Aromnii din Albania prezervarea

patrimoniului lor imaterial

www.dacoromanica.ro
Redactor: Adina Berciu-Drghicescu
Compilare DVD: Marian Crciun
Tehnoredactare computerizat, concepie grafic i copert: Anca Ivan

ISBN 978-973-8369-85-6

www.dacoromanica.ro
Aromnii din Albania prezervarea
patrimoniului lor imaterial

Proiect realizat sub egida

Bibliotecii Metropolitane Bucureti i
a Departamentului Pentru Romnii De Pretutindeni
de pe lng Guvernul Romniei

Coordonator proiect:
Prof.Univ.Dr. Adina BERCIU-DRGHICESCU

Editura Biblioteca Bucuretilor

Bucureti 2010

www.dacoromanica.ro
 Pe coperta 4:
Fresc secolul al XVIII-lea, biseric din Moscopole

www.dacoromanica.ro
 Cuprins

Prezentarea Proiectului 7
I. Romnii din Peninsula Balcanic. Studiu de caz: aromnii
din Albania. (Prof.univ.dr. Adina BERCIU-DRGHICESCU) 21
II. Institutul Romn de la Saranda
(Prof.univ.dr. Adina BERCIU-DRGHICESCU) 41
III. Fonduri arhivistice din patrimoniul Serviciului Judeean
Constana al Arhivelor Naionale referitoare la aromnii
originari din Albania (Dr. Virgil COMAN) 49
IV. Consideratii etnografice privitoare la romnii din Peninsula
Balcanic (Dr. Maria MAGIRU) 73
V. Aromnii din Albania: Aspecte etnodemografice i identitare
(Dr. Dorin LOZOVANU) 109
VI. Neoaromnismul n context politico-diplomatic sud-est
european (Dr. Viorel STNIL) 123
VII. Anexe 135
1. Documente de arhiv 137
2. Ghiduri de interviu 305
3. Lista subiecilor intervievai 307
4. Lista pieselor etnografice aromneti aflate n Muzeul de
Art Popular din Constana 309
5. Fotografii din oraele Albaniei 311
6. DVD:
Interviuri cu subieci aromni (freroi i moscopoleni) din
Romnia;
Interviuri cu subieci aromni (freroi i moscopoleni) din
Albania;
Piese etnografice aromneti (freroteti i moscopolene) din
Romnia i Albania;
Imagini (coli, biserici, cimitire, locuine) din comunitile
aromneti (freroteti i moscopolene) din Albania i Romnia.

www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro
 Prezentarea Proiectului

atrimoniul cultural imaterial al unui popor sau al unei comuniti

P este constituit din manifestri aparinnd practicilor sociale,
ritualurilor i obiceiurilor (natere, botez, cstorie, nmormntare),
evenimentelor festive, jocuri, cunotine i practici referitoare la natur, la
univers, tehnici legate de meteuguri tradiionale (frmntatul pinii, arta
ceramic, esturi, custuri, ncondeiatul oulelor, etc. ), expresii i tradiii
verbale i nonverbale, (jocul, dansul) .a. El se transmite din generaie
n generaie, este recreat permanent de comunitate i i confer acesteia
sentimentul de apartenen identitar.
n opinia noastr, acest patrimoniu cultural imaterial, alturi de cel
imobil i mobil trebuie protejat, conservat, valorificat cu att mai mult dac
se dorete continuitatea identitar a comunitilor romnilor sud-dunreni,
n spe a comunitii aromne din Albania. Legislaia albanez referitoare
la Patrimoniul naional nu prevede protejarea patrimoniului imaterial al
minoritii aromne.
Pornind de la cerinele europene privind protejarea Patrimoniului
imaterial, de la legislaia romneasc (Legea 26/2008 privind protejarea
patrimoniului cultural imaterial) i avnd n vedere obiectivele activitii
Centrului de Studii pentru Romnii de Pretutindeni al Bibliotecii
Metropolitane Bucureti i ale Departamentului Pentru Romnii de
Pretutindeni de pe lng Guvernul Romniei, am solicitat acestora
susinerea prezentului Proiect.
Considerm de asemenea necesar s mai precizm c informaiile
referitoare la evoluia aromnilor din Albania dup al Doilea Rzboi
Mondial din perspectiva etnografic, sociologic i cultural sunt destul de
restrnse. n consecin, echipa a investigat pe teren realitatea cu privire la
aceast comunitate cu scopul de a culege ct mai multe date pe baza crora
s se propun o serie de msuri menite a prezerva patrimoniul ei imaterial.
Nu este ns mai puin adevrat c cercetri cu caracter interdisciplinar,
care s aib o astfel de finalitate pentru aromnii din Albania nu s-au
realizat pn n prezent. n general, cercettorii s-au aplecat asupra studierii
dialectului aromn din Albania. Au existat i preocupri privind adoptarea
alfabetului latin de ctre albanezi; au aprut lucrri privind relaiile romno-
albaneze, privind istoria Albaniei; s-au publicat documente privind colile

www.dacoromanica.ro
i bisericile din Albania (sec. XIX-XX), lucrri care trateaz problematica
aromnilor din Albania pn n primele decenii ale secolului trecut .a.
De altfel, pentru a se putea nfiina n comunitatea aromn coli,
biserici, biblioteci, nuclee muzeale .a., era necesar i o astfel de cercetare
de teren, cu caracter interdisciplinar. Aceasta cu att mai mult cu ct n
Albania a funcionat un Institut Romn la Saranda, nfiinat n 1938, prin
donaia terenului de ctre istoricul N. Iorga i strdaniile prof.univ. Dumitru
Berciu i care, din pcate, dup 1948, a fost desfiinat.
Este bine cunoscut faptul c n Albania au funcionat (din a doua
jumtate a secolului al XIX-lea i pn ctre jumtatea secolului
al XX-lea) cu sprijinul statului romn zeci de coli i biserici care au jucat
un rol important n afirmarea i meninerea identitii comunitii aromne
de aici, cu tot bagajul patrimoniului ei cultural imaterial. Sigur, toate
acestea s-au realizat cu multe sacrificii din partea aromnilor.
Prin investigaiile noastre am dorit s reactualizm n memoria
urmailor comunitii aromne, dar i n memoria romnilor nord-dunreni
aceste aspecte, deloc minore, care s-au realizat prin strdania naintailor.
Instituii precum familia, coala i biserica, au avut rolul de a pstra
identitatea romneasc a aromnilor cu o component important, cea a
patrimoniului cultural imaterial. Educaia primit de naintai n familie, la
coal, dar i n cadrul bisericii le-au permis s acumuleze tradiii, obiceiuri,
cntece, jocuri, ndeletniciri.
La faa locului, am constatat c, n ciuda vicisitudinilor istoriei, aceste
instituii i-au ndeplinit misiunea: patrimoniul imaterial, n mare msur,
este prezervat n cadrul comunitii aromne din Albania, dar mai cu seam
n Romnia unde regimul politic instaurat la finele celui de-al Doilea
Rzboi Mondial a fost mult mai permisiv, dup cum vom vedea. Cu toate
acestea, pericolul pierderii este evident.
Pentru realizarea acestei cercetri am fost solicitai de unii membri
ai Asociaiei Aromnilor din Albania, cu ocazia Congresului Aromnilor
de la Tirana, din noiembrie 2009 care ne-au adus la cunotin pericolul
dispariiei lente dar sigure a multor componente de patrimoniu imaterial
din cadrul comunitii aromne din Albania.
Informaii privind patrimoniul imaterial al aromnilor din Albania i
modalitile de prezervare al acestuia nu s-au realizat i, implicit, nu s-au
publicat pn n prezent, nici de ctre Institutul de Etnografie i Folclor
C. Briloiu din Bucureti, nici de ctre alte instituii de profil. Prin urmare,
un astfel de studiu realizat de o echip interdisciplinar de cercettori ai
problemelor se impunea.
Iat de ce, considerm c el este util nu numai aromnilor din Albania sau
celor din Romnia, dar i unor departamente i instituii care funcioneaz

www.dacoromanica.ro
n cadrul Ministerului Culturii i al Patrimoniului, Ministerului Afacerilor
Externe, Muzeului ranului Romn, Muzeului Naional al Satului
Dimitrie Gusti .a.
n opinia noastr, DVD-ul care nsoete Studiul va contribui la
nelegerea problematicii i la sensibilizarea opiniei publice din Romnia,
dar i din Uniunea European, pentru salvarea i protejarea valorilor
patrimoniului imaterial, implicit i a celui mobil i imobil aromnesc,
existent nc n Albania. De asemenea, opinm c aromnii din Albania
vor beneficia cel mai mult de aceast investigaie, fiind informai asupra
valorilor patrimoniale imateriale pe de-o parte, iar pe de alt parte,
sugerndu-li-se i soluiile de pstrare i transmitere a acestora generaiilor
viitoare, ca un element fundamental n pstrarea identitii lor.
Prin punerea n valoare a patrimoniului imaterial aromnesc ne
propunem s stimulm i iniiativele comunitare de revitalizare i
conservare a elementelor de patrimoniu imaterial care pot deveni o surs
de dezvoltare economic (ex. turismul cultural) i identitar. De altfel,
rezultatele cercetrii noastre vor putea susine politicile europene privind
multiculturalismul n Peninsula Balcanic, prin promovarea unor informaii
culturale adecvate referitoare la aromnii din Albania. Totodat, patrimoniul
imaterial, neidentificat, neinventariat ntr-un registru/catalog sau fr a fi
prezentat ntr-un studiu adecvat, nu poate fi nici protejat i nici conservat.
Proiectul are drept component esenial arhivarea/nregistrarea unor
mrturii de istorie oral precum: obiceiurile din ciclul familial (naterea,
nunta, nmormntarea) i cele din ciclul calendaristic (srbtori i obiceiuri
cu dat fix: Crciunul, Anul Nou; srbtori i obiceiuri cu dat mobil:
Patele; srbtori i obiceiuri din calendarul agro-pastoral; srbtori i
obiceiuri comunitare; reprezentri mitice), cntece i jocuri tradiionale,
apoi date despre motenirea meteugurilor tradiionale .a. La toate acestea
se adaug numeroase imagini cu biserici, cimitire, dar i aspecte din viaa
cotidian a aromnilor din Albania i Romnia (Dobrogea).

Caracterul interdisciplinar al echipei

Echipa de proiect a fost alctuit din:

1. Prof.univ.dr. Adina Berciu-Drghicescu istoric, coordonatorul
proiectului, profesor la Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti,
coordonator al Centrului de Studii pentru Romnii de Pretutindeni din
cadrul Bibliotecii Metropolitane Bucureti.
2. Prof.univ.dr. Radu Baltasiu sociolog, Facultatea de Sociologie a
Universitii din Bucureti, directorul Centrului European de Studiere a
Minoriilor de pe lng Academia Romn.

www.dacoromanica.ro
 3. Dr. Dorin Lozovanu geograf, etnograf, cercettor postdoctoral la
Universitatea Al.I. Cuza din Iai, cercettor tiinific superior la Muzeul
Naional de Etnografie i Istorie Natural din Chiinu, preedinte al
Asociaiei de Geografie i Etnologie din Moldova.
4. Dr. Virgil Coman istoric, arhivist, eful Serviciului Judeean
Constana al Arhivelor Naionale.
5. Dr. Maria Magiru istoric, etnograf, muzeograf, director al Muzeului
de Arta Popular Constana.
6. Dr. Viorel Stnil lingvist, cercettor la Institutul de Studii Sud-Est
Europene Bucureti, n prezent ambasadorul Romniei la Tirana.
7. Prof.univ.dr. Rodica Tanu istoric, profesor la Facultatea de
Management, Academia de Studii Economice din Bucureti.
8. Andra Rebeca Juverdeanu, student n anul II la Universitatea de
Arte Plastice din Bucureti, secia Grafic.
9. Vangjush Vllahu, originar din Pograde, student n anul II la
Universitatea de Arte Plastice din Bucureti, secia Grafic.
10. Prof. Marian Crciun director al Departamentului Servicii pentru
studeni din cadrul Universitii din Bucureti.
Dup cum se poate observa, echipa a avut un caracter interdisciplinar,
incluznd cercettori din domeniile: istorie, etnologie, lingvistic, sociologie,
muzeologie, arhivistic, dar care lucreaz i n medii de promovare a culturii
tradiionale. A inclus, de asemenea, i artiti plastici, respectiv cei doi studeni,
din care unul de origine aromn din Albania, care s-au ocupat de realizarea
imaginilor i a graficii de redactare. De altfel, caracterul interdisciplinar al
echipei corespunde cerinelor unui proiect cultural viabil, derulat ntr-o arie
cultural mai puin abordat pn n prezent.
Aspectul de noutate al proiectului const ntr-o cercetare comparativ,
istorico-etnografic a patrimoniului imaterial al aromnilor din: Romnia
(Constana, Palazu Mare, Ovidiu i Nisipari) i a celor din Albania
(Pograde, Corcea, Divjaka, Elbasan, Permet, Fier, Saranda, Gjirokastro,
Moscopole). Au fost implicate n aceast aciune comuniti din zone cu un
fond identitar similar sau uneori chiar identic.
Dup cum vom vedea, concluzia esenial a echipei a fost clar: ntre
aceste dou comuniti nu exist similitudine ci identitate deplin, att n
ceea ce privete patrimoniul imaterial, ct i n privina identitii culturale.
De asemenea, n Studiul nostru este prezentat pentru prima dat situaia
actual etnodemografic a aromnilor din Albania. Hrile etnodemografice
pe care le publicm sunt inedite.
Subiecii intervievai din Albania i Romnia au fost selectai din
diferite categorii de vrst (10-80 de ani), precum i din categorii sociale

10

www.dacoromanica.ro
diverse: profesori din nvmntul universitar i preuniversitar, nvtori,
preoi, artiti plastici, artiti populari, ingineri, juriti, contabili, funcionari,
proprietari de micro-ntreprinderi, comerciani, femei casnice, elevi, studeni,
oferind posibilitatea echipei s trag concluzii ct mai obiective.

