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chos d'Orient

La banlieue asiatique de Constantinople (suite [I].)


Raymond Janin

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Janin Raymond. La banlieue asiatique de Constantinople (suite [I].). In: chos d'Orient, tome 22, n129, 1923. pp. 50-58;

doi : 10.3406/rebyz.1923.4371

http://www.persee.fr/doc/rebyz_1146-9447_1923_num_22_129_4371

Document gnr le 24/01/2017


La banlieue asiatique de Constantinople
{Suite [].)

III. Hiria (Fner-Bagtch).

En face de Chalcdoine et au sud-est de cette ville, s'avance dans la


mer une petite presqu'le qui fut longtemps clbre dans le monde
byzantin et tout particulirement du vie au xie sicle, priode pendant
laquelle elle devint souvent la rsidence d't de la cour impriale.
Les anciens la dsignaient sous le nom de ' , presqu'le de
Hra (Junon), les Byzantins sous celui de Quoi qu'on ait pu
crire pour distinguer en ces appellations deux localits diffrentes,
il est certain qu'elles n'en faisaient qu'une, comme cela ressort
clairement si l'on rapproche le texte de Procope relatant les constructions
de Justinien ) (2) de celui de l'inscription place sur la
porte de ce palais (3). Ce que Procope appelle devient
pour l'auteur anonyme des Patria . (4). Le pseudo-
Codinus dit de son ct (5). On pourrait
multiplier les citations pour prouver cette identit de lieu malgr la
diversit des noms.
Identification. Hiria tait un ou faubourg, au bord de
la mer. Procope nous apprend, en effet, que Justinien y fit construire un
port (6), et il donne au palais l'appellation de maritime (7). Par rapport
Constantinople, Hiria tait situe au del du Bosphore et de la
Propontide. On retrouve constamment chez les auteurs byzantins les
mots , traverser, , , au del, pour dsigner
l'emplacement de cette localit en regard de la capitale. L'anonyme des Patria
met aussi Hiria parmi les faubourgs situs au del de la Propontide
('.) (8). Toutes ces expressions, il est vrai, pourraient
s'appliquer aussi bien la rive europenne du Bosphore qu' la
rive asiatique, car elles taient employes indiffremment dans les
deux sens. Mais nous possdons d'autres textes plus explicites. C'est

(1) Voir Echos d'Orient, r. XXI, 1922, p. 335.


(2) De aedificiis, I, 11, d. Bonn, p. 207; Hist, arcana, XV, d. Bonn, p. .
(3) ; ; :. 1. IV, epigr. IV, Banduri, Imper. Or. 1, \.
(4) P. G., t. CXXI1, col. 12S0.
(5) P. G., t. CLV1I, col. Goo.
(6) De aedificiis, 1, 11, p. 207.
{7) Hist, arcana, XV, p. .
IS) P. G., t. CXXII, col. 12S0.
LA BANLIEUE ASIATIQUE DE CONSTANTINOPLE

ainsi que nous voyons Hraclius, devenu fou, partir de Hiria, traverser
le Bosphore sur un pont qui lui dissimule la vue de l'eau et arriver
dans la capitale en contournant la Corne d'Or (i). La flotte du mme
empereur, faisant voile quelques annes plus tt, vers le golfe d'Alexan
drette, passe d'abord devant Hiria, aprs avoir travers le Bosphore (2).
Pour le patriarche Nicphore, Hiria est situe l'est de
Constantinople (3). Par ailleurs, nous savons qu'elle tait le lieu de spulture des
habitants de Chalcdoine (4). Pour y arriver, il fallait d'abord passer
devant cette dernire ville (5); en se dirigeant vers l'Est, on trouvait
Hiria avant Rufnianes (Djadi-Bostan) et Polaticon (Bostandji-
Keupru) (6). Enfin, Hiria tait une presqu'le situe en face de
Chalcdoine, ainsi que le dit clairement Etienne de Byzance (7). Nous savons
aussi par Procope que l'empereur Justinien fit construire un port
Hiria, non loin de celui d'Eutrope (8). Or, ce dernier, qui se trouvait
prs de Chalcdoine, a t identifi de faon certaine avec la baie de
Calamich, voisine de la presqu'le de Fner Bagtch.
Avec toutes ces indications, il est facile de dterminer l'emplacement
de Hiria. Il n'existe pas, l'Est et en face de Chalcdoine, d'autre
presqu'le que celle que les Turcs appellent aujourd'hui Fner-Bagtche
(le Jardin du phare) et les Grecs Phanaraki (le petit phare). Les
opinions contraires, comme celle de Tryphon Evanghlids, qui place
Hiria Hadar-Pacba (9), et celle de Hammer, qui veut voir dans le
moderne Fner-Bagtch le cap Acritas ( 1 o), sont manifestement errones.
Haidar-Pacha ne remplit nullement les conditions numres dans les
textes cits plus haut; quant au cap Acritas, on ne peut le placer
ailleurs qu' Touzla-Bournou, quelque vingt kilomtres l'est de
Fner-Bagtch.
Noms. La presqu'le qui nous occupe a reu des noms divers
qui se sont multiplis de telle sorte que le P. Pargoire a pu en noter
jusqu' trente-huit formes diffrentes (1 1). La plupart, il est vrai, sont

