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Comienza el rezado haciendo una cruz a la persona que va a ser rezada y se va diciendo en cruz
padeci y en cruz muri y en cruz cristo te santiguo yo.
Haga por bien de quitar fuego, aire, mal aire, mal de ojo,
Con este credo que tengo rezado y estas palabras que tengo dichas,
Se las ofrezco al seor sacramentado a la Virgen de Beln,
AL FINAL SE PRECINA.
MAL AIRE
Yo te corto la culebrilla (se dice tres veces sobre una hierba verde, haciendo la cruz).
Si es hembra, rabo y cabeza
Se va haciendo con un palito en la parte enferma, y luego sobre las hierbas y luego se pone a secar.
(Se reza tres veces cada da durante tres das seguidos).
Fuegos vemos?
(Se reza tres veces seguidas de un Padre Nuestro, durante tres o cuatro das).
Y tambin opilacin.
Te santiguo, en el nombre del padre (+), del hijo (+) y del espritu santo (+), amn. Jess!
Yo te lo corto en el nombre del padre (+), del hijo (+) y del espritu santo (+), amn.
Jess, seor mo Jesucristo,
se despide de ti
se despide de mi
Que te coso?
As pido yo al santo
(Al final se reza un padre nuestro, y se sigue rezando durante tres das seguidos).
Diarreas: Comerse una guayaba madura despus de haberla dejado al sereno, partir en dos
y espolvorearla con azcar. Tambin te con limn o infusin de nogal.
Lombrices: Durazno negro, preferiblemente las races, tambin sirve las hojas del mismo
fruto.
Resfriado: Con Incienso, Narciso, Salvia, Manzanilla, Eucalipto, Amor seco, Algafita y
Aceite de flores de violeta, se hierve todo y a aadimos una cuchara de miel. Se toma una
cucharadita por la maana u por la noche.
Plantas medicinales:
Amapolas: Bronquios.
Albahaca: Dolores.
Borrajas: Reuma.
Brezos: Orina.
Berro: Pulmn.
Castao: Tos.
Laurel: Estomago.
Malvavisco: Erispela
Marubio: Anemia.
Organo: Nervios.
Ortiga: Orina.
Pazote: Estomago, susto y empacho.
Romero: Reuma.
Te: Diarreas.
Violeta: Catarro.
Fuente de informacin: los rezados que se revelan en este articulo son sacados de fuentes familiares,
son rezados que han pasado de generacin en generacin y que perduraran en el tiempo y que no
sern olvidados.
Asimismo dentro de esta pagina de rezados y santiagos habrimos una seccion dedicada a diferentes
remedios para curar distintos males realizado por Miguel Delgado Perez. para cualquier consulta
dirigirse al siguiente correo icodmigueldelgado@gmail.com
La madre o mal de madre, tiene su origen en la creencia de que la matriz tiene rejos
como los pulpos que llegan a distintos puntos del cuerpo, uno de los remedios que se utiliza para
tratar el mal, es el siguiente:
1 METODO.
Se estrega el vientre con tocino sin salar luego se le pone una ventosa seca, al cabo de un
rato se le quita la ventosa y se pone encima un caso pequeo lleno de agua caliente, pero forrado el
fondo con un trapo para que no se queme. Se reza un credo, enseguida que se termina, se quita el
caso y se le pone un polvo de tabaco y dos bizcochos mojados en aguardiente de caa, en cruz.
Luego se faja y durante tres das se hace lo mismo.
2 METODO
Para la mujer que padezca de la madre, se coge un poco de ruda, manteca de ganado,
cebolla y aguardiente. Se maja todo esto junto, la cebolla, la ruda y la manteca misturada y luego se
le pone el aguardiente, y se pone al fuego y desde que hierve y est tibio se pone a la mujer de
espalda y desde la raz del pelo hasta la cintura se estrega con lo que se deja dicho y luego se vuelve
y desde el pecho se va estregando con lo mismo, hasta traerla al ombligo y luego se fre un huevo y
se le pone en el ombligo y se le da a tomar mucha sustancia y al terminar esto, se le echa por rezado
la bendicin de Dios y la madre Mara vayas a t lugar
El primero es del To Roque, del cul dicen que despus de su muerte compraron pedacitos
de sus ropas como reliquias para preservarse de los maleficios.
Los dos dejaron sus discpulos que con pequeas variantes ejecutan sus correspondientes curas.
