CONFERENCIA PRONUNCIADA EN EL CENTRO VASCO CARCAS 1957

FUEROS

A pesar de dos faltas que pueden achacrsele: e& no haber sido redactado en el
idioma nacional del pueblo que lo inspir y el sr, como compilacin
jurdica,notoriamente incompleta, constituye, sin duda, el Fuero de Vizcaya uno
de los blasones, quiz el primero despus del Euskera, en que con toda justicia
restalla el orgullo fie los vizcanos; monumento elevado por la innata vocacin
vasca hacia la libertad que ha sido siempre, a travs de siglos que la historia no
puede contar, su herencia ms preciosa y a la cual y a su viejo smbolo supo
Inmortalizar en diamantinos versos

I el poeta espaol Tirso de Molina:

"El rbol de Guernica ha conservado

la antigedad que ilustra a sus seores,

sin que tiranos lo hayan deshojado

ni haga sombra a confesos ni a traidores

En su tronco, no en silla real sentado,

nobles puesto que pobres electores

tan slo un Seor juran cuyas leyes

libres conservan de tiranos reyes".

Poda haber aadido que ese Seor, para llegar a serlo, tena que venir
previamente a prestar juramento,bajo el rbol sagrado, de conservar sus
libertades, con palabra equvoca llamadas Fueros y que, como bien dijo Arana
Goiri "son leyes propias de estos pueblos libres con libertad originaria, creadas
libremente y con soberana potestad por ellos mismos, para si mismos, sin
ingerencia de ningn poder extrao", sin que contra la verdad esencial de esta
afirmacin valgan sutilezas de tcnica jurdica.

Esto, la potestad de hacer sus leyes, prueba inequvoca de una soberana siempre
conservada a travs de los avatares de la Historia, es lo que ha hecho el fiero
orgullo de los vizcanos. Pero haba algo ms; a la potestad de hacerlas se una la
excelencia de la obra realizada y la volun-tad siempre tensa de cumplirlas 7
haceslas cumplir.

Sn cuanto a la excelencia de esas leyes, baste^decir que en ellas se da voz legal

a ma coleccin de libertades como difcilmente ningn otro pueblo de la tierra
puese ostentar. Baste aqu una simple enumeracin de ellas: la que recuerdo
como entusiasmaba a mi admirado amigo el filsofo uruguayo Yaz Ferreira y en
virtud de la cual ningn vizcaino acusado de delito "aunque sea tan grave que se
pueda poner pena de muerte" poda ser detenido sin que se le citase previamente
a comparecer bajo el rbol de Guernica en un plazo de 30 das; la que
proclamaba la nobleza universal de los vizcanos; la que estableca la libertad
econmica; la que prohiba el tormento; la que prescriba la inviolabilidad del
domicilio, y la sobe-ranaindustrial, y la prohibicin de confiscar, y la no prisin
por deudas y el Eabeas Corpus, superior probablemente en antigedad y,
ciertamente en su universalidad a la inglesa y tantas otras y coronndolas a
todas,despus del previo Juramento por el Seor, el Pase F0ral, clave de todo ese
edificio legislativo., verdadero monumento a la libertad y a la dignidad del hombre
y en cuya defensa se lleg a consignar en el Fuero de 1452 que al que presentase
carta del Seor contra fuero "que cualquier e cualesquier del dicho condado lo
puedan matar sin pena alguna, como aquel que. desafa la tierra; et toda Vizcaya
de al matador dos mil e quinientos maravedis, e se pare Vizcaya a toda lo que
ello recresciere, as en pleito como en penas, cualquiera que sea^etc". Palabras
que constituyen una de las nas grandes exaltaciones de la libertad que haya
podido escribirse en cualquier cdigo del mundo y hallan fraternal analoga en las
del Fuero de Guipzcoa:"Que lo maten".

A la objecin que pudiera hacerse de que tan hermosas leyes slo lo fuesen aa el
papel sin que tuviesen, al igual de otras muchas que en el mundo se han dado,
vigencia real y permanente, es decir, sin que fuesen algo vivo, carne y sangre del
pueblo que las engendr, fcil es responder en la nica forma valedera o sese con
los hechos.

