INTRODUCCIN.

El hombre es un ser eminentemente social, de ah que siempre se ha reunido

con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades
y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y
se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de
organizacin socioeconmica.

CONFORMACIN.-

El sedentarismo, fue la primera manifestacin de agrupacin del hombre,

debido a la bsqueda del espritu y la accin, ya que al vivir a merced de la
naturaleza y en condiciones extremadamente precarias, se vio en la necesidad
de organizarse en pequeos grupos y asentarse en un lugar, aprendiendo de
esta forma a convivir con ms seres de su misma especie y repartiendo
deberes y obligaciones tales como el cultivo y la caza. Despus, el mismo
hombre primitivo, aprendiendo a vivir en conjunto con otros seres, forma la
primera institucin social: la familia, cuya evolucin es importante por ser la
primera unin con otros seres biolgicamente necesarios.

Nadie sabe en s cundo surge la familia como tal, porque no existen modos, ni
formas, ni medios con los cuales pueda estructurarse el conocimiento de la
familia primitiva, desde que un hombre empez a vivir con una mujer, hasta el
nacimiento del primer hijo y su convivencia. Lo cierto es que marc la pauta
para la primera estructura social. Con el tiempo, y con la ayuda del medio
ambiente y la familia, se desarrollan ciertas formas pre-estatales como:

La banda y la tribu
La horda
La gens
El clan y el ttem
El tab
El carisma

Los primeros hombres y mujeres se agruparon como hordas, es decir, se

juntaban momentneamente para satisfacer sus necesidades ms bsicas,
iban de aqu para all sin establecerse en ningn lugar. La humanidad fue
haciendo con las manos y pensando con la cabeza. Es as como el cerebro
sabe los por qu y las manos el cmo. Haciendo y pensando, pensando y
haciendo lograron cambiar y transformar lo que los rodeaba y a su vez fueron
modificados por lo que ellos mismos produjeron. Intercambiando experiencias
inventaron las primeras herramientas (cuerdas, cuchillos, punzones, lanzas) y
con ellas empezaron a organizarse. Comenz el trabajo, la agricultura y la
ganadera. Transmitiendo sus conocimientos de generacin en generacin,
crearon la cultura. Empezaron organizndose en grandes familias o clanes,
establecindose en tierras a orillas de los ros o en valles frtiles; luego se
unieron varios clanes bajo un solo mando y surge una nueva forma de
organizacin social: la tribu. Posteriormente para defenderse mejor de las
guerras y obtener mayor bienestar estas tribus se agruparon en un solo lugar,
la ciudad, y bajo un solo mando, el estado. De esta manera, del miedo a la
confianza, de la rivalidad a la cooperacin los seres humanos fueron
comprendiendo que el camino de su desarrollo pasa inevitablemente por el
contacto social y la necesidad de organizarlo de manera creadora.

CLANES.-

El origen de un clan puede tener un carcter histrico o legendario, es decir,

que puede que se conozca el personaje histrico (un antiguo jefe de un
determinado linaje, un antiguo jefe militar) que dio nacimiento al clan o puede
que su origen se pierda en la leyenda. El clan suele ser quien crea las leyes
que rigen el funcionamientos de las entidades sociales inferiores (linajes,
familias) en lo referente a la propiedad, herencia (patrilineal o matrilineal),
matrimonio, formas de administracin de la justicia, etc. La movilidad de las
sociedades contemporneas va haciendo perder poco a poco el carcter
territorial que tuvieron los clanes en tiempos pasados.

LAS TRIBUS.-

Una tribu es un conjunto de personas que proceden, generalmente, de la

asociacin de varias familias, que habitan un poblado o aldea en un territorio
geogrfico definido, que estn dirigidas por las personas mayores (jefes o
patriarcas). Los humanos que componen una tribu suelen ser de la misma raza,
creencias y costumbres. Las tribus surgen en el Neoltico y tras la asociacin
de las primeras tribus en las ciudades surgen las civilizaciones.

El trmino tribu aparece en la antigua Roma, cuando se agremian varias

bandas, clanes o conjunto de personas emparentadas diferentes entre s, pero
que tienen la necesidad de formar una comunidad y crear instituciones para
que sea posible la convivencia entre las gentes que han decidido vivir juntas y
unidas, conociendo las diferencias entre ellas y entre las tribus.

