Professional Documents
Culture Documents
FACULTAD DE ANTROPOLOGIA
TESIS
LICENCIADO EN ANTROPOLOGIA
PRESENTA
3
O O O O ^ ^ f BtBLIOTfCA |
j uwh9 t wrwNiMifts [
| U V. j
CONCLUSION 92
LAMINAS 99
BIBLIOGRAFIA 101
AGRADECIMIENTOS
A mis padres, Victor Manuel Cabrera Moran y Guadalupe Cabello Osorio, por su apoyo en
la culmination del estudio profesional a nivel licenciatura. Y a mi tutora Isabel Osorio Hernandez.
Por su apoyo durante el trabajo de campo y la asesoria durante la elaboration de esta tesis al
Maestro en Arquitectura Javier Omar Ruiz Gordillo; al Director de la Facultad de Antropologla,
Arqueologo Sergio R. Vasquez Zarate; al Director de la Facultad de Historia Gerardo A. Galindo
Perez.
La reconstruction del medio ambiente del pasado ha sido, desde hace algunos anos,
una de las aspiraciones mas congruentes de las investigaciones arqueologicas en
Mesoamerica y en el mundo entero. El hecho de que la relation de los grupos humanos, y el
medio ambiente transformado en interaction crean los fenomenos del cambio cultural, ha
conducido a los arqueologos al estudio del pasado del hombre.
Mesoamerica esta formada por las areas culturales, del Norte de Mexico, Occidente,
Altiplano Central, Costa del Golfo, Oaxaca y el Area Maya, en donde se han desarrollado
diversas expresiones arqueologicas, para este caso, nos interesa la subarea cultural del
Totonacapan, que se encuentra en la Costa del Golfo de Mexico, en parte de los estados de
Puebla y Veracruz. .
PLANO DE LOCALIZACION
AREA DEL TOTONACAPAN
ESC.1:40000|FECHA:10/X/97
DIBUJO MARCO A. CABRERA C
Yohualichan; gran parte de estos datos fueron obtenidos de fuentes y documentos de
primera mano, escritos por cronistas y viajeros desde los siglos XVI al XX y usadas
actualmente por arqueologos, asi como de los informes de campo de estos ultimos.
Los trabajos del Dr. Alfred Siemens, realizados en 1989, se enfocan al estudio e
investigation de tierras inundables, en gran parte de la Costa del Golfo de Mexico y el
Caribe, es una investigation que se dedico al estudio de las chinampas, los camellones y los
canales.
En estos ultimos anos hemos podido observar que las obras de ingenieria hidraulica
de la zona arqueologica cuentan con los requerimientos tanto para el abasto como para el
desalojo de agua. Por ello el material contenido en este documento se enfoca al estudio del
uso y apropiacion del agua de los manantiales en epocas prehispanicas.
Para el analisis de los "Sistemas hidraulicos" se expresa que es claro que los
manantiales, los canales y los desagues distribuidos en el sitio arqueologico de Yohualichan
cumplieron un papel fundamental del manejo hidraulico, abasteciendo al sitio, asi como se
hizo en otras sociedades urbanas de Mesoamerica.
N
1.1.- Planteamiento del problema.
1.2.- La investigation.
Diana Lopez de Molina y Eduardo Merlo consideran que Yohualichan es una ruta
de paso natural de la Costa del Golfo de Mexico al Altiplano Central por su relation
arquitectonica con otros sitios como el Tajin, de ello se derivo el esclarecimiento del
desarrollo cultural de Yohualichan.
Parte del problema son las cronologias propuestas en Yohualichan, puesto que los
unicos medios reales de investigation mas economicos se encuentran en el analisis de sus
materiales ceramicos, arquitectonicos y en el estudio de las relaciones de Jonotla y Tetela,
asi como en documentos coloniales.
Es la parte sur la que parece haber sido la cantera aprovechada para dotar a
Yohualichan de grandes bloques, obtenidos de las formaciones laminarias de calizas y es
tambien de esta parte de donde surgen pequenos cauces que escurren hacia la zona
arqueologica.
Tomando en cuenta los antecedentes de trabajo del sitio, se planteo utilizar los
metodos y tecnicas mas sofisticadas, asi como tambien los trabajos de Mora Molina en
1991 sobre el estudio de los manantiales, los trabajos de esta serie de investigaciones de las
caracteristicas del manejo hidraulico. asi como algunas particularidades que no se
alcanzaron del todo en proyectos anteriores.
b).- Se describieron los datos y antecedentes del sitio, asi como la posible
filiation etnica del grupo constructor y las actividades llevadas a cabo en esa region de
Cuetzalan, Puebla.
La Sierra Madre Oriental se ubica mas o menos paralela a la Costa del Golfo de
Mexico, desde la frontera norte del pais hasta su limite con el eje neo-volcanico, en las
cercanias de Teziutlan, Puebla, abarcando partes de los estados de Durango, Coahuila,
Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas, San Luis Potosi, Guanajuato, Queretaro, Hidalgo,
Veracruz y Puebla. Commons escribe acerca del estado de Puebla: "El territorio del estado
de Puebla se compone de una gran portion central plana, que se inicia al oeste u noroeste de
los estados de Hidalgo y Tlaxcala, que se debia denominar con propiedad region de los
llanos, de la cual forma parte muy importante por sus dimensiones, belleza y riqueza el
Valle de Puebla, y con una extension superficial de mas de 4,000 kilometros cuadrados se
liga al norte con las llanuras de Perote en el Estado de Veracruz, prolongando al sureste por
medio de los valles de Tecamachalco y Tehuacan en un sentido y por los de Atlixco,
Matamoros y Chiautla en otro; remata en la region montanosa de Oaxaca y Guerrero; por el
este se continua por las llanuras de San Andres hasta el borde de la Mesa y por el oeste
termina en la falda oriental de la Sierra Nevada. Esta gran portion de llanuras esta
sembrada en algunos tramos de colinas aisladas o agrupadas de diferentes maneras,
pequeiias sierras y verdaderas montanas aisladas. Al norte esta cerrada por la Sierra de
Puebla, que con una anchura de aproximadamente 50 kilometres se extiende desde
Tulancingo hasta el norte de Perote y forma la barrera saliente de la Mesa Central, donde
comenzo en su vertiente norte y en su extremidad oriental al descenso rapido de las llanuras
de la Costa del Golfo de Mexico". (Commons, 1971: 5).
El estado de Puebla abarca un area de mas 33,995 km2, sus limites son al norte y al
este con el estado de Veracruz; al oeste con los estados de Hidalgo, Tlaxcala, Mexico y
Morelos; y al sur con Guerrero y Oaxaca. Esta dividido en la actualidad en 217 municipios,
repartidos en 21 jurisdicciones mayores, denominadas exdistritos.
2.1.- Ubicacion.
La comunidad de Cuetzalan del Progreso, Puebla, cabecera del municipio del mismo
nombre, cuenta en la actualidad con 3,528 habitantes; esta situada en la portion norte del
estado a unos 800 metros sobre el nivel del mar, en la vertiente noreste de la Sierra Madre
Oriental, en la region que se inclina hacia el Golfo de Mexico.
Es sin duda: "A pesar de las lluvias copiosas, Yohualichan se encuentra bastante
alejado de las corrientes fluviales, 4 horas a la mas cercana, sin embargo existen algunos
afloramientos que emanan entre las rocas. Una de estas era aprovechada en epocas
prehispanicas y sobre la saliente se construyo uno de los edificios de la zona". (Molina Feal,
1980:146).
2.3- Clima.
La Sierra Norte de Puebla, por encontrarse entre los 500 y 1400 metros sobre el
nivel del mar, tiene variaciones climaticas entre los climas "templados - tropicales -
humedos" y los "calidos - humedos", distribuidos en gran parte de la Sierra Poblana. El
segundo se forma de la corriente Atlantica proveniente del Oceano provocando los climas
"calidos - humedos" o "vientos alisios", que son los que provocan las lluvias continuas en
la region montanosa de la Sierra Madre Oriental. En cambio el clima "templado - tropical -
humedo" provoca los nortes que se extienden por gran parte de la Costa del Golfo de
Mexico, hasta las montanas de la Sierra Madre Oriental.
Durante gran parte del ano la region presenta lluvias continuas, acompanadas de
viento, provocadas por fuertes oleadas de aire proveniente de la Costa del Golfo de Mexico
y la formation de nubes y neblina espesa; en temporadas de invierno el clima se torna frio
causando heladas. En primavera y verano el clima es "calido - humedo", alcanzando los 20
y 25 grados C. ("El clima en la region es calido humedo, llueve casi todo el ano teniendo
una epoca de mayor precipitation en invierno debido a los 'nortes'. Este clima propicia una
vegetation exuberante que en la zona arqueologica forma parte de los factores naturales de
deterioro". Molina Feal, 1980:146).
En las altas cumbres se dan climas semifnos, subhumedos y, en las partes mas
elevadas de las sierras, climas mucho mas frios. El clima es uno de los factores mas
importantes que influye sobre cualquier territorio al modificar las condiciones fisiograficas
de la region, porque sobre los materiales naturales expuestos en superficie los factores
climatologicos forman los diferentes tipos de suelos del lugar, ademas de la influencia sobre
la flora y la fauna. El clima es decisivo en las actividades agricolas y el desarrollo de los
asentamientos humanos. Por un lado el clima se determina por diversos factores entre los
que se encuentran, la latitud geografica, la altitud y la distribution de la superficie terrestre
y marina.
