PRIMER BORRADOR DE LA MATERIA DE ESTUDIO CULTURALES

TEMAS A TRATAR:

A) TOMAS FIDIAS JIMENEZ

B) FEDERICO PAREDES
C) ESCRITORES CON RELACION A ATACO
D) ENTREVISTA A CRISTINA PINEDA
E) APLICACIN DE TEXTOS DE LARA MARTINEZ

Toms Fidias Jimnez, naci el 29 de diciembre de 1906 en el municipio de

Concepcin de Ataco.

El investigador Toms Fidias Jimnez ha consagrado la mayor parte de su vida

al estudio de la cultura prehispnica. Entre sus ms connotados libros figura un
estudio sobre toponimia nhuat, Toponimia arcaica de El Salvador 1. El trabajo
est prologado por un amigo suyo a quien an respeta mucho, Francisco
Gavidia.

Un caso interesante, entre muchas de sus conclusiones, es el de la palabra

Cuscatln. Segn el doctor Jimnez, tal como se usa y se escribe, esa voz es
un barbarismo en el idioma pipil. Cuzcatan sera mucho ms correcto, porque
se ajusta ms a los contenidos filosfico y religioso que lleva implcitos el
trmino. El vocablo se compone de las partculas cuzcat (jade tallado) y tan
(rayo o diente del sol). Adems recalca que en idioma nhuat no existen ni el
fonema /tl/ ni las palabras agudas. Cuzcatan sera, de acuerdo con los aportes
del doctor Jimnez, un nombre ritual que significa esplendor del rayo solar que
fecunda y vivifica el suelo, en alusin al lugar sagrado que buscaba la rama de
la cultura tolteca que se asent en este territorio.

El doctor Jimnez es un investigador reconocido en muchas instituciones

cientficas internacionales: la Sociedad de Americanistas de Pars, el Instituto
Panamericano de Geografa e Historia y la Academia de la Lengua Azteca, de
Mxico, por mencionar algunos ejemplos.

Su doctorado en Medicina y Ciruga, obtenido en la Universidad de El Salvador

en el ao 1932, marc el inicio de una extensa carrera profesional.

1
FEDERICO PAREDES UMAA antroplogo salvadoreo que ha estudiado muy
de cerca las cabezas de jaguar2

En su libro Arqueologa salvadorea buscando identidad presenta evidencia

original de investigaciones realizadas desde el ao 2006, y contribuye a la
discusin de la construccin de identidades tempranas en el territorio
salvadoreo, proceso que puede ser estudiado a partir de la evidencia del
pasado precolombino. Dicha evidencia revela particularidades sobre los
desarrollos tempranos de sociedades complejas del occidente de El Salvador,
quienes produjeron un estilo escultrico propio conocido como Cabezas de
Jaguar y que se propone como una verdadera expresin de identidad local. La
distribucin geogrfica y los contextos Arqueolgicos son la base para pensar
en las relaciones sociales entre grupos humanos asentados al este del Ro
Paz, quienes forjaron una comunidad en el extremo Sureste de Mesoamrica.
Este artculo pretende contribuir a los procesos crticos sobre la identidad
salvadorea del siglo XXI, obligada a conocer ms a fondo los datos de los
primeros pobladores del territorio.

Cabe destacar que las sociedades asentadas al este del rio paz que produjeron
las denominadas esculturas cabezas de jaguar estaban usando smbolos que

2
evidencian su historia compartida. La produccin de smbolos que generan
conciencia de comunidad esto es notorio en la homogeneidad del estilo cabeza
de jaguar y su restringida distribucin geogrfica.
Un fenmeno digno de notar es que estas culturas, en sus caractersticas
particulares de estilo y dimensin no han sido localizadas por investigaciones
arqueolgicas al oeste del rio paz formando una temprana frontera cultural. De
ah que he querido hacer nfasis en el tema de identidades tempranas en el
periodo formativo. Esta puede ser la primera evidencia propia en lo que ahora
conocemos como el occidente del territorio salvadoreo.
El tipo escultrico es muy particular, sus medidas comprenden de 0.30 a 1m de
altura y 0.25 a 0.90 m de ancho est tallado en bulto en diferentes calidades de
rocas gneas, basaltos y andesitas; utiliza el recurso del alto y bajo relieve, sus
ojos siempre estn acompaados de un motivo arremolinado que se posa en la
frente sobre la cavidad ocular, la talla marca diferentes planos como crestas
salientes, narices dobles protuberantes y descarnadas.

