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Nosotros tenemos la dicha de tener a Cristo aqu frente a nosotros. Tenemos la certeza de que
l est aqu, porque nuestra fe nos lo dice. Si no lo sabemos de forma certera, pues de
manera terica o porque lo hemos ledo en el catecismo o porque lo hemos escuchado en una
catequesis de primera comunin o de confirmacin de alguna manera especial, Papa Dios
ha hecho que el Espritu Santo obre en nosotros hacindonos presentir la presencia de Jess,
aqu en el santsimo, as no lo reconozcamos. As no lo veamos de manera de manera qu
les digo yo desde el deseo y los sentidos alborotados o s lo vemos, ah est, no hay duda.
Ah est. Ah est Jess, en su cuerpo, sangre, alma y divinidad. Es una verdad, tal vez el
problema es que no lo reconocemos como hombre y tampoco lo reconocemos como Dios. No
lo reconocemos como hombre porque fsicamente nos gustara ver a un hombre de dos
piernas, dos brazos, ojos hermosos, cabello y barba bella, de mirada dulce cierto? Nos
gustara ver un hombre que nos diera la imagen de Jess hombre como lo vemos en las
imgenes y en las pinturas hechas por los hombres o en las representaciones escatolgicas,
pues eso mismo le pas a los judos y a los apstoles; parece que no le vieron.
Les deca que, a los apstoles y a los judos de esa poca les pas lo mismo. Ellos estaban
esperando un Jess el mesas que sera rey y que llegara con poder y gloria y que llegara
con una caballera, llegara lleno de armas a liberar al pueblo y que sera un rey grandioso.
Ellos estaban esperando eso. Porque eso era lo que tenan en su mente y en su historia... Un
rey. Y saban quin y qu era un rey. Saban qu era tener el dominio de un territorio, tener
riquezas, tener muchos soldados, tener la fortaleza, la fuerza de poder conquistar territorios y
expulsar enemigos y matar y ms que eso. Eso es lo que ellos tenan como imagen del Dios
que vivir al fin. As que cuando llega Jess con sus dos piernitas y sus dos bracitos, en el
seno de la Virgen Mara, a ellos les parece que esos pellejos no le sirven para nada, que ese
es un hombre igual a nosotros. Es un hombre igual a m; tiene mi estatura, tiene mi porte,
tiene mi raza, tiene mi lengua; pero vale menos que yo; porque no tiene plata. No tiene pinta.
Porque no tiene descendencia real. Porque no tiene poder y fuerza. Porque no tiene un
ejrcito. Entonces el Jess que ellos vean caminando no era la imagen que ellos queran ver
de un Dios, por eso no lo reconocan como Dios, como el mesas, como el salvador, porque
ellos tenan otra imagen, queran encontrar otra imagen, estaban esperando otra cosa, por
eso no lo reconocan, as el hiciera maravillas e hiciera milagros No! Para ellos no era. Si
un rey como el rey David o como Salomn hubiera hecho ese tipo de milagros, ah lo hubieran
reconocido como rey y se hubieran entregado sin reserva a l. Pero a ese pobre que no haca
sino milagros si, resucitaba muertos, pona a caminar a los cojos, pona a ver a los ciegos
pero para ellos eran como cosas de magia, ms que la sensacin de que fuera la presencia de
un Dios. A nosotros nos pasa lo mismo. Qu estamos nosotros esperando ver en un Jess?
Un pedazo de hostia blanca? En una cajita de cristal y de luz como esa? Eso es lo que
nosotros nos imaginamos de Jess? De Jess nos imaginamos eso? Eso es lo que nos han
vendido; un hombre con dos piernas, con dos brazos, con cabellera preciosa, con ojos dulces
y tiernos, eso es lo que nosotros creemos. Por eso no vemos a Jess ah! Por eso no lo vemos.
