1.

El ejemplo de los ngeles

Me sorprende cuando algunos dicen que la Biblia no da ejemplo de

celebrar el nacimiento de Cristo. Los ngeles mismos lo celebraron
con un canto! Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los
hombres en quienes l se complace (Luc. 2:14). Una de las formas
en la que regularmente celebramos un evento es cantando. Es la
encarnacin un evento digno de celebrarse? Por supuesto que s!

Cuando Jesucristo naci, el cielo festej. Los ngeles lo hicieron con

un canto, y siendo que los ngeles son mensajeros de Dios, y que
solamente hacen lo que Dios les manda, podemos inferir que Dios
tambin celebr el nacimiento de su Hijo. La Palabra nos manda
celebrar las obras de Dios (Sal. 89:5; 145:4; Is. 12:4), y qu obra tan
grande es la encarnacin de Jesucristo!

Por cierto, cul fue la reaccin de los pastores al ver a Jess?

Celebraron! Y los pastores se volvieron, glorificando y alabando a
Dios por todo lo que haban odo y visto, tal como se les haba dicho
(Luc. 2:20). [i]

2. El ejemplo de los magos

Los magos llegaron tiempo despus el nacimiento de Jess (aunque

Mateo no especifica cunto tiempo). Quizs, en parte, llegaron
despus debido a que viajaron desde el oriente. Cuando llegan, se
postran en adoracin, indicando que reconocen a Jess como Rey, y
le ofrecen tres presentes: oro, incienso, y mirra.

Se pudiera objetar, Los magos vinieron a adorar, no a celebrar. Sin

embargo, celebrar y adorar no son dos conceptos opuestos. Por
ejemplo, este verso: Y suceder que todo sobreviviente de todas las
naciones que fueron contra Jerusaln subirn de ao en ao para
adorar al Rey, Seor de los ejrcitos, y para celebrar la Fiesta de los
Tabernculos (Zac. 14:16). Este no es el nico ejemplo. En las siete
fiestas judas, adorar y celebrar eran dos cosas que se hacan juntas.
Entonces, por lo menos en las fiestas bblicas, la adoracin se haca
en el contexto de celebracin.

As como los magos, los creyentes debemos celebrar la Navidad como

un tiempo de adoracin. Si no hay adoracin en nuestra celebracin,
nuestro festejo es hueco y, si me permites decirlo, mundano.
3. El ejemplo de Jesucristo

He escuchado la siguiente objecin: No debemos celebrar la Navidad,

ya que la Biblia no manda su celebracin. [ii] Sin embargo, en el
evangelio de Juan vemos que Jesucristo mismo celebr una fiesta que
no era mandada en las Escrituras.

Leemos lo siguiente: En esos das se celebraba en Jerusaln la fiesta

de la Dedicacin. Era invierno, y Jess andaba por el templo, en el
prtico de Salomn (Jn. 10:22-23). Qu haca Jess en el templo?
Celebrando, por supuesto.

Se celebraba la fiesta de la dedicacin, la cual no estaba autorizada

por las Escrituras Hebreas; era una institucin relativamente
reciente. [iii] Esta fiesta se haba este intuido en el periodo entre los
dos testamentos, para marcar la rededicacin del templo despus de
ser desecrado por Antoco Epifanes en el 164 a.C.. [iv]

La fiesta de la dedicacin era celebrada por los judos ya que era algo
digno de celebrarse. Jesucristo, siendo judo, la celebr. Nosotros no
somos judos, as que no tenemos por qu celebrar esta fiesta
(adems, el Nuevo Testamento es claro en el libro de Hebreos que
toda celebracin del Templo, con sus rituales y fiestas, se han
cumplido por y en Jesucristo). Sin embargo, encontramos este
principio: que la Biblia admite (por el ejemplo de Jesucristo mismo) el
derecho a celebrar algo digno de celebrarse.

Es la encarnacin y el nacimiento de nuestro Seor Jesucristo algo

digno de ser celebrado?

4. El principio de Pablo

El apstol Pablo es muy prctico. Pero su prctica est basada en

teologa profunda. En Romanos y Corintios escribe principios similares
(aunque la situacin en las dos ciudades no era idntica). El debate en
cuanto a celebrar ciertas fechas, comer o abstenerse de ciertas
comidas es resuelto de la siguiente manera:

El que guarda cierto da, para el Seor lo guarda. El que come, para
el Seor come, pues da gracias a Dios; y el que no come, para el
Seor se abstiene, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros
vive para s mismo, y ninguno muere para s mismo. Pues si vivimos,
para el Seor vivimos, y si morimos, para el Seor morimos. Por tanto,
ya sea que vivamos o que muramos, del Seor somos. Porque para
esto Cristo muri y resucit, para ser Seor tanto de los muertos como
de los vivos. Pero t, por qu juzgas a tu hermano? O tambin, t,
por qu desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos
ante el tribunal de Dios (Rom. 14:6-10).

Pablo nos recuerda lo que en verdad importa: glorificar a Dios.

Independientemente de si celebras o no celebras, no eres mejor o
peor creyente. Dios ve tu corazn (algo de mucho peso). Dios no se
centra en si celebras, sino por qu celebras.

Algunos hermanos, por razones legtimas, deciden abstenerse de

celebrar la Navidad. Esa es una libertad que la Biblia otorga. Hay
buenos ejemplos de hermanos en Cristo que se han abstenido de la
celebracin navidea, como los Puritanos.

Pero de igual manera, hay libertad para celebrar la Navidad, y la gran

mayora de la iglesia por 1800 aos (aproximadamente) ha celebrado
el nacimiento de Jesucristo. As que si celebras, hazlo para la gloria
de Dios!

Que quien celebra no juzgue a quien no lo hace, y quien no celebra no

desprecie a quien lo hace.

Para su Gloria

La Biblia dice: hacedlo todo para la gloria de Dios. Este mes de

diciembre tenemos la oportunidad como creyentes de ser luz en las
tinieblas. Cada vez ms la fiesta del nacimiento de Jesucristo se
convierte en una excusa para todo tipo de exceso. Nosotros podemos
ser el ejemplo de lo contrario, celebrando con gozo y alegra,
participando de dar regalos y recibirlos, comer pavo y tomar chocolate,
cantar himnos navideos (y ensearlos a nuestros
familiares!), sabiendo que es un tiempo principalmente de adoracin.

Si vas a celebrar la Navidad, celbrala para la gloria de Dios.