RELACION DE PARENTESCO.-

El ancestro comn del clan poda ser real o mitolgico, humano o no, y en ese
caso se habla de un ttem animal o de una planta. Aun si los verdaderos linajes
no se conocen realmente, los miembros del clan reconocen a un padre
fundador, smbolo de la unidad del clan. En general, el parentesco difiere de las
relaciones biolgicas, ya que tambin envuelve la adopcin, el matrimonio y
lazos genealgicos convencionales e, incluso, ficticios. En palabras de Marshall
Sahlins, el clan es una unidad de descendencia comn ms "putativa" que
"demostrable". Los clanes pueden ser matrilineales, patrilineales
o cognticos.

Aunque se trata de un concepto relacionado con las categoras de parentesco

tribal, no es totalmente equivalente a tribu, estando ms vinculado al concepto
de linaje, tutelado por un espritu ancestral. El vnculo del clan puede estar tan
ampliamente arraigado, que determina relaciones especiales con todas las
personas del mismo, aunque estn fuera del mbito territorial propio, incluso
aunque habiten a gran distancia y nunca hayan previamente tenido contacto
entre s.

ORGANIZACIN DEL CLAN.-

La organizacin poltico-social de los clanes es diversa, pues en si mismo el

clan no la condiciona. Al contrario, es la organizacin tribal la que determina
aquella, de forma que se pueden encontrar ejemplos de tribus segmentarias, es
decir, tribus de carcter poco evolucionado, fragmentadas social y
polticamente, sin diversificacin econmica; junto a ellas, organizaciones casi
estatales, denominadas "cacicatos". Los cacicatos son organizaciones cerradas
y estratificadas, aunque en ningn caso es una sociedad de clases. Uno de los
tipos ms llamativos de organizacin tribal caciquil, es el denominado "Clan
cnico", fuertemente jerarquizado y tericamente patrilineal (aunque cogntico
"de hecho"), tpico de Polinesia, aunque extendido por Asia y frica.

Un modelo bien diferenciado es el llamado "Clan territorial", descrito por

primera vez en las tierras altas de Nueva Guinea, de carcter exgamo y
patrilineal, que se reconoce en un territorio definido, dentro del cual reside la
mayora de sus miembros. Los clanes de este tipo se unen con otros clanes
relacionados de la misma regin, formando una fratra, que opera unitariamente
hacia el exterior pero que puede contener conflictos guerreros en su
interior.8 En este tipo de organizacin tribal, se opera una llamativa
diferenciacin entre clan y linaje, teniendo este ltimo un carcter
ms biolgico.

Sin embargo, la forma prototpica de clan, extendido por todos los continentes,
es el llamado "Clan disperso", que corresponde con la clsica definicin de
Meggitt, como "unidad superior de parentesco de la estructura tribal".9 No
conforma un grupo que acta coordinadamente, sino ms bien una "categora"
de personas que comparten ascendencia pero no actan como
colectividad.10 Son de linajes igualitarios, exgamos e, indistintamente, patri o
matrilineales. Al contrario que en los ejemplos anteriores, el clan disperso no
tiene un carcter poltico, aunque cumple determinadas funciones de este tipo.
Se corresponde siempre con "tribus segmentarias".

FUNCION COMO ENTIDAD COLECTIVA.-

Como es fcil imaginar, los grupos humanos sedentarios significaron un

profundo cambio en las costumbres, en las actividades de subsistencia, en la
cohesin interna y en todos los dems elementos de la vida individual y
colectiva.

Los clanes fueron grupos consanguneos dentro de la tribu, y su existencia se

debi a ciertos intereses comunes, como por ejemplo:

Su origen se remontaba a un antepasado comn.

Eran leales a un ttem religioso comn.
Hablaban el mismo dialecto.
Compartan un lugar de residencia comn.
Teman a los mismos enemigos.
Tenan una experiencia castrense comn

Las funciones del clan

Legales De stas, debera mencionarse la vendetta, la obligacin del clan de

tomar revancha y la responsabilidad mutua hacia cada uno de sus miembros.
Religiosas Las ms importantes son las ceremonias mgicas, el objeto de
estas ceremonias es el bienestar material de la tribu entera. Funciones
Familiares La funcin familiar ms importante es la exogamia (matrimonio
entre personas de distinta raza, comunidad o condicin social) la obligacin de
los miembros del clan a buscar relaciones sexuales fuera del clan de
pertenencia. Todas estas funciones tienen una caracterstica comn: cumplen
el papel de integrar y unir a los clanes
VENTAJAS.-

El clan fue un nuevo eslabn en la milenaria cadena de evolucin histrica de

las formas de organizacin social, en que las >hordas dieron lugar a los clanes,
stos a las >tribus y ms tarde a las >naciones y a los >Estados. Represent
un importante esfuerzo de adaptacin geogrfica, por su naciente tendencia a
ubicarse sobre un territorio determinado para una vida sedentaria.

