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EL CONDE LUCANOR

Y LA VIOLENCIA DE GNERO

De la Edad Media a la competencia social


y ciudadana

Unidad didctica para Secundaria


NIVEL: 3 ESO

Autora:
M Antonia Moreno Llaneza

Coordina:
Pilar Mayo Falque

Edita:
ndice

Introduccin....................................................................................................................... 3

Objetivos............................................................................................................................. 5

Contenidos ......................................................................................................................... 6

Evaluacin y autoevaluacin .......................................................................................... 7

Pautas para el desarrollo de la actividad ....................................................................... 8

Recursos............................................................................................................................ 10

Temporalizacin .............................................................................................................. 10

Aportacin de la unidad didctica a las competencias bsicas ................................ 11

Fuente 1: A modo de explicacin previa .................................................................... 12

Fuente 2: Breve historia social de la edad media.


Los siglos de la crisis: XIV y XV ................................................................... 14

Fuente 3: Las mujeres en la literatura medieval ........................................................ 18

Fuente 4: Algunos ejemplos de mujeres relevantes en la edad media.................... 20

Fuente 5: El Conde Lucanor. Cuento XXXV .............................................................. 22

Fuente 6: Cuento chino ................................................................................................. 26

Fuente 7: Las leyes espaolas actuales contra la violencia de gnero ................... 27

Actividades ...................................................................................................................... 28

Bibliografa y recursos ................................................................................................... 31


2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

Introduccin

La unidad didctica que a continuacin se presenta pretende complementar el


campo de los tradicionales estudios literarios con la inclusin de la perspectiva de
gnero. Casi todos los anlisis literarios realizan un calado en la situacin econmica
y en el contexto histrico, algunos resean aspectos de la historia social, pero muy
pocos tienen una perspectiva de gnero que los libre de la visin androcntrica del
mundo. Esta perspectiva de gnero no es ningn aadido, no es anecdtica en los
temas estudiados, sino que debe ser tratada de manera transversal en cualquier
trabajo acadmico. De hecho, debe ser uno de los temas fundamentales para trabajar
la competencia social y ciudadana, puesto que incumbe a la discriminacin histrica
vivida por la mitad de la humanidad. Discriminacin que, no olvidemos, se ha
producido tambin en el concepto de ciudadana.

En un mundo como el de hoy, en el que los estudios sobre las mujeres se han
generalizado en universidades y centros de estudios, queremos que tambin en los
institutos aparezca la perspectiva de gnero, perspectiva que no necesita ser forzada,
sino que es la forma ms natural de realizar estudios globales de las obras literarias
y de su importancia en la creacin de un mundo simblico en el que, todava hoy
da, se asigna a la mujer un papel secundario, cuando no maligno o exclusivamente
sexual.

Temas como la violencia contra las mujeres, la mujer tomada como objeto de
deseo y objeto sexual, el desprestigio de los trabajos realizados por mujeres o la idea
de la superioridad del varn respecto a la mujer, etc., aparecen en numerosos textos
de nuestra literatura ms laureada y son llevados al aula sin sentido crtico,
reforzando as las ideas misginas y patriarcales en nuestras aulas. Estas ideas
misginas son contrarias al ejercicio de una ciudadana democrtica, como as lo
muestran nuestras leyes.

Para trabajar varias competencias a la vez: lingstica, social y ciudadana,


aprender a aprender, artstica y digital, as como la de tratamiento de la informacin,
se ha decidido partir de uno de los cuentos presentes en la obra de El Conde Lucanor,
de Don Juan Manuel, ms concretamente el XXXV, que se titula: Lo que sucedi a
un mancebo que cas con una muchacha muy rebelde. Elegimos este cuento o
exemplo porque creemos firmemente que las clases de literatura no pueden evadirse

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de la puesta en prctica de la coeducacin, con el objetivo claro de lograr una


verdadera igualdad de oportunidades para varones y mujeres tanto en el aula como
fuera de ella. As, las obras literarias no son neutrales ni neutras. En lo que se refiere
a las mujeres, como en tantos otros temas, siempre el escritor o escritora toma una
opcin, siempre hay un pensamiento, una ideologa, y la literatura en este caso se
utiliza como soporte para defender y expresar una opinin, una forma de pensar,
unas ideas.

Se presenta una propuesta de trabajo que pretende hacer reflexionar sobre la


igualdad entre varones y mujeres, basndose en un obra literaria, en este sentido se
trabajar el desarrollo de la competencia social y ciudadana basada en la convivencia
igualitaria entre chicos y chicas. Al mismo tiempo pretende trabajar la comprensin
escrita, la expresin escrita y la expresin oral, teniendo as el objetivo de desarrollar
la competencia lingstica, siempre con un enfoque comunicativo tanto de la lengua
como de la literatura. Es importante, del mismo modo, aprovechar este trabajo para
fomentar la competencia de aprender a aprender, de forma que el alumnado tenga
momentos de reflexin sobre su porpio aprendizaje, sin olvidar el entrenamiento en
una mirada que reconozca el valor artstico de las obras literarias. La competencia
digital y de tratamiento de la informacin estar presente en todas aquellas
actividades que requieran el uso de ordenadores y de los recursos en general de la
biblioteca escolar o pblica, tanto para la obtencin de informacin como para la
presentacin idnea de dichas actividades.

Se pretende, y espera conseguirse, una propuesta de aula que sea capaz de


trabajar un currculo basado en competencias, a la vez que responda al cumplimiento
de los objetivos estratgicos del Plan de Igualdad del Departamento de Educacin:
aprender la igualdad y desaprender la desigualdad. Sera, por lo tanto, un intento de
optimizar tiempos y recursos, as como de trabajar de manera integrada los diferentes
objetivos que desde la administracin se nos plantean.

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Objetivos

 Trabajar, explcitamente, la competencia social y ciudadana en las clases de


Literatura.

 Aplicar de manera transversal la perspectiva de gnero en el estudio literario


de una obra.

 Acercar al alumnado al tratamiento de los personajes femeninos en obras que


el canon considera fundamentales en la Historia de la Literatura en castellano.