Porque no sabemos mirar. Porque no sabemos mirar desde la fe. Yo casi que podra decir que
en ningn momento de la humanidad los hombres han podido ver a Jess como realmente es
l. Porque estamos esperando otra cosa del cielo. Y aqu lo tenemos en su cuerpo, sangre,
alma y divinidad y no lo reconocemos? Los apstoles lo vieron en carne y hueso y no lo
conocieron. No lo conocieron. El mismo Cristo lo dice no me han conocido-, y menos
conocieron al Padre celestial. Nosotros tenemos la dicha de la historia, de conocer la historia
del nacimiento de Jess. Nosotros tenemos la dicha de saber que l s muri y tenemos la
dicha de saber que en l se construy la iglesia, pero los hombres del antiguo testamento
no! Incluso los apstoles ni siquiera saban que ese era el Jess verdadero. Cuando Jess
muere, ellos se van por todos los lados, angustiados, huyendo, porque piensan que el
crucificado no puede ser Jess. -S, era un buen profeta, un gran profeta, era un hombre
especial s, pero no era el mesas, no era Dios-. Solo se necesita el auxilio del espritu Santo
para que ellos entiendan que ese hombre que anduvo con ellos era el mesas y que no vena
en carroza real ni con todo el poder y el dominio humano, el dominio material, porque el
dominio de l, era espiritual. Pero cuando los apstoles entienden qu es Jess, pues ya no lo
tienen. Ya no lo ven. Por eso Jess dice Les aseguro que muchos profetas y personas justas
quisieron ver esto que ustedes ven, y no lo vieron; quisieron or esto que ustedes oyen y no lo
oyeron... - y eso es una gran verdad!, Acaso nosotros no tenemos a Jess en cuerpo, sangre,
alma y divinidad? -s, si lo tenemos!-, pero lo reconocemos como hombre, como humano,
como hijo de Dios? -no-. Quisiramos recobrarlo. Ese Jess que andaba por los caminos, ese
Jess que carg la cruz, ese Jess que se dej flagelar, Es ese el Jess que querramos ver?,
ese Jess pendiendo de la cruz, Es ese el Jess que querramos ver?, ser que si Dios viene
y nos propone cambiar esta hostia que est aqu por ese Jess en cuerpo, alma y divinidad, lo
cambiaramos? Yo me atrevera a decir que s, yo me atrevera a decir que podra mejor
reconocer a un Cristo de carne y hueso que a este Cristo cuya carne no reconozco segn los
cnones humanos, cuya divinidad no reconozco, a este Cristo que a veces se me hace tan
difcil de vivir y evidenciar.
Y es muy fcil tomar la decisin; pero cuando el espritu Santo viene a nosotros nos da la
gracia. Y esa gracia, digo yo, que pareciera est solo dada para nosotros los servidores.
Porque Jess viene y se revela, se revela para nosotros y nos dice listo, me quieren ver de
carne y hueso?- ustedes qu responderan? Ustedes querran que Jess se apareciera aqu
de carne y hueso caminando y hablando y abrazando y besando? Y yo digo s Seor, claro
Seor, as te quiero ver, porque qu rico poder sentir tu abrazo fsico porque espiritualmente
a veces no lo siento, a veces no soy consciente de que t me abrazas, de que t me amas, de
que t me hablas, yo si quisiera Seor que te me aparecieras. As como a los apstoles en la
resurreccin y sentarme a comer contigo Seor y comer un pescado con salsita bechamel que
rico bien asadito y una ensaladita y papita a la francesa, Seor; y nos tomamos unos vinillos
y hablamos del cielo y de las cosas de la tierra claro que a m me gustara! es ms Seor, lo
deseo. Es ms, te lo pido Seor, para que yo tenga fe completa Seor. Te pido y casi que te
exijo que te me presentes en cuerpo humano-. Y Jess que es tan bello, que es tan
consentidor, que es tan alcahueta con nosotros dice: -Bueno, estn listos? Me voy a
aparecer, me voy a aparecer-, Ya me aparec. Me ves? Y claro, el problema es mo porque
sigo sin saber que quiero, porque l un da me dice: -estoy presente en todos los pobres de la
tierra!, estoy presente en todos los miseritos!-, y Cristo camina hacia m en dos paticas y hay
unos ojos que me miran, y una boca que me habla y me dice: -padrecito, una monedita.
Padrecito, tengo hambre. Padrecito estoy mojado. Padrecito me golpearon anoche. Padrecito
tengo sed. Padrecito estoy herido-, all est Cristo, se me apareci! de verdad se me
apareci! l lo cumpli! Cristo cumpli con aparecerse y hacerse visible de una manera
corporal en un hombre. Pero mi corazn sigue duro, porque tampoco lo quiero reconocer ah,
entonces yo le digo: -no Seor, yo ms bien quisiera tener una visin, quisiera tener un sueo
premonitorio o quisiera tener una visin celestial, un encuentro mstico-, pero yo te digo
hermano: -ni an en esa visin celestial nosotros reconoceramos a Jess-. Y no lo
reconoceramos porque no tendramos tanto amor para reconocerlo, no tenemos tanto amor
para verlo, porque aqu lo tenemos en su cuerpo, sangre, alma y divinidad; Completico no le
falta un pelo, no le falta nada fsico ni nada espiritual, est completo. Como Papa Dios quiso
que l se quedara con nosotros. Aqu est Jess resucitado, frente a nosotros; mirndonos,
amndonos, abrazndonos, entregndonos su corazn, entregndonos su oracin, su
intercesin, alcanzando por medio del espritu todos los dones, carismas, gracias y virtudes
que nosotros necesitamos para vivir la vida eterna. Si entonces no lo reconocemos aqu En el
sagrario o en el ostensorio para ti servidor, l quiso quedarse viviendo en y entre los
miseritos. Lo podemos ver en los miseritos Realmente lo reconocemos? Pues l quiso que
nosotros lo reconociramos! que le reconociramos a l en los miseritos, l quiso quedarse
ah!, por eso cuando nosotros vemos un miserito andando, vemos a Cristo que viene en busca
de nosotros. Que viene a hablarnos, a abrazarnos, que viene a confortarnos, a consolarnos,
que viene a entregarnos lo que l tiene desde el Padre celestial para nosotros. Por eso
nosotros debemos estar contentos porque Cristo s cumple su promesa! Se entrega a
nosotros de una manera especial, de una manera nica. l viene a nosotros. Tenemos esa
gracia! Quien haga una de estas cosas con uno de estos hermanitos mos lo hace conmigo,
As que ah tienen su Cristo muchachos! Ah tenemos nuestro Cristo!, El Cristo de verdad!,
si no lo reconocemos aqu en la sagrada forma, lo podemos reconocer en el hermano
necesitado ser que tenemos tanto amor para reconocer a Cristo en el hermano necesitado?