2.4.- Flora.
La vegetation del area esta formada por bosque tropical humedo, arboles de
maderas preciosas (como el cedro, la caoba), arboles frutales - como naranja, mandarina,
zapote, platano y una gran gama de hierbas y plantas comestibles, como los quelites,
acelgas, espinacas asi como cultivos de cafe, frijol, tomate y maiz. "La vegetation esta
representada por la del tipo de bosque boreal desiduo templado (a subtropical hacia las
partes bajas del norte donde se ubica el sitio)" (Mora Molina 1991:69).
Antecedentes ecologicos de esta region demuestran que fue un lugar cubierto por
bosques o selva tropical, que se ha ido perdiendo por la deforestation y abuso de los suelos
encontrando hoy en dia cultivos de cafe y pimienta.
2.5.- Suelos.
Por lo antes mencionado los suelos son demasiado arcillosos, expansivos, con una
coloration rojiza, aun cuando fertiles; a poca profundidad del suelo se encuentra la roca
madre y/o tepetate piedra de consistencia muy dura. Por las caracteristicas de la vegetation
y las propiedades qui'micas de la superficie, los suelos de la Sierra Norte de Puebla
pertenecen a los suelos potzolicos y cafe forestales, que se definen de la siguiente manera:
"Estos suelos se localizan en la Sierra Norte de Puebla a ambos lados de los Potzolicos, lo
mismo que en la Sierra de Quimixtlan, en los contrafuertes del Pico de Orizaba y en las
estribaciones occidentales de la Sierra de Axusco ... se compone de una capa de residuos
vegetales, una capa de humus de poco espesor y un horizonte pardo rojizo de esquioxidos
con humus que es el que define estos suelos" (Fuentes Aguilera, 1972:93,94).
Por la costa o mas bien desde Poza Rica, Ver., se accede por el camino real
Ayotoxcho - Yohualichan - Acaxiloco, que era usado por los habitantes y aun en la
actualidad para transportarse, a otros lugares.
CAPITULO III.- EL SITIO
El sitio esta asentado sobre una pendiente suave, es decir, que los constructores
aprovecharon la inclination de la pendiente y los monticulos naturales, asi como las lajas de
la region para erigir los edificios. El sitio abierto al publico cuenta con mas de 16, 000
metros cuadrados y fue, delimitado por una malla ciclonica en el ano de 1992.
"El asentamiento prehispanico se posa sobre las elevaciones naturales que decrecen
hacia el norte, rumbo a la costa; en un terreno bastante abrupto que aun hoy en dia, hace
dificil la comunicacion entre las comunidades, a una altura de 700 metros sobre el nivel del
mar, aproximadamente.
El sitio cercado esta compuesto por 5 edificios restaurados y conservados (Piano 5),
asi como otros cuatro sin liberar.
"Por diversas investigaciones llevadas a cabo hasta el momento ... se han detectado
evidencias de la presencia humana desde etapas muy remotas ... La existencia de grandes
ciudades y centros ceremoniales como Tlalancaleca, Cantona, Cholula, Amozoc,
Yohualichan, entre otros, denotan la importancia que esta region tuvo en su momento. La
presencia de grandes pueblos fortificados, como las de cerro Culhua, en Ixtacamatitlan, las
de Soledad y el Zapote en Acatlan; Tejalpa en Tehuitzingo: la Tortuga en Chila; San Juan
del Rio en Chiutla; Cuta en Tehuacan; o la de Tepexi el viejo en Tepexi de Rodriguez; por
mencionar algunos, son prueba indudable del caracter relevante que represento la region". (
Garcia Cook, 1988:393-394).
Para el ano de 1991, Mora Molina integra en su informe tecnico la description del
informe Yohualichan del Ing. Enrique Juan Palacios que se expresa a continuation:
25
HUMANIDADES OTV.
"Hasta hace poco tiempo sabiamos por el trabajo del Ing. Enrique Palacios realizado
en el ano de 1926 habia dado a conocer, por primera vez y de manera oficial, la zona de
Yohualichan. Recientemente por un documento que se encuentra en el archivo tecnico de la
Direction de Arqueologia con fecha del trece de octubre de 1922 se hace mention por
primera vez del sitio: ... al norte de la poblacion citada y en un lugar denominado
Yohualichan existen cuatro monumentos arqueologicos en parte destruidos y en parte de
tierra, vegetation o corrales de piedra al parecer intencionalmente puestos, una calle
formada por grandes losas y un subterraneo cubierto por una sola losa de tres metros. Esta
breve pero sustantiva description sacaba a la luz al sitio que aun permanecia oculto bajo la
floresta tropical. Para ese entonces el documento de una sola hoja acompaiiado de una
fotografia magnifica del edificio No. 2 (al oeste de la plaza principal), tomada por el
fotografo local Sr. Gonzalez" (Mora Molina, 1991:1).
" que este proyecto forma parte de uno mayor denominado Sierra Norte de Puebla,
es a largo plazo, casi permanente, en el que nos proponemos conocer la dinamica de esa
zona geografica, en la que se asentaron distintos grupos indigenas, nahuas, totonacos,
otomies, etc. Son varios los aspectos que se cubren, entre ellos, localization y registro de
sitios, rescate de piezas en poder de particulares, realization de pozos estratigraficos en
sitios de especial importancia y excavation de algunas de las zonas de mayor signification,
entre las que se encuentran sin lugar a dudas la zona arqueologica de Yohualichan" (Molina
Feal, 1979:14).
Continuamente en los anos de 1980 y 1981 el sitio fue intervenido por los
arqueologos Molina Feal en el ano de 1979, Molina Feal y Ruiz Gordillo en 1980-1981. En
el ano de 1985 se intervino por el arqueologo Lopez Roman; mientras que para los anos de
1991 a 1992, se volvio a intervenir ahora por el arqueologo Mora Molina; en el ano de 1996
nuevamente, por el arqueologo J. Omar Ruiz Gordillo.
El mismo Daniel Molina Feal, hace una tesis profesional titulada "Conservation y
restauracion de edificios arquitectonicos, Cacaxtla y Yohualichan: dos casos". Es
0000213 27
importante mencionarlo, por que los edificios conservan en un 90%, las caracteristicas de la
evidencia in situ, es decir, como fueron hallados.
Para finales de la decada de los 80s, Paredes Martinez nos proporciona un breve
resumen, de algunos de los datos de la investigation de la historiografia del estado de
Puebla y de los trabajos referentes a la historia, y aspectos de la Arqueologia en el estado
(articulo La Arqueologia de Puebla).
La relation de Mizantla dice muy claro, vinieron de un pueblo hacia Mexico que su
conquistador se llamaba Matzatzitecutli o Matzatecutli, el senor venado y el de Papantla el
senor de Papan como un pajaro como tordo y, Totutla el senor del totol, lo dice la Relation
de Tetela. Se dice tambien, que de Tilapan salieron a poblar gentes Papantla y el Tajin se
acabo y, de Tajin salieron a poblar Papantla (Ramirez Lavoignet, 1997).
En el Codice Mendocino, aparece Papantla con Tuxpan formando una provincia, del
Paso y Troncozo, habla de la provincia de Tuxpan y ahi vienen el glifo de Tuxpan. Son
lugares conquistados por Mexico, ahi esta muy clara la conquista. (idem).
En cuanto a la fundacion de Jonotla fue para el ano de 1180 y asi un ano despues la
de Ayotoxco, en 1181. Las relaciones de Tetela y Jonotla, que son documentos o fuentes de
primera mano, pueden ser reforzadas con las cronicas, por ejemplo, Torquemada senala que
una dinastia de Misquihuacan formada por 10 senores que gobernaron durante 500 anos, 80
anos cada uno, salio de Misquihuacan hacia la Costa del Golfo y que fundo Cempoala "que
era una de las 20 parcialidades o lugar de 20 lugares, no lugar de 20 aguas como decia
Melgarejo" (idem).
Las cronicas como la de "Monarquia Indigena" de Fray Juan de Torquemada del
siglo XVI, es uno de los documentos donde se recogen los datos mas importantes de las
tradiciones de las sierras en los actuales estados de Puebla y Tlaxcala.
A principios del siglo XVI los franciscanos iniciaron la evangelization en las sierras
al oriente de Mexico, mientras que los agustinos continuaron en la frontera norte del actual
Totonacapan. En gran medida los espaiioles tenian conocimiento del manejo de la
estructura politica, social y comercial de los pueblos colonizados, por lo que aprovecharon
la autoridad de los caciques convirtiendo asi a los pueblos en provincias y administraciones
de la Nueva Espana. Ello provoco que suprimieran a los grupos guerreros y a los sacerdotes
indigenas, controlando el mercado .y las rutas comerciales. A finales del siglo XVI se
dictaron medidas oficiales para la concentration de los pueblos dispersos del Nuevo Mundo
y se crearon las "reducciones" y "congregaciones", lo que propicio la reduction espacial de
los grupos indigenas y con ello se acelero el proceso de mestizaje.
Para especular la filiation etnica del grupo constructor en el sitio de estudio, hemos
revisado la situation, de que nos encontramos frente a una poblacion actual de gente
nahuatl, en esa parte de la Sierra Norte de Puebla y en especial de Yohualichan, por lo que
la reconstruction de la cultura material muerta de los antiguos pobladores del Yohualichan
prehispanico, se vuelve cada vez mas dificil.
