio de Janeiro, "le-
novo status, ganha maior liberdade de ao, deixando de ocultar a relao var a tbua", em So Paulo, equivalentes verbais de ser desprezada ou
e como que ostentando a conveno estabelecida; o rapaz autorizado a desprezado. A moa que tenha tido mais de um namorado e especial-
freqentar o lar da sua escolhida ainda que sob a vigilncia imediata da mente a que tivesse estado noiva c no houvesse casado fica de algum mo-
tamrlia. em dias, lugares e horas aprazados. Dar' para o noivado um pas- 0,0 diminuida em sua reputao. como adrnit ir que existe algo de im-

so, Porm esse no o curso obrigatrio, porque o namoro pode transi- puro no namoro e que este s pode concluir-se pela transio para o noi-
tar mais rapidamente para a fase seguinte mediante o "pedido de casa- vado e as bodas com o mesmo candidato ou, como no romance A na/TIo-
mento", que um pretendente em boas condies ou mais impaciente, e radcim , de Joaquim Manocl de Maccdo , pelo cas arncnto com OUlrO ho-
at para vencer a indeciso da pretendida, precipita- Nas grandes cidades mem de recursos financeiros ou posio social e reputao de violento,

23i
236
 II
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.' deS~t1L;s;--"!(JO. oara "impondo re spuiro

~lI:.':cii,:cnlf!S" ir\~<ic',do, sid, p. 21 \.
o controle (~y(.::;-c!do sobr ::1
nu medo. conte:

d!'~,df: f-[:~c!os:;e:(1Jr::
os .nsuttos dos

d~"~~r1_~? r:.' n::ITIOrO

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tem como (f~ft;q~nCla irncditlL: i ur!.~~,::~,;;;".jol~l j',O;';'i. da
\-:-:J :~:;.'u~~~c31J.
..
pureza ela moa representada, em ltirna anlise. pr;Iz,~e como suo
premo bem de troca para o matrimnio r,J f;lnll'lia bu'C)uc3a. Obviarnen-
te esse apenas o padro ideal, rompido r: rerncndado r:r); diver scs modos

I
no caso de de tlorarnento c, p art icul armt-nte. no de g'avid~!: c" rE:~cJrS05
usuais culminam no casemeruo imediatamente aps a dc nncia elo ocor r i-
do, ou por exiqncia da famlia ofendida ou por scnrer-c a jUc!":;il: provo-
cada por esta. Muitos desses casamentos, quando no dcscj:"i.), pelo par
I ou, ao menos, pelo namorado tm o carter punitivo r~p:l!i!d,.J" da hon- !,
~ ra poluda, de tal maneira que os cnjugcs nem sempre PS:"", il viver
juntos: a moa considerada casuda e, .15sim, tem seu nome r:servldo
mas, na melhor elas hipteses, fica s ou com o eventual fruto dos seus
"amores proibidos", negando quanto possvel sua desdil,, urnas vezes ex-
pulso do lar paterno. outras vezes neste como uma rproba.

UM SISTEMA DE NORMfl,S E REGRil,S

Dil observao e cios estudos ele casamento (~ de famr'!i,J, bem como
ela literatura de costumes, podem induzir-se alguns p: inu'fJios e regras do
namoro tradicional que se vo modificando mas continuam, assim ajusta-
das il novos condicionamentos, em vigor para grandes setores CJ socieda-
de brasileira,
Diz um moralista, diriqindo-se embora principalmente s mocas sim-
pies di! z onas rurais mas, evidentemente, pensando num modelo ideal
nico, que "quem namora - com este fim louvvel de casar-se - deve ter
em mira uma s coisa: procurar conhecer a fundo o seu pretendido futu- I
ro esposo". Real izando esse objetivo, acrescenta, o namoro preenche" a
sua folha de bons servios ao casamento" (Monteiro. 1968; pp. 49,56),
Aqui pode entrever-se a doutrina arostiniana do casamento, segundo a
qual este tem por fim primacial a procriaco, ficando o prazer e a satis-
, fao da concupiscncia em segundo plano: assim, o namoro no um
i .~

L.._._ ...._ .... _... -. ._~_ ~~_ n _

_________ . J
fim em si mesmo, muito menos um passatempo ou gozo de satis taces ;1

imediatas da afetividnde. "Namoro no brincadeira", sentencia outro

o narr10rO de; ernpreqadas domsticas atualmente reproduz o padro proxrni-
:8<lggio, 1972, p. 27). Um elos modos, pois, como o namoro opera no
eu pr"dticld') PCl3 classe mdia ilntig<J (reproduzido do Jornald Boh!, Salvador,
2.-1.576. CO,T, J les~ndi1: "- Afinal de contas, qual a ordem? Controlar ou no quadro de expectativas de cornpor tarncnto da sociedade bU'~luesa c de
-:ont(ol.')r;::; nn talidad e?") tradio farnilis ta, "elando ternpo ao sentimento de amo r pare. arr.adure- r- ,
I":

2:~8 239 h
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" ..",.

cer e assim absorver os impulsos do sexo num sistema mais amplo e est- cia pater na, foge do p ai durante o namoro e aquele, por SUo vez , vinga-se
vel, para tornar 1S relaces entre sexos mais dur adoura e inteqrativa, pra do seu competidor, desconhccendo-o e no raro o hostilizando,
equilibrar os di Ierenciais de estmulos sexuais entre homens e mulheres e,
de modo geral, para civilizar o amor" (Ginsberg, 1942,111, p. 540i_ Essa "Pensar em casamento"
funo te fortemente sublinhado pelos conselheiros matrimoniais quando Urna das normas do namoro tem a v8r som a icien:idildc dos p~rtici.
insistem em que o namoro 00 mesmo tempo uma etapa pr eoaratria pautes da diade e com a legitimidade da sua associaco. Os na:norados
para o noivado e, por ltimo, para o casamento e uma fase de estudoe devem estar na faixa de idade em que possam "pensa:' em c35arnento",
descoberta mtua e urna escola para a unio conjugal (Adarns. 1971, p. nem muito antes, ainda na adolescncia, nem muito depois. "I\!o 305
30; 8ag9io, 1972, pessim). doze anos que o ser humano est maduro fisiciJ e ps,cO!OSiCiU'l(;nte para
Em verdade, essa associeo, que, no Brasil, apenas variante de mo- lanar-se busca do amor, H: outras buscas primeiro, para c:ri~r condi-
de!o mais ou menos universal cultural ocidental, tende abst ratarnerite a es paro a grande e irnponilntc busca do amor", diz um conse:h<iro ca-
1) encaminhar e faciiitar escolhas probatrias de futuros cnjuges e con- tlico IBaggio, 1972, p, 23), Adverte um conselheiro pw:esl:!nle norte-
duzir a selees adeouadas: 2) evitar a promiscuidade sexual no futuro, amcr ic ano em livro diiundido no Br asil, r:rn trdljlJ(:~(): "O~ ;;d(,1(!~r;(,nte~
iixando J afetividade em parceiros nicos da unio monogmica; 3) ha- ni'o deveriam namorar firme uma pessoa ... " (Ad,lI0s, 197 i, p. 16), isto ,
bituar aos mores rela tivcs ao casamento e aos papis de pais e mes ou de poderiam talvez na cultura norteomeric:ma azcr o daring, rlamoricar,

rnarid o e rn mulher. namorar ele brinquedo, tr avar camar,!da,lerl1 com p arce iro da mesma ida-
':;,Iguns dos efeitos desses mecanismos 530 afastar do casamento as de, mas no nam orar plupriamenTC fllando. A idic!': p~ra o n,!,noro, por ..
m0CJS ";~131 f?12c1ilS" e premiar os r ap azes mais ajustados aos padres ou ti o 1i..J(\o, rel::.H..:iono-;.p l'r~l iodo o !1111rldo com J i(jildl~' (! (l~,cOll(:icj pa-
V;gl'" c:, ,:!:nd" que n50 excluindo - 0': acareio com a sub lirni n ar filosofia ra O futuro casamento, da moa e elo' r ap az (PiC!TC, i9G3, o: 217). Tem

I
da <11O,J: rualista - os culpados de desliz es que se reabilitarem socialmen- muito a ver com d idJc!c definida, em termos do lirnit e entre ;: puberdild
te I!;V:!I~~r'lS, 1947, p. 41). O namoro Ia) ensaia e por vezes enceta um.B e maurr idadn. pel: iegisl;iciio IT1atrimoniJI (/\l;-rH;id" Junior. EJ;'O. o . 79),
,~o que pode firmar-se definitivamente pelo noi- Du rnn te o sculo >:1 X, [1;: e.~!hd, ~! icl(ld~ ti:;:; (lIU;hl~rt~"'. ,1(:. C::~C:--I~lrjI~rd em
I Vedr); I,lji l~-:;Si1JSSOCii\cJO j inclui certos direitos ou e xpectur ivas di; d ir e i- medra de 24 anos. ~,(:[~d 22 fi nH:di~H1(1; (~S CJS~lrnl~n~.O:) a~")s ~15 ~r\{)~ e rnl:s,
to ~ de devnre s entre os p arr icip ante s uma hier ar quia de oosice s de mo antes dos 20 er arn pouco 1reqt.'ll2ntes; os h()r:l~.:rlS C;tSi.lv'(llnse em rndil
:J,)min;;c:;'j'o que (c) antcc ip a em esboo e em carter e xper irneutal os pa- com 29 anos E: li n\t:di~H:~1de 27 e, na rn:lor;~1 dl!~ v!.~?(':s, t!li!:11 r.inco anos.
p'':is ,: i!U';IC;Sele marido e mulher; (eI) finalmente, estabelece laos m ais ern 1l1dia, rn ai s idosos qu e ~,U;'l~\CSP()S~\5.'2 F~;ei31!l,cn~e f~ S.!l)IUO que n,~ 50-
I
amplos de fnrrulia. tambm or obat rios e dos quais vai depender em par- c icd ade b rasite ir a de eruo a que niio se casava a\l; os 25 iHlOS ou quando ;,

t,! o sucesso da futura unio conjugal. A farmlia da moa 3 mais solicita- muito at os:)O anos, c at antes 1l;J opini;o de 3Iguf1s, era cI(!~,tln;,cll:J de-
d;\ a urna p ar ticip aco ativa no processo, expondo seus critrios, cornpa- pender do te to de uma irmii O~ irrno casado. ;3 cuja famt'li" se ,~9r0gJVa
rando-os com os do rapaz, decidindo sobre a etetivaco do relacionamen- porque \ sua condio e ocupao er arn no 1<1r,cosendo, l';:;zendo doces,
to de namorados e sobre a maneira como estes devem decorrer at o no i- borrlando. lendo, Er a jj m!?nina e moa, C:011'0 no rorn~,r.cC quinIH!nt;stl
vado. Em Slcral, antes do noivado ou do compromisso a rnoc a ni.io ri apr e- de l3emarclim Ribeiro, que desabi'()ch"va seus primeiros lmpulsm cu-
sentada e mesmo no procura a farrulia do namorado para no parecer riosos pelo ,111101',casi)lldo, pois, naqu e las idades op s prolongados :10iv3-
Que "se oferece"; entretiJnto: o namorado mais cedo inqr e ss a no ~mbi~o :+
de f~lTl"l;1 ela moeu. Tudo e vidcnci a qUL' cstumo s lidando com um padr.io Dados c!(!~ rt:gistru~ rc (;!\{III\,~nl(J nas n'I~It,i:lt:~ C;l HUi. do P~lO(lg0(j1BG1) e
comolexo. dinmico. decomponr'vel para fins de anlise em uma srnir! ele COflcuitio cb [)raia (18~;~).18851. dU~l$ p3rquiilS rt..'~!d('!1cl;;!S d~ elass!: :'l"\di;J alta.
Iases c scqnci<J:; conduz idas por esnccricos princpios, normas E! regras, .\in(1::, que i! :'I!~)und t~)~',";(~ t;)fnh/:rn urJl,i {lr~!;.1 do CfJfflt';'ci,) di: e'l;)ort:.lf;i~() c irnrl(}r

V oltando au ris. dinarn os, sequr ido uma intorprc ta o ps icanaui ica , t':lEio. cl):hid():.. pelo f>ruf. .Jo hil cio l\lahydc, dfJ eptO. (1{: Hi~triJ tI,l U F-cdcr al da
B:1I1i;l. C'1l\ pt~squi~~:I~
~;II;~~i rk (!C'!Tln~lr;di:) 111~t6rica, (InkHIl'\,'!i.,:,!O pc!;so:I1,!
que nesse jogo de esconde-esconde. a filha, para romper com a depcncln-

