ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL

SECRETARIA DE SEGURANA PBLICA

BRIGADA MILITAR DEPARTAMENTO DE ENSINO

COLGIO TIRADENTES DA BRIGADA MILITAR/SO GABRIEL

PEDRO HENRIQUE SALAU SIMON

QUEM O HOMEM, COMO ELE SE RELACIONA NO MUNDO EM QUE VIVE

SO GABRIEL

2014

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 PEDRO HENRIQUE SALAU SIMON

QUEM O HOMEM, COMO ELE SE RELACIONA NO MUNDO EM QUE VIVE

Trabalho apresentado disciplina de

Filosofia, do Colgio Tiradentes da
Brigada Militar/So Gabriel, para
obteno da nota trimestral.

Prof. Cssia Bairros

SO GABRIEL

2014

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 SUMRIO

INTRODUO..............................................................................................................4
DESENVOLVIMENTO...................................................................................................4
CONCLUSO................................................................................................................4
REFERNCIAS.............................................................................................................4

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 INTRODUO

O homem quando analisado em sua essncia e no atravs de suas

caractersticas ns estaremos falando em relao antropologia filosfica que o
ramo da filosofia que investiga a estrutura, portanto, essencial do homem. A partir
disto tudo se deduz atravs do homem tornando ele o centro da especulao
filosfica. Sendo assim a antropologia filosfica d uma interpretao basicamente
ontolgica do homem.

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 DESENVOLVIMENTO

A palavra antropologia provm do grego anthropos (homem), logos

(tratado, estudo) e ia que seria o estudo das raas e variedades humanas; histria
natural do homem, enquanto um ser animal. Sendo assim a antropologia filosfica
tem como objeto de estudo a origem, a natureza e o destino do homem, bem como o
seu lugar no universo. O desfio est em desvendar a essncia humana sob a tica
filosfica.

A essncia a natureza de cada coisa, ou seja, aquilo no permite que ela

seja outra coisa, e que seja apenas o que ela realmente distinguindo-a das
demais, colocando parte caractersticas acidentais e secundrias, tais como forma,
tamanho, cor, etc.

Concentrando-se no estudo das estruturas fundamentais do homem.

Converte-se numa ontologia, na medida em que nos conduz questo do
significado do Ser. Interessa estudar o homem e tudo mais apenas em relao a
ele, estudando-se tambm o carter biopsicolgico do homem, verifica-se o que o
homem faz em seu ambiente biolgico que possa diferenci-lo de outros animais. O
que mais significativo o conhecimento do homem, e no o de ns prprios
enquanto individualidade.

O Homem (o Ser Humano) se diferencia dos animais por: agir sobre a

natureza deforma intencional e planejada; por possuir autoconscincia; capacidade
de transformar a natureza para adapt-la s suas necessidades e ser racional. Mas
mesmo assim o homem continua um ser animal atravs de suas caractersticas
comuns como estar vivo, possuir um corpo; est sujeito as mesmas leis que
governam todas as matrias vivas; tem mobilidade e instinto de autopreservao
para sua sobrevivncia.

Como ser racional o homem capaz de refletir, emitir juzos, dominar e

modificar a natureza atravs de tcnicas, elaborar conceitos e ideias; tem um
conhecimento ilimitado e capaz de compreender a si mesmo e s que o rodeiam.
O Homem ao buscar seus fins, a partir de seus valores torna-se efetivamente
humano, isto , tornar-se pessoa com caractersticas singulares de um sujeito
pensante.

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 Como ser pensante, ele se projeta para o futuro em busca do infinito; o
impulsiona para ao racionalizada. Assim, atravs do pensamento e do
raciocnio que o homem resgata o que ele j praticou, possibilitando-o compreender
melhor o presente e projetar melhor o futuro de forma mais adequada e promissora.
Esse processo faz com que os conhecimentos adquiridos sejam, constantemente,
renovados, o que permite e garante o avano e progresso de cada gerao em
relao a seus antepassados. E como ser psquico, possui uma identidade prpria e
esta lhe garante uma singularidade; necessita de afeto, compreenso, aceitao,
autoestima e auto respeito; dotado de sentimentos o que o faz ter aspiraes,
desejos e necessidades buscando novas alternativas e perspectivas.

Modificando o que est ao seu redor, o homem intervm no curso da histria,

renova e inova sua existncia pessoal e coletiva, transformando o mundo e
transformando-se a si mesmo por meio de sua ao, que se fundamenta na
racionalidade, liberdade e intencionalidade da conscincia tendo conscincia do
tempo, como consequncia, ele percebe a sua finitude quando reconhece o ciclo da
vida: nascer, crescer, amadurecer e morrer. Assim, ele no se satisfaz com o que
agora: est em constante procura de ser melhor.

Ao mesmo tempo que o Homem aspira por novas possibilidades, ele est
consciente de suas limitaes e compreende que um ser finito que procura a
perfeio e o absoluto. Para sair dessa situao contraditria ele se lana na esfera
espiritual e, a, ele adora, cultua, reverencia foras e divindades consideradas
entidades superiores e transcendentais atravs dos ritos e mitos por ele criado.
Diante desse mundo hostil e de uma realidade indecifrvel, ele reza, arrepende-se,
pede perdo pelos erros cometidos e invoca proteo e segurana de um deus que
condensa as ideias de infinidade, perfeio e completude.

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 CONCLUSO

Assim conclumos que o homem um ser como qualquer animal, fisicamente,

porm em sua intelectualidade tambm pensante, racional, capaz se se auto
compreender e de diversas outras coisas que os animais por assim dizer no so
capazes de fazer. Ento atravs de suas atitudes guiadas pela sua auto conscincia,
o homem convive em sociedade subordinados s mesmas diretrizes dos demais e
isso em sua essncia analisado pela antropologia filosfica que estuda a sua
essncia.

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 REFERNCIAS

<http://olhar-filosofico.blogspot.com.br/2012/03/visao-da-antropologia-
filosofica-sobre.html>

<http://pt.wikipedia.org/wiki/Antropologia_filos%C3%B3fica>

<http://www.trabalhosfeitos.com/search_results.php?query=Antropologia+Filos
%C3%B3fica&field[]=title&field[]=paper&period=any&pages=0&pages_from=1&page
s_to=10&words=0&words_from=1&words_to=1500&match_mode=any&exact_query
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<http://www.ebah.com.br/content/ABAAAAOZcAH/que-homem-afinal>

<http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1413-294X1998000200003&script=sci_
art text>