Conocido es el episodio que narra el PSiguenza ("Historia de la Orden de San

Gernimo") sobre la prisin ordenada por el alcalde mayor de la villa de El
Escorial de unos canteros vizcanos que en la obra del clebre monasterio
trabajaban y a los que pretendi sacar a pblica vergenza en unos asnos y
aplicarles pena de azotes Corri entre ellos la voz y amotinndose, se reuniron
en compaa y empuando sus espadas- arma;de cuyo uso por aquellos
artesanos protestaron, por cierto, ante el rey algunos nobles envidiosos-, y en sus
mentes las fieras palabras del Fuero (Tit.l, ley Xll) "Que a viscaino alguno no se
de tormento alguno, ni aiaenaaa de tormento, directa ni indirectamente, en
Vizcaya, ni fuera de ella en parte alguna", fueron en forma de escuadrn a matar
al alcalde mayor, quebrantar la crcel y sacar los presos".

Muy citado es tambin el caso del Obispo de Calahorra, con Jurisdiccin por
entonces eclesistica en Vizcaya quien desconociendo las disposiciones que
prohiban a los clrigos la asistencia a las Juntas, penetr en el recinto donde
ellas se estaban celebrando. Los punteros le rogaron respetuosamente que se
retirase y luego fueron recogiendo la tierra que haba pisado y la quemaron y
aventaron las cenizas. '
Otras veces la resistencia al amenazante contrafuero tomaba caracteres picos.
Magnfico ejemplo de esto lo tenemos en 1590, cuando al estable&er-se en
Castilla la contribucin llamada de millones, Felipe 111 que era su rey y al mismo
tiempo Seor de Vizcaya quiso extenderla a sta. Despus de diez aos de
forcejeos, enviaron los vizcanos reunidos en Gernika una representacin de la
que dicen los juristas Marichalar y Manrique ("Fueros Vascos") que es "un
monumento slo comparable a las epopeyas de Numancia y Esparta"y en la que
se pide al rey "que se borre, teste y tilde de su Pragmticas Seales lo que a
nosotros toca", aadiendo:"Hosotros quedamos obligados a defender nuestra
muy querida y amada Patria, hasta ver quemada y aso-da esta Seora, y
muertos mugeres e hijos, y familia, e buscar quien nos ampare y trate bien". Y
con esto se acab el pleito y acabamos con la relacin de tantos otros ejemplos
que pudiramos citar.

una de las disposiciones onsignadas en el Fuero y que es la que ahora

especialmente nos interesa es la que se refiere a la hidalgua universal de los
vizcanos que pas a ser tpico en la literatura castbellana del Siglo de Oro y,
para algunos escritores blanco de burlas y aun de envenenados dardos como los
que, entre otros, lanzaron contra ella Hernando del Pulgar y Cristbal de Villa.!
n.

Hay que entender que al declarar la hidalgua universal de los vizcanos el Fuero
no haca sino proclamar que entre loe hijos de la democrtica Vizcaya no exista
ninguna diferencia de gastas, clases ni condiciones,puesto que todos los
vizcanos, por el simple hecho de serlo, eran ciudadanos en pleno sGaxansk&uQC
ejercicio de sus derechos y deberes. Lo que suceda es que este status personal
inherente a la vizcaina se converta en un privilegio cuando esa persona se
trasladaba a otras tierras en que su Seor era fiey y en las que Junto a los
hombres que gozaban de todas las consideraciones legales, que segn la
inmemorial concepcin Jurdica vasca eran naturales al hombre, haba otros
ciudadanos de segunda categora, pecheros o como quiera que se les llamase con
los cuales los vascos de ningn modo admitan ser equiparados.

Este fue el caso de Martn de Sertucha, segn puede verse en el legajo del siglo
XV11 por tres siglos arrumbado en el desvn de un viejo casero vizcaino y que la
acuciosidad de*'Jess Basaez nos hace conocer
i Sertucha, natural de la anteiglesia de Gatika en el Seoro de Vizcaya,
i
se haba trasladado a Castilla donde por los aos de 1610 ya los 2$ de su edad,
resida en la villa de Portillo, provincia de Valladolid, donde al parecer ejerca la
profesin de comerciante, cuando un buen da ae present en BU establecimiento
el recaudador de impuestos participndole que "en el padrn y pecho de la villa"
se le haba asignado un tributo de 16 maravedes que l se neg a pagar
alegando su condicin de hidalgo. Ante tal oposicin, el recaudactofr tom en
prenda "un platoncillo mediano de peltre", a pesar de las protestas de Sertucha
quien,decidido a hacer valer sus derechos, acudi a la va legal.
La base legal de su demanda era bien clara. Estribaba en la ley XVI del Tt, 1 del
Fuero, en cuyo encabezamiento se le:Cmo los vizcanos,fuera Se Vizcaya, han
de gozar de su hidalgua, y la probanza que para gozarla han de hacer".
Comienza as esta ley:

