Medellín en La Historia o La Historia de Medellín. Teorías, Metodologías e Historiografías Sobre El Estudio de La Ciudad (Borrador)

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DE VILLA COMERCIAL A CIUDAD INDUSTRIAL:

TRANSFORMACIN URBANA DE MEDELLN, 1890 -1930
Ciudad futura o ciudad regulada?: Un texto introductorio a la

transformacin urbana de Medelln 1890-1930
Por ti, ciudad galana

y limpia, ciudad blanca;
fresco oasis de altivos,
forzudos y abnegados montaeses
que buscaron el valle como premio
de sus luchas por tierras
de pan llevar; por los calientes nidos,
-palomas blanquecino
de hogares placenteros-
con quietudes de aldea
y visos de metrpoli.
Antonio J. Cano, Canto a Medelln.
En la actualidad, los profesionales de las ciencias sociales al emprender el estudio del

fenmeno urbano se encuentran con una serie de perspectivas que convierten a este
mismo en un tema de investigacin con alcances infinitos. No obstante, los expertos en
esta rama del conocimiento humano solamente empezaron a interesarse seriamente en la
ciudad hace poco ms de un siglo, en el momento que el crecimiento desmedido, la
industrializacin y los fenmenos sociales, donde este ltimo fue consecuencia de los
dos primeros, generaron conciencia histrica en la investigacin de las urbes, de las
similitudes y diferencias entre ellas, de sus cambios, y generaron la necesidad de
explorarlas, comprenderlas y tener diagnsticos y herramientas para su diseo.
Sin embargo, pese de ser la ciudad un icono de las transformaciones del siglo XX, y
que por lo tanto, ofreca ventajas para que los historiadores iniciaran un nuevo modelo
de investigacin, la cual, fue explorada acadmicamente en el transcurso de dcadas,
como un tema casi exclusivo, por urbanistas, arquitectos, gegrafos y socilogos. Pues,
los historiadores no consideraban que la ciudad mereciera un rango especial en sus
trabajos, mientras los urbanistas o arquitectos ignoraban la historicidad de las urbes.
As pues, a partir de la revolucin cultural de 1968, tales problemas metodolgicos
desaparecieron, al constituirse como una nueva propuesta la introduccin de la
perspectiva histrica en la caracterizacin de las ciudades. Siendo por esto, que la
historia junto con el resto de las disciplinas, que tenan como objeto de estudio a la
ciudad, se acercaron a estos temas adoptando el fenmeno urbano como tema central de
diversas investigaciones, las cuales ampliaron considerablemente su espectro terico y
actualmente est fuera de duda su pertinencia.
No obstante, frente a este contexto existe un problema epistemolgico que es
manifestado por el socilogo, historiador, filsofo, fillogo y urbanista estadounidense
Lewis Munford cuando dice que los orgenes de la ciudad son oscuros, [siendo] gran
parte de su pasado enterrado o borrado de modo tal que resulta irrecuperable y es difcil
apreciar sus perspectivas en el futuro1.
1 Lewis Mumford. La ciudad en la historia: Sus orgenes, transformaciones y perspectivas. 2.
ed., Argentina, Infinito, 1979, p. 9. [Ed. original en ingls, 1961]
2
Este aporte de Mumford sirve para explicar que algunas disciplinas, como la historia,
no pueden generar resultados inmediatos; debido a que se deben guardar iguales
proporciones como sucede en la investigacin mdica, cuya disciplina requiere largos
aos y un ejrcito de cientficos para patentar una nueva frmula. As mismo, sucede en
la investigacin de las ciencias sociales, las cuales requieren esfuerzos conjuntos y
prolongados para obtener revisiones e interpretaciones imperfectas del mundo que rodea
al ser humano.
Y es aqu precisamente cuando se convierte en oportuno lo dicho por el mismo
Mumford cuando afirma que en nuestro intento por llegar a una mejor visin del
estado actual de la ciudad, debemos atisbar por encima del horizonte histrico a fin de
detectar las confusas huellas de estructuras anteriores y de funciones ms primitivas2.
Por lo anterior, se emprende esta investigacin apoyada en otro postulado de este
importante autor que marco paradigmas nuevos en lo que se refiere al urbanismo, como
es este caso, pues, si la ciudad ha llegado a un punto en donde se divide en dos
caminos, donde el hombre escoger uno de acuerdo a decisiones tomadas en el pasado,
transformando con el desarrollo de la humanidad o llevndola a la decadencia. En donde
adems necesitamos una nueva imagen del orden que incluya lo orgnico y lo personal
que abarque todos los oficios y funciones del hombre. Slo si podemos proyectar dicha
imagen estaremos en condiciones de hallar una forma para la ciudad3.
Ahora bien, la ciudad, como en este caso Medelln, es un patrimonio colectivo que
pertenece a todos y todos tienen derechos, deberes y responsabilidades con ella, por ser
ella misma, el espacio vital donde interactan miles de personas con sueos, anhelos,
logros y dificultades. Adicionalmente, esta herencia colectiva surge desde su valor como
testimonio de distintos fenmenos culturales, y su accin como elemento que mantiene
la cohesin de un grupo. Manifiesta, ella misma en los valores desarrollados en el
tiempo como acciones vlidas de un proceso histrico, y que an pueden serlo en el
futuro.
Por ello, el objetivo De villa comercial a ciudad industrial: Transformacin urbana
de Medelln, 1890 -1930 es analizar como la configuracin urbanstica de la ciudad se
fue transformando con el cambio de la configuracin y de los espacios pblicos a
comparacin de la ciudad del siglo XIX, y como esta metamorfosis se evidenci en las
ideas de progreso, industrializacin y modernizacin, las cuales socavaron en las
mentalidades de las lites industriales, urbanistas y dirigentes que en compaa de los
dems grupos sociales que habitaban la ciudad, vivieron la transformacin de Medelln
de una capital provinciana con importancia comercial y econmica a ser la primera
ciudad industrial de Colombia.
En cuanto a lo metodolgico, este trabajo de investigacin se desarroll utilizando
tcnicas de observacin etnogrfica y las propias de la investigacin histrica. Tales
paradigmas investigativos proporcionaron a esta exploracin la posibilidad de abordar
una temtica variada, que se concentra en la estructura espacial de la ciudad con sus
barrios, plazas y calles, las cuales reciben multitudes de referencias clarificadoras desde
las diferentes contribuciones realizadas desde la antropologa, la sociologa, el
urbanismo y la geografa.
2 Lewis Mumford. La ciudad en la historia: Sus orgenes, transformaciones y perspectivas. p.

10
3 Lewis Mumford. La ciudad en la historia: Sus orgenes, transformaciones y perspectivas. p.

10.
3
Adicionalmente, para determinar el perodo a investigar se tuvo en cuenta que con la

implementacin del Plan Futuro de Medelln reglamentado segn el Acuerdo 4 de 1890,
realizada bajo el liderazgo de algunos miembros en la Sociedad de Mejoras Pblicas
presentes en el Concejo de Medelln, permiti terminar con la irregularidad de las
calles, estrechez, curvatura, rinconadas por la mala ventilacin de las habitaciones y
deficiente desage de las alcantarillas, como sucedi simultneamente en algunas
ciudades latinoamericanas que iniciaron algunas obras de embellecimiento. Y concluye,
en 1930, cuando en Colombia se pasaba de 44 aos de hegemona conservadora a la
llamada por la historiografa colombiana, la Repblica Liberal.
Ahora bien, haciendo referencia de las fuentes que se utilizaron para esta
investigacin, se puede decir que fue necesario examinar la publicacin oficial del
Municipio de Medelln llamada Crnica Municipal, los fondos documentales de
correspondencia de los diferentes personajes que influenciaron en tal transformacin
que se encuentran en la Coleccin Patrimonial de la Biblioteca Central de la
Universidad de Antioquia. En este mismo recinto y coleccin se pueden encontrar
algunas revistas de la poca, como por ejemplo la Revista Progreso, Letras y
Encajes, Sbado y Colombia Revista Semanal con el fin de analizar cmo desde
los discursos de entidades como la Sociedad de Mejoras Pblicas y las mentalidades
individuales, que estaban tanto dentro de tal institucin como las que no pertenecan a
esta misma, influenciaron en este hito de la historiografa urbana local.
Otras fuentes importantes fueron los peridicos que por esos tiempos se impriman
en la ciudad y los que nacieron durante este periodo de aos, como es el caso de El
Espectador, La Organizacin, Mesa revuelta, El Bateo, La Unidad, El Sol,
El Colombiano, El Correo Liberal, El Luchador, La Defensa, El Correo de
Colombia, el Heraldo de Antioquia y El Obrero Catlico. As tambin, existen otras
fuentes que se tomaron en cuenta como las recopilaciones hechas de los personajes
influyentes en esta transformacin urbana de Medelln entre 1890 y 1930, las crnicas
de la ciudad de ese entonces y otras obras importantes para la construccin de este
material acadmico.
As mismo, los fundamentos tericos e historiogrficos que enmarcan esta
investigacin, se cimentan en las bases de la historia cultural, la historia social, la
historia regional, la historia local y la microhistoria.
De igual forma, esta investigacin se dividir en cuatro captulos, donde en el
primero se analiza como el concepto de ciudad desde las diferentes disciplinas pueden
sustentar tericamente este estudio. Adicionalmente este acpite, contiene un estado del
arte de las investigaciones que han servido como base para la misma.
En el segundo captulo, se contextualizar desde lo econmico, poltico, cultural,
social, la higiene y lo religioso la transformacin de villa comercial a ciudad industrial
producida en Medelln entre 1890 y 1930. Las mentalidades que influenciaron en tal
proceso urbano ser el tema principal del tercer aparte de este trabajo investigativo. Y
como fue la metamorfosis urbana de la capital antioquea para transformarse en un
centro industrial, y como la sociedad medellinense se apropio de sus espacios de
sociabilizacin y debate para conservar, proteger y/o destruir la herencia dejada de la
villa comercial que era antes Medelln, es el contenido del cuarto captulo de esta
investigacin.
Finalmente, en el ltimo captulo se tratar de contribuir, si se puede decir as, con
nuevas propuestas metodolgicas y temticas a partir de la historia para la investigacin
y proteccin de los centros histricos en Medelln, Antioquia y Colombia.
4
Captulo 1
Medelln en la historia o la Historia de Medelln?: Teoras,
metodologas e historiografas sobre el estudio de la ciudad
Toda creacin urbanstica, ms que una

operacin formal o un proyecto de diseo, es la
realizacin de una manera de pensar y
concebir la ciudad de acuerdo con la historia y
mentalidad de cada pueblo
Antonio Bonnet Correa4
1. Introduccin
Desde los avatares de la historia se ha tratado desde la teora a las ciudades como
asentamientos humanos. Sin embargo, definirla no permite entenderla. Ya que, delimita
su verdadera significacin, pues muchos autores, al tratar de entender la ciudad han
terminado definindola. A esto se refiere el filsofo francs Jean-Franois Lyotard
cuando conceptualiza postmodernidad en la imposibilidad de representar la totalidad5.
As pues, la ciudad como totalidad se comporta como un fenmeno inabarcable; y
pretender definirla, es tratar de abrazar la totalidad. Y entenderla, es construir espacios
de reflexin desde adentro, los cuales operativizan tales lugares por partes sin aparente
conexin, pero que ayudan a reconstruir el tejido explicativo de la misma y la bsqueda
de un significado que no es aparente ni efmero, si no que tiene sus races hundidas en la
historia6.
Por ello, para entender la ciudad desde lo histrico, el profesional de esta disciplina
del saber humano debe desprenderse de la actitud imperialista que de ella y del
urbanismo hicieron disciplinas como la Arquitectura y la Ingeniera, y, colocarla en una
esfera descolonizada y abierta a la mirada y la reflexin de otras ciencias. Las cuales,
en ocasiones, evidenciaron a lo largo del trasegar de los tiempos aportes tan dispares
desde lo metodolgico y lo terico, como es el caso de la Sociologa, la Antropologa, la
Economa, la Historia, la Informtica y la Geografa, solo por citar las ms
representativas.
No obstante, lo que estas ciencias hicieron fue intentar explicar y describir a la
ciudad, y adicionalmente, la tomaron como objeto de anlisis y a la manera de un
rompecabezas, desarmarla en sus componentes y procurar reconstruirla.
Para esto se debe ver ms all de la casa, la plaza o el edificio, y leer en estos
elementos constitutivos de la ciudad su historia signada por formas sociales, modas,
4 Antonio Bonnet Correa. El urbanismo en Espaa e Hispanoamrica. Madrid, Ediciones
Ctedra, 1991, p. 177.
5 Jean- Franois Lyotard. La condicin postmoderna: Informe sobre el saber. Coleccin

Teorema. Serie Mayor Madrid, Ctedra, 2008. [Ed. Original en francs, 1979].
6Bellagamba, Fernando. La ciudad como concepto cambiante: una aproximacin a su significado.

Espacio 127. Instituto Superior de Formacin Docente No. 123 Ciudad de Acuerdo, No. 8, Noviembre
2002. [En lnea] Disponible en:http://www.instituto127.com.ar/Espacio127/08/n8nota06.htm.
5
cambios econmicos y polticos, tradiciones culturales y simblicas, o simplemente, la

idea que antecede a la concrecin en el pensamiento de un Arquitecto.
Por ello mismo, en este captulo inicial de esta investigacin se explorarn los
conceptos de ciudad, se indagar porqu la ciudad se ha convertido en un tema de
vanguardia en las investigaciones sociales? y las metodologa utilizadas en las mismas.
Y por ltimo, este acpite contiene un estado del arte de la Medelln Futura, el cual
servir como abrebocas de los objetivos propuestos en este ejercicio acadmico.
2. La ciudad: un contenedor de historias, imgenes, deseos, sentimientos e intereses
Este concepto, se puede decir, que es una construccin sociolgica, poltica, cultural,
social e histrica que se realiza a partir de la cotidianidad diaria. No obstante, es un
acontecimiento, con mayor o menor profundidad, distancia temporal o intensidad, pero
siempre es historia, es el lugar de la tradicin colectiva. Por esto, mismo para iniciar
esta investigacin se debe analizar tal concepto desde la interaccin de sus gentes y sus
grupos, y como estos influyeron en la construccin de una percepcin histrica de
Medelln por sus actuales ciudadanos. Claro esta, sin referirse necesariamente a la
historia documental de la ciudad, sino a las distintas formas de actualizar la historia de
la ciudad para esos agentes sociales que buscan una nueva forma de vivir, sin olvidar la
herencia dejada por sus padres y abuelos de esa Medelln olvidada.
En fin, una ciudad cualesquiera que sea, no es el conjunto de sus edificios y calles
que la constituyen, ya que sin habitantes, es una ciudad fantasma, que puede ser vista
desde la evocacin arqueolgica, e incluso como un barrio o ciudad dormitorio, como
ocurre en el urbanismo del siglo XX, que difcilmente puede ser entendida como ciudad.
Por esto mismo, la posibilidad de comprenderla desde lo terico, como algo real y
definible, consiste precisamente en la eventualidad de descubrir, en primer lugar, que
representa algo activamente comn a una multiplicidad de personas, y en segundo lugar,
existe en ella algn tipo de permanencia por encima del marco temporal de una o ms
generaciones.
Esto ltimo, puede entenderse comnmente como un referente de tiempo pasado o
como un proyecto de futuro hacia las generaciones venideras. En vista de que en una u
otra direccin, o en ambas, es una temporalidad histrica. Sin embargo, la importancia
histrica de la ciudad no slo se plasma materialmente en cosas y mbitos, sino que
tambin incluye una diversidad de costumbres y normas. Es as como, la ciudad puede
ser vista como arquitectura moral, pero sin dejar de ser vista como una construccin
histrica, la cual, es un componente de la vida humana e integrada a su accin social.
Con base en lo anterior, la ciudad no es solo un objeto de estudio importante de
las Ciencias Sociales, sino, sobre todo, un problema que ha ocupado y preocupado a los
hombres desde el mismo momento en que decidieron asentarse formando
agrupamientos estables en estos espacios culturales y sociales. Siendo natural, que estas
formas de sociabilizacin requieran de un mnimo de acuerdos sociales para asegurar el
equilibrio del grupo, y que de la fragilidad o solidez de dichos acuerdos depende la
estabilidad necesaria para la convivencia adecuada.
De esta forma, la ciudad se debe entender como un fenmeno vivo y permanente,
ntimamente ligado a la cultura con la que comparte la caracterstica de la complejidad,
desde la que tambin, invita a acometer su estudio desde mltiples puntos de vista.
Siendo de esta manera, como se han ocupado de su estudio otras disciplinas como son la
Filosofa, la Geografa, la Psicologa, el Arte, la Arquitectura, la Sociologa, la Poltica,
la Literatura, la Antropologa y el Derecho.
6
Ahora bien, como es bien sabido, y se deduce de lo anterior, son numerosas las
definiciones realizadas sobre la ciudad a lo largo de la Historia, y estas mismas
categorizaciones conceptuales, dependen del elemento constitutivo sobre el que se fijara
la atencin. Pues, durante el trasegar historiogrfico de este trmino se han destacado el
elemento material como la pavimentacin, el cierre amurallado, los equipamientos;
mientras que en otros momentos, se han concentrado en las relaciones sociales o las
visiones utpico-filosficas del fenmeno urbano.
No obstante, en los estudios de este elemento sociocultural e histrico se ha venido
distinguiendo a las ciudades segn dos criterios. El primero, se refiere a las pocas en
las que se han consolidado, que es el criterio histrico, y el segundo, es el tipo de cultura
en que stas se han desarrollado, o sea, el criterio antropolgico.
As pues, para consolidar estos criterios se debe mirar tambin desde lo sociolgico,
que no es ms, que mirar a la ciudad como una entidad urbana densamente poblada
fundamentada en la industria y los servicios, esto quiero decir que genera en la mente
humana un sinnmero de imgenes distintas. Por esto mismo, al definirla se pueden usar
distintos criterios como los socio-culturales, los econmicos, los polticos, entre otros.
Sin embargo, al reflexionar sobre algo tan cotidiano y por ello tan evidente, es
necesario alejar del pensamiento comn la idea de ciudad como algo dado, ya que, su
existencia es una condicin inherente a la vida humana, o que pertenece al orden de las
leyes naturales. Lo anterior posibilita tomar lo cotidiano no solo como un objeto de
anlisis, sino tambin, como un espacio fsico que crece por la sola agregacin de
edificios o personas.
Es decir, que pensar la ciudad no significa solamente concebir un plan urbano de
desarrollo, sino tambin y ms relevante an, significa entenderla desde un mapa
cognitivo7. Para as, convertirse en un proceso que lleve a preguntarse, el donde y el por
qu de sus orgenes, lo cual tiene tanta importancia como sus transformaciones,
incluidos los procesos de involucin y hasta de desaparicin de agrupamientos urbanos.
Por lo anterior, al hacer referencia como en la historia, los conceptos de Ciudad y
Urbanismo fueron cambiando, se puede tomar en cuenta lo manifestado por Juan
Duprat, cuando dice que la ciudad sera aquel espacio receptor y propiciador del
desarrollo de actividades humanas, teniendo tambin una gran influencia sobre la vida
de los grupos8.
De este modo, en la evolucin de estos conceptos, se puede identificar en el
panorama la variedad de formas y funciones que se encuentran desde las ciudades
7 El licenciado en filosofa y letras espaol Constancio de Castro Aguirre, conceptualiza el mapa
cognitivo, como una interioridad mental (...) eso que desconocemos por el momento qu forma y
estructura adopta en la memoria, es lo que llamamos un mapa cognitivo. (...) refleja un hecho cotidiano
que le acontece al habitante urbano en cualquier ciudad del mundo. (...) Hoy los mapas cognitivos
plantean cmo se engendra en la interioridad mental la representacin del mundo exterior. (...) el mapa
cognitivo consiste en un dispositivo mental que nos orienta a diario en nuestra navegacin urbana (...) El
mapa cognitivo es o consiste en informacin espacial, pero de ningn modo se trata de una informacin
desplegada sobre un plano. Es informacin que gua al peatn urbano (...) Es informacin que sirve a su
poseedor para la resolucin de mltiples problemas espaciales (...) esa informacin, que tiene su asiento
en la mente, genera y establece relaciones en el espacio en que nos movemos y por ello recibe la
denominacin de mapa cognitivo. Constancio de Castro Aguirre. Mapas Cognitivos. Qu son y cmo
explorarlos. Scripta Nova. Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales. [En lnea] Universidad
de Barcelona, N 33, Agosto 1 de 1999. Disponible en: http://www.ub.es/geocript/htm.menu.
8 Juan Duprat. Las concepciones Urbansticas: aspectos de cambio y avance, Derecho y

Planeamiento Urbano, Buenos Aires, Editorial Universidad, Buenos Aires, 1983.
7
mesopotmicas hasta la ciudad industrial, lo que obliga a recorrer un camino de una

doble influencia.
Este movimiento dialctico entre el hombre y el medio, se torna an ms como una
problemtica para la bsqueda de una definicin de ciudad, cuando se convierten en
imprecisos los intentos que por definirla se hicieron.
En concordancia a esto ltimo, saltan dudas que nacen de estos referentes tericos,
como Que elementos se toma en cuenta para entenderla?, Que indicadores la
representaran mejor?, Es el nmero de habitantes un criterio vlido?, Es el tamao,
en trminos espaciales, un indicador de complejidad y jerarqua?, Podemos tomar la
estructura social como elemento revelador de la variacin urbana?, o Es la forma
econmica de cada perodo histrico, la que determina la morfologa, el funcionamiento
y la ubicacin de las ciudades?
Por esto mismo, en el momento de tomar en cuenta los indicadores comunes para
establecer diferencias entre aldea, pueblo y ciudad, no es ms, que el nmero de
habitantes. Es as, como a partir de esta clasificacin se pueden presentar diferencias
notables a la hora de considerar las regiones. Por ejemplo, en algunos ejemplos, en
Canad para conformar un pueblo se necesitan 1000 habitantes, en el caso de Estados
Unidos la cifra sube a 2500 habitantes, para Dinamarca, la cantidad disminuye
notablemente a las 200 personas, y Grecia, Nepal y Espaa, se elevan hacia el tope
mnimo de 10000 habitantes. Entre los 1000 y los 2000 habitantes, se pueden encontrar
a pases como Irlanda, Panam y Australia; y por otro lado, Japn constituira el caso
extremo de 30000 habitantes para diferenciar la poblacin rural de la urbana 9. Mientras
tanto, en el caso colombiano, son asentamientos poblacionales aquellos que poseen
como mnimo 7000 habitantes, segn la Ley 136 de 1994. Estos ejemplos son de una
gran variabilidad, los cuales responden a mltiples condiciones.
Por esto mismo, existe el debate que consiste, en que si una la simple categora
numrica se constituye en un indicador vlido de anlisis o clasificacin? Llegando as a
la primera conclusin a la que muchos llegan, la cual puede ser verdad, que es un primer
intento de ordenamiento regional, pero que no alcanza a la hora de comprender o
explicar otros procesos. Siendo este el ms importante elemento de la informacin
censal, el cual se constituye en un disparador hacia otras esferas de anlisis que
contemplan variables no meramente cuantitativas o el agregado de criterios cualitativos
como la funcin administrativa, el tipo de servicios o el estatuto jurdico, pudieron
servir como modelo.
Ahora desde lo funcional se puede definir a la ciudad basada en este enfoque10, se
puede remitir a lo dicho por el historiador francs Henri Pirenne quien atribuye como
[...] el origen de las ciudades se vincula directamente, como el efecto a su causa, al
renacimiento comercial [...] La prueba es la chocante coincidencia que aparece ante la
expansin del comercio y la del movimiento urbano11. Adicionalmente, en esta misma
obra, Pirenne reserva la categora de ciudad a los pueblos que cumplan funciones
econmicas de alto nivel. Y esto lo reafirma el gegrafo ingls Emrys Jones, diciendo
9 Juan Duprat. Las concepciones Urbansticas: aspectos de cambio y avance, Derecho y