Sin duda alguna se han realizado muchas investigaciones referidas al grupo cultural
Totonaca, pero todavia falta mucho para poder determinar si en realidad, en la epoca
prehispanica, habitaron Yohualichan.
Para poder hablar del Totonacapan y de los "Totonacas prehispanicos" sin mas
pruebas que la de su arquitectura, las descripciones e investigaciones de sus edificios, el
analisis de los fragmentos ceramicos y de piezas escultoricas, nos hace mas dificil
determinar su filiation etnica, sin embargo, existen infinidad de indicios y rasgos culturales
en la actualidad que demuestran lo contrario.
Para el sitio arqueologico del Tajin, la Dra. Sara Ladron de Guevara seiiala que:
"Esta somera description nos permite percibir una arquitectura con caracteristicas
particulares que distinguieron al sitio. Junto con las piezas escultoricas conocidas del lugar
se identifico a Tajin como un estilo, pero en cuanto a la cultura que le habria construido,
simplemente se le califico como totonaca por dos razones (mismas que posteriormente
descalifica como insuficientes y carentes de fundamentos):
1.- Tajin se encuentra dentro del area conocida como Totonacapan, cuyos limites fueron
senalados por Medellin Zenil para la fase tardia del Horizonte Clasico.
1996:21).
En este sentido, se hace mas clara la interrogante arqueologica del grupo cultural
totonaca, advirtiendo que nos enfrentamos a un problema cada vez mayor, para ello habra
que recordar que los asentamientos de Tajin y Yohualichan, no fueron conocidos por los
espanoles. Sin embargo pertenece a la subarea cultural del Totonacapan, pero insistimos
actualmente, la etnia en Yohualichan esta formada por indigenas de habla nahuatl, es
importante destacar aqui que en Cuetzalan y Yohualichan se realiza una de las tradiciones
encontrada en Papantla: como la de "Los Voladores".
Pero ^hasta donde podemos hablar de los antecedentes historicos del sitio
arqueologico de Yohualichan?. La premisa es que el sitio pertenece a una region cultural
serrana integrada en el Totonacapan.
El Totonacapan es un concepto que sirve a los arqueologos como medio de facil
manejo y mejor identification, para ubicar sitios como el Tajin y Coatzintla, entre otros,
que resguardan evidencias materiales asi como los estilos propios, que son estudiados por
su importancia en tiempo y espacio.
Los grupos etnicos actuales que viven en las cercanias de muchos de estos lugares,
tienen diferentes elementos culturales que los hacen aun mas particulares.
Las fuentes de la colonia nos dicen lo poco que los conquistadores aprendieron de
los idiomas indigenas, de las costumbres y de las cosas que hacian los totonacos cuando los
espanoles se encontraban en Cempoala en pleno proposito de conquista, destruyendo sus
idolos y edificios, para iniciar la cristiandad con la espada y la cruz en la mano.
Los materiales constructivos utilizados para su elaboration son grandes lajas de mas
de dos y tres metros de largo hasta pequeiias piezas de treinta centimetres, que fueron
sobrepuestas sin cementantes; en algunas excavaciones arqueologicas que se realizaron para
la liberation de los edificios se detectaron, en algunas ocasiones, tierra y algunos
fragmentos de argamasa.
3.4.1.-Edificio Norte:
El monticulo norte es un pequeno edificio que se encuentra ubicado en la plaza
principal del sitio arqueologico de Yohualichan. Sus caracteristicas son: la presencia de
taludes muy verticales y nichos mas profundos que en los demas edificios, en los cuerpos
del edificio existen aun restos de estuco, tambien cuenta con una escalinata al sur, con
acceso del mismo a la plaza principal.
Foto 1.- Edificio norte.
Esta formado por dos cuerpos, cubiertos por muros rectos y nichos sencillos y
dobles, en algunos nichos se aprecian formas rectangulares o cuadradas, a todo lo largo de
sus dos cuerpos.
El edificio presenta una escalinata al poniente dando acceso a la plaza principal que
delimitada por alfardas cubre los dos cuerpos del edificio y esta orientada hacia el poniente.
El edificio no es muy alto, tiene 3 metros 20 centimetros de alto por 276 metros
cuadrados en su base. Es probable que este edificio por sus caracteristicas y diferencias con
los demas haya servido para actividades administrativas.
3.4.3.- Edificio 5 o X:
El edificio X tiene aproximadamente 160 metros cuadrados en la base del nivel de la
cancha del Juego de Pelota, mientras que en la base que forma parte del cuerpo norte o mas
bien el nivel de la plaza principal tiene unos 25 metros de largo.
En la fachada sur y este tiene tres cuerpos porque recordemos que aqui esta el nivel
del edificio de la cancha del Juego de Pelota.
La fachada sur tiene tres cuerpos donde se observan el talud, los nichos y la cornisa
hasta la segunda cornisa; este ultimo elemento no se encontro completo a la hora de su
excavation. La fachada oeste del edificio presenta las mismas caracteristicas.
El nucleo o especie de muro inclinado entre el 2o. y 3er. cuerpos de la fachada sur
probablemente form an parte de una subestructura.
3.4.4.- Edifico de la Greca:
El edificio de la Greca fue explorado en el ano de 1980 por el arqueologo Molina
Feal y en el ano de 1985 por el arqueologo Roman Lopez.
El edificio de la Greca como su nombre lo indica, posee restos de estuco con formas
geometricas, esta representation se encuentra en el cuarto cuerpo del edificio.
La constitution del edificio en "La parte posterior del edificio de la Greca sirve
como cabecera norte del Juego de Pelota" (Molina Feal, 1986 p. 52). En este caso el
arqueologo se refiere al edificio de la Greca que posee dos caras, una al sur que da al Juego
de Pelota y forma parte del cabezal norte del mismo.
En la base que se encuentra al nivel de cancha del Juego de Pelota solo se observan
tres cuerpos del edificio; la base de la fachada sur del edificio de la Greca tiene unos 25
metros de largo.
El recinto esta formado por una sola habitation, la cual se encuentra descruida; la
fachada este del edificio se forma de un solo cuerpo, delimitado al norte por un pasillo; la
fachada solo presenta cuatro cuerpos, en esta y en la fachada oeste, mientras que en la
esquina sur presenta un adosamiento con escalones que al igual muchos de los edificios del
Centro Ceremonial que estuvieron estucados.
3.4.5.- Edificio Oeste:
Lo caracteristico de Yohualichan es que los edificios del Centro Ceremonial al
merios en al plaza principal, estan formados de seis cuerpos y un recinto. El edificio Oeste,
que limita la plaza principal por su lado este, fue explorado inicialmente por el arqueologo
Molina Feal en las temporadas de 1980 y 1981.
El edificio Oeste esta constituido por 12.50 metros de alto desde el piso hasta el
recinto en esta parte destruido. En la temporada de 1996 fue intervenido por el arqueologo
Ruiz Gordillo en su fachada poniente.
La fachada inicia al centro con una escalinata sobrepuesta, que ocupa tres cuerpos;
en el edificio Oeste la escalinata de la fachada este presenta alfardas a los extremos, pero
sin remates; en la parte alta de la escalinata probablemente existieron remates pero,
lamentablemente se encuentra destruida en esta parte.
Los cuerpos de la estructura se inician desde abajo, formados por el talud o muro
inclinado; despues continuan los nichos y las cornisas.
El edificio Oeste consta de seis cuerpos en las fachadas oeste, este y norte. La
fachada sur tiene tres cuerpos que llegan hasta el nivel del campanario o "plaza tres" como
la define Enrique Juan Palacios, (1926).
En la parte mas alta se encuentra el recinto formado por dos habitaciones, una al
norte y otra al sur, mas pequena; estas habitaciones se encuentran bien definidas, a
diferencia de las de los demas edificios.
Al este del mismo recinto existe una especie de cajon donde se piensa que era un
deposito de objetos o de otro tipo de restos.
En su fachada poniente presenta dos escalinatas con alfardas, pero estas, son mucho
mas pequenas que las que se encuentran en la fachada oriente; la primera se encuentra al
centro de la fachada, la otra al sur, sobre un pequeno manantial, mientras que cerca de la
escalinata de la fachada oriente, "la escalera que fue ligeramente limpiada en la exploration
de E. J. Palacios, hasta sobre la cara oriental de la estructura, en la segunda plataforma y,
por consecuencia, la fachada principal del monumento daba a la plaza; es muy pendiente
toda vez que los escalones tienen veintiocho centimetros de peralte por veintidos de huella".
(Ignacio Marquina, 1951:458).
3.4.7.- Tumba:
Al noreste de la cancha del Juego de Pelota se encuentra la "tumba" o fosa funeraria,
esta formado por una ampliation que se le hizo en epocas prehispanicas.
Pero si bien la esquina noreste del mismo, es una especie de plataforma adosada al
edificio, esto lo trataremos de explicar mas adelante en el apartado del espacio
arquitectonico.
3.5.1.- materiales:
Los edificios que se encuentran en este lugar son muy semej antes en su composition
por estar construidos con bloques de piedra laja grandes y pequenas, el empleo de tierra y
piedras obtenidas de la region. Entre las caracteristicas principales de estos edificios del
Centro Ceremonial sobresale el empleo de tierra y piedras. Piedras obtenidas de canteras
cercanas y aprovechadas para conformar los edificios sobre nucleos de piedra y tierra.
Por lo que: "En ocasiones se obtuvieron grandes bloques de mas de tres metros de
largo, los que se utilizaron principalmente en los laterales del Juego de Pelota y en las
cornisas del edificio Este" (Molina Feal, 1986:52).