"Otrosi dijeron: Que todos los naturales, vecinos y moradores de este Seorio de
Vizcaya, Tierra Uan, villas, ciudad,Encartaciones y durangueses, eran notorios
hijos-dalgo y gozaban de todos los Privilegios de hombres iijos-dalgo..." y
terminaba, como sealando el camino que Sertucha deba seguir en su demanda:

"... que cualquier hijo natural vizcano, o sus desatendientes que estuviesen
casados, o avecindados habitantes o moradores fuera de esta tierra de Vizcaya en
cualesquier partes, lugares, y provincias de los reinos de Bspaa , mostrando y
probando ser naturales vizcanos, hijos dependeientes de ellos, a saber es, que su
padre o abuelo, de partes del padre son y fueron nacidos en el dicho Seoro de
Vizcaya: y probando por fama pblica que los otros antepasados, progenitores de
ellos de partes del padre fueron naturales vizcanos, y tosos ellos por tales
tenidos, y reputados, les valiese la dicha hidalgua, y les fuesen guardados los
privilegios,Franquezas y Libertades, que a hombre hijo-dalgo, segn Fuero de
Espaa, deban ser guardados enteramente; aunque no probasen las otras
calidades, que para su efecto, segn derecho, y leyes de tos reinos, deban
probar".

El punto legal estaba harto claro en este Fuero o mejor diriamos Constitucin
vizcaina de 1526 que llevaba casi un siglo de vigencia paca.. cuando se inici el
pleito de Sertucha y ofreca fundamento indestructible para cualquiera que, como
l, estuviera decidido a hacer valer su derecho, siendo como l era "Vizcaginus
originarias,ergo fidalgus" que dira el eminente jurisconsulto placentino Juan
Gutirrez. Por otra parte, haba jurisprudencia sentada por la Cnancillera de
Valladolid sobre este preciso J>un-to ( ao 1580) y, en definitiva, el resultado no
pudo ser otro que el que fue, es decir, favorable en todo a Martn de Sertucha,

lo es de extraar que, a pesar de eso, el pleito se prolongara por tres aos a

travs de su varios trmites y apelaciones, que siempre el amor propio y la
terquedad fueron los padres de los litegios. Lo que si extraa y mucho es el ver
en las declaraciones de los testigos, repetida la afirmacin de que "en la tierra
llana del Seoro de Vizcaya haba habido y haba distincin entre los hidalgos de
ella y los que no lo eran", pues si bien en la Recopilacin de 14-52 se distingue
entre hidalgos y labradores entendindoae por stos, como advierte
Sagarminaga, a algunos extraos que se vincularon, a las villas y a los que se
diferenciaba as de los autnticos vizcanos, lo cierto es que en la 1526, como s
na visto, la declaracin de hidalgua estaba hecha sin limitacin alguna y, despus
de ocenta y tantos aos de vigencia, no ofreca ningn asidero a la pretendida
distincin.

Sobra tema, en apariencia tan rido, la imaginacin creadora de Basa-es ha

sabido operar sacando excelente partido de todas las circunstancias. El Sertcha
que en el legajo apenas apenas era para nosotros sino un nombre, brota de los
viejos folios para convertirse en hombre 4e carne y hueso que en su tienda de
Portillo dialoga, trata y discute con su dependiente, clientes y amigos y ya fiero
ante el recaudador de impuestos, ya tierno con su prometida y firme siempre en
la seguridad del derecho que le asiste, va perfilando que se sostiene, cobrando si
cabe cada vez mas fuerza y consistencia. Y Junto a l, los dems dramatie
personas que animan la escena. La sombra de Cervantes, aquel noble espritu
que en tan estrecho y constante contacto vivi con gente vasca y tan sincera
estimacin mostr siempre hacia ellaj aparece en lasprimeras escenas de la obra
y no parece ajeno al sabor arcaizante del lenguaje con que Basases la reviste y
que nunca pierde dignidad ni aun en los momentos mas VVOG y agitados de la
accin