Ofrenda funeraria en concepcin de ataco

Recientemente trabajadores municipales de la alcalda de Concepcin de

Ataco, en la cordillera de Ahuachapn, descubrieron lo que parece ser una
tumba localizada en la esquina oeste de una pequea estructura de unos 2
metros de altura. La tumba sellada con una lapida de piedra sostenida por
fragmentos de monumentos en desuso contena la ofrenda ltica mas
abundante registrada a la fecha en el occidente de el salvador, adems de la
nica evidencia de una estela tallada en sus cuatro lados que pertenecen al
estilo Izapa (400-200 AC)

Tres de las 12 esculturas recuperadas pertenecen al grupo en cuestin. Este

hallazgo reafirma la asociacin tradica planteada a que las tres son diferentes
en tamao y rasgos particulares. El monumento 2 de ataco es un ejemplar con
un alto grado de estilizacin, pues solo presenta la cresta y las fauces del tipo.
Todos los otros rasgos estn ausentes y debemos considerar su ausencia
como un acto deliberado del tallador. El monumento 3 de Ataco es el ms
voluminoso, presenta los rasgos caractersticos, la nariz descarnada, las fauces
prominentes, los dientes bien marcados, si ojo izquierdo ha sido destruido
mediante percusin. El monumento 4 de Ataco es un ejemplar ejecutado con
gran calidad en el relieve, y presenta cresta, cavidades oculares, nariz
descarnada, y un rasgo particular ya visto en otros ejemplos sin procedencia:
se trata de una deformacin entre la zona de la nariz y la dentadura, la cual
est presente en su lado derecho, no as en su lao izquierdo, pues en su lugar
se manifiesta una superficie irregular conectada a la cavidad nasal.

Uno de los propsitos del investigador es proporcionar informacin sobre lo que

investiga. Con ese espritu inici dice- acercamientos con la comunidad de
Ataco, tanto sus autoridades como sus miembros prominentes y pobladores en
general, con el fin de acompaarles en este camino de descubrimientos. Quiz
porque me gusta pensar en grande y a futuro, suger que un Museo Municipal
sera lo adecuado para exhibir las magnficas piezas arqueolgicas
encontradas por la Alcalda Municipal. Quiz porque Ataco es el destino final de
la Ruta de Las Flores y cuenta con un importante flujo de turistas, imagin que
un museo sera un atractivo que podra ayudarle al municipio a generar y
distribuir ingresos entre la poblacin que ms lo necesita. Por eso pens en un
museo municipal.
Con eso en mente, y a peticin del Sr. alcalde de Concepcin de Ataco, trabaj
de la mano con las autoridades centrales para que el municipio de Ataco
pudiera hacerse con la tutela legal de los monumentos encontrados. En aos
pasados, hallazgos de la importancia de este, habran sido trasladados a las
bodegas del Museo Nacional de Antropologa en San Salvador. Sin embargo,
esta vez, fue diferente. Se est apostando a un desarrollo local, pens para mis
adentros.

Un museo municipal no es una sala de exhibiciones. Es mucho ms que eso.

Es una institucin con un cuerpo de profesionales que atienden las
necesidades tanto de los materiales resguardados, como de los visitantes que
buscan con inters descubrir datos que les ayuden a entender a quienes
fabricaron los materiales exhibidos siglos atrs. Quiz porque las autoridades
tambin lo saben, este museo municipal no ha despegado. Quiz porque las
autoridades conocen que en un museo debe invertirse recursos humanos
calificados y financieros. Este museo se ve como cuesta arriba.

Frecuentemente me torturo preguntndome qu pasar con estas piezas si el

museo no se materializa... mis respuestas son diversas y todas me preocupan.
Me he llegado a preguntar si la idea del museo local no era una idea
demasiado ambiciosa para la realidad nacional.... quisiera seguir pensando que
no, que mi formacin como investigador puede ser til para otros pblicos, y
sobre todo para las comunidades locales donde he decidido trabajar y vivir.

* Federico Paredes Umaa. Director Proyecto Arqueolgico Ataco