Obiectivele Proiectului:

1. Realizarea unei cercetri privind valorile de patrimoniu imaterial

aromnesc, existent n Albania; imortalizarea pe suport digital (CD, DVD,
fotografii) a elementelor de patrimoniu imaterial specific acestei comuniti;
2. Depistarea componentelor disprute din patrimoniul imaterial
aromnesc (Albania, Romnia);
3. Identificarea soluiilor optime privind protejarea acestor valori
patrimoniale comunitare: realizarea unor mici centre muzeale patrimoniale
n cadrul comunitilor aromne din Pograde, Divjaka, Fier, Corcea.
4. Realizarea unui Studiu (cca 300 p.) i a unor Hri etnodemografice a
Albaniei privind situaia identitar a aromnilor (freroi i moscopoleni)
din Albania;
5. Imortalizarea pe suport digital (CD, DVD, fotografii) a unor imagini
din zonele cercetate; aspecte privind tradiiile, obiceiurile, cntecele i
jocurile, portul, inventarul gospodresc, metesugurile .a.; interviuri cu
subieci de sorginte aromn din Albania i Romnia;
6. Clarificarea problemelor privind componentele identitare aromneti,
parte a patrimoniului imaterial.

Etapele de lucru:

1. 15 iulie - 1 august documentare n arhivele, bibliotecile i muzeele

din Bucureti, Constana i Tulcea (prof.univ.dr. Adina Berciu-Drghicescu,
dr. Virgil Coman, dr. Maria Magiru, prof. Marian Crciun); deplasare pe
teren n judeul Constana, la aromnii originari din Albania stabilii n
Romnia.
2. 7-16 august deplasare pe teren n Albania; cercetare inter-
disciplinar de teren la comunitatea aromn (prof.univ.dr. Adina Berciu-
Drghicescu, dr. Virgil Coman, prof.univ.dr. Rodica Tanu, prof. Marian
Crciun, Andra Rebeca Juverdeanu i Vangjush Vllahu).
3. 1 septembrie - 1 noiembrie prelucrarea materialelor, elaborarea
studiului care are drept Anexe: 1 DVD cuprinznd:
a) Interviuri cu subieci din Albania i Romnia;
b) Imagini din gospodriile i din localitile cercetate;

11

www.dacoromanica.ro
 c) Imagini cuprinznd: biserici i cimitire din localitile cercetate,
coala din Divjaka;
4. 1 noiembrie - 1 decembrie tiprirea studiului, lansarea, difuzarea;
finisarea i lansarea DVD-ului menionat;
n prima etap s-a realizat o documentare n bibliotecile i arhivele
din Bucureti, Constana i Tulcea n vederea depistrii documentelor
arhivistice privind comunitatea aromneasc din Dobrogea i a stabilirii
problematicii i a instrumentelor de cercetare interdisciplinar de teren
n Albania. Tot acum s-a efectuat i o cercetare de teren la freroii din
Constana, Palazu Mare, Ovidiu i moscopolenii din Nisipari. S-a cercetat
de asemenea colecia de piese frerote aflat n patrimoniul Muzeului de
Art Popular din Constana.
n a doua etap s-a efectuat cercetarea de teren, la aromnii din Albania
care triesc n: Pograde, Librazhd, Elbasan, Divjaka, Fier, Saranda,
Gjirokastro, Permet, Corcea, Moscopole, ce a constat n colectarea
principalelor componente de patrimoniu imaterial aromnesc prezent nc
n zonele locuite de comunitile frerot i moscopolean; depistarea
elementelor patrimoniale disprute.
Cercetrile de teren s-au efectuat att n mediul urban ct i n mediul
rural, avnd caracter interdisciplinar: etnografie, folclor, istorie, sociologie.
n investigaiile noastre am utilizat filmrile i instantaneele fotografice i
ca metod sociologic: Ghidurile de interviu.

Principalele concluzii rezultate n urma cercetrii de teren la aromnii

originari din Albania care s-au stabilit n Romnia, n judeul Constana.

Cu ocazia cercetrilor de teren efectuate aici ntre 15-18 iulie 2010 s-a
constatat c aromnii originari din Albania care au emigrat n Romnia
i au fost, iniial, mproprietrii n Dobrogea de Sud, iar mai apoi
remproprietrii n judeul Constana, ca urmare a aplicrii prevederilor
Tratatului de la Craiova din 7 septembrie 1940, au avut o soart mai bun,
comparativ cu confraii lor rmai n locurile de batin. De altfel, regimul
politic instaurat la 6 martie 1945 a fost mult mai permisiv dect cel din
Albania, astfel nct tradiiile i obiceiurile motenite de la naintai au fost
practicate n mod nestingherit. Prin urmare, persoanele n vrst (60-80 de
ani), cele mature (30-59 de ani), dar i tinerii (16-29 de ani) i copiii au
motenit i transmit mai departe principalele tradiii i obiceiuri.
n continuare, rolul cel mai important revine familiei n cadrul creia
se desfoar ceremonialurile i ritualurile specifice, cu ocazia srbtorilor
din ciclul familial i cel calendaristic. Astfel, botezurile, nunile i
nmormntrile se desfoar, n mare msur, n mod tradiional, sigur

12

www.dacoromanica.ro
acestea adaptndu-se unor condiii impuse de societatea informaional
aflat ntr-un progres continuu. n cazul familiilor mixte, situaia este
asemntoare celei din Albania, dup cum vom vedea, n sensul c primeaz
motenirea cultural din partea soului. Aceast situaie este ntlnit, ns,
i n cazul cstoriilor ntre freroi i grmoteni.
Legat de srbtorile i obiceiurile cu dat fix (Crciunul, Anul Nou
.a.) i cele cu dat mobil (Patele) ele se practic, n bun msur, fiind
cunoscute att de persoanele n vrst i de cele mature, ct i de tineri i
copii.
n ceea ce privete cntecele i jocurile tradiionale, acestea sunt
cunoscute, cntate, respectiv dansate inclusiv de tineri, care cunosc o
parte din repertoriul tradiional. Copiii cunosc i ei unele cntece i jocuri
tradiionale nvate att n familie, dar i n cadru organizat (n grdinie,
acolo unde educatoarele sunt de origine aromn i mbin n mod armonios
n cadrul programului serbrilor organizate cu diverse ocazii, obiceiurile
romnilor nord-dunreni cu cele ale aromnilor; n coli, acolo unde cei din
ciclul primar au ales frecventarea cursurilor opionale de cultur i tradiii
aromne i n ansambluri folclorice). Ele sunt interpretate la nuni, botezuri,
srbtori, petreceri organizate cu prilejul aniversrii zilei de natere sau a
zilei onomastice, cu prilejul unor vizite la rude i prieteni, dar i n cadru
organizat, la serbri colare sau festivaluri de folclor.
n trecut, nainte de 1989, nu au existat ansambluri folclorice. Dar, n
anul 1991, un grup de opt aromni din Palazu Mare mpreun cu un grup
de aromni din Mihail Koglniceanu au pus bazele ansamblului folcloric
Mueata armn al crui repertoriu era specific freroilor din Albania
i Grecia. ntre 2000-2006 grupul din Palazu Mare s-a desprins de cel din
Mihail Koglniceanu i a interpretat repertoriul tradiional frerotesc, n
mod independent. n anul 2006 acesta a fuzionat cu un grup de aromni din
Constana, activnd n prezent aici i interpretnd att repertoriul specific
freroilor, ct i cel al grmotenilor. La Nisipari, n ultimii ani, n
cadrul colii, activeaz un ansamblu folcloric al crui repertoriu cuprinde
i unele cntece i jocuri tradiionale aromneti dar predomin cele ale
grmotenilor, nu cele specifice moscopolenilor.
Referitor la motenirea meteugurilor tradiionale, dup 1940 acestea
au mai fost practicate de aromnii din Nisipari, Palazu Mare i Ovidiu,
pn n anii 80-90 ai secolului trecut, cu precdere esutul la rzboi,
respectiv confecionarea de textile i mbrcminte. Astzi, aceste produse
manufacturiere au fost nlocuite cu cele moderne, ele pstrndu-se nc n
inventarul familial.
Pe msur ce unitile industriale s-au dezvoltat, micii meseriai care

13

www.dacoromanica.ro
lucrau individual, (tmplari, zidari .a.) au devenit salariai ai acestora
renunnd, treptat, la practicile tradiionale. Alii au ajuns s conduc trusturi
de construcii, regii autonome i servicii ale administraiei publice locale.
Ca i n cazul aromnilor din Albania, cei din judeul Constana desfoar
o serie de activiti lucrative tradiionale precum: oieritul mult sub nivelul
de alt dat, prelucrarea laptelui, agricultura, legumicultura, altele n form
evoluat. Comerul i turismul, ocup i ele un loc important n rndul
acestor aromni. Unii sunt renumii patiseri i cofetari, alii contabili sau
finaniti. Lor li se adaug o serie de angajai ai unor bnci sau companii,
apoi medici, profesori, juriti .a.
ntre propunerile privind msurile ce ar trebui ntreprinse pentru
perpetuarea srbtorilor i obiceiurilor motenite de la naintai, respectiv
a meteugurilor tradiionale, fr ndoial cel mai important rol revine
familiei. Cum bine se tie, copiii de origine aromn au posibilitatea de a
frecventa cursurile opionale de cultur i tradiii aromne. Muzeul de Art
Popular din Constana organizeaz periodic expoziii temporare care au ca
subiect aromnii, n general, inclusiv cei din Albania. De altfel, acest muzeu
deine un inventar important achiziionat i de la unii freroi. (vezi Anexele)
n opinia noastr, pentru mai buna prezervare a patrimoniului
imaterial al aromnilor originari din Albania ar trebui diversificate
programele disciplinelor opionale privind cultura i tradiiile aromne,
prin introducerea unor cursuri practice astfel nct elevii s cunoasc i s
deprind o serie de ndeletniciri tradiionale (esutul la rzboi, mpletitul,
croitoria .a.). O alt propunere care ar trebui avut n vedere se refer
la atragerea de fonduri guvernamentale i europene prin elaborarea de
proiecte cu tematic referitoare la comunitatea aromnilor n general i, n
special, a freroilor i moscopolenilor. Nu n ultimul rnd, considerm c
este necesar s se organizeze n localitile Constana, Palazu Mare, Ovidiu
i Nisipari ansambluri folclorice al cror repertoriu de cntece i jocuri s
fie specific aromnilor originari din Albania.

Principalele concluzii rezultate n urma cercetrii de teren la aromnii

din Albania

Cu ocazia cercetrilor de teren efectuate ntre 07-16 august 2010 la

aromnii din Albania am constatat c acetia au motenit de la bunici i
prini att srbtorile i obiceiurile din ciclul familial ct i pe cele din
ciclul calendaristic. Din pcate, datorit restriciilor impuse de regimul
comunist albanez caracterizat printr-un ateism greu de imaginat, n care
biserica i slujitorii ei nu au mai jucat niciun rol, practicile i ritualurile
religioase au disprut efectiv din anul 1966, cnd au fost emise o serie

14

www.dacoromanica.ro
de documente cu caracter legislativ menite a le interzice. Prin urmare,
majoritatea bisericilor construite i ntreinute n special cu sprijinul statului
romn au fost distruse, aceeai soart avnd-o, ns, i celelalte edificii
religioase indiferent de cult.
Comparativ cu aromnii din restul statelor sud-est europene, cei din
Albania au avut cel mai mult de suferit, tocmai datorit interzicerii oricrui
serviciu religios oficial. Au existat, ns, i unele excepii, care au reuit
s treac peste aceste bariere. Spre exemplu, botezul s-a svrit, n multe
cazuri, n cas, fr preot, de regul de ctre cel mai n vrst membru al
familiei. Ct nevoie aveau de serviciile religioase se poate observa i din
faptul c, dup cderea regimului comunist, dup 1990, muli tineri de origine
aromn, bursieri ai statului romn s-au botezat n bisericile din Romnia.
Astzi, tradiia botezului la biseric a renviat, tinerele familii
botezndu-i copiii la Biserica aromneasc Schimbarea la fa din
Corcea sau la bisericile ortodoxe reconstruite n special n centrele urbane,
dar i n unele sate.
Referitor la obiceiurile practicate la nunt, n bun msur acestea nu
au mai fost oficiate, n special n cadrul familiilor mixte n care soia era de
origine aromn, deoarece avea ntietate motenirea cultural din partea
soului. Situaia este asemntoare cu aceea a familiilor mixte din Romnia.
Au existat i familii n care tradiiile i obiceiurile motenite de la naintai au
fost perpetuate, n unele situaii, ntr-o form puin evoluat, firesc, tocmai
datorit modernizrii. Treptat, dup 1990, tinerele familii au nceput s se
cunune religios n biserici, un rol important n acest sens jucndu-l, iniial,
Paraclisul Sf. Sotir amenajat n fosta coal aromneasc din Corcea, iar
n ultimii ani Biserica aromneasc Schimbarea la fa. Aceasta a fost
reconstruit din temelii dup 1990, cu fonduri primite de la Statul romn
(peste 2 miliarde de lei), iar paroh al bisericii este preotul Dumitrache Veriga.
Dac n mod tradiional nunile se desfurau smbt i duminic,
astzi exist situaii n care ele se organizeaz i n zilele de miercuri i joi.
Explicaia const n faptul c unele familii de aromni lucreaz n special
n state din Uniunea European ca: Italia, Spania, Frana, Germania, Grecia
.a., iar luna august este dedicat concediilor de odihn, astfel nct revin
acas n Albania i se cstoresc civil i religios. Practic, se evit posibilitatea
suprapunerii lor i implicit se ofer invitailor condiiile participrii la mai
multe astfel de evenimente.
Au existat i situaii n care unii bursieri ai statului romn s-au cununat
religios n Romnia prin ntemeierea de familii mixte ntre aromni i
romni nord-dunreni, dar i cazuri n care au ntemeiat familii de aromni
prin cstorie cu tineri i tinere de origine aromn provenii din familii care