Aunque, como en el Fuero que la inspira, las circunstancias han hecho que esta
obra no haya sido escrita en nuestro idioma nacional, por su tema y por la forma
con que el autor ha sabido ofrecernos esta verdadera leccin, de vizcaina,
estamos seguros de que ella har volver los oos del lector, con amor y con
orgullo, hacia los viejos valores que hoy mas que nunca debemos a prender a
honrar y tener siempre presentes. Por todo ello, merece bien Basaez de la Patria
y de las letras vascas.

Conferencia Centro Vasco Caracas 1957

Vicente de Amezaga
NDICE ARTCULOS PRENSA

(Varios Paises)

Indice Alfabetico

Vicente Amezaga Aresti

Indice por Orden alfabtico:

1.A un joven vasco. Eusko Gastedi, Caracas, 1965

2. A un joven vasco ante el Aberri. Gudari, Caracas
3. Adis al . El Pas, Montevideo, 1956
4. Agur! El Plata, Montevideo, 1946
5. Aguirre, Jos Antonio. El Universal, Caracas, 1960
6. Aguirre, Lope de. Caracas
7. Albokas. Euzko Deya, Buenos Aires, 1946
8. Aldasoro, Ramn. El Plata, Montevideo, 1952
9. Algo sobre el carcter vasco. Montevideo, 1952
10. Andrs de Urdaneta. El Universal, Caracas, 1965
11. ArambuTu. El Universal, Caracas, 1960
12. Arana Goiri, Sabino. El Universal, Caracas, 1965
13. El rbol de . El Nacional, Caracas, 1958
14. Aretxabaleta, Lucio. El Universal, Caracas, 1967
15. Arias (Monseor). El Universal, Caracas, Octubre 7 de 1959
16. Arte Vasco. El Plata, Montevideo, 1955
17. Arteche y su coche. Euzko Deya, Buenos Aires, Julio 30 de 1947
18. Artistas Vascos. Catlogo. Caracas, 1956
19. Arturo Campin. Montevideo, Caracas, 1954

1. Baroja, Pi. El Universal, Caracas, 1956

2. Basez, Jess. El humorismo vasco. El Nacional, Caracas, 1965
3. Begoa de Naguanagua. Eusko Gastedi, Caracas, 1956
4. Belford Hinton Wson. Revista de la Sociedad Bolivariana, Caracas, 1961
5. El Bilbao de Bolvar. Revista de la Sociedad Bolivariana, Caracas, 1966
6. De Bolvar a... El Universal, Caracas, 1961
7. Bolvar y los vascos. Revista de la Sociedad Bolivariana de , 1964
8. Briceo Perozo, Mario.. Revista del Archivo General de la Nacin, Caracas
 C

1. Cadalso. Caracas
2. Campion, Arturo. El Plata, Montevideo, 1954
3. Canciones de Navidad. Montevideo, 1946
4. Cantemos en vasco. Euzko Deya, Mxico, 1953
5. Carta de Caracas. 1958
6. Las casas solares. El Da, Montevideo, 1948
7. El caso vasco. El Nacional, Caracas, 1962
8. Castelao. El Plata, Montevideo, 1950
9. La comarca y el mundo. El Plata, Montevideo, 1953
10. Comunidad Vasco-a. El Plata, Montevideo, 1944
11. Con libertad no ofendo. El Plata, Montevideo, 1950
12. Congreso de Estudios vascos. El Plata, Montevideo, 1948 ..
13. Contemplacin. Leyendo a Victor Hugo. El Plata, Montevideo, 1945
14. Couture... El Plata, Montevideo, 1948
15. Cultura y patriotismo. Euzko Gastedi, Caracas, 1957

1. De los vascos... El Pas, Montevideo, 1951

2. De nuestra estirpe. Cadalso
3. Defensa de la libertad. El Plata, Montevideo, 1949
4. Dos hombres y un pueblo. El Plata, Montevideo, 1952
5. El da del . El Pas, Montevideo, 1949
6. Dilogo de actualidad. Buenos Aires, 1944
7. Dilogo de la lengua. Boletn del Instituto Vasco de Estudios Americanos,
1950
8. Dilogos de ausencia... Caracas, 1956
9. Dilogos de emigrados. Euzko Gastedi, Caracas, 1958
10. Dilogos de muertos. Euzko Gastedi, Buenos Aires, 1943 .
11. Disertacin sobre pintura vasca. La Maana, Montevideo, 1951
 12. El Dr. Couture. El Plata, Montevideo, 1948