3.5.2.- tecnicas:
Los edificios se encuentran en diferentes plataformas niveladas, en las cuales se
construyo poco a poco las plazas en el terreno quebradizo de esta region de Yohualichan
donde se eleva el sitio arqueologico que sucedio modificando el terreno.
Marquina senala que "Se logra corregir la inclination del terreno por medio de
trabajos de aplanamiento para conseguir superficies a nivel. De esta manera se formaron
cuatro terrazas que van descendiendo de sur a norte, con diferencia de cuatro a seis y nueve
metros; de estas plataformas las mas regulares son las dos primeras, la tercera ya esta en
pendiente y la cuarta es irregular" (1951:457)
En este caso se refiere a las terrazas o nivelaciones naturales y modificadas de lo que
se conoce como Centro Ceremonial. El material utilizado en la elaboration de las
construcciones existe alrededor de la region de Yohualichan y Cuetzalan que consta
principalmente de grandes lajas de formation natural como macizos de roca caliza, que se
obtienen con gran facilidad en los yacimientos cercanos donde se obtienen grandes bloques
de mas de dos y tres metros de largo, que requiere poco trabajo humano, para ser cortados
por medios mecanicos. Asi debio de ser en el pasado.
3.6.- Elementos.
3.6.1.-nicho:
Los nichos de las estructuras estan construidos de la siguiente manera: sobre muros
en forma de talud revestidos en piedra se levanta un parametro vertical sobre el muro,
tambien revestido de piedra que constituye el fondo de los nichos; pequenos apoyos de
piedra superpuestos paralelamente van formando los cajones rectangulares o cuadrados, que
resultan ser lo que conocemos como nichos.
Foto 4.- Detalle de Nichos.
Molina Feal hace una especie de distincion de los nichos simples y compuestos que
describe asi: "el primero es el que se presenta con mayor profusion, el segundo lo hemos
detectado en el grupo que sostiene el cuerpo del edificio de la Greca y el edificio Este.
Ambos tienen al fondo unas lajas con cara plana para darles un terminado, de igual forma
participan de una ancha lateral, que sostiene la laja que los tierra por arriba antes de que
apoye la cornisa. A diferencia en los demas elementos del interior en donde puede haber
dos o cuatro laterales, ademas del grande y pueden tener una laja, con base y otra con tapa o
dos tapas menores . . . los laterales mayores pueden ser monoliticos o estar hechos con
varias lajas horizontalmente o dos colocados verticalmente. Esto nos Ueva a pensar que no
importa la forma de construirlos sino la apariencia final ya con el recubrimiento de estuco"
(Molina Feal, 1980:147).
t
elaboration de los nichos dobles y los nichos compuestos. Los nichos como elementos
3.6.2.-talud:
Otro de los elementos caracteristicos de la arquitectura de Yohualichan son los
taludes o muros inclinados. Por lo regular se encuentran en casi todos los edificios del
Centro Ceremonial. En una vista de perfil el corte es de un angulo regular a los 70, dando
la apariencia de la inclination, que inicia desde bajo del nivel del suelo, a unos treinta o
cuarenta centimetres de profundidad, elaborados del material mas tipico de la region la
piedra caliza, cortadas en bloque de cincuenta a sesenta centimetres de largo por ocho o
diez de grueso y cuarenta de ancho.
3.6.3.- alfarda:
Este es uno de los elementos que forman parte esencial de los extremos de las
escalinatas y escaleras, al parecer no tienen una funcion especifica, sino decorativa; existen
las alfardas sencillas o con remates. Las primeras constan de la formation de un cuerpo liso,
inclinadas y no muy ancho, pero que sirve como soporte a los escalones. Las mas
representativas las encontramos en los edificios oeste en ambas fachadas (la poniente y la
oriente) en el 5 en la fachada que da a la plaza principal y tambien en la fachada sur del
edificio de la Greca, aunque los escalones son mas pequenos que en los casos anteriores.
3.6.4.- escalones:
En todos los edificios del Centro Ceremonial, escaleras y escalinatas cumplen
principalmente la fiincion de los accesos, es decir, existen en los edificios de Yohualichan
escalinatas que dan acceso a los edificios del Centro Ceremonial. Por lo regular son las mas
grandes, la del edificio Oeste en la plaza principal es mas pronunciada que la de los
edificios 5 y de la Greca, aunque las que se encuentran en la fachada poniente del edificio
Oeste, parecen no ocupar todo el edificio, sino que ocupan solo tres cuerpos, casi en el
centro de la fachada; en esta misma fachada existe otra escalera al sur, la cual se encuentra
entre los cuerpos uno y tres del edificio; casi exactamente debajo de la misma existe un
agujero que fue llamado por Molina: "filtradero", pero sabemos que es una formation
natural como un manantial.
3.6.5.- desagues:
Principalmente este tipo de obras hidraulicas las hemos encontrado en el Centro
Ceremonial, distribuidas en la cancha del Juego de Pelota y la plaza principal. Su funcion es
generalmente la de retirar el agua acumulada en el patio de la cancha del Juego de Pelota y
la plaza principal. En la fachada poniente del edificio Oeste existe un pequeiio desagiie el
cual ya fue descrito por Molina en el ano de 1980, en la segunda temporada de campo.
3.6.6.- estuco:
Otro de los elementos decorativos de los edificios es el estuco que la mayoria de las
veces ya no lo tenemos presente en los edificios por diferentes razones tanto temporales,
como ambientales y humanas. Pero el estuco es una argamasa de consistencia aspera,
formado por cal, arena y agua.
Cada espacio cultural comprende areas o espacios con actividades propias hechas
por los seres humanos, pero cada actividad esta destinada a las areas especiales, como en las
terrazas se cultiva, se siembra y se cosecha.
La urbanization del sitio presente entre: "Otro de los elementos que se observo (de
su arquitectura) en Yohualichan es la disposition en torno a ejes; en lo general, el
asentamiento parece dividirse en cuadrantes; el primero y mas importante corresponde a un
primer nivel central constituido por macizos y espacios, por edificios y plazas y que
obviamente es aquel empleado para actividades civico - religiosas; otro cuadrante el sur
correspondio a espacios de production y habitation, el cuadrante oriente es
arqueologicamente carente de materiales que indiquen actividad. Hacia el poniente por el
contrario, es indiscutible la asociacion de materiales arqueologicos con actividades
domesticas asi como el empleo de cavernas con restos de ofrendas. los cuadrantes inferiores
o sea los localizados al norte de la plaza principal estan ocupados por plataformas y terrazas
cada vez de menor amplitud, al irse aproximando a un mayor buzamiento de la superficie
topografica" (Ruiz Gordillo, 1997:39).
"El manejo del espacio es pues el primer elemento que llama la atencion despues del
empleo del elemento arquitectonico nicho. El sitio es pequeno, aprovechando al maximo el
espacio y haciendo uso de elementos que no son facilmente reiterativos en la arquitectura
mesoamericana prehispanica como posteriormente observaremos. El espacio se manejo en
torno a una plaza principal en la cual se construyo, al sur, del Juego de Pelota y entre esta y
la plaza, en un primer piano dos edificios que limitan el espacio en forma bien definida;
hacia el norte se localiza otro pequeno edificio y al este otro mas unido con una escalera
tratada arquitectonicamente en forma muy singular en la Arqueologia, encontramos el
edificio Oeste de las Grecas." (Ruiz Gordillo, 1997:41).
Los espacios son estudiados desde muchos puntos de vista, pero lo que si es cierto
es que si comprendemos como estan distribuidos los edificios, podremos saber que sucede
con los accesos, por ejemplo: mientras que en la cancha del Juego de Pelota conste de dos
cuerpos (el este y el oeste) que forman una "I" con un largo de 90m. de cabezal a cabezal y
10m. de ancho de muro a muro. Los muros son rectos cori una altura de 1.40m. y la
orientation de norte a sur; se aprecian escalinatas con alfardas, al sur del edificio, con
acceso a una pequena plataforma al norte, de la cual se desprende al noreste un acceso a la
esquina sureste del edificio de las Grecas, la plataforma tiene forma de escuadra y una
pequena escalera al oeste, con acceso al patio de Juego de Pelota, y, otra al este con acceso
al nivel de la fachada sur del edificio 5, al noreste del Juego de Pelota. Se trata de un
espacio religioso o sagrado con accesos restringidos, pero tambien sumamente reducidos
por escaleras.
Entre los edificios 5 y Grecas existe un pasillo que limita a ambos edificios;
mientras que en la plaza principal, los edificios 5, Grecas y el oeste, se encuentran
formando una gran escuadra que esta cerrada por una escalinata, que se encuentra entre los
edificios Grecas y el oeste. Es curioso pero en esta parte de la plaza no se puede pasar sino
hasta la escalinata de estos dos edificios, que restringen el acceso.
En el informe tecnico "A finales del mes de enero de 1981 durante el desarrollo de
la segunda temporada de trabajo en Yohualichan ... y como parte de las investigaciones en
el area, tuvimos conocimiento de varias cuevas que han tenido diferentes usos, incluso
visitamos unas cercanas a la zona arqueologica; fue a partir de este interes que me fue
reportado un saqueo a la cueva cercana a la localidad de Cuetzalan, informandome de
algunas piezas que aun se encontraban dentro de la misma.
