UNAH

FACULTAD DE INGENIERA

DEPARTAMENTO DE INGENIERA CIVIL

SEMINARIO DE INVESTIGACIN IC-014

CATEDRTICO: Msc. ING. ORLANDO PANIAGUA

LOZANO

TRABAJO: RESMEN DE LA EDUCACIN EN LA

ACTUAL SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

PRESENTADO POR: LUIS EDUARDO POCASANGRE

MIRANDA

CUENTA: 20070000332

SECCIN: 1900
MARTES Y JUEVES

FECHA: 11 DE JUNIO DE 2016

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
El trmino sociedad del conocimiento ocupa un lugar estelar en la
discusin actual en las ciencias sociales as como en la poltica europea.
Se trata de un concepto que aparentemente resume las
transformaciones sociales que se estn produciendo en la sociedad
moderna y sirve para el anlisis de estas transformaciones. Al mismo
tiempo, ofrece una visin del futuro para guiar normativamente las
acciones polticas. Sin embargo, ha tenido una adaptacin desigual en
las diferentes reas lingsticas concurriendo tambin con otros trminos
como sociedad de la informacin y sociedad red. Este artculo tiene
como objetivo exponer brevemente el estado de la cuestin de la
discusin alemana de la sociedad del conocimiento.
El trmino sociedad del conocimiento ocupa un lugar estelar en la
discusin actual en las ciencias sociales as como en la poltica europea.
Se trata de un concepto que aparentemente resume las
transformaciones sociales que se estn produciendo en la sociedad
moderna y sirve para el anlisis de estas transformaciones. Al mismo
tiempo, ofrece una visin del futuro para guiar normativamente las
acciones polticas.
La revisin de la bibliografa de referencia indica un uso diferente en los
mbitos lingsticos alemn y espaol. En el mbito alemn el uso de
este trmino est asentado desde el principio de los aos 1990,
teniendo como una de sus referencias el trabajo de Nico Stehr. En la
misma poca se estaba utilizando en el mbito de habla espaola casi
exclusivamente el trmino sociedad de la informacin. El uso del
trmino sociedad del conocimiento es ms reciente y tiene como punto
de referencia el trabajo de Manuel Castells, que ha acuado, a su vez, el
trmino de la sociedad red.
La bsqueda de los trminos sociedad del conocimiento, sociedad red
y sociedad de la informacin en la Internet a travs del buscador Yahoo
por mbitos lingsticos, da una impresin de la importancia de esos
trminos (vase cuadro 1). Los resultados muestran que sociedad de la
informacin es la expresin ms frecuente en los tres mbitos
lingsticos, pero su uso comparado con los otros dos es ms frecuente
en el mbito del habla inglesa y del habla espaola. A su vez, el trmino
sociedad del conocimiento es ms importante en el mbito del idioma
alemn, mientras que el trmino sociedad red tiene ms importancia
en el mbito de los idiomas ingls y espaol que en el mbito alemn.

Orgenes Histricos de la Nocin

La nocin sociedad de conocimiento tiene sus orgenes en los aos 1960
cuando se analizaron los cambios en las sociedades industriales y se
acu la nocin de la sociedad post-industrial. As, por ejemplo, el
socilogo Peter F. Drucker pronostic la emergencia de una nueva capa
social de trabajadores de conocimiento (P.F. Drucker 1959) y la tendencia
hacia una sociedad de conocimiento (Drucker 1969). Este tipo de
sociedad est caracterizada por una estructura econmica y social, en la
que el conocimiento ha substituido al trabajo, a las materias primas y al
capital como fuente ms importante de la productividad, crecimiento y
desigualdades sociales (vase Drucker 1994).
Sin embargo, ms conocido es el trabajo de D. Bell (1973; 2001) sobre la
sociedad post-industrial. Este concepto expres la transicin de una
economa que produce productos a una economa basada en servicios y
cuya estructura profesional est marcada por la preferencia a una clase
de profesionales tcnicamente cualificados. El conocimiento terico se
ha convertido, segn este enfoque, en la fuente principal de innovacin
y el punto de partida de los programas polticos y sociales. Este tipo de
sociedad est orientado hacia el progreso tecnolgico y la evaluacin de
la tecnologa y se caracteriza por la creacin de una nueva tecnologa
intelectual como base de los procesos de decisin.
En esta poca, hasta el final de los aos 1970, el anlisis de los cambios
en la sociedad moderna resalt tres aspectos:
La expansin de las actividades de investigacin estatales y
privadas era la base principal de la cientificacin de una serie de
sectores industriales (vase Lane 1996). En esta diagnosis se
reflej la expansin histrica de los gastos en I+D que se haban
producido en la post-guerra.
Paralelamente a la expansin de los sectores de servicios, se
incrementaron las actividades econmicas basadas en el
conocimiento. Con la importancia creciente del conocimiento
terico creci tambin el peso econmico de las actividades
basadas en el conocimiento (vase para los aos 1950 y 1960
Machlup 1992 y Porat 1977)
La estructura profesional estaba marcada por los trabajadores de
conocimiento profesionalizado y con una cualificacin acadmica:
Bell (2001) estim que alrededor de una cuarta parte de la
poblacin perteneca a esta nueva clase de conocimiento, en la
que se incluy a los empleados con un diploma universitario o de
un escuela superior, a los empleados y los funcionarios de altas
categoras y a los empresarios.
Estos anlisis apuntaron, por lo tanto, a una sociedad cientificada,
academizada y centrada en los servicios diferenciada de la sociedad
industrial que, a su vez, estaba caracterizada por el conocimiento
experimental, el predominio de los sectores industriales, las actividades
manuales y el conflicto entre capital y trabajo.