 Dotar al alumnado de datos que le permitan un estudio de los contextos


histricos con perspectiva de gnero.

 Profundizar en la actualidad de una obra como EL Conde Lucanor.

 Fomentar la lectura y comprensin de las obras clsicas.

 Ensear al alumnado a buscar informacin en diferentes soportes, utilizando


para ello la biblioteca escolar como centro de informacin y recursos.

 Usar las nuevas tecnologas de la informacin con fines didcticos.

 Exponer oralmente trabajos propios de expresin escrita.

 Ayudar al desarrollo del Plan Lector de Centro.

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Contenidos

Anlisis de desigualdades para construir una convivencia en igualdad.

Actualidad en los temas de la literatura clsica. El Conde Lucanor.

La situacin de las mujeres en la Edad Media.

Visiblizacin de la labor de las mujeres en la historia.

La violencia contra las mujeres en nuestras leyes actuales.

Comprensin escrita.

La expresin escrita: coherencia, cohesin, adecuacin y presentacin.

La bsqueda de informacin: el uso de internet como recurso de informacin.

La expresin oral. El uso del power point como apoyo a la exposicin oral.

Disfrute del valor artstico de la obra literaria.

Presentacin de trabajos escritos.

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Evaluacin y autoevaluacin

La evaluacin ser, ante todo, formativa; se ir evaluando el proceso de aprendizaje


fijndose en las dificultades del alumnado para realizar las actividades y proponiendo
soluciones a los problemas que vayan surgiendo. Asimismo, el alumnado ir
haciendo su propia autoevaluacin al ser consciente de las carencias que presenta en
el aprendizaje y, con ayuda del profesor o profesora, proponer medidas de mejora que
les permitan realizar las actividades positivamente.

Los criterios de evaluacin de Lengua Castellana y Literatura, de 3 de la ESO, a


los que responde la presente unidad didctica son:

1. Entender instrucciones y normas dadas oralmente; extraer ideas generales e


informaciones especficas de reportajes y entrevistas, seguir el desarrollo de
presentaciones breves relacionadas con temas acadmicos y plasmarlo en forma de
esquema y resumen.
2. Realizar explicaciones orales sencillas sobre hechos de actualidad social, poltica o
cultural que sean del inters del alumnado, con la ayuda medios audiovisuales y de
las tecnologas de la informacin y la comunicacin.
3. Extraer informaciones concretas e identificar el propsito en textos escritos de mbitos
sociales prximos a la experiencia del alumnado; seguir instrucciones sencillas;
identificar los enunciados en los que el tema general aparece explcito y distinguir las
partes del texto.
4. Narrar, exponer, explicar, resumir y comentar, en soporte papel o digital, usando el
registro adecuado, organizando las ideas con claridad, enlazando los enunciados en
secuencias lineales cohesionadas, respetando las normas gramaticales y ortogrficas
y valorando la importancia de planificar y revisar el texto.
5. Utilizar los conocimientos literarios en la comprensin y la valoracin de textos breves
o fragmentos, atendiendo a la presencia de ciertos temas recurrentes, al valor
simblico del lenguaje potico y a la evolucin de los gneros, de las formas literarias
y de los estilos.
7. Aplicar los conocimientos sobre la lengua y las normas del uso lingstico para resolver
problemas de comprensin de textos orales y escritos y para la composicin y revisin
progresivamente autnoma de los textos propios de este curso.
8. Identificar y poner ejemplos de algunas estrategias utilizadas para progresar en el
aprendizaje.
9. Usar de forma guiada las tecnologas de la informacin y la comunicacin para buscar
informacin, producir mensajes a partir de modelos y para establecer relaciones
personales mostrando inters por su uso.

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Pautas para el desarrollo


de la actividad

1. PRESENTACIN

Esta fase tiene como objetivo la motivacin del alumnado ante el tema, para ello
el profesorado har una explicacin de lo que se pretende con la actividad y de
las cuestiones concretas que se tratarn.

Como ayuda para este paso, la propia unidad didctica presenta un primer
documento A modo de explicacin previa, con este documento se pretende
implicar al alumnado en lo que se va a realizar y darle ya unas pautas para la
comprensin de los textos que se le presentan a continuacin.

2. DESARROLLO

 Teniendo delante la unidad didctica al completo, se estudiar en gran grupo


cules son las tareas concretas que supone: lectura de cuntos textos,
comprensin general de una historia y de un contexto, bsqueda de
informacin, seleccin de la misma y reelaboracin para convertirla en
conocimiento, escritura, etc.

 A continuacin, se pasar a la lectura del contexto histrico en el que se mueve


la historia, para la comprensin de este documento es importante que el
alumnado haga una lectura atenta y guiada por preguntas concretas que den
cuenta del nivel de comprensin.

 Antes de iniciarse la primera actividad de lectura, ser necesario que el


profesorado ponga en antecedentes al alumnado, de manera que le cuente de
qu va la historia que a continuacin va a leer y que advierta que no hace falta
entender el significado de cada una de las palabras, sino el sentido general del
texto.

 Se pasar luego a la lectura del relato, habr que tener en cuenta que los
perodos de concentracin suelen ser de cinco o seis minutos, por lo que ser
conveniente parar la lectura y realizar preguntas de comprensin cada cierto
tiempo, tanto para hacer un seguimiento del nivel de comprensin, como para
dar un pequeo respiro en la concentracin del alumnado.

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 Despus se presentan las actividades referidas a los textos propuestos. La idea


no es tanto el realizar todas las actividades, sino que el profesorado sea quien
elija y seleccione las actividades ms adecuada a su contexto de aula.

 En cada actividad el profesorado decidir qu tipo de agrupamiento es el


adecuado, dependiendo del contexto de aula que tenga. Es recomendable que
la bsqueda, seleccin y tratamiento de la informacin se realice en grupo,
para asegurarse de que todas las personas tienen las mismas oportunidades de
acceso a la informacin.