(1) Nicphore, Brev., P. G., t. C, col. 917-920.


(2) Georges Pisids, De exped. Pers., acroast. I, v. 157; . P. G., t. C, col. 1209.
(3) Brev., P. G., t. C, col. g85.
(4) Theophan. contin., VI, Constantin Porphyrogen., 26, d. Bonn, p. 451.
(5) Michel Attaliates, Hist., d Bonn, p. 143.
(6) Constantin Porphycognte, De caerimoniis, 1. I, append.; P. G., t. CXII, col. 940.
(7) De urbibus et populis, Lugd. Batavorum, 1577, p. 296.
(8) Thophylacte Simocattas, Hist., VIII, 11, d. Bonn, p. 36o; Chronicon paschale,
P. G., t. XCII, col. 976; Zonaras, Epitome Hist., XIV, 14; P. G., t. CXXXIV, col. 1272.
(9) O c'oi . Athnes, 1896, p. 5j.
(10) Constantinopel und der Bosporos. Pesth, 1822, t. II, p. 349.
(11) J. Papgoire, dans le Bulletin de l'Institut archologique russe de Constantinople,
t. IV, 1899, P 33"42
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dues des fautes de copistes et l'iotacisme. On peut les ramener


quatre principales : (). Ce nom viendrait d'un temple
de la desse Hra (Junon), qui s'levait sur le sol de la presqu'le.
C"est du moins ce qu'affirment au xie sicle l'anonyme des Patria (i)
et le pseudo-Codinus (2). 20 . La presqu'le servit de lieu de
spulture aux habitants de Chalcdoine, d'o ce nom de
(tombeau) (3). 30 La forme ou a d tre invente par des
esprits ingnieux pour faire allusion au lieu de plaisance o les
empereurs aimaient changer d'air (). 4 La forme usuelle chez les
Byzantins est ou plus rarement ' (4), qui vient probablement
de l'iotacisme ( = ). Elle est employe partir du
vie sicle. Au vme sicle, on voulut voir dans la presqu'le une chose
sainte (), sans doute cause de la personne sacre de l'empereur
qui y rsidait (5).
Histoire. Hiria n'eut aucune importance dans l'antiquit. C'tait
simplement le lieu ordinaire de spulture des habitants de Chalcdoine,
encore ne fut-ce probablement pas ds le dbut. Le voisinage de cette
ville et de Byzance nuisait videmment son importance et l'exigut
de ses dimensions se prtait mal de grands dveloppements. 11 fallut
un caprice puissant pour lui donner la vie et la clbrit.
Theodora, femme de l'empereur Justinien (527-565), qui d'actrice
avait russi monter sur le trne, dsirait vivement possder Hiria
une maison d'habitation, o elle pt se reposer des agitations de la cour
et de la capitale. Docile ses instances, Justinien y construisit un palais
magnifique, des galeries, des places, des bains publics (6) et une glise
la Thotocos (Mre de Dieu), dont Procope se dclare impuissant
dcrire la splendeur (7). Pour desservir cette demeure somptueuse,
l'empereur dut amnager un port dans la petite baie situe au nord de
la presqu'le et y construire deux mles puissants, faits de blocs de
ciment et de grosses pierres, pour protger les trirmes contre les vents
du Nord et du Sud-Ouest (8). Toutes ces constructions, et en premier
lieu les bains publics demandaient une grande quantit d'eau que la
(1) P. G., t. GXXII, col. 1280.
12) P. G., t. CLVII, col. 600.
(3) Cf. Etienne de Byzance, De urbibus et populis, Lugd. Batavorum, 1577, p. 296;
pseudo CoDiNus, loc. cit.
(4) II existait un autre , prs de Galata, sur la Corne d'Or. On l'a souvent
confondu avec notre presqu'le. Cf. J. Pargoire, op. cit., p. 46-51.
(5) Cette appellation plutt rare a fait natre plus d'une confusion entre notre
presqu'le et le ' du Bosphore.
(6) Procope, De aedificiis, I, 11, p. 207.
47) Ibid., I, 3, p. i85.
(8) Ibid., I, 11, p. 207.
LA BANLIEUE ASIATIQUE DE CONSTANTINOPLE