Competicin de Conceptos
Desde luego, el concepto de la sociedad del conocimiento no es el
nico empleado para describir los cambios sociales en las sociedades
actuales. Tambin se usan otras nociones como, por ejemplo, la
sociedad de la informacin y la sociedad red.
La nocin de la sociedad de la informacin se utiliza sobre todo cuando
se tratan aspectos tecnolgicos y sus efectos sobre el crecimiento
econmico y el empleo, Esta discusin tiene como punto de partida la
consideracin de que la produccin, la reproduccin y la distribucin de
la informacin es el principio constitutivo de las sociedades actuales.
Pero en la reciente discusin europea, tanto en el mbito de las ciencias
sociales como en el mbito poltico, se observa que este trmino es
reemplazado por el de la sociedad del conocimiento[3] lo que implica
un cambio conceptual de la informacin al conocimiento considerndolo
como principio estructurador de la sociedad moderna y resaltando su
importancia para la sociedad actual, para los cambios en la estructura
econmica y en los mercados laborales, para la educacin y para la
formacin.[4]
Otra nocin alternativa es la de la sociedad red, nocin promovida por
M. Castells. Se trata de un concepto que est situado entre la sociedad
de la informacin y la sociedad del conocimiento. Castells marca
diferencias respecto a la sociedad de la informacin, distinguiendo
entre informacin e informacional. Informacin, es decir comunicacin
del conocimiento, ha sido, segn Castells, fundamental en todas las
sociedades () En contraste, el trmino informacional indica el atributo
de una forma especfica de organizacin social en la que la generacin,
el procesamiento y la transmisin de la informacin se convierten en las
fuentes fundamentales de la productividad y el poder, debido a las
nuevas condiciones tecnolgicas que surgen en este periodo histrico
(Castells 1996. Vol. 1. p. 47).
Similar al concepto de la sociedad del conocimiento, el de la sociedad
red sostiene que la transformacin actual de la sociedad indica un
cambio de modo de produccin social, dada la creciente importancia de
la informacin o del conocimiento para los procesos socio-econmicos.
Informacin y conocimiento se convierten en los factores productivos
ms importantes. Sin embargo, y a pesar de que Castells declara que ni
la tecnologa determina la sociedad ni la sociedad dicta el curso del
cambio tecnolgico, el enfoque de la sociedad red parte de la idea de
una tecnologa hecha e investiga los efectos de la aplicacin de los
inventos tecnolgicos sobre la sociedad. No tiene en cuenta que la
tecnologa es una construccin social en cuyo desarrollo intervienen
mltiples actores y diferentes intereses y tampoco profundiza ms en la
idiosincrasia del conocimiento y su relevancia para los procesos socio-
econmicos y los efectos sobre el propio conocimiento cuando se ha
convertido en el factor productivo ms importante.[6]

Actualidad del concepto

Desde los aos 1990, el concepto de la sociedad del conocimiento ha
resurgido tanto en la poltica como en las ciencias sociales (vase por
ejemplo Reich 1992, Drucker 1994, Lundvall & Johnson 1994, Stehr
1994, OECD 1996, Krohn 1997, Knorr-Cetina 1998, Willke 1998 y
Weingart 2001). Al contrario que el concepto de la sociedad de la
informacin, este trmino no hace referencia solamente a la base
tecnolgica para caracterizar la sociedad actual y para resaltar las
diferencias con la sociedad industrial. Pero queda menos claro qu se
entiende por sociedad del conocimiento. Heidenreich distingue, en
primera instancia, cuatro definiciones:

1. Similar al trmino sociedad de la informacin, la nocin sociedad

de conocimiento indica la importancia de las tecnologas de la
informacin y la comunicacin (TIC) y su utilizacin en los
procesos econmicos.
2. La nocin resalta las nuevas formas de producir conocimiento. El
conocimiento es considerado como uno de los principales
causantes del crecimiento junto con los factores capital y trabajo.
En este sentido, se concede una relevancia crucial a la produccin
de productos intensivos en conocimiento y a los servicios basados
en el conocimiento
3. Se resalta la creciente importancia de los procesos educativos y
formativos, tanto en su vertiente de educacin y formacin inicial
como a lo largo de la vida.
4. Se destaca la creciente importancia de los servicios intensivos en
conocimiento y comunicacin, que generalmente se denominan
trabajo de conocimiento (vase OECD 2001 y Reich 1992)
El concepto de sociedad del conocimiento hace referencia, por lo tanto,
a cambios en las reas tecnolgicas y econmicas estrechamente
relacionadas con las TIC, en el mbito de planificacin de la educacin y
formacin, en el mbito de la organizacin (gestin de conocimiento) y
del trabajo (trabajo de conocimiento).
Sin embargo, frente a un concepto tan general se debe, segn
Heidenreich (2003), mantener una postura escptica. Se debe
preguntar, por ejemplo, si es posible basar la definicin de un tipo de
sociedad en el concepto conocimiento teniendo en cuenta que ninguna
sociedad existe sin disponer de conocimiento. Tampoco queda muy
claro, si conocimiento es ms que una categora residual para explicar la
parte del crecimiento econmico que no se ha podido explicar a travs
de las otras categoras. El hecho de que el trmino est siendo utilizado
por instancias polticas como la OECD, la Unin Europea y gobiernos
nacionales para promover estrategias polticas, hace sospechar que se
trata ms bien de una visin directriz en lugar de un concepto
sociolgico contrastado. Para aclarar estas sospechas, se hace a
continuacin una revisin de la trayectoria sociolgica de la nocin,
prescindiendo de su carrera poltica pero antes se exponen brevemente
algunos indicadores que justifican que se est hablando de una sociedad
del conocimiento.