3. EVALUACIN

 Habr durante toda la unidad reflexin sobre el proceso de aprendizaje, esta


reflexin tiene su punto final en la ltima actividad que supone una tarea de
reflexin sobre qu y cmo ha aprendido cada alumno o cada alumna.

 En los casos de actividad de expresin escrita, la evaluacin puede ser conjunta


con todo el grupo, compartiendo lo escrito con los compaeros y compaeras.

 Finalmente, se realiza una puesta en comn con todo el grupo para analizar el
proceso y el logro de objetivos conseguido con la unidad didctica.

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Recursos

Para un mayor aprovechamiento de estos materiales, sera necesario acceder a una


biblioteca escolar que permita el uso de internet al alumnado, as como suficientes
fondos documentales para la bsqueda de informacin.

Todas las citas de El Conde Lucanor que se utilizan en esta unidad didctica proceden
de la edicin digital de la obra que puede encontrarse en la siguiente pgina web:
http://www.cervantesvirtual.com

El resto de recursos, as como la bibliografa, se presentan al final de la unidad


didctica.

Temporalizacin

Es difcil y puede que no demasiado til el sealar una temporalizacin determinada


para esta unidad didctica, desde el momento que se pretende que sea el profesorado
quien adece la cantidad y la profundidad de las actividades, dependiendo de su
contexto concreto de aula. Lo nico que, desde aqu, nos atrevemos a indicar es que
se le d suficiente tiempo a cada una de las fases del trabajo, siendo la de motivacin
y presentacin muy importante para la marcha posterior de todas las actividades.

Si fuera necesario un clculo estimado de sesiones que necesitara la unidad


didctica, diramos que a cada fuente se le destinara una sesin para su lectura y
comprensin, pudiendo unir alguna de ellas por ser de menor extensin; y para las
actividades que se plantean seran necesarias entre 5 y 8 sesiones, dependiendo de
cuntas se elijan. Por lo tanto, estaramos hablando de unas diez sesiones en las que
trabajaramos todas estas competencias a la vez.

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Aportacin de la unidad didctica


a las competencias bsicas
 COMPETENCIA BSICA   APORTACIN DE LA UNIDAD 

Actividades de comprensin oral, de


comprensin escrita y de expresin escrita.
COMPETENCIA Exigencia de conceptos como cohesin,
LINGSTICA coherencia y adecuacin en los textos propios
del alumnado. Propuesta de aula con enfoque
comunicativo. Variedad de contextos.

Actividades de puesta en prctica de la


empata. Reflexin sobre las sociedades en la
historia y el papel de hombres y mujeres en
ellas. Perspectiva de gnero transversal a
toda la unidad. Tema de igualdad entre
COMPETENCIA
hombres y mujeres. Trabajos grupales que
SOCIAL Y
llevan a una resolucin pacfica de conflictos.
CIUDADANA
Relacionar los tpicos literarios con lo que
sucede en la sociedad actual. Analizar las
desigualdades para construir una convivencia
en igualdad. Conocer las leyes actuales sobre
al violencia de gnero.

COMPETENCIA Reflexin sobre lo aprendido y el proceso


DE APRENDER A seguido. Tcnicas de comprensin textual. La
APRENDER presentacin de trabajos escritos.

Actividades de bsqueda, seleccin y


COMPETENCIA tratamiento de la informacin. La biblioteca
DIGITAL Y DE escolar o pblica como recurso educativo. El
TRATAMIENTO DE ordenador para la bsqueda de informacin
LA INFORMACIN en Internet y para una mejor presentacin de
los escritos.

Lectura de textos literarios claves de la


COMPETENCIA
literatura en castellano. Bsqueda de
ARTSTICA
ilustraciones para los textos literarios.

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FUENTE 1:
A modo de
explicacin
previa

A continuacin, tenis una serie de


textos y de actividades que giran
alrededor de un cuento que se encuentra
en la obra de El Conde Lucanor.

El conde Lucanor, en castellano


antiguo: Libro de los enxemplos del
Conde Lucanor et de Patronio (Libro de
los ejemplos del conde Lucanor y de
Patronio), es en su mayor parte un libro
de cuentos moralizantes escrito entre
1330 y 1335 por el infante Don Juan
Manuel. Est considerada la obra
cumbre de la narrativa en prosa del siglo XIV de la literatura espaola.

El libro est compuesto por cinco libros, el ms conocido de los cuales incluye 51
cuentos (algunos de ellos de una pgina o dos) tomados de varias fuentes, como
Esopo y otros clsicos as como cuentos tradicionales rabes y orientales.

El propsito didctico y moral es la marca del libro. El conde Lucanor empieza, en


todos los cuentos, la conversacin con su consejero Patronio plantendole un
problema (Un hombre me ha hecho una propuesta o Temo que tal o cual persona
intenta) y solicita consejo. Patronio siempre responde con gran humildad,
ofrecindose a contarle una historia de la que podr extraer una enseanza para
resolver su problema. Los cuentos son exempla, gnero asentado en la tradicin
literaria medieval.

El cuento que centra estas actividades es Lo que sucedi a un mancebo que cas con
una muchacha muy rebelde, que tiene mucha relacin, como podris comprobar con
un cuento chino perteneciente a la tradicin oral oriental. Eso demuestra que la
violencia contra las mujeres es, por desgracia, comn a civilizaciones, culturas y
pocas.

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Para que se comprenda mejor el relato de Don Juan Manuel, se os aportan varios
textos sobre cmo era la vida en aquella poca y tambin algunos datos que,
normalmente, no aparecen en los libros de texto. As, podris completar unos buenos
apuntes sobre la Edad Media. Tambin se presenta el cuento oriental del que se habl
en el prrafo anterior y, para terminar, una informacin sobre las leyes actuales que
rigen en el Estado Espaol respecto a la violencia de gnero. Todos estos textos o
fuentes os ayudarn a comprender la poca que estudiamos, la obra concreta de la
literatura clsica y a debatir sobre las relaciones que establecemos entre mujeres y
varones en nuestra sociedad actual.