241
240
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dos. A solteirona vem a ser aquela que, por no achar casamento, assume Outra regra de idade consiste em que? ci+erenc a no seja muito sen-

r o papel ele "tia" para os sobrinhos, ajudando a cri-Ias, cooperando no sivel e o mais idoso seja o rapaz. t r istvel o namoro
paz muito mais jovem. A rcqr a no muito
de uma ruoca com r a- ~
fI'giela mas ainda viqe. Em
[
servio de casa. no raro reclusa todo o tempo, vigiada pelos da mesma
ge:'iJco, p'C!os mais velhos e at pelos jovens e, ao mesmo tempo, viqilan- meados do sculo XVIII, na Bahia. 63 maridos tinham idades que supe-
te atenta e zelosa, impertinente e inoportuna dos meninos e jovens da ravam as das esposas em um a dez "nos; 51 maridos er "Di onze a 40 anos
t
r arrulia - dos c;uais mais vezes faz-se cmplice e protetora sacrificada e mais velhos e somente em um caso ambos os esposos tinhern a mesma
r benvola
berto
-- "meio governante,
Frevre referindo-se
meio parente pobre"
poca da formao das cidades no Brasil e da
como observa Gil- idade:
(Costa,
por outro lado 20 esposas
96 5, p. 63). Os preconceitos
super avarn os rnaridos
a esse respeito
ern um a 22 anos
aconselham: "uma
maior abertura para a rua, as praas, os jardins, as festas de largo, o tea- qrande diferenca de idade pode obstar a felicidade domstica (futura) ...
tro, 2S missas (1968, I, p. 127). A fiscalizao dos namoros, do mesmo mo- t. o homem mais jovem) Vai tudo mal. O fato de todos estranharem j
do que a secreta conivncia para com os mesmos, uma daquelas fun- um constrangimento que se carregar? por toda vida ... t. comum a mulher -,

ce s: a atitude repressiva como que uma compensao, seno um re- ser mais nova. Pequena diferena est muito bem - mesmo desejvel.
vide sorte ele no "convolar npcias", ao medo do "barrico ", equiva- As grandes diferenas so tambm desastrosas. No se entendem bem"
Ir'nte de "ficar para tia ". que, antes da qener aliz aco dos empregos femi- (Negromonte, 1955, p, 191; Montciro, 1968, p. 87; Adarns. 1971, p. 46).
ninos no comrcio, nas reparties, no ensino, nas profisses liberais, Esse preceito, fcil de perceber, tem" ver corn o exercicio do poder pa- "-

levava as macas maduras a namoros tidos como ridiculos e a procurarem triarcal na f arnrlia, o marido impondo-se rne lho r quando mais velho e su- t'
a ajuda s obr cnatural, por meio de esmolas. trez enas e promessas a Santo postam ente mais ajuizado (no pcr rodo colonial, como vimos, a distncia
Antonio de Lisboa, a SJo Gonalo do Arnarantc e a outros santos, para mdia entre as idades de cnjuges era de dez anos}: tem ainda a ver com o
ti resotuco do seu problema. "Cair no barrico " uma forma de des- risco da infidelidade do marido, cuja esposo envelhece mais depressa que
ccns.o snc inl , que abate, deprime, tiro o vio das solteiras madurns. O na- )... ele prprio e perde seus atrativos Hsicos. f...s altcr acc s nos ccr t i.cados de
moro precoce, em contrapartida, o de adolescentes, ainda distantes da registro civil, que com algum jeito se conseuern. s50 um dos expedientes
"idade de casamento" que para o conjunto do Pars anda em torno, no para que a moa n50 revele que tem a mesma idade ou idade superior
sculo XX, dos vinte anos para as moas e de 24 para os rapazes (Smith do noivo.
1967,515)3 Uma regra refere-se compatibilidade de condices sociais e. em
conseqncia, observncia de determinados tabus e conformidade aos
J Pe+os fins do sculo XI X acreditava-se nos Estados Unidos que "roda mulher tem critrios de classes, que tm os seus sirnbo los visiveis aos primeiros en-
alguma po ssibrtidnde de casar-se .. Essa pode ser de um pilr" cinqenta ou de dez P,H3 contros cios namorados, na cor e no cabelo, na indumentria, nos modos.
um. Repre cen tcndo suas possibilidades de um a cem - indica um famoso livro de
na maneira de falar, nesse tempo de padres exatamente correspondentes
cozinha 2 etiqueta para a alta sociedade norte-americana -. a cada altura de sua vi-
da. ooderr. estabelecer-se as seguintes relaes:
a cada condio social; a conversa entre os dois vai revelando os atributos
de' cada um, gradativamente. Na fase prodrmJi:a, a moa desafiada a
entre ~'.i idades de
decidir-se segundo o julgamento que faz da aparncia do moo. Da( as di-
15 e 20 OrlOS 14.5 por centO
20 e 25
ficuldades opostas dOS namoros entre pessoas diferentes em tipo racial,
52.0
25 e 30 18.0 em posses, em condies financeiras ou com as que no possam legitima-
30 e 3S 18.0 mente, de acordo com o coso, contra.r matrimnio vlido como so os
30 e 3S 15,5 desquitados, os divorciados, os casados ou impedidos por votos religiosos
35 " 40 3.75
e at os compadres. O cornpadr io um gncro de oarcntesco espiritual
40 e <1~; 2.5
que, de conformidade com o Cdigo de Direito Cannico, constitui im-
<15 " SO 3/8 de 1 por cento
50 e 55 7/4: de pois de GO apenas de 1/10 de 1 por cento ou uma pedimento dirimente e dispensvel embora. Namoros tais levam a supor
ch.ince ern rnil" (Er vin, 1954, p , 15), m< inteno ou falta de escrpulo do par impedido f: irrcflcy.~C' ou "f a-

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e
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mesmo orientador sublinho a importncia da identidade - no seu pensa-
cilidade" da outra parte em expor-se a situaes desaprovadas e inviveis mento no h de ser mera semeitlana -- de rl;ligi~o. Essa identidade de
moral e socialmente para o matrimnio. Os namoros "desiguais" ocasio- crencas muito recomendada para o preservaO da f, p,Jr3 3 gcfilntia da
narn certo desprusn'qio e ostracismo para os que assim se associam. Are
tr a nsmissJo da mesma entre as qer accs e p,lfa integridade e coeso dos
provao desses namoros vem de que, pelo principio de dominao na f a-
grupos relrgiosos (Adams, '1971, p. 50; Pereira, HlSO, p. 36). Responden-
rru'lia oatriarcal e s vezes na tamrlia pobre, os laos afetivos novos po-
do de logo aos que resistem a esses cdigo!; de conformismo familista e de
dem atinqir o equihbr io do grupo familial quando ameaam interesses
classes, adverte o sacerdote. "Escusarn-sc os pretendentes ap<Jixonados,
de grupos e de famlias. Assim, aquelas restries "favorecem a preser-
dizendo que no vo casar com a famlia. Engano: casam com a iamllia.
vao do grupo e dissimul arn as tenses nele ex istentes", impondo-se
Com ela vo inevitavelmente conviver e, muitas ve7.CS, at viver" (Negro-
"mesmo a despeito das insatisfaes que provocam em determinadas monte, 1955, p. 202). Avisa igualmente um ministro protestante: "Ao
circunstncias" (Franco, 1974, p. 42}.4
casar, voc se casa com a famlia do seu parceiro, goste ou no", e chama
Embora se acredite que o xito do casamento questo de sorte que ateno para que o novo casal tenha aproximadamente a mesma educa;
escapa a toda previso humana, algo dependente da vontade divina - "ca- co. ser do mesmo nvel social, ter a mcsma:cultura, a mesma experincia'
samento e mortalha no cu se talha" - na escolha de namorados e de (Adams, 1971). O resumo desses preceitoS'parece acharse naquele con-
noivos recomenda-se, porta nto, procu rar a perfeita compatibilidade de ceito de que acertam melhor no casamento as pessoas de idias diferentes
~ condies individuais e familiais. So muito antigas na great tradition lu- do que de "educao" diferente: ora, educao, nesse contexto, significa
sitana essas exiqncias. O famoso escritor portugus Dom Francisco Ma- o dorm'nio de hbitos, de gostos, de linguagem, de estilos de comporta
nuel de Meio, que viveu no Brasil entre i655 e 1659, sentenciou em livro mento e de etiquetas prprios de cada classe. A compatibilidade de in- :.)J
;;;'
bastante conhecido, a Cartade guia de casados: "uma das coisas que mais teresses e de C<Jracterislicas familiares e de cl"sse - que configura o orin-
podem assegurar a futura felicidade de casados a proporo de casamen- cip io etnocntrico da homogamia - tem sua realizao ideal na endoga
tos. A desigualdade no sangue, nas idades, na fazenda, causa contradio; mia familial, embora sem a fora e a freqncia com que se verific<Jva na
a contradico, discrdia. E eis aqui os trabalhos por que vm. Perdese alta classe brasileir3. Referindose aos personagens de um romance de
a paz, e a vida inferno. Para satisfao dos pais convm muito a propor- 1844, Raquel de Queiroz diz que as moas de <Jnligamente, "quando a
odo sanqu e. Para proveito dos fi lhos, a da fazenda, para gosto dos casa- famllia d o consentimento, casam com algum primo; e de tantO casa-
dos, a das id ades" (Meio, 1965, pp. ::11321. O jogo dialtico de opostos e rem com primos j no sabem mais discernir os graus de parentesco entre
de conexos perfeito. E ~ mais ou menos universal: "diz um provrbio os diversos ramos da iamllia; pilhria por 13 (pelo Cear daquela poca)
chi n s que se deve casar os filhos e as fi lhas com memb ros das fam \ ias dizer que casam quase entre irmo com irmo". Esgotados os primos,
que moram em frente, isto , que tm o mesmo background e a mesma muitas ficavam solteironas, outras rebelavamse e fugiam de casa para casar
,.'
posico social" (Linton, 1943, p. 197). O mesmo padro ideal assim ex com "indesejveis namorados, refugados pela famlia, uns porque so 'es.
posto por um sacerdote catlico num livro sobre noivos e esposos: "So- tranhos. sem parentesco', outros - e isso ainda mais grave - 'porque
mos 6 aue a nossa farmfia .._ Devem as fam lias ser bastante semelhantes
nem se sabe se so brancos'" (Queiroz, '945, p. 13).5
(para o casamento), Semelha na de educao, acima de tudo. Modos, ati-
tudes, idias etc.. bem ajustados. Semelhana de culturs : j falamos dos 5 Os namoros entre primos, dentro de casa com mais facilidades para colquios
cnjuges. Semelhana social: nvel d e vida geral, i nclusive o lado prof is- s escondidas e para encontros em nmbientes m<Jis intimistas, resultavam uma vez
sional e econmico. Semelhana de iemtlies: cor, condio, antecedentes, ou outra em deiloramentoS c prenhezes inesperadOS que chocavam e produziam cri-
maiores (ancestrais) ", E aind a que o no explicite nessa enumeraco. o ses qr avrss imas para as famllias envolvidas. Dizia, por isto. um ditado que "primos
e pombos que sujam nossas casas". E corrente tambm que nem todos os outrOS
namoros. mesmo os mais vigiados. eram modelos de purcz<J e comedimento. meno~
4 Ver as restries ao narnoro in ter-racial em meu livro Oemocrecie racial: ideolo-
ainda aqueles em que moas "fceis", semivirgens ou rcservndnmentC "perdidaS". se
gia e realidade. Edit. Vozes Ltda., 1975; sobre a tendncia para o casamento entre
entre98vam a nnmorndos sem inteno de dc,posillas.
pessoas de tipo racial prximo, li! r Willerns, 1961. p. 59.
2t15
244
 C:,,'
.: ~"'.:..:';: :~-":~:;.::~~~:;--~:..:
~.