Indicadores de una Sociedad del Conocimiento

Ya hemos mencionado anteriormente algunos de los indicadores que
apuntan a la emergencia de una sociedad del conocimiento.
En el mbito econmico se observa que los sectores de produccin de
bienes pierden importancia en la estructura econmica a favor del
sector servicios. Ms concretamente, crece la importancia de los
mercados globalizados de divisas, de finanzas y de capitales frente a los
mercados de productos. Adems, la estructura ocupacional cambia
radicalmente a travs del crecimiento de las categoras profesionales
altamente cualificadas y la disminucin de las categoras menos
cualificadas. Y dentro de las empresas, crece la relevancia de tener
sistemas adecuados de gestin del conocimiento y adaptar las
estructuras organizativas y de gestin a un entorno cambiante.
Tambin se observan cambios profundos en el mbito poltico en el
sentido de que las decisiones polticas dependen cada vez ms de una
legitimacin cientfica, lo que causa que los actores polticos dependan
cada vez ms de expertos y asesores. Adems parece que estn
disminuyendo los mrgenes de decisin y de la capacidad de gestionar
procesos sociales por parte del sistema poltico, lo que es ms evidente
frente al sistema econmico que depende cada vez menos de las
decisiones polticas a causa de la globalizacin de los procesos
econmicos (vase Willke 1998).
Relacionado con los cambios en las estructuras ocupacionales, se
observa una creciente importancia de la educacin, que queda reflejada
en el nivel de educacin ms alto de la poblacin. Un indicador es la
transformacin de las universidades como instituciones de elite en
instituciones de educacin superior masificada. No obstante, en el
debate alrededor de la sociedad del conocimiento no est resuelta an
la cuestin de si el progreso tecnolgico es el causante del incremento
de nivel educativo o si el incremento del nivel formativo ha impulsado la
innovacin tecnolgica y, por consiguiente, la transicin hacia la
sociedad del conocimiento.
Tambin en el mbito cultural se han producido cambios profundos. A
pesar de que apenas se debaten estos cambios en el mbito cultural
relacionado con la transicin haca la sociedad del conocimiento, se ha
producido un intenso debate en torno a la globalizacin y al uso de
Internet, que indica un profundo cambio en los procesos culturales y las
interacciones sociales relacionadas con el uso de las nuevas tecnologas
de informacin y comunicacin y los avances en las tecnologas de
trfico.

Definicin de la sociedad del conocimiento

El concepto actual de la sociedad del conocimiento no est centrado en
el progreso tecnolgico, sino que lo considera como un factor del cambio
social entre otros, como, por ejemplo, la expansin de la educacin.
Segn este enfoque, el conocimiento ser cada vez ms la base de los
procesos sociales en diversos mbitos funcionales de las sociedades.
Crece la importancia del conocimiento como recurso econmico, lo que
conlleva la necesidad de aprender a lo largo de toda la vida. Pero
igualmente crece la conciencia del no-saber y la conciencia de los
riesgos de la sociedad moderna.
Estas consideraciones implican la necesidad de preguntarse por los
fundamentos del concepto. Un punto de partida debe ser la pregunta:
Qu es conocimiento?
Heidenreich, en el artculo anteriormente mencionado, propone partir de
las teoras de Kant, James, Dewey y Luhmann para responder a esta
cuestin. Ya Kant indic que conocimiento no es una representacin
objetiva del mundo. Sin embargo, tampoco es una representacin
meramente subjetiva y discrecional. Somos capaces de distinguir entre
sueos y realidad, independientemente de que se entiende por sta.
Algunas representaciones se confirman en la prctica, otras no.
Lo que hace falta es conseguir un equilibrio entre lo subjetivo y lo
objetivo de la nocin conocimiento, para lo cual se puede recurrir a las
propuestas conceptuales del pragmatismo norteamericano de James y
Dewey, y a la teora de sistemas desarrollada por el socilogo Luhmann.
Este ltimo define conocimiento como un esquema cognitivo que se
considera verdadero, pero que, al mismo tiempo, es variable. Estos
esquemas regulan la relacin de sistemas sociales y fsicos con su
entorno. A diferencia de las expectativas normativas, que no se revisan
ni siquiera en caso de decepcin, las expectativas cognitivas si se
revisan y se corrigen en caso de que ser necesario a base de las
experiencias adquiridas. A pesar de que el conocimiento no representa
el mundo de forma objetiva, hay un criterio de su adecuacin (su
verdad), que reside en su convalidacin en la prctica (James 2001 y
Dewey 1960) aunque estos efectos prcticos no estn dados de forma
objetiva, sino que a su vez se constituyen a travs de las interrelaciones
entre las personas perceptoras y actuantes por un lado, y la realidad por
otro lado. De esta forma se construye socialmente una certeza de la
realidad (Realittsgewiheit- Luhmann 1995. p. 166) que es condicin
imprescindible para cualquier formar de pensar y de actuar. En este
sentido, conocimiento implica la capacidad de accin social (vase
Stehr 1994. p. 208).
La utilizacin de esta definicin del conocimiento implica que no se
puede hablar de la sociedad del conocimiento refirindose solo al hecho
de que se est produciendo cada vez ms conocimiento tomando como
indicador, por ejemplo, que el 90 por ciento de todos los cientficos de
todos los tiempos estn viviendo ahora. No se trata de un indicador de la
sociedad del conocimiento, sino, como mucho, de un indicador de la
constitucin de un sistema autnomo de la produccin de conocimiento.
Basndose en la definicin expuesta, la sociedad actual no dispone de
ms conocimiento que otras sociedades, sino que la definicin de
conocimiento como variable y verificable en cuanto al no cumplimiento
de expectativas hace pensar, que la sociedad del conocimiento est
caracterizada por la decreciente importancia de los rituales, de las
tradiciones y de las normas aceptadas sin ms. Al contrario, la sociedad
del conocimiento est marcada por la disposicin de poner en cuestin
las percepciones, suposiciones y expectativas tradicionales y
socialmente aceptadas. La tesis implcita es que las sociedades actuales
consideran cada vez ms la expectativas basada en conocimiento en
lugar de normas. Es decir, las expectativas son cada vez ms variables y
revisables.
Las reglas y evidencias de nuestra sociedad estn cada vez ms
sometidas a procesos de reflexin, lo cual tiene su expresin en el
deterioro acelerado de las estructuras reguladoras tradicionales
La consideracin de que una sociedad se basa en el conocimiento no
depende, por lo tanto, del tipo de los bienes producidos (es decir bienes
inmateriales o intensos en I+D) y tampoco de la competencias
especficas de los empleados, que se manifiestan por ejemplo en
certificaciones acadmicas. Las organizaciones muchas veces citadas
como ejemplos del trabajo basado en el conocimiento -como
consultoras, los bancos de inversin, los corredores de bolsa, los
laboratorios de software o las agencias publicitarias- no lo son por sus
exigencias laborales especficas o sus productos como organizaciones
basadas en conocimiento. De entrada, los conocimientos y experiencias
requeridos para la produccin de ropa y de acero no son menos intensos
que el conocimiento requerido para las actividades en las organizaciones
mencionadas. Tampoco se puede definir la sociedad del conocimiento a
travs de la inmaterialidad de sus procesos econmicos (Stehr 2000. p.
63). No hay duda de que se est reduciendo el peso de las actividades
relacionadas con la obtencin de materias primas, su tratamiento y la
produccin de bienes materiales. Pero tambin las actividades
inmateriales podran ser altamente estandarizadas, dejando poco
margen de accin y de decisin individual. El criterio esencial es la
disposicin de poner en duda las normas y reglas establecidas. Por lo
tanto, la capacidad innovadora es constitutiva para la sociedad de
conocimiento. Solamente se puede hablar de una sociedad de
conocimiento, cuando las estructuras y procesos de la reproduccin
material y simblica de una sociedad estn tan impregnadas de
operaciones basadas en conocimiento, que el tratamiento de
informacin, el anlisis simblico y los sistemas expertos se convierten
en dominante respecto a los otros factores de re-produccin. Otro
requisito imprescindible de la sociedad del conocimiento es que el
conocimiento en general y el conocimiento de los expertos en particular
sean sometidos a un proceso de revisin continua convirtiendo de esta
forma la innovacin en un componente cotidiano del trabajo basado en
conocimiento (vase Willke 1998. p. 355).
Se puede suponer que todo tipo de sociedad tiene est disposicin. No
se puede imaginar una sociedad invariable en el tiempo, como tampoco
se puede imaginar una sociedad sin tradiciones, normas y reglas
institucionalizadas. Pero solo la sociedad moderna altamente
diferenciada, cuyo origen se encuentra en el Renacimiento italiano, ha
sido capaz de crear dinmicas transformadoras permanentes a travs de
la constitucin de subsistemas de la sociedad orientados al cambio
(sobre todo la ciencia, la economa y la tecnologa). En este sentido, la
validez del concepto de la sociedad del conocimiento depende de
obtener indicios claros de que la produccin, distribucin y reproduccin
del conocimiento ha cobrado una importancia estratgica y dominante
en las sociedades actuales. En primera instancia se deben identificar los
espacios sociales estratgicos de la produccin y distribucin del
conocimiento, como las prcticas y los objetos constitutivos, y descubrir
su puesta en red y su institucionalizacin de las estructuras locales en
regmenes globales (vase Rammert 1999).