presqu'le ne pouvait videmment pas fournir. Il fallut tablir des


canalisations et de vastes citernes.
Theodora n'entendait point laisser inutiles les difices levs grands
frais sur cette partie de la cte asiatique. Presque chaque anne, la
cour se transportait dans ce sjour enchanteur. Cela n'tait point pour
plaire aux fonctionnaires et aux courtisans drangs dans leurs
habitudes par le caprice de la souveraine et obligs des voyages incessants.
Procope s'est fait l'cho de leurs violentes rcriminations en termes
quelque peu exagrs (1). Ces plaintes plus ou moins sincres
n'empchaient pas les potes officiels de chanter en vers pompeux les
splendeurs de la presqu'le devenue rsidence impriale (2).
Au sicle suivant, les armes perses camprent plus d'une fois prs
des difices de Justinien. Pendant l'incursion de 609, pendant les siges
de 615, de 616 et de 626-627, les gnraux de Chosros durent y
tablir leur rsidence, mais il ne semble pas qu'ils les aient dtruits,
car nous voyons l'empereur Hraclius y sjourner plusieurs reprises
la mme poque. C'est l qu'il passa son premier t Constantinople
et que sa fille Epiphanie naquit le 7 juillet 61 1 (3). Au dbut de 628, il
vint y prparer les ftes de son triomphe sur Chosros. Le peuple de la
capitale et des environs se porta sa rencontre, avec des flambeaux
et des rameaux d'olivier; le patriarche Sergius et le pre du vainqueur
taient galement l pour le recevoir. Hraclius attendit au palais de
Hiria que la vraie croix ft arrive d'Orient pour faire son entre
solennelle dans Constantinople. Il la garda quelques jours dans la presqu'le,
puis il rentra enfin dans sa capitale, prcd de ce saint trophe
(14 sept. 628) (4). Reporte Jrusalem l'anne suivante, la vraie
croix faillit tomber aux mains des musulmans. Hraclius, par une
campagne rapide qui l'amena jusqu' la Ville Sainte, russit la sauver et
la rapporta une seconde fois sur les rives du Bosphore (5).
Malheureusement il tait fou. Hiria vit ce prince se dbattre contre la sombre
maladie qui le minait et plusieurs annes de sa triste vie s'coulrent
dans le sjour enchanteur qu'il avait toujours aim (6). Un astrologue
du nom d'Etienne lui ayant prdit que l'eau serait la cause de sa mort,
il se refusait obstinment franchir le Bosphore. Bien plus, par crainte

(1) Hist, arcana, XV, p. 95.


(2) J. Pargoibe, op. cit., p. 58-59
(3| Thophane, Chronogr., P. G., t. CVIII, col. 628.
(4) Tbophane, op. cit., P. G., t. CVIII, col. 673; Georges Hamartolos, Chronicon,
P. G., t. CX, col. 833.
(5) Theophane, op. cit., col. 692.
(6) Nicphore, Brev., P. G., t. C, col. 917.
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d'un accident, il fit vider et transformer en jardin potager la grande