Planeamiento Urbano, Buenos Aires, Editorial Universidad, Buenos Aires, 1983, p. 125.
10 Pierre George. Geografa activa. Editorial Ariel, Barcelona, 1967, p. 213.
11 Henri Pirenne. Las ciudades en la Edad Media. 5. Ed. Trad. Francisco Calvo. Coleccin
El libro de bolsillo. Madrid, Alianza Editorial, 1981, p. 88. [Ed. Original en francs, 1971].
8
que para Pirenne, todas las facetas de vida urbana en los tiempos medievales, cuando
se cre la ciudad europea, podran explicarse en trminos econmicos12.
Por otra medida, la idea de ciudad como una comunidad de mercaderes, choca con lo
que sostiene Lewis Munford, acerca de que ... no fue el renacimiento del comercio en
el siglo XI lo que determin la fundacin de un nuevo tipo medieval de ciudad [...] la
actividad comercial era ms bien sntoma de un renacimiento mucho ms importante
que se llevaba a cabo en la civilizacin occidental; era la caracterstica del nuevo
sentido de seguridad aportado por la ciudad amurallada13.
Este criterio funcional, y en especial, el referido al papel econmico que se relaciona
a la consideracin de las ciudades como entidades dentro de las cuales, no se desarrollan
funciones agrcolas, y se ve a la ciudad como un lugar donde los ciudadanos no
producen directamente su subsistencia, y cuyo espacio interno se caracteriza por el
desarrollo de actividades comerciales e industriales. Esta perspectiva determinista en su
planteamiento se enriquece con el agregado a la definicin de ciudad de otros
elementos, como la presencia en el interior del casco urbano de servicios especializados;
entendidos como el transporte, la educacin, la salud y la administracin del Estado.
Sumado a lo anterior, las teoras institucionales marcaron la diferencia entre aldea y
burgo, a partir de la presencia o no de instituciones legales, y especficamente a la
manera en que estaban organizadas. Lo corporativo de los burgos le otorgaba una
categora diferente a la de la organizacin aldeana. Lo mismo se puede decir del papel
jugado por las instituciones religiosas, en la explicacin de los orgenes de las ciudades.
Siendo esta forma como la mayora de las ciudades latinoamericanas, tuvieron sus
orgenes en la estrecha relacin con el emplazamiento de templos, oratorios o iglesias,
que funcionaban como centros de atraccin para el asentamiento de pobladores.
Es as como estas explicaciones acerca de los orgenes y las definiciones de las
ciudades poseen iguales dificultades a las referentes de los orgenes de los primeros
Estados, donde el eje de la argumentacin, se centra en la identificacin de poderosos
motores de generacin de cambios, que no contemplan el conjunto de causas
examinadas en la aparicin de fenmenos complejos, o si lo hacen, la colocan como
subproducto de la accin de causas nicas.
3. Por qu investigar la ciudad?
La ciudad como espacio de vida ha adquirido en la actualidad una connotacin de

conflicto social. Pues, se transformo en un lugar donde el ciudadano puede expresar sus
inquietudes y reconocerse en las relaciones con el otro. As pues, en el momento de
reconocer la realidad, esta misma, posibilita distinguir un agotamiento del tiempo en
que la urbe fuera un refugio para el encuentro, para el goce; una oportunidad para
apropiarse del bien pblico en sus manifestaciones culturales, humanas, artsticas,
sociales.
Por todo lo anterior, al estudiar sobre el desarrollo social de la ciudad en
Latinoamrica no se puede dejar de lado el origen histrico que se remonta a la
existencia de sociedades que anteceden a la empresa de la conquista europea, de
12 Emrys Jones. Pueblos y ciudades. Trad. Anbal Carlos Leal. Buenos Aires, Editorial
Universitaria de Buenos Aires, 1973, p.6. [Ed. Original en ingles 1966].
13 Lewis Munford. La cultura de las Ciudades. 2 Ed. Trad. de Carlos Mara Reyles.
Buenos Aires, Emec Editores, 1957, p. 29. [Ed. Original en ingls 1938].
9
carcter esencialmente urbano. Tal invasin del territorio en Amrica Latina signific
la apropiacin poltica del espacio, legitimada por un acto jurdico-eclesistico.
Es por ello, que el proceso de fundacin y construccin de la ciudad, la explotacin
de los recursos, la organizacin de la poblacin con sus jerarquas de exclusin e
inclusin, y la fijacin de la estructura fsica posibilito la implantacin de un modelo de
desarrollo urbano que propicia las condiciones para la formacin de grupos y clases
sociales14.
En Latinoamrica y Colombia, en especial esta ltima, la situacin referenciada a la
ciudad ha cumplido un papel importante en el establecimiento e implementacin del
proyecto poltico-econmico hegemnico, por lo que lo urbano responde a las
necesidades de reproduccin de la sociedad que le sirve de soporte. La sociedad
occidental contempornea ha desarrollado un tipo especfico de asentamiento urbano al
que se le ha denominado la ciudad moderna la cual contiene un componente estructural
de estas sociedades, [la] cual es su particular lgica de diferenciacin social que da
cuenta de la manera como la sociedad diferencia a sus miembros y los ubica en distintas
posiciones de acuerdo a las cuales intercambia y distribuye la riqueza social, entendida
sta como los bienes y servicios que produce, los privilegios que otorga, los smbolos de
reconocimiento para valorar los distintos tipos de accin social y los saberes que utiliza
para elegir opciones de su modo de vida15.
Por esto, resulta interesante conocer la importancia que tiene el referente histrico
prehispnico para el estudio del origen de lo urbano en el desarrollo de la estructura
espacial de Amrica Latina. En cuanto a esta temtica, es pertinente abrir brechas para
hallar las continuidades y rupturas que representan la visin de la ciudad como sistema
socio-cultural-histrico.
Es as, como de una u otra manera, est presente la memoria de un pasado comn
cuya singularidad se manifiesta en las formas de representacin de la realidad y en la
objetivacin de la realidad misma. En referencia a lo anterior, cabe sealar, cmo las
prcticas urbanas concretas se pueden comprender histricamente que las hace
mantenerse, recrearse y transformarse sin perder la impronta de su origen.
Efectivamente, al intentar una aproximacin al estudio del fenmeno de la ciudad en
cuanto a lo ontolgico, temporal, sociolgico, tico, econmico, cultural, poltica,
educativa y entre otras, se puede encontrar que en la investigacin de estas temticas se
produce un doble movimiento que unifica los procesos del pensar y la propia realidad,
lo interno y lo externo.
Y en ello, los actores sociales como sujeto y objeto de conocimiento se imbrican
cognitiva y valorativamente en bsqueda de las razones que puedan explicar el origen
de la ciudad, su dialctica, su formacin, su estructura, su ordenamiento y su vivir. Y es
a partir de esto, que entonces al intentar consolidar el significado de este contenido se
debe analizar a la ciudad como objeto de investigacin, pues, la importancia del sujeto
es unificador, no como un simple observador externo, sino como un ente constitutivo de
su naturaleza vital en el proceso de creacin y transformacin de s mismo en el otro
reconocido16.
14 Carmen Aranguren R. La Ciudad como objeto de conocimiento y enseanza en las Ciencias

Sociales.FERMENTUM. p. 540.
15 Emanuele Amodio, Teresa Ontiveros e Iris Rosas. Historias de identidad urbana. Caracas.
Universidad Central de Venezuela / Fondo Editorial Trpykos, 1995, p. 49.
10
Tal postura epistemolgica plantea la imposibilidad de acceder al conocimiento del

objeto ciudad, obviando las condiciones de vida del ser humano que la habita, y como
tampoco, ser dado entender la existencia humana separada de la sociedad, de la historia
y de la cultura que definen el movimiento urbano. Transformndose, as pues, la ciudad
en una realidad determinada socialmente, estampada por la produccin objetiva y los
modos subjetivos de las relaciones sociales en su organizacin especfica, recorrida por
redes complejas del poder institudo; y es por esto, que la ciudad no puede ser
considerada nica, ni homognea, ni lineal, ni compacta, ni uniforme.
Por lo tanto, su naturaleza depende de los procesos y modalidades de la estructura
productiva del Estado que la interviene y la regula, de la confrontacin de fuerzas
sociales, del conjunto de representaciones simblicas-ideolgicas que la sustentan.
Es incuestionable, como el concepto de ciudad se opone a la visin potica sostenida

por algunos pensadores clsicos. As pues, a partir de esta configuracin, las
investigaciones se inclinan por la transformacin de su contexto viciado y deformado;
por lo aceptable y cualitativamente mejor; por el diseo de un modelo alternativo
humanizado, visto como principio fundamental de la estructura social, donde el
itinerario histrico del ser humano encuentre posible la recreacin de su condicin
primera de libertad contra el estado de cautividad, alienacin o privacin.
Siendo aqu donde, las relaciones sociales urbanas, desarrolladas en un marco de
complejidades, van conformando un proceso controvertido de caracteres culturales y
contraculturales e identitarios que permite a los pueblos distinguirse frente a los otros.
En concordancia a lo anterior, mediado por la memoria social, la historia vivida e
interpretada y los enlaces del poder poltico-ideolgico, las cuales se convierten en
elementos constitutivos desde la sntesis de produccin, recreacin y transformacin de
imgenes que transitan los distintos espacios urbanos. En suma, un proyecto de vida
contiene uno de ciudad, as como un proyecto de ciudad comprende un proyecto de
vida.
Y es a esto, que le apunta la doctora en Ciencias Sociales mexicana, Rossana
Reguillo, en el momento de proponer para el estudio de la ciudad un acercamiento a
los modos de organizacin de la diversidad, es decir, mirar la ciudad a travs del
conjunto de normas, valores, representaciones y formas de accin que organizan lo
propio y lo ajeno, lo permitido y lo prohibido, las coordenadas espacio-temporales que
orientan lo privado y lo pblico, lo laboral y lo ldico, el tiempo cotidiano y el tiempo
de excepcin17. Siendo las entidades y los procesos referenciados un soporte de
significacin socialmente fundado en la trama de la cultura urbana, entendida como la
articulacin densa y compleja de un escenario, la posicin de los actores, las reglas y el
dominio que poseen los actores sobre dichas reglas, los objetos, tanto materiales como
simblicos, sobre los que operan los actores18.

17 Rossana Reguillo Cruz. La Construccin Simblica de la Ciudad. Sociedad, desastre y

comunicacin. Mxico, Iteso / Universidad Iberoamericana., 1996, p. 75.

comunicacin. p. 76.
11
Bajo esta perspectiva la cultura urbana se constituye en la mediacin entre las

condiciones objetivas del entorno y la subjetividad de los actores en un proceso co-
constitutivo19. Tal planteamiento permite pensar la ciudad ms all de la concepcin
territorial/espacial, siendo concebida en su espacio social con una dimensin mltiple
donde coexisten identidades y proyectos diferenciados.
As pues, en el contexto ciudad como construccin social es presentado y apropiado
desde lo material y lo simblico, dentro del marco otorgado a la memoria colectiva
cuya permanencia organiza y sita la vida social en su conjunto. Para as, definir la
accin transformadora de los actores en los modos de vida urbanos; de tal manera que
los procesos de pensar, sentir, circular e interactuar en y sobre el escenario citadino
estaran intervenidos por la memoria colectiva tan desfigurada en la masificacin
urbana20.
Por esto mismo, es cuando se investiga a la ciudad y su gente, para as, remitirse al
controvertido par espacio / sociedad, latente en las perspectivas extremas adoptadas por
la historiografa durante varios aos. Esta coyuntura segn varios autores se divide en
dos tipos de investigaciones.
El primero son los trabajos en que la sociedad, la poltica y la economa se expanden
en la ciudad concebida como un mbito de aplicacin de procesos amplios, como un
reflejo de alternativas que se juegan a otros niveles.
En segunda medida, existen obras que exploran las transformaciones del espacio
urbano propiamente y colocan a dichos factores en el contexto. Sin embargo, la
articulacin entre ambas es difcil, pues, inicialmente se marc la diferencia entre las
historias de historiador y las elaboradas por y para especialistas, las cuales fueron
utilizadas en ocasiones como una herramienta operativa.
Igualmente, los estudios que ponen el centro en la sociedad, no siempre consideran el
rol del Estado, cuyo agente es recuperado por la nueva historia poltica renovada. As
pues, las tensiones entre espacio, sociedad y Estado por un lado, entre ideas y prcticas
por el otro, ponen de manifiesto algunas dificultades que enfrenta la construccin de la
historia de la ciudad.
Ahora bien, el examinar el escenario de las historias de la ciudad escritas durante el
siglo XX por arquitectos, urbanistas y planificadores, se pueden diferenciar tres
momentos. Inicialmente la evolucin urbanstica construida por quienes lidiaban por
instaurar el urbanismo como disciplina durante el perodo de entreguerras.
En un segundo momento, esta planificacin de posguerra se caracterizaba por los
estudios de tendencia y hacia fines de la dcada de 1970 por las crticas que se oponan
a las ideas del urbanismo a las prcticas sociales mientras, paralelamente se
desarrollaba, la historia operativa adoptada por una arquitectura urbana y que institua,
adems, un gnero especfico centrado en la revisin del campo disciplinario.
Como ltima instancia, se encuentra la encrucijada de la historia 21 en que las
historias de la ciudad incorporan recientemente el ideario en tanto que la dimensin de

comunicacin. p. 75.

12
las prcticas en el marco de nuevas problemticas, entre las cuales la esfera de las
representaciones tcnicas que la historia social haba esquivado22.
4. El estudio de la ciudad como un contenedor interdisciplinario, multidisciplinaria

y pluridisciplinario de metodologas investigativas
Basndose en lo anterior, vale la pena distinguir entre la historia urbana e Historia

Urbanstica en otrora tiempo reflejaba ms una preocupacin pedaggica que una
realidad cientfica23. Si a esto se le suma, la diferencia entre los estudios que tenan por
objeto la Historia de la Ciudad, entendida como una rama que estudia los hechos
urbanos desde perspectivas sociales, econmicas, polticas, etc., obviando, de alguna
manera, en unos casos ms que en otros, la especializacin de los citados hechos, no
abordando, en una palabra, la ciudad en cuanto un producto histrico 24. Y aquellos
otros que se introducan en el anlisis de la intervenciones urbansticas a las que
fueron y han sido sometidas las ciudades a lo largo de su formacin en cuanto a lo
referente a las entidades espaciales. Siendo en unos ms claros la preocupacin por los
hechos que suceden en la ciudad, mientras en otros, se realizan los estudios que
abordan el conocimiento de la ciudad entendida como objeto independiente que se
produce y se separa como un hecho social diferenciado.
Es as como la Historia Urbana, se plantea como una forma de conocimiento que se
caracteriza por las implicaciones decididamente discursivas producidas entre los
fenmenos socioeconmicos y las necesarias repercusiones espaciales que los
exteriorizan y los expresan. Esto no quiere decir, que una cosa es un hecho social y otra
su expresin en el espacio, sino que ambas estn relacionadas hasta llegar a pensar que
un hecho social concreto mantiene una relacin con el espacio en la medida en que
contribuye a su produccin como realidad fsica.
Por esto mismo se debe plantear una historia urbana que buque saciar las
necesidades epistemolgicas desde los componentes espaciales, abordando el anlisis de
las relaciones socioespaciales con la intencin de enfrentarse al proceso histrico de
construccin material de la ciudad. Igualmente, la Historia Urbana se entendera como
una disciplina que explora a la ciudad como una entidad que soporta un hecho social,
que se incorpora a esa nueva comprensin de los hechos urbanos en su estrecha relacin
con el espacio que contribuyen a producir, y no, nicamente, con el espacio donde se
asientan.
Ahora bien, en este nuevo intento de construir la Historia Urbana como una
disciplina vinculada con los componentes espaciales, surge la necesidad de plantear
como primer argumento, los puntos fundamentales que deberan conformar un nuevo
21 Trmino utilizado por el historiador argentino Tulio Halpern Donghi para referirse a la
multiplicacin de los objetos y los mtodos.
22 Alicia Novick. El urbanismo en las historias de la ciudad. Revista Registro. Buenos Aires,
Comunidad abierta de arquitectura, construccin y diseo, N 1, noviembre 2003, p. 3.
23 Alfonso lvarez Mora. Problemas de investigacin en Historia Urbanstica. Historia

Urbana. No. 1, 1992.
24 Alfonso lvarez Mora. La necesaria componente espacial en la Historia Urbana. Revista Ayer.
Asociacin de Historia Contempornea, Madrid, No. 23, 1996, p.29.
13
campo cientfico, siendo estos puntos los podran ser los que les den paso al
componente espacial a un primer trmino. Como segunda medida, esta la introduccin
en el anlisis como un componente metodolgico de investigacin de aquellos
mecanismos que intervienen en la construccin fsica de la ciudad, es decir, aquellos
que proporciona la disciplina urbanstica. Convirtindose este el momento en que la
Historia Urbana cobrara todo su sentido, superando, de alguna manera, el conocimiento
que nos proporcionan anlisis histricos que entienden el espacio como asiento simple
de un hecho social. Y por ltimo, como el conocimiento del plano de la ciudad
contribuye al investigador a reflexionar acerca del tipo de sociedad o el tipo de modo
de produccin que lo ha producido. Puesto que, este elemento contribuye a
aproximarse al conocimiento de la sociedad que lo ha generado.25
Es as, como dicho conocimiento acerca poco a poco al investigador hacia el tema, a
medida que una determinada intervencin urbanstica, reflejada siempre en el plano,
slo puede producirse y llevarse a cabo si se dan unas concretas condiciones sociales.
Es decir, que la contextualizacin espacial de concretas intervenciones urbansticas
proporcionan al estudioso el tipo de agentes de econmicos y sociales que las han
emprendido.
Pero esto, no debe direccionar al proceso investigativo hacia una sola direccin de
pensar a la ciudad como una espacializacin de una determinada organizacin social.
Pues, la ciudad no se debe entender como una espacializacin directa de la sociedad,
sino como un producto ms de la misma, como tambin, el cmo se ha hecho y quines
han intervenido en su produccin. Y es as, como una concreta organizacin social se le
conoce no por los objetos que produce, sino por cmo los produce. Siendo la ciudad, en
este sentido, uno ms de ellos.
De esta manera, los anlisis del proceso de produccin del objeto ciudad han
posibilitado el conocimiento del sistema o sistemas sociales que han contribuido a
hacerla realidad. Pero, para ello, se debe tomar como objeto de estudio a la ciudad
entendida como producto social y no slo contemplarla como asiento, o localizacin,
de hechos sociales concretos. ste es el sentido que se le debera dar a la Historia
Urbana26.
En consecuencia de lo anterior, es que lo especfico de este campo de estudio se debe
centrar en como los hechos histricos toman sentido al situarlos en el espacio urbano,
donde toda definicin que se halla de esta lnea historiogrfica se torna claramente al
enraizar los fenmenos en estudio desde el suelo mismo de la ciudad. El sustantivo que
acompaa este tipo de historia, es que se constituye una manera de historizar
esencialmente geogrfica, de las regularidades y diferencias que se observan al analizar
un proceso histrico en el paisaje urbano, como llama el planificador y gegrafo francs
Marcel Roncayolo como ciencias de las diferencias a la historia urbana. Esto quiere
decir, que el espacio es donde continuamente en los estudios histricos se convierte en
una mera ilustracin circunstancial, simplemente contextual y no explicativa, lo que
termina instituyendo la esencia misma del proceder de una historia urbana que se quiera
sustantiva. La preeminencia del dnde, el arraigo material de los hechos histricos en
puntos concretos de un espacio activo, vivo y diferenciado, se convierte si se quiere en
lo esencial. Al afirmar que en el espacio leemos el tiempo, como recuerda la
25 Alfonso lvarez Mora. La necesaria componente espacial en la Historia Urbana. Revista
Ayer. p.30.
26 Alfonso lvarez Mora. La necesaria componente espacial en la Historia Urbana. Revista

Ayer. p.31.
14
publicacin de un historiador recientemente, se convierte en una cuestin central en la

historia urbana27.
A partir de esto mismo, se debe entender de ordinario lo referido a los tiempos
pasados o al menos como proyecto de futuro hacia las generaciones venideras, en vista
de que en una u otra direccin o en ambas es una temporalidad histrica. Sin embargo,
su trascendencia histrica no slo se plasma materialmente en cosas y mbitos, sino que
tambin incluye un nutrido ramillete de costumbres y normas. La ciudad as, puede ser
vista como arquitectura moral y se debe entender a la misma como un componente de la
vida humana, como integrada dentro de la accin social.
Por consiguiente, al realizar una antropologa de la ciudad, se debe realizar
inicialmente una labor de Antropologa histrica, pues, la historia social y cultural, la
historia de valores, signos y smbolos no puede reducirse a una sucesin cronolgica de
tiempos homogneos y cuantificables. Y adicionalmente, una historia cualitativa es
hecha de diferentes tiempos vividas en diferentes formas y con distintos ritmos. Siendo
esta la razn para que la aproximacin metodolgica hacia esta complejidad temporal
pueda hacerse siguiendo distintos caminos innovadores expresados por diferentes
artificios que puede ayudar inicialmente, al acercamiento hacia la historia de la ciudad
como pasado, como presente y como futuro28.
Es de esta forma como algunas posibilidades antropolgicas de la historia urbana
como pasado, sobre todo si se trata de una vieja ciudad donde con cierto tipo de
profundidad histrica que la puede dotar de una especial preeminencia a la
contemplacin y comprensin de su realidad actual. Por consecuencia de lo anterior, la
historia pasada suele tener una importante presencia en la configuracin del plano de la
ciudad, en su organizacin social e institucional, en el revivir cclico de las fiestas, dado
que, la presencia de estos componentes histricos no es fruto de un simple
encadenamiento causal ni debe ser entendida como una fijacin hacia un objeto
permanente.
As pues, la historia pasada, puede ser captada mejor como duracin en el sentido del
espiritualismo del filsofo francs Henry Bergson y la teora del tiempo histrico
planteado por el historiador francs Fernand Braudel. De manera que, puede ser a la
vez, fecunda y enriquecedora por intermedio de sus consideraciones a travs de
secuencias culturales. Tal secuencia nos permite comprobar importantes elementos de
duracin29.
Por esto mismo, el impacto que han causado las anteriores tendencias
historiogrficas sobre la historia del tiempo presente, han sido menos mecnica y ms
complejamente humana. Siendo as, como a la luz de estas consideraciones se puede
pasar de comprenderse como un simple efecto o permanencia a una fluida duracin que
en un segundo momento es percibido como tradicin, en un ltimo y ms ntimo
momento de reflexin.
27 Karl Schlgel, En el espacio leemos el tiempo. Sobre Historia de la civilizacin y Geopoltica.

Madrid, Siruela, 2007.
28 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

de Antropologa Social. Madrid, Universidad Complutense de Madrid, No. 10, 2001, p. 18.

15
Por otra parte, el concepto de tradicin no es admitido por muchos estudiosos de las
ciencias histricas y sociales, ya que, es puesto en entredicho ordinariamente en la
antropologa, ha empezado a recuperar en los ltimos aos nuevos valores como
concepto heurstico en la investigacin socio-cultural 30. Debido a que la tradicin debe
de ser entendida como algo construido de forma activa, y no como algo recibido de
forma pasiva. Sin embargo, no es posible mantener la tradicin sin un continuo esfuerzo
de invencin. Incluso en los aspectos ms slidamente materiales como plazas, calles,
edificios y otros ms, percibimos el esfuerzo de la actividad e invencin humana que se
plasma materialmente en el continuo trabajo de restauracin. Pues, toda ciudad subsiste
gracias a una tarea continua de conservacin y restauracin que no pocas veces, por los
incendios y guerras, puede llegar a tener el carcter de una restauracin casi total
Ahora bien, la recuperacin del concepto de tradicin, profundamente renovado, abre
unas relevantes posibilidades metodolgicas. Donde una de las funciones destacadas en
la tradicin es la identidad, que es visualizada a travs del mantenimiento de ciertas
tradiciones, con las cuales un grupo social se considera, se reafirma y en realidad se
constituye como un grupo con identidad colectiva propia. Es por lo tanto, indispensable
para la comprensin de lo que es una ciudad. Al mismo tiempo, esta reflexin ayuda a
comprender lo que es la tradicin, siendo fundamental no tanto la fidelidad de la
representacin o la fidelidad en el uso y en el sentido que se da a las cosas, cuanto su
capacidad para que el grupo lo pueda vivenciar de alguna forma como un smbolo
identitario duradero.
En esta medida, en relacin con este papel identitario, la tradicin juega un doble
papel normativo y legitimador, dando un marco de referencia sobre lo que las gentes
deben hacer y dota al mismo tiempo de legitimidad a los que tratan de ajustarse a esa
normativa. Estas tres destacadas funciones de la tradicin necesitan de ordinario de una
importante actividad hermenutica. Tarea de interpretacin del significado de textos y
acciones en las que hay que tratar de valorar y de justificar su semejanza con los
tiempos antiguos razonablemente adaptada. As en realidad la tradicin se convierte en
un criterio de adaptacin al cambio.
De este modo, una manera de analizar la historia como pasado proporciona sin duda
una mayor comprensin de la situacin actual a travs de un encadenamiento de
circunstancias, pero nos brinda tambin la analoga y contraste de pocas distintas y de
actuaciones y decisiones sobre los mismos espacios actuales que introduce un
significado al momento presente en la marcha real de la historia. Es totalmente distinta
nuestra consideracin de la forma actual de vivir los habitantes en la ciudad, cuando
consideramos el momento actual, como un momento de crisis con respecto a una vida
tradicional que se considera como una realidad esttica multisecular que posibilita
tomarle el pulso a secuencias histricas significativas que le dan entendimiento al el
presente como historia, de una forma bien distinta31.
Al hacer referencia sobre la conciencia de la fuerza de ciertas constricciones espacio-
materiales toma fuerza de ciertos elementos estructurales y formales duraderos en el
30 Una gran recuperacin del concepto de tradicin ha sido realizado por la Filosofa Hermenutica,
especialmente por el filsofo alemn Hans-Georg Gadamer. Con todo, su estudio de este tema, casi
exclusivamente centrado en el campo de la interpretacin de textos y en la historia efectual sobre sta,
parece olvidar otros aspectos de especial relevancia para la investigacin en las Ciencias Sociales. Vase
Hans-Georg Gadamer. El giro hermenutico. Madrid, Ctedra, 1990.