Leed atentamente los textos siguientes para, despus, intentar dar respuesta a las
actividades que se os plantean, as, cuando terminis esta unidad didctica podris
ensear a vuestros compaeros y compaeras de otros grupos que una convivencia
en igualdad es posible y adems es ms justa y propia de mujeres y hombres del
siglo XXI.

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FUENTE 2:
Breve historia
social de la Edad
Media.
Los siglos de la
crisis: XIV y XV

Los siglos XIV y XV estuvieron marcados


por una profunda crisis demogrfica y
econmica.

Crisis demogrfica:

Las malas cosechas se repitieron a lo largo de estos siglos. Las tcnicas agrcolas no
haban evolucionado lo suficiente para evitar los estragos causados por la mala
climatologa.

El ciclo se repiti varias veces: malas cosechas, escasez de alimentos, caresta,


hambre. En esas circunstancias de desnutricin, la poblacin era fcilmente atacada
por las epidemias. La Peste Negra 1348-1851 fue la ms brutal, pero no la nica. Se
estima que en algunas zonas la poblacin descendi entre el 20 y el 40%.

Crisis econmica:

La crisis demogrfica golpe duramente a una agricultura que no haba evolucionado


tecnolgicamente. Amplias zonas se despoblaron, reducindose las tierras puestas
en cultivo a la vez que, en muchas zonas, escaseaba la mano de obra campesina.

La artesana tambin entr en declive ante el descenso de la demanda provocado


por el descenso demogrfico y el empobrecimiento de la poblacin.

El comercio fue la actividad menos afectada por la crisis: el comercio castellano


continu creciendo, basado en la exportacin de lana y la importacin de productos
manufacturados de lujo y dirigido esencialmente a Flandes. El comercio cataln en
el Mediterrneo , se bas en la exportacin de productos textiles y la importacin de
sedas y especias, se mantuvo en el siglo XIV, aunque decay en el XV.

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Otros aspectos de la sociedad del XIV:

La educacin

Al principio era un campo destinado solamente a los hombres, ya que ser clrigo,
era condicin indispensable para acceder a la cultura. Posteriormente, tambin
las monjas recibieron, en sus conventos, una educacin muy completa que
inclua latn y griego.

En la segunda mitad del siglo XIII, haba en Pars una escuela femenina. En otras
zonas ya se daban escuelas, que aceptaban tanto nios como nias.

Pero en lo referente a la educacin, las mujeres que accedan a la educacin


dejaban el colegio al acabar primaria, mientras que los varones podan continuar.
Adems, no se enseaban las mismas materias a unas que a otros.

La vida cotidiana de las mujeres

La sociedad responda a un modelo rgido, socialmente jerarquizado. Las


circunstancias que rodean la vida en la Edad Media del ser humano en general:
inseguridad, guerras, epidemias, hambres, peso del poder feudal, tradicin
jurdica y, finalmente, el poder ideolgico de la Iglesia, son ms perjudiciales a
la parte femenina de la poblacin.

Y as es, desde luego, en la Alta Edad Media: el marido puede matar a su esposa
adltera despus de perseguirla a latigazos, desnuda, a travs del pueblo. La
multa impuesta al asesino de una mujer es mnima comparada con las penas de
otros delitos. La mujer sierva o esclava no puede casarse fuera del dominio de
su seor y, si lo hace, sus hijos sern repartidos entre su seor y el de su marido.
La mujer no elige, por supuesto, marido, pero acepta el que ha escogido su padre
o su linaje por brutal, viejo o, al contrario, joven y amante que sea. De todas
formas, corre siempre el riesgo de ser violada por algn bandido o por un seor
rebelde y enemigo, de ser raptada, o de ser repudiada y condenada al convento
si no a la muerte, segn el buen parecer y deseo del hombre en general y del suyo
en particular.

Eternamente menor de edad, la mujer pasa del poder de su padre al de su


marido y no puede actuar nunca sin el permiso o la licencia de este varn. Tal
es, ms o menos, el retrato somero del destino de la mujer en el Medievo.

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El trabajo productivo y las mujeres

En la economa rural la mujer nunca estuvo ausente,


comparti con los varones las diversas tareas de la
siembra, las mieses o la cosecha, el cuidado de los
animales y el mantenimiento de la casa. Puede ocurrir
que ciertas tareas, como la de buscar el agua, cuidar
del fuego, cocinar, o incluso llevar el trigo al molino,
sean reservadas ms especficamente a la mujer,
mientras que el hombre ara, se ocupa del ganado y
lleva los paos al batn, Divisin del trabajo pues, pero
trabajo al fin y al cabo, y duro.

A partir del siglo XI y del principio del desarrollo urbano, con la aparicin de una
burguesia cuya base econmica no es la tierra sino la artesana y el comercio,
se desarrollan nuevas formas de trabajo. La incorporacin de la mujer al trabajo
dividido en oficios o artes se realiz a menudo a travs de la asociacin
familiar: la mujer ayuda a su marido en el oficio de ste, y luego le sustituye o
le sucede. En el seno de esta misma asociacin familiar, el padre ensea su arte
a hijos e hijas. Tenemos un ejemplo brillante: las dos estatuas que representan
la Iglesia y la Sinagoga en la catedral de Estrasburgo son obra de Sabina, hija y
sucesora de su padre, el gran escultor von Steinbach.

De hecho, en el siglo XIII, la incorporacin femenina al trabajo en las ciudades


es una realidad. Los oficios que desempean las mujeres y en los cuales tienen
casi monopolio son, principalmente, los textiles y la confeccin -hilanderas,
tejedoras, tintoreras, costureras o sastras y hasta lavanderas-, los relacionados
con la alimentacin -oficios de panaderas, verduleras, o fabricantes de cerveza
(que en Inglaterra era monopolio femenino)- y los de taberneras y mesoneras.
Se les encuentra tambin en los trabajos del cuero y del metal e, incluso, se
advierte la presencia femenina en la construccin en el transporte de material
y fabricacin del mortero y en las minas inglesas a partir del siglo XIV.