1. Elkano. El Universal, Caracas, 1958

2. En defensa del . Eusko Deya, Mxico, 1955
3. En el dcimo aniversario. Montevideo, 1947
4. En el recuerdo de Guernika. Euzko Deya, Buenos Aires, Marzo 30 de
1944; El Plata, Montevideo, 1944
5. En los Campos Elseos. Euzko Deya, Buenos Aires, 1943
6. Ensayo sobre el retorno. Euzko Deya, Mxico, 1953
7. Erremin. Narciso de... Euzko Gastedi, Caracas, 1965
8. Esta es la justicia. El Plata, Montevideo, 1951
9. Esto es Pizkunde. Caracas, 1956
10. Estudios Vascos. El Da, Montevideo, 1948
11. Exportacin de cacao la Compaa Guipuzcoana. El Farol, Caracas, 1963
12. Exposicin... Cabanas Oteiza... El Dia, Montevideo, 1951 ..

1. Franco y la cultura vasca. El Plata, Montevideo, 1952

2. Francisco de Xabier. Euskal Erria, Montevideo

1. Gahndez. El Nacional, Caracas, 1959

2. La "gens" caraquea de los Landaeta. Boletn Fundacin John Boulton,
Caracas, 1969
3. Guernika. El Plata, Montevideo, 1950
4. Guernika. El Plata, Montevideo, 1952

H
 1. Habl ayer en la Universidad. La Maana, Montevideo, 1943
2. Hacia la Libertad. Gudari, Caracas, 1969
3. Hermandad vasca. Euzko Gastedi, Buenos Aires, 1946
4. El Himno Nacional vasco. Aberri, Caracas, 1959
5. Hombres de la Compaa... Boletn Academia de la Historia, Caracas, 1958
6. Honrando a Dardo Regules. El Plata, 1961
7. El humorismo vasco. El Nacional, Caracas, 1965

1. Ibarra Aguerrebere... El Plata, Montevideo, 1947

2. Ideas simples. Euzko Gastedi, Caracas, 1959
3. Ignacio (santo), El Plata, Montevideo, 1945
4. Informacin Bibliogrfica. Revista del Archivo General de la Nacin,
Caracas
5. Intermedio jovial. Euzko Deya, Buenos Aires, 1943
6. La invasin de Europa. El Plata, Montevideo, 1944
7. Irureta Goyena. Euzko Deya, Buenos Aires, 1947

1. Jess de Galndez. El Universal, Caracas, 1959

2. Jos Antonio de Aguirre. El Universal, Caracas, 1959
3. Juan de Sarrasqueta. Euzko Deya, Buenos Aires, 1944
4. Juan de Zumarraga. El Plata, Montevideo, 1948
5. Los juegos florales. El Plata, Montevideo, 1949

1. Larraaga. El Plata, Montevideo, 1948

2. Leizaola. Caracas, 1960
3. La Lengua Vasca. Boletn del Instituto de Filologa, Montevideo, 1943
4. Lengua vasca. El Pas, Montevideo, 1944
 5. Lengua y nacionalidad. El Nacional, Caracas; Tierra Vasca, Buenos Aires,
1958
6. Leyendo a Vctor Hugo. El Plata, Montevideo, 1945
7. Literatura vasca. Revista Centro Vasco de Caracas, 957
8. Lope de Aguirre. Caracas
9. Los libros de la Caracas... El Farol, Caracas, 1969
10. Lucio de Aretxabaleta. El Universal, Caracas, 1967

1.Madariaga, Bolvar. El Nacional, Caracas, 1961

2. Martn de Ugalde. El Universal, Caracas, 1967
3. El martirio de Guernika. Montevideo, 1951
4. Miseria y honor. El Plata, Montevideo, 1950
5. Monzn, Telesforo. Urrundik. Euzko Deya, Buenos Aires, 1946

