El Combate contra los logismoi -pensamientos errneos-

en la tradicin monstica: propuesta de un mtodo

simplificado y actual.
El monacato ha dado mucha importancia al llamado combate espiritual o combate contra
los pensamientos errneos o logismoi, pensamientos que nos deforman la realidad, nos
hacen sufrir, nos producen inquietud y no proceden de nuestra naturaleza original imagen y
semejanza de Dios.

Los monjes buscan recobrar la armona interna o Paraso perdido, uno de los medios para
ello es el trabajo con los pensamientos, hasta lograr la pureza del corazn o autenticidad,
salir de la duplicidad interna.

Evagrio Pntico (monje del siglo IV) nos proporciona una serie de mapas y una
metodologa para combatir los logismoi y convertirlos en logoi (pensamientos correctos).
Escribe un libro el anticrticos , en el que elabora un mapa de los ocho logismoi principales:
gastrimarga (glotonera, gula), pornea (lujuria), filargyra (avaricia, amor al dinero), lype
(tristeza), org (clera), aceda (desabrimiento, pereza), cenodoxa (vanagloria), hyperefana
(soberbia), y un mtodo a base de afirmaciones de la Escritura, tiles para combatir cada
tipo de logismoi.

El mtodo que propone Evagrio y el monacato egipcio se basa en la observacin de los

propios pensamientos, la comunicacin de estos pensamientos a otro (que los
acoge sin juzgarlos) y la repeticin de afirmaciones de la Escritura que los
combatieran (antirrhesis).

En la actualidad, en los talleres de espiritualidad cisterciense continuamos esta

tradicin adaptndola a la antropologa y a los conocimientos de la psicologa actual.

Proponemos guiarnos por un mapa simplificado del modelo evagriano elaborado a partir de
la espiritualidad de San Bernardo, que considera que todos los logismoi tienen su
origen en tres: la avaricia, la ambicin y la curiositas (superficialidad,
dispersin).

Al igual que Evagrio creemos que una buena forma de combatir estos tres logismoi son: por
un lado, la introspeccin y toma de conciencia sin juicio de su actuacin en nosotros y por
otro lado, empleo de frases contrarias a los mismo para ir generando un patrn mental que
exprese mejor nuestra verdadera naturaleza.

Curiosamente es posible encontrar un paralelismo entre el pensamiento de San Bernardo y

la experiencia de una de las terapias psicolgicas actuales: el rebirthing.

Consideran algunos de los terapeutas de esta corriente que en la prcticahay tres ideas
errneas que todos tenemos y que debemos combatir: Yo no valgo, yo no puedo
o yo no s. Estas afirmaciones pueden ser el modo de expresar el malestar que se oculta
detrs de la avaricia (yo non valgo y busco valer mediante el tener cosas), detrs de la
ambicin (yo no puedo y busco dominar todo) o la curiositas (yo no s y busco informacin
fuera de m constantemente).

Valindonos de este mapa de san Bernardo y del Rebirthing, que se complementan,

podemos valernos para ver cual es el logismoi o idea falsa que nos domina en este momento
y cmo combatirla mediante el uso de afirmaciones contrarias.

As para localizar nuestra idea errnea actual nos podemos preguntar La razn por la que
no consigo lo que me propongo es que yo? Y elijo cul de los tres logismoi me parece ms
adecuado para m o bien pregunto Lo que no me gustara que los dems supieran de m es
que Yo? Y elijo de nuevo una de las tres ideas errneas. Si en ambos se repite la misma
idea errnea esa es la que debemos trabajar, si no se repite, nos quedamos con la ltima.

Determinados los logismoi a trabajar pasamos a combatirlos con afirmaciones contrarias:

Por ejemplo, si he elegido Yo no Puedo la afirmacin que debo hacer es: yo (Mi Nombre)
soy un hombre capaz o que puede.

El ejercicio se hace combinado con la respiracin, se hacen 20 respiraciones, en 4 ciclos de 5

respiraciones, dentro de cada ciclo las cuatro primeras respiraciones son cortas, se inhala
con cierta energa y se espira de manera relajada sin forzar, la quinta respiracin de cada
ciclo es larga. El ejercicio se hace sentados, las manos en las rodillas, la espalda recta y los
ojos cerrados. Se inspira y espira por la nariz. Es importante que no haya intervalos entre
respiraciones.

Al inspirar realizamos la afirmacin yo x soy un hombre o mujer capaz y observo que ideas
me viene a la mente (muchas veces contrarias a la afirmacin que digo) las observo sin
juzgarme, slo observarlas es purificador. Es una forma de limpieza de ideas errneas y de
imprimacin de ideas correctas, adems de ser un estupendo ejercicio respiratorio.

Habra que hacerlo una vez al da al menos, pero se puede hacer ms veces.
Publicado por Jos Antonio Vzquez en 19:17:00