16
proceso histrico y tenemos conciencia de la notable variabilidad del cambio histrico,

de la frecuencia de elementos crticos, de la relevancia de naufragios normativos, del
continuo esfuerzo de imaginacin para mantener la tradicin, de la importancia de las
estrategias hermenuticas para poder mantener a lo largo del tiempo, el sentido de
identidad de los elementos culturales y un sentido de identidad colectiva de los grupos
urbanos como integrantes de la ciudad. Es por ello, que la cercana de la vida cotidiana,
su riqueza, su realidad conflictiva tienden a reflexionar sobre el momento presente
como un momento crtico y excepcional. Y es as, como una metodologa de
antropologa histrica, puede contribuir a verlo como un momento tpico en la vida de la
tradicin, un momento con unas especiales caractersticas de inventiva en la adaptacin
a nuevas circunstancias humanas, de las caractersticas tradicionales definitorias de la
vida de una ciudad.
Es as, como ya puesta la atencin en el presente como historia, se realizan
interpretaciones estratgicas de la historia; a la poetizacin de la historia, al uso de la
historia para construir la ciudad y a las distintas autenticidades histricas en combate.
Tambin este tipo de estudios se encuentran en el momento o una poca, como todo
momento histrico, singular.
Las nuevas concepciones del patrimonio cultural, el choque de las tecnologas
destructivas y constructivas con el espritu conservador y restaurador, ofrecen la
contemplacin de una nueva secuencia; una nueva manera de hacer tradicin, un nuevo
estilo de concebir la ciudad restaurada. Pues, las gentes ven pasar la historia, porque la
vida es historia, al mismo tiempo que hacen del pasado un bien negociable.
No son pocas veces que un pleno municipal puede convertirse en una sofisticada y
estratgica discusin de teora histrica. Ya que, las elaboraciones de planes de
ordenacin urbana, las normativas impuestas a partir de ellos, se fundamentan en una
teorizacin histrica, pero por el contrario a lo que suele suceder con las obras
histricas, esta teorizacin histrica influye en el vivir cotidiano de las gentes, la cual
tiene un carcter histrico y tcnico. As la teorizacin histrica hace historia.
Sin embargo, las nuevas formas para comprender la historia, pueden ser
intensamente sonoras. Se puede investigar lo que piensan viejos y jvenes, hombres o
mujeres, profesionales de distintas caractersticas, gentes con distinta instruccin e
ideologa poltica, vecinos de diversos barrios, habitantes, nacidos en la ciudad,
visitantes, etc. Esta pluralidad de perspectivas se entrecruza con la diversidad de
intereses individuales y grupales que chocan contra la conflictividad humana, que
contempla intentos de consenso abriendo los condicionantes y consecuentes
econmicos, descubre la fuerza persuadir de la verificacin y de la accin del poder.
Vivir en una ciudad es, en mayor o menor medida, vivir en una ciudad histrica.
Pues, si el pasado y el presente son historia, la vida de la ciudad con su identidad y su
tradicin se plasman en un continuo proyectar hacia el futuro. Siendo el futuro parte de
la historia y cobra un doble sentido histrico cuando en los proyectos de una vieja
ciudad y de sus viejos monumentos y mbitos, se hacen proyectos de restauracin y de
rehabilitacin a partir de lo que se considera que es su historia, en una hermenutica
proyectiva. Ya que, la historia como pasado nos hablaba tambin de un sin fin de
proyectos. Proyectos contemplados desde su conocido fracaso o desde su puesta en
ejecucin y consecuencias de esta actividad proyectiva. Del pasado, en ciertos aspectos,
se sabe ms que del presente. Cuando despus de una larga historia de cambios y
restauraciones, se le enfrentan en vivo, a un nuevo proyecto, la visin producida es sin
duda una manera diferente de interpretar la nueva circunstancia de patrimonio y las
posibilidades tericas de la hermenutica de la restauracin. Los caminos sin salida de
toda conservacin ofrecen nuevas posibilidades de anlisis, es as como su ejecutor,
17
puede pretender ideal e imposiblemente, recuperar el ser original, puede tratar de

detener la ruina, consensando el impacto secuencial de la historia pasada sin permitirle
continuar su deterioro de cara al futuro, que es intentar recuperar la idea del creador. As
mismo, puede pensar en salvar su funcionalidad; puede jugar con las analogas a nivel
material y formal, a nivel funcional, a nivel ideal32.
Y es aqu donde se puede estudiar por una parte, la vertiente socio-econmica y
poltica del problema como los condicionantes y las implicaciones sociales de los
proyectos patrimoniales, que son extraordinariamente complejas. Junto con ello, puede
estudiarse toda la vertiente cultural desde su trasfondo ideolgico hasta los diversos
valores en conflicto, las formas de teorizar sobre la historia, el arte de evocar pasados
por sistemas analgicos, el peso de los smbolos, etc. Esto quiere decir, que es un campo
de investigacin relativamente virgen y con una importante conexin con los problemas
prcticos de las gentes actuales.
Siendo as, como este proceso de anlisis hace referencia a distintos tiempos
histricos que insinan la existencia de diversas historias sobre la ciudad. Siendo esto,
de gran utilidad analtica, debido que se debe distinguir entre la historia hecha a partir
de documentos, con un esfuerzo investigador por descubrir la verdad del pasado, de lo
que es la historia vivida. Siendo una caracterstica de esta historia vivida, los distintos
puntos de partida y referentes analgicos que le sirve al historiador para entender sus
documentos que proyectados sobre una pequea ciudad ofrece una importante variedad
de situaciones hermenuticas del narrador de la historia y de su manera de trabajar y de
elaborar los datos.
Todo esto se plasma en historias locales y escritos diversos y suele tener una especial
resonancia en la prensa local. Por otra parte del discurso de los polticos y de las
propuestas, crticas o sugerencias de muchos de sus habitantes. Lo cual, junto con este
binomio, se puede distinguir tambin frente a la historia documental o historia con
pretensiones cientfico crticas, por la manera como entiende o piensa su historia
muchos de sus habitantes, a lo que algunos tericos han llamado la etnohistoria, la cual
centra su importancia a la hora de analizar las circunstancias actuales33.
Entre tanto, la preocupacin principal no es la posibilidad de verificacin de sus
afirmaciones, sino la importancia que ese tipo de planteamientos o convicciones tienen
en el juego de relaciones sociales y en su manera de concebir y proyectar la ciudad. Con
ello, el papel de la memoria colectiva brinda caminos de penetracin comprensiva.
Y siguiendo otra fuente de datos como la prensa local que suministra un apoyo
documental de extraordinaria relevancia. De ordinario, incluso en pequeas ciudades o
villas, puede encontrarse una notable abundancia de publicaciones peridicas en las
ltimas dcadas del siglo XIX y primeras del siglo XX. En las dcadas siguientes no es
raro en pequeas poblaciones, encontrar espacios vacos de prensa. Estos pueden ser en
parte compensados, con las secciones comarcales de los peridicos de capitales o
ciudades importantes. Los ltimos aos vuelven a ofrecer una recuperacin de la prensa

33 En cuanto al tema de la etnohistoria, Terence Turner. Etno-Etnohistoria: Mito e Historia de los

nativos de Amrica del Sur Las representaciones de contacto con la sociedad occidental. 1988. En el cual
usa el trmino para distinguirlo del viejo trmino de etnohistoria, destacando el carcter etno, referido a
la manera de entender los nativos su propia historia.
18
local con publicaciones hechas por asociaciones de comerciantes u otras asociaciones

locales, grupos de periodistas jvenes34.
En resumen, esta metodologa permite abordar una temtica variada, que se
concentra en una estructura espacial de la ciudad con sus barrios, plazas, calles recibe
multitud de referencias clarificadoras. Por esto mismo, si es especialmente rica en
posibilidades la contemplacin secuencial de los 130 ltimos aos, el lanzarse
documentalmente hacia pocas ms remotas, supone de ordinario, un atractivo especial
y puede suministramos importantes materiales en alguno de los aspectos antes
reseados, la duracin de estructuras, funciones, significados, iniciativas, cambios,
decisiones y tambin la analoga y el contraste.
Adicionalmente, el conjunto de las maneras de hacer etnografa de la historia de una
ciudad presentado en un esquema de posibilidades metodolgicas y conceptos
organizativos de la investigacin puede crear un estilo antropolgico que se mueve con
especial soltura en lo local. Su tradicin investigadora abre un estmulo de posibilidades
reflexivas, que resultan ms difciles en su metodologa, cuando se abre a horizontes
ms generales, en los que las personas forman nmero, en amplias masas.
Siendo as como se puede captar lo comn y la unidad, en la vida de mltiples
personas, tiene una ciudad, que es una unidad dinmica hecha de entrechocar de
fragmentos y discurrir de temporalidades. Nada ms lejos de la unidad social, que la
simple homogeneidad. Pues, una ciudad viva est siempre fragmentada en barrios y
mbitos menores, sin distincin de espacios, sin la rivalidad y el contraste de espacios
sociales en interaccin, no podramos hablar de su unidad. La pequea ciudad parece
resumirse en su centro simblico y en sus fiestas globalizadoras, para romperse
continuamente hecha pedazos perifricos o convertir sitios y momentos perifricos en
circunstancialmente centrales.
Tambin un objeto de investigacin de esta propuesta metodolgica son los estratos
sociales, los grupos profesionales, las asociaciones religiosas, polticas y culturales, sus
enfrentamientos y estrategias, las que hacen vida colectiva. Quedando as, la
preocupacin por la globalizacin cultural plida, cuando se constata que en una
misma poca histrica, en amplias reas geogrficas, todas las iglesias pueden
considerarse romnicas, con multitud de elementos globalizados o regionalizados.
Por consiguiente, es importante ser consciente de la globalidad de estos
movimientos, pero tambin saber descubrir al mismo tiempo, la manera de hacerlo
concreto, nico, en ciertos aspectos original, a travs de las estrategias humanas e
invencin de soluciones, en el fondo novedosas, de los concretos autores humanos.
Es por esto, que el amor por lo local no puede ignorar el horizonte ms amplio
dentro del cual tiene vida; horizonte que posibilita, impulsa, condiciona, pero nunca
determina de forma mecnica. La atencin a una ciudad concreta asume la dinmica de
la real creacin del hombre social en la historia. Sin ello, la historia, vista como una
abstraccin sinttica seria irreal. Por eso, el tomar el pulso a una ciudad como ejemplo,
constituye una manera necesaria de entender mejor el conjunto.
Por eso Medelln, estudiada con el amor por lo nico, nos refleja no slo a Antioquia,
sino multitud de vitales problemas que de una forma u otra un grupo humano,
concentrado en un reducido espacio se suele plantear. Es ah donde la inquietud terica
del historiador descubre que difcilmente puede hablar de los ms hondos veneros
universales, sin centrarse, como ejemplo, para ello, en lo local. Es esta la ltima
ambicin de esta investigacin.

19
5. Del damero espaol a la ciudad industrial: Transformacin urbana de Medelln,

1675-1930
Desde la investigacin, la historia de la arquitectura y lo urbano de Medelln, mirar a la

ciudad antes de 1890 trae a la mente imgenes de pobreza, que los estudiosos del tema
han exagerado en su minimizacin. Lo primitivo, lo rudimentario y lo precario
predomina en esa mirada histrica, por tener la ciudad un crecimiento lento debido a
que su estructura urbana era limitada. Puesto que, tena un bajo desarrollo, sin espacios
pblicos y con trazados dificultosos. En fin, era una pequea villa con una arquitectura
carente de importancia, con pocos edificios representativos, con poca imaginacin formal.
A pesar de la posibilidad que estas observaciones sean ciertas y partiendo de la
comparacin hecha con el desarrollo de otras ciudades colombianas o de las
descripciones hechas por los viajeros extranjeros venidos de otros lugares, que hacen
referencia a las ciudades europeas de donde procedan o por las que pasaban. Sin
embargo, en ambos casos dichas apreciaciones parten de la percepcin propia de
quienes tienen un punto de referencia mayor, con presupuestos de qu era lo ideal o
adecuado, cuya mirada estaba ajustada a sus ideas sobre una ciudad perfecta. En estos
casos, algunos intentaban realizar una descripcin objetiva, la cual no les era posible, y
sucumban ante lo ideal, y no frente a la dimensin que vean en estos escenarios.
Donde la mirada descontextualizada tampoco tiene como referencia lo preexistente, el
salto cualitativo y cuantitativo sobre lo inmediato o lejanamente anterior. Siendo
predominante la mirada del viajero y no la reflexin juiciosa de un proceso.
Lo anterior, quiere decir que al mirar con mayor detenimiento el cambio de Medelln
desde la segunda mitad del siglo XVIII hasta el tercer cuarto del siglo XIX, se nota que
no es desmesurada s va en paulatino y slido crecimiento. En este periodo se perodo se
estructura y consolida el principal centro urbano de todo Antioquia y uno de los ms
importantes de Colombia. Puesto que, en 1780 la poblacin de Antioquia representaba
cerca al 3.8% del total de la poblacin de la Nueva Granada, en 1870 era el 13,5%, un
crecimiento bastante superior comparado a cualquier parte del resto del territorio; de
igual manera, en ese lapso Medelln pas de ser una pequea villa, a finales del siglo
XVIII, a ser la cuarta ciudad en poblacin de Colombia hacia 1851 y la tercera para
187035.
Este fenmeno no puede pasar desapercibido, pues tiene indudable valor, y en donde
se produjeron los factores determinantes para su desarrollo posterior. Habiendo
momentos de auge, seguidos de tiempos de crisis o de inercia, es un desarrollo lento.
Pues, en aquellos momentos de auge se ejecutaron obras que se volvieron
paradigmticas. Las cuales fueron pocas, pero tan indispensables para el contexto local
que se lleg a la exageracin en su alabanza, para valorar el momento que se viva y dar
una idea de que la sociedad y la ciudad estaban avanzando, distancindose de los aos y
las pocas anteriores.
En esta poca se introduce la idea de progreso y civilizacin por la modernidad
ilustrada, la cual se materializa en el escenario urbano y propuso un ritmo a seguir en
los aos siguientes, cuando ya los nuevos ideales positivistas trazaron el rumbo
definitivo.
35 Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad:

Crecimiento y modelos urbanos 1775 1932. Medelln, Escuela del Habitat (CEHAP),
Universidad Nacional de Colombia, Sede Medelln, 2007, p. 16.
20
De este modo, esta investigacin tendr como objeto de estudio el crecimiento de la

ciudad, su expansin urbana, el proceso urbanizador y las ideas del progreso entre las
lites medellinenses y los sectores denominados como la cultura popular, entre los
cuales estn los grupos de intelectuales y el pueblo en general entre 1890 y 1930. Esto
significa que se indagar no solamente por lo fsico desde la materialidad y su forma,
sino tambin desde los idearios, pensamientos e ideologas que dieron lugar a su
expresin en el territorio.
La razn primordial para abordar este perodo, se basa en que Medelln durante esta
poca se presentaron procesos que condujeron a su transformacin de villa comercial a
ciudad industrial en todas las dimensiones. En vista de la concentracin de las
actividades econmicas que la llevan a consolidarse primero como ciudad comercial,
bancaria e industrial, sucesivamente; el aumento demogrfico tan significativo que pas
a ser la segunda ciudad de pas; se produjo una hecatombe social que ampli su
espectro y gener mayor movilidad social, con una amplia participacin de los artesanos
y los tcnicos, generando lo que se ha llamado una modernizacin desde abajo; su
estructura urbana se modific para parecerse al imaginario que se estaba construyendo
y que se quera proyectar hacia afuera; y la arquitectura, respondiendo a variados
intereses, dej atrs la precariedad de muchos decenios para construirse y constituirse
en parte de la nueva imagen y realidad urbana. En fin, en este perodo que se sientan las
bases de la actual ciudad de Medelln36.
Basndose en lo anterior y como lo manifest la historiadora Catalina Reyes
Crdenas, el rpido proceso de crecimiento y urbanizacin reflejado en los cambios de
la infraestructura y equipamientos urbanos de la antigua villa, lo mismo que la
complejidad de su tejido social, no fue espontneo en Medelln, sino que se produjo en
otras ciudades de Colombia y de Latinoamrica, donde se dieron fenmenos similares 37.
Sin embargo, vale la pena resaltar las particularidades nacionales y regionales de estos
fenmenos, aparte de la temporalidad temprana o tarda de los mismos, reflejada en
transformaciones sociales, culturales, econmicas, polticas, y de imaginarios que se
expresaran en el tejido urbano y la arquitectura. Si bien hay hechos comunes, unas
concepciones generalizantes, tambin son claras las particularidades presentadas en
Medelln38.
Por esto mismo, cabe concluir que el planteamiento de la modernidad, es un proceso
en el que no slo se busca la modernizacin infraestructural, sino tambin, el desarrollo
capitalista y de la subjetividad moderna. Es por esto, que se debe entender la
modernidad de Medelln, tanto por la acumulacin capitalista que se iniciaba o por las
37 Catalina Reyes Crdenas. Aspectos de la vida social y cotidiana de Medelln 1890 1930.
Bogot, Colcultura, 1996, p. 2. Citado por Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los
orgenes y la transicin a la modernidad: Crecimiento y modelos urbanos 1775 1932.
Medelln, Escuela del Habitat (CEHAP), Universidad Nacional de Colombia, Sede Medelln,
2007, p. 13.

21
obras civiles de comunicacin, como por el espritu de progreso y de secularizacin

que impregnaba a la sociedad39.
6. Progreso, civismo, religin o tradicin: Estado del arte sobre los estudios
histricos del Medelln entre 1890 y 1930
Lejos del Fin de la historia anunciado cultamente en algn libro de moda, los trabajos
de la ltima generacin de historiadores colombianos inician la construccin de nuevos
relatos e interpretacin del pasado que apunta al redescubrimiento de la realidad
nacional. Tras largas dcadas de historias acadmicas, elementales en enfoque y lejanas
de toda discusin historiogrfica contempornea, la disciplina de la historia se ha
establecido seriamente en recintos universitarios y en entidades que aspiran a dar
impulso a este reconocimiento del pas a travs de nuevos trabajos, serios y profundos,
sustentados en mtodos e instrumentos contemporneos40.
Por tales razones, la historia urbana, que no contaba con muchos antecedentes,
siendo uno de los campos ms recientes abiertos en el quehacer historiogrfico
colombiano.
Con base a lo anterior, en los balances historiogrficos de los ltimos aos en
referencia a esta tendencia, Medelln es una de las ciudades colombianas donde se le ha
puesto un especial inters en tenerla como objeto y tema de la investigacin histrica.
Probablemente tal hecho sea cierto, sin embargo, en trminos de la historia urbana y del
urbanismo, esa produccin se reduce ostensiblemente en nmero y calidad41. Todo esto
se puede consolidar en la precisin hecha por el arquitecto Carlos Nio Murcia sobre lo
que se debe considerar como historia urbana, entendida a partir de tal situacin:
[] la historia urbana se ocupa de la articulacin entre la dimensin social y la

dimensin fsica en la ciudad, y mira cmo se plasman los hechos sociales en los
espacios, sobre todo los construidos. No separa los aspectos de cada una de estas
dimensiones sino, al contrario, los articula y ve cmo la sociedad construye y ocupa los
lugares para el desarrollo de su vida. Se diferencia de la historia econmica, social,
sanitaria o cultural en que su motivo permanente es ubicar los eventos en el espacio
urbano y desde esta construccin explicar los hechos en su gnesis, dinmicas y
caractersticas42.
Partiendo de esta precisin conceptual, es indiscutible que pocas investigaciones o

libros publicados estaran dentro de este campo. Por tales razones, el inventario de tales
obras son diversos y numerosos que estn estudiando la ciudad desde diferentes
40 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento

en Colombia. Prlogo, Alberto Saldarriaga Rosa. Bogot, Academia de Historia de
Bogot/Fundacin de Estudios Histricos Misin Colombia/Instituto Francs de Estudios
Andinos, 1993, p. 6

22
perspectivas la tienen como escenario, pero no como objeto especfico de estudio donde
se concatenen lo social y lo fsico como objeto de estudio; en algunos casos,
simplemente aparece como un contenedor de los hechos sociales, y por el otro lado, el
hecho fsico se explica por s mismo sin aparente relacin con la sociedad que lo
produjo. As pues, desde las clsicas y tradicionales monografas, pasando por las
denominadas biografas de ciudades, hasta las cronologas y el desarrollo fsico e
infraestructural urbano, aplicando para esta oportunidad, el caso de Medelln lo que
ocurre para el caso colombiano, donde, de acuerdo con el historiador Germn Meja
Pavony, estos trabajos se caracterizan por el carcter limitado en trminos del alcance
del valor explicativo y de su carcter espacial en el tratamiento emprico-descriptivo, la
concatenacin cronolgica y la carencia del espacio como categora explicativa43.
As pues, el primer tem de este estado del arte se refiere a la conceptualizacin de
las ciudades colombianas. Tales estudios, a partir de la utilizacin de metodologas
provenientes de las ciencias sociales, a los debates de las conclusiones alcanzadas y a la
revisin de los marcos conceptuales y modelos que las informan, hoy es claro que pasar
de aldea o pueblo a ciudad no se reduce simplemente a una cuestin de nmeros, ya
sean de habitantes o de produccin econmica. Se requiere del surgimiento de una
preocupacin que est ms all de la simple bsqueda de la supervivencia de los
habitantes, es decir, la introduccin de un nuevo factor generador de un cambio
profundo que permite el manejo de potencialidades que no existan, en especial a lo
referente al control de las grandes masas de trabajadores.
Sin embargo, la multiplicidad de caractersticas que acoge el fenmeno urbano nos
advierte de la necesidad de utilizar diversas metodologas. Ninguna disciplina est en
capacidad de dar cuenta de todos los fenmenos que en este recipiente de vida se
producen, y esto hace que se imponga la interdisciplinariedad. Puesto que las
herramientas que provienen de una sola disciplina no permiten entender sino
parcialidades de la vida urbana, por esto mismo, es necesario recurrir a diferentes
aportes metodolgicos y conceptuales para poder construir una idea que se aproxime a
la satisfaccin a los intereses investigativos.
En este sentido, se hace necesario complementar el anlisis proveniente de las
profesiones que estudian la forma pero tambin de aqullas que se esfuerzan para
comprender el contenido. De esta manera, el juego que se produce entre los continentes
y sus contenidos nos obliga a recurrir a la arquitectura as como el urbanismo, para
entender la evolucin de la forma urbana, pero sin la geografa no podemos entender las
relaciones que se dan entre la ciudad y su territorio; si no se comprenden las debilidades
y fortalezas derivadas de las localizacin, no se pueden entender el devenir histrico de
ninguna ciudad.
Igualmente, sin el anlisis de la antropologa, no se puede comprender como se
estructuran los diferentes sistemas de relaciones humanas y como stos van
42 Carlos Nio Murcia, A propsito de la historia urbana. Germn Rodrigo Meja Pavony y
Fabio Zambrano Pantoja [Ed.]. La ciudad y las ciencias sociales. Ensayos y aproximaciones.
Santa Fe de Bogot, Pontificia Universidad Javeriana/Facultad de Arquitectura y
Diseo/Maestra en Restauracin de Monumentos Arquitectnicos, 2000, p. 23.
43 Germn Rodrigo Meja Pavony, Pensando la historia urbana. Germn Rodrigo Meja
Pavony y Fabio Zambrano Pantoja [Ed.]. La ciudad y las ciencias sociales. Ensayos y
aproximaciones. Santa Fe de Bogot, Pontificia Universidad Javeriana/Facultad de Arquitectura
y Diseo/Maestra en Restauracin de Monumentos Arquitectnicos, 2000, pp. 44--73.
23
evolucionando. Opiniones similares se pueden formular sobre la importancia de la

economa, la sociologa, el arte, en fin, sobre las disciplinas que tratan de explicar a las
gentes congregadas en aquello que llamamos ciudad.
6.1. La ciudad colombiana