citerne de la presqu'le (i). La crainte et la douleur le rendaient
souponneux et injuste. Il fit mutiler et exiler son fils naturel Athalaric et son
neveu Thodose, accuss de comploter contre lui (2). Cependant son
entourage russit lui faire franchir le Bosphore par un coteux
stratagme. Un pont de bateaux fut jet sur le dtroit entre une double
haie de branchages qui dissimulaient entirement les eaux. Le pauvre
empereur put rentrer cheval dans sa capitale en faisant le tour de la
Corne d'Or (3). Il finit par mourir d'hydropisie, le 11 fvrier 641,
victime de l'eau, mais sous une forme qu'il n'avait point prvue (4).
Hiria ne reparat pas dans l'histoire pendant plus de cent ans. En 753,
l'empereur iconoclaste Constantin Copronyme runit dans le palais
asiatique jusqu' 338 prlats de cour, prts signer toutes les formules
de foi chres l'empereur. La premire session eut lieu le 10 fvrier.
La dernire fut tenue le 8 aot, non point Hiria, mais dans l'glise
des Blaquernes et vit monter sur le trne patriarcal le complaisant
Constantin II (5). L'empereur finit par se fatiguer de sa crature et
accueillit avec bienveillance les calomnies que les clercs de la capitale
rpandaient contre le prlat. Il fit chasser celui-ci de Sainte-Sophie et
enfermer Hiria (6), puis Prinkipo, d'o il le tira ensuite pour le
livrer aux outrages de la foule et la mort. L'impratrice Irne aima
la presqu'le de Hira et y rsida souvent. C'est l qu'elle fut d'abord
conduite, quand elle arriva d'Athnes en 768 pour pouser le fils de
Constantin Copronyme, le futur Lon IV Khazare (775-780). Elle y resta
plusieurs mois, jusqu' son entre solennelle dans la capitale, qui eut
lieu le Ier septembre 769 (7). Thophile sjourna galement Hiria,
en 837 ou 838, au retour de son expdition victorieuse contre les
Sarrasins en Cilicie (8). Tout le monde officiel de Constantinople se
porta sa rencontre. Ds qu'il fut signal sur la route de Nicomdie,
les snateurs et les hauts fonctionnaires allrent au-devant de lui dans
la direction de Rufinianes, tandis que l'impratrice Theodora, fidle
l'tiquette byzantine, attendait son poux la porte du palais. Au
lieu de faire immdiatement son entre Constantinople, Thophile

(1) Thophan. contin., V, Basilius Macedo, 92, p. 338; Cedrenus, Hist, compend.,
P. G., t. CXXI, col. 1128.
(2) Nicphone, Brev., P. G., t. C, col. 917.
(3) Ibid., col. 917.
(4) Ibid., col. 921.
(5) Thophane, Chronogr., P. G., t. CVIII, col. 861.
(6) Ibid., col. 884.
(7) Ibid., col. 897
(8) Constantin Porphyrognete, De caerimoniis, 1. I, append. ; P., G.,t.CXII, col. 956.
LA BANLIEUE ASIATIQUE DE CONSTANTINOPLE S5

prfra passer quelques jours dans la presqu'le. Les snateurs et les


fonctionnaires durent faire venir leurs femmes et s'installer
provisoirement Hiria. Ils y restrent une semaine, puis ils prirent part au
cortge imprial qui, par Saint-Mamas et les Blaquern.es., pntra
triomphalement dans la capitale.
Constantin II ne fut point le seul patriarche qui passa Hiria dans
de tristes conditions. Au ixe sicle, c'est le tour d'Ignace, retir l'le
de Trbinthos aprs sa dposition (858), qui est arrach sa retraite
par la police de Michel III et envoy dans la presqu'le, o il est enferm
dans une table chvres, avant de connatre un nouvel exil (1).
Photius, son indigne successeur, y fut galement dport en 886, s'il
est vrai qu'il s'agisse vraiment de notre presqu'le dans le texte assez
obscur qui rapporte le fait (2). Nicolas Ier le Mystique fut son tour
saisi de nuit, transport sur une barque jusqu' Hiria et de l conduit
pied, en plein hiver et malgr la neige, jusqu'au monastre de
Galacrnes qu'il avait fond (907) (3).
Cependant la presqu'le, un instant nglige par les empereurs,
reprenait vie et splendeur avec Basile Ier le Macdonien (867-886). Il difia,
prs de l'glise de la Thotocos, btie par justinien, une chapelle ddie
au prophte Elie (4), puis il fit nettoyer et remettre en tat la citerne
qu'Hraclius avaient transforme en jardin potager (5). Au retour de
son expdition en Cilicie contre les Sarrasins (875), il attendt au palais
de Hiria les honneurs du triomphe et y reut un accueil chaleureux
de la part de la population. Au jour fix, les embarcations de la cour
le transportrent avec sa suite l'Hebdomon (Macri-Keuy), d'o il se
rendit Sainte-Sophie par la Porte-Dore. Il tait galement Hiria,
lorsqu'il fit justice du tratre Apostyps (6).
Constantin Phorphyrognte nous a conserv, dans son De caeri-
moniis, la description de la fte des vendanges qui avait lieu Hiria
et laquelle prenaient part toutes les autorits civiles et religieuses (7).
Cette solennit s'accomplissait suivant un rite fix jusque dans les
dtails les plus infimes. Le basileus et le pontife, revtus du costume
prescrit par le crmonial, sortaient du palais la tte du Snat et des
fonctionnaires. Ils se rendaient ensemble la campagne, en un lieu
(1) Nictas David, Vita S. Ignatii, P. G., t. CV, col. 5i3.
(2) Vita Buthymii, d. de Boor, c. 11, p. 5.
(3) Lon le Grammairikn, Chronogr., P. G., t. CVIII, col. 1112.
(4) Ephrem Caesares, v. 258o-2583, d. Bonn., p. n3.
<5) Theophan. contin., V. Basilius Macedo, P. G., t. CIX, col. 353; Cedrenus, Hist,
campend., P. G., t. CXXI, col. 1128.
(6) Treophan. contin., p. ^07.
(7) De caerimoniis, 1. I, append., P. G., t. CXII, col. 941 seq.
56 CHOS D'ORIENT