En este sentido los estudios que en este momento se recogen, son una muestra de la
seriedad y rigor con los que la comunidad cientifica ha abordado los asuntos del
materialismo historico, de la ecologia cultural y de la etnoarquologia, que han sido parte de
las metodologias empleadas por la Arqueologia, para el analisis de diversos estudios de
sociedades complejas o desarrolladas.
La Antropologia a finales de los anos 50's retoma de los trabajos de Karl Marx
(1844), el estudio de la economia politica en sociedades burguesas o (1853) el estudio de
Modo de Production Asiatico, donde las relaciones de production determinan la estructura
social de politica y de derecho del estado, en un afan por el conocimiento de las sociedades
tribales, antiguas y feudales. Es decir, que en gran medida estos estudios forman parte de
las bases del analisis de las sociedades estado.
A pesar de todo, ejercieron control de los rios y de las inundaciones que muchas
veces fueron impredecibles; abastecieron de agua potable a los centros rectores y crearon
canales para la navegacion.
Durante los ultimos cuarenta anos en Mesoamerica se han llevado a cabo varias
lineas de investigation dirigidas al estudio del Control Hidraulico. Basados principalmente
en los fundamentos metodologicos del Materialismo Historico y en la Ecologia Cultural.
Es necesario remarcar que no solo la evidencia de las obras hidraulicas son las
fuentes de information del arqueologo, sino que existen fuentes documentales tales como
las esculturas en piedra, los codices, las cronicas, las relaciones y documentos de pleitos de
tierras; donde las obras hidraulicas son mencionadas o plasmadas por las manos artistas de
los Tlacuilos o los escribanos representando canales o alguna otra obra hidraulica, ademas
del liquido vital, precioso y sagrado el agua. Entre los documentos que elaboraron los
indigenas prehispanicos, los conquistadores y las reales audiencias se mencionan algunos
mapas indigenas y coloniales, asi como los problemas de inundaciones en la ciudad de
Mexico desde los siglos XII al XVII.
En estos ultimos treinta anos, con todos los conceptos y propuestas que se han
elaborado, nos hemos dado cuenta que gran parte de los trabajos de campo son el resultado
de investigaciones con evidencias empiricas, por lo que estamos tratando hacer mas
trabajos complementarios.
Como introduction a los trabajos de la zona lacustre del valle de Mexico: "Brigite
B. de Lameiras y Armando Pereyra (La Tecnologia agrohidraulica prehispanica, Mexico
1973); Angel Palerm (Obras hidraulicas prehispanicas en el sistema lacustre del Valle de
Mexico, 1973); Teresa Rojas (Aspectos tecnologicos de las obras hidraulicas coloniales,
Mexico 1974); Rafael A. Estrauss (El area septentrional del Valle de Mexico: problemas
agrohidraulicos prehispanicos y coloniales, Mexico 1974); Lameiras Jose (Relaciones en
torno a la posesion de tierras y agua: un pleito entre indios principales de Teotihuacan y
Acolman en el siglo XVI, Mexico 1974). Todas ellas son producto del primer ano de
actividades del Seminario de Etnohistoria del Valle de Mexico, actividad dirigida, por
ahora, a aclarar cuestiones relativas al control de agua con diversas finalidades (riego,
transporte, prevision de inundaciones, etc.), y a examinar las posibles concomitantes
economicas, sociales y politicas" (Angel Palerm, 1974:7).
"En un espacio regional mas amplio, referido a la zona central y sur del estado de
Puebla algunos trabajos investigaron temas unidos a la comprension del cambio y la
transformation de la economia y la sociedad indi'gena durante la colonia. Me refiero por un
lado a los trabajos de Armillas, Palerm y Wolf, y, por otra parte, a los estudios de
demografia. En el" primer caso, se reconsidero con base a los planteamientos del
Materialismo Historico y de la teoria del despotismo oriental de Karl Wittfogel,
information sobre el uso del riego y las obras hidraulicas. En la parte dedicada a Puebla, los
autores llamaron la atencion sobre los numerosos sitios en que se practicaba la agricultura
intensiva. Pero solo a finales de la decada de 1970 e initios de la siguiente se
reconsideraron estos problemas, desarrollando - por una parte una interpretation teorica de
las formaciones sociales y los modos de production en Tecali - (Olivera) y por otra,
estudiando los sistemas de cultivo y los medios de production agricola en la cuenca del rio
Nexapa, durante un periodo de cambio y transformaciones estructurales." (Paredes
Martinez, 1988:450).
En la Meseta Poblana se dan las evidencias mas tempranas del control de aguas y de
las construcciones de canales de irrigation; Precourt en 1983 hace un mapa de los canales
de la meseta incluyendo la topografia.
Cualquier clase de obra que haya estado en contacto con el agua, que serian muchas,
por ejemplo los acueductos, los cimientos de materia organica, los de terrenos acuiferos o
inundables (chinampas y camellones), en general pueden llamarse obras, construcciones o
sistemas hidraulicos.
En cuanto a la expresion "sistema hidraulico" es comprendida siempre y cuando las
obras se encuentren cerca de las acropolis, en las mismas o bien en areas de production.
Los sistemas hidraulicos son en otros casos conjuntos de obras de ingenieria, son parte
activa de un edificio, de plazas, de escalinatas, de patios. No obstante, son obras por donde
corre o corrio el agua y se convierte en agua potable.
Estas obras hidraulicas estan destinadas a usos e intereses particulares, a los grupos
de poder y a la sociedad. Frecuentemente forman sistemas complejos, resultantes del
conjunto de multiples obras sencillas de diverso genero.
Desde el punto de vista en el que el grupo humano utiliza una obra hidraulica, se
determina la finalidad para la cual fue creada. Por lo regular su funcion fue unica o
combinada en diferentes tiempos y espacios. Por ejemplo los chultunes o cisternas del area
maya pudieron servir hasta para dos funciones diferentes, como depositos de agua y
depositos de granos, pero en tiempos distintos.
El estudio de la hidraulica en Mexico llevo a los arqueologos a tratar con las obras
hidraulicas prehispanicas, donde analizaron los problemas relacionados con el movimiento
de los fluidos.
Para el analisis del movimiento del fluido del agua en las obras hidraulicas se
estudia la localization de las fuentes naturales de abasto que pudieron haber estado
conectadas a obras de ingenieria, para poder calcular la capacidad de los yacimientos y de
las obras mismas en litros, y las cantidades que podia almacenar, transportar, irrigar o
consumir un grupo humano, ya que el agua en algunas de esas obras ya no se capta o
transporta. Se puede decir que las obras hidraulicas constituyen un conjunto de ideas, con el
objeto de manejar el agua, cualquiera que sea su origen, con fines de aprovechamiento o de
defensa. Por consiguiente, las obras se pueden clasificar de acuerdo a la finalidad de abasto
al grupo social, para el riego, para la navegacion, contra inundaciones y contra azolves.
El uso del agua para el riego es una de las caracteristicas del Control Hidraulico,
probablemente desde que el hombre comienza a domesticar y cultivar las plantas se inicia
esta forma de control sobre la naturaleza.
Dada la especie de petrification de los usos que suele producirse en algunos sitios,
se conservan hasta hoy las viejas obras hidraulicas prehispanicas y sus funciones. En
Yohualichan aun subsisten los manantiales que alimentaban a la comunidad y a sus terrazas
de cultivo, pues los actuates pobladores de Yohualichan utilizan el agua de los manantiales
que aun existen; pero las obras hidraulicas prehispanicas dependian del manejo que el
grupo le daba.
Entendiendo, sin embargo, que tras las instituciones que crean y controlan las obras
hidraulicas existio un grupo de individuos que desarrollaron la obra, Angel Palerm en 1973,
analizando este problema uso el termino "jornada-hombre", que es una medida de eficacia
de la organization del trabajo, de la manera de obtener la mano de obra, la movilizacion
del grupo y al mismo tiempo, la especializacion en el proceso de trabajo.
4.2.- Manantiales.
Al acumularse en grandes cantidades bajo la superficie el agua tiende a salir por las
leyes naturales; pueden existir a su paso rocas volcanicas aun en estado de enfriamiento o
algunas otras con gran cantidad de minerales, el agua sale por pequenos nacimientos
llamados manantiales, como los que se encuentran en Yohualichan, asi es devuelta en
algunas zonas en forma de manantiales. Los geologos se han encargado de nombrarlos
como:
a).- perennes: son los que continuamente estan descargando sus aguas a la superficie.
b).- periodicos: parecen ser como los que se encuentran alrededor del sitio arqueologico de
Yohualichan. Estos manantiales son los que tienen lapsos o periodos de descarga de agua,
con intervalos mas o menos regulares y frecuentes. Casi en todos los casos se presentan con
suelos calizos y su action se supone que se debe a la existencia de sifones u oquedades que
expulsan aguas a chorro.
c).- intermitentes: son aquellos que descargan sus aguas durante ciertos periodos, por lo
tanto otros no tienen agua, estan secos o son simplemente un hoyo en la tierra, en algunas
ocasiones semihumeda o agrietada. Los geologos por ejemplo relacionan al geycer como un
manantial intermitente. Por sus caracteristicas similares se pueden considerar como un tipo
especial de estos manantiales, en los que la descarga de agua mas o menos se manifiesta en
intervalos regulares. Esto es debido a la llamada fuerza de expansion, donde el agua a su
paso bajo la superficie topa con rocas aun en estado de incandescencia, con ello
produciendo vapor que es expulsado a la superficie por la fuerza de calentarse el agua. En
Yohualichan no tenemos un informe que se refiera al estudio de este tipo de manantiales,
pero en algunos otros lugares de la Republica Mexicana si existen.
d).- termales: son los mas estudiados por sus propiedades, por las temperaturas de los
mismos, que en algunos casos se asemejan a las temperaturas anuales de la atmosfera del
lugar en que existen; varian desde los 35 C hasta los 50 C o mas, pero tambien existen
manantiales frios y muy frios.