15

www.dacoromanica.ro
s-au stabilit n Romnia n perioada interbelic, iniial n judeele Caliacra
i Durostor, iar n urma aplicrii prevederilor Tratatului de la Craiova din
7 septembrie 1940, n judeele Constana i Tulcea (dar i n Bucureti sau
n judeele Ialomia, Clrai, Timi .a.).
n ceea ce privete obiceiurile practicate la nmormntare, n mare
msur acestea au fost perpetuate cu excepia interzicerii serviciului religios
dup 1966. i n aceast situaie, dup 1990, treptat, familiile de aromni
au nceput s-i nmormnteze defuncii cu clerici, iar astzi cele mai multe
dintre acestea apeleaz la serviciile preoilor. Exist i unele excepii n
cazul familiilor nevoiae sau mixte, mai puin credincioase.
Legat de obiceiurile cu dat fix (Crciunul, Anul Nou .a.) i cele
cu dat mobil (Patele) n ciuda restriciilor, acestea s-au practicat ntr-o
oarecare msur, n special n mediul rural, dar i n familiile tradiionaliste
din mediul urban, chiar i nroitul oulelor, care ns, se realiza n tain,
pentru a nu avea probleme cu autoritile. Astzi situaia este mult schimbat
n bine, comparativ cu perioada comunist, acestea fiind practicate att de
ctre persoanele n vrst (60-80 de ani), de cele mature (30-59 de ani) dar
i de cei tineri (16-29 de ani) i copii. Sigur, n mare msur, acestea s-au
adaptat unor condiii impuse de societate i de urbanizare.
O alt problem asupra creia am struit a fost aceea a cntecelor i
jocurilor tradiionale. Multe dintre ele, unele specifice numai regiunii din
care provin, sunt cunoscute nu numai de aromnii n vrst, ci i de cei
maturi, care cnt att singuri, ct i alturi de cei n vrst. Cei tineri i
copiii, cunosc numai cteva cntece i jocuri nvate n familie sau n cadru
organizat (cei care frecventeaz coala aromn din Divjaka i cei care sunt
membri ai ansamblurilor folclorice). n general acestea sunt interpretate la
nuni i botezuri, srbtori, petreceri organizate cu prilejul aniversrii zilei
de natere sau a zilei onomastice, cu prilejul unor vizite la rude sau prieteni
dar i n cadru organizat, la serbri colare sau festivaluri de folclor.
Despre existena n trecut a unor ansambluri folclorice subiecii
intervievai nu aveau cunotin. ns, n prezent, din localitile care au
fcut obiectul cercetrii noastre am primit informaii potrivit crora exist
astzi ansambluri folclorice la:
a) Pograde, fondat n 2001 i care numr 15 membri;
b) Divjaka, fondat n 1996 i care numr 25 de membri;
c) Permet, fondat n 1994 i care numr 12 membri;
d) Fier unde a existat dup 1990 un ansamblu folcloric dar, n prezent,
nu mai activeaz.
n ceea ce privete motenirea de la naintai a meteugurilor
tradiionale am constatat c cele mai multe se practic, unele chiar ntr-o

16

www.dacoromanica.ro
form evoluat. Urmaii aromnilor constructori de alt dat conduc astzi
importante trusturi de construcii n numeroase centre urbane din Albania.
Tmplria i sculptura sunt practicate cu pasiune de Ziso Musha i fiul
su Mario Musha din localitatea Fier (i-am cunoscut cu ocazia cercetrilor
noastre). Acesta din urm este absolvent al Academiei de Art din Tirana.
esutul la rzboi este practicat, n mod tradiional, de Maria Simaku, n
vrst de 72 de ani, din Divjaka, o parte din produsele sale decornd cu gust
interiorul casei n care locuiete.
Alturi de practicarea acestor meteuguri, am constatat c aromnii
din Albania desfoar o serie de activiti lucrative tradiionale precum:
oieritul (mult sub nivelul de alt dat, asemenea celor din judeul Constana),
agricultura, legumicultura. Dar i unele noi. Prelucrarea laptelui, spre
exemplu, se realizeaz astzi prin intermediul tehnologiei de ultim
generaie. Este cazul frailor Bakalli din Saranda i micro-ntreprinderea
de industrializarea laptelui pe care o dein n satul natal Skala i pe care
am vizitat-o cu ocazia cercetrilor noastre. Vestitelor hanuri de alt dat
ntlnite de-a lungul sau la ntretierea marilor drumuri comerciale ce
strbteau Peninsula Balcanic le-au luat locul restaurantele i hotelurile
ale cror patroni sunt i aromni. Dintre acetia, am remarcat ospitalitatea
i profesionalismul familiei lui Llambi Busho din Pograde.
Viticultura este astzi practicat cu succes de familia Kokoneshi din
Divjaka. Ne-a reinut atenia, n mod deosebit i Thoma Musha din Fier,
inginer chimist, care mpreun cu familia sa se ocup de fabricarea berii.
Ca i n cazul celor din judeul Constana, unii tineri aromni sunt renumii
contabili sau finaniti, angajai ai unor bnci sau companii, apoi medici,
profesori, juriti .a. mbucurtor este faptul c o parte din acetia au fost
bursieri ai statului romn i s-au ntors n ara natal, unde i fac datoria
cu succes.
n urma discuiilor purtate cu cei intervievai s-au desprins o serie
de propuneri privind msurile ce ar trebui ntreprinse pentru perpetuarea
srbtorilor i obiceiurilor motenite de la naintai, a cntecelor, jocurilor
i a meteugurilor tradiionale. Accentul a fost pus pe creterea numrului
de coli de genul celei de la Divjaka, refacerea bisericilor construite la finele
secolului XIX i primele decenii ale secolului XX, cu sprijinul statului
romn sau, dup caz, construirea de biserici noi. Nu n ultimul rnd, ne-a
reinut atenia dorina/necesitatea amenajrii unor muzee de art popular
cu specific aromnesc n Tirana sau n oraele cu potenial turistic, precum:
Pograde, Corcea, Saranda, Elbasan, Divjaka, Moscopole.
Principalul rol revine, n opinia noastr, n continuare, educaiei

17

www.dacoromanica.ro
din familie dar nici coala i biserica nu trebuiesc neglijate. Totodat,
considerm c, n lipsa colilor, pe termen scurt, s-ar putea adopta modelul
din Romnia, prin introducerea unor cursuri opionale de cultur i tradiii
aromne, n colile albaneze frecventate de elevii de origine aromn, iar n
funcie de posibilitile financiare i resursele umane, acolo unde se dorete
n mod expres, deschiderea unor coli cum este aceea din Divjaka.
n ceea ce privete refacerea vechilor biserici sau construirea unor
biserici noi, rolul cel mai important ar trebui s revin, n primul rnd
enoriailor, sigur, neexcluzndu-se i ajutorul din partea confrailor care
triesc astzi n afara Albaniei. Lipsa de preoi constituie, ns, o problem
care ar putea fi rezolvat prin oferirea unor burse de ctre Romnia
aromnilor care ar dori s urmeze cursurile facultilor de teologie i apoi
s fie hirotonisii n Albania.
Cercetrile de teren ne-au oferit posibilitatea s cunoatem i care sunt
posibilitile de amenajare a unui muzeu de art popular, mai exact dac
exist inventarul necesar. n aceast privin am constatat c numeroase
familii de aromni pstreaz piese care, adunate n colecii, ar putea
constitui baza inventarului unor muzee etnografice. Mai mult, pentru un
scop att de nobil, acestea sunt dispuse s le doneze.
Msurilor propuse de cei intervievai, li se pot aduga altele. Una ar fi
aceea a crerii unor Centre culturale multifuncionale, care s gzduiasc
ntrunirile ocazionale ale aromnilor din localitatea respectiv. Ele ar trebui
s cuprind sli de clas pentru cursurile opionale, sau cursuri practice
pentru deprinderea unor meteuguri tradiionale, spaii expoziionale
pentru amenajarea unor expoziii de art popular cu caracter permanent i,
nu n ultimul rnd, cte o bibliotec. Pentru susinerea activitilor cultural-
tiinifice ale aromnilor, ar fi oportun s se pun bazele unui Institut Cultural
Romn la Tirana dar i redeschiderea Institutului Romn de la Saranda.
Sigur, toate acestea se pot realiza numai la solicitarea comunitilor de
aromni din Albania, cu sprijinul autoritilor de la Tirana i cu sprijinul de
la Bucureti, cu sprijinul confrailor cu posibiliti financiare din regiunile
n care triesc i cu cel al freroilor din diaspor.
Pe parcursul investigaiilor noastre am inut cont de prevederile
legislaiei din Romnia privind patrimoniul imaterial (Legea 26/2008
privind protejarea patrimoniului cultural imaterial) dar i de cele din
Albania referitoare la aceeai problem. Este vorba de conceptul de
patrimoniu imaterial, de scopul legislaiei Uniunii Europene, referitoare
la necesitatea prezervrii acestui tip de patrimoniu, element de baz n
pstrarea identitar a oricrei comuniti minoritare.
Conform legislaiei am stabilit cadrul necesar pentru identificarea,

18

www.dacoromanica.ro
documentarea, cercetarea, protejarea, conservarea, promovarea, punerea
n valoare, transmiterea i revitalizarea elementelor patrimoniului cultural
imaterial, ca factor de coeziune social i dezvoltare economic
Prezentul Studiu, realizat n urma documentrii i deplasrii noastre
la aromnii din Albania i la cei originari din aceast ar dar stabilii
n Romnia a fost publicat n 50 de exemplare, la Editura Biblioteca
Bucuretilor a Bibliotecii Metropolitane Bucureti.
Studiul, cu DVD-ul su anexat se vor posta i difuza n format pdf pe
site-uri destinate romnitii sud-dunrene.
La lansare s-a organizat o conferin de pres, fiind invitate televiziuni,
ziariti, cercettori, profesori, studeni, masteranzi i doctoranzi .a. din
Bucureti, i din comunitatea aromnilor din Romnia precum i persoane
de la ambasadele i consulatele rilor din Peninsula Balcanic.

Beneficiarii direci ai derulrii proiectului sunt:

1. Comunitile n care s-au derulat investigaiile de teren: n Romnia,

aromnii originari din Albania care s-au stabilit n Constana, Palazu Mare,
Ovidiu i Nisipari, dar cu iradiere i mai departe spre celelalte zone locuite
de acetia. n Albania: freroii i moscopolenii din Pograde, Librazhd,
Elbasan, Divjaka, Fier, Saranda, Skala, Gjirokastro, Permet, Corcea,
Moscopole, dar cu iradiere i n celelate zone locuite de acetia.
2. Publicul frerot i moscopolean participant la discuiile/interviurile
i la anchetele de teren.
3. Publicul specializat, comunitatea tiinific din Romnia i Albania.
Comunitile menionate, considerm c sunt principalele beneficiare
ale cercetrii noastre, contribuind la creterea gradului de contientizare
a necesitii prezervrii patrimoniului lor imaterial, condiie esenial n
meninerea identitii lor culturale i lingvistice. Nici nu se putea altfel,
tema Proiectului avnd acest caracter de pluridisciplinaritate. Domeniile
sunt variate dar conexe tematicii alese.
De asemenea, lucrarea are drept grup int publicul romnesc i
european interesat de comunitatea aromnilor din Albania, albanezii din
Albania i mai mult, are drept int de asemenea, comunitatea aromnilor
din Peninsula Balcanic i din Romnia. Studiul i DVD-ul vor fi transmise
asociaiilor aromnilor, consulatelor, ambasadelor i institutelor culturale
ale Romniei din Peninsula Balcanic, bibliotecilor, institutelor de cercetare
i universitilor din statele balcanice.
Materialul va putea fi utilizat pentru promovarea politicilor culturale
ale Statului romn la Consiliul Europei n problematica comunitii

19

www.dacoromanica.ro
aromne din Peninsula Balcanic i, n general, pentru susinerea politicilor
privind romnii din afara granielor.
Cercetrile de teren n Albania nu s-ar fi putut realiza fr sprijinul
domnului dr. Viorel Stnil, ambasador al Romniei la Tirana, prof.
Vangjel Shundi, preedintele Asociaiei Aromnilor din Albania Tirana,
dr. Robert ollaku, directorul revistei Fraia/Vllazria, Dumitrache
Veriga, preotul Bisericii romneti Schimbarea la fa din Corcea, Koi
Janku, directorul colii Aromne din Divjaka, Dhimo Gjoka, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Pograde, Andon Hristo, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Elbasan, Pano Bakalli, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Saranda, Todi Dzodzi, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Fier, Renato Ziu, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Librazhd, Dhimitr Lii, preedintele
Asociaiei Aromnilor din Albania Permet, Llambi Busho i Petraq Gjoka
din Pograde, Iosif Kruti din Divjaka, Ziso Musha i Thoma Musha din Fier
i, nu n ultimul rnd lui Ilia Gjoka din Tirana. Recunotina noastr se
ndreapt deopotriv ctre dl. lector dr. Nistor Bardu, secretar al Asociaiei
Aromne din Dobrogea Picurarlu de la Pind, d-ra Mariana Forfolea,
cenzor al Societii de Cultur Macedo-Romn i George Dima, preot la
Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe din Palazu Mare.
Recunotina noastr se ndreapt, de asemenea, ctre toate persoanele
intervievate, precum i ctre toi cei care ne-au sprijinit s ducem la bun
sfrit demersul nostru demonstrndu-se astfel existena unor legturi strnse
ntre aromnii din Albania i cei din Romnia, (n spe judeul Constana).
Nu putem ncheia prezentarea Proiectului fr a aduce mulumiri
D-lui Director General al B.M.B., Dr. Florin Rotaru i D-lui Mircea
Gherbove i colegilor si din cadrul Departamentului Pentru Romnii
de Pretutindeni, care au avut ncredere n echipa noastr i n realizarea
deplin a obiectivelor propuse. Ne-au sprijinit n mod deosebit. Tuturor li
se cuvin sincere mulumiri.
Echipa a constatat c, n ciuda vicisitudinilor istoriei i a transformrilor
profunde, determinate n primul rnd de progresul tehnologic, freroii
i moscopolenii au continuat s i pstreze tradiiile, obiceiurile i
meteugurile motenite de la naintai. Nu este ns mai puin adevrat
faptul c, ei sunt hotri s fac acelai lucru i n viitor, nlturnd orice
bariere politice sau de alt natur.
Prof.univ.dr. Adina Berciu-Drghicescu
Dr. Virgil Coman

20

www.dacoromanica.ro
 I. Romnii din Peninsula Balcanic.
Studiu de caz: aromnii din Albania.