Por consiguiente, iniciamos diciendo en este aparte, que Estudios sobre la ciudad
colombiana: Patrimonio urbano en Colombia es una sntesis del trabajo realizado por
la Subdireccin de Patrimonio de Colcultura en los centros histricos de Colombia. Por
su consistencia y continuidad es un ejemplo de la puesta en prctica de un programa
definido en el contexto de las polticas arquitectnicas y urbansticas adoptadas por
Colcultura en 199044.
El contenido de este libro es la muestra de lo anteriormente descrito. Hoy en el
Ministerio de Cultura es un material valioso sobre la ciudad colombiana, sobre su
conformacin histrica y sus presentes realidades que, adems de ser el argumento de
las reglamentaciones de los sectores antiguos, representa un nuevo acercamiento a la
ciudad colombiana, y quizs, inicialmente, un buen material por analizar antes de
elaborar las conclusiones45.
En este texto Colcultura, institucin encargada de la cultura colombiana hasta 1991,
dispuso para los estudiantes, arquitectos y profesionales colombianos esta base de
anlisis y conocimiento de la ciudad colombiana. As mismo, los textos que lo
acompaan y debaten el material grfico presentados en esta obra son el producto del
anlisis topolgico y morfolgico elaborado por profesionales y firmas constructoras
contratadas para este fin en ese entonces46.
Dentro de esta misma categorizacin, aparecen los estudios del urbanista francs
Jacques Aprile-Gniset, que luego del trabajo La Ciudad Colombiana Prehispnica, de
Conquista e Indiana realizados por este mismo autor, se publicaron otros estudios
dedicados a la formacin espacial agraria y a la formacin espacial de la urbanizacin
moderna.
Como el caso de Dos ensayos sobre la ciudad colombiana, obra en la cual, el primer
ensayo contenido en la misma, llamado Algunas anotaciones sobre el pueblo de la
conquista, Aprile-Gniset acompaado por Gilma Mosquera Torres manifiestan que la
ciudad contempornea no surgi de la nada bblica y se debe enfocar el momento actual
como secuencia en un proceso antiguo y continuo. Por otra parte no se puede dejar de
lado el legado del pasado y descartar la herencia que entregaron los siglos anteriores. Es
44 Olga Pizano Mallarino. Presentacin. Jos Salazar Ferro, Benjamn Barney Caldas, Carlos Nio
Murcia, Germn Tllez, Alberto Saldarriaga Rosa y Rodrigo Corts Solano. Estudios sobre la ciudad
colombiana: Patrimonio urbano en Colombia. 2. Ed., Bogot, Instituto Colombiano de Cultura
(Colcultura), 1997, p. 9. [Ed. Original 1996]
45 Olga Pizano Mallarino. Presentacin. Jos Salazar Ferro, Benjamn Barney Caldas, Carlos
Nio Murcia, Germn Tllez, Alberto Saldarriaga Rosa y Rodrigo Corts Solano. Estudios
sobre la ciudad colombiana: Patrimonio urbano en Colombia. 2. Ed., Bogot, Instituto
Colombiano de Cultura (Colcultura), 1997, p. 10. [Ed. Original 1996]
46 Olga Pizano Mallarino. Presentacin. Jos Salazar Ferro, Benjamn Barney Caldas, Carlos
Nio Murcia, Germn Tllez, Alberto Saldarriaga Rosa y Rodrigo Corts Solano. Estudios
sobre la ciudad colombiana: Patrimonio urbano en Colombia. 2. Ed., Bogot, Instituto
Colombiano de Cultura (Colcultura), 1997, p. 10. [Ed. Original 1996]
24
decir, antes que estudiar la estructura urbana del pas y la morfologa de la nueva ciudad
que se esta construyendo, es necesario retroceder en el tiempo para examinar
brevemente de qu surgi, en qu condiciones especficas y bajo que dinmicas47.
Esta obra es la bsqueda de indicios para la comprensin de lo actual y fue tratado
como una especie de puente para penetrar en la ciudad contempornea. Y a su vez, se
verifica que muchas de las preguntas formuladas sobre este tipo de ciudad tienen sus
respuestas en sus mismas races.
As tambin, La ciudad colombiana. Siglo XIX y siglo XX condensa los estudios
sobre la ciudad colombiana, realizados entre 1966 y 1986 por Aprile-Gniset
correspondientes a labores de distinta ndole, de las ms variadas escalas territoriales,
con los ms diversos objetivos, adems, realizadas con medios desiguales y mtodos
diferentes.
En esta misma obra, al realizar el estudio de caso de Medelln y su rea
metropolitana en 1969, desde la Universidad Nacional Sede Medelln, Aprile-Gniset se
dedic al anlisis del mallaje urbano regional que se fue desarrollando histricamente
una dilatacin en caracol a partir del poblamiento mestizo del siglo XVII en el valle
de Aburr. De esta forma, el mismo urbanista francs se pregunt como la conurbacin
lineal a lo largo del ro Medelln, desde Caldas hasta Barbosa, lo mismo que algunas
caractersticas del crecimiento de la capital antioquea y de estructura socio barrial.
Con tales registros y las repetidas observaciones sobre los centros coloniales de Santaf
de Antioquia, Marinilla y Rionegro se pudo precisar la relacin Plaza Mayor Plaza
Menor y plazoletas.
Ahora bien, las circunstancias de los aos recientes han hecho tan abrumadoramente
presente el cmulo de carencias, deficiencias y situaciones de conflicto que pueden
agruparse bajo el rubro de problema urbana, que no se puede al menos experimentarse
una sorpresa al comprobar que tal problema se encuentra ausente en los estudios y
anlisis de la realidad nacional en poca tan cercana, como la dcada de 1950.
Puesto que, como lo manifiesta el historiador Fabio Botero Gmez, esta situacin,
por una parte, puede atribuirse a la evolucin de los ncleos urbanos, tan lenta durante
el siglo XIX y las tres primeras dcadas del siglo XX. La ciudad como problema
nacional de primer orden, con notas especficas propias, no causaba ninguna
preocupacin a los planificadores del desarrollo nacional. Toda su atencin
probablemente justificada con una mirada retrospectiva, estaba enfocada al problema
agrario, las vas de comunicacin y los problemas de hacienda pblica48.
Por otra parte, los retos del siglo XXI, en cuanto a los estudios de ciudad, se centran
en resolver los problemas acumulados, en consolidar procesos de marcha, los cuales se
han desarrollado durante los ltimos aos a travs del impulso a la descentralizacin, la
eficiencia de la gestin urbana, la participacin ciudadana, el ordenamiento territorial, el
manejo y uso del espacio pblico, entre otros. Donde, las tareas para afrontar y resolver
los nuevos retos que se inscriben en el recorrido que habr de adelante la humanidad
durante el siglo XX. Tales retos son, el manejo de los problemas ambientales que
garanticen el desarrollo sostenible y sustentable, la construccin de formas de exclusin
que presentan la ciudad y el territorio en general, la valoracin objetiva de los procesos
de transformacin cultural que actualmente viven en el territorio, entre otros.
47 Gilma Mosquera Torres y Jacques Aprile-Gniset. Dos ensayos sobre la ciudad colombiana.
Cali, Universidad del Valle, 1978.
48 Fabio Botero Gmez. La ciudad colombiana. Ediciones Autores Antioqueos, Volumen 58.
Medelln, Secretara de Educacin y Cultura/Direccin de Extensin Cultural, 1991.
25
De tal manera, a partir de esta temtica, la ciudad, la regin y el territorio

colombiano no se pueden seguir pensando de manera exclusiva desde una ptica
parroquial o localista, ni tampoco desde una perspectiva aislada; ha de situarse en el
mbito de internacionalizacin de la economa y la globalizacin actual de las
sociedades, lo cual repercute sobre las formas de construccin y estructuracin del
territorio tanto urbano como regional.
Por tales razones, La ciudad: Hbitat de diversidad y complejidad. Ctedra Manuel
Anczar. Pensar la ciudad: Una mirada hacia el prximo milenio, permiti la
formulacin amplia y diversa, pero rigurosa, de varias de las visiones que sobre la
ciudad se proyectaban en el momento que se dictaba como las filosficas, las
sociolgicas, las psicolgicas, las antropolgicas, las artsticas, las urbansticas, las
econmicas y entre otras; se busc fundamentar, en una perspectiva contempornea, un
acercamiento a la ciudad, de un nmero grande de hombres y mujeres provenientes de
diversos mbitos de intereses intelectuales, polticos, profesionales, o simplemente
ciudadanos. Lo cual sirve para que la comunidad acadmica pudiera establecer lazos de
comunicacin permanente y de primera mano con los problemas urbanos; se quiso
establecer rigurosamente, parntesis la comprensin, de potenciacin de la definicin y
uso del espacio pblico y colectivo de la ciudad colombiana; se pretendi acercar la
ciudad al habitante urbano entendindolo como ciudadano; y se busco aportar en la
construccin de una mirada de la ciudad desde mltiples puntos de vista para obtener
una visin panormica49.
Desde otra perspectiva, se puede decir que, la condicin de teatralidad es una
caracterstica que se destaca en la vida urbana. La ciudad se dispone como un gran
escenario del poder, caracterstica que sobresale en la ciudad espaola en Amrica. A tal
extremo se llega en Hispanoamrica que hasta la forma urbana se vuelve instrumento
importante para preservar el orden estableci y para destacar la condicin de
estratificacin social que imperaba en la Colonia. Este escenario urbano presta un
servicio eficiente en el momento de la fiesta, que aparece como una forma de volver la
triste realidad en algo aparentemente maravilloso, y es el momento que los poderosos se
convierten en los verdaderos protagonistas, puesto que las actividades ldicas sirven
para subrayar el poder y el prestigio, bajo la farsa imagen de la igualdad. Todo esto no
hace sino poder en evidencia que dentro de las funciones de la ciudad se destaca la
condicin de ser centro de poder, y por ello, en la historia urbana la evolucin de las
fuerzas polticas ocupa un puesto preponderante.
Al mismo tiempo, que la preocupacin por inscribir el asunto de la restauracin de
bienes inmuebles en, y desde, la problemtica de la ciudad es ms que un agregado de
edificios, o an ms importante, que el edificio no es slo un resultante de un acto
creativo individual sino espacio construido y, en cuanto tal, participe de la complejidad
de ese objeto llamado la ciudad.
Tal anlisis historiogrfico, es la base para que La ciudad y las ciencias sociales.
Ensayos y aproximaciones, los artculos y ensayos contenidos en esta obra parten de las
necesaria recurrencia a la interdisciplinariedad que plantea la ciudad como objeto de
estudio. Es interesante observar en este conjunto de escritos que, aunque elaborados por
especialistas en cada una de las disciplinas congregadas, los limites se hacen confusos,
pues el socilogo recurre a la antropologa y a la economa; el economista, a la historia
49 Carlos Alberto Tovar Torres, Fernando Viviescas Monsalve y Edmundo Prez Hernndez
[Ed]. La ciudad: Hbitat de diversidad y complejidad. Ctedra Manuel Anczar. Pensar la
ciudad: Una mirada hacia el prximo milenio. 2. Ed. Bogot, Universidad Nacional de
Colombia Sede Bogot / Facultad de Artes, 1993.
26
y la sociologa; el historiador, a la geografa y al urbanismo, en fin a todas, en una suerte

de sntesis y al cabo que incita y requiere el estudio de la ciudad. La pretendida muerte
de las ciencias sociales, sirva de alimento para la imprescindible necesidad de superar
lmites, revisar paradigmas y proponer metodologas realmente acordes con el objeto
que se quiere conocer en cuanto explicado50.
Es as, como en este limitado panorama, el estudio realizado por Fabio Zambrano
Pantoja, en los ltimos aos, concluye una era de la historiografa urbana colombiana e
inaugura otra. De hecho constituye el mayor esfuerzo realizado hasta el momento en
este campo temtico, tanto por la cobertura cronolgica como por la magnitud de la
aproximacin a documentos y el manejo de datos, cifras y testimonio. Por la naturaleza
del tema, la ocupacin del territorio, es un estudio bsico para la comprensin de
mltiples aspectos de la historia colombiana, adems de poseer su mbito de
investigacin y anlisis51.
Esta obra segn Alberto Saldarriaga Roa es un material indispensable no slo para
historiadores, sino para urbanistas, arquitectos y profesionales de las diversas disciplinas
que confluyen en los estudios de las formaciones espaciales en Colombia, adems de
descubrir un aspecto prcticamente desconocido de la historia del pas, incita a
continuar explorando las particularidades infinitas de este fascinante fenmeno52.
6.2. Las recopilaciones documentales y de crnicas

Por otro lado, se deben explorar otras investigaciones que se quedan cortos en trminos
de lo que se considera la historia urbana aunque se aproximan a ella, por lo cual no se
pueden dejar de remarcar sus importantes aportes para la comprensin de los fenmenos
urbanos o de lo que llaman la cuestin urbana. Sin pretender profundizar, es bueno
resear algunos de los principales trabajos recopilatorios de fuentes histricas y crnicas
sobre Medelln para resaltar los nfasis que all se aplican y los aspectos relacionados
con la presente investigacin.
Inicialmente, El Medelln que se fue, la cual es una compilacin realizada por Alberto
Uribe Vallejo, autor antioqueo se refiere a las disposiciones realizadas en Cdula Real
concedida por Carlos II donde le asigna a la Villa de Medelln el patronato de Nuestra
Seora de La Candelaria bajo el ttulo de Blasones de Medelln. En Documentos
imperecederos explora el Decreto Presidencial el 18 de julio de 1821 donde se crea el
Colegio de Antioquia, institucin que origin el nacimiento de la Universidad de
Antioquia. Como es de esperarse en un escrito histrico debe tener una
50 Germn Rodrigo Meja Pavony y Fabio Zambrano Pantoja [Ed.]. La ciudad y las ciencias
sociales. Ensayos y aproximaciones. Santa Fe de Bogot, Pontificia Universidad
Javeriana/Facultad de Arquitectura y Diseo/Maestra en Restauracin de Monumentos
Arquitectnicos, 2000.
51 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento

en Colombia. Prlogo, Alberto Saldarriaga Rosa. Bogot, Academia de Historia de
Bogot/Fundacin de Estudios Histricos Misin Colombia/Instituto Francs de Estudios
Andinos, 1993.
52 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento en

Colombia. Prlogo, Alberto Saldarriaga Rosa. Bogot, Academia de Historia de Bogot/Fundacin de
Estudios Histricos Misin Colombia/Instituto Francs de Estudios Andinos, 1993, p. 11.
27
contextualizacin, y esto, es lo que realmente sucede en un captulo realizado en forma

de resumen llamado Sntesis histrica de Medelln.
Uribe Vallejo en esta obra tambin aborda la temtica de los referentes religiosos,
especficamente los catlicos como es el texto titulado La Veracruz, nico monumento
colonial53. Otro fragmento de esta obra llamado Vejeces y precursores al autor
antioqueo le viene a su memoria los primeros pinitos que tuvo en estas tierras
[Medelln] la aeronutica y an cuando ellos son lejansimos en el tiempo, tratamos de
refrescarlos en estos apuntes []54.
En otras crnicas que componen esta obra habla sobre el Primer alumbrado
pblico55, los Presbteros de armas tomar56. Tambin se refiere a El Sacatn, que
era un lugar localizado en la convergencia de las carreras Junn y Palac, en el cruce de
la Calle San Juan57, edificio en el cual naci la Fbrica de Licores de Antioquia.
En otros captulos habla este intelectual antioqueo de la vida cotidiana de los
medellinenses de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, como son Deportes
y deportistas, Barberas, fgaros y peludos. La Plaza de Mercado de Guayaquil,
Cinematgrafo y otras yerbas, Msica, msicos y trovadores, Lo que se llev el
ensanche, En el da de la madre, Algo acerca de lo que fue la semana santa, la
Breve historia del transporte, Pot-pourri de cosas viejas, Brujas, duendes y
aparecidos y Carnavales..
Hay otros captulos, por as decirlo, poco importantes para la periodicidad estudiada
en esta investigacin como lo son Poco ms de ayer a hoy, en el que el autor analiza
algunos hechos polticos violentos ocurridos a finalizar la poca colonial en la Ciudad
de Medelln. Tambin en Lo que va de censo a censo que es una descripcin de un
censo realizado en la Villa de la Candelaria en 1800. As mismo, dedica un aparte a un
establecimiento comercial fundada en 1933, llamado Cuarenta aos de la Joyera Pars
y los ltimos cuarenta aos de Medelln.
En lo referente a la higiene, este autor antioqueo estudia la Matriz histrica de la
Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia.
Por otro lado, el ingeniero Jos Mara Bravo Betancur, profesor de la Universidad
Nacional de Colombia Sede Medelln. El cual, es descrito por el entonces presidente de
la Comisin de la Cultura del Concejo de Medelln, Alberto Piedrahita Muoz como un
observador del acontecer de Antioquia y Medelln, planificador, urbanista, filsofo,
romntico, y [] una nueva obra58.
53Uribe Vallejo, Alberto. El Medelln que se fue. Medelln, Ediciones Panorama Ltda. 1973, p. 11.
54 Uribe Vallejo, Alberto. El Medelln que se fue. Medelln, Ediciones Panorama Ltda. 1973, p.
13.
15.
18.
57Uribe Vallejo, Alberto. El Medelln que se fue. Medelln, Ediciones Panorama Ltda. 1973, p.
22.
28
Este ingeniero antioqueo lleva al lector por un camino de varios aos de historia
para narrar el acontecer de Medelln por sus hechos mismos desde el tiempo en que fue
una pequea villa por all en los aos de 167559.
Este texto surge como una estimulacin a un trabajo de investigacin, narracin y
recopilacin de documentos, que le servirn a futuros estudiosos del acontecer de la
ciudad, un documento histrico muy valioso que el Concejo de Medelln, pone en las
manos de sus mismos estudiosos, en las escuelas, colegios y bibliotecas de Medelln y
de Antioquia60.
Para este docente universitario la Ciudad de Medelln ha sido una sumatoria de
acontecimientos, de desarrollos que han identificado diferentes pocas de su proceso
histrico, de componentes fsicos y humanos, que la han caracterizado a lo largo del
tiempo, y que inclusive, le fueron dado como nombres La Ciudad de la Eterna
Primavera, por todo aquello que le dio y le debe seguir61.
Y por esto, para el autor es bueno entender, que este es un aporte ms hacia la
consolidacin de una verdadera y positiva historia de Medelln, que no tiene ms
significado que el de recordar y enfatizar aquellos aspectos humanos y materiales, que
fueron producto de gran entereza, de una visin muy clara de futuro y de una formacin
recia y dura y capaz de generaciones que nos antecedieron en este paso rpido que nos
propicio la vida62.
Entre tanto, el objetivo inicial de Lisandro Ochoa con Cosas viejas de la Villa de la
Candelaria es recoger las crnicas y ofrecerlas al lector para que cultive la amistad con
la historia y el recuerdo de las cosas viejas, en esta ocasin relacionadas con la ciudad
de Medelln63.
Estas crnicas fueron escritas a vuelo de pluma, como se dice, en estilo sencillo de
conversacin, sin pretensin alguna literaria, como de abuelo que contar una leyenda
con tinta fresca de su memoria y de ligeros apuntes recogidos en tertulia de amigos y
familiares y con ese grato sentimiento que produce al decir: yo me acuerdo y traer
al instante de las reminiscencias lo que fue en lejanos das la vida social y sus
costumbres, las primeras letras como en clase elemental, del comercio, de la industria
58 Bravo Betancur, Jos Mara. Soemos con el Medelln de antao. Medelln, Concejo de Medelln,
Comisin para la cultura, 1994, p. i.
59 Bravo Betancur, Jos Mara. Soemos con el Medelln de antao. Medelln, Concejo de
Medelln, Comisin para la cultura, 1994, p. i.
Medelln, Comisin para la cultura, 1994, p. i.
Medelln, Comisin para la cultura, 1994, p. ii.
Medelln, Comisin para la cultura, 1994, p. 9.
63 Lisandro Ochoa. Cosas viejas de la Villa de la Candelaria. Medelln, Escuela Tipogrfica Salesiana,
1948, p. 8.
29
y otras diversas actividades en embrin del lugar en donde se nace y se vive, habiendo
asistido al hilvn de los aos a la transformacin de las cosas ms o menos encaminadas
hacia un progreso abierto y decido triunfalmente64 .
As pues, este cronista habla de la Villa de Nuestra Seora de la Candelaria en
1874, que es un aparte donde el mismo realiza una descripcin del Medelln de esta
poca; tambin la vida religiosa de la Villa de la Candelaria en la Iglesia de San
Francisco, hoy San Ignacio, La Catedral de Villanueva, la Iglesia de San Jos,
Templo de San Juan de Dios, , la Iglesia del Carmen, el Templo de la Candelaria,
la Iglesia de San Benito, hoy San Francisco, la Iglesia de San Antonio y la La Vera
Cruz, donde no solamente Ochoa realiza la descripcin del espacio fsico, sino
tambin de las actividades y personajes que asistan a las mismas.
En esta obra, Lisandro Ochoa, adicionalmente habl de la configuracin urbana, las
vas de comunicacin y el transporte de la ciudad en Trazado de las calles. Casas de
dos pisos, Caminos, carreteras y vehculos, Primer tranva de Medelln, Primeras
urnbanizaciones, Plazas y plazuelas, Puentes, Hteles, los Bancos, Otras
urbanizaciones y El Bosque de la Independencia. Para hablar de la destilacin de
licores y sus actividades derivadas, Lisandro Ochoa lo describe en Rentas de licores,
remates y contrabandos y La industria de cervezas.
En las Cosas viejas de la Villa de la Candelaria, el autor tambin describe las
fiestas, las costumbres, la educacin, la industria, la economa, las mentalidades, y la
vida cotidiana y poltica. En la Fiesta de Nuestra Seora de la Candelaria, El cultivo
del cacao, Aguas de la antigua Villa de la Candelaria, Los planteles de educacin,
Industria de cigarrillos, Zapatos y medias, El caf, Los clubs, Una causa
clebre y una fuga en descubierto, La carpintera, Antiguo alumbrado,
Imprentas, Baos del antiguo Medelln, El medio circulante, Sastres,
Talabarteras, Cantinas, pulperas y chicheras, La luz elctrica, La Semana
Santa, el origen de antiguos nombres, el antiguo casero de An, Fotografas, el
Antiguo comercio de Medelln, Pedidos del comercio de Medelln, Concejo de
Medelln, aos 1919 1921, Libreras, Boticas y drogueras, Dentisteras, La
Maffia, Mdicos, Personajes tpicos y los Msicos y cantores.
En Medelln. Ciudad tricentenaria 1675 -1975. Pasado presente futuro, la
Sociedad de Mejoras Pblicas recoge las tradiciones de la Villa, su incipiente
desarrollo con la presencia de hombres de lucha, sinceros y activos, gallardos y nobles,
generosos y entusiastas; su lento progreso en los primeros aos de su vida de Villa,
cuando actan varones que avizoran el futuro prometedor y van regando la simiente que
forje una raza que someta el medio que sea hostil; el avance posterior que van
inyectando dinamismo y compromete a sus habitantes para hacer de la ciudad un centro
de pujanza; el proceso urbanstico que es lgico resultado de quienes han vivido
impulsados por anhelos de progreso y es piedra angular para la conquista del futuro; el
despertar completo a una vida de transformacin en todos los rdenes: En una palabra
todo lo que el pretrito y todo lo que es el presente, con sus manifestaciones espirituales
en todos los campos en que la inteligencia del hombre hace conocer su poder65.
Historias callejeras, es una que se concentra en las conmemoraciones, festejos, de
intentos por crear y recrear la Nacin. Son doscientos aos de este inconcluso proceso
64 Lisandro Ochoa. Cosas viejas de la Villa de la Candelaria. Medelln, Escuela Tipogrfica
Salesiana, 1948, p. 10.
65 Sociedad de Mejoras Pblicas de Medelln. Medelln. Ciudad tricentenaria 1675 -1975. Pasado
presente futuro. Medelln, Editorial Bedout, 1975, p- 10.
30
cuya historia ha sido escrita, no solo por historiadores y acadmicos, sino por novelistas
y poetas con ficciones, que en ocasiones son difciles de deslindar de la realidad, por
artistas que con colores, formas y sonidos han plasmado sus diferentes visiones del pas,
por los gobiernos a travs de la cultura y la educacin, en fin, por una multitud de
actores que en conjunto han gritado, susurrado e incluso guardado silencio expresando
el sentir de la Nacin que celebra66.
En lo referente a las compilaciones de fuentes primarias, sobre todo las especficas a
la temporalidad propuesta en esta investigacin. Medelln, su origen, su progreso y
desarrollo, Jorge Restrepo Uribe trata de relatar los hechos de la forma ms
autnticamente posible, en su totalidad o en parte, prefiri copiar textualmente algunos
informes y documentos, mencionando la fuente, ms bien que redactarlos, en la
conviccin de que en esta forma queda a las generaciones futuras un compendio de
historia que les servir de consulta y es por ello, por lo que se han agregado, adems,
datos estadsticos que son lo que en muchas ocasiones clarifican por s solos los hechos
que hacen parte del libro67.
Aunque estaba en la mente del autor desde 1975, la conformacin de este libro se
edit como respuesta al Acuerdo 8 de 1975 del Concejo de Medelln por el cual se abri
el concurso para premiar la mejor obra sobre la historia de la ciudad. Fue una de las
ocho. El jurado calificador declar la obra titulada Documentos y estudios para la
historia de Medelln del Presbtero Javier Piedrahita E. Ahora bien, no queriendo
perder el esfuerzo realizado y convencido de la importancia all expuesta como
testimonio del crecimiento de Medelln, se decidi la publicacin del libro para lo cual
se reestructur la informacin original, se agregaron nuevos datos y se retiraron otros
cuando se consider conveniente hacerlo68.
Adicionalmente, como lo dice el mismo autor, fueron muchas las personas que
hicieron posible este trabajo desde los cronistas, por cuyos relatos se conoce hoy la
gnesis de la ciudad y los escritores o editores de fuente donde se historian
acontecimientos posteriores, hasta aquellas que generosamente colaboraron con
conocimiento o trabajo personal. En especial reconoce Restrepo Uribe la importante
contribucin que han prestado las personas y entidades que generosamente permitieron
transcribir apartes de sus investigaciones, algunas de ellas an inditas, y la valiosa
contribucin bibliogrfica de la Fundacin Antioquea de Estudios Sociales (FAES) en
cuya coleccin, el autor, pudo conocer o confrontar varios datos en la obra
consignada69.
6.3. Las investigaciones colectivas y La Historia de Medelln
66 Alcalda de Medelln, Archivo Histrico de Medelln y Biblioteca Pblica Piloto. Historias

callejeras. Medelln, Alcalda de Medelln, 2010, p. 1.
67 Jorge Restrepo Uribe. Medelln, su origen, su progreso y desarrollo. Medelln, Servigrficas, 1981,
p.11.
68 Jorge Restrepo Uribe. Medelln, su origen, su progreso y desarrollo. Medelln,