La desaparicin de la poblacin femenina de la vida cvica empiezaen los ltimos


siglos de la Edad Media. Por ejemplo, en 1431 se acus y se quem pblicamente
a una mujer por haberse atrevido a llevar un atuendo masculino y actuar como
un varn: se llamaba Juana de Arco.

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 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Cul fue la peor epidemia que afect a la poblacin en estos siglos?

2. Qu ocupacion econmica resisti mejor la crisis en el siglo XIV?

3. Por qu los tiempos de malas cosechas podan desembocar en epidemias?

4. Qu significa la expresin retrato somero?

5. Qu le ocurra a las mujeres que se casaban fuera de dominio de su seor


feudal?

6. Cul es la situacin de las mujeres en el trabajo rural, artesano y comercial


hasta los ltimos siglos de la Edad Media?

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FUENTE 3:
Las mujeres en la literatura
medieval

La imagen femenina dentro de los textos medievales tiene un rol pasivo en


comparacin a la exaltacin masculina.

La literatura pico-legendaria, es un gnero masculino por excelencia, as como los


temas que trata (venganza, guerra...), por lo que no debe extraar que los
protagonistas sean hombres. Pero las mujeres aqu son imprescindibles, ya que a
travs de ellas, el hroe inicia o transmite su linaje. As que en ellas se da mucha
importancia al matrimonio, como se puede observar, por ejemplo, en El Poema de
Mo Cid.

En las representaciones femeninas en la narrativa de los siglos XIII y XIV, pocos son
los textos en los que el protagonista es una mujer. Cuando aparecen, las mujeres son
ingratas, inconscientes, avariciosas, envidiosas, tentadoras, imagen del pecado, etc.

En el Conde Lucanor, se puede ver como debe ser sometida una mujer, ya que debe
ser corregida violentamente, para que aprenda quien manda. Adems se debe de
hacer para asegurar la paz en el matrimonio y conseguir la admiracin de la
vecindad. Como consecuencia de esto se puede ver que para Don Juan Manuel, la
mujer inteligente es aquella que acepta los mandatos de su marido.

En el Libro de Buen Amor aparece un cambio


ideolgico de la sociedad, dejando paso a una
fascinacin por el amor del sexo contrario.

En La Celestina, obra de Fernando de Rojas son




los personajes femeninos los que llevan el peso


de la accin. Adems comienzan a surgir
hombres, que reconocen, como Pleberio, la nueva
autoridad femenina.

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 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Por qu es importante el matrimonio en la literatura pica

2. Qu dos grandes libros de la literatura medieval muestran un cambio en la


imagen de los personajes femeninos?

3. Segn Don Juan Manuel cul es la mujer inteligente?

4. Qu significa tener un rol pasivo?

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FUENTE 4:
Algunos ejemplos de mujeres
relevantes en la Edad Media

JUANA DE ARCO

Juana, era una campesina que naci en Domrmy el 6


de enero de 1412. Desde pequea estuvo acostum-
brada a la guerra, porque los ingleses haban arrasado
el territorio cercano a su villa natal.
Cuando el sucesor ingls se convirti tambin en rey
francs, las fuerzas inglesas tomaron Orlens, era el
ao 1428. Aqu es donde entra en accin nuestra pro-
tagonista.
Juana de Arco reciba la aparicin de ngeles desde que tena 13 aos, los ngeles
le hablaban de su misin en la vida: liberar Orleans de los ingleses. Por ello, Juana
se dirigi al capitn de las tropas francesas que quedaban en su zona y ste le dio
una pequea tropa. Luego se puso al mando del ejrcito francs y ese ejrcito hizo
que los ingleses huyeran, convencidos como estaban de que Juana tena un pacto con
el diablo. En 1430 ella es capturada y un ao despus el obispo ingls, la someti a
juicio, acusndola de brujera y fue ejecutada. Juana de Arco fue quemada viva, en
la plaza pblica de Run, el 31 de mayo de 1431, a la edad de 19 aos.

TRTULA DE SALERNO (- 1097)

Fue la primera ginecloga de la historia. Su fecha


exacta de nacimiento se desconoce pero se sabe que
ejerci la medicina en Salerno. Ejerci extensamente
la medicina y la docencia, y escribi varios tratados,
entre ellos: "Passionibus Mulierum" (Trotula Maior),
que fueron textos en las escuelas de medicina hasta el
siglo XVI. Sus teoras mdicas fueron increblemente
avanzadas.

Trtula lider el grupo de mujeres mdicas que, incluso, venan a estudiar con ella
desde las distintas partes del viejo continente. Escribi varios tratados de anatoma
y fisiologa femenina.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

Trtula goz de mucha fama durante la Edad Media. Sin embargo, grandes
historiadores de la medicina consideraron que sus libros eran demasiado profundos
para la mente de una mujer y trataron de eliminarla de la historia. Muri en 1097.
Por suerte para la historia de la medicina y para la historia de las mujeres, hoy Trtula
es estudiada en las Universidades.

CHRISTINE DE PIZAN (1364 en Venecia - hacia 1430 en el monasterio de Poissy)


era una filsofa y poetisa.

Nacida en Venecia en el ao 1364, Christine de Pizan


ser una de las voces femeninas ms significativas del
panorama intelectual europeo del Medioevo. Christine
disfrutar de una vida cortesana colmada de lujos.
Recibe una completa y esmerada educacin debido a
las amplias posibilidades que le ofreca vivir en la
corte y especialmente al empeo de su padre.

Su obra ms importante es La Ciudad de las Damas


(1405), donde realiza una fuerte apologa de la mujer
basndose en numerosos y clebres personajes
femeninos de la historia y la mitologa. Se dedic
profesionalmente a la escritura. Comienza escribiendo baladas de lamentacin por la
muerte del amado, pero posteriormente se dedicar a temas relacionados con la
historia, la poltica, la condicin de la mujer, etc. Christine ser la iniciadora de lo
que se conocer durante el Renacimiento como la Querelle des Femmes, movimiento
de defensa de la mujer llevado a cabo por diversas intelectuales del momento que
pretendan romper con el poder patriarcal. Muere en 1430 en su retiro de Poissy, a
los sesenta y seis aos.