Prof. univ. dr. Adina BERCIU-DRGHICESCU

Facultatea de Litere, Universitatea din Bucureti
Coordonator Centrul de Studii pentru Romnii de Pretutindeni
Biblioteca Metropolitan Bucureti

eninsula Balcanic reunete popoare de obrii diferite, de limbi i

P de religii diferite, alctuind un mozaic etno-lingvistic extraordinar.
Aceast convieuire, unic n felul ei, s-a fcut pe un temei geografic
care a favorizat circulaia oamenilor i informaiilor culturale de o parte i
de alta a lanurilor muntoase care o strbat precum i de o parte i de alta
a Dunrii.
Spre nord ea este larg deschis spre Europa Central; prin zona Dobrogei
i Marea Neagr este deschis spre Rusia meridional; Marea Adriatic o
leag de Italia; insulele Marii Egee o leag de Asia Mic.1 Astfel deasupra
Peninsulei Balcanice s-au ntlnit civilizaii din trei zone: din Orient, din
Occident i din Nord. S-au ntlnit i s-au amestecat pe solul ei influennd
mai departe civilizaia romneasc din zona carpato-danubiano-pontic i
din zona sud-est european.
Relieful Peninsulei Balcanice este preponderent muntos, favoriznd
uneori izolarea grupurilor etnice, acestea putndu-se grupa n trei mari
regiuni: prima este aceea a Alpilor Dinarici, a doua o constituie masivul
Rodopi iar ultima este regiunea munilor Albaniei, Greciei i Serbiei.2
Munii sunt acoperii cu pduri, dar n multe locuri sunt lipsii de vegetaie,
ceea ce a fcut ca aezrile omeneti s rmn destul de izolate, dar nu au
constituit un obstacol pentru circulaia populaiei romneti i a ideilor...
Regiunea este strbtut n partea nordic de un sistem hidrografic foarte
complex alctuit din: Dunre i afluenii si: Drava, Sava, Morava i Isker.
La acestea se adaug cteva cursuri de ap, poate mai puin importante
dar pe malurile crora locuiesc romnii balcanici n numr mare: Vardarul,
Struma, Maria, Neretva, Drina i Shkumbi.
1
Victor Papacostea, Civilizaia romneasc i civilizaia balcanic, Bucureti, 1983,
p. 17.
2
Marin Popescu Spineni, Romnii din Balcani, Bucureti, 1941, p. 80.

21

www.dacoromanica.ro
 Cu toat vitregia pmntului, aspru i puin ospitalier, n aceste locuri
au putut s triasc alturi de greci, srbi, croai, sloveni, bulgari i populaii
descendente din traci: albanezii i romnii balcanici.
Locuitorii de origine romanic din sudul Dunrii cunoscui sub diverse
denumiri precum: aromni, macedoromni, vlahi transbalcanici, freroi,
romni epiroi, megleno-romni au constituit un element deosebit din
punct de vedere etnic i social, dar mai ales cultural n civilizaia balcanic.
mprejurri istorice complexe a fcut ca o dat cu ncheierea etnogenezei
romneti, n Balcani s supravieuiasc grupuri compacte i numeroase de
romni; arealul de locuire al acestora fiind foarte vast, ntinzndu-se de la
Dunre pn n Grecia continental, Marea Egee, Marea Adriatic i Istria3
De aproape un mileniu i jumtate, pn astzi, romnii din Peninsula
Balcanic i-au pstrat trsturile lor fundamentale, limba, tradiiile,
obiceiurile, precum i contiina originii i unitii etnice cu poporul romn.
Aromnii sunt considerai de majoritatea istoricilor, lingvitilor, etnografilor,
sociologilor, ca fiind ramura sudic a poporului romn desprit de
trunchiul principal, aflat la nordul Dunrii, n urma aezrii la sud de Dunre
a populaiilor migratoare, ncepnd cu slavii i continund cu bulgarii.
Modul de via mai tradiional dus de acetia mai ales n Albania i
Grecia a determinat ca ei s supravieuiasc constituirii statelor medievale
i moderne balcanice i apoi agresivelor politici de asimilare impuse lor
de statele contemporane din Balcani. Dup al doilea rzboi mondial, n
deceniile 7 i 8 ale secolului al XX-lea fiind exclui din chestionarele de
recensmnt ca populaie /entitate distinct din statele sud dunrene.
Aceti locuitori de sorginte romanic, din sudul Dunrii au fost i
sunt nc cunoscui sub denumirea de: aromni, macedoromni, freroi,
romni, epiroi, romni sudici. Dar ei poart totodat i denumiri legate de
arealul de locuire precum: grmoteni i pindeni (locuiesc n Munii Pind,
n Grecia); freroii din Albania sunt denumii vlahi albanezi. Aparin i ei
ramurii sudice a poporului romn.
Romnia a dus n Peninsula Balcanic din 1864 i pn n 1955 chiar
1962 o politic de sprijinire a instituiilor de nvmnt i a bisericilor,
vzute ca singurul mijloc de susinere a identitii aromnilor n mijlocul
celorlalte popoare balcanice.
Apoi, dup instituirea regimurilor comuniste n cele mai multe
state balcanice, peste aromnii de acolo s-a aternut o tcere deplin i
un dezinteres total. Regimurile comuniste nu doreau s aib complicaii
politico-diplomatice deoarece nici unul din statele create dup al doilea
rzboi mondial nu doreau s-i recunoasc pe aromni ca minoritari n
3
http://cersipamantromanesc.wordpress.com/2010/04/23/aromanii-din-balcani-n
secolul al XX-lea: ntre asimilare i ..., p. 1-7.

22

www.dacoromanica.ro
cadrul statelor lor. La acest aspect s-a mai adugat poziia statului grec,
poziie afiat i n prezent, de negare n totalitate a existenei pe teritoriul
lui a altor etnii n afar de cea greac.
n documente, cel mai des sunt numii romni, aa cum acetia nii se
autointitulau considerndu-se o parte component a naiunii romne.4
Despre romnii balcanici ne-au lsat relatri interesante cronicarii
bizantini i cei romni; au fost analizai i de reprezentanii colii Ardelene;
generaia paoptist i post paoptist s-a ocupat i ea n mod special de
romnii de la sud de Dunre.
Din a doua jumtate a secolului al XIX-lea istoria i existena romnilor
sud-dunreni a devenit fie subiect de cercetare, fie obiect de controverse ntre
etnografi, istorici, lingviti. Tot din a doua jumtate a secolului al XIX-lea
de soarta romnilor sud-dunreni se vor interesa istorici, geografi, etnologi
i literai apuseni, care vor cltori n aceast zon a Europei, lsndu-ne
relatri deosebite, impresionante chiar. Viaa lor, sub toate aspectele a stat
n centrul istoriografiei occidentale, dar i a celei romneti.5
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea Mihai Eminescu remarca:
Nu exist un stat n Europa Oriental, nu exist o ar de la Adriatica
pn la Marea Neagr care s nu cuprind buci de naionalitatea noastr.
ncepnd de la ciobanii din Istria, de la morlacii din Bosnia i Ertegovina,
gsim pas cu pas fragmentele acestei mari uniti etnice n Munii Albaniei,
n Macedonia i Tesalia, n Pind ca i n Balcani, n Serbia, n Bulgaria, n
Grecia i pn dincolo de Nistru, pn aproape de Odessa i de Kiev.6
Ct privete limba macedoromnilor, tot Mihai Eminescu remarca:
e azi un adevr cunoscut de toi c e numai un dialect al limbii daco-
romne i c n-are a face deloc cu limbile neolatine ale Occidentului...
Att dialectul din Istria, ct i cel macedoromn sunt varieti ale
limbii daco-romne, cu mici deosebiri fonologice i cu mari i hotrtoare
asemnri.7
Istoricul i lingvistul Max Demeter Peyfuss din Viena remarca i el c:
Limba aromnilor este structural identic cu daco-romna.
4
Cristea Sandu-Timoc, Tragedia romnilor de peste hotare (9-13 milioane),
Timioara, 1994, p. 24.
5
Relatrile cltorilor strini n Peninsula Balcanic au fost sintetizate de Valeriu
Papahagi n lucrarea Romnii din Peninsula Balcanic dup cltorii apuseni din secolul
al XIX-lea, publicat la Roiorii de Vede n 1939. Autorul a reprodus n ordine cronologic
impresiile cltorilor apuseni care au scris despre romni, att cei care i-au apreciat i ludat
ct i cei care au avut cuvinte de ocar la adresa romnilor dunreni.
6
Curierul de Iai, 6 decembrie 1876, p. 3; apud http://biserica.org-discusiongroups:
View topic: Fr. Constantin Alecse, Biserica. org, romnii din Albania (Aromnii), p. 14.
7
Timpul, 27 august, 1882, p. 1.

23

www.dacoromanica.ro
 Th. Capidan susinea c ntre daco-romn i aromn este nu doar o
asemnare, ci o identitate.
Aromnii freroi se declar la recensmintele oficiale rrmni
termenul albanez pentru etnonimul romn.
i vorbesc ntre ei graiul aromnesc strbun, presrat cu elemente
lexicale albaneze.
Att n trecut ct i n prezent, ei au fost i sunt amestecai, fie n sud, fie
n nord, fie n centru. Astfel au stat lucrurile i n Macedonia i n Albania.
Grupurile dialectale grmotean i frerot se delimiteaz clar8.
Dintre toate dialectele sud-dunrene ale limbii romne istorice,
aromna (sau macedoromna), meglenoromna, i istroromna numai
aromna a dezvoltat o variant literar sau, mai degrab, un nceput de
variant literar. Acest fapt se datoreaz deschiderii de ctre Statul romn,
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i n primele decenii ale secolului
al XX-lea, n Balcani, n satele i comunele cu comuniti compacte de
aromni, a peste o sut de coli primare (113 n 1912-1913) i a unor licee,
unde elevii au luat contat cu literatura romn i cu valorile ei. Astfel, unii
dintre ei, care au simit chemarea scrisului, au devenit mai trziu autori de
volume de versuri i proz, chiar i de piese de teatru, n care au dat glas
sentimentelor, aspiraiilor, speranelor i modului lor de a privi lumea n
proiecii artistice nu de puine ori remarcabile.9
n aceast privin, cazul dialectului aromn nu este singular. Valona,
un dialect al limbii franceze, vorbit n Belgia alturi de flamand i de
german, i-a dezvoltat de asemenea o variant literar n care s-au afirmat
poei ca Roger Foulon. La fel, friulana, dialect al retoromnei, piemonteza,
dialect al limbii italiene (francoprovensal, ca dialect al limbii franceze,
constituie un caz aparte), cunosc variante literare cultivate i autori mai
mult sau mai puin instruii.10
n cadrul comunitilor romneti sud-dunrene anumite aspecte,
anumii factori au dus la disoluia ideii romnismului i la unele neclariti la
nivel naional i comunitar. O cauz a acestei situaii ar fi lipsa de intervenie
a Statului romn vreme de peste 50 de ani, n sprijinirea cultural-religioas
a romnilor sud-dunreni. O alt cauz o constituie politica foarte dur de
deznaionalizare i de asimilare etnic i politic pe care au dus-o statele
naionale balcanice, fr excepie.
Bardu Nistor, U final n limba scrierilor aromneti de la sfritul secolului al
8

XVIII-lea, n Annals of Phylology, vol. XIV, nr. 23-33, 2003, p. 26.

9
Bardu Nistor, Intoarcerea n Ithaca. Cultura romn n exil, n vol. Lucrrile
Simpozionului Internaional, Craiova, mai 2009, p. 39.
10
Ibidem, nota 11.