As normas e a realidad e dos fatos

d,ps sexuais C afeminados, as moc as "hi,Jd,1S" ou ,:l"i.::t"mente "mil; com-
Mas entre essas normas e a realidade h uma distncia maior ou me- portadas", os velhos. Pela mesma razo, rl~i(j se concebe r.amorar simul-
nor conforme as circunstncias. ~ o caso do namoro e do casamento de taneamente com mais de uma pessoa, A simples s\J~p"i,a de infidelidade
"moo pobre e bom" com moa rica, de famllia "de respeito", ou de ra- a esta regra d lugar a cimes, a arruf~, J esfriamcruo das relaes, at
paz de cor com moa branca - arranjos que sempre funcionaram na so- a ruptura. A arniz ade entre narnorndo s pode cquioarar-se a um "bem
ciedade brasileira, margem da endogamia ou da isogamia de classes, pa- '\ raro", ciosamente protegido contra o partilhamento por outros. corno su-
ra compensar a escassez de candidatos qualificados e para incorporar indi- cede em vrios tipos de relaes: nessas relaes, se se divide 8 ateno 0U
viduos com ttulos intelectuais e oolrticos a farru'lias de comerciantes, de a comunicao com outrem, urna das partes sente-se corno que roubada
fazendeiros, de senhores de engenho, de homens de governo, sem prejui- de um bem precioso que quer todo para si (Foster, 1965, p. 297). Assim
zoou diminuiJo para a mulher (Freyre, 1968, p. 129).6 o namorado ou a namorada: se um dos do is sabe que o outro cede
Tambm h uma contradio entre as crenas e os tabus de incesto e, uma parcela de sua ateno ou interesse a outra pessoa. ofende-se e pode
por outro lado, a prtica: os casamentos entre primos prximos (primos romper o namoro. Em tunco do padro dualista que permite 80 homem,
irmos, primos
de primeiro grau, primos carnais das definies cannicas tradicionalmente, maior liberdade ern suas exploraes afet ivas e sexuais,
e civis) e entre
tios c sobrinhos so cercados pelo medo das "taras de ta- a mulher como que ITi]:S briyado que I) homl;r!-, e i'S\(: 'fl::110S preso

nulia", desde a debilidade rnental inclinao para os desvios de conduta, obser vncia desse ni eceito tanto no namoro srio corno no de or inquedo.
as infidelidades da mulher _ Dai a idia de que "cachorro e mulher se es- Um motivo de orgulho e mesmo uma prova de oiyl1idii(ie p ar a a mulher
calhe pela rZl0". Nem s tais abuses, como a vida nas cidades, dimi- haver casado com seu primeiro nJfnGr:.1do, o que ~iqn;ficn ClUC n70 divi-
nuir arn os casamentos de fam(lia. Nas reas brasileiras de subculturas diu sua a+cico com outro. Esse , por assrrn dl/I.:r, urn atr ibu io 1110r<31da
n50 propriamente lusas, aquelas influenciadas pela grande imigrao virqiridade e da castidade perfeitas e um ,!Iemen;o <j;) morioqamia. O ro-
,~ur()pl]i" J,! fins cio sculo XI X para comeo do XX, as restries <:10ca- mance, il cr nica, o conto do sculo XI X e do <IlUdi rl:~~.alt;lIn .frvqr:flte-
sarncnto de parentes prximos persistem mais fortes, aparentemente por mente esse exclusivismo. A repetio de namoros sucessivos denuncia
influncia religiosa (Azevedo, 1961, p. 67). Essa tendncia foi verifica- uma c aracter is tic a negiJtivJ da per sonalidade C:UP. a cultura rejeita como
da por geneticistas que assinalam o decrscimo da endogamia familial volubilidade e inconstnc ia, ao contrrio do que ocorre na cultura
em todo o pais e mostram que as mais baixas taxas de casamentos con- norte-americana, em que o dating com diversos parceiros - o namoricar
sanqmeos ocorrem na regio fisiogrfica do Sul, onde esto as popula- com mais de um ou uma - considerado urna prova dr~ sociabilidade que
ce s descendentes de alemes. italianos e outros colonos (Salz ano, 1967, torna a moa, em geral, preferida para o namoro firme (to qo st esdv ; e
p.78):7 para o casamento.
Sabido que o namoro "para casar", so iaualmente condenados e Como j mostramos, a arniz ade de namorados limita as expanses
desencorajados os namoros com pessoas com as quais no se pode casar - afetivas com outras pessoas, particularmente com as do sexo oposto: o
os dbeis mentais e os alienados, os deformados e mutilados, os mver n- namorado procura coibir a coquetterie, " faceir ice. as modas vistosas de
sua pretendente e at vigia discretamente o comportamento dela para
com outros rapazes, mesmo que sejam seus primos. De urna moa "com-
A lei isl.irnica mais r(gid<:l no particular, operando no sentido de coibir o casa-
mente do mulher com homem que lhe seja inferior, que no tenha o mesmo nasci- prometida", espera-se que seja moderada em suas maneiras, comedida
mento e idntico stetus , porque aquilo desgraaria a famlia dela.' Importa menos nas modas. A namorada por vezes submete-se a exigncias exageradas e
o casamento do homem com mulher de mais baixa condio, pois ela j est na si- descabidas, enquanto em dadas circunst ncias um rapaz, para mostrar-se ~
tuacoinferior. e, portanto, nenhum inconveniente social pode resultar para a mes- srio e bem intencionado, adota modos submissos. morigerados, s vezes
mo l.ewis. 1970. p. 31).

beatos; um estrina "muda de vida" para conquistar urna moa rigorista

~ Para a norma do casamento entre iquais chama ateno Insistentemente o ada-
~
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e absorvente. Tudo isso vem a ser efmero expediente para alcanar uma
qirio relativo ao casamento (Oliveira, 1938, p. 121 I. '
amizade muito cobiada, no durando - como nos romances, por exern-

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plo A Moreninha, de Macedo (1945, p. 22) - mais que o per odo do na-li- referentes iJ sociedade do R io de Janeiro de fin~ eu sf:r:'.Jio passado, des-
moro: o noivado j revela menos dissimuladarnente as 'personalidades crevern-se atitudes 8 cenas que pem f2m evidncia o comportamento
reais. Por esses motivos, o namoro funciona como um "per iodo de pr- rec at ado e cauteloso das namoradas e noivas. Num romance de Erice Ve-
adaptaco". destinado <10 "trabalho rduo de conhecer-se e corrigir-se" nssirno, que decorre em poca recente na Ca;;il~\! de um dos estados do
(Ne<jr'Ornonte, 1955, p. 219) e de preparar-se para os ajustamentos que se Sul, re qistra-se o scquintc episdio l Sctcil d~ jgr~:j~1.:':1--:"1meio s pessoas
esperam dos casados, numa advertncia contra o carter individualista que se aqlornerarn aps a missa dominical :
do amor romntico: "procuraro adaptar-se um ao outro. Haver coisas "_ Clar issa. no olhe tanto oros rt,pr:s. Cu.dado , j:; c~ts ficando
da moa solteira que a mulher casada deixar de vez e coisas do maca sol-
moca.i.
teiro que o marido abandonarei". O mesmo que d tal aviso observa, A voz da tia Zina severa. Ctarivsa az lH11a cala de d('sag;~:Jo,
entretanto, que "as concesses devem ser mtuas. O regime da autorida- - Eu mal estou vendo os riJpazes ...
de marital absoluta e indiscutivel n50 d certo no sculo XX" (Pereira, Mal) Ou! Ela tem um jeito de olha:', um jeito furtivo, simulado, as-
1960, p. 53). Alis, no noivado ainda se podem revelar estilos de relacio- sim como de quem no esta irn~r!::!ssad~I." rV1a5 na verdade enxer qa tudo
namento que caracterizam o namoro: Afonso Arinos, que do tempo em muito bem. Checa at a nota; C~rt;1S P2rticularidades ... " IVerlssimo,
que ~r;. mocinhas ficavam gelJd,ls nas pr irncir as vozes em que os narnor a- 19GG, p , 1091.
dos pegavam JS SUilS rno s ou J5 beijavam, numa das cartas que, de Belo AI~rn clp~~J(l:;(,c~J:,ii)(!~,J~; nl\..J(~~I~. '.lo<!(,;;; "j:lllfdar" li;J~.i,oril", ~rll que
HOI'iLontP., escreve ;j sua noiva, em 1928, conta que numa reunio social passarn os caixeiros. O~~r.::lt'..Jd~lntf~~ dd~ ,,~pl)l,;jC0~ (~d;IS (jc;.ld~!;lli<J~,O~ "ai-
~!que est ivcra pre scn te : mo .rdinhas " que S{~ i"!PI()\I(:;lcl:T1 pct!i:l "t"l:'!U~ ":_11):;:(-; q'-l(: ~-:2is os (J~:-;":i
"As rnes me ap re seritar arn s jovens. Eu, porm, estive procedendo a~J que 1"'!I{",IS os pr()'joca, os "p crus " !;"; :",~:i:,J:~"" ~:::",:~l.QU(;l eu ':;;)~i;-eCe;t-:;;;
ele modo a merecer todos os seus louvores, S queria que voc me visse, t v iana. 1973, p. ~Os:;.).
meu amor. Arranjei J primeira oportunidade para declarar que era noivo, ,.'\queie cpi;,(~io r(;vt;!: o pd;:H~! d:.: ":t;)", ~~;-Ic.:l;,Jnu)c~"j!<!(,\;:;j0rJ de
Depois recusei J idia de danar com as pequenas, que j queriam 'arr an- urna possrvel s uuac.io d~ narn()f"(\ e outra: :"~J5 ti;tic~iS c~e q:"'J~ :;?-: P(yj~ ser-
jar um assustado por a aproveitar a banda de msica'. No s no dancei, vir a rnua tnu!~"cs$(I(L] e!""!"jCe1erl!"1ln;;do C(:i~;:t;tj.!~:~,ou ~-:ur:l lh)~ e:egl-v2is
como no conversei com nenhuma delas, com receio de que voc no gos- por ela entre vrios.
tasse. Porqu eu sou do goipe de contar tudo que fao, e contaria se tives- O equil-brio entre ~~~, :12. :nc'(~, (;SSEI1Ci(i~" Qiz um au-
se corwersado. Levei conversando com uma velha ele 80 anos, surda e ir- t,pr que "o processo de escolhe de C:lju9~:: iunciona. :J,Js:C2.!ner~~e, corno
m do Sebas tio Mascarenhas, casado com uma irm de minha av mater- um sistema de rncrc ado " em que " bcle;:~, da :-:1ui'1','r pode ser ~~o valiosa
na" (1979, p. 3091. ?
quanto a riqueza, o futuro e outros 11,ribu;o~ do i1e:rnern. "Talvez este
O livro desse consagrado escritor uma fonte valiosa de dados sobre conjunto de f atcr es sej~l Llfna elas fontes (j2 ~I"jnc!c ~Qn?o d~1dc aos en-
os costumes e as normas elo namoro e do noivado em torno dos anos cantos temini;1O;' em nOSSJ socicdade. A muihcr se (:r1Cd1HJ num.: situa-
20-30, na classe burguesa brasileira. AI se confirmam diversas das obser- co de mercado. na qual precisa f7er ~_Jropd'.lcndJ de :;i rp(:snra" (Goodie,
vaces que desenvolvemos nestas pginas, 1970, pp. 59, 145), mas urna propaqa nda dissimulada que no barateie ~
As iniciativas dentro do n,lm?rO e para o 11;):110ro tambm obede- mercadori;) pela maior oferta cio que <J procure.
cem a uma padronizaco. Como j foi indicado, a procura de ~ Os rapazes tambm exibem-se e recorrem a diversos meios de cornu- .
~
o e comunicao por olhares e pela palavra compete ao parceiro ~ nicaco Um destes 530 as chamadas pelo telefone. Por esse meio, pode
~o, como noutras culturas modernas (Bc!l & Vogel, 1960, p. 297). f orcar-se uma cOl1lunicJc50 que no se COnSCgL:C por outras vias, pois que
O papel da ~ deve ser um tanto .~o, desinteressado, detocb , co- par a o t eletone no h porta ou par e de que se Iechc. Pelo \l'icione man-
mo em toda rctaco amorosa, para excitar o parceiro e valoriz arse. ain- trn-sc repetidas e elell1or,lclJs conversas, sem a preocul2,;ii d,~ que se vai
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da quando ela tambm aproveite ou crie oportunidade e meios para ser p~.HJ()r:;:1 cor-ta rn(~nS:Jl r' unica, n;'o v(H"i;l:1do o nmero e o ;)ro:t)ng3n1cnto
notada c abordada. Em vrios contos e romances 'de Machado de Assis, das Ch~"Hll~lda$. /\quela f~ \ll"na CUrlVCr~~l ff::,J:! v~~,dJ,as veles um c."")1quio de
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estranhos que n80 se idcntificarilfTl ainda e em que at um pode no saber Destino das moas perdidas
cuern
outro, Quando se faz uma chamada para residncia de famlia
Os narnorado s e os noivos, muitas vezes, tomam como razo para
e a linha est ocupada por muito tempo, suspeita-se que alguma das mo.
cas da casa esteja namorando. Os telefonemas em voz muito baixa, sussur- romperem seu compromisso o fato de sua namorada ou noiva se ter preso
rada, e em momentos azad~ podem ser ocultadas, particularmente quan- tado ou acedido em ter relaes sexuais com eles mesmos; supe-se que~
do se conta com 3 conivncia dos que atendem s chamadas. Funcion. isto seja um indrcio de experincias anteriores no confessadas ou, pelo
rios pblicos, profissionais liberais, 'empregados do comrcio utilizam os menos, de "facilidade em o erecer-se" e de prevaricar no casamento. AI
telefones de seus locais de trabalho; outros usam os aparelhos de penses, gumas farrulias. quando "feridas em sua honra", tomam medidas extre-
de lojas, de escritrios ou de amigos.
mas para segregar a filha num reformatrio que , antes, urna pr iso per-
O faro de que a ~ namoro normalmente cabe ao~ ptua num convento de religiosas dedicadas "regenerao das moas
ro masculino determina que este pode selecionar suas candidatas num lar.
perdidas ou desviadas". Esse um recurso dos meios urbanos ou das f a-
~omtitu(do praticamente de todas as moas do grupo ou ca- rnias rurais com prestgio para conseguirem vaga nesses estabelecirnen-
mada social para o qual ele se julga qualificado, ao passo que as moas tos, que esto sempre superlotados .. ."..il1da aqu: 8 ficco literria retrata
ficam, em prindpio, reduzidas a escolher apenas um en{re aqueles que
a realidade e os rnccnnisrnos de controle social. A Teresa Batista do ro-
as provocam j, que ela no se deve oferecer. t fe)to uma moa insinuar. mance de Jorge Amado (1972, p . 210), depois de "desviada", presa por
se eber tnrnento :1 um possrvol candidato. Em pl~ namoro, os movi-
ter apunhalado o capito Justo, foi procurada pelo r bula Lulu Santos
mentos no sentido de tornar mais ntima a aproximao e de expressar que a tirou do xadrez, "internando-a no convento, deixando-a entregue
o desejo do compromisso so tambm masculinos. Porm "o que o noi- s freiras dispostas a reqener -la ... " Mas e!a foge dali sem esperar outras
vo n50 quer para sua irm5 deve poupar noiva. O que a moa censuraria providncias." A fuga ou o suicrdio. burlando a severa viqilncia, so as
em outra evite em si ... Quando a noiva no se faz respeitar, no merece. nicas possrvcis sardas dessas recluses,
ri mais nunca il inteira c o nfianr a do noivo, mesmo depois de casados"
Enquanto naquela situao, par aa mulher praticamente, s se ofer e-
(i\legrornontc, 1955, p.-221). Essa norma de conscincia aplica-se, com
cem perspectivas de punico e seqrcqaco, ao homem contra quem se
o mesmo rigor e as mesmas sanes. aos namorados escrupulosos. A co- levantam provas e pr esu nes abrem-se pelo me nos as duas alternativas
mdia Todo dorrznlo tem um pai que uma fera, de Glaucio Gil, reflete de casar "a pulso", s vezes preso "com a mo na grade", ou de casar s
a observeco j feita por vrios cientistas sociais, entre estes Willems
pressas, antes que estoure o escndalo. Nessas circunstncias no raro
(1954, p. 333), que destaca a sensrvel discrepncia entre as drsticas re- que o culpado seja obrigado por se ntenca judicial a p aqar um dote pr e-
qras de pUrf~DJ impostas pelos pais e esposos tradicionais s suas filhas e iudicada ou qun, "restaurada a :'UrJ b onr a ". a rnor:a se veja r cnud iada p e-
mulheres e, de outra banda, as liberdades que, em muitos casos, se arro-
gam para com "mulheres da vida" e at para com jovens e senhoras de
que "se a r confessa o de lorarneruo i:nlterio:'" ~!~ npciJ$ por outro nornern que no
fllTl,!ia. contamo que de famllias que no sejam as suas. "Com muito aquele com quern casou e J prova per icia: con ir ma o dr.svir qinarnnnto antiqo, de
poucas e xccces a mulher que perdeu a virgindade ou consegue manter ser declarado nuio o casamento. por erro sobro il PCS;03 rio OU{(O c8njuge, O fato
(I sucedido ern segredo, e tudo lhe corre bem, ou s tem trs alternativas: de ser" mulher honesta n;'io obsto il pro cecicncia do p~dido", E o Rel,-"o' da senten-