La pertenencia a un clan implica la solidaridad social, la obligacin de prestar

ayuda mutua, la participacin en ritos y ceremonias, y el deber de venganza.

- Son exogmicos, es decir, eligen a su pareja fuera del grupo.

DESVENTAJAS.-

Como en todas las sociedades primitivas, en el clan estuvieron confundidas las

funciones militares, polticas y religiosas, de suerte que el caudillo fue, al mismo
tiempo, jefe guerrero, lder poltico, legislador, juez y sacerdote o mago. No
hubo algo parecido a la moderna >divisin de poderes. Los rdenes religiosos,
poltico y guerrero estuvieron indiferenciados y todas las funciones de
conduccin del grupo se concentraron en la persona del caudillo.

CONCLUSION.-

En la actualidad, estamos asistiendo al nacimiento de sociedades polticas

supra-nacionales (Unin Europea, Unin Africana) las que los gobiernos de los
antiguos estados nacionales van cediendo determinadas parcelas de su
soberana a esos entes ms amplios. Todas las sociedades modernas estn
organizadas en lo que se suele llamar "estados nacionales" que en la mayora
de los casos tienen un carcter plurinacional, es decir, compuestos por varios
grupos nacionales o tnicos diferentes. Estos Estados son gobernados a travs
de diversos poderes sociales (partidos polticos, grupos econmicos,
organizaciones religiosas, grupos tnicos, etc.) que se estructuran de diversas
formas en cada Estado para ejercer su influencia en la direccin y control del
mismo. Incluso en los Estados donde sus estructuras administrativas tienen,
aparentemente, un carcter ms democrtico es fcil reconocer la existencia
de familias (clanes o linajes determinados) cuya presencia se mantiene en las
estructuras administrativas generacin tras generacin, as como la constante o
alternativa preponderancia en el poder de determinados grupos raciales,
nacionales, religiosos, etc.

frica no se diferencia de otros continentes en todo lo anterior.

Descendiendo en la organizacin social o poltica de cualquier Estado africano

hasta el nivel de los pueblos que lo componen podemos observar que muchas
sociedades africanas estn estructuradas siguiendo el esquema siguiente:
Tengan, hayan tenido en otros tiempos o jams hayan contado con un poder
centralizado, la mayora de los pueblos se dividen en subgrupos que se suelen
corresponder o subdividir a su vez en diferentes clanes.

Las formas de gobierno primitivas se originaron luego de la evolucin del

hombre en las organizaciones sociales creadas para poder dominar un
determinado grupo de personas; para lograrlo crearon los clanes, tribus, gens y
hordas hasta llegar al matriarcado y despus continuar con el patriarcado.

BIBLIOGRAFA.-
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RUPOS_HUMANOS_EN_LA_HISTORIA
http://www.monografias.com/trabajos11/orgsoc/orgsoc.shtml#ixzz4dtQw
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http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/politica.htm
http://html.rincondelvago.com/formas-de-gobierno-primitivas.html
https://es.slideshare.net/1658991/comunidades-primitivas-el-clan
https://cienciassociales4to.wordpress.com/2016/06/07/hola-mundo/
https://www.scribd.com/doc/13841713/evolucion-de-la-sociedad-
humana-hombre-y-sociedad
https://www.scribd.com/doc/52653519/El-origen-y-evolucion-de-la-
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https://www.scribd.com/doc/104006945/Horda-Tribu-Clan
http://campus.almagro.ort.edu.ar/cienciassociales/primero/articulo/16610
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http://www.abc.com.py/articulos/las-organizaciones-sociales-en-la-
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http://www.mediafire.com/file/wfzlyggkd0j/Sahlins+
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http://www.monografias.com/trabajos76/grupos-humanos/grupos-
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