1. Narciso de Oyarzabal. Euzko Gastedi, Caracas, 1965

2. Nicols de Ormaetxea. Orixe. Euzko Gastedi, Caracas, 1961
3. Nuestro don Po. El Nacional, Caracas, 1956

1. Orixe. Euzko Gastedi, Caracas, 1961

2. Ormaetxea, Nicols. Euzko Gastedi, Caracas, 1961
3. El otro nieto del rbol de . Euzko Deya, Buenos Aires,1948
4. Oyarzabal, Narciso. Euzko Gastedi, Caracas, 1965

1. Los paisajes entraables. El Da, Montevideo, 1951

2. Palabras de agradecimiento. Euzko Deya, Buenos Aires, 1945
 3. El pastor bueno. El Universal, Caracas, 1959
4. Pelay Orozco. Un reflejo del... El Universal, Caracas, 1968
5. Poltica y patriotismo. Euzko Deya, Mxico, 1958
6. El Prncipe de Viana. El Universal, Caracas, 1959
7. Problemas de jvenes., Euzko Gastedi, Caracas, 1956
8. El prximo congreso... Euzko Deya, Buenos Aires, 1948
9. Publicaciones del cu atri centn ario de Caracas. Revista Nacional de
Cultura, Caracas,
10. El pueblo de las ermitas. Euzko Deya, Buenos Aires, 1946
11. El pueblo vasco... Euzko Deya, Buenos Aires, 1943

1. Ramn Mara de Aldasoro. El Plata, Montevideo, 1952

2. La realidad espaola bajo Franco. El Plata, Montevideo, 1948
3. Regules. El Plata, Montevideo, 1961
4. Resistir y persistir. Euzko Gastedi, Caracas, 1962
5. Rezaron fervorosamente el rosario. El Plata, Montevideo, 1946
6. El Roble de Colonia. Colonia, 1944

1. Sabremos cumplir. El Plata, Montevideo, 1949

2. San Francisco Xabier. Euskal Erria, Montevideo
3. San Ignacio de Loyola. El Plata, Montevideo, 1945
4. Sarrasqueta. Euzko Deya, Buenos Aires, 1944
5. Se fue un gran amigo. El Plata, Montevideo, 1956
6. Sinfona de Getxo. Euzko Gastedi, Caracas, 1959
7. Tres emigraciones. Centro Vasco de Caracas, 1966

1. Ugalde, Martn. El Universal, Caracas, 1967

 2. Un rbol y un hombre... Euzko Deya, Buenos Aires, 1944 .
3. Un reflejo del pas vasco. El Universal, Caracas, 1968
4. Unamuno. El Universal. Suplemento Literario. Caracas, 1967
5. Uraga. Homenaje. El Plata, Montevideo, 1952
6. Urdaneta. El Universal, Caracas, 1965
7. Uruguay y la Unesco. 1954
8. Urrundik. Versos de Telesforo Monzn. Euzko Deya, Buenos Aires, 1946

1. El vasco Francisco de Vitoria. El Plata, Montevideo, 1950 .

2. Los vascos cantan... El Da, Montevideo, 1947
3. Los vascos en la Literatura castellana. Galeuzka, Buenos Aires, 1946
4. Viajeros extranjeros. Buenos Aires, 1943
5. Vctor Hugo. El Plata, Montevideo, 1945
6. Voluntad de sobrevivir. Euzko Deya, Buenos Aires, 1955
7. Wilson, Belford Hinton. Revista de la Sociedad Bolivariana de , Caracas,
1966

1. Yunque y martillo. Caracas, 1956

1. Xabier, Francisco. Euskal Herria, Montevideo

1. Zumarraga. El Plata, Montevideo, 1948

ARTICULOS PERIODISTICOS INDICE POR TEMA

LENGUA Y LITERATURA VASCA.

1.Euskera. La lengua vasca

2. La lengua vasca. Conferencia
3. El da del euskera
4. Los vascos en la Literatura Castellana
5. Euskera y patria
6. Congreso de Estudios Vascos
7. Dilogo de la Lengua
8. Cantemos en vasco
9. En defensa del euskera
10. Literatura vasca
11. Lengua y Nacionalidad

GERNIKA.

1.En el recuerdo de Gernika. 9. Aniversario

2. El Roble de Colonia. Pasqun
3. Un rbol y un hombre son nuevo testimonio de Gernika
4. En el dcimo aniversario de la destruccin de Gernika
5. El otro nieto del rbol de Gernika
6. Gernika. En el 13 aniversario
7. El martirio de Gernika
8. Gernika. En el 15 aniversario
9. Gernika. En el 17 aniversario
URUGUAY.