,; prcstituico discreta ou, se fosse pobre, declarada; o celibato, ou um a comentou: ..... vivemos num aqruparnen to socict r io onde. par~ muitos. a honra

cas arnnnto arranjado" (Candido, 1951, f). 309). Oualquer condcscen-

do varo e os destinos do casamento repousam no n irnun feminino. [,Jo momento . ,
ern que o horncrn l111nw:J Lua, ~lindt1r aciccinarnos crn tcrrnos ele' em rcs de bois", (~
dllci<J Com cxper incias sexuais antes de casamento resultando num
"passo Ialso ", numa "queda" mesmo com seu prprio namorado ou nci- 9 Teresa Batista levada, na cir cvnst nc.a. pari) ()qu~le convento por ser uma
"rnoco perdida", rn.J!:. () prrvilrjio (J<: n:i ir r>~f~tc9ida
vo reduz JO I1llnirr,o as possibilidades de casarnento.8
p;Jril ;.\ c':'!':.J!: . J cJr~C(HII; C;{: ~!';
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por um advoqado como acontece com os de classe C!it.~l, as "pc~:soas ~.:!lreit~t5", que
em situaces scmclhame s vtfo par a ho snitnis , 25 casas de s;.Idl?, c..::utlndCl muito uma
x r:rn 17 rir 1\!J'Jr\rlll)rn (h~ 1'J(')0, () Trih'Ir,.-tl dn JIJ,;tiil dn. r:';!ildn da GIJllrldIHIUI.
';~lll p:,p':r:i:1! d" 111'l!'!FIf-:ia (IIJ fll :-:;r:r:rPl~r ri! dL' P(dlej;1 ~~ !,:ir) fl;lr.J ;, to[ ".:in co rnu ru
em Acord.o UIl;;nllllC de sua 1;' Cmar Crvo, decidia " respeito da Aoelaiio 66.679 (Az evcdc, l%(j.p,~li,
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Houve tempo em que nove horas da noite era o lil:1ite para a despedida,
10 marido que desconfie da sua honestidade e at por sua prpria familia. para a entrada das moas em casa. que!a hora soa'Jam os sinos dos igre-
O dote servir eventualmente para outro casamento, sempre problemti- jas, encerrando o movimento nas ruas, anunciando o apzrec'llllcnto da
co; esse era ainda no sculo XI X um requisito para o matrimnio, asse- Guarda Noturna em sua ronda caca dos ladres e, como que dando o si-
gurado pelos pais ou pelos irmos de posses. "Caca-dote " o que procu- nal para outro ciclo de atividades, a "vida noturna" dos bomios, dos va-
ra casar com moa de recursos, sem ser ele, em geral, pessoa tambm gabundos, das "mulheres da vida ..... Em a!gun5 iug3reS. as velh~s fortale-
abastada. Apesar de ter perdido importncia, o dote para reparao da zas faziam ouvir um tiro de plvora seca lancado por um dos secs vetu1.-
virgindade -- quando o acusado no concorda em casar _. foi mantido na tos canhes coloniais. Na 8ahia aouele tiro ecoava do Forte do Mar, o
legislao matrimonial. A reivindicaco do mesmo j to espordica que histrico Forte de S50 Marcelo, ouvido em toda a Cidnde de Salvador
um jornal noticiou recentemente: "Fato indito na Justia baiana oco r- bem como na orla da Baa de 1odos os SantOS e nas ilhas de Mar, 1tapa-
reu na 103 Vara Civel. cujo Juiz condenou X ao pagamento de multa de rica, dos Frades, Constam do folclore pOltio regional versOS i1lcomo os
vinte mil cruzeiros por haver seduz:ido - e no casado - sua noiva".lO A que dizem: "Pega esta menina,' Que o \ude j,j ?tirou", a indic.3c clara-
vingana violenta contra o acusado torna-se mais rara, persistindo ape- mente aquela funco do "tiro das nove" (lJj,ln3, 1~J56, p. 216).Os pares
nas nas regies rurais. As moas prejudicadas so lancadas ou num duro de namorados que se demoram em rccolhcl"C niio podem que"I>:"r-se dos
ostracismo nas casas dos seus ou rn-isrno expulsas do "lar ultrajado" e maldizentes que Ihes atribuem o desejo de aproveitar as tre'J3S, o silncio,
lancadas a uma luta penosa pela existncia, particularmente se tm nos
o isolamento para pernmbu Ia rem suspeit1mente. n
braos "o fruto do pecado", e mesmo prostituio ou rnancebia. Um Evidentemente o namoro tradicional br(lsileiro um" vri3 te de
dos pretextos para arniqar-se ou am aziar-se com a prpria namorado, re- costumes europeus, difundidos pelo mundo civili7Cldo. Vria'. das suas
cusando C:1SOf f ormnlrnnnte, a suspeita de que aquela no era mais vi r- normas e reqras observam-se tambm noutrDS popUl.ces. !\ "Ita classe
9"111 por ocasio do contato sexual com o namorado ou noivo. Nas zonas nortc-tlmericnna, por cxemplo, era cxortaQ.p em iin~ do sculo XIX a se
rurais. "tirar de C,lSJ" uma rnoca sinnimo de deflorarnento e rapto ou guir certos comportamcntos em relao aos noivados c, por ceno" ao na-
srrnplesmun te de levar a pretendido, furtivamente, para a casa de parentes
do candidato que a guardem at vencer as resistncias da famlia ao ca- moro:
"O cavalheiro que tem a ventura de estar noivo deve ter o cuid\do de
serncnro de sejado por ambos. Esse um dos modos ele forar e apressar
observar as sp.(Juintes regras de conduta:
a aprovaco do casamento que sofre oposio (Freyre, 1968. p. 131.
deve ser carinhoso e dedicado sua noiva;
A d.ignid,;de da mulher exige, de acordo com o cdigo que lhe requer
deve tratar a famlli" dela com o maior respeitO;
altivez ,~ soi)rJnCP~-l na defesa de sua honra, que a ruptura do namoro se deve estar sempre atento para prestar um obsquiO <J algum membro de
j~ de sua iniciativa sob pena de ficar diminur'da e humilhada em seu crr- sua armli a, mostrar-se
ded icado sua noiva c a todos os seus parentes,
cu!o de parentela e de amizades: a ela compete evitar ou fingir que recusa
ser bondoso com as crianas (~delicado com os e;"npregadoS;
a reconc iliac o' sem provas cabais de arrependimento, devolver os presen- deve sobretudo e-J:tar de tomar liberJUes injustificadas, como pedir di-
te recebidos do namorado e exigir deste a devoluo de suas cartas. re-
nheiro emprestado da am ia:
tr a tos e ou uas evidncias do compram isso roto, A reconci liao depeno

no deve comprometer a I'epu':ao O'! sua noiv3 rct~ndo-a ate tJrdc. Suas
de de satisfaes s vezes humilhantes, de mostras irrefu tve is de rnud an- visitas podem ser tr coernes. porm breves. O costurnc de 05 noivos +ica-
ca de condu til. Isto ranto mais irnper at ivo quanto rnaior o envolvimento rem juntos at al t a noite no mais per:T1itdo na sociedade refinilda;
atinqido (: tornado pblico. deve ser gentil para com outrlS $~nhors, maS n50 t;Jnto que prO'JOque
Para evitar a rnaledicncia e os r11JUS JUIzos e, sem dvida, pelos o cime de sua escolhid",. Niio deve rnono;..)oizr a companhia cksta mas
riscos de tentutivas erticas por parte dos parceiros masculinos. os en-
ser atento a todos os $I~USdesejos: f1
contr os .~ os piJs,eios ele namorados ;]30 devem estender-se at noite al ta. deve oferecer-lhe flores, livros E' doces se ela gostar de bornbo ';, ou pre-
sentes mais C;lIOS se lhe OL'rmitirerTI scu~; recu: so, e se <; ~iJ:'nl\i," (:ela no
ro A Tora, Sal ..odor", 16.12.'1972.
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252
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fizer obieco. Um homem sensato no dar mais do que pode nem in- o percdo to tal qUE' pmcede o C3,alne:11(;, ;JonGe,'" ur:-, oricm acor matri-
correr em dbito; monial: "h casamentos felizes com um '{J;v;"dor(,!rnp"S!0 H.i casos desas-
se houver um anel de compromisso, dever ser usada no primeiro dedo trosos, aps longo noivado. A prudncia j:nrrn ldlPta os meios aos fins ...
da mo esquerda; Um ano parece tempo mnimo desejvel: oois anos, o que 50 exccocional-
a moa deve ter o cuidado de n-o causar cimes a seu noivo, flertando mente deve ser ultrapassaoo. Isso fiorlT1oi llJcrll'-', Porque condiccs lespe-
com outros rapazes. Deve evitar a familiaridade indevida por parte daque- ciJIS ditam solues sinqular es" 1f'~p.(Jroll'C'i1t;:, i955, p . 218i. Esse ter-
le e reprimir efetivamente qualquer tentativa dessa natureza". mo mdio deve evitar os narnoros-r elrnpaqo. "6 Holly',c(;ci", ou os na-
O carter patripot~al e assimtrico das relaes entre os sexos evi- moros demorados, int errninveis (Macedo. i9G4, passirnj./" duraco des-
dencia-se adiante Ao fazer o pedido, o rapaz deveria ter em mente que sa fase, assim fix;Jc!v pela expcr incia e peta p rurncic dos mais velhos,
esperava que a moa lhe concedesse sua liberdade, sua obedincia, mes- em l arqa medida subordinada il convcn.ncia econmica: o rapaz preci-
mo sua vida e que lhe prometesse comportar-se com a conveniente hu- sa estar "nm co nrf ices de pedir", ele p ensar no C3SJmento, para que pas-
m ilrt.rde aceitando a aqu icscnciu dele com gratido. E s moas se es- t.c do nurnor o ao no ivado : logo que S(: cor,~;i(!cr(-! ern i;;i~c()nd(,.es, espe-

