Fbio Renan Pinheiro de Sousa | Curso de Leitura III | Prof. Mariana Barreto
Introduo (p. 11-59)
-Encastelamento da crtica literria; atitude temerria em relao s
anlises sociolgicas sobre o campo literrio; uso do argumento essencialista (inefvel) para defesa o status da literatura enquanto Arte (antinomia da tcnica)
-A defesa de uma cincia que se arvora na capacidade analtica da obra de
arte, sem emitir postulados herticos do fazer artstico. A transcendncia salvar a Arte da reduo cientfica.
- A operao de inverter a hierarquia dos interesses ordinrios. A misso
da sociologia , portanto, construir sistemas de relaes inteligveis capazes de explicar os dados sensveis. Intensificar a experincia literria.
- O gesto inventivo de Flaubert consistiu em deslocar o gnio criador do
fazer literrio; a anlise acerca do princpio gerador da expresso literria, que por sua vez, a potencializa [...]
- A obra de arte como signo intencional habitado e regulado por algo
(p.11)
* Prlogo
- A obra que oferece a circunscrio das prprias condies de feitura; o
problema do realismo e do referente no discurso literrio.
- A denegao freudiana no processo de composio e descrio do
mundo social imantada na obra literria.
- A estrutura da obra se d em dois polos:
1. Arte e Poltica (Arnoux)
2. Poltica e Negcios (Dambreuse)
3. Arte e Desejo (Rosanette)
Marcam e representam as posies pertinentes do espao social. No
apenas como caracteres; o rearranjo das redes de interdependncia aps a revoluo (p. 21);
- A Arte Industrial como instncia de consagrao que governa a produo
dos escritores e dos artistas; Arnoux como simbiose entre as lgicas antitticas da arte desinteressada e do comrcio. Operando com as duas lgicas, Arnoux confere a si, o lucro, e aos artistas, a glria simblica da consagrao.
- O salo de Rosanette como domnio das mulheres livres
* A Herana (p.24)
- No estabelecimento do campo de poder, Flaubert apresenta as condies
de uma espcie de experimentao sociolgica; as trajetrias que sero determinadas pelas foras do campo e da prpria inrcia.
- O processo de envelhecimento social (p. 24)
- A herana e a vontade vencer; a diviso entre os pequenos burgueses e
os herdeiros; a apropriao recproca como problema sociolgico; a herana e o herdeiro na emergncia do perigo de desaparecerem
- A condio da herana herdar o herdeiro; a formao de uma identidade
sem equvocos; o desdm de Frdric pelas coisas srias
- O perodo de adolescncia como marco da entrada nos jogos srios de
que feito o mundo social. O descarte da illusio para entregar-se iluso romanesca (dissimulao das estruturas dos sentimentos e sociais)
- A determinao de Martinon constitui o mais seguro testemunho do
reconhecimento das posies cobiadas.
- Os gostos so manifestaes das distncias sociais (Moreau e
Deslauriers)
- O processo de emulao, explcito e implcito, na relao de amizade;
ainda que com um ntido faro da distncia entre os dois.
- A dialtica do ressentimento: condenar no outro a posse que deseja para
si mesmo. 32
- A alodoxia como erro de percepo de que est fora do mundo do poder.