 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Por qu Juana de Arco quiere liberar Orleans?

2. Dnde estn Domrmy, Salerno y Venecia?

3. Cul es el viejo continente?

4. Cul de las tres mujeres fue mdica?

5. Qu significa la palabra apologa?

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

FUENTE 5:
El Conde Lucanor
Cuento XXXV

Lo que sucedi a un mancebo que


cas con una muchacha muy rebelde

Otra vez hablaba el Conde Lucanor con


Patronio, su consejero, y le deca:

-Patronio, un pariente mo me ha
contado que lo quieren casar con una
mujer muy rica y ms ilustre que l, por lo
que esta boda le sera muy provechosa si no fuera porque, segn le han dicho algunos
amigos, se trata de una doncella muy violenta y colrica. Por eso os ruego que me
digis si le debo aconsejar que se case con ella, sabiendo cmo es, o si le debo
aconsejar que no lo haga.

-Seor conde -dijo Patronio-, si vuestro pariente tiene el carcter de un joven


cuyo padre era un honrado moro, aconsejadle que se case con ella; pero si no es as,
no se lo aconsejis.

El conde le rog que le contase lo sucedido.

Patronio le dijo que en una ciudad vivan un padre y su hijo, que era excelente
persona, pero no tan rico que pudiese realizar cuantos proyectos tena para salir
adelante. Por eso el mancebo estaba siempre muy preocupado, pues siendo tan
emprendedor no tena medios ni dinero.

En aquella misma ciudad viva otro hombre mucho ms distinguido y ms rico


que el primero, que slo tena una hija, de carcter muy distinto al del mancebo,
pues cuanto en l haba de bueno, lo tena ella de malo, por lo cual nadie en el
mundo querra casarse con aquel diablo de mujer.

Aquel mancebo tan bueno fue un da a su padre y le dijo que, pues no era tan rico
que pudiera darle cuanto necesitaba para vivir, se vera en la necesidad de pasar
miseria y pobreza o irse de all, por lo cual, si l daba su consentimiento, le pareca
ms juicioso buscar un matrimonio conveniente, con el que pudiera encontrar un
medio de llevar a cabo sus proyectos. El padre le contest que le gustara mucho
poder encontrarle un matrimonio ventajoso.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

Dijo el mancebo a su padre que, si l quera, poda intentar que aquel hombre bueno,
cuya hija era tan mala, se la diese por esposa. El padre, al or decir esto a su hijo, se
asombr mucho y le pregunt cmo haba pensado aquello, pues no haba nadie en el
mundo que la conociese que, aunque fuera muy pobre, quisiera casarse con ella. El hijo
le contest que hiciese el favor de concertarle aquel matrimonio. Tanto le insisti que,
aunque al padre le pareci algo muy extrao, le dijo que lo hara.

March luego a casa de aquel buen hombre, del que era muy amigo, y le cont
cuanto haba hablado con su hijo, dicindole que, como el mancebo estaba dispuesto
a casarse con su hija, consintiera en su matrimonio. Cuando el buen hombre oy
hablar as a su amigo, le contest:

-Por Dios, amigo, si yo autorizara esa boda sera vuestro peor amigo, pues
tratndose de vuestro hijo, que es muy bueno, yo pensara que le haca grave dao
al consentir su perjuicio o su muerte, porque estoy seguro de que, si se casa con mi
hija, morir, o su vida con ella ser peor que la misma muerte. Mas no pensis que
os digo esto por no aceptar vuestra peticin, pues, si la queris como esposa de
vuestro hijo, a m mucho me contentar entregarla a l o a cualquiera que se la lleve
de esta casa.

Su amigo le respondi que le agradeca mucho su advertencia, pero, como su hijo


insista en casarse con ella, le volva a pedir su consentimiento.

Celebrada la boda, llevaron a la novia a casa de su marido y, como eran moros,


siguiendo sus costumbres les prepararon la cena, les pusieron la mesa y los dejaron
solos hasta la maana siguiente. Pero los padres y parientes del novio y de la novia
estaban con mucho miedo, pues pensaban que al da siguiente encontraran al joven
muerto o muy mal herido.

Al quedarse los novios solos en su casa, se sentaron a la mesa y, antes de que ella
pudiese decir nada, mir el novio a una y otra parte y, al ver a un perro, le dijo ya
bastante airado:

-Perro, danos agua para las manos!

El perro no lo hizo. El mancebo comenz a enfadarse y le orden con ms ira que


les trajese agua para las manos. Pero el perro segua sin obedecerle. Viendo que el
perro no lo haca, el joven se levant muy enfadado de la mesa y, cogiendo la espada,
se lanz contra el perro, que, al verlo venir as, emprendi una veloz huida,
perseguido por el mancebo, saltando ambos por entre la ropa, la mesa y el fuego;
tanto lo persigui que, al fin, el mancebo le dio alcance, lo sujet y le cort la cabeza,
las patas y las manos, hacindolo pedazos y ensangrentando toda la casa, la mesa y
la ropa.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

Despus, muy enojado y lleno de sangre, volvi a sentarse a la mesa y mir en


derredor. Vio un gato, al que mand que trajese agua para las manos; como el gato
no lo haca, le grit:

-Cmo, falso traidor! No has visto lo que he hecho con el perro por no
obedecerme? Juro por Dios que, si tardas en hacer lo que mando, tendrs la misma
muerte que el perro.

El gato sigui sin moverse, pues tampoco es costumbre suya llevar el agua para
las manos. Como no lo haca, se levant el mancebo, lo cogi por las patas y lo
estrell contra una pared, haciendo de l ms de cien pedazos y demostrando con l
mayor ensaamiento que con el perro.

As, indignado, colrico y haciendo gestos de ira, volvi a la mesa y mir a todas
partes. La mujer, al verle hacer todo esto, pens que se haba vuelto loco y no deca
nada.