Paradoja de la sociedad del conocimiento: el crecimiento del no-

conocimiento
Basndose en el concepto del conocimiento de la teora de sistemas,
surge la cuestin qu es lo especfico de la sociedad del conocimiento
actual? La respuesta debe partir de las incertidumbres, las sombras, los
dilemas y las paradojas de la sociedad del conocimiento.
El socilogo N. Stehr (2000) resalta, por ejemplo, la fragilidad de la
sociedad del conocimiento moderno cuando subraya que los avances
tecnolgicos y cientficos son una de las causas de la incertidumbre
actual. As, por ejemplo, los avances en las tecnologas de informacin y
comunicacin han aumentado la fragilidad de los mercados financieros y
comerciales, lo cual obliga a las organizaciones a aumentar su
flexibilidad para poder adaptarse a los cambios en los mercados.
Tambin el aumento del conocimiento cientfico y su amplia difusin
causan ms incertidumbre, fragilidad y contingencia (vase Stehr 1996).
En este sentido se considera que el mayor conocimiento produce
tambin ms desconocimiento. Mientras los conocimientos aumentan
con gran rapidez, el saber de lo que no sabemos aumenta con velocidad
an ms vertiginosa. (H. D. Evers 2000. p. 8). Por lo tanto, uno de los
rasgos de la sociedad del conocimiento es el aumento de las zonas de
incertidumbre, convirtiendo la ignorancia - entendida como el
desconocimiento del no-conocimiento en incertidumbre entendido
como el conocimiento del no-conocimiento (s, que no s).
Hasta ahora, se observaba esta dinmica solamente en los subsistemas
de la ciencia y de la tecnologa. Pero las fronteras entre los sistemas de
produccin de conocimiento son cada vez ms permeables, lo cual
aumenta la incertidumbre hacia el conjunto de la sociedad y sus
procesos de innovacin. En otras palabras, en la sociedad del
conocimiento la percepcin y el tratamiento de la incertidumbre cobra
cada vez ms importancia, lo que es inmanente al proceso de
generacin del conocimiento moderno (vase Krohn 2001. p. 16).
El procedimiento experimental y los discursos hipotticos tpicos del
sistema de ciencia empiezan a formar parte de los procesos del conjunto
de la sociedad, es decir las formas en que se estn llevando a cabo las
prcticas cientficas entran en las prcticas cotidianas de las sociedades
(vase Krohn & Weyer 1989 y Krohn 1997). La prctica experimental es
ms que la simple prueba y error, es el intento sistemtico de
procesar colectivamente y aprender de la experiencia. Segn Krohn
(1997. p. 66) se puede hablar de una prctica experimental cuando:

Se usan las nuevas tecnologas basadas en el conocimiento en un

contexto organizativo determinado;
Una red de actores integra diferentes formas de aprendizaje
(learning by using, doing, designing, researching, reflecting);
Existen posibilidades institucionalizadas de retroalimentar los
procesos de innovacin con las experiencias adquiridas en la
prctica.

Las ventajas de los procedimientos basados en la prctica experimental

son obvios. Existe una disposicin permanente para buscar nuevos
soluciones y caminos. Y al contrario que la sociedad medieval, no hay
tanta resistencia frente a las innovaciones, a pesar de que se conocen
sus efectos destructivos (discutido por Schumpeter) y sus riesgos. Se
construyen aviones y despus de que han sido utilizados durante 20
aos se ve que la explosin de una rueda hace caer el avin; se cambia
la alimentacin del ganado introduciendo carne en su alimentacin para
descubrir luego que, por causa de esta innovacin, enfermedades
cerebrales de algunos animales traspasan las barreras de las especies y
producen tambin en los humanos este tipo de enfermedad. En este
sentido, la sociedad del conocimiento es tambin una sociedad del
riesgo, en la que las consecuencias de la aplicacin de teoras dudosas y
de tecnologas deficientes contrastan con las perspectivas positivas de
los avances cientficos-tecnolgicos por el hecho de que los efectos
negativos ya no se producen solamente en un subsistema sino que
afectan a la sociedad en su conjunto. Por lo tanto, la sociedad del
conocimiento no se caracteriza por la extensin del conocimiento
reduciendo el desconocimiento, sino por unas prcticas experimentales
que producen conocimiento, pero al mismo tiempo ms
desconocimiento, incertidumbre e inseguridad.