clarecia: ra-se que d esse P;SSO par a no protela:' o CLlnvnio 10r:n;,1 do noivado
'''As moas desejadas so as de farrulia, moas que so a mo direito oficial (Ginsber q. 1942, pp. 3,539).
de suas mc s, em quem os pais e irmos podem confiar e que as crianas Urna moc a pO(Ir. c()n~;id(!rar$e prejudlcldil quando Uffi nan.or o e um

compreendem. noivado prolongados de.nais, sem motivo just if ic ado, (rus,C,r" "U<J~ espe-
'I As moas desejadas so as moas cuidadosas, que sabem quanto cus- ranas de casamento ,em que no ssa decidir-se por outro eve ntu al candida-
;,"
:; tam as coisas, que qastarn de modo prudente, generoso, mas cuidam em to. t comum ouvir (;(;incnt;lrins sobre (;:.~:;(;\~c.1i..'~:~iJ natureza. Ascirn. um
I!
:fi que nada se perca" (Erwin, 1964, p. 14). r.~.morado que no ata ",'nl p~lJ;r" ou qUe prc>, . le dcrnasc.do e552 deci-

'li
1:1 Esse conjunto de conselhos so comuns s classes mdia e alta ele to- sfp, scrn que se explique :'ltistdtoriz!{1H!r~t.e, tor n-i-se s~~pc:itl) qs- no ter
H do o mundo na poca de que nos ocupamos, inclusive no Brasil. Assim, a boas intenes. Tambm n50 desejvel o c;;,'lrJislO que pretende ficar
FII: noivo sem ter "condies", isto , emprego ou JO menos expectativa de
ccrnbinaco do autocon tr o!e com a fiscalizao da fam 11ia realizam de
"
1-1 situao que lhe permita o casamento. Num romance antes citado, o pai,
modo imediato os fins da sociedade quando se descobre um namoro in-
i conveniente. E nisto, at os vizinhos cooperam, como j vimos. Num ro- que se casara sem aquelas condies e que, com os ';llcJr90s da arrul ia.

rnance dos tempos correntes, Antonieta, filha de um Ministro de Estado, n[io pudera concluir o curso superior qur: 11", daria um ,r'tulo para plei-
1
i! gosta de Eduardo, moco bomio, sem posio nem meio de vida, ele de ;eiJr proventos mais altos, conversa com o tilho:
i Belo Horizonte, 81,] "moa do Rio, outros hbitos, outra espcie de g,~nte",
I"
I,
",- Mi's ant es de casar voc tem de ficar noivo, meu filho.
"gente importante, vida de luxo e conforto, talvez - ele mesmo n;o sa-
It -- Eu estou noivo. Isto , quero ficar noivo. i: isso, ficar 110i':0.
bia explicar como e por que comeara aquilo. Ela o aceitava como na-
:r moro antigo e, at 6gora, nada sabiam um do outro ... "
-- Mas para isso eu} preciso que voc tivesse urna siruaco, terminas-
'i I "Mas no durou muito: a tia da moca comeou comentrios.
a ouvir
se seu curso ... Voc n;io acha que um pouco cedo? :::,,~icom vinte 1f10S,

no! Sempre quis que voc se formasse. Veja o meu CJ50: se eu tivesse
I ficou preocupada, achou prudente comunicar ao irmo. E o 11.1 inistro
rne orrnado ... " (Sabi no, 1956,p.1181,
mandou buscar a filha. Erico ntr ararn-se pela ltima vez: _. Foi melhor as,
O poeta Ol avo 8 ilac, em comeos do sculo corrente, escrevia ao pai
i sim. NJo dava certo mesmo. -- Tinha rJr, acabar" (Sabino, 1956, p. (6).
i da sua elcita pedincJo a sua mo: .:
A duroco do namoro , de igual modo, culturalmente p adroniz ada.
t "Se for da sua vontade o casamento, casar-rne-ei dentro de um ano
Nem deve caminhar muito clere para o noivado, que j um compro-
\ ou dois. S pretundo este passo quando oucler tel J C(;r tez a de tornar te-
misso praticamente indisso lvel, nem convm prolonar-se demais, pois
\ pode trazer intimidades inconvenientes. Do comeo at () pedido, o na- !i,. sua filha, que hoju p\ri! mim o mnior inr.nnt ivo que p":.;.:J ;r,: <10 Ira,
i fl\r)II) ':1\1 '1'~I;d ri 1.1
1<I rir: 1111\ ;1 rlOI'; 1)'.1 lrl;:; <1110::. r-,diJllrlO <I() nlllv;,r!o r:1)11\1)
l i.rl ho " (LlltJrl, ]C)!jr) , p, 1 Sl.

I
254 255

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 T"
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o propsito de casar-se, cul tivado nos namoros srios, um esnrnu- "Senhor Paulo de Oliveira,
10 ao esforo por qarihar a vida, conseguir um emprego fixo, amealhar Meu pai no consente de maneira alqurna que eu case com sua fil,
umas economias. Diz o noivo, a quem se perguntava quando seria seu ca- Obediente corno sou e humilde vontade do autor de minha existncia,
samento: "Daqui a vinte contos ... '', Por outro lado, a preocupao em sou forado a sacrificar o meu ardente e verdadeiro amor s suas ordens,
poder "tornar feliz" a amada corresporide idia muito corrente de que
~ ;

que so para meu beneficio", ,

no casamento" moa deve encontrar um estado, por vezes um estediio ,
que nas classes altas lhe assegure os privilgios da que Veblen chama de Namoro ele rica com pobre
'I/:."cli.1sse ociosa": no t rabalhar para ganhar a vida. sobretudo fora do 131', As razes e racionalizaes invoc adas at:!s;:m. a natur ez a c o irnper a-
ter empregadas domsticas, dispor do suficiente para uma existncia co tivo das obrigaes que prendiam, na fl'Tlt'lia, os fdh0S aos pais, o, jovens
;)
moda, sem preocupaes financeiras prementes, e ter em mo alqurn dinhe i- aos "autores de suas existncias" e, naturalmente. 2S com'9;;inciJs so-
ro "par a os alfinetes". quer dizer para suas pequenas despesas pessoais. ciais e rnateriais do stet us de SU3~ parentelas. No caso panicul2r. figurado
/" moa casado espera esse supor-e econm ico para seu novo St3WS, de pelo romancista que descrevia co st umcs rigGr:s;z;s cio: fins do sculo
maneira que o candidato ao casamento deve assegurar sua escolhida a XI X - como "casamento e mcr t alha no Cl:U se talha" e J ':n:0,:Jc numa-
expcc ta tiva de condies de existncia pelo menos idnticas s que tem na pode muito pouco sobre as vlcissi1Ud~'s do amor - apesar do irnp er a-
na casa de seus pais. No Brasil como noutras sociedades, essa questo tivo das normas societ ais - o matrimnio do rico com a pobre consu-
de crucial irnportncia para a mulher "porque o seu nvel futuro deter- rnouse sem embargo da temida e condenada hcteroarnia (Leal, 1887,
minado. principalmente. pela realizaco do homem com quem venha a p.20),
casar-se. em um futuro emprego. mais do que pela posio social da f arni- O namoro, como uma fase por assim dizer autnoma e espec if ica do
lii! dele, Mesmo que ela seja rica, espera-se que ele se saia bem em seu ern- processo de fazer a corte" pres tase a outras ;;n<iliscs do socilogo e do an-
prego; o frncasso, ainda que no irnplique em quebra no padro de vida, troploo. o caso de sublinhar que as: c!aes de ~e:;;:lcit0 c de r ecipr o-
provoca uma perda de estima" (Goodie, 1970, p. 145l. Resulta hurni- ca evitao temporria entre namorados e futuros scqr os decorrem das
lhante o casamento com UITl homem sem ocupao ou emprego ou que distncias e dos tratamentos respeitoso, e cerimoniosos entre pessoas de
dependa do sogro, E desde o namoro necessrio cuidar do Jssunto."p geraes diferentes e entre pais c filhos gel1e31gicos e por adoco. Com o
Conhecidos todos esses preceitos, uma redundncia afirmar que um ingresso na rea de parentesco expectativa de noivo ou parentesco efe-
"namoro contra a vontade da familia" j prenuncia dificuldades. murtas tivo de genro, aqueles tratamentos se modificam no sentido de apr oxi-
vezos y'd'.Jes. por isto que, em ltima anlise, parentela da nlOCJ, mais mao. Com as mes h lima alternativa estrutura: de relacion?mento: de
que aos candidatos, que compete aqueles julqarnentos e "a ltima pala- aproximao nas faSC5 de namoro e de noivado, para conquistar a boa
vra" na matria. Os prprios rapazes esto sujeitos, nas famlias mais coe- vontade P,Jr3 o casamento com <l sua ilha, e de possvel antagonismo
no
'J:; c conservadorns, a controles parecidos: do mesmo modo que as fi cas arnento. 5P. 550 aberto, pelo menos l at ent e, pelo temor da in t cr ve n-
ihJs, iarnbrn os filhos j de maior idade e com su tonomia profissional co materna nas decises da esposa (Radcliffe Brown, 1973, p. 121), A
continuam residindo no lar paterno, dando 80S pais alguma satisfao de soqr a tem, assim, uma posio po tenc ialrncnt c .rmhivalnnte , comtituindo
:)tJll~ ch~ci:;()4::, mais srias ou assumindo-as de acordo com ~lqu(!I,~:;. so br e- o nico c aso dr.: cvitac.io il':.lil\Jci()II~"iz;J:.I" IICIII scrnpr c vCI,fic<Jdi.! -
tudo no tocante ao casamento, Um exemplo um tanto acentuado por um na [am lia ocidental, tanto mais que os novos casais tendem a se deixar
romancista em 1887, CJ"O que indica as rarz cs dessa dcpendncia efetiva, atrair para o circulo da esposa c a se colocarem, de algum modo, sob a
o do moo de classe alta que pretendia casar-se com a filha de um men- dominao desse crculo e da figura. no raro absorvente. da sor a.
digo; seu pai j entrara em entendimentos com um.marqus que lhe oro- F.SS;1uxorilocilliclilQ,e explica tarnbm pai' que, neSS,l csf era rnx irna oe i
pusera o enlace de lua filha com o jovem. Apesar de iniciado o namoro r
discrirninao racial vigente, apesar do mito d! democr acia racia'. so pr e-
com a pobre sob o impulso de forte paixo, o moo viu-se obrigado a en- feridos, ou melhor, tcler ados os namoros e casamentos de moreno, par-
derear ao pai cio rnoca a seguinte carta: do ou mesmo mU!21o, contamo que llaqiJ at ributo s que cornpcnscrn C5