24

www.dacoromanica.ro
 Supravieuirea dialectelor limbii romne: istro-romn, megleno-romn,
i aromn, ine de miracolul poporului romn, a puterii de a rezista i de
a se regenera la nivel naional, ine de etnogeneza romneasc i de istoria
romnitii. S-a reuit supravieuirea romanitii orientale ca factor de
progres, prin supravieuirea graiului i a culturii i civilizaiei aromnilor.
De aceea nu trebuie s se mai vorbeasc azi despre aromna nordic i
aromna sudic, ci despre grupuri constituite n timp i delimitate ntre
ele de nii vorbitorii lor care i spun freroi, grmoteni, muzechiari,
avdelai, veriani, moscopoleni, etc dup numele localitilor de origine.
Romnii balcanici, populaie minoritar aflat n snul populaiei
majoritare greceti, bulgreti, srbeti, albaneze au luptat pentru obinerea
unor deziderate cu caracter naional.
Lupta naional a romnilor balcanici s-a dus pe trei planuri distincte:
nvmnt n limba naional, organizare bisericeasc proprie pn
la recunoaterea unui episcop romn, i n cele din urm reprezentare
proporional, pe baze etnice n diversele organisme locale. Aciunea de
trezire a contiinei naionale a nceput la sfritul secolului al XVIII-lea,
culminnd n a doua jumtate a secolului urmtor cu nfiinarea de coli i
biserici n limba romn11, cu sprijinul Statului romn.
Poporul romn risipit n spaiul sud-est european trebuia s aib,
desigur ca centru de iradiere i de susinere cultural Statul romn. Aa se
gndea n secolul al XIX-lea aa se mai gndete i astzi de ctre cea mai
mare parte a aromnilor.
Activitatea de susinere a colilor i bisericilor de ctre Statul romn a
fost reluat dup 1990. A fost reluat n contextul n care situaia aromnilor
reprezint n momentul de fa o mare tragedie fiind supui/condamnai i
n prezent la o asimilare continu, chiar dac suntem la nceputul secolului
al XXI-lea.
Se ncearc de ctre diferite asociaii, fundaii, partide ale aromnilor
stoparea pe ct posibil a acestui fenomen. Aromnii consider c susinerea
unui nvmnt n graiul aromn, ntreinerea bisericilor lor cu slujire
tot n aromn precum i crearea de mici muzee n care s se prezerve
elementele de patrimoniu imaterial i mobil ar putea salva de la dispariie
o cultur bimilenar i a unei etnii care a rezistat de un secol i jumtate i
nu n condiii uoare.
Profesorul Max Demeter Peyfuss de la Universitatea din Viena remarca
urmtoarele; ntr-o viitoare Europ comun, aromnii-indiferent de ce
parte a frontierei ar tri (cci frontierele moderne au distrus spaiul natural
11
Theodor Burada, Cercetri despre coalele din Turcia, Bucureti, 1890, p. 53.

25

www.dacoromanica.ro
de via al aromnilor) trebuie s obin dreptul lor nelimitat de domiciliu
ca aromni.
n Albania, pe lng susinerea colii i grdiniei de la Divjaka,
unde nva aromna i romna peste 60 de copii, s-au mai alocat peste
2 miliarde de lei Bisericii ortodoxe aromne cu hramul Schimbarea la
fa din Corcea, patronat de Patriarhia Romna i unde este paroh preotul
frerot Dumitru Veriga.
n evoluia comunitilor aromneti din Peninsula Balcanic se pot
distinge 3 etape ale procesului de deznaionalizare:
1. Cderea Imperiului Otoman (1918) al doilea rzboi mondial 1945;
2. Al doilea rzboi mondial (1945) anii 80 ai secolului XX;
3. Anii 80 ai secolului XX prezent.
Referitor la rspndirea foarte mare a aromnilor n sudul Dunrii, n
anul 1936 cu ocazia discursului de primire n Academia Romn Th. Capidan
constata cu satisfacie: Astzi, uitndu-se cineva pe harta etnografic a
Peninsulei Balcanice rmne uimit de mprtierea lor (a romnilor n.n.)
extraordinar, mai ales n prile de miazzi, unde aceste populaiuni se
nfieaz sub o form fragmentar fa de blocul unitar i indivizibil al
romnismului din nordul Dunrii. Prima expresie ce se desprinde din acest
aspect, aproape unic n istoria unui popor, este c, orict de rsfirate apar
aceste populaiuni pe cuprinsul Peninsulei Balcanice, originea lor trebuie
cutat nu numai n inutul carpato-dunrean, dar i n Pind12. La aceast
localizare mai adugm i pe aceea destul de recent ntlnit n lucrarea
lui Max Demeter Peyfuss, Chestiunea aromneasc: n Grecia masa
principal a aromnilor triete pe vile Pindului. n unele localiti din
Tesalia i la poalele Olimpului, n zona muntelui Bermion i n regiunea
dintre Filorma (azi Phlorina), Kastoria (azi Kezriye) i Kozana (azi Kozane).
n Albania i gsim n numr mare n regiunea Myzeqeja, ca i n districtele
Priemeti Kolice (azi Korcea), n Iugoslavia n mai multe sate dintre
Ohrida (azi Ohrido) i Monastir (azi Bitolia), apoi Kruevo lng Perlepe,
cteva sate n apropiere de Struga i mai mici aezri pe Pljackavica, n
Macedonia rsritean. Cei mai muli aromni din Bulgaria s-au strmutat
n 1940 n Romnia, totui mai exist n afar de cei din orae aezri de
aromni n Pirinska Makedonja i n munii Rodope. n sfrit, n Romnia
muli aromni s-au stabilit n Dobrogea (n localitile Cobadin, Ovidiu,
Mihail Koglniceanu i mai la nord), alii n mprejurimile Bucuretiului
12
Theodor Capidan, Romanitatea Balcanic, discurs rostit la 26 mai 1936 n edina solemn
a Academiei Romne, Bucureti, 1936, Extras, p. 53; M.D. Peyfuss, Chestiunea aromneasc.
Evoluia ei de la origini pn la pacea de la Bucureti (1913) i poziia Austro-Ungariei, trad. de
N. erban Tanaoca, Bucureti, 1994, p. 13-14.

26

www.dacoromanica.ro
i n Banat. n trecutul apropiat mai existau colonii aromneti n Turcia
asiatic i n Liban. n zonele i localitile acestea se vor nfiina coli
i biserici prin eforturile comunitilor locale, dar mai ales prin sprijinul
acordat de Statul romn.
Toponimia este i ea o dovad de necontestat a prezenei i pstrrii
elementului romnesc n Peninsula Balcanic. i astzi sunt multe regiuni
din Grecia, Bulgaria, Serbia, unde toponimia mai are nc caracter romnesc.
Aspiraiile naionale ale romnilor nu au vizat nici alipirea la Romnia
i nici crearea unui stat propriu n Balcani. Ei doreau drepturi ceteneti
egale cu ale celorlalte naiuni ale Imperiului Otoman i autonomie cultural.
Era vorba, n timp, de meninerea identitii comunitare: limba, (grai),
tradiii, obiceiuri. Aceste lucruri s-au pstrat, 2000 ani, dup cum se poate
observa i astzi, prin trei instituii: coala, biserica i familia.
Deoarece considerm deosebit de importante aceste aspecte semnalm
mai departe cteva momente mai importante din istoria celor 2 instituii:
coala i biserica.
Aceste instituii au fost nencetat atacate, la fel i n prezent, deoarece
prin ele se pstra i se pstreaz, aspectul identitar al romnilor balcanici.
Un loc aparte n cercetarea noastr l ocup freroii, romnii care
locuiesc mai ales n Albania dar i n Grecia, n zona Pindului.
Cea mai mare parte a aromnilor /freroilor din Albania (cca. 80.000-
100.000 de persoane) se denumesc ei nii rmn, astfel nct, clasificarea
lor doar cu termenul de aromni este problematic. La faa locului ei nu
i spun dect rrmn, necunoscnd cellalt termen de aromn.
O statistic pe probleme lingvistice, realizat recent de UNESCO
consemneaz cca. 10.000 de vorbitori ai dialectului aromn. Alte estimri
sunt de 50.000-200.000 sau 15% din populaia Albaniei, adic cca. 10.000.
Tot privitor la Albania, estimrile oficiale susin c aici nu ar exista mai
mult de 100.000 de aromni freroi.13
O alt problem a freroilor o constituie recunoaterea oficial a
bisericii n graiul aromnesc, frerot. Conform legislaiei albaneze, o
religie nu poate avea decat o singur comunitate (biserica) religioas. Ori,
aromnii fiind ortodoxi, nu pot obine acest statut deoarece grecii, mai
numeroi i mai influeni au obinut dja acest statut de mult vreme.
Freroii sunt grupai n dou zone distincte:
1. primul grup din neamul freroilor se afl n zona montan din jurul
localitii Corcea, de o parte i de alta a Alpilor Centrali albanezi, pn n
Macedonia i Grecia;
2. al doilea grup este stabilit n cmpia litoral din Albania Central i
Estimrile sunt foarte variate i au caracter relativ. Noi le-am ales pe acestea.
13

27

www.dacoromanica.ro
din sud; sunt plasai n jurul oraelor Fier, cu rsfirri pn la malul Mrii
Adriatice, spre Vlora.14
Acetia mai practicau nc n 1950-1960 pstoritul transhumant, far s
aib un domiciliu stabil (dup cum a consemnat etnologul de la Cluj, Petru
Neiescu).
Romnii erau foarte numeroi n Evul Mediu, n epoca modern i n
primele decenii ale secolului XX, n Peninsula Balcanic ocupnd teritorii
de la Marea Adriatic la Marea Neagr15.
Provinciile locuite de romni i denumite vlahii erau urmtoarele:
Vlahia Mare; Vlahia de Sus (Epir); Vlahia Mic (Acarnia, Ohrida, Locrida).
n Serbia i Bulgaria erau: Vlahia Alb, Vlahia Rodopi, Vlahia Tracic,
Vlahia Sirmium, pe rul Sava: Vlahia Btrn sau Valahia Veche (Bosnia).16
n secolului al XX-lea prezenta lor este semnalat n:
1. Macedonia, cu principalele centre: Bitolia (Monastir), Magarova,
Trnova, Nijopole, Gope, Molovite, Cruova, Ohrida, Iancov, Beala
de Sus, Beala de Jos, Calive-Istoc, Vlaho-Clisura, Neveasta, Blaa,
Rena, Belcamen, Pisodei, Negovani, Hrupitea, Gramotea, Moscopole,
Pleasa, Calive-Jarcan, Lunca, Birislu, Oani, Cerna-Reca, Cupa, Huma,
Veria, Kokinoplo, Ramna, Turai, Porina, Piscupie, Murmulitea .a. n
partea oriental a Turciei menionm oraele Seres i Giulmani, Melnic i
comunele Ramna, Poroiu, Raslog.
2. n Epir: Samarina, Smicsi, Avela (Avdela), Perivoli, Turia, Furca
Armatia, Breaza, Palioseli, Biasa (Vuvusa), Cerneti, Dobra .a.
3. Albania: n districtul Valona (Avlona): Bunavia, Bisani, Levani,
Carvunari, Cerveni .a.; districtul Musachia i Durazzo; Origovizza,
Crbunari, Grditea, Soacule, Veleani, Cavaia, Gramara, Ciuca, Bedeni,
Mardarei .a.
4. Mila, Ameru, Vetunosi, Cuufani, Paltinu, Doliani, Damasuli .a.
De asemenea n toi munii i n mai toate localitile din nordul
Greciei continentale se aflau o mulime de trguri i sate locuite de romni.
Numeroase familii romneti se mai aflau n primul deceniu al secolului al
XX-lea n Insulele Ionice: Corfu, Zante i n Insula Santa Maura.
Mai menionm c grupul de romni care se afla aezat n jurul Pindului
se ntindea de la nord-vest de Berat, n Albania, spre sud n Epir i dincolo
14
http//cersipamantromnesc.wordpress.com2010/03/05/aromnii-romnii-din-
Albania, diviziunile administrative., p. 2-3; http://ro.Wikipedia.org/wiki/arom, p. 5.
15
Cristea Sandu-Timoc, op. cit., p. 5.
16
Mihai Virgil Cordescu, Istoria coalelor romne din Turcia, Sofia i Turtucaia din
Bulgaria i al seminariilor de limb romn din Lipsca, Viena, Berlin, Bucureti, 1906,
p. 5-8.