Servigrficas, 1981, p.12.
69 Jorge Restrepo Uribe. Medelln, su origen, su progreso y desarrollo. Medelln,

Servigrficas, 1981, p.12.
31
Dentro de este tem, la Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la

investigacin y la cultura en un nmero llamado de la revista De mercaderes a
comerciantes de la Revista Antioquea de economa y desarrollo. Recopila varios
artculos como son Cmara de Comercio de Medelln. La voz fuerte de Antioquia. Una
mirada a los orgenes de esta entidad hasta 1930, en el cual, Luis Fernando Molina
Londoo, historiador de la Universidad Nacional de Colombia, en el artculo en el que
segn el autor, intenta hacer un seguimiento a las acciones, instituciones y
circunstancia, que antecedieron, originaron y enmarcaron la creacin de la Cmara de
Comercio de Medelln, en 1904. Registra as mismo, las actividades de esta institucin,
hasta 1930, perodo durante el cual los empleados y las Juntas Directivas de ellas
lograron su consolidacin institucional y financiera70.
Bajo el signo de mercurio. La influencia de los comerciantes de Medelln en la
segunda mitad del siglo XIX, es un texto escrito por la sociloga de la Universidad de
Antioquia, Mara Teresa Uribe que tiene como objetivo sealar que el comercio fue
uno de los principales ejes constituyentes de la vida medellinense en el siglo XIX, y
como alrededor de esta actividad se tejieron los hilos de la historia local y regional,
sacralizada por unos, vituperada por otros, y que tuvo como historia, hitos brillantes y
momentos o momentos oscuros, grandes logros y estruendosos fracasos que dejaron en
la cultura paisa huellas, que para bien o para mal, an perviven71.
As mismo, el socilogo Manuel Restrepo Yusti, manifiesta que al escoger el
perodo entre 1900 y 1920 para recrear un trozo de la historia de Medelln, [no pretende]
dar respuesta a una coyuntura especfica, sino a una inquietud que cobra vigencia: la de
entender las ciudades como centros de las definiciones de una civilidad 72. Y a esto se le
puede aadir que existen historias que siguen el hilo de una cronologa y existen
tambin las que persiguen una imagen que se desplaza73.
70 Luis Fernando Molina Londoo. Cmara de Comercio de Medelln. La voz fuerte de Antioquia. Una
mirada a los orgenes de esta entidad hasta 1930. Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la
investigacin y la cultura. De mercaderes a comerciantes. Revista Antioquea de economa y
desarrollo. Medelln, Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura.
Medelln, Septiembre diciembre 1989, No. 30, p. 13.
71 Mara Teresa Uribe. Bajo el signo de mercurio. La influencia de los comerciantes de Medelln en la
segunda mitad del siglo XIX. Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la investigacin y la
cultura. De mercaderes a comerciantes. Revista Antioquea de economa y desarrollo. Medelln,
Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura. Medelln, Septiembre
diciembre 1989, No. 30, p. 40.
72 Manuel Restrepo Yust. Medelln a principios del siglo XX Ciudad o aldea?. Fundacin Cmara de
Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura. De mercaderes a comerciantes. Revista
Antioquea de economa y desarrollo. Medelln, Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la
investigacin y la cultura. Medelln, Septiembre diciembre 1989, No. 30, p. 51.
73 Manuel Restrepo Yust. Medelln a principios del siglo XX Ciudad o aldea?. Fundacin
Cmara de Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura. De mercaderes a
comerciantes. Revista Antioquea de economa y desarrollo. Medelln, Fundacin Cmara de
Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura. Medelln, Septiembre diciembre
1989, No. 30, p. 52.
32
As pues, a partir de esta afirmacin Restrepo Yust construye un ensayo en que esta
imagen del proceso de modernizacin, o el estancamiento en el pasado, que
supuestamente se debi cumplir con el advenimiento del siglo XX en Latinoamrica y
que se podra reducir a una pregunta: Cmo vio Medelln el transcurrir de las primeras
dcadas del siglo XX?74. Este es el principal objetivo de este socilogo antioqueo en
este artculo llamado Medelln a principios del siglo XX Ciudad o aldea?.
De cmo los comerciantes tambin se hicieron banqueros. El surgimiento de la lite
bancaria en Antioquia (1905 1923) es un texto de la economista de la Universidad de
Antioquia Mara Mercedes Botero, donde busca responder a interrogantes como
Quines fueron los principales socios de las entidades bancarias de Medelln?Hasta
que punto existe continuidad entre los comerciantes banqueros del siglo XIX y los
accionistas de la banca en este perodo? A qu otro tipo de actividades se vincularon
los banqueros de este perodo?75.
El paso de los habitantes por el siglo XX es un artculo en el que el economista de
la Universidad de Antioquia, Juan Fernando Echavarra Uribe, realiza un recuento del
movimiento demogrfico ocurrido en Medelln desde 1870 hasta 1970, que como lo
dice el mismo fue un paso de un pequeo poblado menor a 30.000 habitantes a una
metrpoli subdesarrollada76.
El Administrador de Empresas de la Universidad Javeriana, Hernn Gil Pantoja,
Medelln. Lo que va de la urbanizacin al urbanismo, explica como fue ese proceso
de urbanizacin que se present en Medelln desde su ereccin como Villa de Nuestra
Seora de la Candelaria en 1675 hasta la dcada de 1980.
El Ingeniero Civil Fabio Botero Gmez, en el artculo llamado Desarrollo vial en el
siglo XX. Lo que cuentan las calles de Medelln explica y narra los diferentes
contextos que se presentaron para que la Zona Metropolitana del Valle del Aburr se
convirtiera en una enorme aglomeracin urbana que envuelve diez municipios, luego,
de solamente ser una serie de pequeos poblados.
La prensa de ayer y de hoy en Medelln. Esplendor y ocaso es un artculo realizado
por la periodista de la Universidad Pontificia Bolivariana, Ana Mara Cano Posada. Tal
artculo es un repaso a lo que ha sido un camino sembrado de bsquedas mltiples de
74 Manuel Restrepo Yust. Medelln a principios del siglo XX Ciudad o aldea?. Fundacin
1989, No. 30, p. 52.
75 Mara Mercedes Botero, De cmo los comerciantes tambin se hicieron banqueros. El

surgimiento de la lite bancaria en Antioquia (1905 1923). Fundacin Cmara de Comercio
de Medelln para la investigacin y la cultura. De mercaderes a comerciantes. Revista
Antioquea de economa y desarrollo. Medelln, Fundacin Cmara de Comercio de Medelln
para la investigacin y la cultura. Medelln, Septiembre diciembre 1989, No. 30, p. 62.
76 Juan Fernando Echavarra Uribe, El paso de los habitantes por el siglo XX. Fundacin
1989, No. 30, p. 73.
33
un solo objetivo, el que seala el semanario La Defensa, el viernes 18 de noviembre

de 1921: La prensa es el mejor medio para hacer triunfar las ideas 77, entre 1890 y la
dcada de 1980.
El Ingeniero Civil y de Minas de la Universidad Nacional, Francisco Bravo Betancur,
en el Hitos y personajes de la escena cultural realiza una descripcin sobre los
personajes y las diferentes manifestaciones culturales que le dieron a la vida
medellinense esos grandes regalos que solamente puede brindar la literatura, la pintura y
las dems manifestaciones artsticas.
Otra obra colectiva que marco un tem importante en la historiografa sobre
Medelln, se puede citar a la Historia de Medelln, dirigida por el historiador Jorge
Orlando Melo Gonzlez. Tales trabajos fueron realizados por un grupo de
investigadores universitarios y jvenes recin graduados de las universidades ubicadas
en la ciudad de Medelln78.
Esta misma, aborda la historia geolgica, ambiental, econmica, poltica, social,
cultural, arquitectnica, infraestructural, el poblamiento y la forma urbana. Inicialmente,
en esta investigacin consignada en dos volmenes. Entre los que se pueden destacar,
para cumplir con el objetivo de esta investigacin Vctor Manuel lvarez Morales en
Poblamiento y poblacin en el Valle de Aburr y Medelln, 1541-195179 hace
referencia de los grandes procesos demogrficos presentados en Medelln desde sus
orgenes hasta la mitad del siglo XX vinculados a la ciudad y al desarrollo regional de
Antioquia.
En cuanto a la historia urbana medellinense, en este conjunto de artculos se trata el
abordaje de las transformaciones urbanas de la Villa de Medelln desde su ereccin
como villa hasta la actualidad esta llena de contradicciones. Pues, al recorrer los
procesos en que se ha sumido este valle frtil de verdes laderas hasta convertirse en
una ciudad difcil donde es elevado el ndice por metro cuadrado y con un alto grado de
contaminacin es el aporte hecho por la arquitecta Vernica Perfetti en su artculo Tres
proyectos para un deseo. La ilusin de una ciudad80.
La arquitecta Perfetti en este artculo, estudi los cambios de jerarqua de un centro
poblacional que no permiti el surgimiento en su misma rea de influencia otra urbe que
le compitiera. Esta afirmacin la autora, la sustenta en dos puntos. El primero, se
77 Ana Mara Cano Posada. La prensa de ayer y de hoy en Medelln. Esplendor y ocaso.
Fundacin Cmara de Comercio de Medelln para la investigacin y la cultura. De mercaderes
a comerciantes. Revista Antioquea de economa y desarrollo. Medelln, Fundacin Cmara de
1989, No. 30, p. 124.
78 Jorge Orlando Melo (Dir). Historia de Medelln. Medelln, Compaa Suramericana de

Seguros, 1996.
79 Vctor Manuel lvarez Morales. Poblamiento y poblacin en el Valle de Aburr y Medelln, 1541-
1951. Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de
Seguros, 1996, pp. 57-84.
80 Vernica Perfetti. Tres proyectos para un deseo. La ilusin de una ciudad. Historia de
Medelln. Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996,
pp. 85-104.
34
refiere que al pensar en la construccin de un tren metropolitano endosado a la nacin,

esto llevo a la modificacin de la vida citadina. Y, como segundo aspecto a tomar en
cuenta en la hiptesis de esta arquitecta de la Universidad Pontificia Bolivariana de
Medelln, es como la misma ciudad asumi la mirada de otros pases que la consagran
como sede de narcotraficantes y la cuna de destacados futbolistas y de avezados
comerciantes que la configuraron como centro de produccin textil.
Es as como Luis Javier Ortiz Mesa en Poltica, cabildo y ciudad, 1850 -1910
manifiesta como los integrantes del cabildo, que eran profesionales liberales y con
compromiso en la vida econmica donde no solamente conjuraron los intereses
colectivos, sino tambin los suyos propios81.
En este periodo, segn Ortiz, la poltica local en poder de sus cabildantes se
preocupaban por la ciudad y le regin, evitando la polarizacin en la misma corporacin
municipal. Y esto se evidencia, en que las actas no existan debates polticos, sino ms
bien, proyectos para mejorar el entorno vital de los medellinenses.
En conclusin el escenario del conjunto se resume en que las frmulas de
conciliacin y acuerdo predominaron, dado que permitan un desarrollo econmico y
social casi exento de polarizaciones y confrontaciones, lo cual se observa en la
conformacin diversa del cabildo82.
La economa local del siglo XIX es otro texto que conforma esta obra colectiva
dedicada a la Historia de Medelln, en el que su autor Luis Fernando Molina Londoo
inicia diciendo que con el decaimiento de Santaf de Antioquia, Medelln y Rionegro
ganaron el dominio econmico de la provincia desde la segunda mitad del siglo XVIII 83.
Hasta la descripcin de las costumbres y prcticas que ilustran la manera cmo
funcionaba el mercado especulativo. Adicionalmente, la involucracin del sector
minero, la agricultura, el comercio local e internacional, la banca, la produccin
manufacturera, las vas y los transportes, etc., son el tema central de este artculo de
Luis Fernando Molina.
Haciendo referencia a lo cvico, el 2 de noviembre de 1875 como motivo de la
conmemoracin del segundo centenario de la ereccin de la Villa de Medelln se
trastoco el orden cotidiano, se rompi la rutina domstica y mercantil de la Villa donde
los pobladores salieron a la calle a celebrar este magno evento.
Esta procesin cvica que recorri las calles de la villa fue la representacin
simblica de la Estructura social de Medelln en la segunda mitad del siglo XIX como
lo expresa Mara Teresa Uribe en su artculo titulado de tal forma84.
Tal manifestacin fue la expresin social de las presencias y las ausencias, las
jerarquas y las gradaciones, en fin de los lugares simblicos ocupados por los
estamentos sociales.
81 Luis Javier Ortiz Mesa. Poltica, cabildo y ciudad. 1850 - 1910. Historia de Medelln.
Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 188-
200.
82 Luis Javier Ortiz Mesa. Poltica, cabildo y ciudad. 1850 - 1910. Historia de Medelln.
Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, p. 190.
83 Luis Fernando Molina Londoo. La economa local del siglo XIX. Historia de Medelln.
213.
35
En el siglo XIX, Medelln, fue ms que un rosario y salve, grandes tiendas, bancos y
barras de oro, moralidad y progreso. Fue una ciudad donde tuvieron lugar las utopas
libertarias de los radcales, las propuestas igualitarias y fraternales de los artesanos, la
vida alegre y despreocupados de los bohemios y los artistas, y la delincuencia en todas
las modalidades.
Es decir, Medelln era una ciudad caleidoscpica y llena de aciertos y
mezquindades, que como Medusa tuvo muchos rostros y mltiples facetas85.
De igual modo, el gremio artesanal del siglo XIX de la Villa de la Candelaria estaba
marcado por la herencia colonial, pues, desde finales del siglo XVIII la corona espaola
realiz los esfuerzos posibles para reorganizar y modernizar su sistema poltico y
econmico de acuerdo con el pensamiento ilustrado. No obstante la situacin precaria
del oficio artesanal se evidenci por la escasez de intercambios econmicos entre las
colonias y la metrpolis.
Esta descripcin la hace Alberto Mayor Mora en su artculo Los artesanos de
Medelln en el siglo XIX, quien adems manifiesta que a pesar de la escasez de
moneda y predominio del trueque rudimentario ya existan oficios bsicos como el
albail, el carpintero, el herrero el jornalero, el platero y el asalariado que el siglo XIX
heredara86.
Puesto que Medelln hered de la colonia la habilidad manual, la impronta del siglo
XIX al XX quedo indeleble la unin de la peripecia manual y la capacidad mental; esto
result en una vocacin decidida hacia la tcnica, el arte y la ciencia, mezclada de una
cierta aversin estamental hacia el lucro, an perceptible hoy entre su intelligenza87.
En cuanto, al contexto religioso Gloria Mercedes Arango, dice que el control social
de la Iglesia Catlica en lo poltico, lo educativo y el sentimiento religioso fue la
influencia ejercida por el sacerdote desde el pulpito a sus fieles en Medelln. Y todo esto
eso manifest en las organizaciones catlicas, los sacramentos, las catequesis, el pago
de diezmos, los testimonios, la devocin por las nimas del purgatorio, las fiestas
religiosas y los ritos funerarios que siguen prevaleciendo y prevalecieron en la
mentalidad del medellinense88.
84 Mara Teresa Uribe. Estructura social de Medelln en la segunda mitad del siglo XIX.
Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de
Seguros, 1996, pp. 214-234.
85 Mara Teresa Uribe. Estructura social de Medelln en la segunda mitad del siglo XIX.
Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando Melo1996, p. 232.
86 Alberto Mayor Mora. Los artesanos de Medelln en el siglo XIX. Historia de Medelln.
246.
87 Alberto Mayor Mora. Los artesanos de Medelln en el siglo XIX. Historia de Medelln.
Director, Jorge Orlando Melo. 1996, p. 246.
88 Gloria Mercedes Arango. La religiosidad en el Valle del Aburr, 1826-1886. Historia de

pp. 255-270.
36
Desde lo educativo, segn Luis Javier Villegas, a partir de finales del siglo XVIII,
pero especialmente durante el siglo XIX, las naciones emprendieron el fomento de la
instruccin como arma poderossima para la formacin de los Estados.
Es as, como el mismo Villegas manifiesta en Un siglo de altibajos de la educacin
en Medelln: 1786-1886, el visitador espaol Juan Antonio Mon y Velarde inicia en
Medelln una decidida opcin por la educacin, pero con altibajos explicables por las
variantes condiciones polticas durante los cien aos siguientes89.
Debido a que pensar en el lento progreso de transformacin de Medelln de una
modesta villa finalizando el periodo colonial al indiscutido centro de la regin
antioquea y a ser la segunda ciudad del pas, tuvo mucho que ver por los variados
servicios educativos.
Pues, como lo manifiesta el mismo autor, Con el triunfo de la Regeneracin y la
plena alianza Estado e Iglesia se recuper el movimiento ascendente, que continu en el
resto del siglo y las primeras dcadas del siglo XX: Medelln arraigo su carcter de
pujanza como centro educativo, con gran influjo en la regin antioquea y los
departamentos vecinos90.
En materia de lo sanitario, La Academia de Medicina y el desarrollo de la regin,
Tiberio lvarez Echeverri afirma que desde la fundacin de esta institucin el 7 de
agosto de 1887 la medicina cientfica avanzada pudo aliviar los dolores operatorios,
estudiar los trastornos sanguneos y el control de infecciones de acuerdo con las
investigaciones de Pasteur y Lister91.
Todo lo anterior tuvo unos avances paulatinos en Antioquia con la transferencia y
adaptacin de mdicos que estudiaron en Pars, por la literatura cientfica y la inventiva
de los mdicos.
Ya que Medelln tena Hospital Universitario, Escuela de Medicina y Academia de
Medicina. Adems de muchos problemas sanitarios como la inexistencia de acueducto y
alcantarillado, las pesebreras eran un foco de infeccin, las epidemias hacan estragos y
la no existencia de instituciones especializadas en la atencin de problemas sociales.
Y por esto es que la labor de la Academia [en los primeros aos], fue decisiva
para desarrollar la conciencia higinica en Medelln, con proyeccin al momento en que
se convirtiera en una ciudad populosa, y sujeta a los problemas higinicos en las
grandes urbes92.
89 Luis Javier Villegas. Un siglo de altibajos en la educacin en Medelln: 1786-1886.

Seguros, 1996, pp. 271-276.
90 Luis Javier Villegas. Un siglo de altibajos en la educacin en Medelln: 1786-1886.

Historia de Medelln. 1996, p. 275.
91 Tiberio lvarez Echeverr. La Academia de Medicina y el desarrollo de la regin.

Seguros, 1996, pp. 277-288.
92 Tiberio lvarez Echeverr. La Academia de Medicina y el desarrollo de la regin.

Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando Melo.1996, p. 287.
37
Entre el siglo XIX y el XX, la ciudad de Medelln fue visitada por viajeros y
forasteros nacionales y extranjeros algunos de manera rpida y fugaz, mientras otros, se
quedaron aqu permanentemente.
Luis Javier Ortiz Mesa en Viajeros y forasteros en Medelln, siglo XIX y XX,
afirma que desde 1825 vinieron a Medelln gelogos y minerologo como el francs Jean
Baptiste Bossingault. As como tambin, un ao ms tarde, el sueco Carl Segismund
Trombholf von Greiff contratado por la casa inglesa B. A. Gldsmith y compaa a
trabajar la minera93.
Desde otra perspectiva, Gabriel Poveda Ramos en la La industria en Medelln,
1890-1945, seala que en 1890, solo exista un poblado grandes con unos 40 mil
habitantes dentro de un pas de un poco ms de 3.5 millones de personas. La ciudad
tena calles empedradas, con carencia de servicios pblicos, automviles, carreteras,
ferrocarriles y telecomunicaciones. Para pasar en 55 aos despus, al cierre de un
captulo de la historia medellinense lleno de industrializacin y progreso, que abra sin
pausa, uno nuevo hacia el futuro de la ciudad94.
A esta conclusin, llega tambin Fernando Botero Herrera, debido a que como el
mismo lo manifiesta, el plano del Medelln futuro implementado en 1913 solamente fue
una idea para conjurar el crecimiento desordenado de la ciudad sin una directriz o una
poltica urbana. Todo esto fue la consecuencia de la negligencia de las autoridades
municipales por aplicar el plano regular, dando privilegi al predominio de la
especialidad inmobiliaria sin normas donde prevalecieran el patrimonio arquitectnico y
el espacio pblico en detrimento de las escasas zonas verdes, para la recreacin y el
paisaje urbano. El cual fue atrasado, demolido o deteriorado95.
Por otro lado, Claudia Avendao Vsquez, dice que desde los inicios del siglo XX,
Medelln fue el ncleo ms importante del Valle de Aburr, por varias razones. Primero,
la localizacin siendo centro de intercambio con la zona minera del norte y la regin
cafetera del suroeste que se vea favorecida por el asentamiento de una clase comercial
que lideraba la actividad local96.
Pues, Medelln, segn la misma Avendao, tena un aspecto todava pueblerino, con
reas urbanas y rurales sin caractersticas homogneas con lugares que lindaban con el
ro que eran cienagosos, pantanosos e insalubres. Y las tierras altas de montaas del
93 Luis Javier Ortiz Mesa. Viajeros y forasteros en Medelln, siglo XIX y XX. Historia de
pp. 289-303.
94 Gabriel Poveda Ramos. La industria en Medelln, 1890 -1945. Historia de Medelln.

