EVOLUCIN COGNITIVA DEL HOMBRE COMO SER BIOPSICOSOCIAL

Si bien es claro, la naturaleza del hombre siempre ha sido parte importante,

misteriosa e intrigante para la humanidad misma. El origen y su evolucin es un
pilar que se hace necesario para construir la historia de la vida humana. Por ello,
han sido muchas las investigaciones arqueolgicas, antropolgicas, histricas,
entre otras, que han formado un conducto referente para conocer, estudiar y
analizar, dentro de diversas perspectivas, la historia del hombre, desde el gnesis
de su comportamiento e interaccin con el medio, de acuerdo a conductas y/o
actos que enmarcan el contenido que conocemos a travs de la retroalimentacin
informativa-educativa, hasta nuestros das, donde se puede establecer un
horizonte de tiempo comparativo que engloba un sin nmero de ciencias.

Por lo tanto, la filognesis, socio gnesis y ontognesis, a partir de la necesidad

de conocer el hombre en s mismo, exploran diversas lneas con respecto a su
campo. As, abarcaremos exhaustivamente la posicin de cada estudio.

Se entiende por filognesis la capacidad del individuo para identificarse con otros
miembros de su especie, que le permite comprender a los dems como agentes
mentales e intencionales. A partir de all, nace una capacidad cognitiva-evolutiva a
travs del tiempo que lleva al hombre a interactuar socioculturalmente con los
dems (Socio gnesis). Dentro de este proceso, surge la transmisin cultural-
educativa que modifica la naturaleza sustancial del nicho ontogentico en el que
se desarrollan las nuevas generaciones (Ontognesis) 1

De acuerdo a lo anterior, existe una relacin directa y contextual entre cada

ciencia, es decir, a medida que ha transcurrido la historia se ha descubierto y
construido estructuralmente cada una de ellas. Por lo que se puede inferir, que
una lleva a la otra, y por lo tanto hay una estrecha unin de sintaxis que componen
la mente, conducta y/o comportamiento del hombre. Por ejemplo, el dedo est
compuesto por tres huesos, falange, falangina y falangeta, cada uno cumple una
funcin diferente que le permite dar movilidad al mismo, pero conforman un solo
dedo.

Entonces, el hombre tiene patrones caractersticos, lo cual lo hace

sistemticamente esencial, por medio de herramientas que ayudan a su capacidad
cognitiva para fomentar habilidades y estrategias de supervivencia, interaccin con
los dems y el medio, y aprovechamiento de los recursos que brinda el entorno,
que llevan al desarrollo, crecimiento y cambios paulatinos de aprendizaje-
enseanza por lo que se manifiesta una retroalimentacin en todas sus conjeturas,
es decir, educativa, social, psicolgica, entre otras.
Ahora bien, Cmo se integran stas partes? Abordaremos los temas de acuerdo
a la siguiente relacin, biolgico-psicolgico-social. La parte biolgica juega un
papel preponderante con la psicologa y el entorno, puesto que existe una
conexin extrnseca e intrnseca, Por qu? Porque se presentan elementos que
comparten informacin, es decir, el entorno (naturaleza, recursos, personas) le
proporciona informacin al hombre a partir de la biologa de su ser. Segn los
relatos bblicos, el hombre es hecho de barro (arcilla) de la Tierra, por lo cual los
cientficos confirmaron que el hombre est hecho de tal material con la conclusin
de que comparten ciertos compuestos, minerales, aminocidos, entre otros.

Con base a esto, vemos que hay una retroalimentacin importante en el cerebro-
mente, que le ayuda para adaptarse a cambios, interrelacionarse y crear
ambientes favorables y propicios, es como si el ser humano tuviese un chip
complejo lleno de informacin que se hace evidenciar a medida que explora o
fomenta cambios, de tal manera que son expresados a travs de patrones de
comportamientos y acciones. Y es precisamente esto, lo que ha llevado al estudio
de la filognesis y ontognesis.

Con relacin a lo anterior, y teniendo en cuenta que el ser humano es un mundo

lleno de sistemas de informacin, la psicologa entabla una posicin de
penetracin en la conducta y procesos mentales del individuo cuyo campo de
estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Por ello, la
integracin se da con la evolucin del individuo, debido a que dicha evolucin deja
experiencia hecha historia. En otras palabras, la psicologa aprovecha la
informacin suministrada por la biologa del hombre a partir de estudios envueltos
en la evolucin histrica.

Asimismo, la sociognesis toma auge con relacin a las acciones, conducta y

comportamiento manifiestos, encontrando que el proceso civilizatorio es
posibilitante de la construccin individual de los conocimientos. Se concluye en la
potencialidad de tal perspectiva para explorar nuevos problemas considerando la
psicologa, porque gracias a esta se pueden conocer y explicar los procesos
conductuales y estructuras de personalidad adquiridas socialmente, con el fin de
estudiar y conocer la interrelacin con los dems a travs de mdulos de
aprendizajes dispuestos por smbolos, lenguaje, tradiciones, costumbres,
instrumentos. Y es all donde existe una armona entre estas ciencias, sin dejar de
lado la independencia en s mismas.

En conclusin, estas ciencias representan una base sedimentada en el desarrollo

del proceso cognitivo, las habilidades y capacidades, acciones hechas
comportamientos y conductas, que ameritan una relevancia singular para el
sistema humano ya que encierran una evolucin histrica trascendental.