1.El pueblo vasco ventila

2. En los Campos Elseos
3. Intermedio jovial
4. La invasin de Europa
5. Comunidad vasco-uruguaya
6. Palabras de agradecimiento
7. Hermandad vasca
8. "Albokas" y "albokaris"
9. Agur!
10. Rezaron fervorosamente el rosario
11. El pueblo de las ermitas
12. Canciones de Navidad
13. Los vascos cantan y danzan
14. Estudios vascos
15. Las casas solares del Pas Vasco
16. La realidad espaola bajo Franco
17. Defensa de la Libertad
18. "Sabremos cumplir"
19. Los Juegos Florales Catalanes
20. "Con Libertad, ni ofendo ni temo"
21. Miseria y honor de la gramtica
22. Los paisajes entraables
23. Esta es la justicia que mandan hacer
24. Algo sobre el carcter vasco
25. Franco y la cultura vasca
26. Ensayo sobre el retorno
27. "La comarca y el mundo"
28. Uruguay y la UNESCO
29. Voluntad de sobrevivir
30. Arte Vasco
31. Adis al Uruguay
VENEZUELA.

1. Dilogos de ausencia y presencia

2. Begoa de Naguanagua
3. Problema de jvenes
4. Yunque y martillo
5. Esto es Pizkunde
6. Artistas vascos en Venezuela
7. Dilogos de emigrados
8. Carta de Caracas
9. Hombres de la Compaa Guipuzcoana
10. Poltica y Patriotismo
11. El Himno nacional vasco
12. Ideas simples
13. Sinfona de Guecho
14. Belford Hinton Wilson
15. El caso vasco
16. Resistir y persistir
17. Exportacin de cacao
18. Informacin bibliogrfica
19. Bolvar y los vascos
20. A un joven vasco
21. El humorismo vasco
22. Tres emigraciones
23. El Bilbao de Bolvar
24. Un reflejo del Pas Vasco
25. Hacia la Libertad
26. Los libros de la Caracas Colonial
27. Publicaciones del Cuatricentenario de Caracas
28. La "gens" caraquea de los Landaeta
RESEAS BIOGRAFICAS

1. Ramon Maria Aldasoro

2. Jose Antonio Aguirre
3. Lope de Aguirre en su Purgatorio
4. Aramburu
5. Sabino de Arana el Libertador vasco
6. Lucio de Aretxabaleta
7. El Pastor bueno Monseor Arias
8. Artetxe y su coche, el castigo de los dioses
9. Nuestro Don Pio Baroja y Nessi
10. De Bolivar a Zaldivar
11. Madariaga Bolivar y los Vascos
12. De nuestra estirpe Jose de Cadalso
13. Arturo Campion y Jayme Bon
14. Castelao y su Muerte
15. El Doctor Couture
16. Dialogos de Actualidad
17. Dialogos de muertos
18. El Cano, Juan Sebastian
19. Francisco de Xabier
20. Jesus de Galindez
21. San Ignacio y el Euskera
22. Irureta Goyena y los vascos perdida sensible
23. Larranaga, el Eximio Uruguayo
24. Leizaola Cultura y Responsabilidad
25. Urrundik versos de Telesforo Monzon
26. Orixe
27. Narciso de Oyarzabal
28. El Principe de Viana
29. Honrando a Dardo Regulez
30. Juan Sarrasqueta
 31. Martin de Ugalde
32. En el Homenaje a la memoria de Don Juan de Uraga
33. Andres de Urdaneta
34. Leyendo a Victor Hugo
35. El Vasco Francisco de Vitoria
36. Viajeros extranjeros en Vasconia
37. Juan de Zumarraga
38. Dos hombres y un pueblo

LENGUA Y LITERATURA VASCA.

1. Euskera. La lengua vasca

2. La lengua vasca. Conferencia
3. El da del euskera
4. Los vascos en la Literatura Castellana
5. Euskera y patria
6. Congreso de Estudios Vascos
7. Dilogo de la Lengua
8. Cantemos en vasco
9. En defensa del euskera
10. Literatura vasca
11.Lengua y Nacionalidad