325.
95 Fernando Botero Herrera. Regulacin urbana e intereses privados: 1890-1950. Historia de

pp. 326-341.
96 Claudia Avendao Vsquez. Desarrollo urbano en Medelln, 1900-1940. Historia de

pp. 343-352.
38
noriente de la ciudad tenan condiciones ptimas para la construccin por su calidad

relativa del suelo y la abundancia de fuentes de agua.
Para pasar en 1940, a una ciudad cuya estructura fsica era coherente con su zona
central con rea de vivienda homogneas e integradas alrededor por un sistema
compuesto por edificios pblicos y reas comerciales agrupadas a lo largo del sistema
de tranvas, calles o caminos que conformaban una red de comunicaciones coherente y
eficiente que caus el desmoronamiento sistemtico del modelo de la ciudad aldea,
base de la identificacin urbana.
En materia de lo sindical, La organizacin obrera de la clase obrera de Medelln,
1900 1930, es un artculo en el que Mauricio rchila Neira describe como la Accin
Social Catlica fue ms que una idea emanada del Vaticano para organizar y que el clero
colombiano intent llevarla a la prctica, siendo Medelln la nica ciudad en que dio
frutos97.
Esta ofensiva eclesistica antimoderna se basa en valores tradicionales como la
familia, la comunidad y lo corporativo, que vean como obstculos provenientes de las
fuerzas satnicas anticlericales del individualismo que eran las trabas asociativas a la
cultura popular antioquea que contrastaba los esfuerzos organizativos del clero y de los
activistas liberales y socialistas en medio de la agitacin social en este perodo de
tiempo. rchila Neira en este texto realiza un balance de los efectos de las respectivas
campaas presentaba a la clase no respondi a los objetivos planeados por la Iglesia
catlica.
Mientras tanto, a finales del siglo XIX, Medelln como se ha mencionado antes por
los dems autores participantes en esta obra colectiva, era apenas una aldea como la
mayora de ciudades colombianas con aspiraciones de ser centros urbanos. Tal
consolidacin como ncleos poblados se vio acompaada de la dificultad de enfrentar la
pobreza, el marginamiento, la precariedad, el hacinamiento de las viviendas, la
desnutricin, las deficiencias de la salubridad pblica por el rpido crecimiento de la
poblacin.
Siendo de esta manera, como las estrategias frente a la pobreza y la insalubridad son
analizadas por Patricia Castro en Beneficencia en Medelln, 1890-1930 desde la
concientizacin social, que en contraparte de la caridad cristiana, era en trminos de
filantropa y no de asistencia98.
La poltica social catlica promulgada por Len XIII entre 1878 y 1903 estaba
destinada a neutralizar los conflictos entre trabajadores y patrones en Europa hacia
finales del siglo XIX. Lo anterior sirvi para la creacin de nuevas instituciones que
canalizarn las limosnas, donaciones y auxilios oficiales con el fin de solucionar la
situacin de miseria de una poblacin que aumentaba en nmero donde haba enfermos,
nios desprotegidos, ancianos y mujeres. Y adems de combatir la ociosidad y
transformarn a los pobres en seres tiles para el trabajo.
Desde otras facetas, Patricia Londoo Vega en Religin, iglesia y sociedad, 1880
1930 manifiesta que tanto en Antioquia, como en Amrica Latina, la Iglesia durante la
97 Mauricio rchila Neira. La organizacin obrera de Medelln, 1900 1930. Historia de

pp. 399-407.
98 Patricia Castro. Beneficencia en Medelln, 1890 1930. Historia de Medelln. Director,

Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 409-414.
39
colonia no fue importante como institucin tradicional 99. En contraste de lo anterior, en

el altiplano cundiboyacense, Pasto y Cartagena, Antioquia tena en vez de conventos,
frailes y religiosos un activo clero disperso en poblados, laborando en parroquias y
viviendo en abundancia en capellanas.
Pero el escenario cambio radicalmente a partir de la segunda mitad del siglo XIX,
cuando aumento la presencia institucional de la Iglesia Catlica prevaleciendo los
valores religiosos en la cultura antioquea. Tanto as, que entre finales del siglo XIX y
principios del siglo XX, Medelln fue la ciudad ms catlica en Colombia, y as mismo,
el pas ms catlico en Amrica Latina.
Lo central para la historiadora Londoo Vega, es como las comunidades religiosas y
las asociaciones devota en Medelln entre 1890-1930 han sido poco estudiadas, y que
estas a su vez, permiten formarse una idea de la presencia de la Iglesia Catlica y la
religiosidad en la historia de Medelln.
Desde lo cotidiano, Catalina Reyes Crdenas La vida social y cotidiana en
Medelln, 1890 1940 analiza como en la ciudad entre la dcada de 1920, las fotos
muestran una apacible y pequea ciudad que no corresponden a la imagen que sobre ella
tuvieron los hombres que vivieron en esa poca100. Pues, en las primeras cuatro dcadas
del siglo XX, Medelln sufri cambios dramticos que afectaron la vida de los
ciudadanos que en varias ocasiones se quejaron por la rapidez, el trajn y el exceso del
modernismo.
Puesto que, algunos aspectos de la vida cotidiana de las familias medellinenses
estaban llenas de complejidades por los procesos de modernizacin y transformacin
sucedidos en la ciudad hasta la dcada de 1940. A pesar que la vida relativamente
tranquila por la industrializacin y la urbanizacin no fueron los ideales, ya que, aparece
la ciudad pacfica sin mayores transformaciones sociales, pero si, con procesos de
desarraigo de la poblacin campesina que se adecuo a la vida urbana difcil.
Sin embargo, ni la Iglesia Catlica ni la lite local, como lo manifiesta la misma
historiadora la Universidad Nacional Sede Medelln, pudieron reforzar hbilmente con
valores cristianos el proceso de modernizacin capitalista. Pero si fue una forma de
control social exitosa donde se muestra un modelo catlico heterogneo con fisuras e
incongruencias en el camino a la modernidad.
En el campo literario, Jorge Antonio Mesa Naranjo manifiesta en La ciudad
literaria: El relato y la poesa en Medelln, 1858 1930, que la abundancia de material
escrito desde mediados del siglo XIX 101. El mismo autor afirma como entre 1835-1894
fue la poca de la segunda poca de La Miscelnea con 200 publicaciones literarias y
una seccin de Bellas artes. La mayor cantidad del material narrativo o potico
permanece sin ser ledo y asimilado por los historiadores: Y lo poco escrito apenas logra
99 Patricia Londoo Vega. Religin, Iglesia y sociedad, 1880- 1930. Historia de Medelln.
425.
100 Catalina Reyes Crdenas. Vida social y cotidiana en Medelln, 1890-1940. Historia de
pp. 426-450.
101 Jorge Antonio Mesa Naranjo. La ciudad literaria: El relato y la poesa en Medelln, 1858
1930. Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa
Suramericana de Seguros, 1996, pp. 451-471.
40
esbozar y reconstruirse en pocos captulos basada en la lectura de un mnimo porcentaje

de lo escrito.
En fin, el texto de Mesa Naranjo es un esbozo de la historia de la narrativa y de la
poesa medellinense entre 1852 y 1930. En la cual describe procesos como los primeros
relatos de la vida cotidiana de Medelln, las tertulias finiseculares literarias, el
quinquenio de oro, la primera dcada de 1910: del recluta a la grandeza, la segunda
poca: la hora panida, la dcada de Sbado y la dcada de Jos Restrepo Jaramillo,
Luis Lpez de Mesa y Fernando Gonzlez.
La aurora del socialismo es un texto en el que Daro Acevedo inicia desde 1918
cuando se inicia la circulacin dos veces por semana de El Luchador bajo el lema
defensor de los derechos del pueblos, el cual fue el rgano de expresin de la
sociedad de Luchadores que era una de las asociaciones de mutuo auxilio a los
artesanos y los asalariados, y adems estimulaban el ahorro 102. Tambin desarrollaban
campaas contra el alcoholismo y fomentaban el aprendizaje de la lectura y escritura
como medios para salir del atraso y obtener mejores condiciones de vida.
Es as como hasta 1923, los socialistas en Medelln continuaron la tarea de conservar
su organizacin y difundir el peridico con la consigna de difundir el socialismo
diferente el otro lado del mar. Seguida tal labor por Mara Cano e Ignacio Torres
Giraldo, revolucionarios socialistas que persistieras en estas lides.
Nuevamente, desde el campo religioso, el presbtero Javier Piedrahita en Situacin
poltica y religiosa en Antioquia. 1868 a 1942, hace un recuento desde la aparicin de
los primeros protestantes desde la independencia con la venida de las tropas extranjeras
el patronato otorgado a la Iglesia Catlica por la Corona espaola para participar en la
administracin eclesistica, intento impedir la penetracin del protestantismo en sus
dominios103. Hasta cuando, en 1930 se presentaron agitaciones por una nueva reforma
constitucional y al Concordato que fueron controladas por los obispos bogotanos
Bernardo Herrera Restrepo, Manuel Jos Caycedo Martnez y el antioqueo Tiberio de
Jess Salazar y Herrera.
En este transcurso de tiempo estudiado por el presbtero Piedrahita, cuenta como en
1825, se formaliza el culto protestante, y las primeras manifestaciones en Antioquia
durante 1850, pese a que el gobierno republicano hered despus de la independencia el
patronato espaol consolidado con la Ley de 1824. Luego, cuando en 1853 se termina el
patronato republicano con la separacin Iglesia y Estado, el obispo de ese entonces Juan
de la Cruz Gmez Plata traza una frontera poltica entre los dos partidos. La cual se
evidenci an ms, cuando en 1868, se traslada la sede episcopal de Santa Fe de
Antioquia a Medelln causndose una divisin del clero, los fieles al gobierno y los
leales a la potestad exclusiva de la Iglesia.
Tambin que a partir de este contexto que el presbtero Piedrahita, seala dos tipos de
administraciones obispales en Medelln. El primero, lo llama concilios provinciales
neogranadinos y el segundo lo nombra el rgimen concordatario en el perodo del
jesuita Juan A. Euguren entre 1877 y 1887, en el que la poltica colombiana se orient
hacia el problema religioso.
102 Daro Acevedo. La aurora del socialismo. Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando
Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 498-499.
103 Javier Piedrahita. Situacin poltica y religiosa en Antioquia. 1868 a 1942. Historia de
pp. 512-520.
41
Haciendo referencia a la calidad de vida existente en Medelln entre 1890 y 1930,

Constanza Toro en Los servicios pblicos en Medelln: 1920 -1930 asevera como las
particularidades en la prestacin de los servicios desde su temprana municipalidad en
1918, fue un hecho sin precedentes en el pas y Amrica Latina 104. Este fenmeno era
una condicin necesaria para la generacin de la industrializacin que contribuy para
la realizacin de los primeros esbozos de regulacin urbana en Medelln.
Desde lo educativo, Los maestros y la educacin en Medelln en el siglo XX, Elkin
Jimnez describe el contexto educativo de Medelln durante la primera mitad del siglo
pasado105. Iniciando con la Guerra de los Mil Das, la cual dej a la educacin en un
estado lamentable. Hasta la dcada de 1930, cuando el gobierno entregaba a cada
alumno tiles escolares, se crearon las cooperativas escolares como forma de
organizacin y por sugerencia de Luis Lpez de Mesa se implemento la figura de la
madrina escolar para la vinculacin de la comunidad con la escuela.
Siguiendo esta misma lnea, Victor Manuel lvarez Morales, La educacin superior
en Medelln, 1803-1990106. Medelln hace algunos aos es llamada la ciudad
universitaria, como resultado de una larga historia en la que progresivamente se
crearon instituciones y campos de estudio para suplir las necesidades sociales de
conocimiento para la preparacin y formacin de profesionales requeridas por la
comunidad para su desarrollo.
La Historia de Medelln, tambin realiza un balance de lo hecho desde el campo
artstico. Como es el campo del artculo, Santiago Londoo Vlez denominado Las
artes plsticas hasta el siglo XX107. Con la primera exposicin artstica realizada el 20
de julio de 1892 en la casaquinta de Juan Uribe y organizada por Samuel Velsquez y
Emiliano Meja con el fin de mostrar a nuestros conciudadanos que no somos hombres
intiles entre ellos y que a nuestro modo trabajamos para el engrandecimiento de
nuestro suelo108. Inicindose as la lucha para que el artista y su trabajo adquieran
lugar y reconocimiento en la sociedad.
104 Constanza Toro. Los servicios pblicos en Medelln: 1920 -1930. Historia de Medelln.
540.
105 Elkin Jimnez. Los maestros y la educacin en Medelln en el siglo XX. Historia de
pp. 573-587.
106 Vctor Manuel lvarez Morales. La educacin superior en Medelln, 1803-1990.

Seguros, 1996, pp. 589-602.
107 Santiago Londoo Vlez. Las artes plsticas hasta el siglo XX. Historia de Medelln.
621.
108 Santiago Londoo Vlez. Las artes plsticas hasta el siglo XX. Historia de Medelln.
Director, Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 603.
42
El arte y la pintura en Antioquia en los ltimas dcadas del siglo XIX tiene el auge
del retrato, tras largos aos de dominio iconogrfico de la religin en la sociedad civil
como medio de representacin de retratos individuales escuetos sin elementos de
ambientacin escenogrfico y para mantener viva la imagen del modelo realizaban
enormes esfuerzos por producir imgenes realistas.
Desde el punto de vista arquitectnico, Luis Fernando Molina Londoo.
Arquitectura del Valle de Aburr109. Medelln conserva poca memoria histrica
urbana colonial del siglo XIX. La conformacin urbanstica y arquitectnica su mayora
pertenece desde la dcada de 1950 hasta la actualidad. Lo cual configura su identidad,
expresa sus valores y representan sus aspiraciones conllevando a un sacrificio de lo
armnico, esttico y afectivo por lo material y pragmtico.
Lo anterior refleja un caos urbano producto en parte de la incomunicacin entre
arquitectos, urbanistas y los usuarios desde la expansin industrial a finales de la dcada
de 1940. Esto conllevo a que los medellinenses habitarn espacios agresivos y
abstractos reemplazando la vieja ciudad arquitectnica compartida por la mayora
preocupada por producir un espacio vital placentero monumental para el disfrute
pblico o privado. No obstante, pocos profesionales rechazaron tal divorcio producido
entre patrimonio, memoria y ciudad por los reducidos valores arquitectnicos
contemporneos de la ciudad.
En este texto, Molina, realiza una relacin de los hitos arquitectnicos producidos en
los distintos perodos de la historia de Medelln y en otras ocasiones del valle de Aburr.
Aunque solamente se tengan referencias documentales porque los elementos
patrimoniales referidos en l hayan desaparecido o hayan sido transformados casi
totalmente.
Desde otra perspectiva de la historia medellinense de finales del siglo XIX y
principios del siglo XX, Teatro y artes representativas en Medelln, Mario Yepes
Londoo , manifiesta que desde los inicios de su vida independiente hasta mediados del
siglo XX, la historia del teatro en Medelln como en Colombia se desarrollo entre dos
tipos de representaciones y dramaturgia, como son la produccin nacional y
provinciana110. Ambos tipos de hacer teatro eran presentadas en veladas o en las fiestas
de ocasin donde se observaron variadas influencias desde la comedia pueblerina y
campesina de vieja tradicin espaola, como la zarzuela.
Todo esto fue consecuencia del aire dependiente y predominantemente cosmopolita
propiciada por la llegada de compaas que visitaron los distintos teatros de la ciudad
como eran el Circo Espaa abierto en 1909; el Teatro Bolvar inaugurado en 1918,
demolido su escenario y adecuado en 1950, y demolido totalmente en 1972; y por
ltimo estaba el Teatro Junn construido en 1924, con una hermosa arquitectura en su
fachada compartida con el Hotel Europa y con un aforo para 4000 personas.
Desde el campo musical, Luis Carlos Rodrguez lvarez en el texto. Msicas para
una ciudad, realiza una contextualizacin de la historia discogrfica cuando el
Romanticismo como carga esttica particular lleg con dcadas de retraso. No obstante,
109 Luis Femando Molina Londoo. Arquitectura del Valle de Aburr. Historia de Medelln.
641.
110 Mario Yepes Londoo. Teatro y artes representativas en Medelln. Historia de Medelln.
650.
43
con la incorporacin del carcter tropical y mestizo el ltimo cuarto del siglo XIX se
presentaron cambios trascendentales y definitivos en el Medelln musical111.
Hasta 1930, cuando llega la radiodifusin con la emisora HKO, que empieza a
competir localmente con estaciones cubanas, mexicanas y norteamericanas. A partir de
all, las ms importantes emisoras cuentan con orquesta de planta entre las que estaban
Manuel Ruz Blumen, Miguel ngel Trespalacios, Samuel Martnez, y Obdulio
Snchez y Julin Restrepo, Obdulio y Julin. Sus voces competan con las
estudiantinas de la carrera Junn, vespertinas de antao y sus ritmos bailables en las
tertulias del Chanceclair, la Bastilla, los Moros y el Saln Moderno.
En materia de la fotografa, Rodrigo Santofimio Ortiz en La fotografa en Medelln,
1950-1980112. Inicia su relato en 1839, cuando el pintor envigadeo Fernando Isaza con
la tcnica daguerrotipo abri el primer gabinete fotogrfico en Medelln. Despus, el 24
de septiembre se conoce mundialmente este estilo artstico por Niepe y Daguerre que
avisaban al pblico su disponibilidad para hacer retratos que se recomienden113.
Hasta que, en los comienzos de la dcada de 1920, la prehistoria del reporterismo
nace en Medelln con la revista Sbado, semanario ilustrado y literario, cuya primera
entrega sucedi en mayo de 1921 y era dirigida por Gabriel Cano, Carlos Meja
ngel114.
No obstante, vale la pena resaltar que en Medelln, se origin la reportera grfica
despus que en Bogot, donde ya desde 1910 con El Grfico se estaba realizando, y
despus Cromos, en 1916 y el Mundo al da, en 1924, los cuales incorporaron
reportajes de Francisco Gaitn, primer reportero grfico de Colombia. A pesar que sin
aprendizaje acadmico durante los primeros aos, el reportero grfico se
profesionaliz, comprendi su trabajo en el gabinete artstico y la cmara de cajn,
con el cual enfocaba acontecimientos que ms asombro le despertaban. Esta primera
fase, coincide con la transformacin de villa en ciudad, donde el reportero grfico viva
todava del trabajo en gabinete y eventualmente despachaban sus grficos a la prensa o
revista que de antemano le hubieran solicitado.
La radiodifusin es un texto hecho por Edda Pilar Duque Isaza, en la que la autora
manifiesta como la vertiginosa carrera de la radiodifusin en Estados Unidos durante la
dcada de 1920 repercuti inmediatamente en Latinoamrica, especialmente en
Argentina, Mxico y Colombia. Los radioaficionados en Colombia experimentaron en
receptores de galena y los estudiantes que regresaban de tierras gringas aportaron sus
111 Luis Carlos Rodrguez lvarez. Msicas para una ciudad. Historia de Medelln.
667.
112 Rodrigo Santofimio Ortiz. La fotografa en Medelln, 1950-1980. Historia de Medelln.

682.
113 Eduardo Serrano. Historia de la fotografa en Colombia. 2. Ed., Bogot, Museo de Arte
Moderno, 1983, p. 56. Juan Luis Meja. La fotografa. Jorge Orlando Melo (Coord.). Historia
de Antioquia. Medelln, Suramericana de Seguros, 1988, pp. 462-467.
114 Sbado. Medelln, mayo 7, 1921, p. 1.

44
conocimientos a los coterrneos para el desarrollo y evolucin de esta rama del saber
humano115.
Puesto que, por el rpido desarrollo industrial con mercado local a partir de 1930 en
Medelln condujo a la ciudad a los primeros lugares del pas. Siendo de esta manera,
como la radiodifusin se consolid como medio de comunicacin y de masiva
influencia la cual contribuy a fomentar esa mstica creada alrededor del sector fabril.
Pues, cada antioqueo se senta responsable del xito de las empresas anunciadoras, y es
as, como los industriales reconocieron el xito del medio de comunicacin y el Estado
empez a legislar la radio y estableci responsabilidades tcnicas, econmicas y
polticas.
Cuando en 1812 se publicaron La Gaceta Ministerial que luego se llam Estrella
de Occidente y ms tarde La Gaceta de Antioquia solamente era con el fin de la
llegada de un producto extranjero a la villa. Se inicia la propaganda poltica y religiosa,
la cual gozaba de especiales privilegio y su influencia era destacable, ya que, los
cdigos de informacin propagandstica eran realizados por medio de la percepcin.
Este contexto inicia la resea de la Historia de la publicidad en Medelln escrita por
Hernn Crdenas Lince116.
Este texto llega hasta que el profundo cambio social producido en Medelln coincidi
con el gran impulso de industrializacin que se centr en la dcada de 1920, como se
presentaba en Europa y Estados Unidos en el perodo entre guerra. La imaginacin en la
ciudad se exalt llegaron las influencias literarias, grficos y se produjeron
modificaciones en la costumbres, donde la prensa y las revistas tomaron fuerza
inusitada.
De dnde sacaban los libros que lean en el siglo XIX los habitantes de Medelln?
Es una pregunta que realiz Rafael Vega B. en los Apuntes para una historia de las
libreras de Medelln. El mismo Vega, responde diciendo que los traan de Bogot a
lomo de mula donde los pocos que viajaban. Mara de Jorge Isaacs pasaba de casa en
casa con los restos de lgrimas derramadas en su lectura que provenan de la Librera
Colombiana en Bogot, esta es la manera como este autor inicia este ensayo sobre la
historia bibliogrfica e intelectual de la ciudad entre 1890 y 1930117.
Hasta que, en la dcada de 1920, el poeta antioqueo Antonio El negro Cano abri
la Librera Cano, la cual era un importante centro de reunin de una famosa tertulia de
intelectuales hasta la dcada de 1940, los cuales varios eran pertenecientes a los
Panidas, los cuales eran asiduos clientes de esta librera. Tambin se fundaron la
Librera Nueva, fue un establecimiento abierto en 1926 por Luis Eduardo Marn y se
distingui como la mejor librera de la ciudad. Adems de la Nueva, existieron la
Catlica, la Prez, la Don Quijote, circular de la Amrica, la Cultural, y la
sucursal de la Continental. Octavio Marn fund despus la Librera Marn, exitosa
115 Edda Pilar Duque Isaza. La radiodifusin. Historia de Medelln. Director, Jorge Orlando
Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 683-692.
116 Hernn Crdenas Lince. Historia de la publicidad en Medelln. Historia de Medelln.

