1.

- En primer estos pactos universales se dieron para toda la humanidad y

siguen vigentes hasta nuestros das. En el primer pacto Dios esperaba
obediencia de los seres humanos (Adn y Eva). Sin embargo, en este primer
pacto universal se puede observar tres pilares fundamentales: responsabilidad
humana (somos imagen de Dios y responsables de representar su reino en la
tierra); corrupcin humana, Adn y Eva pecaron contra Dios violando sus leyes
(Gnesis 3) por tanto, todos los hombres somos pecadores como lo dice la
escritura en Romanos 5; y, por ltimo, la redencin. En gnesis 3:15 Dios
promete a Adn una esperanza de redencin para la humanidad. Estos tres
pilares se han extendido a la raza humana. En el pacto de No tambin vemos
a un Dios misericordioso. En tal pacto universal Dios muestra su paciencia
(Gnesis 8:22) con la humanidad; pues, l desea que todos se salven (2 pedro
3:9). Vemos que es el amor de Dios por la humanidad que sobresale en estos
pactos universales.
2.- Quiz la manera ms importante en la que los profetas dependieron de
estos pactos aparece en la atencin que les dieron a las naciones Gentiles.
Como los emisarios del pacto de Dios, los profetas del Antiguo Testamento
enfocaron la mayora de su atencin en la nacin de Israel, pero tambin
fueron emisarios a las naciones del mundo. Como Dios le dijo a Jeremas
(Jeremas 5:1) Frecuentemente los profetas se dirigieron a las naciones
extranjeras porque fueron emisarios de los pactos universales de Adn y No.
Sabemos que el juicio de Dios no solo era para el pueblo de Israel sino para
todo el mundo. Sin embargo, el plan de Dios no era que nicamente una nacin
fuera salvada del dominio del pecado y de la muerte. En su lugar, en
cumplimiento del diseo original de Dios para la raza humana, l siempre
pretendi redimir personas de cada nacin.
3.- El pacto de Abraham es importante porque es el primer pacto que
identifica a Israel como una familia escogida para llevar la redencin por la
gracia de Dios a todo el mundo. En este pacto Dios promete a Abraham una
tierra prometida y descendientes. A partir de esto, el pueblo de Israel se
convierte en una herramienta para extender el reino de Dios por todo el
mundo. La dependencia de los profetas se centr nicamente en la nacin de
Israel (Isaas 41:8., Oseas 1:10). Los profetas hacan alusin a la promesa que
Dios haba hecho con Abraham.

4.- El arreglo de Moiss se enfoca en la ley de Dios, las regulaciones de vida de

pacto (xodo 9 24). Tales leyes se dirigan a la bendicin o maldicin de parte
del gran soberano. Los profetas del Antiguo Testamento estaban
profundamente endeudados con Moiss y su ley, ya que sta proporcion las
normas principales por las que los profetas criticaron a la nacin de Israel. Los
profetas fiscalizaron segn el pacto al recordarle a Israel de su responsabilidad
de ser fiel a la ley de Moiss (Isaas 4:24). La ley de Dios era el filtro por el cual
se juzgaba y controlaba la conducta de los reyes.
5.- El pacto con David se enfoc en edificar al pueblo de Dios como un enorme
imperio. Dios uso a la familia de David como instrumento para establecer la
dinasta permanente de su pueblo (1 Samuel 7, salmos 89, salmos 132). Los
descendientes de David estableceran un reino de salvacin para todo el
mundo. Sabemos que del linaje de David nacera el mesas (salvador). Los
profetas crean fielmente que el reino de David sera un reino magnifico (Amos
9:11)

6.- El nuevo pacto era el cumplimiento de todos los pactos anteriores. Dios iba
a restaurar a su pueblo. El pueblo de Dios sera numeroso y heredara la tierra
entera. La ley de Moiss ser escrita en el corazn y obedecida desde el
corazn. El hijo de David, reinar en el trono por siempre. Los profetas del
antiguo testamento anhelaban este pacto (Jeremas 31:31; Ezequiel 34:25). Los
profetas ministraron como los emisarios de Dios en anticipacin del gran final
del pacto por venir. Ellos entendieron que Dios tuvo un papel especial para la
nacin de Israel, y que los pactos con Abraham, Moiss, y David, y an el
nuevo pacto, guiaron a Israel en ese papel especial. As que cuando los
profetas ministran al pueblo de Dios, ellos ministran dentro de los lmites de
estos pactos especiales que Dios hizo con Su pueblo. Aqu se puede observar
que los profetas tenan muy en claro que Dios iba a cumplir con sus promesas
en un tiempo futuro.

7.- Los gentiles no estaban dentro de los pactos que Dios haba hecho con
Israel. Los profetas creyeron que los gentiles estaban dentro de los pactos
universales. Adems, estas personas fueron cortadas de la posibilidad de la
salvacin. Su pecado les haba dejado sin esperanza en el mundo (Efesios 2:11-
12).
8.- El termino iglesia visible se refiere a todos los hijos de Dios que estn en la
iglesia sean que realmente sean cristianos o no.

9.- . La iglesia invisible est formada nicamente de creyentes verdaderos.

Estos verdaderos creyentes estn dentro de la iglesia visible, pero han ejercido
la fe salvadora. Y como resultado entran en la comunidad ms pequea de la
iglesia invisible. Adems, podemos ver que la iglesia invisible tiene un destino
seguro de salvacin. Debido a que estas personas han dado sus corazones al
servicio de Cristo, su salvacin estar segura hasta el fin (Romanos 9:6-7).

10.- Es importante reconocer esta distincin puesto que al hacer esto

estaremos capacitados para entender y aplicar la palabra proftica tambin a
nuestros das.
11.- Esta enseanza me motiva puesto que todos los pactos que Dios con su
pueblo y as tambin con la humanidad se pueden resumir, en una palabra:
misericordia de Dios. Por tanto, al hacer misiones mi corazn estar confiando
que Dios desea que todos sean salvos y lo conozcan a l. A travs de las
misiones uno cumple con el pacto de Dios de redimir a las naciones a travs de
cristo.
12.- El pacto de Moiss debe en primer lugar hacernos reconocer que no
podemos cumplir con la ley del seor puesto que somos imperfectos; pero al
mismo tiempo, nos debe mostrar que necesitamos de Dios para su
cumplimento. Nos debe hacer reflexionar sobre nuestra conducta dentro y
fuera de la iglesia. Aunque no podamos cumplir la ley del seor, su ley debe
ser una gua moral, tica. Su debe ser nuestro cdigo moral.

13.- Todas las promesas de Dios se cumplieron en Jess. La escritura debe

interpretarse en torno a Jess y no de forma aislada. Nuestra vida debe
centrarse en Jess y enfocar todo nuestro sentimiento de las sagradas
escrituras en l. Todo est cumplido en Jess.

14.- La iglesia es una comunidad invisible. En un sentido, los pactos de Dios

nos ayudan a entender que hay un remanente escogido de todas las naciones
que son pueblo santo de Dios. Sin embargo, esto no debe una excusa para
limitar el mensaje de salvacin a las naciones ni pretender creer en la
predestinacin. Dios muestra a la humanidad que l ha derramado su
redencin para todo el mundo y l espera abiertamente que sus hijos la
reciban.
15.- La enseanza ms importante es que el pacto de Dios me muestra el gran
amor que Dios tiene por la humanidad. Esto queda demostrado con el acto de
sacrifico que Dios hizo: enviar a su hijo a morir por nosotros. Su pacto con la
humanidad es un acto de amor. Si esto es , la vida cristiana debe basarse en
ese fundamento.