Esto queda reflejado en el hecho de que se cuestionan cada vez ms

reglas y evidencias aceptadas por el conjunto de la sociedad. La
sociedad del conocimiento est marcada por la erosin acelerada de
sus estructuras reguladoras y del desarrollo de nuevas reglas y normas.
Por lo tanto, uno de los indicadores claves para el desarrollo de la
sociedad del conocimiento es la oscilacin acelerada entre la de
regulacin y la nueva regulacin.

Nuevos Riesgos de Exclusin en la Sociedad del Conocimiento

El concepto de la sociedad del conocimiento llama la atencin sobre el
hecho de que los procesos socio-econmicos cobran una nueva calidad
porque el conocimiento se convierte en el factor de produccin ms
importante. En este sentido, se est hablando de un nuevo modo de
produccin, dado que el capitalismo sigue siendo el principio dominante
del sistema econmico actual y no se oculta el riesgo de que aparezcan
nuevas formas de exclusin social relacionadas con el conocimiento. Sin
embargo, el trmino usado como visin poltica parece que promete una
sociedad ms equilibrada y ms justa en que cada uno puede esperar
que en el futuro vaya a recibir ms, siempre y cuando realice los
esfuerzos necesarios. En este sentido, se trata de una proyeccin al
futuro del objetivo de reducir las injusticias sociales (vase Castel 2000.
p. 326). Los riesgos de exclusin social en la sociedad del conocimiento
estn relacionados con el acceso a la informacin y al conocimiento, y
con los efectos de la globalizacin socio-econmica.
Uno de los problemas ms discutidos actualmente es la divisin digital.
Este trmino hace referencia a las diferencias en el acceso a la
informacin a travs de las tecnologas de informacin y comunicacin.
En principio, los ordenadores y la Internet podran facilitar la conexin de
todas las personas a una red. El uso cada vez ms extenso de la misma
red implica que cada vez ms transacciones sociales y econmicas sean
realizadas por la red. En consecuencia, el acceso a la red y la capacidad
de saber usarla es cada vez ms importante para la participacin en la
vida social, econmica y poltica. Por lo tanto, es importante la igualdad
de oportunidad de poder acceder a la red y la capacitacin de poder
usar estos medios metdica y efectivamente.
Ahora bien, el trmino divisin digital expresa el hecho de que existe
una desigualdad geogrfica y social de poder utilizar estas tecnologas,
sea por el acceso a la Internet o por la disponibilidad de un ordenador o
por la competencia de saber usarlo. Aunque se pueden mencionar las
diferencias geogrficas en el acceso a la Internet a escala global -por
ejemplo, el olvido del continente africano- aqu se quiere poner el
enfoque en las diferencias sociales en la sociedad europea. En el marco
de la Unin Europea y de sus estados miembros hay programas polticos
especficos para fomentar el uso de ordenadores y el acceso a la Internet
en los diferentes mbitos de la va social, pero se observa que se re-
producen las desigualdades sociales o se producen nuevas
desigualdades a travs del uso de la red y de la informacin disponible
en la red (vase Welsch 2002). Los programas tecnolgicos son, desde
luego, imprescindibles para ofrecer ms posibilidades de acceso, pero no
son suficientes dado que el no-uso de las redes tiene mltiples causas
sociales.
En el concepto de sociedad del conocimiento se proyecta la visin de
que se puede alcanzar una mayor igualdad social a travs de esfuerzos
educativos y formativos. Sin embargo, hay varios argumentos de peso
que inducen ms bien a una versin pesimista. Hay, por ejemplo, el
argumento de que un aumento general del nivel de cualificacin de la
poblacin y un aumento de las titulaciones acadmicas causaran una
devaluacin de estos ttulos. En otras palabras, una alta cualificacin no
servira ya para conseguir subir escalones sociales sino solamente
evitara bajarlos. Otro argumento hace referencia a la desilusin de las
polticas educativas de los aos 1970 y 1980 que han contribuido al
aumento del nivel de cualificacin, pero que no han producido cambios
significativos en la (des-)igualdad de oportunidades sociales
(Bittlingmayer 2001. p. 22). Sin que se cambien los mecanismos bsicos
de la socializacin -es decir si los mecanismos de competencia y del
mercado siguen siendo las instancias centrales de la socializacin- en la
sociedad moderna- seguirn producindose desigualdades y
discriminaciones sociales.
El concepto de la sociedad del conocimiento insiste en la
transformacin de los mercados laborales hacia una de-estandarizacin
de las relaciones laborales. Las relaciones laborales estables y altamente
reguladas de la sociedad industrial no son ya el punto de referencia,
sino las relaciones laborales hasta ahora consideradas atpicas -por
ejemplo el trabajo parcial, el trabajo de autnomo (falso), el trabajo
temporal etc.- son cada vez ms frecuentes como tambin las salidas y
re-entradas en el mercado laboral. Y este tipo de trabajo no se limita ya
solamente a los puestos de baja cualificacin, al contrario, la de-
regularizacin de trabajo afecta tambin puestos de alta cualificacin.
Recogiendo estos y otros argumentos, Gorz (2001) argumenta que
actualmente no se debe hablar de una sociedad del conocimiento sino
del capitalismo del conocimiento que pretende convertir el
conocimiento en un forma de capital inmaterial y, por lo tanto, en
propiedad privada de empresa, dndole el mismo trato que al capital
material. Solamente se da el paso decisivo hacia la sociedad del
conocimiento cuando se deja de considerar el conocimiento como
conocimiento de expertos y se abre la va para que sea considerado
como un elemento esencial de la cultura y cuando se relaciona el
desarrollo del conocimiento con el objetivo de desarrollar las
capacidades, competencias y relaciones humanas. En este sentido, Gorz
asigna al concepto de la sociedad del conocimiento la funcin de una
visin poltica que podra romper con las reglas del juego del sistema
capitalista.