28

www.dacoromanica.ro
de Kardia, n Tesalia rsfirndu-se spre est n Macedonia i ctre sud-vest
n regiunile Acarnaniei i Aspropotamului. Grupul de aromni din vilaietul
Salonicului, Xeresului, Xantelui17
Ct privete pe freroi, istoria lor ca i a celorlali aromni a fost
zbuciumat, presrat cu momente dramatice i deloc linitit.
Tratatul de pace de la Bucureti din 28 iulie/10 august 1913 a stabilit
o nou realitate politic n Peninsula Balcanic. Cele trei state balcanice
Bulgaria, Grecia i Serbia se obligau, printr-un schimb de scrisori realizat cu
primul ministru al Romniei Titu Maiorescu, s acorde autonomie colilor
i bisericilor romnilor din rile lor, care s poat s fie subvenionate
de Statul romn sub supravegherea guvernelor rilor respective i s
recunoasc pentru romni un episcopat distinct.
Toate statele balcanice au admis dup 1913 existena colilor macedo-
romne, cu excepia Serbiei care considera tratatul de la Bucureti caduc
pentru ea, respingnd recunoaterea autonomiei colilor i bisericilor din
Macedonia srbeasc unde s-au nchis toate colile primare de biei i fete,
un liceu, o coal normal, 10 biserici.
n Grecia, n schimb, situaia a fost mai bun, mai ales sub guvernele
democratice de dup 1913. Acordul cultural bilateral ncheiat cu statul
grec relativ la autonomia colilor primare i secundare romneti i dreptul
guvernului romn de a le subveniona s-a ncheiat n iulie/august 1913 i
era una din anexele tratatului de la Bucureti din 1913. Acesta prevedea
autonomia colilor i bisericilor aromnilor i crearea unui episcopat
romn, finanat de Statul romn dar sub supravegherea guvernului elen.
Manualele de religie erau ntocmite de autoritile ecleziastice romne, iar
cele didactice i colare dup programele Ministerului Instruciunii Publice.
n 1914 n Macedonia funcionau 91 de coli primare, cu 111 institutori,
76 de institutoare, 53 de preoi, 1 liceu, 2 coli comerciale i o coala
normal de fete.
Declanarea Primului Rzboi Mondial, la mai puin de un an de la
semnarea tratatului de la Bucureti, aducea importante modificri i n
spaiul sud-est european. n toate statele balcanice, mii de romni au fost
mobilizai i trimii pe diverse fronturi, iar colile i bisericile lor au fost
din nou nchise. n august 1916 populaia brbteasc din Macedonia
ocupat, rmas n urma mobilizrii anterioare, a fost trimis n lagre de
concentrare sau la minele de crbuni de la Svistov, de unde muli romni
nu s-au mai ntors.18 n urma operaiunilor militare care s-au desfurat
Ibidem, p. 9
17

A.N.I.C. (Arhivele Naionale Istorice Centrale), fond Ministerul Instruciunii Publice,

18

dosar 799/1923, f. 8-11.; Gh. Zbuchea, O istorie a romnilor din Peninsula Balcanic.

29

www.dacoromanica.ro
n Macedonia multe sate romneti au fost prdate sau distruse. Turmele
de oi au fost rechiziionate pentru nevoile armatei, au izbucnit epidemii,
ndeosebi de holer. Autoritile bulgare au introdus limba bulgar n coli
i biserici i au trecut la distrugerea crilor romneti, inclusiv a celor de
cult. Fenomenul de emigrare n Romnia a atins cote maxime, mai ales dup
Conferina de pace de la Bucureti din 1913 cnd toi romnii balcanici
puteau deveni ceteni romni, indiferent de locul n care continuau s
triasc.
Primul Rzboi Mondial a nsemnat un moment de cotitur n evoluia
situaiei naionale a romnilor din Peninsula Balcanic. El a dus la
configurarea unor noi realiti politice n evoluia statelor din zon iar
romnii sud-dunreni au cutat n continuare s obin, cel puin parial,
satisfacerea unor deziderate n plan politic, cultural, educaional i
bisericesc.
eful Serviciului colilor i Bisericilor Romne din Peninsula Balcanic,
Petre Marcu, constata ntr-un raport din iunie 1923 c singura problem care
nu fusese rezolvat dup nfptuirea Romniei Mari era aceea privitoare
la asigurarea existenei naionale a romnilor macedoneni. Era menionat
diferena dintre mentalitatea aromnilor nzestrai cu temperament
meridional aprins pn la exaltare, trecnd cu mare uurin de la o extrem
optimist la alta pesimist i mentalitatea romnilor nzestrai cu un
temperament calm, cumpnit n gesturi i reinut n toate actele de o veche
experien politic, a crei valoare n-am putut-o aprecia noi, care... eram
forai a ne face educaia politic la coala revoluionar a bulgarilor sau a
grecilor macedoneni.
n ceea ce privete statistica romnilor sud-dunreni, Petre Marcu
aprecia c acetia sunt n numr de 750.000 din care 300.000 n regatul
Srbo-Croato-Sloven, 80.000 n Bulgaria, 200.000 n Grecia i 150.000 n
Albania. eful serviciului propunea susinerea elementului romnesc din
Balcani din punct de vedere cultural, politic i economic. 19
Raportul inspectorilor I. Max Popovici i Victor Brabeeanu, din anul
1929, semnala faptul c n statele balcanice, constituite pe baze etnice
solide, care duceau o politic a deznaionalizrii sau a ndeprtrii
elementelor minoritare, elementul macedonean, mprtiat n grupuri
rzlee pe teritoriile a patru ri diferite, lipsit de spiritul moral al unui ideal
naional realizabil, merge cu pai repezi ctre o asimilare complet.20

Secolele XVIII-XX, Bucureti, 1999, p. 181.

19
A.M.A.E. (Arhiva Ministerului Afacerilor Externe), fond Problema 18, vol. 1,
nepaginat.
20
Ibidem, fond Problema 15, vol. 55, f. 49.

30

www.dacoromanica.ro
 ntr-o not a ministrului Instruciunii Publice, dr. Constantin Angelescu,
din anul 1935, se specifica faptul c n Romnia funcionau, cu predare
n limba elen, 8 coli primare avnd 884 de elevi, i 2 coli secundare
(Bucureti i Galai) avnd 125 de elevi, n care studiau numai copiii
supuilor eleni iar profesorii erau numii de statul elen dintre supuii si.
La rndul su, Romnia ntreinea n Grecia 26 de coli primare cu 917
elevi i 52 de cadre didactice i 4 coli secundare cu 360 de elevi i 46 de
cadre didactice, toate cu predare n limba romn.21 Diplomele de absolvire
eliberate de colile romne din Grecia, ca de altfel i cele din Bulgaria,
nu erau recunoscute de autoritile din rile respective. Aceast situaie
a determinat venirea acelor absolveni n Romnia, fapt ce a condus la
lipsirea romnilor sud-dunreni de o elit intelectual care s-i ndrume n
procesul de meninere a identitii culturale.
Evenimentele negative din istoria romnilor de la sud de Dunre dup
Primul Rzboi Mondial i-au accentuat cursul. Acetia au fost lipsii de
coli i de biserici.
Un memoriu al directorului colii Comerciale Superioare Romne
de la Salonic, Vasile Diamandi, din martie 1920, meniona trei cauze care
au zdruncinat mult propirea chestiunei aromnilor: plecarea italienilor
din zona Pind fr a lsa ceva solid i stabil, fapt ce a determinat
numai aarea grecilor mpotriva romnilor; internarea aromnilor din
Macedonia n lagre de ctre bulgari, nchiderea tuturor colilor romne
din Macedonia srbeasc i ruinarea multor centre romneti precum
Magarova, Molovite, Nijopole i inutul Megleniei; neaplicarea la timp
a decretului-lege de asimilare a corpului didactic din Peninsula Balcanic
i numirea lui n ar. Vasile Diamandi arta n memoriu c n anul 1920
funcionau numai colile din Grecia i Albania i c rezolvarea problemei
bisericeti era cauza primordial a unei existene trainice i solide a
edificiului nostru cultural naional de dincolo. n vederea mplinirii acestui
deziderat, propunea numirea unor minitri plenipoteniari i consuli de
origine romn cu tragere de inim; numirea cte unui aromn pe lng
fiecare legaie sau consulat pentru a apra interesele acestora; acordarea
unor burse pentru studenii aromni care vor studia la Atena i Belgrad, ca
s nu se nstrineze; apariia unui ziar n limba romn i n dialect, cu
sediul la Salonic; sprijinirea accederii n parlamentele din Grecia i Serbia
a unor deputai aromni; redeschiderea colilor din Tesalia; cldirea unor
localuri de coli i biserici ca s conving poporul c nu este ceva efemer;
ncurajarea aromnilor prin diferite operaiuni comerciale (procurarea
tutunului, reprezentana serviciului maritim etc.); toate acestea pentru
Ibidem, vol. 1, f. 78-79.
21

31

www.dacoromanica.ro
asigurarea unor baze solide viitorului neamului aromnesc ameninat s
piar, dnd din timp n timp cte o licrire de via relativ cu aciunea
pornit din ar.22
n Albania, dup anul 1922, politica de asimilare a autoritilor a dus la
nchiderea majoritii colilor i bisericilor romneti: n 1925 mai existau
trei, n 1926 se permitea numai predarea unor ore de limba romn n colile
albaneze din centrele locuite de romni, n 1927 cele trei coli romneti
care mai existau au trecut sub controlul statului albanez care le finana iar
n 1935 funcionau apte coli primare de stat finanate de Statul albanez,
Statul romn pltind nvtorilor respectivelor coli cte o indemnizaie
lunar de 1.200 de lei.
Raportul ministrului plenipoteniar la Belgrad, Th. Emandi, din
decembrie 1920, semnala i el persecuiile la care erau supui romnii din
partea autoritilor srbeti. Cea mai mare parte a preoilor i nvtorilor
se refugiaser n Romnia i din bisericile numeroase ce funcionau, abia
dac au mai rmas cteva; iar colile ce mai exist, chiar dac nu sunt
nchise, sunt n imposibilitate s funcioneze, din cauza strniciei cu care
autoritile srbeti interzic intrarea crilor didactice n Serbia.23
n aprilie 1921, mitropolitul Miron Cristea, n calitate de preedinte
de onoare al Societii de Cultur Macedoromn, solicita ca factorii
hotrtori ai rii noastre s se ndure de fraii lor romni din Balcani i
s le ctige faptic dreptul de a avea colile lor i biserici romneti cu
chiriarhi proprii.24
La Conferina de pace de la Paris, alturi de delegaii romni au fost
trimii i delegai ai Societii de Cultur Macedoromne, ai Comitetului
romnilor din Valea Timocului crora li s-au adugat reprezentani ai
Comitetului pentru aprarea drepturilor culturale i spirituale ale romnilor,
constituit la Vidin n martie 1919. Aceste organizaii romneti au alctuit o
serie de memorii pe care le-au naintat forurilor Conferinei de pace, dar ele
nu au avut urmri deosebite. Singurul rezultat pozitiv, art. 12 al tratatului de
pace de la Svres cu Turcia, prin care Grecia se obliga s acorde autonomie
local comunitilor romne din Pind n probleme colare i religioase, a
fost eludat prin prevederile tratatului de la Lausanne. Aplicarea prevederilor
tratatului minoritilor de ctre statele din sud-estul Europei, care ar fi putut
s asigure condiii de manifestare romnilor sud-dunreni, s-a izbit ns de
rezerve i chiar de reacii negative.
n timpul dominaiei turceti n Albania au existat 17 coli romneti
22
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 799/1923, f. 8-11.
23
Ibidem, vol. 7, Iugoslavia (1920-1930) nepaginat.
24
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 751/1925, f. 57.

32

www.dacoromanica.ro
i un gimnaziu la Berat dup cum urmeaz: cte dou coli primare n
localitile Corcea, Pleasa, Moscopole, Berat, Elbasan i cte o coal
primar n localitile Lunca, Nicea, Bitcuchi, ipsca, Ferica, Grabova,
Lunia-Carbunari.25
ntr-un referat din decembrie 1922, Petre Marcu, eful Serviciului
colilor i Bisericilor Romne din Peninsula Balcanic arta: ... Albania
a fost teatru de lupt din anul 1912; devastat de greci i de srbi, sectuit
de armatele de ocupaie austriece, italiene, franceze, populaia este redus
azi la srcie. Toate localurile noastre de coal din Berat, Elbasan, Ferica,
Lunia, Grabova, Lunca, rechiziionate de armatele de ocupaie, sunt lipsite
de mobilierul colar. Din 1914 i pn azi au funcionat numai colile din
circumscripia Coria i Pleasa i o coal mixt la ipsca.26
n memoriul din 8 iulie 1926 al Ministerului Afacerilor Strine din
Romnia, privind colile i bisericile romneti din Albania se sintetizau
aciunile ntreprinse de ministrul Romniei la Tirana, profesorul Simion
Mndrescu. Convenia care fusese pregtit cu Mufid Bey Libohova
n-a mai putut fi semnat datorit cderii guvernului. Negocierile au
fost reluate cu noul guvern i cu preedintele Ahmed Zogu, discutate n
Consiliul de Minitri al Albaniei la 9 octombrie 1925, care a fost de acord
cu perfecionarea activitii colilor romneti de la Corcea, Pleasa i
ipsca. n noiembrie 1925 Simion Mndrescu era ntiinat de A. Vrioni
c: Guvernul albanez, pentru a satisface cererea dreapt a Romniei va
face toate nlesnirile pentru deschiderea de coli romneti n comunele cu
populaie romneasc cu condiia ca deschiderea acestor coli s fie cerut
de comunitile respective27.
La 1 februarie 1926, Ministerul de Externe al Albaniei ddea urmtoarele
dispoziii: introducerea limbii romne n colile primare cu numr suficient
de elevi romni, admitea nfiinarea clasei I de liceu la Corcea cu elevi de
la colile din Corcea, Pleasa i ipsca i era de acord cu nfiinarea fie a
unei coli profesionale de fete sau a unei coli de meserii. De asemenea
era autorizat Crucea Roie Romn i nu Statul romn, s nfiineze dou
internate cu cte 50 de locuri, unul de biei i unul de fete, cu condiia ca
acestea s fie ntreinute integral de aceasta.28
Noul program al Ministerului Instruciunii Publice pentru romnii
din Albania, prevedea pentru anul colar 1926-1927 renfinarea colilor
romneti care existau n anul 1912, deschiderea la Tirana a dou coli
25
Ibidem, dosar 799/1923, f. 4.
26
Ibidem, dosar 712/1926, f. 148-149.
27
Ibidem, f. 152.
28
Ibidem.