256 257
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reqirnes ditatoriais
ses I;,ICOS ncativos, com moca branca. at quando tem alqum recurso,
c dcrnocratiz ar todas
rio que a cornoinoco oposta, de mulatinha, bonita e fina que seja, com
as terras cOl1tincntilis
br,J:1CO: nesta, o branco baixa, supostamente, ele ambiente e os filhos vrn
a comear pelos sexos
a pertencer mais ao grupo materno, de cor, do que ao meio, por definiJo das meninas nnciorlais.
superior, elo pai (Azevedo, 1966, p. 6).
Ingnuils mnninas W;viuilS,
TRADiO E MODERNIZAO o que que tostes iazcr?
Ap ertai bem os vcst irlo s
Esse padro tr adiciona de namoro das camadas supnriorns d a socic
pr a f(lmt'li,l n:,o s ahnr.
d,lclf\ mais ou menos univcrs;li c com intlunci,1 nas classes mC)rI(~stas, vnrn
experimentando mod i Iicoce-, que se acentuam desde as grandes mudan- Que os inchscr cto s viz innos
ps dcscncndcndas pela crisr) da II Grande Guerra. Ainrlil qllr~ pOSSilmOS vos pnrc ar l,lll1lJl:m ele vista.
pensar em influncias de outras culturas por via do cinema, das leituras, Saistes do pr.c!iatr;'
do rdio, da televiso, das viaqe ns e dos contatos com outras tradie s. po- para o qilwr:oloCjist,l.
demos intuir da'. rnuctancas qlobais da sociedade qUI) aqunlas modica- Mr.nin(l~. \ I ;:;1 r~~;rl1r!nlnl~,
ccs s;jo inerentes concentr aco urbana. iJ revoluo das I :<jwctiltiva:; e VOSSOS urH11;1$ l"f~cord;li,
dos valores morais. contracul tur a... Durante a II Guerra. milhares ele qunnro (~Ies, 110 ar m ist (cio,
mocinhas br asilcir as. particularmente de baixa classe mdia. ornrn atr ai'- vos dissercru qoot! hv a .
d;1S C rccr utndas pM<1 fazer companhia aos militares norte-americanos no Ouvireis a vida tocla
USO tUnited Service Orqenimt iorn, instituico estabelecida nelas iqrcjas a rcsson~nClil do choro
dos EU/\ para arneniz ar a vid a dos combatentes nos paises aliados. Fica- dos vossos r;ihos S~111 pai".
r am c onhccidas aquelas meninas como tendo estado "no USO" ... O con- (Mota, 19G8, p. 25i
Silglilc!O poeta Miluro Mata, que observou o fenmeno ali onde havia ba- Afora um PjJlscllO cle ssa monta, tr:lll',ilrio e uaurnetiz aote. a urba-
ses militares ianque s, Recife, Natal. Salvador e outras, lamento o triste niz aco ~ a inclllstri~li7.aJo. que em vrrc!;lc!e il!r.I<1r~l c!esqualmente o pais
desfecho dos namoros com os soldados, os marinheiros e aviadores da- tanto no tempo qllii'1tO nos diferente:, meios, V~IT1srndo ato res p onde-

qucla nacionalidade. namoros que fugiam inteiramente aos costumes rveis de aller;,r:ip,s 110S costumes mat:'imoniais. "lmpondo a p<Jrticipao r:
co nsaqr ado s. mas que eram inevitveis em vista do macio corno eram se- da mulher no tril!)al!,o dr1 Ibr ica. cj(-~ ;oi;), do (':.r:: .t orio. : urbanizao
du z idas SUilS vrtirnas por jovens fardados; atlticos. prdiqos com os dla- ,.
rompe o isolillnclI!O !I',ldicional d.: ::111"i;;l Ilr'l;.I'CI:il. rica ou pobre, e al-'"
rcs acumulados entre as olqas. tera ele mancrra decisiva o s;arus das 111\"I\(',."s. :::Iir.mloo cada V'2Z mais
para peno.d.Q...ili:ls homens. As conscqlll;nci:ls i:~1I:(i;~tils podem ser vistas ,.
_ comentava Antonio C,indiclo hi! mais rlp VI11!!! ;1 10S 1
- nos novos tipos i~
i
TI'nheis de quinze a vinte anos, clr~ rccreaco r. de namoro que (ltualnH~ntr~ ifl~pllr:~!ln contZl.to muito mais
I",

tipos ele colegiais, ~

ri!
"
fr0qentc c direto entre r;,p~lzr;s c rnocas, t(I~11n !\ntrt] qcnte comum quan-
dl~ntc dos americanos,
to 113 burgtll)si,1. O 11;I\)ito ele ir a l!,1I1CilS, .io ci;'''I11~ c o costume universal
cios Q;1Ib05Q5 o iciais.

elo Iootinq r!S!:lo r!rstruindo (pela sul.,:.! i ,1,1;,;;", por orocevsos mais i'nti- \1
!l
elo secundo time vasto 1110s) il orqilJ1i1<1i1() nadicional cio ni1l11'1I() COn1 h'lhr.t.es, pi!i,l'Jras bonitas, i
dos fuzileiros navais. sr.ren3I.lS, r::/1nIJr>rrJns. Acima ch, u!o. I,,!:;~l r1l'I\lificande> ,1 ;r~;cl,lllva para
prontosa r.ntrc()al J vida
() C;IS;lllH~tll(}. ir(\n~.r(~rindo{1 dos l');lis 11,1i;1 ;!s p: i)pri{l~; j"Ji'tf !I:'", :!dP~'(~s)(ld:lS,
fllr;.1consnqoir a p az ,
11111;\ 'J'~/ qIJf~. COI" ;1 dissoluc.io dI) '.I~.II~[lld (I" p"ll~rltC~;C:(I. f!'~:,J t.;r\ !()f'!1(1n
varr er da face do mundo

259
258
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do cada vez mais uma questo individual e no de grupo". Assim, "nos tivas e at de excitao ertica (F olsorn, 1942; p. 182; Thomas, 1959,
centros urbanos, pequenos e grandes, pode-se dizer que o namoro agora p. 13; The Cotholic Encyclopedia, 1965; p. 397); outra o "namoro s-
essencialmente o mesmo para todas as classes sociais" (Candido, 1951,~ rio", pra casar,ll
P. 308). A residncia em apartamentos e altos edifl'cios em bairros dis- A srie de trs charges publicados, em 1925, pela revista A Luva, da
tantes dos locais de trabalho, de estudo: a ruptura dos antigos mores re- Bahia, acompanha as mudanas j observadas no par t iculer e conclui
lativos decncia, ao pudor, ao recato; as emergentes conceituaes da mostrando o desencanto dos maridos que, no namoro ou no noivado,
felicidade, da liberdade fem inina, das diferenas ticas entre os sexos, acham muitas facilidades da parte de suas escolhidas. E nrocur arn mos-
todos esses fatores alteram profundamente o relacionamento entre moas trar como, "no sculo da velocidade", a mulher muito "dada", que cede
e rapazes, antes acostumados a freqentar escolas separadas, a se encon- aos avanos libidinosos dos pretendentes, "pensando que a dar muito,
trarem espaadamente e com certa cerimnia, a se tratarem com "certa muito agrada", p ossurda antes do casamento acab.i sem atr ativcs nem
distncia" e, pois, a namorarem da maneira aqui prosaicamente descrita mistrios para o espose:
e analisada. "Quanto amor desperdiado I
Contudo persistindo; como ncleo da cultura os grupos mdios, os ? Que des iluso tremenda,
valores tradicionais e as funes da farnia e das grandes parentelas com . Tudo gasto no noivado,
seus cdigos de solidariedade e lealdade ainda bastante fortes, a~ regras no resta nem um bocado
do namoro mudam sem se desligarem inteiramente dos seus padres es- que nos atraia e nos prenda".
tabelecidos, ainda de origem portugue~a_ ~ a observao de diversos dos
Alis, semanticamente nunca houve dvida de que namorar ou
mais autorizados analistas das instituies familiais brasileiras como Wil-
lems (1953, p. 69), Pierson (19?4, p. 310), Wagley (1963, p. 193) e, enamorar-se sempre significou em lr'ngu<1 por tuque sa "rnostr ar-se aman-
como vimos, Antonio Cndido. Porque os namoros "modernos", a pe- te"; conforme a acepo de srnotor em Crcero e outros autores latinos,
qaere, o colquio intimista escandaliz arn a sociedade tradicional, certas o que evidencia o carter ainda tentativo duma inclinao e rela50 que
. tm em Vista, com o arcaico nomorornento e com os esponsais, casar-se
autoridades municipais e policiais Ihes oferecem condies para realiza-
com determinada moa (8Iuteau, 1745). O narno ro "srio" ainda se
o margem dos controles costumeiros: em Salvador, o Jardim dos
Namorados propicia a tais novos namorados se encontrarem, geralmente orienta idealmente para a monogamia e a indissolubilidade, com a vir-
dentro de seus automveis, segregados e com a mais ampla liberdade, gindade pr-nupcial, assim como para a homogamia formlmcnte sano
longe das vistas dos "quadrados", dos "cafonas", dos moralistas. Isto
cionada perante a autoridade civil e a religiosa, procurando n solidarieda-
confirma as normas qu e servem de apoio ecologia do namoro antio de entre os novos casais e suas f arn rlias de orientao. Em reuniiio de cer-

tanto quanto deliberao do delegado de policia de lbir, no interior

11 No pioneiro estudo da comunidade de Cunha (1974), aqor a em nova edio
de Silo Paulo, de estabelecer um horrio limite para o namoro no escuro
(1961), Willems foz uma excelente anlise dos padres de namoro e de noivado na
que determinada praa permitia desde que a companhia de luz e fora
sociedade rural. Mm tnmbm fato que, em muitos circulas da sociedade norte- r
cortou O fornecimento de iluminao ao local. Ali s se permite o na- americana, a virgindade era um requisito para o casamcrn o e, em conseqncia, o
moro at as 22 horas. Depois desse horrio, os pares so levados delega- daring clssico, tradicional, e o noivado no deveriam ser um tove-plav ir respons-
cia para as "penas da le i" (O Estado de So Paulo, 12.1.73). No caso do 'lei, paro evitar a consumao carnal resultante da excitao ertica incoritr ol ada no
automvel, esse veiculo tambm substitutivo dos hotis de alta-rotati- necking (o abrao aconchc junte pelo pescoo, unindo os rostos), no ki:;sing (o
beijo) e no mais arriscado petring (os afagos e toques co rpor ais) . Diz UfT"1 secreto-
vidade, os atuais motis, servindo nos namoros "mais evoludos", nunca
go: "Ir is not the purpose of lhe present discussion 10 decide iWy moral izsues,
aos tradicionais e srios. Mesmo nos crculos mais modernizados, uma but ir mav be stotcd ancoricotlv tbnr v oun people who don 'r oet are general/y
coisa 6 o convvio dcscontrado e livre entre jovens que esto em vias de much bopoier and, in ttie long run, more conrcllruu. rl/f''I ",I] ,,1;1r.- to escepe ttve
substituio cio ethos I arnilia: por formas dI! assoclao que tendem, co- extremos of se xual stimototion wtiict. cun fi:dd only !t.l fe('!ins ot !lu,/[ .irid remor-

mo no dating norte-americano, satisfauo imcclinta de inclinaces ale- S(.',,_" (Gorclon. 19<\7;p_ 2G7).

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sobre r.:duca(,:Jo
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r:!:: filhos,
! !.~:t:0USI~. rH'li il1J!O

i'Ji; qUJl o cJ(:~(!i:C

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l. ("iO ~~_cul0 d velocidade o N/~MORO e;.~alteu-se qUBndo u.n jven~ "(!e cJt)elo~. CU!!'lpri:JQ~; .' c;.J! jus ta" ;)1'0-

(~..;.eQ J~- Cl.-~)@ no C/.\C0fl.l/i.0 d'U<0 l.n,~"

ps o terna: "que pensar e L.lzer SP u!"n:l rTi(; fi I,:r (1:.. ',1 "IIU;i:\~;:,:jt: ;~ri~eS do
I

'r}c"w. f'o~.-riwC
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3-'-fOJ\D..ltn-sc.!

--=\N\011t.p~
ClJ\.d~h\.rc., .(.,W\'\.