Pues eso es lo que es el adviento, el adviento es preparar nuestro corazn para reconocer a
ese Cristo que llega. As de sencillo!
El espritu del adviento es ese momento en el que Dios abre el cielo y dice: -esta ser una
poca de gracia!, ser una poca de dicha!, ser una poca de advenimiento!, ser una
poca de unin, de paz, de piedad, de dulzura, de gozo, de amistad, de fraternidad!-. Eso
tambin es el adviento! Porque es la voluntad de Dios sobre nosotros, Dios abre el cielo y
dice: -En esta poca derramo sobre mis hijos, sobre aquellos destinados a vivir la vida eterna
todos los dones, carismas, gracias y virtudes que necesitan para ser felices!-; y nosotros los
hombres slo podemos ser felices cuando mi hermano es feliz. Yo solo no puedo hacerme feliz
hoy; porque yo me tengo que reflejar en la felicidad de mi hermano; si yo no me puedo
reflejar en la felicidad de mi hermano, no soy feliz!, soy un miserable!, soy un miserable
triste y aburrido. Si mi hermano est feliz y yo estoy a su lado y los dos podemos rer y
podemos abrazarnos y nos podemos mirar en la dicha del tener, en la dicha del amar de
corazn a corazn, ah realmente estamos viviendo este periodo de adviento; y el da en que
la iglesia celebra el nacimiento del nio Dios, que es el amor derramado en plenitud sobre
los hombres y la presencia plena del espritu Santo como promesa salvadora de los hombres!,
pues no puede haber nada mas grande que eso, nada ms grande que eso. Porque es la
trinidad que se manifiesta para nosotros los hombres. Es la trinidad completa que se entrega
a nosotros, el Padre manifestado en el Hijo por medio del espritu Santo. Y eso es lo que
nosotros esperamos en este adviento, Y es lo que tenemos que conocer para despus
recoocer despus de la larga espera. Y es lo que Dios hace por su creatura ms amada. y es
por eso que nos llena en este adviento de gracia y felicidad.
Por eso yo les deca en estos das a mis pobres frailes y a mis pobres monjitas que si nosotros
queremos vivir el adviento tenemos que pensar en ser ms amorosos, tenemos que pensar
en ser ms cariosos, tenemos que pensar en ser ms caritativos, en que que nuestros
corazones se abran a la bondad y a la humildad.
Ayer por ejemplo me enter que un hermano le niega la posada a otro hermano, que un
hermano le niega un plato de comida a otro hermano, que un hermano le niega su mano a
otro hermano, que un hermano le niega la sonrisa a otro hermano, que un hermano se niega
a otro hermano; y uno dice: -Que carajos hace este hombre en este mundo!-. Ser que vale
la pena vivir un tiempo de adviento cuando mi corazn es una porquera y no me veo y me
reflejo en el hermano necesitado?, En el hermano desconsolado y triste?, En el hermano
hambriento?, En el hermano que sufre? Cuando el hermano que est a mi lado, que est
frente a m tiene que dolerse de m, tiene que renegar de m, tiene que sufrir de mis actos, de
mis palabras, de mi mirada dura, de mi corazn de piedra; Estoy en gozosa espera?