700.
117 Rafael Vega B. Apuntes para una historia de las libreras de Medelln. Historia de
pp. 713-716.
45
por los estilgrafos que venda. Le siguen en orden de antigedad a la Nueva, la

Librera Dante, fundada en 1927 por Antonio Cuartas Prez.
En Los cementerios en Medelln, 1786-1940, Gloria Mercedes Arango R., seala
como desde la colonia, en el Nuevo Reino de Granada se asimilaron las costumbres
funerarias europeas, impregnadas del cristianismo medieval 118.. Hasta que los
cementerios como reproduccin simblica de la sociedad, reflejaban inclusiones y
exclusiones que en ella vivan. Los cementerios no podan albergar los cuerpos de los
suicidas, los no bautizados o de otras religiones. Si la ritualizacin de la muerte se
defina por unos cdigos imperantes desde la colonia y la salvacin del alma se sujetaba
a las misas de difuntos, el nuevo hogar de los muertos deba ser controlado por la Iglesia
Catlica.
Los cronistas en 1915 dicen que el 2 de febrero, Caruso, el ms popular y
pintoresco de los voceadores de prensa de la Villa de la Candelaria, a gritos anunciaba la
prxima aparicin de Panida, Panida, Panidaaaa! La gran revista de literatura y
arte!. As pues, inicia Miguel Escobar Calle, la Crnica sobre los Panidas119.
En otras palabras, los Panidas, ms que un grupo, fueron la primera y lcida
manifestacin de una real e histrica generacin colombiana que luego se conocera con
el nombre de Los Nuevos. Y en verdad, esto lo lograron con los poemas de Len de
Greiff, la obra filosfica y los ensayos de Fernando Gonzlez, y con la vanguardia
clandestina que significa la obra artstica de Rendn, y de Mexa, cuyos ignorantes de
un subido modernismo formulan una propuesta emparentada con el Dadasmo. El
mpetu de los Panidas quien comenz a soplar los aires de modernidad en el arte y en la
literatura colombiana. Fueron ellos quienes iniciaron la contemporaneidad, con ellos
aparecieron la modernidad, al buscar nuevas ideas y las nuevas formas en antecedentes
inmediatos como Nietzsche, Simbolismo, Art Deco, Bahaus, Cubismo, etc. Pero es una
modernidad, donde aclimatan lo extico, lo forneo, lo adaptan, lo vuelven criollo, les
sirve de utensilio de trabajo y no de modelo calcable. Asimismo, a partir de Los
Panidas esas vertientes que seala Luis Vidales como constantes en la literatura y en el
arte colombiano, la oficial y la subterrnea, no solo ahondan y amplan sus diferencias
sino que la segunda se hace evidente, palmaria, abierta y trasgresora.
Luis Fernando Molina Londoo, en Los Corregimientos, dice que la divisin
poltica administrativa de Medelln ha tenido varios cambios en el presente siglo. Como
Bello, municipio que fue corregimiento de la ciudad hasta 1913, San Cristbal, San
Antonio de Prado, El Poblado, La Amrica, Robledo, San Sebastin de Palmitas y
Guayabal, tenan categora de corregimiento, aunque los tres primeros tiempo atrs,
fueron municipios. Mazo o Santa Elena y Berln aparecen tambin transitoriamente con
aquella condicin en la dcada de 1930120.
En otras obras, sobre la historia de una ciudad, al hacer referencia de los bohemios
no se habla de los bebedores consuetudinarios, sino a la expresin de una forma de vida
118 Gloria Mercedes Arango R. Los cementerios en Medelln, 1786-1940. Historia de

pp. 717-721.
119 Miguel Escobar Calle. Crnica sobre los Panidas. Historia de Medelln. Director, Jorge
Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 723-731.
120 Luis Fernando Molina Londoo. Los corregimientos. Historia de Medelln. Director,
Jorge Orlando Melo. Medelln, Compaa Suramericana de Seguros, 1996, pp. 732-736.
46
en las condiciones de una ciudad como Medelln, la cual defina a finales del siglo XIX
su trnsito definitivo hacia el capitalismo industrial. Esto lo manifiesta, Manuel
Bernardo Rojas en. Cultura popular, msicos y bohemios121.
Los msicos y cantores del Medelln de ese entonces, se caracterizaban por ser
autodidactas, aventureros y comprometidos con oficios artesanales, al final del siglo
XIX. Pero, ya en la dcada de 1930, la unin de la poesa con la msica popular da
cuenta de una renovacin temtica y formal; renovacin que lleva a pensar temtica y
formal de una cultura popular; renovacin que lleva a pensar que se llevo un cambio de
lo rural a lo urbano.
Ana Mara Cano Posada en La prensa en Medelln 122. Seala que desde la
fundacin de la prensa en Medelln han aparecido ms de mil ttulos en la ciudad, que
han desempeado mltiples funciones en la vida local. Inicialmente como interlocutores
del poder gubernamental. Segundo, como referentes de los ciudadanos para el
surgimiento de una conciencia civil; tercero, sirvieron de herramientas a sus dueos
para la defensa de sus intereses; cuarto, espacio para la divulgacin de diferentes clases
de informacin y quinto, arma para periodistas y columnistas para defender o atacar
ideas con sus artculos, informaciones o caricaturas.
Y el relato de Cano Posada, acaba cuando a partir de 1920, con el apogeo de los
diarios, la gente lee la prensa para saber que paga en el mundo y en el pas, pero
tambin en la ciudad: la propia existencia urbana, la conformacin de la ciudad, los
hbitos de sus habitantes, las costumbres sociales y sus desarrollos y avances son fuerte
contina de polmicas y debates.
En el desarrollo de la educacin de Medelln, ocupan lugar de preeminencia las
instituciones que han sido maestras de maestros, cuya misin irradia benfico influjo en
todas las entidades educativas estatales o privadas. Como tambin la llegada de las
comunidades religiosas sirvieron como educadoras de los hijos de las familias
acomodadas, y en institutos y escuelas satlites gratuitamente a estudiantes provenientes
de las clases populares.
Otras instituciones importantes en la transformacin de la ciudad en este perodo,
fueron las oficiales de secundaria, los establecimientos dedicados a llenar los vacos
dejados por los institutos formales en lo referente a la educacin artstica, comercial, de
los limitados visuales y de los menores dscolos y delincuentes. Como tambin, la
educacin especial. Medelln con colaboracin de Ricardo Jimnez Jaramillo,
gobernador de ese entonces, se interes por el asunto, y en 1925, reglament la
ordenanza No. 6 de 1923, por la cual se creaba la Escuela de Ciegos y Sordomudos,
primera institucin de su gnero establecida en el pas.
Todo lo anterior, lo cuenta de una forma ms detallada Conrado Gonzlez Meja en
La educacin primaria y secundaria (1880-1950)123.
Dentro de esta misma categora, se encuentra Ruta Bicentenaria, cuya obra colectiva
corresponde a una galera urbana que comprende un recorrido por las huellas
arquitectnicas que an conserva la ciudad, y que avivan la memoria y el corazn de
121 Manuel Bernardo Rojas. Cultura popular, msicos y bohemios. Historia de Medelln.
738.
122 Ana Mara Cano Posada. La prensa en Medelln. Historia de Medelln.

747.
47
muchas personas, las cuales son calles y edificios que hacen parte de la identidad
medellinense.
Pues, a lo largo de un recorrido que se inicia en el Jardn Botnico, obra donada por
la Sociedad de Mejoras Pblicas para la conmemoracin del Centenario de la
Independencia de Antioquia que va hasta el Parque Bicentenario, espacio que entrega la
Alcalda de Medelln que entrega la Alcalda de Medelln para el encuentro y la cultura
ciudadana, los transentes podrn encontrarse con la Medelln de ayer y hoy; la de
mltiples identidades, colores, sabores y olores124.
6.4. La historia urbana de Medelln entre 1890 y 1930

En un tercer tem de este estado del arte, se explorar la historia urbana del Medelln
entre 1890 y 1930. Para tal fin inicialmente, se analizarn aquellas investigaciones que
tienen como objeto de estudio la configuracin y su significado para la historia de
Medelln en este periodo. Es as como, la historiadora Luca Martnez Cuadros en su
monografa de pregrado trata los cambios sufridos en las casas de Medelln en el
perodo comprendido entre 1830 y 1930, sin dejar de lado los objetos, muebles y
utensilios que tambin formaron parte de ellas125.
En esta misma lnea, Gilberto Arango Escobar en De la potica de la casa de patio a
la potica de la casa moderna, dice que los diferentes estudios han demostrado como
las principales ciudades de la zona andina colombiana, puesto que, para las primeras
dcadas del siglo XX, se haba logrado definir por un uso social, un tipo de casa urbana
que con ligeras variantes se repeta indefinidamente, llenando las manzanas que
estructuraban el damero de la ciudad. Ese tipo de casa tradicionalmente se conoce como
la casa de patio y alcobas en galera, de la cual se obtuvo una versin simplificada que
permiti responder con bastante eficiencia a las necesidades de alojamiento de los
ncleos de poblacin de clase media, los ms pobres e incluso hasta hoy han habitado
en chozas, as mismo, de manera bastante eficiente, desde el punto de vista
urbanstico se logr configurar una estructura urbana equilibrada, espacialmente
generosa, para los diferentes niveles de densidad que se alcanzaban, con una imagen de
obra terminada, con diferencias en el color y la ornamentacin, pero guardando una
gran unidad de conjunto126.
A partir de lo planteado por Arango Escobar, vale la pena realizarse las siguientes
preguntas. Qu signific es cambio para la cultura arquitectnica colombiana? Qu se
perdi y que se gan en ese cambio para la gente en su condicin de usuarios de la
vivienda receptores de la obra arquitectnica? Por qu los arquitectos renunciaron a la
123 Conrado Gonzlez Meja. La educacin primaria y secundaria (1880-1950). Historia de
pp. 748-760.
124 Alcalda de Medelln, Archivo Histrico de Medelln y Biblioteca Pblica Piloto. Ruta
Bicentenaria. Medelln, Alcalda de Medelln, 2010, p. 2.
125 Luca Martnez Cuadros. La transformacin de los espacios y las casas de Medelln entre 1830 y
1930. [Monografa de grado]. Departamento de Historia, Universidad de Antioquia, 2000, p. 1.
126 Gilberto Arango Escobar. De la potica de la casa de patio a la potica de la casa

moderna. Medelln, Universidad Nacional de Colombia / Sede Medelln, 1997.
48
posibilidad de mantener elementos y componentes claves de esas arquitecturas que

fueron el producto de un largo proceso de evolucin tipolgica y esttica y que contaban
adems con gran aceptacin de la gente, para la cual elementos como el patio llegaron a
tener gran significacin y sentido simblico hasta el punto de que an actualmente
existen personas que nunca han vivido esos espacios les reconocen calidades mayores
que las que se encuentran en viviendas medias actuales, diseadas de acuerdo con
criterios como confort, eficiencia, racionalidad, economa de tiempo y esfuerzo, etc.?
Tambin dentro de este tem, tiene cabida la religin y lo moral. Como es el caso de
la tesis doctoral Religin, cultura y sociedad en Colombia: Medelln y Antioquia de
Patricia Londoo Vega. Esta obra muestra la manera como la religin y la Iglesia
catlica fortalecieron su presencia en Antioquia, impregnado hondamente la vida de sus
gentes de todas las condiciones. Describe el papel que una y otra desempearon de sus
aos de mayor influencia, siguiendo la evolucin de las parroquias, asociaciones
devotas y comunidades religiosas, as como la devocin privada y las manifestaciones
de fe pblica en esta regin donde numerosas sociedades filantrpicas apuntalaban la
estabilidad social127.
En materia de lo proletario y todas las temticas que encierra este elemento
historiogrfico, Hernn Daro Villegas Gmez en Facetas sociales en la formacin del
proletariado antioqueo. Expone que antes el problema del movimiento obrero estaba
pensado exclusivamente desde el mbito sindical y sus conexiones con el Estado y los
partidos polticos. Sin embargo, este mismo historiador plantea que tales investigaciones
se deben hacer desde su configuracin social, sus caractersticas culturales, sus
representaciones, sus relaciones con el medio urbano y otros sectores sociales, su vida
en la fbrica y su cotidianidad y hasta la dimensin y la direccionalidad en sus luchas
que van ms all de sus propsitos reivindicativos inmediatos. Puesto que, la evolucin
de esta contradiccin signific el desenvolvimiento del pas en adelante donde fue
definitiva la consolidacin de lo urbano y de la industria como espacios necesarios para
la consolidacin del proletariado128.
En contraposicin de lo anterior, Alberto Mayor Mora en tica, trabajo y
productividad en Antioquia. Una interpretacin sociolgica sobre la influencia de la
Escuela Nacional de Minas en la vida, costumbres e industrializacin regionales,
plantea que al demostrar cul fue el sentido y el empuje que dieron esas fuerzas
morales a la conducta prcticas de empresarios y obreros antiqueos, y en el caso de la
Escuela Nacional de Minas, saber que pautas de accin ticas motivaron a sus
ingenieros a aprovechar las oportunidades econmicas brindadas por la regin, es decir,
que patrones de conducta los guiaron por nuevas vas de actividad y ejercieron una
constante presin para inspirar inalterable devocin a esa actividad. Se puede dilucidar,
que medidas [en] tales imperativos moralistas establecieron una base amplia para las
innovaciones y aplicaciones tcnicas en la economa, al dignificar y exaltar tales
innovaciones y aplicaciones129.
Ya que, Antioquia para muchos de sus lderes de finales del siglo XIX y principios
del siglo XX, tena la ms alta riqueza no en sus minas, ni su comercio, sino las virtudes
heredadas de nuestros antepasados; siendo esto el germen para que el antioqueo fuera
127 Patricia Londoo Vega. Religin, cultura y sociedad en Colombia: Medelln y Antioquia, 1850
1930. Trad. Carlos Jos Restrepo, Coleccin Tierra Firme, Serie Continente Americano, Bogot,
Ediciones Fondo de Cultura Econmica, 2004, p. 10.
128 Hernn Daro Villegas Gmez. Facetas sociales en la formacin del proletariado
antioqueo. 1880-1930. Medelln, Concejo de Medelln, 1990, p. 7.
49
un smbolo proverbial de industriosidad, laboriosidad y compromiso con su trabajo.

Pero si los problemas aparecan ms ntidos en el escenario antioqueo por lo cual
tambin significaba que tambin ocurran.
Por otro lado, Roberto Luis Jaramillo y Vernica Perfetti, sealan que la historia de
las ciudades se perpeta por la interpretacin de los principales hechos sucedidos a lo
largo del tiempo, especficamente, a travs de la representacin cartogrfica de su
territorio. Esta herramienta se constituye en uno de los medios indispensables para el
reconocimiento retrospectivo y prospectivo de los acontecimientos urbanos y
regionales130.
As pues, el conjunto de planos o sistema cartogrfico, permite a dar a conocer la
situacin, tamao, conformacin y evolucin de la extensin territorial determinada; por
lo tanto constituye un documento de inters para los historiadores e investigadores
urbanos. Adems, las mismas formas de expresin grfica revelan no slo las tcnicas
disponibles de cada poca, sino la habilidad artstica de sus autores.
Es as que, esta obra tiene una serie de 14 planos de Medelln, desde 1790 hasta
1950, lo cual es un aporte de gran valor histrico y urbanstico, porque representa la
evolucin de la ciudad durante aproximadamente doscientos aos y constituye un
complemento de las crnicas y relatos acerca del desarrollo de Medelln, escritos por
Manuel Uribe ngel, Ricardo Olano, Lisandro Ochoa y otros.
En otra dimensin de la historia urbana medellinense futura, desde la pregunta por el
vestido como diferenciador social pero la historiografa colombiana no tena mucho que
ofrecer para responderla. Ral Domnguez Rendn, seala que una serie de discursos,
prcticas y expresiones humanas sin historiar que no se pueden aclarar
satisfactoriamente desde la historia econmica, social o poltica que se ha hecho en
Colombia. Problemas y pregunta relacionados con los saberes, los objetos, los valores,
los cuerpos, la arquitectura, la violencia, el vestido, el arte, la demencia, la cocina, la
muerte, los signos y el gasto, y que se han considerado como aspectos novedosos y
exticos que no demandaran complejidad y la rigurosidad de los que tradicionalmente
se han valorado como los ms importantes131.
Otro elemento a tener en cuenta, dentro de la historiografa urbana de Medelln entre
1890 y 1930 es lo referente al transporte urbano. Inicialmente en materia de este
elemento de transformacin citadina, Del tranva de mulas al metro de Medelln,
explora los episodios del tranva de traccin animal o tranva de mulas, esta obra relata
hechos que tiene que ver son su gnesis, construccin, operacin y desaparicin.
Resulta notable, al revisar los trabajos entre 1895 y 1897, el desconocimiento del papel
que cumpli el menospreciado tranva de mulas en su momento132.
129 Alberto Mayor Mora. Trabajo y productividad en Antioquia. Una interpretacin

sociolgica sobre la influencia de la Escuela Nacional de Minas en la vida, costumbres e
industrializacin regionales. 2. Ed., Bogot, Ediciones Tercer Mundo, 1984, p. 16.
130 Roberto Luis Jaramillo y Vernica Perfetti. Cartografa urbana de Medelln. 1750 1950. Medelln,
Concejo de Medelln/Comisin Asesora para la cultura, 1993.
131 Ral Domnguez Rendn. Vestido, ostentacin y cuerpos en Medelln 1900.1930.

Coleccin Textos Urbanos. Medelln, Fondo Editorial Instituto Tecnolgico Metropolitano,
2004.
50
Igualmente, esta obra dedica un captulo a la revisin de fuentes primarias de la

memoria visual del tranva. Llama la atencin que el material fotogrfico y flmico sea
tan pobre, en relacin con la importancia del tema. Vale la pena destacar el esfuerzo de
las entidades que se han dedicado a recuperar las imgenes del tranva, aunque resulta
lamentable que muchos materiales se hayan perdido o reposen olvidados en archivos
privados de difcil acceso. Se resea igualmente el escaso material flmico encontrado.
Se trata, en todo caso, de un proceso que habra de definir, en ltimas, el derrotero
ulterior del sistema.
En la misma medida, Fabio Botero Gmez en Historia del transporte Pblico de
Medelln, hace una reconstruccin histrica del transporte pblico en Medelln entre
1890 y 1990. Tal trabajo rescata para la memoria ciudadana el paso de las diferentes
modalidades de transporte colectivo; cada una de las cuales en su momento fue
innovadora y aport el progreso de la ciudad: tranva de mulas; tranva elctrico y
servicio municipal de buses133.
Y al realizarse este recorrido mental rpido sobre lo que ha sido la evolucin del
transporte urbano, paralelo al de la ciudad misma, surge con plena claridad la
magnitud de la evolucin en este sector, y lo que esta ya ad portas en ese campo de la
tcnica y la organizacin. Esas cosas por supuesto estn a distancia sideral de lo que
pasa en una metrpoli como Medelln, pero es necesario tenerlas en mente como el
molde de lo posible en una escala funcionalmente igual aunque espacialmente mucho
ms contenida. Es decir, como una morfologa del futuro urbano a su nivel propio.
En menor grado, se puede citar las obras de la historiadora Marta Ins Villa Martnez,
con el artculo Medelln: De aldea a metrpoli. Una mirada al siglo XX desde el
espacio Urbano, en el cual pretende mostrar la transformacin urbana de Medelln
desde finales del siglo XIX hasta los principios del siglo XXI134.
Y Medelln, transformacin y memoria, cuya obra se refiere a la radical
transformacin urbana que durante el siglo XX sufri Medelln, en su trnsito de Villa a
Ciudad. Transformacin que se ejemplifica en tres espacios neurolgicos desde el punto
de vista arquitectnico y sociocultural: El Parque de Berro, la Avenida La Playa y el
Parque de Bolvar.
Tales investigaciones realizadas respectivamente por el Museo de Arte Moderno de
Antioquia y el Museo de Antioquia, dieron como resultado final dos exposiciones:
Cincuenta Aos de Pintura y Escultura en Antioquia y Medelln, Transformacin y
Memoria, 1894 1994135.
6.5. La historia institucional
132 Antonio Restrepo Botero y Marina Gutirrez Meja. Del tranva de mulas al metro de
Medelln. Coleccin Bicentenario. Medelln, Editorial Planeta Colombiana, 2010.
133 Fabio Botero Gmez. Historia del transporte Pblico de Medelln. Medelln, Editorial
Secretara de Educacin y Cultura de Medelln, 1998
134 Marta Ins Villa Martnez. Medelln: De aldea a metrpoli. Una mirada al siglo XX desde el
espacio Urbano. Moncada Cardona, Ramn (Coord.). Historia de las ciudades e historia de Medelln
como ciudad. Medelln, Corporacin Regin, 2007, p. 100.
51
En todas las sociedades del mundo existen instituciones que se destacan por su labor
filantrpica, cvica o cultural. Ellas han desempeado un papel fundamental en la
conquista de unos mejores niveles de vida, la preservacin del medio ambiente, la
proteccin de los desvalidos, la promocin de la cultura y otras labores no lucrativas,
llenando espacios propios de la esfera del Estado. Sin embargo, los logros de estas
instituciones son impensables, desligadas a las personas que las han fundado y dirigido.
A veces pareciera que l xito corporativo depende ms del liderazgo que en ellas
ejercen ciertos personajes de formacin integral y visin empresarial, que de la tradicin
del mismo ente, o de su razn social.
Por esto mismo, instituciones como el Concejo de Medelln, son elegidas por voto
popular se deben a la ciudadana en mayor medida que las dems, en tanto ella les
otorga el poder para incidir en su destino mediante la puesta en marcha de diversos
proyectos que propenden por el desarrollo social, econmico, urbanstico y cultural de
las ciudades y los pases. Por ello, las corporaciones pblicas tienen la responsabilidad
de dar cuenta de su gestin, cumpliendo con el mandato constitucional de la
transparencia.
Para lograr tal fin, el Concejo de Medelln con la publicacin de la obra El Concejo
de Medelln, protagonista del desarrollo de la capital antioquea se propone contribuir
a la formacin de una cultura cvica de los medellinenses, al mismo tiempo que hacer un
aporte al conocimiento de la historia de la ciudad. Con base en ambos objetivos, y en la
medida que los ciudadanos se apropien del contenido de la obra, es posible avanzar en
la construccin de valores ciudadanos y del sentido de pertenencia con miras al
fortalecimiento de las instituciones democrticas136. La cual es el resultado investigativo
solicitado al Grupo de Investigacin en Historia Social de la Universidad de Antioquia y
por lo tanto no es la historia oficial, ni pretende agotar las preguntas ni la
documentacin existente.
Por otro lado, La Sociedad de Mejoras Pblicas. Cien aos haciendo ciudad, es una
obra que cuenta como la lite medellinense jalonaba cambios econmicos y sociales,
conocedora de los traumatismos producidos en otros pases por la industrializacin,
creada a la vez instituciones como la Sociedad de San Vicente de Pal, los Patronatos de
obreras, los ancianatos y las casas de nios expsitos, dedicadas a mitigar los impactos
sociales; necesitaba de arte y cultura, construa teatros y fomentaba la enseanza de la
msica y la plstica; consciente de la necesidad de crear ciencia para la solucin de los
problemas regionales, impulsaba el desarrollo de la Universidad de Antioquia y de la
Escuela de Minas; y para regular el crecimiento urbanstico, fomentar el sentido de
pertenencia y el civismo entre la ciudadana, no slo se vali del Concejo de Medelln,
sino que cre la Sociedad de Mejoras Pblicas. Todo esto lo permiti gozar de cierto
consenso en torno a su proyecto regional.
Esta obra muestra la estructura de esta institucin y sus integrantes, su forma de
trabajo, sus fuentes de financiacin y la gestin realizada en torno a ciertas obras, as
como la intencionalidad subyacentes en ellas. Las fuentes empleadas fueron
bsicamente las monografas histricas y los cronistas de la ciudad, el Archivo de la
Sociedad de Mejoras Pblicas y la revista Progreso.
135 Compaa Suramericana de Seguros y Museo de Antioquia. Medelln, transformacin y memoria.

Medelln, Servigrficas, 1994, p. 3.
136 Rodrigo Garca Estrada (Coord.). El Concejo de Medelln, protagonista del desarrollo de la capital
antioquea. Medelln, Instituto Tecnolgico Metropolitano, 2000.
52
Este trabajo es el primer esfuerzo sistemtico de aproximacin a una historia interna