Maderey Rascon (1967) realizo un estudio sobre las aguas subterraneas en Mexico,
en donde se analiza toda una problematica desde la ubicacion, los usos y el control de la
misma en la actualidad en la Republica Mexicana; utilizo como fuentes de primera mano
las cartas geologicas, geograficas e informes de la Secretaria de Recursos Hidraulicos y de
la Comision Federal de Electricidad, asi como de los Departamentos de Geografia y
Geologia'del pais.
2 C Km
4
PLANO DE LOCAUZA&ON
UBICACION DE MANANTIALE^
ESC.1:50000JFECHA:10/X/97
DlbUJ6 MARCO A. CABRERA C.
Sin embargo los trabajos de caracter arqueologico desde este punto de vista en
Mesoamerica se han enfocado a la explication de asentamientos en torno de lugares con
grari cantidad de agua para satisfacer sus necesidades - los rios, lagunas, arroyos -, y ahora
en el caso de Yohualichan los manantiales, que permanecen en torno a un asentamiento,
donde los rios se encuentran alejados, por lo que el problema merece mayor atencion.
Las aguas subterraneas se localizan en una zona con cavidades conectadas entre si,
son constituidas por el agua precipitada sobre la tierra en forma de lluvia y granizo,
mientras el nivel del agua que se filtra a traves de la tierra en esta zona comprende: zona de
saturation y zona de aireacion, que quedan separadas por el nivel friatico. En la zona de
saturation las cavidades estan llenas de agua bajo presion hidrostatica y reciben el nombre
de aguas subterraneas, las que a su vez se dividen en friaticas y artesianas. En la zona de
aireacion las cavidades estan llenas principalmente de gases atmosfericos y agua pero no
bajo presion hidrostatica, sino sostenida por atraccion molecular, razon por la cual al
referirse a este los geologos le llaman "aguas suspendidas", que comprenden de la
superficie a la profundidad: el agua del suelo aprovechada por las plantas; el agua badosa o
intermedia que es casi estacionaria o que se mueve a la zona de saturation por gravedad; y
el agua capilar por arriba del nivel friatico que depende de la topografia y la estructura del
subsuelo. El nivel friatico permanece o se encuentra sensible y paralelo a la superficie del
suelo, en Yohualichan el nivel friatico esta muy por debajo de la superficie y su
profundidad varia desde unos cuantos centimetros hasta unos cientos de metros.
El origen del agua freatica fue uno de los problemas geologicos que confundieron a
los sabios de la antigiiedad, pues creian que la mayor parte del agua que veian en la corteza
terrestre y sobre ella, como los rios, arroyos, nacimientos, pozos y manantiales, provenian
de los depositos subterraneos o de las cuevas.
Los nombres de los manantiales se los dieron los actuales indigenas nahuas y asi les
llaman los pobladores de Yohualichan.
Por lo que acerca de los manantiales podemos decir que: "En resumen podemos
concluir que si la mayoria de los manantiales de mayor importancia respecto a sus recursos
acuiferos se localizan sobre la depresion al norte del sitio, misma donde se localiza el
conjunto arquitectonico 'de terrazas' de la posible area de residencia del sitio, es posible
que hacia estas partes bajas donde los afloramientos de agua se hacen presentes por las
caracteristicas de la topografia del relieve del terreno, estas fuentes o manantiales hayan
abastecido a las necesidades del sitio permanentemente desde su etapa initial hasta el
momento de su abandono. " (Mora Molina, 1991:129,130).
Los manantiales que recorrio Mora Molina en el ano de 1991 fueron registrados
desde sus exploraciones en los informes de temporada de campo de ese afio, que fueron
entregados a la Direction de Arqueologia del Instituto Nacional de Antropologia e Historia
(INAH), del Centro Regional del estado de Puebla.
En ese informe pudimos observar que los datos encontrados se refieren a los
manantiales que se encuentran distribuidos al norte del sitio, como al manantial de San Juan
(el zapote negro), San Tiopan, Lajajco (Lugar de Lajas); mientras que los manantiales que
recorrimos en esta temporada de 1996 son parte del seguimiento del estudio de los
yacimientos naturales de abasto de agua potable. Poco a poco detectamos que al este del
sitio podemos encontrar los manantiales de San Juanatl, los del domicilio de Tuzamapan, el
de Cacatecauta o tambien el de Pixquipiapan. Generalmente estas fuentes de agua se
encuentran no muy alejados del sitio, pero es importante destacar que presentan algunos
trabajos que los hacen ser distintos, es decir, algunos tienen una especie de deposito al
frente, como si las lajas del suelo fueran arrancadas formando el deposito. Muchos de estos
manantiales se encuentran casi siempre ubicados en un arroyo temporal al sureste del sitio
arqueologico.
Por otro lado el manantial Atmolo y el Pixquipiapan, son unos de los mas
singulares, aunque no se encuentran ni en terrazas de cultivo, ni en el Centro Ceremonial.
Tampoco estan muy retirados del sitio. El primero se encuentra a unos 540 metros sobre el
nivel del mar, a unos 240 metros de distancia al sur este del sitio. Este manantial ha sido
Foto 8.- Manantial Pixpiquiapan.
uno de los que mas se ha usado en la actualidad. Los pobladores, asi como a otros
yacimientos, le han puesto un deposito de concreto al frente de su salida para almacenar el
agua que sale. El otro manantial, el Pixquipiapan, se encuentra al suroeste del sitio, a unos
120 metros de distancia, pero a unos 483 metros sobre el nivel del mar, mientras que el
Centro Ceremonial del sitio se encuentra a una altura de 508 m. s. n. m, a 60 m. de
distancia.
En ambos casos los manantiales se encuentran algo retirados pero aun se consume
agua de ellos. No obstante, dentro de la zona arqueologica encontramos otros tres
manantiales que en dos casos se encuentran secos. No hemos observado si en alguno de
ellos en temporada de lluvia emana agua, pero del que se encuentra en el edificio Oeste si,
en temporada de lluvias si logra expulsar agua que se anega o corre en la plaza principal.
Otra de las cosas interesantes que podemos agregar es que algunos de estos
manantiales se encuentran en arrQyos temporales y en las faldas de los cerros o entre rocas;
por otro lado algunos presentan trabajos al frente de donde expulsan sus aguas, en el piso de
roca madre en forma de depositos, como el del domicilio de Tuzamapan y el de
Pixpiquiapan con posibles usos en epocas prehispanicas; existen algunos restos de
depositos a los alrededores, y por algunas conversaciones con los pobladores de la region
sabemos que se trata de depositos construidos a mediados del siglo XIX. Estos se
distinguen por que se aprecia un deposito, excavado en el piso y rodeado por piedras.
Generalmente Servian todo el ano pero el agua era obtenida de las temporadas de lluvia.
N : : : canai
C O TA
Mientras que el agua cae a una cisterna, que se encuentra al este de la escalinata,
hoy en dia se construyo un cajon, y se le puso un tubo de PVC, dirigiendo el agua que
anteriormente se conducia entre los edificios X y Grecas hacia el este del sitio, donde:
"Con el objeto de delimitar, hacia el este, el primer cuerpo del edificio (de las
Grecas se ha) localizando una escalera entre el edificio X y el de la Greca, se trabajo la
escalera con intensidad, en la parte que correspondia con la altura del primer cuerpo, bajo la
alfarda de esta escalera se localizo que intuye en ella hacia el este, parece ser un deposito de
agua y por su tecnica constructiva es indudable que se hizo todo el elemento pensando que
sobre el se colocaria la alfarda de la escalera". (Molina Feal, 1981:57).
En cuanto al edificio Oeste: "Otro pequeno elemento fue una pequena entrada en el
cuerpo del interior de la estructura. Este hueco estaba enzolvado, iniciamos su limpieza y
pudimos observar restos de estuco en sus paredes ... hasta cierto punto en el que lajas y
tw
\r
E
O
<
o<
X
w
<
o
roca madre evitan el paso ... hemos podido observar que se trata de un conducto por el que
emanaba agua proveniente de los filtraderos propios de la region". (Molina Feal, 1981:65).
Los desagiies son obras hidraulicas con la funcion de desalojo de aguas, parecen
tener la forma de un canal o canaletas, generalmente los que se encuentran en el sitio,
hemos comprobado que Servian para el desalojo de agua, que se anegaba en la cancha de
Juego de Pelota en temporada de lluvias. De alguna rnanera se aprovecho esta agua,
trasladandola al deposito del primer cuerpo de los edificios "X" y Grecas, bajo la alfarda de
la escalinata, o en otros casos hacia el norte del sitio, donde se encuentran las terrazas de
cultivo.
4.3.2.- Canales
Un canal es un cauce artificial, por donde se conducen las aguas necesarias para el
riego, las que sean suficientes o peijudiciales para las tierras de cultivo, para darle salida u
otros usos.
Estas zanjas pueden estar sin ningun recubrimiento, o recubiertas de piedras, (el piso
y las paredes del canal).
Otra forma constructiva que pudieron tener los canales consistio en el desyerbado de
los lados y fondo de los drenajes naturales de los cerros.