Est nima no hay ms remedio que sacarla del cuerpo del paciente. Cerradas las puertas y
ventanas, con slo luz artificial, tienden al enfermo boca arriba y despus para abajo en una cama,
diciendo: En nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, doy principio a sacarle el nima
arrimada y con un palo en su mano propina una buena paliza a puertas y ventanas, gritando:
Cruz, cruz, perro maldito, huy de este aposento, sal, qumate y no vuelvas. Concluido lo anterior
se dirige al doliente, que espera boca abajo y con un estola vieja vieja le golpea todo su cuerpo y
pronuncia mientas tanto duran los estolazos: Doy principio a estolarte criatura de Dios; yendo
Dios a predicar por el mundo los diez mandamientos de la ley por espacio de siete aos, dej a Luz
bella (ngel) sentado en su trono, dicindole: Ocupa mi trono potreinta y ters aos, hasta que
vuelva de la tierra, donde andar predicando los mandamientos santos por el mundo entero, al
cabo de los cuales volvi y Dios le dijo: Aqu estoy ya Luz-bella, levntate ya y deja mi trono, que
le tengo heredado de mis padres. Luz-bella lleno de orgullo respndele: No levanto ni quiero
obedecerte; pues no creo eres Dios ni nunca lo ser. Pues Luz-bella, arranca del trono y por
desobediente camina para los infiernos a trabajar con los dems condenados. Aqu empieza una
terrible azotaina de estolazos cantando fuerte:Te he, malecite, diable et demonie (Se descansaun
poco para tomar nimo y sigue). San Pedro que estaba en los alto, de ermitao dice: Seor estn
los cielos abiertos y se van a quedar despoblados. Dices bien Pedro, pero yo siempre ir
subsuncordan, quin en lo alto, en lo alto; quin en el limbo, en el limbo, y quienes fueron del
infierno, en el infierno. Despus se da un sahumerio al enfermo con azufre y cascos de animales y
se deja dentro de un cacharro en un punto donde se crucen dos caminos y se disparan dos tiros.
Se toman una bula vieja que se extiende en el suelo, en cada punta del papel ha de colocarse
un duro o una peseta, segn los posibles del paciente, y una en el centro; a todo esto se tendr de
antemano guisada una gallina negra que por supuesto ha de traerla con anterioridad la familia del
curado -. El curandero que estar como meditante aparenta quedarse extasiado y transpuesto, y
como si saliera de un gran letargo, todo asustado y convulsivo, empieza a gritar: Traerme pronto
caldo y vino, de gallinate negrate y tintate puro!, al mismo tiempo mueve los ojos y hace gestos y
con los brazos acciona como si hablase con los espritus y despus de tomar el caldo y vino se
levanta como loco y paseando diestramente por la habitacin dice:T, t, ya te veo! y armado de
una ristra vaca que fue de ajos, golpea al doliente gritdole: Sal nima arrimada, te ite mal edite,
pecate excomulgare, yo te jago un colchn de picosde limonero y una almojada (almohada) de
tiestosde alimeta (botella rota) para que te cortes las cuerdas del cogote (pescuezo) y no vuelvas;
os conjuro p burjas, bocas toscas. Dios me libre de vosotras; sbado de la Virgen, anda y
despus corre con Dios delante; huid hechiceros, (llueven los golpes con la ristra) voceando
aqu , los de Santa Batanita, que si algn perro maldito junto a mi est, bautizado o sin bautizar, a
los profundos abismos se vaya a reventar.
Que se venga con la religin de mi padre San Francisco y si no quiere hacerlo que se vaya
con la de todos los demonios.
Por la noche si el paciente puede andar, le colocan sobre la cabeza un cacharro con fuego y
dentro de l azufre, cascos de mulo, burro o cabra, y as marcha al encuentro de dos caminos y en l
suelta la carga y se disparan algunos tiros.
El mal de ojo pagano, es un tipo de mal de ojo que reviste un carcter ms grave, pues se
le hace a un nio que aun no ha sido bautizado. Se recomienda el uso de los los evangelios a
modo de amuleto, colgado en el cuello de la criatura.
La criatura que ha sido ojeada de esta variedad de mal de ojo, es necesario santiguarla nueve das
seguidos antes de ser bautizada, pues de no hacerlo as, caso de que la enfermedad no sea mortal,
tardara ms de un ao en curarse.
Jess, Jess, Jess, que es nombre de virtud, donde Jess se menta, todo mal se ausenta,
donde Jess es nombrado todo mal y quebranto se ha quitado. Dos te hicieron mal y tres te lo han
de quitar. Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo. Santa Ana pari a la Virgen, la Virgen a
Jesucristo y Santa Isabel a San Juan Bautista. As como estas palabras son ciertas y verdaderas, as
sea el Seor servido de quitar el accidente que tenga (nombre de la criatura) en su cuerpo y tirarlo
al hondo del mar; donde no haga mal, ni a l, ni a m, ni a criatura nacida en el mundo, de ojos de
envidia, de aire, humor, corrupcin calor, ojo rabioso y de ojo de envidia o cualquier accidente que
tenga en su cuerpo; y si esto no bastare, que baste la gracia de Dios que es Grande.
Se dice esto tres veces; luego se reza tres credos seguidos, y luego se ofrece a San Luis
Beltrn del modo siguiente:
Estos tres credos que tengo rezados con este santiguado, lo ofrezco y encomiendo a San
Luis Beltrn para que le quite el mal a (nombre de la criatura) y los tire al fondo del mar, ddonde
no haga mal, ni a l, ni a m, ni a criatura nacida en el mundo, de ojos de envidia, de aire, humor,
corrupcin, de ojo rabioso, de ojos de envidia o cualquier accidente que tenga en su cuerpo. Si esto
no bastare que baste la gracia de Dios que es Grande.
Siempre que se dice todo el rezado, se hacen con la mano cruces, menos cuando se rezan
los tres credos. Si el que santigua es hombre tiene que quitarse el sombrero en seal de respeto
(Antes en nuestros campos los hombres comnmente llevaban sombrero).