I!.M..~
to dc+,~J;_ ...
(\M..{Yl,
\t.) d.oe).
f~m-cjUM.k. t~~
casamem o ". Acrescentou
n,1S 5U{l$ cabeas.
o moc o que C::C:':l~);.:r~l1-~~
VirgindlCl!
cs ::JtJuS, p0n:iJn': !SS'J
id era". O ~:u(iltljr;'.,)re,~!~;i:....:
i;-Idi;nado: "Isto
urn insul to ", "Ele urn uesbocaco" ou "C)u~r(: \ler q~:~ndc ele f0r ;J2i".
~ """ ~" ..
Serenados os nimos, o Juiz cie Menores. pie~~...o t e. r::I.:(::-r!O:"lq~l~. no p2S-
t'l\. _
sacio, a coisa resolvia-se iJ moda sir.iiian. com ,) nIO<;,: ;','1100 expulsu de
:\... .tIA~

,I

1
~. casa como perdida, desonra di! r:.l(l1lli<:3 e te. "Hoje i! ,i:uar;5 mudou".
(
Mesmo assim informou que num inour ito feito havia pc..uco em 23 esco-
~~!(\

/Jj0,\f'~-~
s: ,~ )f J
'-=-!~..'lwn
1)c!.~mc.~ ~t;.~o,meu. <M'\t~?'~
I,IS da
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tendo
Guanabar

seu valor.
u ma coisa
a, "onde

E entre
apareceu
o impressionou:
a sociedade
tudo

in tolcrarn
que P,I:,ll1r:a
,J 'i ir',]inc:,ide
e e a ~)(,rnoissivJ,
e me chamaram
t. proco rad <1, ccn tinu a
o Juiz
prope a compreensiva. corno s;J(d~J. P'-:.lr irn. fi'f:i C., cc mo virncn to d~
\. j k~J:0?'
- ~r:.a..<.M.ck~ (j OV> ~0'l.A).,

. s: \ n~ cc-n:-~u.I:I1-Y\<.Y.'),_/.>~h..'l-~ :'- jovens ele cur ia ;qrr1j2, di~se que o rl!rn:cJio i.:Sf;j n~ re5pol)Jbill(!c:ld0 que o
\ "
,.-::--..
\.~-lL-.~ ----.- ,~".I K..V.),,v-Xl-O ~
r~.__ o.?
t.>Vyv~
I lA:/Yl"\-)
rapaz ou a moca d(:'v(:m assunu r cliflntl: dCJ "~:Y.(). "O ():-r)~)r 0 0X!qt:nt e n,~o t.:

~",: l'
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r : ClO c.o..~cVll''I.(.''l\' r.o conhece limite ele ternpo, ~() t;:lCOrl:'ra;)d~J :;U~I ;.)(~:;::l d:z~,~io no C:'::;;.\
..(.....~~> o..i."Y\.C.lu.u ..,I./t"l1.p.~?~
t(vl~:~1,.
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.\.L 'I\.\.))-'t'...:~,;\. o (t0C~~f> mento " (Jornal rio Brusi], 1.1 5,J:~j. ();j!ll;i um j~.!f:t.;:Q de r~:r,C)nlr. ~~8

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l. L.~' \.<r.c};;. C.01.l\.O~ O .'~.c..U<)~~ - ~
-, I' ~tl.~.=>\:... co.so ...; I!- ~ ,._~xi.bi,~l1o do que tr adrcion.ilrsrr.c . !'::HnOfl) :!r:tl~jO, esse (!ct:r~itivJ
.. 'I c, I "1 .,
~ - v"'rn.p'\..C aGI-. ' . -z mente j,i era em todas as camadas sociais" !G0f11CS, 1972).
.-.'1 'r.t(' o <:tW\<"., r. "1'l\.(1);) c.tY\.., ~~l"\. "
Os filhos e t il h as c o ru inu.u n (Je~;t.:rnpenh(:;It.io ':,t.'U~ ;)~~)~:s rr adicio nais
- d G 'l"<"<'VT>Cl.o ? -",-~ '( .... " , ~ ....r:..,=-= )~
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_",:)C- eD.,..... "_ --, ~S na grande maioria das fam!'ii~I~;, ViV(~:ld0 sob o u.ro (10'3 p~.t;:: !ni::..niO quan-
J. . I
ti ...:.JC'ffi.a.<:.V\.>..I.QQ-<.I.<:\..
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economicamente
(IlJtr\I~r.):~IC;:~ e t)roc.urar~do, ~lnc1~1 que jil
;,quC$r:f:rlci,.l ou o ;lcL:~~'o do s
~<~~'f\,,:::?:~.""~J' :
sejam ind(!tJl}~l(~t:nll;~" il
)~I pais ~ escolha de criiuqcs. No sculo XI>::', rn at rimo nio; compare-
r~\- ~;I\:;y: . k~ =sr:.~;:"
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. ;,...) ciarn, nem sempre numerosos. par e nt e s, padrinhos e arrnos convidados

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pela. P:!S e nubentes e estes que. depois da cerimnia, comunicavam
(\li .~<...,....,
~"i-i~'~',":''''O~-JA
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. I d.-c,,)~k... e.-o;!.Lv"J.CW:c[Q.':))
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sua unio e endereo por meio de discretos cartes irnpre ssos. Jj <10 fim
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Q..lR.. nc..l>J~:VJ~ J'~1"'~,
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n . -'..}.., 1'V01~J.,l..Ca...~ c...'-O,;..;,
~'><:="C\.cl..ct".('1A!. Ghtrl4'\aJ:J
... daquela centur.i.a, iniciou-se
rem muitos
J prtica, qU!: se QenerJlizou,
convites cartes
de se distr ibu i-
cuja ~rr;-:'l:-::ssi;o. p2p~1 e di('1le!':50~S orccu
rC;;V
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~l'\,'\.QLlCVn.d.D c.1'-,;.; .."~""-"":, _
d;fWet>,L[~, rarn salientar o stJ1US
P.ITl

dos f arrutias e nvolv.das em 110m\': (jo:. p ais e r ar a-

7~~i,:""'-';."---':':,"---':) . .u;.~\-Ci.Crn<XA.. o.. :~~, ,~en..<tCr\.\- oNmc.:-,lcU\..C\ .., mente em nome dos nubem es: convida-se sorno: e p ar a a cer.mnia mais
,. :(r
C(~"//,I<-.. ('~t:J'~'
~8->-.._.;'" .,,...,,~_ rl- J)\.

I -)o..\JvO~J.:J"'-c\')o,
-6 [\.'I.C~ ck XO'\..Oc.<.:lo.
, ~ solene, il reliqiosa. (1 aruio costume de anunciar e part icipar o noivado

A LUVA,~~in,A.I,NQ15,Out.1925 per~;i$le em poucas rr.Slics do pJ:'~, par ticularrncrue no S.J!: no Rio

G!'iJrH.l!~ <10 Sul, 1::rH~111:111SC pt.'lJin~lsC j(H),li~ CniT1 P;:i l;ct;)~::;;~I~)
r!p no iva

~.';~
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2[3]
 '-:."/
.,a L.I'