33

www.dacoromanica.ro
primare, una de fete i una de biei, a dou internate ntreinute de
Crucea Roie Romn, a cte unei coli mixte la Durazzo, Elbasan, Berat,
Fieri, Permet, Nicea, Grabova, Lunca, Valona, Cavaia, Ferica, precum i
reorganizarea liceului de la Corcea.29 nfiinarea multora dintre acestea a
rmas n faz de proiect.
Noul ministru al Romniei la Tirana, Trandafirescu, primea n anul
1926 asigurri din partea ministrului de externe A. Vrioni i preedintelui
Senatului, Pandele Evanghele, c n toamna anului 1926 liceul din Corcea
va funciona i se vor nfiina coli romneti la Nicea, Grabova, Lunca
i Elbasan, cu condiia ca profesorii s fie supui albanezi i s fie pltii
de statul albanez. n raportul din 26 mai 1926, Trandafirescu arta c a
trimis n Romnia 94 de elevi bursieri din Albania, din care se vor recruta
viitoarele cadre didactice pentru colile romneti din aceast ar.30
Toate aceste eforturi nu au avut nici un rezultat. n toamna anului 1927,
statul albanez a etatizat toate colile, inclusiv colile romneti din Corcea,
Pleasa i ipsca. Autoritile albaneze au numit n locul lui Cupan Araia,
ca director al colii din Corcea, pe preotul Cotta Balamace. ntre acesta i
Dumitru Teja, preedintele comunitii romne din Corcea, a izbucnit un
puternic conflict. Societatea de Cultur macedoromn cerea Ministerului
Instruciunii Publice destituirea tuturor institutorilor care primiser s
lucreze n colile etatizate.31
Mai multe memorii adresate de Cotta Balamace, Ministerului
Instruciunii Publice din Romnia i Patriarhului Romniei lmureau
situaia: ... am primit provizoriu a funciona la coal cu scopul de a salva
cea din urm scnteie, avnd convingerea c guvernul romn va interveni
pe lng guvernul albanez. Odat nchise colile aa rmneau, dup cum
au rmas i celelalte din ntreaga Albanie.32
n Albania n 1929 se aflau cca. 35.000-40.000 de aromni, conform
Raportului lui Vasile Stoica, aezai n districtele Tirana, Durazzo, Elbasan,
Corita, Berat i Valona. Erau unsprezece localiti locuite numai de aromni:
Nicea, ipsca, Lunca, Grabova, Pleasa, Moscopole, Cerna, Carbunara,
Gradistea, Cumani i Trei Frai. Restul populaiei romnesti era imprit
n localitile: Tirana, Elbasan, Durazzo, Cavia, Bituchi, Vila, Piesca, Siac,
Tarac, Stermeni, Goleni, Diviac, Lusina, Polivin, Pentadria, Nagruza, Smistea,
Libofsa, Bumbulina, Ciplaca, Jacodina, Colonia, Tapia, Laparda, Disnita,
Dobronic, Scrapar, Berat, Crueghata, Poiani, Fieri, Fraeri, Rodostina,
29
Ibidem, f. 156.
30
Ibidem, dosar 768/1922, f. 122-123.
31
Ibidem, f. 127.
32
Ibidem, dosar 756/1930, f. 4-5.

34

www.dacoromanica.ro
Valona, Pestani, Amet-Beusi, Scrofolina, Bestova, Armeni, Ducati, Corita,
Drenova, Bobostita, Casina, Permeti, Lescovi, i Arghyrocastro.
n Albania, grupul cel mai important se afl n regiunea oraului Corcea
unde constituie n ora un cartier special de comerciani i meseriai iar n
jur, ase comune de munteni sunt curat aromneti (Moscopole, Pleasa,
Lunca, ipsca, Nicea, Grabova) minoriti importante n alte cteva sate;
populaie viguroas, plin de iniiative, progresiv i cu o vie contiin
romneasc.
Un alt grup este cel din esul Muzachiei, ntre cursul inferior al rului
Shcumbi i golful Valonei, unde triete rsfirat ca minoriti prin comunele
albaneze: populaie agricol priceput, care ns pe de alt parte, lupt cu
clima malaric a regiunii.
O a treia categorie, n fine, este a orenilor, populaie de comerciani
i meseriai n oraele Tirana, Durazzo, Fieri, Berat, Elbasan, Valona,
Santiquaranta.
Numrul total al aromnilor se ridic la 40.000 de suflete. Nu exist
nc nici o regiune n care ei ar forma o majoritate a populaiei. Pretutindeni
sunt nconjurai de populaia albanez.
Anul 1929 a fost un an foarte dificil pentru freroi. Numeroase
memorii au fost trimise Ministerului Instruciunii Publice, Ministerului
Afacerilor Strine, Patriarhului Romniei chiar, n care era prezentat
politica de deznaionalizare a freroilor din Albania. Se propunea atunci,
emigrarea lor n Romnia.33
n toamna anului 1930, n urma eforturilor diplomatice depuse de noul
ministru al Romniei la Tirana, Vasile Stoica, colile din ipsca i Corcea
erau redate comunitilor romneti, era numit director N. H. Balamace, iar
institutori Cotta Balamace i Elena Balamace.34 n anul 1937 se mai obinea
deschiderea a nc 5 coli romneti la Dinia, Lunca, Grabova, Moscopole
i Nicea. Institutorii erau pltii de statul albanez, dar primeau i din partea
statului romn, n completare, o ndemnizaie de 1200 lei lunar. Aceasta
le-a fost achitat constant n perioada 1 septembrie 1937 1 septembrie
1939 prin consulatul Romniei de la Tirana.35 n anul colar 1939-1940 n
cele 7 coli romneti din Albania au nvat 362 de elevi, sub ndrumarea
nvtorilor Christache Simancu, Urania Atanas (Corcea), Iovan Poppa
(Moscopole), Petre Belba (Lunca), Adam Mui (ipsca), Vasile Balamace
(Nicea) i Nuci Condili (Dinia). La coala din Grabova nu s-a predat n
33
A.N.I.C., fond Vasile Stoica, dosar, 1/144, f. 1-7.
34
Ibidem, fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 756/1930, f. 4-5.
35
Ibidem, dosar 1332/1940, f. 154.

35

www.dacoromanica.ro
limba romn dect pn n decembrie 1939, deoarece nvtorul Procop
Pescazini transferat, a fost nlocuit cu o nvtoare albanez.36
n timpul celui de-al doilea rzboi mondial situaia colilor romneti
din Albania s-a nrutit. Suplimentul cuvenit cadrelor didactice nu a mai
fost pltit la timp, iar o parte din coli au fost distruse de bombardamente.
Raportul preotului Cotta Balamace din 7 noiembrie 1941 arta c funcionau
numai colile din Corcea, Moscopole i ipsca reparate cu banii comunitilor
romne, cele din Dinia, Nicea, Grabova i Lunca nu funcionau, nefiind
reparate.37 n anul 1944 mai funciona numai coala romn din Corcea cu
nvtorii Christache Simancu, Urania Athanas, Vasile Balamace i Vasile
Cicani.
Prin decretul lege nr. 2695 din 1 august 1938, Statul romn a nfiinat
Institutul Romn din Albania cu sediul la Santi-Quaranta (Zogoj).38
Conducerea a fost ncredinat marelui istoric Nicolae Iorga, cel care
elaborase prima istorie a Albaniei i care l-a desemnat ca director delegat
pe prof.univ. Dumitru Berciu.
n 1943, profesorul Dumitru Berciu arta ntr-un memoriu c institutul
fusese transformat n spital de campanie i bombardat n mai multe
rnduri de aviaia italian. ntregul inventar al institutului, n valoare
de peste 1.000.000 lei dispruse. Profesorul Dumitru Berciu propunea
transferarea sediului institutului la Tirana, unde se gsea un puternic centru
romnesc i deschiderea unei coli primare la Tirana ... reparndu-se o
nedreptate din trecut cnd guvernele albaneze nu au ngduit funcionarea
unei coli romneti n capitala Albaniei. Acesta meniona de asemenea
... situaia trist a colilor i bisericilor romneti din Albania cu localuri
n ruin, cu nvtori i preoi nepltii la timp i persecutai de autoritile
locale.39
ntr-un memoriu din 5 martie 1943 care era o completare a acestuia,
prof. D. Berciu solicita ca directorul Institutului s aib controlul colilor
i bisericilor din Albania, se propunea de asemenea ca pe lng Institut s
se nfiineze un Liceu romnesc la Tirana, pe lng coala primar.40
Pn la primul rzboi mondial n vechea Macedonie existau 38 de
biserici. Dup rzboi situaia bisericilor romneti a avut o evoluie similar
cu cea a colilor romneti de la sud de Dunre.
36
Ibidem, f. 158-159.
37
Ibidem, dosar 1735/1941, f. 29-31.
38
Vezi capitolul Institutul romn de la Saranda.
39
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 2454/1943, f. 14.
40
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. Albania (1919-1943) doc. din 5 martie 1943,
f. 111-115.

36

www.dacoromanica.ro
 n Albania din cele 10 biserici romneti cte existau n anul 1912 mai
funcionau numai 6 n anul 1941. n anul 1922 Statul romn aloca suma
de 50.000 de lei pentru repararea bisericii din Elbasan, ruinat n urma
cutremurului din 1920 i 50.000 de lei pentru construirea bisericii romne
din Corcea. De asemenea 26.000 de lei erau alocai pentru procurarea a
3 costume de haine preoeti destinate preoilor bisericilor romne din
Corcea, Elbasan i Grabova.41
n anul 1925 n bisericile romneti din Albania oficiau urmtorii preoi:
Cotta Balamace (Corcea), N. Popescu (Pleasa), H. Dumitrescu (ipsca), P.
Gugea (Nicea), C. Constantin (Grabova), N. Pecina i Ion Toda (Elbasan). 42
n memoriul din 8 iulie 1926 al Ministerului Afacerilor Strine se arta c n
bisericile romneti din Albania se fcea slujb n limba romn numai n cele
din Elbasan i Corcea i se obinuse un post de diacon la Tirana. n celelalte,
slujba se fcea alternativ n limbile romn, albanez i greac. Ministrul
Simion Mndrescu constata c n Tirana i Durazzo, n anul 1925, dei
majoritatea ortodocilor erau romni, exceptnd personalul legaiei Greciei,
serviciul divin se fcea n limba greac i o mic parte n limba albanez,
preoii i cntreii fiind absolveni ai colilor greceti. Simion Mndrescu
propunea ntr-un memoriu numirea unui episcop romn pentru Albania, dar
reuea numai inaugurarea bisericii romne din Corcea, n 1925.43
n anul 1942 funcionau ca preoi romni n Albania: Gh. Puia (Pleasa),
Gh. Anastas (Nicea), D. Cocone (Lunca), V. Nicu (Grabova), V. Popa
(ipsca), Al. Bebi (Elbasan).44
Evenimentele negative din istoria romnilor de la sud de Dunre dup
primul rzboi mondial i-au accentuat cursul. Acetia au fost lipsii de coli
i de biserici, folosirea public a limbii materne nu le-a fost recunoscut,
s-a urmrit asimilarea sau ndeprtarea lor (cu sprijinul autoritilor din
rile balcanice n care locuiau), s-a nregistrat un declin al limbii romne,
s-a diminuat sentimentul apartenenei etnice.
n numeroase rapoarte ale reprezentanilor diplomaiei sau ale
inspectorilor colari din zon se fcea o paralel ntre politica de toleran
cultural fa de minoritile naionale dus de Statul romn i cea de
asimilare i deznaionalizare dus de statele vecine fa de romnii sud-
dunreni. Se sugera adoptarea unei politici similare de ctre autoritile
romne fa de colile bulgreti, greceti sau srbeti din Romnia, ca mijloc
de presiune pentru mbuntirea tratamentului romnilor sud-dunreni.
41
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 768/1922, f. 61-63.
42
Ibidem, dosar 751/1925, f. 56.
43
Ibidem, dosar 712/1926, f. 158.
44
Ibidem, dosar 2454/1943, f. 29, 31.

37

www.dacoromanica.ro
 n pofida greutilor ntmpinate, a distrugerilor materiale datorate
frontului i bombardamentelor, a pierderilor umane, Statul romn
subveniona nvmntul de la sud de Dunre n anul colar 1943-1944 cu
suma de 23.050.000 de lei.45 n afar de subvenionarea colilor i bisericilor
de la sud de Dunre, Statul romn a ajutat comunitile romne, aflate n
condiii grele cauzate de rzboi, cu alimente, mbrcminte, sume de bani
i i-a sprijinit pe cei ce doreau s se stabileasc n ar. n martie 1944,
Consiliul de Minitri a adoptat Decretul-lege pentru aprarea demnitii
naionale i a intereselor romneti de peste hotare, prin care se urmrea
aprarea romnilor ceteni ai altor state i se nfiina, pe lng Ministerul
Afacerilor Strine, un Consiliu naional compus din 5 persoane.
n a doua parte a anului 1944, ca urmare a evenimentelor de la
23 august, s-a modificat profund situaia politico-teritorial din zon.
n timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, romnii de la sud de
Dunre s-au implicat n lupta mpotriva ocupanilor germani, italieni,
bulgari. n Iugoslavia, Albania, Grecia, unde s-a dezvoltat o ampl micare
de partizani, n care elementele comuniste au avut o implicare important,
s-a promis pentru perioada postbelic drepturi egale minoritilor etnice,
inclusiv minoritarilor romni. n anii 1944-1945, n Iugoslavia i Albania,
s-au instaurat regimurile comuniste ale lui Iosip Broz Tito i Enver Hodja,
dar promisiunile fcute nu au fost respectate. n aceste ri, romnii au fost
inta unei politici de asimilare n vederea pierderii identitii lor naionale.
colile i bisericile romneti din Albania au fost nchise, cele din
Macedonia srbeasc nu au fost redeschise iar pentru romnii din Timoc
situaia a rmas neschimbat.
Lucrrile au rmas aa pn n anul 1990 cnd Statul romn i-a
reluat politica de sprijinire a romnilor balcanici aflai n toate statele din
Peninsula Balcanic.