Esto nos demuestra que existen dos o tres tipos de canales, los de navegacion, los de
irrigation y los de conduction.
Esto debio de constar de una serie de canales y las estructuras que se requieren para
conducir las aguas a todos los puntos de las terrazas de cultivo y depositos; en cuanto a los
canales son: canal principal y drenajes en el Centro Ceremonial, formados por canales
laterales, sublaterales, subrramales y desagiies en las terrazas de cultivo.
4.4.- Captation.
Hoy en dia, estos depositos son de concreto, pero anteriormente la roca era excavada
a fin de dejar un deposito; poniendo piedras alrededor como los actuales manantiales de la
comunidad de Yohualichan, pues encontramos no solo esos, sino tambien depositos en
forma de piletas, pero en su mayoria destruidos.
El agua desde un principio ha sido uno de los recursos naturales renovables mas
importantes con que se cuenta, es para el hombre un elemento indispensable, no solo
biologicamente sino tambien para su progreso.
Vio en ellas un medio para solucionar sus problemas, y asi empezo a utilizar los
recursos naturales en mayor cantidad, para usos domesticos, para la agricultura, para los
talleres o para ofrecerla a algunas deidades del agua o la lluvia, como Tlaloc, el cual tiene
un gran numero de nombres en los distintos grupos de Mesoamerica. Ejemplo de ello lo dan
las culturas que surgieron en las proximidades de los grandes rios, lagos, manantiales, que
por su gran capacidad de desarrollo, ocupan un lugar importante en "la historia de las
grandes culturas del mundo". Yohualichan se asienta alrededor de manantiales que hoy en
dia aun son utilizados y que tuvieron un uso prehispanico.
Al mismo tiempo que se ha ido multiplicando la poblacion, los usos del agua han
ido creciendo, lo cual implica una mayor demanda de este recurso y da como posibilidad
que sea mas facil el abasto; este debio de ser uno de los problemas de los habitantes de
Yohualichan en epocas prehispanicas, pues al haber tenido areas de production las debieron
de mantener con una gran cantidad de agua para asi poder tener sus cosechas por riego.
Aunque tambien se debio emplear el agua de lluvia, se emplearon ambas, para usos
domesticos y agricolas.
a).- uno al oeste del sitio en la esquina sur este del campanario, donde existe una
especie de deposito trabajado sobre la roca y que se anegaba el agua en temporada de
lluvias, pero los escurrimientos les crean problemas a los encargados de la capilla, pues
tuvieron que construir un canal moderno dentro de la misma.
b).- el segundo deposito, o cisterna, se localiza bajo la escalinata que divide los
edificios X y Grecas.
c).- el tercer deposito que se localiza en el extremo noreste de la plaza principal del
sitio, (probablemente el agua que se almacenaba en este deposito era utilizada para las
unidades habitacionales del norte del sitio, pues debemos recordar que para Daniel Molina
y Mora Molina en este lugar se encuentra el area habitacional de los gobernantes del sitio.
En la base de la fachada oriente tiene sesenta metros de largo por setenta metros de
ancho, y por doce metros de alto alcanzando seis cuerpos, al sur de la fachada y hasta el
edificio de la Greca, se une formando escuadra el edificio Oeste con el de la Greca.
Al sur del edificio se encuentra una plaza que ocupa el nivel denominado del
campanario, desde el tercer cuerpo del edificio Oeste en su fachada sur.
Al sur de la fachada poniente del edificio Oeste, a escasos metros se encuentra una
oquedad las dimensiones de la misma no son muy grandes, pero esta formation natural es
parte de la arquitectura del edificio.
Una de las dos escalinatas que se encuentran en la fachada poniente del edificio
Oeste se localiza sobre la oquedad en el segundo cuerpo, en la fachada este del edificio
Oeste y un desagiie, ya descrito por Molina Feal durante sus exploraciones. (en 1980-1981).
Las dimensiones del desagiie no son muy grandes: tiene aproximadamente cuarenta
centimetros de ancho por cincuenta centimetros de alto, su forma es rectangular, no es muy
profundo, es decir tiene unos dos metros hacia dentro topando con lajas. Molina pensaba
que probablemente existia un filtradero en el interior del edificio Oeste; filtraderos o
manantiales son comunes en la region. El desague esta compuesto por lajas, as! como los
edificios con el mismo material.
Otra de las caracteristicas del edificio Oeste es que, al igual que los demas edificios
del Centro Ceremonial, en reportes de excavation se detecto que estuvieron estucados; si
bien solo el edificio de la Greca presentaba dibujo en forma sobre el estuco de Grecas
escalonadas.
Mora Molina en 1991 descubre restos de una vasija a escasos cincuenta metros al
norte del edificio Oeste. La vasija ya analizada y restaurada, denotaba algunos motivos
alusivos al dios del agua (Tlaloc), Aunque no se encuentra completa, los fragmentos de
ceramica representan restos de lo que parece una bigotera y unas anteojeras, rasgos tipicos
de la deidad.
Desde las primeras temporadas de campo en el sitio'arqueologico de Yohualichan
Molina Feal decia: "que la ceramica encontrada al norte del sitio podria ser material de
arrastre, proveniente del Centro Ceremonial".
En este apartado tenemos por punto central el estudio de la agricultura, los metodos
y las tecnicas de cultivo, los usos y destinos que les daban los indigenas a los productos que
cultivaban.
Son muchos los trabajos especificos que se refieren a la agricultura y a las tecnicas
agricolas, asi como al manejo del agua en las sociedades prehispanicas, donde las plantas y
los productos alimenticios como el maiz ocuparon un lugar privilegiado en la dieta indigena
mesoamericana. En la actualidad, la Arqueologia se ha preocupado por el estudio de los
procesos de la transformation y la utilization del medio ambiente hechos por los grupos
prehispanicos.
Es importante para entender el desarrollo hidraulico y socioeconomic de los
pueblos, estudiar su medio ambiente sustentable, como la intensificacion del uso del suelo y
el control del riego.
En el caso del control del riego, debemos notar cuales han sido las causas y los tipos
de riego utilizados; generalmente debieron utilizar el riego como un metodo del Control
Hidraulico. En cuanto a los tipos de riego se han detectado los de intensificacion, que
consiste en mantener humedas las tierras cultivables; para transportar el agua por canales en
terrenos permeables y asi poderla conducir a las terrazas, como el riego horizontal, el riego
escalonado y por cirenes. Sin embargo en el caso de Yohualichan nos interesa el estudio de
los terrenos de ladera con terrazas y manantiales.
Las tierras de riego son zonas destinadas a la agricultura a las que se proporciona
agua controlada, que se aplica al terreno con el fin de favorecer el desarrollo y fluctuation
de los cultivos. Comprende una gran cantidad de obras hidraulicas, cuya finalidad es la de
obtener el agua necesaria, para asi transportarla y distribuirla a los terrenos de cultivo. Los
campos regados pudieron ser desde una portion de tierra hasta unas cuantas hectareas por
familia, distribuidos en terrenos transformados en terrazas.
El objetivo de dicha description es proporcionar una base que les permita a los
investigadores formarse una imagen mental de un area y de su vegetation.
Como Jose Trueva Lara lo dice: "A pesar de la gran revolution realizada por los
antiguos americanos al lograr domesticar el maiz y al desentranar sus secretos, las primeras
comunidades campesinas permanecieron fuertemente ligadas a sus ecosistemas: estos
primeros agricultores solo utilizaron la tierra capaz de asegurar el sustento de sus
comunidades y no crearon derechos territoriales sobre el suelo que explotaban, es mas, la
degradation del medio ambiente que provocaron fue minima, simple resultado de
elementos de action como elementos de este.
A pesar de las diferencias entre los grupos campesinos y los teocratico - militares,
estos se vinculan en sus formas de alimentation.
Los problemas de abasto de las nuevas ciudades habrian de ser enfrentadas de varias
maneras: mediante la conquista que, como ya hemos dicho, permitio la extradition de una
portion del excedente producido por otras comunidades, tambien el problema se ataco con
la aparicion de los comerciantes y, por ultimo se enfrento a esta situacion a traves de la
organization de un sistema de mercados que asombro a los europeos que capitalizaron la
situacion politica de Mesoamerica." (1989:18,19).
Sin embargo, por las referencias cronologicas que muestran Daniel Molina Feal,
Mora Molina y Omar Ruiz Gordillo y aunque no tenemos datos de que este sitio haya sido
tributario de la triple alianza, puede ser por la temporalidad de su desaparicion, que se
ejercio por grupos extranos a la region como los chichimecas que expulsaron a los antiguos
pobladores de este sitio.
En los apartados anteriores hemos considerado los componentes del medio ambiente
existentes y de la dieta alimenticia de los indigenas nahuas del Yohualichan
contemporaneo.
En las cronicas del siglo XVI los grupos que habitaron las sierras de lo que hoy se
conoce como Sierra Norte de Puebla, se nos menciona que ternan hasta dos cultivos
anualmente: el Tonalmilit y el de invierno, ambos de temporal, pero al existir obras de
ingenieria hidraulica se hace suponer que existio uno mas, el tercero por riego.
Las plantaciones de cafe son satisfactorias entre los 500 y 1300 metros sobre el nivel
del mar, con temperaturas de 15 a 25 C. Yohualichan cuenta con las condiciones propicias
para su cultivo, por el tipo de suelo y el clima tropical lluvioso. Y mas aun para el
aprovechamiento de los cafetales, el agua de los manantiales de la region se ha utilizado,
por lo menos en la actualidad regandolos por el metodo de brazo, aunque existen depositos
y redes de agua potable en la region.