de la institucin cvica. Hasta el momento slo se han hecho algunos trabajos desde la
ptica de una historia urbana, entre las cuales el ms representativo es el del historiador
Fernando Botero Herrera. Por esta razn no se ha estudiado ms a fondo la obra
educativa y cultural de la Sociedad de Mejoras Pblicas.
6.6. Civismo, lites y transformacin urbana: Anlisis de cinco obras que marcaron
un hito en la historiografa urbana de Medelln
Una ciudad es un instrumento de manejo de inconscientes colectivos, y por ello, ha sido
diseada como un gran recipiente donde se almacena la memoria, se sistematiza el
pasado y se reproduce una imagen de la sociedad que la habilita en un constante proceso
de creatividad que va acompaado de sistemas de control. A la pluralidad de la
expresin en la ciudad se le anexan sofisticados sistemas de represin, y a la gran
libertad que ofrece se le adiciona al control social. Gracias a estas relaciones dialcticas
la ciudad se convirti en un instrumento de dominacin, en un gran escenario de
representacin del poder y en un sistema de pedagoga del orden, y, a su vez, en un
sistema que permiti concentrar funciones que hasta entonces se encontraban
desagregadas. De estas funciones podemos destacar la expansin de las energas
humanas, y por ende, el aparecimiento de la civilizacin discurre de manera simultnea
con el surgimiento de la ciudad. Todo ello fue posible gracias a la capacidad de
concentrar y movilizar la energa humana en proporciones hasta entonces conocidas,
condicin indispensable para poder realizar los trabajos colectivos que caracterizan la
vida urbana.
La condicin de teatralidad es una caracterstica que se destaca en la vida urbana. La
ciudad se dispone como un gran escenario del poder, caracterstica que sobresale en la
ciudad espaola en Amrica. A tal extremo se llega en Hispanoamrica que hasta la
forma urbana se vuelve instrumento importante para preservar el orden estableci y para
destacar la condicin de estratificacin social que imperaba en la Colonia. Este
escenario urbano presta un servicio eficiente en el momento de la fiesta, que aparece
como una forma de volver la triste realidad en algo aparentemente maravilloso, y es el
momento que los poderosos se convierten en los verdaderos protagonistas, puesto que
las actividades ldicas sirven para subrayar el poder y el prestigio, bajo la farsa imagen
de la igualdad. Todo esto no hace sino poder en evidencia que dentro de las funciones de
la ciudad se destaca la condicin de ser centro de poder, y por ello, en la historia urbana
la evolucin de las fuerzas polticas ocupa un puesto preponderante.
La multiplicidad de caractersticas que acoge el fenmeno urbano nos advierte de la
necesidad de utilizar diversas metodologas. Ninguna disciplina est en capacidad de dar
cuenta de todos los fenmenos que en este recipiente de vida se producen, y esto hace
que se imponga la interdisciplinariedad. Puesto que las herramientas que provienen de
una sola disciplina no nos permiten entender sino parcialidades de la vida urbana, es
necesario recurrir a diferentes aportes metodolgicos y conceptuales para poder
construir una idea que se aproxime a la satisfaccin a los intereses investigativos. En
este sentido, se hace necesario complementar el anlisis proveniente de las profesiones
que estudian la forma pero tambin de aqullas que se esfuerzan para comprender el
contenido. De esta manera, el juego que se produce entre los continentes y sus
contenidos nos obliga a recurrir a la arquitectura as como el urbanismo, para entender
la evolucin de la forma urbana, pero sin la geografa no podemos entender las
relaciones que se dan entre la ciudad y su territorio; si no se comprenden las debilidades
y fortalezas derivadas de las localizacin, no se pueden entender el devenir histrico de
ninguna ciudad. Igualmente, sin el anlisis de la antropologa, no se puede comprender
53
como se estructuran los diferentes sistemas de relaciones humanas y como stos van
evolucionando. Opiniones similares se pueden formular sobre la importancia de la
economa, la sociologa, el arte, en fin, sobre las disciplinas que tratan de explicar a las
gentes congregadas en aquello que llamamos ciudad.
Es por esto mismo, que la historiadora Catalina Reyes Cardona inicia la introduccin
de Aspectos de la vida social y cotidiana de Medelln 1890 1930 refirindose a que
hasta hace poco los estudios sobre Medelln haban partido de la idea implcita de que,
hasta los aos sesenta, la hermosa tacita de plata haba sido un oasis de tranquilidad,
limpieza, orden social y modelo de sociedad catlica. Este pasado ideal, supuestamente
se derrumb como consecuencia de la crisis del modelo industrial, las masivas
migraciones e indudablemente por la estocada final que le dio el narcotrfico137.
Este panorama nada alentador lo completa esta magister en Historia de la
Universidad Nacional de Colombia, Sede Medelln, al manifestar que al estudiar la
Historia de Medelln se pueden encontrar fenmenos como los problemas [] de las
migraciones masivas de la poblacin rural de distintas regiones del departamento [de
Antioquia], la falta de vivienda urbana, de educacin y de servicios mdicos, la carencia
de servicios pblicos, el desempleo, las pocas oportunidades para las mujeres pobres, la
ausencia de una cultura urbana que generar identificacin entre sus habitantes y la
consolidacin de amplias zonas marginales y excluidas, eran sntomas de una crisis que
s bien se vena incubando lentamente, tuvo su climax entre los setenta y los ochenta138.
Ahora bien, Aspectos de la vida social y cotidiana de Medelln 1890 1930, como lo
dice su autora pretende reconstruir la manera como los pobladores de la ciudad
afrontaron la transformacin de Medelln, de pequea villa comercial lleg a ser la
primera ciudad industrial del pas, en un proceso acelerado de modernizacin y
urbanizacin139. Pero, como lo dice el ttulo de este libro, el hilo conductor de esta
historia est puesto en el transcurrir de la vida cotidiana y un tanto privada de los
distintos grupos de la ciudad140, adicionalmente, la autora expresa que la misma se
pretendi realizar en un tejido ms sutil y resbaladizo para que [permitiera] explicar las
actitudes mentales, los sentimientos y los comportamientos de hombres, mujeres y
jvenes que habitaron en la ciudad entre 1890 y 1930141.
Mientras tanto, en el trabajo del historiador Fernando Botero Herrera Medelln 1890-
1950. Historia urbana y juegos de intereses, se utilizan crnicas diversas de la ciudad y
fuentes desconocidas de archivos poco empleados hasta el momento de publicacin de
137Catalina Reyes Crdenas. Aspectos de la vida social y cotidiana de Medelln 1890 1930. Bogot,
Colcultura, 1996, p. xi.
Bogot, Colcultura, 1996, p. xi.
Bogot, Colcultura, 1996, p. xii.
54
la misma, el desarrollo de una ciudad colombiana como Medelln, que fue la pionera en
el pas del proceso de industrializacin por la va de la sustitucin de importaciones, y
cuyo modelo de desarrollo se ha caracterizado por el predominio de los intereses
privados sobre los pblicos.
Sin embargo, es conveniente matizar tal afirmacin porque en Medelln, durante su
transicin de pueblo grande a ciudad en la primera mitad del siglo XX, y en contraste
con la tendencia del desarrollo actual en el pas; que privilegia siguiendo las modas y las
presiones internacionales, la esfera de lo privado y enfatiza la regulacin del mercado
sobre el papel del Estado; se combin de manera original el fortalecimiento de lo
particular con la construccin, municipalizacin y consolidacin de las empresas
pblicas de servicios y con una incipiente regulacin, proveniente ante todo el concejo
de la ciudad y de otras entidades controladas por la lite142.
No obstante, cuando hace algunos aos sobresali en Medelln dentro del contexto
nacional, gracias al empeo y racionalidad puesto al servicio de las obras pblicas y a
una composicin virtuosa de gerentes tcnicos egresados de la Escuela de Minas, a
quienes recomend la direccin y el manejo de las empresas de servicios pblicos143.
Adicionalmente, el poder econmico y poltico y la dominacin ideolgica
estuvieron centrados en una lite comercial e industrial durante 1890 a 1950, de
hegemona en sentido amplio, es decir, que logr imponer sus intereses particulares y
hacerlos aparecer como colectivos. Como lo logr, como funcionaba este modelo
cohesionador, como se realiz este intercambio entre lo pblico y lo privado, cuales
intereses se impusieron y como se incorporaron las clases subalternas en el modelo, es
lo que se trata establecer mediante el anlisis de la historia de Medelln era el perodo
crucial de su modernizacin144.
La primera hiptesis que plantea Botero Herrera, en esta obra, es sustentar en la
investigacin y que dara la clave para entender la legitimidad lograda por esta forma de
manejo de la ciudad, es la formacin de una tica centrada en la creacin de un espritu
cvico, el cual se foment mediante campaas de diversa ndole impulsadas por la
Sociedad de Mejoras Pblicas, entidad que propag sus ideas a travs de la revista
denominada simblicamente Progreso, su rgano de divulgacin, como tambin con
la creacin de centros cvicos en los principales barrios de la ciudad y en otras
poblaciones. Tal institucin tuvo una importancia central en todo aquello relacionado
con la ciudad o lo que sus miembros entendieron en su momento como planificacin
urbana145.
El segundo objetivo de Medelln 1890-1950. Historia urbana y juegos de intereses es
realizar una reconstruccin amplia de la ciudad y de su proceso de modernizacin
142 Fernando Botero Herrera. Medelln 1890-1950. Historia urbana y juegos de intereses. Coleccin
Clo. Medelln, Editorial Universidad de Antioquia, 1996, p. xiv.
143 Fernando Botero Herrera. Medelln 1890-1950. Historia urbana y juegos de intereses.
Coleccin Clo. Medelln, Editorial Universidad de Antioquia, 1996, p. xiv.
55
cristalizada en transformaciones significativas de la morfologa urbana, como es la

construccin de edificios modernos aprovechando una cadena de incendios en lugares
cntricos, la reforma o destruccin de casas viejas y la ampliacin y apertura de vas; y
en obras pblicas de gran impacto, como fueron la canalizacin del ro Medelln, el
arribo del Ferrocarril de Antioquia en 1914 y el establecimiento del tranva elctrico146.
Adicionalmente, esta obra explora la formacin de un mercado de tierras y sus nexos
con otras actividades econmicas; utilizando archivos privados que permiten recrear la
actividad econmica y los negocios de algunos de los ms destacados empresarios; la
destruccin permanente del patrimonio arquitectnico y el poder de ciertos saberes en la
construccin y configuracin de un tipo especfico de ciudad, as como el desarrollo de
los principales barrios populares y obreros, y del primer residencial de corte burgus de
la ciudad; todo ello adquiri mayor dinmica a medida que avanz el siglo XX147.
Por otro lado, Como lo dice el historiador Luis Fernando Gonzlez Escobar, no
pretende resumir aquellos ni ser la historia urbana de Medelln. Cuya obra es tal vez
una pretensin ambiciosa y lejana de sus propsitos, pero s ir en esa direccin en
trminos de entender el espacio histricamente construido y las relaciones originadas
all148.
Por consiguiente, esta obra tiene como objeto de estudio el crecimiento de la ciudad,
su expansin urbana y el proceso urbanizador. Donde lo fsico no se pregunta desde la
materialidad y su forma, sino tambin los idearios, pensamientos e ideologas que
dieron lugar a su expresin en su territorio149.
El argumento dado por el autor para escoger el perodo entre 1775 y 1932, es porque
la ciudad de Medelln en este perodo vivi uno de los procesos que condujeron a la
transformacin de esta desde todos los campos.
Exista una concentracin de actividades econmicas que la consolidaron
inicialmente como ciudad comercial, bancaria e industrial; luego, con el aumento de
poblacin paso a ser la segunda ciudad de Colombia, produciendo un movimiento social
con una amplia participacin de los artesanos y los tcnicos generando la llamada
modernizacin desde abajo; paso de la aldea de la Villa de Nuestra Seora de la
Candelaria a sentirse y a verse como la ciudad de Medelln; por esto mismo, su
estructura urbana fue modificada con el fin de parecerse que se estaba construyendo y
que se proyectaba haca el exterior; y la arquitectura respondi a varios intereses, dejo
Crecimiento y modelos urbanos 1775 1932. Medelln, Escuela del Habitat (CEHAP), Universidad
Nacional de Colombia, Sede Medelln, 2007, p. 12.
56
atrs lo simple para iniciarse la construccin de la nueva imagen y realidad urbana.

Proceso que sent las bases de la actual ciudad de Medelln150.
Pues bien, como lo manifest la historiadora Catalina Reyes Crdenas, el rpido
proceso de crecimiento y urbanizacin reflejado en los cambios de la infraestructura y
equipamientos urbanos de la antigua villa, lo mismo que la complejidad de su tejido
social, no fue espontneo en Medelln, sino que se produjo en otras ciudades de
Colombia y de Latinoamrica, donde se dieron fenmenos similares 151. Sin embargo,
vale la pena resaltar las particularidades nacionales y regionales de estos fenmenos,
aparte de la temporalidad temprana o tarda de los mismos, reflejada en
transformaciones sociales, culturales, econmicas, polticas, y de imaginarios que se
expresaran en el tejido urbano y la arquitectura. Si bien hay hechos comunes, unas
concepciones generalizantes, tambin son claras las particularidades presentadas en
Medelln152.
La modernidad tradicionalista sealada por la historiadora Reyes Crdenas, en donde
la modernizacin capitalista local reforzada con valores catlicos: una modernizacin
tcnica y econmica con una escasa modernidad cultural, poltica y social153.
Ahora bien el planteamiento de la modernidad, como el proceso no slo de la
bsqueda de la modernizacin infraestructural, y por ende, el desarrollo capitalista, sino
de la subjetividad moderna. Es por esto, hay que entender la modernidad de Medelln
tanto por la acumulacin capitalista que se iniciaba o por las obras civiles de
comunicacin como por el espritu de progreso y de secularizacin que impregnaba a
la sociedad154.
No obstante, para algunos autores esa modernidad y el cambio urbano slo fueron
posibles hacia la dcada de 1920 con la incipiente industrializacin producida en
Medelln. Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad: Crecimiento y
Bogot, Colcultura, 1996, p. 2. Citado por Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los
orgenes y la transicin a la modernidad: Crecimiento y modelos urbanos 1775 1932.
Medelln, Escuela del Habitat (CEHAP), Universidad Nacional de Colombia, Sede Medelln,
2007, p. 13.
57
modelos urbanos 1775 1932 seala que tal proceso es mucho ms temprano,
antecedido por la misma fase industrial y preindustrial, en el que inclusive se le da un
valor a los antecedentes urbanos y sociales desde finales del siglo XVIII y en los tres
primeros cuartos del siglo XIX, que son la primera parte de esta obra. En este primer
fragmento de la obra es una aproximacin a los avatares del pensamiento
civilizatorio, el progreso y el crecimiento de la Villa y cuales fueron concreciones
en el escenario urbano155.
En resumen, Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad: Crecimiento y
modelos urbanos 1775 1932 es aparentemente el mismo tema de muchas otras
investigaciones, es la ciudad de Medelln y su crecimiento urbano, pero es un intento de
abordarlo desde otras perspectivas y con nuevos aportes156.
Por ltimo, Cien aos de vida de Medelln, 1890-1990 es el resultado de una
investigacin y trabajo de un par de aos auspiciado por el Concejo Municipal de
Medelln; y por supuesto, de la relacin de toda una vida, con pocos intervalos, de una
persona con una ciudad.
En la primera parte de esta obra, llamada El nacimiento de una ciudad 1890
1920, Fabio Gmez Botero, realiz un bosquejo de la evolucin de las expresiones
socio-culturales y sociopolticas en este perodo. Porque, primero es imposible desligar
a Medelln del contexto antioqueo. Es en este perodo en el que Antioquia se
manifiesta, se abre al mbito nacional sin ninguna clase de inhibicin o temor; es una
manifestacin casi altiva, confiada, segura de s misma. Y en la segunda parte De la
ciudad joven a la gran ciudad, el autor realiza igual tarea pero entre 1920 y 1950 donde
el mismo realiza una excelente relacin entre lo literario y lo histrico.
6.7. Entre progreso y filantropa: Un texto a modo de conclusin analizando la

produccin historiogrfica sobre el Medelln futuro
Eric Hobsbawn en Sobre la historia, dice que la historia es la materia prima de la que se
nutren las ideologas nacionalistas, tnicas y fundamentalistas, del mismo modo que las
adormideras son el elemento que sirve de base a la adiccin a la herona. El pasado es
un factor esencial de dichas ideologas. Y cuando no hay uno que resulte adecuado,
siempre es posible inventarlo157.
De hecho, lo ms normal es que no exista un pasado que se adece por completo a
las necesidades de tales movimientos, ya que, desde un punto de vista histrico, el
fenmeno que pretenden justificar no es antiguo ni eterno, sino totalmente nuevo. El
pasado legitima, cuando el presente tiene poco que celebrar, el pasado proporciona un
trasfondo glorioso. En estas circunstancias, los historiadores se encuentran con que han
de interpretar el inesperado papel de los actores polticos.
157 Eric Hobsbawn. Sobre la historia. Trad. Jordi Beltrn y Josefina Ruz. Coleccin Libros
de Historia. Crtica, Barcelona, 1998, pp. 11-19. [Ed. Original en ingls 1997].
58
Esta situacin afecta a la historia en general de dos maneras distintas, que es la

responsabilidad del experto en esta disciplina con respecto a los hechos histricos, en
particular, son somos los encargados de criticar todo abuso que se haga de la historia
desde una perspectiva poltico-ideolgica.
Para hacer referencia a estas responsabilidades, se deben hacer referencia a dos
acontecimientos. El primero es la actual tendencia de los novelistas a basar la trama de
sus obras en hechos reales en vez de argumentos imaginarios, con lo cual se desdibuja la
frontera que separa la realidad histrica de la ficcin. Y el segundo es el auge que estn
experimentando las modas intelectuales postmodernas en las universidades
occidentales, especialmente en los departamentos de literatura y antropologa; en ellas
subyace la idea de que los hechos a los que se presupone una existencia objetiva no son
sino en meras creaciones mentales: en resumen, que no hay una diferencia clara entre la
realidad y la ficcin. Sin embargo, Sin embargo, la diferencia existe, y es fundamental
que los historiadores sean capaces de distinguir entre ambas. El historiador no puede
inventar los hechos que estudia. El mal uso que la ideologa suele hacer de la historia se
basa ms en el anacronismo que en la mentira158.
Y esto lo complementa, Edward Hallet Carr, al manifestar que el historiador, cuando
es consciente es de su propia situacin, es capaz de trascenderla y mejor armado est
para verificar la naturaleza esencial de las diferencias entre su sociedad y sus con-
cepciones y las de otros perodos y pases, que el historiador empeado en proclamar
que l es un individuo y no un fenmeno social159.
Puesto que, el hombre tiene la capacidad de elevarse por sobre su situacin social e
histrica, que parece condicionada por su capacidad de aquilatar hasta qu punto est
vinculada a ella. Antes de estudiar al historiador, estdiese su ambiente histrico y
social. El historiador, siendo l un individuo, es asimismo producto de la historia y de la
sociedad; y desde este doble punto de vista tiene el estudioso de la historia que aprender
a analizarla.
Siguiendo con este historiador britnico, vale la pena preguntarse, Qu es objeto de
la investigacin del historiador, el comportamiento de los individuos o la accin de las
fuerza sociales? Ante esto, Carr responde como lo manifestaba el
poeta, dramaturgo y crtico literario estadounidense Thomas Stearns Eliot en su ensayo
Historical Inevitability cuando inicia diciendo Las vastas fuerzas impersonales; y a
todo lo largo del ensayo satiriza a quienes creen que vastas fuerzas impersonales son
el factor decisivo de la historia, y no los individuos. A esto lo llama Edward Hallet Carr,
la teora de la historia de la nariz de Cleopatra, que cuya concepcin es la importancia
en la historia de el carcter y el comportamiento de los individuos, tiene una antigua
condicin. La tendencia a proclamar al genio individual como fuerza creadora de la
historia es caracterstica de las fases primitivas de la conciencia histrica160.
Ya que, existen millones de annimos en la historia que actan conjuntamente, ms o
menos conscientemente, y constituyen una fuerza social. En condiciones normales el
158 Eric Hobsbawn. Sobre la historia. Trad. Jordi Beltrn y Josefina Ruz. Coleccin Libros
de Historia. Crtica, Barcelona, 1998, pp. 11-19. [Ed. Original en ingls 1997].
159 Edward Hallet Carr. Qu es la historia? Trad. Joaqun Romero Maura. Coleccin Ariel
Historia. Barcelona, Editorial Ariel, 2001, pp. 57- 58. [Ed. Original en ingles 1986]
Historia. Barcelona, Editorial Ariel, 2001, pp. 58- 66. [Ed. Original en ingles 1986]
59
historiador no necesitar saber de un solo y nico campesino descontento, de una sola

aldea insatisfecha. Pero millones de campesinos descontentos en miles de aldeas son
factor que no puede desconocer ningn historiador. Las razones por las que una persona
cualquiera se abstiene de casarse no interesan al historiador, como no sea que las
mismas razones determinen la abstencin de miles de otros individuos de la misma
generacin, originando con ello una carencia considerable del ndice de casamientos, en
tal caso podra ser que resultasen significativas desde el punto de vista de la historia. Ni
hemos de turbarnos ante la usada afirmacin de que los movimientos los inician
minoras. Todos los movimientos efectivos tienen unos cuantos guas y multitud de se-
guidores; pero esto no quiere decir que la multitud no sea esencial para su triunfo. En
historia, el nmero cuenta161.
En conclusin, dentro del escenario historiogrfico del Medelln futuro, esto quiere
decir a las investigaciones de esta ndole que tenan como periodizacin entre 1890 y
1930, lo anteriormente descrito y argumentado se presenta este fenmeno.
Pues, como es bien sabido, en la idiosincracia paisa, especialmente la antioquea se

enaltece de su cualidad de pujanza, trabajadora y valiente. Sin embargo, tales
atribuciones han recalado en el imaginario social de esta regin causando un dao sin
reparacin en las investigaciones histricas en cualquier periodicidad y de cualquier
temtica. Y en esto vale apoyarse en una frase de Belisario Betancur Cuartas,
Haramos a Antioquia el mejor homenaje si, aprovechando que estamos entre
antioqueos, aplicramos sinceridad al repaso de nuestro presente, a fin de indagar si
seguimos siendo los mismos y si continuamos guardando el comps, para de all extraer
alguna leccin til a nuestro futuro.
Y a partir de lo dicho anteriormente, se puede concluir que efectivamente existen
obras histricas sobre el Medelln futuro, las cuales son la manifestacin del esfuerzo
del autor por dar a entender otra cara, por as decirlo de los mitos expresados y
credos sobre la industrializacin y el progreso de la ciudad entre 1890 y 1930. No
pasan de ser, unos intentos de unas verdaderas investigaciones que muestren al lector
otras ideas sobre el tema referido.
Esto se puede argumentar en los mismo ttulos de estas obras, en la que por ejemplo
Fernando Botero Herrera con Medelln 1890-1950. Historia urbana y juegos de
intereses, a partir del ttulo causa una expectativa, pero sigue realizando una historia de
la nariz de Cleopatra como lo manifiesta Edward H. Carr, donde enaltece la labor de
unas instituciones y grupos sociales organizados para el progreso de la Medelln.
Tambin, vale la pena destacar a pesar que Catalina Reyes Crdenas utiliza fuentes
de diferente ndole y su objeto de estudio son los grupos sociales olvidados. Esta
historiadora presenta sus conclusiones, de solamente lo encontrado en las fuentes
escritas oficiales, de algunos peridicos; tanto partidistas como sindicalistas; y de
algunas obras de los principales autores antioqueos testigos de esa transformacin
urbana presentada en Medelln entre 1890 y 1930. Por lo tanto, pasa por alto lo que se
puede analizar del material visual de la poca y de otras fuentes, las cuales pueden
llevar al lector a apreciaciones diferentes.
Siendo consciente que esta investigacin, no caera en la pretensin de resolver tales
problemas metodolgicos. Es vlido decir, que puede ser uno de los tantos llamados
primeros intentos en tratar de mostrarle al pblico lector de la misma, otras facetas de
la Medelln del Futuro, como tradicionalmente se le conoce en la historiografa
Historia. Barcelona, Editorial Ariel, 2001, p. 67. [Ed. Original en ingles 1986]
60
antioquea y colombiana. Y para ello, en De villa comercial a ciudad industrial:

Transformacin urbana de Medelln, 1890 -1930 se utilizarn fuentes que pocas veces
han sido utilizadas para estudiar esta poca de la historia medellinense.

Medellín en La Historia o La Historia de Medellín. Teorías, Metodologías e Historiografías Sobre El Estudio de La Ciudad (Borrador)

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1

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Por ti, ciudad galana

En la actualidad, los profesionales de las ciencias sociales al emprender el estudio del

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3 Lewis Mumford. La ciudad en la historia: Sus orgenes, transformaciones y perspectivas. p.

Adicionalmente, para determinar el perodo a investigar se tuvo en cuenta que con la

Toda creacin urbanstica, ms que una

5 Jean- Franois Lyotard. La condicin postmoderna: Informe sobre el saber. Coleccin

6Bellagamba, Fernando. La ciudad como concepto cambiante: una aproximacin a su significado.

cambios econmicos y polticos, tradiciones culturales y simblicas, o simplemente, la

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16 Carmen Aranguren R. La Ciudad como objeto de conocimiento y enseanza en las Ciencias

17 Rossana Reguillo Cruz. La Construccin Simblica de la Ciudad. Sociedad, desastre y

18 Rossana Reguillo Cruz. La Construccin Simblica de la Ciudad. Sociedad, desastre y

Bajo esta perspectiva la cultura urbana se constituye en la mediacin entre las

19 Rossana Reguillo Cruz. La Construccin Simblica de la Ciudad. Sociedad, desastre y

20 Carmen Aranguren R. La Ciudad como objeto de conocimiento y enseanza en las Ciencias

4. El estudio de la ciudad como un contenedor interdisciplinario, multidisciplinaria

Basndose en lo anterior, vale la pena distinguir entre la historia urbana e Historia

23 Alfonso lvarez Mora. Problemas de investigacin en Historia Urbanstica. Historia

26 Alfonso lvarez Mora. La necesaria componente espacial en la Historia Urbana. Revista

publicacin de un historiador recientemente, se convierte en una cuestin central en la

27 Karl Schlgel, En el espacio leemos el tiempo. Sobre Historia de la civilizacin y Geopoltica.

28 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

29 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

31 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

proceso histrico y tenemos conciencia de la notable variabilidad del cambio histrico,

puede pretender ideal e imposiblemente, recuperar el ser original, puede tratar de

32 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

33 En cuanto al tema de la etnohistoria, Terence Turner. Etno-Etnohistoria: Mito e Historia de los

local con publicaciones hechas por asociaciones de comerciantes u otras asociaciones

34 Jos Antonio Fernndez de Rota. Metodologa etnogrfica de la Historia urbana. Revista

5. Del damero espaol a la ciudad industrial: Transformacin urbana de Medelln,

Desde la investigacin, la historia de la arquitectura y lo urbano de Medelln, mirar a la

35 Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad:

De este modo, esta investigacin tendr como objeto de estudio el crecimiento de la

38 Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad:

obras civiles de comunicacin, como por el espritu de progreso y de secularizacin

[] la historia urbana se ocupa de la articulacin entre la dimensin social y la

Partiendo de esta precisin conceptual, es indiscutible que pocas investigaciones o

40 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento

41 Luis Fernando Gonzlez Escobar. Medelln, los orgenes y la transicin a la modernidad:

evolucionando. Opiniones similares se pueden formular sobre la importancia de la

6.1. La ciudad colombiana

De tal manera, a partir de esta temtica, la ciudad, la regin y el territorio

y la sociologa; el historiador, a la geografa y al urbanismo, en fin a todas, en una suerte

6.2. Las recopilaciones documentales y de crnicas

51 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento

52 Fabio Zambrano Pantoja y Olivier Bernard. Ciudad y territorio. El proceso de poblamiento en

contextualizacin, y esto, es lo que realmente sucede en un captulo realizado en forma

6.3. Las investigaciones colectivas y La Historia de Medelln

66 Alcalda de Medelln, Archivo Histrico de Medelln y Biblioteca Pblica Piloto. Historias