1-------
~~~~cB~<S[)~~~r:B~cB~<B~lB~cS , dos e convites para casamentos, assinados pelos pais, :;0 I~ldr) de muitos
@ . ~
li ~ :> outros ern que p ais ou irmos comunicam nascimentos c convidam pa-

~ O AfoO~ 2~ PARTe ~
drinhos pari! os billi7udos.12 O fl~dido cir. cas arneru c. quP estabelece
noivado oficial. um ato que erp.tO:'J0 J~; f(Jmlii.'ls e t crn unl c artcr cer i-
o

,~ (No .:;eculo de. velo('.Jdde) O NoiviJdo ~ monial ainda lrnport anto p,Jrl muitos: ')I)(:d;~<; a C(;,t0 ri':). c"cI,) dia rne-
~ ~
nos solene e formal, mas assinalado numa troca -c!p cumprimentos e na
~ ~
) ~ divulgao do evento para a sano social. O casamento r\, por sua vez,
~ ~ um rito que mobiliza as duas parentelas e se [,11 n.] ,jdar:e em que os no i-
~I ~
, I~
U 0 vos ou, de preferncia. a noiva tem seu" pais I~ p arnnt es p ar a q'.Jo' todos
~~ ~ possam estar presentes, para que sejam tf:ste:nunhJ5 no ato ci',i' e p adr i-
~ n
~ ~ nhos no rcliqioso, para que participem dil rccepcfio que (I segu;r' se realiza

AI~iiI ~ na casa dos pais da noiva

brado, excepcionalmente
ou na sacristia da iqreja em ouc o at o foi cele-
num clube, n'_i!1, ho iel ou nou trc IUC;;I;. para t:
::i)
17 rcq ist r ar que a cclebraco do rnatr in nio no dornic.o (:;; ;l(',i'J2 implica
. t'O em que o noivo deve ir receber ali 51),1 u tur a 0:;pw,a, da f,rn,ji" desta. O
1I
~~"'""-
~k ,,~ .::>o.'i-W,k jj) contrrio excepcional e algo estranho. O local da cr:'n.!Jra;;o importa
Con\. V>'>o.o qv."'~ '~r). 00
Se., .cv.,,~.ck.. ~ ~O':"'" ) I1 em exibio de ststus, em casa dos pais da noiva ou na is~eja. onde mais
.~.
- i'~
~
o. L.:.~
~ e<:;vx/n.~C,,-) I
-n.o.o ~
i0
In.
propicia a c sterrtao -- por todos os presentes -- de srrr.bo:os e siria is de
....'VV'"'J., H\ UJ' classe, do que no cartrio, inclusive porque il cer irn nia civil muito mais
~ pW.e. -m.ov..~... "I'1W..Uc'>'YY'.O..) .. ~
sumria e. muito menos ritualizada. No elaborado cer irnonial do casarnen-

t to, que demanda

brao dado com
pelo menos semanas de preparao,
a futura sogra, num gesto
o noivo entra de
que prenuncia SUi) intcqreo
em uma nova f arrulia, enquanto a noiva ainda traz ida por seu pai, ves-
~
SXJ tida inteiramente de branco ou de uma cor suave e coberta a cabea com
"
h um vu i~ualmente branco e longo, espcie de manto que tcr< suas ori-
I'i'
b~
ii
gens nas antigas cortes, corno sim bolo da virgindade e da pvr ez a. Os pa-
drinhos, madrinhas e testemunhas so, na maior parte, parentes com os
[~ quais se refora espiritualmente o parentesco, da mesma forma que as
~
damas de honra e as crianas que, nos casamentos mais solenes. condu-
i~ zem as alianas e um ramilhete de flores. A residncia do ;,0'10 casal

t
~

(O
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'~\M.~<:v,,'\..lVUl0 \0.
"r " ...
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neolocal, mas persiste
dos parentes
o costume de procurar
ou em torno de um patriarca,
aqrupar as rncradas perto
pai de um dos cnjuges, tio

CO t, "-'"'-q~~~ ...,.,...".
\.o<.V(..~.o ~ I r, ~ (?:.aJ> ~, ,\>t.Lo (V\o~Co, (1(6
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?oh~.) ~~
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12 Estes dados foram hauridr.s da coleo de. mais de cinco mil cart es ccque!a na-
tureza que o historiador e olclor ista Prol. Jos Calasans rene h~, mais de vinte anos
I1 _i2 e continua <J buscar (endereo: Avenida Sete, 485, Snlvador. SAI. interessado no
9''2f~',~,,?r=s;~8Y~'%:r=rnS>~~85~'@=S>~30 assunto em relao ao Brasil, desde. o sculo possado . Os convile~ em jornal oo-
A LUVA,Bahia,A.I.NQl6,Out~1925 A LUVA dem consultar-se, por exemplo, no Correio do Povo, de Pono Idcqre, sobretudo
aos domingos.

264
265
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ses de or iqens pi.ltrj~)rcais e patrifloni1i~. !l..p~:;~:;~cl--:"'l~ntCcss~~ t.oo de na-
moro se e:q)rf:SSO, como pane do conll,:{!O \JiOl);li d(\qu~!a :>ocied~ldc, il
~)c' ll'r3 pf'r:,Q:l;}~Cnl com as fI,H1C';Smorais cl~ conselheiro, d<: plo de
modo de opressivo mecanismo de submissJo ti;; rnulh(!r aos consuetudi"
C:)"lv~:r:.I,~nr;i:J dl Ian: t'lia c de apoio nas crises (Wc1gley, 19G3, fl. 186),
-nr ios privilgios masculinos, institucionillizaos no to celebrado mo-
Casamento solene q chismo lati nO'ilmericilno. I sto no lhe exclui aS~ec:05 mu .to positi'JOS co-

,A maior sole niz aco do casamento religioso nem sempre motivada mo l integrao social dos jovens atr avs da famlia e do fOr'.?lecimento
P',~:C" ,::,nl'imentos C crenas religio$ils, porm porque se presta mais li exi desta, pela internalizao metdica dos valores vi9~~nte$, a ilprendizagem

bico p. ainda, apesar daquela ressalva, por prosseguir como a sano de _ sob viqilncia e controle atentos e severos - do ?utocontrole na ex-
panso dos impulsos afetivos c erticos, do senso de responsabilidade
mais profundo siqnif icado para a constituio da famia. Responde tarn- "'- i'

r)I!f!l necessidade p sicolqica de emprestar ao ato um carter mais for- I'

nas clr.cises e da prtica de critrios nitidamente definidos de eleio de i:'

Zn'IJI que () legitima melhor. t, por exemplo, que se passa at em regimes

parceiros para s papis de esposos, de pais, de chef~s de famlia e donas-
~;ol(:i:()s qu e n;io prestigiJm as manitestaces religiosas manifestas. No ti- de-case e de pessoas casadas.
No somente isto, porm, um cios m e ios de sociallzaco nos qru-
ciava-sc h2 JJlOS que "voltam moda na Uni50 Sovitica os casamentos
pos de idade em que comea o namoro, .'" ;J,r.>adr, a simr!('5 cJmnrad,l'
'1'li9iC'50, cujo nmero <Jumento dia 3 dia. Fruta-se. realmente, diz urna
gem e a cumplicidJdf~ entre pares de n;,1rl1or;',do:, ur;(jina ii<,50ciaes ef~
,"!(lIICiil tcleqr;ifiJ, mais que uma moda, pois os que procuram <1S55 ijre
rner as e rell1es persistentes que \'t:rn ;t ser !a~:{)s dl c0cs;io social as ve- J

JJS existentes em Moscou para se casar faz em-no antes por desejo de no-
t ;
zes geradores ele cornpncJrios e iifei,;(~~, O!; lIu"i~,. por S0.U turno, co ntr i-
vid.ido de que por se ru irnentos religiosos, A cnrim nin do casamento cio
buem par a ampliar espiritualmente a p<1~"cl't!"I,~ e <, ligar as 9crae~ atr a- I'
vil. o nico reconhecido no Pilt'S - dura apenas 10 minutos e os noivos
vs cios filho~ feit05 afilhados ou sobrinhos por ilcJOJO. Naou ele relecio
cuercr-i ~!go mais solene para celebrar o fato que poder ser o mais imo
nam eruo tambm se testam e c;",e~~it(\:n as CJ;)~c;c!~d~s i)jJ['J "cons~:tui:-
p or t ar. te de sua vida. As iqrejas rr oscovitas oferecem vasta variedade de
f arru'l ia ". dando lJO~ jovens uni esboce de ;:1.)\/;:", corl~c:C'nc:iJ dr: ';CU$ pa- J-
pompas acessrias, com coro, orquestra, rna ior ou menor nmero de velas,
pis sociais e uma snnsaco eufrica de rc~ili;::'I:o pcsso,;i que concorre
e alquns casarnentos podem custar o equivalente a 2.500 cruzniros" (O
Estado di' Siio Paulo, 30.5,70). Esta notrcia pe em relevo a irnpo rtn- par a a integraJo social.
E como nunc a se esgotiJrn as por,:;il)il,darj[:s de r.xpIOlo';~o dI; um te-
cio que tem uora o c asamcnto a iruporincia do ambiente em que se re a-
ma, tambm os psiClogo:, muito teriam ,; ouscar nesse veia, .r"pr:sar de
liz a. Em Moscou mesmo, para a cerimnia;'civil o Estado destinou um Pa-
cercado ele controles que hoje parecem ;ir;',!;'~'Js - urna espcie de caso
lcio dos Casamentos, amplo. arquitetonicamente impressionante, ado r-
tra.io prol.>atri'l e simblica I) n,1I1l0rO ;'1 ~I',ll(Fl, ~,obre\u(~')
o." I) primeiro
nrlt!o de lust rus de cristal, dI! flores, de dourados. E no Brasil,;:;s prprias
ou aquele que se decidiu ser o nico (; clcfinili'lo, CIOSO)e ciuf11cntJment(!
ct.isscs modestas imitam, na medida do possfvel e at com sacr icio. a
qu ardado , ocasio pur a urna inrJefinl'vel C,f!ll<,;V.;,'jocI,~ libe,ci<ldp. d? me-
solenidodc c brilho dos casamentos da burguesia, tanto no vesturio da
noiva " d;]$ d.un as, m adr inhns cnadrintios. quanto na ornamcntaco das ninarnoca. a SU;) pr imeira opo pr op r i. di.: c(.Jn~e(1i'lt~nci;l~ r)lofunda~. p a-
igrcja com flores, laos de fita, veias, msica. E na elaborada etiqueta ra seu futuro e para os seus pr ojero s de mulher; di:! IJll'l r.1OfnCnto p ar a
di} en"ad:1 no templo, do desfile dos nubentes de braos dados aos futu- outro d(~svendDselhe uma nova reilliclad'!, urna autocstim~, uma insus-
c-y: :;oq''()S, das crianas que por tam as alianas. cios buqus de flores. dos peitaela fora dos seus caprichos e da c,~pi.1cidade de atrair e nfeiticar, o
~1;Jdrinh05, parentes, arniqos. E dos retratos aps a cerimnia, os cumpri- parceiro, um senso de poder e urna idelii;:;Jci"io a um tempo ir-,gnua
n',(,'r\O~;o;"l sarda do templo, os oestos votivos do lanamento de arroz. e enlcv,lc1a elo amor. ~ cimo que ,l se env(j\v(~ !rjlJ2lmentc uma ir,deinida
[I~; concluso : <10 lado dos padres emergentes de namoro individua- c medrosa descoberta do prprio cotoo e da p ar te que este representa,
!is\.i. c perrnissivo, organizados em moldes estruturais e ticos, nos quais em sua forma, em seus gestos e em seu manejo, no processo de coriquis-
se ;'_jJlC~,,1llas 311\igJ5 fases e atua um amlgama de valores ainda no bem til do parceiro - o corpo e os novos sentimentos e sensaes como re tle-
iiltcgrildos, vige ainda muito amplamente o padro tradicional que mano xos do sexo desperto, <linda que domin,ldo pe:l<l disciplina ri? ancultur a-
tem urna relaco dial tica com o modelo familista da sociedade de elas-
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7.GG
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IV
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AMADO, J. Tr.reza 8atista. callsada il c guerra. S:IU ['a'_lIo, ivi,l~tlnS, 1972.
das populoces tribais e urbanas. tradicionais e modernas. estagnadas c
dinmicas. nas quais se encontrariam semelhanas, par alelisrnos. correla- __ , Gahre/a, cravo e CdIlC/;J. SGo ?;1!..Jlo. r'.iLvt;!!: ..
es com os costumes aqui sumariamente abordados ao nivel de SUDS ma- F:rida. Universi-
AZEVEDO, T. Social c/Janr;r. in Braz/I'. G:Jil'leslJill(~,
trizes norrnat ivas. Tambm verificar pela reconstruo da realidade pre-J tv 01 Floricl;l f-'rr~ss, 19G3 .
qr ess a como se objetivavam aquelas normas em nossa sociedade outra . Cultura c srtuacDO racial no Brasil. Rio eln. Jnr'iro. Civili7ac~0 Bra-
tarefa convidativa.
sileira, 1966.
Finalmente, para desejar, a ateno inteligente dos analistas e dos 0
__ o "As regras do namoro". in Amrica Latina. ano 13,11 2/3, Rio de
moralistas em dificuldades com os problemas de relacionamento aetivo
entre jovens, que se originam de uma multiplicidade de fatores, um dos Janeiro. abril-setembro ele 1970.
quais a quebra da coeso interna das parentelas e a anemia tica na farn- __ o "I tillian colonintiol1 in Sou thern B raz i!". in Anthropological Quar-
lia; e antes e na raiz da problemtica, o enfraquecimento dos valores cris- ter/v, vol. 34, na 2. W0shin~lt(Hl, ;ll;:il (\(! 1 CJ71.
tos que cimentaram a farnia monogmica ocidental. No centro dessa c J p~qu(~ra", in Calliers du
__ "Fazer
o a corte, no BrJsil: o namoro
tarru'lia foi colocada pelo cristianismo uma virgem, santa, irnaculada, co- Cara vC!le, na 30. Touiouse,
Monde Hispanique cr Luso-8rsilicn.
mo <l suprema sublirnaco da mulher e da me, o que de algum modo ex-
1978.
plica - apesar das formas
instituio aqui e ali -
de dominao
o que se ressalta
masculina que desequilibram
de delicado, de nobre, de puro,
a
AZEVEDO, A. mulato. So Paulo, j'Jiartinj, 1970.
P(;trpolis, Vo-
de casto no namoro, no noivado, no casamento tradicionais. SAGGIO, H. D., Sei (!I/(' me esperavas (aos :J:J!J)ori:uos).
Em concluso. o namoro antiga um padro relativamente unifor-
z es. 1972.
me e rgido que serve a um projeto de famia isogmica realizado em fa- SE LL, N. e ERZA, V. A modem introcfuction to tbe famiiy. IlIinois, The
ses bem definidas de seleo e de inter-relacionamento dos candidatos
Fr ee Press of Glcncoe, 1960.
<10 casamento. Nesse esquema o namoro , do ponto de vista moral, es-
BLUTEAU, R. Vocabulrio portur;us c latino. Lisboa, Na Oficina de
sencialrnente um meio embora com funes prprias, enquanto prefigura
e antecipa satisfaes da futura vida conjugal. Os critrios familistas e de PascoJI de Sylva, 1712.
classe que lhe servem de norma pretendem produzir a manuteno do CALAZANS, J. Folclore geohistrico da Ri/ria c seu recncavo. Bahia,
;t.. stetus dos parceiros com o mximo de integrao psicolgica dos cnju- Estudos baianos, Univr.rsidlclc FeclP.rll da Bilhiil, nO 1,1970.
ges e de estabilidade da sociedade familial. Com as mudanas experimen- CNDIDO, A. "The Brazilian f arnilv ". in Lynn Srnith. T_ e Marchant, ,
tadas pela farru'lia em sua estrutura e organizao, pela urbanizao e pela A. (orqs.). Brazi I, portrait ot half a cont inenr. Nova lorque, The !'
;
crise de cultura. os padres de enamoramento tornam-se mais flexiveis ('
Dryden Press, 1951.
e oferecem alternativas, entre as quais persiste, nos meios mais conserva-
CASCUDO, C. Ensaios de etnagrafia bresiteiro: pesquisas na cultura ;,
dores, o namoro trad icional.
Brasil. Rio de Janeiro, MEC, Insti,uto Nacional do Livro,
popular do t
1971.
CEAS (Centro ele Estudos c AJO Social). Fam/lia c mudana social: en-
REFEflEi\lCIP.S GIBLlOGRAFICAS saio de anlise sobre alguns aspectos da fandlia brasileira e baiana.

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o casamento. Rio de Janeiro, Casa Publicadora Batista. 1971. COSTA, Pe. A. J. Populao da cidade ela f3ahia em 177!j. V Col6quio
Intcrn0\.ionJI de Estudos Luso-Br'lsilr,iros. Coirnbra (SC'p. das Atas),
AUJ1EIDA JNIOR, A. "A idade para casar", uvRovisto do Arquivo,
ano VI, vol. LXV 111, Silo Paulo, 1940. 1965.

271
270
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0,-' ',." /1 ( :;, C' i: \ .'."1 ! ,_',:\ i u e, ~: ~lf-
0, I< nOl: f3E fi. /~,'JtI:J;lO/:l.'j'V, r.ice, :'::j}!iU,:~.f',
DiGUES j~JIOR. M. Reqi/ies culturais do Brasil. Flio de Janeiro. Cen-
~ tro li!! 'esquiSJ5 Educacionais (INEP1, MEC, 19GO,
C~Hln Br;!I~(~<Ir:d ~>J.. 1 ~},:'0.
llu ;''';CI:';~:'' (~.l~::CIILO
LEp\L . .1. C. C'dSll1cnt{) r} mcrutlh L:;J:':id, ,';:
E L J~!, E. O noivtido de Biloc - com correspondncia in(;d ita do poeta
r )'.1,: noiva, D. Arnlia de Oliveira. Rio de .Iane iro Sirncs, 1954. 1()87.
x.: <v . r.9 2.
LE'vVI:'.~,.B. 11 HiiCt.\ d:ld CIJ!f.lUr :!~ Ir.;\;~d". :!'\ (r;{:nu:);oJ,, ....
C;;
Et-:VIN. J. H. ir\r~!.), Thc wbit tiouse cookbook. NOVJ IOI-Cjuc, Foliett
LUI1t.!!l::-', ji:()::' ....d!.' ':J/~;.
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1';. ,:. Ji')C~~ d(~
L1NTUf\J. r~ O IJ/)n~eil). IJliI,i int r t';j/j.::;:~: :i .:'l~:')l~,)'::,jJ,?
C 1'ZI U:\II, A. & E TZ I o r.! :, t.. "Moderniz at ion", in Sucial chsnq, sources
Cii~ncia~ .. SOCld!S. ';:-,i i l\';.Jr~ ::..'..~
,ii.i:U ..irns ond ccnsequcnccs. Novn l or que , Londres, 8asic BOOI<S, l nc.,

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.'1', I (','J';:1t f /'.'.'.' i /I !: , ~, ~ , 1; , I' \

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