Los frutos se obtienen despues de cuatro anos de haber sembrado las plantas de cafe.
Se ocupan dias soleados para evitar que se eche a perder el fruto, pues pasa por un largo
proceso, que se define en el cortado, despulpado, lavado, secado, almacenado y tostado de
la fruta.
Cabe recordar aqui que en estas actividades participan todos los miembros de la
familia que posee el cafeto, o bien se contratan cortadores que obtienen 30 centavos por
kilo de cafe cortado. Generalmente en un dia una familia formada por cinco individuos,
obtienen dos costales de entre veinte y treinta kilos de cafe. Para el despulpado asi como
para el lavado de las pulpas se utiliza agua del los depositos y manantiales, mientras que en
otras ocasiones hemos observaao algunos abastecedores de recoleccion en los techos de
algunas casas y algunas especies de cisternas. El despulpar el cafe consiste en escoger
previamente los granos que son separados y denominados como cafe criollo y cerezo: unos
consisten a simple vista en frutos verdes, maduros y otros en proceso de descomposicion,
cosa que causa un olor peculiar; mas aun cuando se han mantenido humedos y
amontonados.
Despues de que han sido escogidos los granos el cafe, se depositan en cubetas de
plastico, para posteriormente ser sometidos a una maquina despulpadora, utilizando agua
corriente constantemente, pues las pulpas caen en un deposito mas grande en donde se
dejan reposar hasta el dia siguiente, para proceder al lavado, que consiste en enjuagar el
cafe varias veces en tinas o depositos agitando el agua con una paleta de madera de un
metro y medio de largo.
En este trabajo se ha tratado de hacer una description de las formas del relieve
terrestre y del paisaje de la Sierras Norte de Puebla, en un afan por el conocimiento del
medio ambiente, en el que se encuentra el sitio arqueologico de Yohualichan, que en epocas
prehispanicas debio de ser diferente a lo que se observa hoy en dia. Proponemos que en
fiituras investigaciones se pudiera realizar un estudio mas interdisciplinario, usando con
discretion los metodos y tecnicas adecuadas como: la cartografia para conocer las
caracteristicas geomorfologicas de la region, la paleobotanica para el estudio de los restos
vegetales que utilizo el hombre para su desarrollo, la palinologia para el estudio del analisis
del polen, asi como el estudio de fitolitos y microrestos, que generalmente se encuentran en
los depositos arqueologicos, para que estas investigaciones en conjunto nos proporcionen
datos de gran importancia, no solo para saber cual era el paisaje en epocas prehispanicas,
sino tambien, para saber que era lo que producian, consumian, donde y como vivian.
El area hidrologica de la region de estudio deberia de tratarse con mas enfasis para
un mejor conocimiento de los rios y manantiales, porque sabemos que los grupos
prehispanicos que tuvieron alguna forma de desarrollo agricola se asentaban cerca de
algunas fuentes de agua.
Las obras de ingenieria del sitio estuvieron dirigidas hacia las terrazas de cultivo al
norte del asentamiento, aprovechandolas para la agricultura, llegando a obtener
probablemente hasta tres cultivos al ano.
La cancha del Juego de Pelota fue uno de los ultimos edificios que se construyo
entre finales del Clasico y principios del Postclasico, construction que permitio el
aprovechamiento del agua pluvial.
Cabe mencionar aqui que las tecnicas de datacion de las obras hidraulicas, si no son
muy sofisticadas, tratan de aproximarnos a una epoca o periodo de la cronologia
mesoamericana; si las obras se encuentran cerca de algun sitio ya fechado no hay necesidad
de datarlo, siempre y cuando cumpla con los patrones espaciales y temporales que se veran
en el analisis de carbono y el ceramico; en algunos casos y cuando se encuentran cerca de
las obras, o en las mismas obras al excavar, los fragmentos de material ceramico son de
gran ayuda para establecer alguna cronologia.
Se pueden datar las obras con alguna muestra de carbon, pero en algunas ocasiones
suele no haberlo, estar contaminado o simplemente no se cuenta con el capital suficiente
para su analisis.
Entre las aportaciones de este trabajo, se presentan algunas laminas del sitio
arqueologico representando la arquitectura y la presencia de nichos, aunque la information
del sitio en su conjunto es una de las aportaciones mas congruentes de esta investigation,
pues muchos de los datos que hasta este momento se presentan son ineditos, asi que
pretendemos iniciar con el trabajo del estudio de las fuentes naturales de abasto de agua y
sus obras de ingenieria hidraulica, que se encuentran distribuidas en muchos de los edificios
y plazas.
Para concluir queremos terminar diciendo no solo palabras lianas, sino puntualizar
que, a pesar de que el estudio de los Sistemas hidraulicos no es un tema nuevo en la
investigation arqueologica de Mesoamerica, si es una forma de interpretar las culturas
materiales.
Con ello, damos soluciones que puedan demostrar como una sociedad en desarrollo
logra formar bienes materiales que sustenten y mantengan a los individuos alimentados, que
logren desarrollar obras de ingenieria hidraulica capaces de la production agricola y el
manejo de recursos para los mercados; pero que finalmente la gente de esas sociedades tuvo
en sus manos el poder de llevar el agua a la tierra o la tierra al agua para satisfacer sus
necesidades.
LAMINAS
a).- Lamina 1 del Totonacapan (presenta la distribucion de las lenguas indigenas de los
estados de Puebla, el area del Totonacapan y algunos sitios arqueologicos importantes del
area de estudio). Este mapa tiene como referenda, Museo Nacional de Antropologla;
section de lingUistica; Distribucion de las lenguas de Mesoamerica y norte de Mexico en el
momento de contacto. La escala es 1: 4 200 000.
b).- Lamina 2 Piano de Ubicacion (en este piano se encuentran la Republica Mexicana, el
Estado de Puebla, el municipio de Cuetzalan del Progreso y la comunidad de Yohualichan.
d).- Lamina 4 (en esta lamina se presenta la distribucion de los manantiales con sus
e).- Lamina 5 (aqui se presenta el sitio arqueologico con la distribucion de las obras de
ingenieria, que se localizan en el Centro Ceremonial y la cancha del Juego de Pelota).
f).- Lamina 6 (presenta el detalle uno, que corresponde a el desague del edificio Oeste que
se encuentra en la fachada oriente del edificio al sur del primer cuerpo).
g).- Lamina 7 (presenta el perfil del desague del, edificio Oeste, para ver la profundidad del
mismo).
j).- Lamina 10 (en esta se presenta el detalle dos del drenaje de la cancha del Juego de
Pelota, que se encuentra al noreste del mismo).
k).- Lamina 11 (presenta un dibujo de corte del drenaje de la cancha del Juego de Pelota).
1).- Lamina 12 (presenta un dibujo de planta del drenaje de la cancha del Juego de Pelota).
BIBLIOGRAFIA
BATE, Luis Felipe. "Una region historica: la Sierra Norte de Puebla, epoca prehispanica"
en: Boletin de Antropologia, Institute Panamericana de Geografia e Historia, No. 22,
Mexico, 1974.
DE LAMEIRAS, Brigitte. Extranjeros, Indios de Mexico y Viajeros del Siglo XIX. SEP-
SETENTAS, Mexico, 1973.
GARCIA COOK Carlos. "La Arqueologia de Puebla" en: "La Antropologia en Mexico
Panorama Historico" en: La Antropologia en el Centro de Mexico coord. GARCIA Mora A,
Carlos, INAH, Tomo 14, Mexico. 1988.
GARIBAY, Angel Ma. Historia, Biografiay Geografia de Mexico. Edit. Porrua, Mexico,
1976.
KELLY, Isabel y PALERM, Angel. The Tajin Totonac. Washington: United State
Goverment Printing Office. Parte. 1 y 2; History, Subsistence, Shelter and Tegnology,
1952.
LITVAK King, Jaime. Todas las Piedras Tienen 2000 anos. Una Introduccion a la
Arqueologia. Edit. Trillas, Mexico. 1986.
MADERY Rascon Laura E. Estudio preliminar sobre las aguas subterraneas en Mexico.
UNAM, Mexico. 1967.
MELGAREJO Vivanco, Jose Luis. Totonacapan Talleres Graficos del Gobierno del Estado
de Xalapa, Ver., Mexico. 1943
MOLINA Feal, Daniel. Proyecto Yohualichan 1". Temporada 1979-1980. Informe Tecnico,
INAH-Puebla. 1980.
ROJAS RABIELA, Teresa. Nuevas Noticias Sobre las Obras Hidraulicas Prehispanicas y
Coloniales en el Valle de Mexico. Seminario de Etnohistoria del Valle de Mexico, SEP-
INAH, Mexico. 1974.
RUIZ Gordillo, Javier Omar. "La Segunda Temporada de Trabajo en Yohualichan" en:
XVII Mesa Redonda de la SMA, Chiapas. 1982.
SAHAGUN, Bernardino de. Historia General de las Cosas de la Nueva Espana Edit.
Porrua, Mexico. 1975.
TORQUEMADA, Juan Fray de. Monarquia Indigena. Edit. Porrua, Mexico. 1969.
TRUEVA Lara, Jose Luis. Historia del Abastecimiento de Granos en Mexico. "Breve
historia del abastecimiento de granos en Mexico de la (epoca prehispanica a lafundacion
de ANOSA) ". Almacenes Nacionales de Deposito, Mexico. 1989.