Despus de mirar por todas partes, vio a su caballo, que estaba en la cmara y,
aunque era el nico que tena, le mand muy enfadado que les trajese agua para las
manos; pero el caballo no le obedeci. Al ver que no lo haca, le grit:

-Cmo, don caballo! Pensis que, porque no tengo otro caballo, os respetar la
vida si no hacis lo que yo mando? Estis muy confundido, pues si, para desgracia
vuestra, no cumpls mis rdenes, juro ante Dios daros tan mala muerte como a los
otros, porque no hay nadie en el mundo que me desobedezca que no corra la misma
suerte.

El caballo sigui sin moverse. Cuando el mancebo vio que el caballo no lo


obedeca, se acerc a l, le cort la cabeza con mucha rabia y luego lo hizo pedazos.

Al ver su mujer que mataba al caballo, aunque no tena otro, y que deca que hara
lo mismo con quien no le obedeciese, pens que no se trataba de una broma y le
entr tantsimo miedo que no saba si estaba viva o muerta.

l, as, furioso, ensangrentado y colrico, volvi a la mesa, jurando que, si mil


caballos, hombres o mujeres hubiera en su casa que no le hicieran caso, los matara
a todos. Se sent y mir a un lado y a otro, con la espada llena de sangre en el
regazo; cuando hubo mirado muy bien, al no ver a ningn ser vivo sino a su mujer,
volvi la mirada hacia ella con mucha ira y le dijo con muchsima furia, mostrndole
la espada:

-Levantaos y dadme agua para las manos.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

La mujer, que no esperaba otra cosa sino que la despedazara, se levant a toda
prisa y le trajo el agua que peda. l le dijo:

-Ah! Cuntas gracias doy a Dios porque habis hecho lo que os mand! Pues de
lo contrario, y con el disgusto que estos estpidos me han dado, habra hecho con
vos lo mismo que con ellos.

Despus le orden que le sirviese la comida y ella le obedeci. Cada vez que le
mandaba alguna cosa, tan violentamente se lo deca y con tal voz que ella crea que
su cabeza rodara por el suelo.

As ocurri entre los dos aquella noche, que nunca hablaba ella sino que se
limitaba a obedecer a su marido. Cuando ya haban dormido un rato, le dijo l:

-Con tanta ira como he tenido esta noche, no he podido dormir bien. Procurad que
maana no me despierte nadie y preparadme un buen desayuno.

Cuando an era muy de maana, los padres, madres y parientes se acercaron a


la puerta y, como no se oa a nadie, pensaron que el novio estaba muerto o
gravemente herido. Viendo por entre las puertas a la novia y no al novio, su temor
se hizo muy grande.

Ella, al verlos junto a la puerta, se les acerc muy despacio y, llena de temor,
comenz a increparles:

-Locos, insensatos! Qu hacis ah? Cmo os atrevis a llegar a esta puerta?


No os da miedo hablar? Callaos, si no, todos moriremos, vosotros y yo!

Al orla decir esto, quedaron muy sorprendidos. Cuando supieron lo ocurrido entre
ellos aquella noche, sintieron gran estima por el mancebo porque haba sabido
imponer su autoridad y hacerse l con el gobierno de su casa. Desde aquel da en
adelante, fue su mujer muy obediente y llevaron muy buena vida. []

 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Por qu quiere casarse el mancebo?

2. Qu opina la muchacha sobre su propia boda?

3. Por qu la mujer obedece al marido?

4. Cmo reaccionan los parientes ante la violencia del hombre?

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FUENTE 6:
Cuento chino

Un rey chino encarga a su general en jefe que


adiestre a sus esposas, 180, en artes marciales para
hacerlas soldados. Las hace formar en dos filas y
en cabeza de cada fila pone a las dos favoritas del
rey. Les ensea el simple lenguaje del tambor:

1 golpe= a la derecha, 2 golpes=izquierda,


3 golpes= giro y marcha atrs.

Las mujeres charlan y se ren entre ellas, a ms


rdenes, ms risas. EL general se enfada por la
indisciplina y les aplica la ley militar: pena de
muerte. El rey se queja, pero el militar insiste que
antes est la ley que el individuo y decapita a las dos favoritas del rey delante de las
dems. A partir de ah, todas marchan como si fueran soldados profesionales, ni un
solo error y en silencio.

 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Por qu el rey chino quiere adiestrar a sus esposas?

2. Por qu crees que se ren las mujeres ante las rdenes del general?

3. Por qu al final las mujeres obedecen al general?

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FUENTE 7:
Las leyes espaolas actuales
contra la violencia de gnero

LEY ORGNICA 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de


mujeres y hombres
OBJETO DE LA LEY.
Hacer efectivo el derecho de igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres
y hombres, especialmente eliminando la discriminacin de la mujer en cualquier
mbito.

LEY ORGNICA 1/2004 de medidas de proteccin integral contra la


violencia de gnero
PREMBULO: La violencia de gnero no es un problema que afecte al mbito
privado. Al contrario, se manifiesta como el smbolo ms brutal de la desigualdad
existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las
mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores,
carentes de los derechos mnimos de libertad, respeto y capacidad de decisin.

OBJETO DE LA LEY.
La presente Ley tiene por objeto actuar contra la violencia que, como
manifestacin de la discriminacin, la situacin de desigualdad y las relaciones de
poder de los hombres sobre las mujeres, se ejerce sobre stas por parte de quienes
sean o hayan sido sus cnyuges o de quienes estn o hayan estado ligados a ellas
por relaciones similares de afectividad, aun sin convivencia.
La violencia de gnero a que se refiere la presente Ley comprende todo acto de
violencia fsica y psicolgica, incluidas las agresiones a la libertad sexual, las
amenazas, las coacciones o la privacin arbitraria de libertad.

 COMPRENSIN DEL TEXTO:

1. Qu leyes se nombran?

2. Qu tienen en comn las leyes nombradas?

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Actividades

1. Cul es la idea clave que sintetiza el cuento de El Conde Lucanor? (El tema)

2. Cul es el argumento de Lo que sucedi a un mancebo que cas con una


muchacha muy rebelde? (Desarrollo breve del tema)

3. Qu aspectos tienen en comn el relato de El Conde Lucanor y el Cuento chino?


Describe los actos de los hombres en ambos textos.