Estamos nosotros dispuestos a conocerle en este adviento? Ms valdra, como dice el Seor,
que le colocaran una piedra en el hocico, no en el cuello, y lo mandaran al fondo del rio
Bogot a que se vaya bien lejos. Porque qu tristeza que nosotros miembros de una
comunidad en la que el Seor se manifiesta de manera tan grande y tan grata que no
podamos abrazar a un hermano que llega a nuestro lado. Como les deca ese hermano que
llega a nuestro lado es ese Cristo que se hace carne para nosotros. Para que nosotros
tengamos la certeza del servicio. Para que tengamos la certeza del amor. Si yo vengo aqu y
me desgarro como lo estoy haciendo, hablndole a ese Cristo que est en el sagrario ser
que encuentro respuesta?, ser que l me habla?, Yo siento que me habla?, Yo siento que
me abraza? A bueno, yo, yo, Jorge, les digo: -s, yo lo siento!-, pero tu hermano tambin lo
sientes?, no es ms fcil cuando yo tengo aqu a mi pobre madre Francisca y le digo: -madre,
abrseme que la quiero-, y ella me abraza, y ese abrazo lo siento lo siento afectuoso, lo
siento clido, lo siento amoroso, lo siento ilusionado, lo siento esperanzado, lo siento credible;
y yo me dejo llevar por los brazos de la madre porque s que ella me ama, me quiere, me
mima, me copia como dice el pobre Leonel, me copia la madre; as a ratos me odie, as a
ratos me eche la madre, as a ratos no me quiera ni ver, pues me ama, y yo s que la primera
respuesta para mi es carnal, pero todo lo espiritual est detrs de ese abrazo. Y yo s que si
la abrazo ella me responde y Cristo me abraza. Porque siento una respuesta desde el amor o
desde el desamor. Pero yo les pregunto hermanos, a ese Cristo que tenemos frente a nosotros
de manera real lo sentimos tambin de esa manera?
Entonces Cristo quiere que nosotros lo sintamos a l desde el hermano, desde esa parte
fsica, porque la parte espiritual l la habita a la luz del espritu Santo tambin en el miserito,
desde la fe y desde la esperanza. Pero como tenemos un cuerpo que tiene que responder a
emociones, pues las emociones las sentimos en el hermano. Eso es lo que el Seor hizo para
los servidores.
Al menos en palabras lo he dicho. Casi que yo quisiera que esas palabras fueran grabadas
para poderlas escuchar y sentirme bonito y santo, pero no quedaron grabadas, ser que
quedaron grabadas en alguno de sus corazones queridos hermanos?, ser que esas palabras
sirven para algo?, O ser que me estn echando la madre diciendo que se calle ya!, ser
queridos hermanos que estas palabras que han escuchado las pueden repetir maana?,
puedes exhortar a algn hermano sobre qu es el adviento para nosotros los servidores?
ser que las podemos repetir de alguna manera similar? ser que podemos abrir el corazn
de un hermano que entienda que el adviento es un tiempo de dicha, de gracia y de servicio,
de doble servicio, de triple servicio, de cudruple servicio? ser que lo podemos llevar a los
hermanos y que ellos sientan que en sus corazones habla Jess? que en sus corazones vive
Jess? que en sus corazones se manifiesta Jess? y que por la extensin de sus manos
Jess pasa y se hace vida desde Pap Dios con el auxilio del espritu Santo para aliviar el
dolor y la angustia de los hermanos? Pues no s. A m tal vez ya no me importa lo que hagan
ustedes. Me importa lo que hace Jess con nosotros. Y fjense quin los invit?, Quin los
tiene aqu como pendejos escuchando lo que no quieren escuchar? Jess los trajo. los eligi y
los arranc del mundo para traerlos y decirles: - hijitos de mi corazn los amo, los quiero, los
necesito, abran su corazn en el adviento a la esperanza del amor, abran sus corazones en el
adviento a la esperanza del servicio, que sus actos, en verdad, sean signos de espera en el
amor a m y al Padre celestial. Abran sus corazones para que en este adviento la dicha y la
felicidad haga presa de sus vidas. Para que todos cuantos estn a su alrededor o pasen por su
lado sientan la gracia de la venida del Seor. No solo la primera, sino tambin la primicia de la
segunda; porque cuando venga el Seor, vendr en el amor. Como ustedes hombres y
mujeres, como ustedes en la dulce espera, en la dulce espera del Seor y frgiles al amor-.
Eso oraba Jess en el huerto como lo oramos nosotros aqu, porque Jess en ese sagrario est
diciendo eso al Padre celestial: -Padre, mralos, los hiciste servidores, aqu estn de rodillas
ante m, estando de rodillas ante m, estn de rodillas ante ti, Padre; alabndote,
glorificndote, desde sus corazones adoloridos, desde sus corazones imperfectos, pero en la
fe, Padre celestial, porque han venido, por m y por ti y por los miseritos que somos tu y
yo Verdad?; as Seor derrama sobre ellos el espritu del adviento para que ellos sean
signos vivos del amor en el mundo-. Amn.