Conclusin
En una sociedad del conocimiento las estructuras y procesos de la
reproduccin material y simblica de la sociedad estn tan impregnados
de operaciones de conocimiento que el tratamiento de informacin, el
anlisis simblico y los sistemas expertos cobran primaca frente a otros
factores de reproduccin como capital y trabajo. Las sociedades del
conocimiento no son simplemente sociedades con ms expertos, ms
infraestructuras y estructuras tecnolgicas de informacin sino que la
validez del concepto depende de la verificacin de que la produccin, la
distribucin y la reproduccin del conocimiento ha cobrado una
importancia dominante frente a los otros factores de las reproduccin
social.
Una de las caractersticas de la sociedad del conocimiento es la
transformacin radical de la estructura econmica de la sociedad
industrial, de un sistema productivo basado en factores materiales
hacia un sistema econmico en que los factores simblicos y basados en
conocimiento son dominantes. Factores cognitivos, creatividad,
conocimiento e informacin contribuyen cada vez ms a la riqueza de
las empresas.
Otra caracterstica es la cientificacin de reas esenciales de la
sociedad. N. Stehr constata las siguientes tendencias:
 Sustitucin de otros formas de conocimiento por la ciencia;
Tendencias hacia la constitucin de la ciencia como fuerza
productiva directa;
Constitucin de un sector poltico especfico (poltica de educacin
y ciencia)
Constitucin de un nuevo sector productivo (produccin del
conocimiento)
Transformacin de las estructuras de poder (debate de la
tecnocracia)
Transformacin de la base legitimadora del poder hacia el
conocimiento especial (poder de expertos)
Tendencia hacia que el conocimiento se constituya como factor
bsico de la desigualdad social y de la solidaridad social.
Transformacin de las fuentes dominantes de conflictos sociales.
La sociedad del conocimiento no est solamente caracterizada por la
ampliacin del conocimiento verificado sino tambin por el creciente
conocimiento del no-conocimiento y las incertidumbres y las
inseguridades producidas por ello. El conocimiento en general y ms
especficamente el conocimiento de los expertos son sometidos a un
proceso de reflexin y revisin continua, y de esta forma las reglas y las
suposiciones de la sociedad se ponen cada vez ms a menudo en
cuestin. Las sociedades del conocimiento se distinguen por poner a
disposicin de cada vez ms actores nuevas y ms amplias opciones de
accin, y al mismo tiempo por la creciente puesta en duda de las
estructuras de accin generalizadas y homogeneizadas.

En una sociedad del conocimiento se erosionan las estructuras

reguladoras de forma ms rpida y este tipo de sociedad est
caracterizada por el desarrollo de nuevas reglas. Por lo tanto, las
sociedades del conocimiento ganan en estabilidad, pero tambin en
inseguridad y fragilidad. En las sociedades del conocimiento no se
constituyen necesariamente unidades sociales e intelectuales
homogneas, sino que ellas son caracterizadas por la existencia paralela
o conjunto de diferentes formas de organizacin y pensamiento social.
Una sociedad del conocimiento no es necesariamente ms igualitaria
que la sociedad industrial. Teniendo en cuenta, que la sociedad del
conocimiento sigue estando, segn los diversos analistas, dominada por
los principios bsicos del capitalismo, se prev que se seguirn
reproducindose las desigualdades sociales y se producirn nuevas
desigualdades. Por lo tanto, sera ms conveniente hablar de un
capitalismo de conocimiento o economa del conocimiento, teniendo
en cuenta que los principios bsicos de las sociedades avanzadas siguen
siendo la acumulacin de capital y que se pretende someter la
generacin y el uso del conocimiento a las reglas del mercado.

LA EDUCACIN EN LA ACTUAL SOCIEDAD DEL

CONOCIMIENTO: RESMEN

En esta sociedad del conocimiento y de contradicciones, la educacin

debe jugar un papel preponderante para la orientacin de la sociedad
hacia un desarrollo humano sostenible. Para ello cada sociedad, requiere
que su sistema educativo se oriente a dar respuestas a las exigencias y
necesidades que hoy demanda dicha sociedad.
En una sociedad intensiva en conocimiento, la creacin y divulgacin de
este se vuelve un factor esencial para el sistema educativo,
especialmente para las instituciones de educacin superior. En este
sentido, en la sociedad del conocimiento, investigar y educar se
convierten en profesiones de alta valoracin social.
En ese sentido, en la sociedad del conocimiento, se requiere, entonces,
de personas cada vez y mejor capacitadas para la apropiacin Y la
generacin de conocimiento. Los individuos, las organizaciones y las
naciones que no inviertan en educacin ni en investigacin se quedarn
cada vez ms relegados, dependientes y marginados, y la educacin
dejara de cumplir su misin social.
El conocimiento es el fundamento para edificar un pas con capacidad
para enfrentar los problemas y los retos del futuro. Ante lo cual, no se
forman ciudadanos entendidos Como personas conscientes,
responsables y comprometidas con el estado, conocedoras de sus
derechos individuales y sus deberes pues se convierten en profesiones
de alta valoracin social.
Ante lo cual no se forman ciudadanos entendidos como personas
conscientes responsables y comprometidas con el estado, conocedoras
de sus derechos individuales y sus deberes pblicos capaces de
construir los intereses colectivos a partir de sus intereses particulares.
Cules son entonces las exigencias que en esta sociedad del
conocimiento deben afrontar las instituciones educativas?
Las exigencias son diversas y complejas, aunque la educacin tiene sus
propios retos y exigencias, siempre ser necesario que d respuesta a
las demandas para desarrollar y potenciar las capacidades individuales y
colectivas para el desarrollo de la sociedad en su conjunto.
Por tal razn, los siguientes son los principales retos que debe afrontar la
educacin superior en la sociedad actual para que en realidad se
constituir el factor dinamizador en favor de una mejor sociedad:

Desarrollar procesos de pensamiento en la personas.