4. Cules de los siguientes adjetivos se pueden aplicar al protagonista del cuento


de El Conde Lucanor?

Desordenado violento carioso interesado valiente impostor


desagradable desconfiado infiel democrtico paciente amable
comunicativo despreciable fro duro emptico

5. Lee atentamente la FUENTE 2: Breve historia social de la Edad Media y escribe


aquellos datos del texto que encuentras en el cuento de El Conde Lucanor.

6. Imagnate que eres la muchacha a la que casaron con el mancebo y que, despus
de todo lo que viviste en esa noche de bodas, te dan la oportunidad de exponer
tu punto de vista delante de todo el pueblo. Escribe un discurso de unas diez
lneas en el que argumentes a favor de tu libertad como mujer (independiente-
mente de que seas hombre o mujer). Recuerda que debe estar bien presentado
(mrgenes, sangra, ortografa correcta, ttulo) y que debe ser un texto que tenga
coherencia, cohesin y adecuacin.

7. Reescribe de nuevo el relato de El Conde Lucanor, pero ambientado en los tiempos


actuales, con la legislacin con la que contamos y con una sociedad como la de
hoy en da.

8. Con qu casos de la realidad actual se podra poner en relacin el caso del


mancebo y la muchacha? Busca en la prensa o en internet algn ejemplo real de
ello. Si no lo encuentras, tambin puedes contar un caso que t conozcas o del
que hayas odo hablar.

9. Escribe tu opinin, basndote en lo ledo, sobre los personajes siguientes: el padre


de la muchacha, la muchacha, el mancebo, los parientes que se acercan a la
puerta a la maana siguiente.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

10. Elige los datos principales del cuento de El Conde Lucanor y escribe la misma
historia pero con diferentes formatos: noticia de sucesos, carta a un amigo o
amiga contndole el caso, obra de teatro, etc. Cada grupo puede elegir un
formato diferente y luego ponerlos en comn. Recordad que, sea cual sea el
formato del texto, ste debe responder a las tres partes fundamentales de:
introduccin, nudo y desenlace; puedes escribir un prrafo para cada parte.
Recuerda que debe estar bien presentado (mrgenes, sangra, ortografa correcta,
ttulo) y que debe ser un texto que tenga coherencia, cohesin y adecuacin.

11. Acude a la biblioteca escolar y, por grupos, buscad la definicin de violencia de


gnero, los diferentes tipos de violencia que existen contra las mujeres y lo que
hay que hacer en caso de sufrir violencia de gnero. Con todo ello, preparad un
power point y una pequea exposicin oral sobre el tema.

12. En las fuentes que te hemos presentado, as como en la breve introduccin,


aparecen algunos conceptos importantes que quiz no conozcas, acude a la
biblioteca de tu centro o a la biblioteca pblica o a internet y responde a las
siguientes cuestiones (es importante que no realices un trabajo de copiar y pegar,
sino que entiendas todas las palabras que escribas):

a) Incluye 51 cuentos tomados de varias fuentes, como Esopo: Quin fue


Esopo? Pon tres ejemplos de fbulas de Esopo.

b) La sociedad responda a un modelo rgido, socialmente jerarquizado:


qu significa socialmente jerarquizado? Pon al menos dos ejemplos ms
de relaciones jerarquizadas.

c) Poder patriarcal, busca el significado de las palabras: patriarcado,


patriarca, matriarcado y feminismo.

d) La Querelle des Femmes, busca alguna informacin sobre esa expresin.

13. Aade a estas actividades ilustraciones ajenas o propias relativas a las siguientes
cuestiones o personajes: un caballero medieval, una dama medieval, campesinado
medieval, una ciudad de la poca, mujeres ilustres de aquellos siglos, vida
cotidiana de la Edad Media, etc.

14. Escribe una pequea biografa de, al menos, dos mujeres ilustres en la Edad Media
que no aparezcan en la FUENTE 4.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

15. Partiendo de la base de lo que sabas antes de empezar estas actividades y de lo


que sabes ahora, haz un informe en el que recojas aquello que has aprendido con
esta unidad didctica: conceptos, procedimientos, vocabulario, argumentaciones,
reflexiones, etc. Lo que ms te cost, lo que menos, lo que ms te gust y lo que
menos, lo que te result llamativo, lo que ya sabas antes de iniciar la unidad, etc.
Sera una especie de diario de la actividad al completo, recuerda que debe estar
bien presentado (mrgenes, sangra, ortografa correcta, ttulo, paginacin) y que
debe ser un texto que tenga coherencia, cohesin y adecuacin.

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2 UNIDAD DIDCTICA EL CONDE LUCANOR Y LA VIOLENCIA DE GNERO

Bibliografa y recursos

- SEGURA GRAO, Cristina, Feminismo y misoginia en la literatura espaola, ed.


Narcea, Madrid, 2001.

- DUBY, GEORGES Y PERROT, Michelle, La historia de las mujeres, ed. Taurus,


Madrid, 2000.

- DUBY, GEORGES Y ARIS, Philippe, Historia de la vida privada, Crculo de Lectores,


Barcelona, 1993.

- VEGA DAZ, Consuelo, Una mirada a la mujer en la Historia, ed Trabe, Oviedo,


2000.

- BARRAGN, Fernando, Violencia de gnero y curriculum, ed. Aljibe, Mlaga, 2001.

- MORENO LLANEZA, M Antonia, De Marcelas y Dulcineas, Instituto Asturiano de


la Mujer, 2005.

Pginas web para saber ms:

- Webquest sobre las mujeres en la Edad Media hecha por profesorado de Secundaria:
http://es.geocities.com/middleageswomen/index.htm

- Otra webquest:
http://campole.blogspot.com/2007/12/webquest.html

- Y otra:
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/nsdelapaz/webquests/siervosy
vasallos/proceso.html

- Arte y Edad Media:


http://www.artehistoria.jcyl.es/

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