favorable o l'on avait pralablement dispos sur une table de marbre


plusieurs corbeilles remplies de raisin. L, devant l'assemble, le
patriarche rcitait une prire de circonstance; il prenait ensuite une
grappe et l'offrait l'empereur. Celui-ci en prenait une autre et l'offrait
au prlat, Aussitt, les dignitaires s'avanaient par rang de prsance
et chacun recevait une grappe de la main du basileus, tandis que les
deux factions, d'abord silencieuses, chantaient ensemble les deux ou
trois strophes assez mal tournes qui se lisent au De caerimoniis. Aprs
la distribution des raisins, l'empereur faisait des largesses aux deux
factions et les congdiait. Il retenait au contraire le patriarche et les
snateurs, et, quelques instants plus tard, un festin les runissait dans les
triclinia du chteau. (1)
Constantin Porphyrognte porta lui-mme un grand intrt la
presqu'le et y btit son tour. Le continuateur de Thophane nous
apprend qu'il y fit construire un nouveau palais, o il aimait prendre
le frais avec ses courtisans (2). En 962, Nicphore Phocas conduisait
Hiria l'arme d'Orient dont il tait le gnralissime, et menaait
Constantinople. Son frre Lon s'chappa de la capitale et vint le
rejoindre. Le peuple de Byzance se prononait en mme temps pour le
prtendant. Nicphore quitta Hiria le i6 aot au matin, se rendit par
mer au monastre des Abrahamites, prs de la Porte Dore et fit son
entre dans la ville impriale (3). La presqu'le tomba dans l'oubli
pendant un sicle. Du moins, les historiens byzantins ne nous ont rien
rapport son sujet durant cette priode. En 1069, Romain Diogne
y passa, la fin de mars ou au commencement d'avril (4). Deux ans
plus tard, il s'y rendit de nouveau, le 12 mars, pour se mettre la tte
d'une nouvelle expdition contre les Turcs., campagne malheureuse qui
lui cota le trne et la vie (5). 11 y reut la visite de sa femme,
l'impratrice Eudocie. A partir de ce moment, Hiria disparat de l'histoire
byzantine, sans qu'on puisse dire quelle poque ses somptueux
difices furent dtruits. Peut-tre fut-ce dj au cours des incursions que
les Turcs firent partir de 1071. Pendant les Croisades, aucun auteur
n'en fait mention. Nous sommes dont rduits faire des hypothses que
nul texte ne vient malheureusement appuyer.

(1) J. Pargoire, op. cit., p. 68, De caerimoniis, col. 669 seq.