Promover la comprensin bsica del mundo.
Estimular la formacin de instituciones de individuos flexibles.
Capacidad para la autonoma.
Estimular el inters por el conocimiento.
Promover el sentido de la solidaridad y la individualidad.
Prctica y promover el sentido de la responsabilidad.

Desarrollar procesos de pensamiento en las personas. Se trata de

formar a individuos que aprendan a apropiarse del conocimiento
existente y construir conocimiento propio que responda a las
necesidades y los retos que la sociedad le demanda en el proceso de su
propio proyecto de vida y de la sociedad misma.
Promover la comprensin bsica del mundo. Es deber de la
educacin orientar a las personas y la sociedad a tener una visin
general e integral del ambiente y de sus acontecimientos, para estar
conscientes de las implicaciones de los actos de los otros y de los
acontecimientos globales en cada uno de nosotros y en la sociedad.
Estimular la formacin de instituciones e individuos flexibles. La
educacin se debe caracterizar por su propia maleabilidad y por formar
personas con mente abierta y flexible. La sociedad actual necesita
instituciones acadmicas flexibles que formen personas flexibles,
capaces no slo de adaptarse a los rpidos y complejos cambios, si no
de protagonizarlos de manera que les permitan al propio individuo y a la
sociedad lograr una mejor calidad de vida.
Capacitar para la autonoma. La finalidad ms importante de toda
actividad educativa es la de formar personas autnomas; para todo
maestro, debe ser una meta lograr que el alumno deje de necesitar su
apoyo y participacin, para que este viva por sus propios medios y
capacidades, y en la direccin que l responsablemente determine.
Estimular el inters por el conocimiento. El inters por el
conocimiento es cada vez ms esencial en una poca donde la
educacin no tiene lmites de edad y donde el conocimiento adquiere
cada vez ms relevancia y se convierte en el recurso ms valioso de
toda persona u organizacin, pues determina la capacidad competitiva
de los individuos, la organizaciones o incluso el estado mismo.
Practicar y promover el sentido de la responsabilidad. El propsito
de formar conciencia en las personas sobre su responsabilidad y
compromiso con la sociedad, mientras que la responsabilidad de la
educacin y de la investigacin es con el bienestar de la sociedad y con
el respeto de su entorno. Otro de los muchos retos a los que debe
responder la educacin en la sociedad actual consiste en desarrollar en
la personas la conciencia de interdependencia que hay entre los pueblos
y las sociedades, respetando la multiculturalidad y la potencialidad por
el trabajo integrado.

LA SOCIEDAD LATINOAMERICANA Y EL TEMA DE LA

INVESTIGACIN
De acuerdo con diferentes estudiosos del subdesarrollo, para salir de la
crisis y proyectar a estos pases en el actual escenario mundial de la
nueva sociedad del conocimiento se requiere de una nueva clase
gobernante, de una nueva dirigencia empresarial y de una nueva
comunidad acadmica, que concuerde con una transformacin humana
y cientfica.
En el nuevo orden mundial se requieren sociedades con capacidad para
generar conocimiento sobre su realidad y su entorno, y con capacidad
para utilizar dicho conocimiento en el proceso de concebir, forjar y
construir su propio futuro.
Toda sociedad debe aprender los principios bsicos del mtodo
cientfico, es decir, aprender a formular preguntas, a observar, a analizar
e indagar, a desarrollar el hbito de lectura, a reflexionar, a escribir, a
sintetizar y obtener conclusiones, y a actuar con consistencia. Por la
carencia de tales caractersticas, las actuales sociedades de los pases
en vas de desarrollo no juegan un papel activo en el diseo de los
paradigmas que intenta explicar la vida social. En el campo especfico de
la educacin superior, en los pases latinoamericanos parece que en la
actualidad el estudio de las diferentes disciplinas es eminentemente
pragmtico, y su enseanza, bsicamente profesionalizante, sin ningn
inters por la actividad investigativa.
Los ndices de inversin en investigacin cientfica y tecnolgica en
nuestros pases revelan serias deficiencias. Adems, la escasez de
formacin del potencial humano, sumada a la ausencia de polticas
nacionales coherentes y decisivas, contribuyen a formar el cuadro de
retos para el desarrollo armnico, equilibrado y sostenido de nuestras
sociedades.
Otro aspecto relevante relacionado con los retos de la sociedad
latinoamericana en materia de investigacin, y a lo cual se requiere dar
respuesta efectiva, en lo concerniente a los cambios en el contexto
global.
Entre estos destacan los siguientes:
a) La reestructuracin de la economa mundial con nfasis en el
establecimiento de mercados globales;
b) La influencia creciente de las corporaciones y de sus alianzas en el
mundo entero, y el papel preponderante de la informacin en
dicho proceso;
c) La revolucin tecnolgica y el simultaneo decaimiento en la
importancia de las materias primas para el proceso de produccin
industrial en los pases altamente desarrollados;
d) La reconsideracin de la deuda social contrada por los pases en
vas de desarrollo con sus poblaciones ms pobres;
e) La caracterizacin de las sociedades ms avanzadas por la
utilizacin intensiva del conocimiento;
f) Los cambios en la composicin demogrfica de la sociedad;
g) Los cambios en los mbitos poltico y social que hoy enfrentan
especialmente los pases en vas de desarrollo.

UNIVERSIDAD E INVESTIGACION CIENTFICA

Las funciones sustantivas de la universidad son tres: la docencia, la

proyeccin social y la investigacin. Sin embargo, en la sociedad del
conocimiento la investigacin debe ser la misin fundamental de la
verdadera universidad. Para expertos en el tema de la educacin y el
desarrollo la investigacin es la misin primera y fundamental de la
universidad.
Para muchos estudiosos de la educacin superior, la verdadera
universidad debe estar inmersa en la produccin de conocimiento, el
cual, desde un enfoque integral e interdisciplinario, permita analizar y
resolver los problemas que actualmente estn presentes en la sociedad,
as como proveer estrategias para la construccin de una sociedad ms
justa, responsable y solidaria, que sea capaz de erradicar la pobreza, las
enfermedades, la violencia, el analfabetismo, y de dinamizar los
procesos tecnolgicos.
En la sociedad actual, la investigacin es una exigencia universitaria no
solo por el hecho de ser parte de la naturaleza misma de la universidad,
sino tambin por la responsabilidad social ligada al quehacer
universitario.
Segn la Conferencia Mundial de Educacin Superior celebrada en 1998,
el desarrollo y el progreso de la humanidad, de la sociedad global y de
cada uno de las sociedades particulares, estn determinados por el
avance del conocimiento, de la ciencia y de la tecnologa. En la misma
se afirm que:
Promover, generar y difundir el conocimiento por medio de la
investigacin debe ser parte de los servicios que la universidad ha de
prestar a la comunidad, para proporcionar las competencias adecuadas
para contribuir al desarrollo cultural, social y econmico de las
sociedades fomentando y desarrollando la investigacin cientfica y
tecnolgica, a la par que la investigacin en el campo de las ciencias
sociales, las humanidades y las artes creativas.