(2) Thophan. contin., Constantin Porphyrogen., 26, p. 451.
(3) Lon Diacre, Hist., Ill, 7; P. G., t. CXVH, col. 728-729.
(4) Michel Attaliats, Hist., p. 122; Skylitzes, Compend. hist., P. G., t. CXXII,
col. 417.
(5) Michel Attaliates, op. cit., p. 142-143; Michel Clycas, Annales, IV, P. G.,
t. CLVIII, col. 608.
LA BANLIEUE ASIATIQUE DE CONSTANTINOPLE

chos d'Orient.
ASUT19UE
de
CONSTANTINOPLE
mEEyufi Tcltamlidj/

Quand le voyageur franais Pierre Gilles visita la presqu'le vers 1545,


le nom mme de Hiria avait disparu. Il l'appelle la presqu'le de Saint-
Jean Calamot, cause du voisinage de la petite glise de Saint-
Chrysostome, au moderne Calamich (1). Il ne trouva plus que la citerne
de Justinien, rtablie par Basile Ier, et les murs de l'glise de la Tho-
tocos. Quant aux palais, ils avaient t si bien dmolis qu'il n'en restait
plus trace. Dans la mer, on voyait encore les restes des mles construits
par Justinien (2). Rien ne restait donc plus que des murs informes de la
splendeur de Hiria. Quelques annes aprs le passage de Gilles, le
sultan Soliman le Magnifique fit construire dans la presqu'le une maison
de plaisance qu'il appela Fner-Kiosk (le kiosque du phare) (3). On ne

(1) De Bosphoro Thracio, 1. III, c. xi, Lyon, i56i, p. 254.


(2) Ibid., p. 255.
(3) Se. Byzantios, , Athnes, 1862, t. II, p. 279.
CHOS D'ORIENT

sait rien de prcis sur cette construction ni sur sa dure. Le plan de


Banduri le porte cependant encore au dbut du xvine sicle (1).
tat actuel. Le moderne Fner-Bagtch, bien qu'il soit un lieu de
villgiature la mode, ne prsente rien qui rappelle l'antique splendeur
de Hiria. Laissons de ct les constructions rcentes pour ne nous
occuper que des vestiges du pass. La grande citerne, que P. Gilles
n'hsitait pas reconnatre, au milieu du xvie sicle, comme celle que
restaura Basile le Macdonien (2) n'existe plus qu'en partie. 11 a fallu
en dtruire toute la portion occidentale pour tablir le couvent des
religieuses Oblates de l'Assomption (1897); cependant, le mur oriental est
rest debout. Un peu plus au Sud, des travaux de nivellement entrepris
en 1920 ont mis jour les arrasements de constructions byzantines qu'il
a t impossible d'identifier. De l'glise de la Thotocos, encore visible
au xvie sicle, il ne reste absolument rien, et son emplacement mme
n'a pu tre retrouv. Les difices levs par Soliman le Magnifique n'ont
laiss d'autres traces qu'un bassin sec dans la partie la plus troite
de l'isthme et les ruines d'un bain au milieu de la presqu'le qui porte
le phare. Au nord de celui-ci, on voit une jete grossire faite de
matriaux divers emprunts aux Byzantins et qui doit remonter Soliman.
Plus loin, toujours vers le Nord, des blocs noirs, tmoins de la digue
construite par Justinien pour protger le petit port de Hiria,
apparaissent encore au milieu des flots. Dans la baie orientale, on dcouvre
parfois, quelques mtres du rivage, les restes d'un pav ancien en
briques rouges assez minces. De-ci. de-l mergent quelques tronons
de mur d'un travail purement byzantin. A tous ces vestiges, il faut
ajouter de nombreuses tombes dcouvertes dans la proprit des Pres
de l'Assomption et dont une quinzaine d'inscriptions, sans grand intrt,
ont t publies, il y a plus de vingt-cinq ans (3). Des fouilles faites
dans le terrain vague avoisinant et jusqu' la mer mettraient
certainement jour d'autres spultures, car les vagues rvlent parfois en
partie plusieurs sarcophages l'extrmit de la voie ferre. Preuve
certaine que notre presqu'le fut jadis une vaste ncropole, comme nous
l'avons dit plus haut. On estimera avec nous qu'il reste peu de traces
du pass de Hiria et que, seuls, les textes des historiens peuvent nous
renseigner sur sa splendeur disparue.
(A suivre.) R. Jan in.

() Imperium Orient., t. II, tabella VI, Venise, 1729.


(2) De Bosphore Thracio, 1. III, c. xi, Lyon, 1 56 1 , p. 272.
(3) J. Germer-Durand, Antiquits de Chalcdoine, dans la revue le Cosmos, t. XXXIV,
, p. 212-215; t. XXXVI, 1X97, p. 58S.

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