EL SER HUMANO ACTUAL ANTE LA CIENCIA

El ser humano actual alberga sentimientos contradictorios. Por una

parte, los de grandeza y prepotencia, gracias al desarrollo cientfico y
tecnolgico y, por otra, los de desesperacin e impotencia por sus
propios lmites y posibilidades de autodestruccin.
La especializacin de las diversas ramas de la ciencia y de la tcnica
hacen del ser humano actual un individuo capaz de manejar gran
cantidad de datos y teoras, pero muchas veces sin criterio frente a s
mismo y a los dems.
La relacin con los dems esta mediatizada por el inters, y por la
utilidad inmediata o futura que puedan deparar ciertas vinculaciones.
Los dems se consideran como simples medios de ocasin para
negocios e influencias. Se valora a los dems en funcin de su dinero y
de su podero social. Las amistades son, entonces, simples relaciones
tcticas que se tienen y se dejan segn las circunstancias.
Por ello, se necesita pensar en el ser humano como persona que siente,
que sufre, que goza y, sobre todo, como un ser libre trascendental,
espiritual, digno de respeto y reconocimiento.

CIENCIA, CULTURA Y PROGRESO

Por desgracia, cuando se realiza un anlisis de la ciencia, la cultura y el

progreso, los resultados no son solo interesantes, sino que adems
revelan algunos aspectos trgicamente serios de nuestra cultura.
Estudiosos de la relacin entre ciencia y progreso, como Stanley Jaki,
afirman que es usual hablar de la importancia de la ciencia, pero se dice
muy poco de las limitaciones y de los usos que de la misma se hacen.
El tipo de idolatra que la ciencia ha hecho posible simplemente
demuestra que si el hombre no posee valores morales y fuerza moral, no
ser la ciencia la que proporcione esos valores ni esa fuerza.
Sin embargo no puede desconocerse que la ciencia es una parte
fundamental de la humanidad. La investigacin cientfica es tan
humanista como la filosofa y la literatura. El ser humano ha sido
siempre, y al mismo tiempo, hombre de letras, hombre filosfico. Por
ello, el reconocimiento de este hecho es el tipo de conocimiento que se
necesita en una edad o poca como la actual, cuando el ser humano
parece vivir un vaco existencial y donde el uso de la ciencia parece no
tener conciencia.

LA TICA DE LA CIENCIA

Puesto que la ciencia moderna es uno de los mayores logros de la

humanidad, y teniendo en cuenta que se vive en un mundo basado en la
ciencia, o ms bien, gobernado por unas ideologas fundamentadas en la
ciencia y en el uso de instrumentos creados por esta, es necesario estar
conscientes de que dichas ideologas e instrumentos pueden ser
utilizados de forma correcta o incorrecta, es decir, de un modo tico o no
tico. Por tal motivo, es definitivo pensar en una tica de la ciencia, es
decir una ciencia con conciencia, es decir, una ciencia cuyas ideologas e
instrumentos se utilicen de manera correcta.
De ah la imperiosa necesidad de una tica de la ciencia, de manera que
la ciencia este orientada a formar mejores personas, ms humanas y
respetuosas de s mismas, de los dems y del medio donde viven.
Popper consideraba que la ciencia, ms que una teora del conocimiento,
debe concebirse como una actitud de respeto a la vida humana y a la
moral, y propender al bienestar, procurando el mejoramiento de las
condiciones de vida de toda la sociedad en pro de un mundo mejor, es
decir, se necesita hacer ciencia con responsabilidad para construir una
sociedad basada en la tica, humana y racional, con una visin amplia y
compleja del mundo y del propio ser humano.

OPININ PERSONAL

El conocimiento es bsico en cualquier relacin social que tenemos los

seres humanos, desde el aprendizaje emprico, hasta la educacin
formal, es parte de nuestro diario vivir.
Es importante enfatizar la necesidad de contar con conocimientos
cientficos, adems de incentivar la investigacin a problemticas de
ndole nacional, ya que muchos de los estudios realizados, no son lo
suficientemente confiables o a profundidad, como para ser tomados en
cuenta.
Un ejemplo claro de esto en nuestro pas es la desinformacin en
relacin a la existencia de volcanes inactivos, tema en cual hay mucho
por estudiar, ya que es de suma importancia tener el conocimiento de su
ubicacin y posibles efectos a las poblaciones aledaas, no se puede
dejar de lado un tema tan importante, ya que es posible una
eventualidad y teniendo los conocimientos de ubicacin de los conos
volcnicos latentes, se podra tener una mejor gestin de riesgos en
relacin a un evento de esta magnitud.
En resumen, la educacin universitaria es de suma importancia para el
desarrollo cientfico-tecnolgico ya que permite explorar los problemas
ms elementales del mundo, con soluciones confiables, obtenidas a
partir del estudio de los patrones de comportamiento de los mismos.
Por ltimo, recalcar la importancia de contar con una tica de la
ciencia, que este orientada a formar personas conscientes de que la
misma es un medio para mejorar las condiciones de vida humanas, a
travs de los valores del respeto a la vida y del medio donde viven
estas, es decir, personas que a travs de sus conocimientos puedan
prestar servicios en pro de la vida, no en contra de ella.

BIBLIOGRAFA

http://www.ub.edu/geocrit/b3w-683.htm