Bibliografie

a. Fonduri de arhiv:

A.N.I.C, Bucureti, fondurile:

Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice; Preedinia Consiliului de
Minitri;
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 4, f. 234.
45

38

www.dacoromanica.ro
Fonduri personale: Vasile Stoica, Al. Em. Lahovary, N. Kretzulescu, Leon Boga,
Onisifor Ghibu, Victor Diamandi;
A.M.A.E., Bucureti, fondurile:
Problema 15 (1874-1944) coli i biserici din Balcani; Problema 18 (1920-
1945) Romnii din afara granielor, vol. 1-9; Dosare speciale (1920-1944);
fond 71 (1900-1919) Litera B, vol. XIV; fond 70 V 1945-1948, vol. 2,
Minoriti.

b. Documente publicate:

Ctnu Dan, Cadrilaterul. Ideologie cominternist. Iredentism bulgar, Bucureti,

2002
Gheorghe, Gheorghe, Tratatele internaionale ale Romniei, 1. (1929-1939),
Bucureti, 1980; 2. (1939-1965), Bucureti, 1983
Lungu Corneliu, Mihai i colab., Romnii din afara granielor, 1, Bucureti, 2001.
Moldovan Leonte, Discursuri parlamentare 1913-1935, 1, Brila, 1936.
Romnii de la Sud de Dunre, Documente, coord. Stelian Brezeanu i Gh.
Zbuchea, Bucureti, 1997.
Romnii de peste hotare (1945). Documente din arhiva istoric a M.A.E.,
Bucureti, 1990.
coli i biserici romneti din Peninsula Balcanic. Documente (1864-1948),
vol. 1, Adunarea, selecionarea, introducerea, bibliografia i indicii de Adina
Berciu-Draghicescu, Maria Petre, Edit. Univ. Bucureti, Bucureti, 2004.
coli i biserici romneti din Peninsula Balcanic (1919-1953), vol. 2, Adunarea
documentelor, selecionarea, introducerea, bibliografia i indicii de Adina
Berciu-Drghicescu, Maria Petre, Edit. Univ. Bucureti, Bucureti, 2006.

c. Lucrri. Studii. Articole:

Capidan Theodor, Romanitatea balcanic, Bucureti, 1936, Discurs. extras.

Papacostea, Victor, Civilizaia romneasc i civilizaia balcanic, Bucureti,
1983.
Peyfuss, Max Demeter, Chestiunea aromneasc: evoluia ei de la origini pn
la pacea de la Bucureti (1913) i poziia Austro-Ungariei. Trad. Nicolae-
erban Tanaoca. Bucureti: Editura enciclopedic, 1994.
Popescu-Spineni, Marin, Romnii din Balcani, Bucureti, 1941.
Timoc-Cristea Sandu, Tragedia romnilor de peste hotare (9-13 milioane),
Timioara, 1994.
Zbuchea, Gheorghe, O istorie a romnilor din Peninsula Balcanic. Secolele
XVIII-XX, Bucureti, 1999.

39

www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro
 II. Institutul Romn de la Saranda

Prof. univ. dr. Adina BERCIU-DRGHICESCU

Facultatea de Litere, Universitatea din Bucureti
Coordonator Centrul de Studii pentru Romnii de Pretutindeni
Biblioteca Metropolitan Bucureti

n 1931, un deceniu dup ncheierea Tratatului de Pace de la Paris

(din 1920), profesorul N. Iorga a primit din partea poporului albanez
i a regelui Zoghu al Albaniei un teren pe malul portului Saranda (atunci
Zogai, apoi Santa Quaranta, Porto Eda, n albanez Saranda) aflat pe malul
Mrii Adriatice, n faa insulei Corfu, ca recunotin pentru sprijinul dat
de marele istoric romn n obinerea i recunoaterea independenei statului
albanez. Recunotina regelui era aa de mare nct acesta s-a implicat
direct n aciunea de donare i alegere a terenului.
Astfel, Vasile Stoica, Ministrul Plenipoteniar al Romniei la Tirana
scria n telegrama din 24 august 1931 trimis Ministrului Afacerilor Strine,
d-lui Ghika urmtoarele;
Regele Ahmed Zogu i Preedintele Consiliului de Minitri
Pandelie Evanghelie, n nelegere cu mine, au hotrt ca, drept
recunotin pentru sprijinul pe care, prin scrisul su, domnul Preedinte
al Consiliului Iorga l-a dat naiunii albaneze s ofere Excelenei Sale la a
60-a aniversare un teren cu o csu i grdin pe malul Mrii Adriatice
i urmeaz s aleg eu acest teren. M-am pronunat pentru mprejurimile
oraului Santi Quaranta, inut sntos i cu comunicaiuni uoare, cu
vegetaie sudic, n faa insulei Corfu. Plec peste 3 zile mpreun cu d-l
Evanghelie spre a fixa la faa locului terenul de a crui amenajare se
ngrijete nsui Regele.
Planul este ca Domnului Preedinte al Consiliului s nu i se aduc
la cunotin aceast intenie, ci s i se fac o surpriz i actul de
donaiune s-i fie adus de misiunea care va prezenta M. Sale Regelui
Colanul Albaniei.1
O nou telegram s-a trimis de la Legaia din Tirana, n 31 august 1931,
menionandu-se c din cauza manifestrilor dedicate Srbtorii naionale a
1
A.M.A.E. (Arhiva Ministerului Afacerilor Externe), fond problema 15, vol. 63, f. 1.

41

www.dacoromanica.ro
Albaniei din 1 septembrie, Preedintele Consiliului de Minitri i Ministrul
Plenipotentiar al Romniei la Tirana, Vasile Stoica au trebuit sa amne vizita
la Santi Quaranta, urmnd ca Actul de donaie sa fie transmis ulterior.2
n aprilie 1932, cu toat dorina de a i se face o surpriz profesorului,
era nevoie de o serie de acte pentru a se realiza formalitile juridice. Astfel,
o alt Telegram, trimis de Vasile Stoica, pe 25 aprilie 1932, solicita
consimmntul lui N. Iorga pentru a-i trece n proprietate terenul din
Saranda i o procur pentru a ndeplini formalitile cerute. De asemenea
se preciza nc o dat, c Regele Albaniei i Guvernul sunt profund
recunosctori lui N. Iorga pentru sprijinul oferit naiunii albaneze:
Regele Albaniei i Guvernul albanez, n semn de recunotin
pentru simpatia ce Excelena Voastr a artat i ajutorul ce Excelena
Voastr a dat Naiunii albaneze n zilele ei grele ofer Excelenei Voastre
un teren de cas i grdin la Santi Quaranta pe malul Mrii Adriatice,
n faa insulei Corfu. Spernd c Excelena Voastr nu va refuza aceast
manifestaiune a recunotinei unei Naiuni, rog pe Excelena Voastr a
binevoi s transmit prin Ministerul Afacerilor Strine, telegrafic urgent,
o procur autorizndu-m a ndeplini formele juridice necesare. Pentru
trecerea acestui teren n proprietatea Excelentei Voastre.3
Profesorul N. Iorga a primit cu mult bucurie donaia i era ncntat de
locul ales, de peisajul de la Santi Quaranta:
Rsritul cu soarele lui cald, cu albastra lui Mare, cu dumbrvile
lui de portocali, cu zmbetul Adriaticii i cu munii unde s-a nscut
mitologia elenic, prin aceast ereditate sunt deci aa de adnci ai mei,
i cum soarta a fcut ca din darul graios al regelui Albaniei s-mi am
moioara mea la Santi Quaranta, n fa cu vechea Corcira, picioarele-
mi vor atinge, poate, un pmnt cunoscut strmoilor.4
Cercurile romneti erau foarte interesate de aceast zon a Peninsulei
Balcanice. Astfel c, n 13 iulie 1934, Carol al II-lea emitea un Decret
Regal, prin care se crea o Misiune tiinific n Albania cu scopul cercetrii
filologice, etnografice, arheologice i istorice. Aceast Misiune urma s
aprofundeze cunoaterea legturilor ntre Nordul i Sudul Dunrii, i urma
s fie susinut de cercettori de la colile Romne din Roma i Paris:
Art. 1. Se creeaz o misiune tiinific n Albania.
Art. 2. Ea are de scop cercetri filologice, etnografice, arheologice
i istorice.
Art. 3. Membrii ei, n numr de doi pe un termen n raport cu
2
Ibidem, f. 2.
3
Ibidem, f. 4.
4
N. Iorga, O via de om aa cum a fost, vol. 1, Bucureti, 1934, p. 8.

42

www.dacoromanica.ro
 cercetrile ntreprinse vor fi delegai de la colile romneti din Roma
i de la Fontenay-aux-Roses, precum i de Ministrul de Instrucie.
Art. 4. Un regulament va fixa condiiile de funcionare.5
Profesorul N. Iorga a druit acest teren, n 1934, Statului romn, cu
condiia nfiinrii unui Institut romn n Albania i construirea pe terenul
de la Saranda a unui edificiu propriu, destinat institutului i a unui spaiu
anume rezervat lui.
nfiinarea unui Institut n Albania rspundea unei preocupri
permanente a marelui nostru crturar: aceea ca ntre oamenii de tiin
romni i cei din rile balcanice cu aceleai preocupri s se stabileasc
o legtur ct mai strns cu scopul de a cunoate ct mai bine trecutul
strvechi i viaa prezent a Europei sud-estice n legtur cu originile de
civilizaie i de ras ale poporului nostru i de a realiza o strns colaborare
a nvailor de la noi i a celor din Balcani cu aceleai preocupri. Institutul
este o chezie a identitii de obrie a raporturilor de prietenie ce unesc
naiunea noastr de cea albanez (se prevedea n art. 2 al Legii de
nfiinare a Institutului).
N. Iorga a imprimat n viaa Institutului o activitate tiinific
interdisciplinar. Pe lng cercetarea arheologic, prioritar la nceput, urma
s se efectueze de asemenea cercetri de lingvistic, folclor, de istorie, etc.
N. Iorga avea n vedere desigur, comunitile noastre de aromni (freroi)
i conservarea identitii lor naionale.
nfiinarea unui Institut Romn n Albania s-a situat de asemenea pe
linia concepiei sale generale privind locul i raporturile poporului romn
cu celelalte popoare din sud-estul Europei. Tot N. Iorga nfiinase n anul
1914 la Bucureti, Institutul de Studii Sud-Est Europene care a avut i are
un caracter pluridisciplinar de cercetare, caracter pe care l-a imprimat de la
bun nceput i Institutului Romn din Albania.
Actul de donaie a fost autentificat la Judectoria Mixt Vlenii de
Munte, sub. nr. 6006 din 13 august 1934.
Anul urmtor, pe 2 decembrie 1935, tnrul, pe atunci, Dumitru Berciu
primea la Roma (unde se afla pentru studii) o scrisoare prin care profesorul
Nicolae Iorga l anuna c va putea merge la Saranda, sa se instaleze acolo
ca delegat al lui, imediat ce va fi gata cldirea institutului i va putea ncepe
lucrul ulterior, probabil prin luna mai 1936.
Aa dup cum reiese din scrisoarea din 18 martie 1936, N. Iorga l
anuna pe profesorul Dumitru Berciu c perspectivele acestui proiect nu
sunt prea clare. n primul rnd ministrul de externe trebuia s dea banii
5
Monitorul Oficial, nr. 162 din 17 iulie 1934, p. 4643.

43

www.dacoromanica.ro
pentru institut i nu mi-au dat nc iar n al doilea rnd trebuia s mearg
cineva la faa locului.
La 28 aprilie 1936, Nicolae Iorga revenea ns anunndu-l pe profesorul
Berciu c urmeaz s i se trimit de la Ministerul Afacerilor Externe
20.000 lei pentru nceperea unei construcii ct mai ample.
Dnd curs indicaiei din scrisoarea din 18 martie, D. Berciu s-a deplasat
n primvara anului 1936 n Albania, pentru a lua legtura cu autoritile
albaneze, n vederea nceperii construciei localului institutului, ale crui
planuri fuseser deja fcute de arhitectul Petre Antonescu. Cu aceast
ocazie a oferit regelui Zogu un costum naional romnesc, ca dar din partea
profesorului N. Iorga pentru regina Albaniei (fiica premierului maghiar
Appony).
Statul romn acceptase condiiile puse n actul de donaie aa nct
demersurile pentru nceperea construciei localului de la Saranda trebuiau
fcute ct mai repede. Dar prof. D. Berciu nu se putea deplasa imediat
la Saranda spre a ncepe construcia deoarece n perioada 1935-1936 era
reinut cu o burs de studii la Viena i la Roma.
Guvernul albanez a primit cu mult solicitudine nfiinarea unui
aezmnt de cultur i tiin romneasc n Albania. S-a ntmpinat ns
mult rezisten din partea Ambasadei Italiei la Tirana care se opunea, n
special localizrii Institutului n sudul rii. Se tia c exista o convenie
tiinific franco-albanez n Albania de Nord i una italo-albanez n
Albania de sud, tocmai unde urma s se amplaseze Institutul. De aceea
profesorul. D. Berciu a trebuit s ncheie o nelegere cu guvernul Albaniei
prin intermediul Misiunii franceze care le-a cedat italienilor ca zon de
cercetare inutul din jurul oraului Skutari, n nord.
Dup cltoria din Albania, prof. D. Berciu l-a informat amnunit pe
N. Iorga despre aciunea din Albania i s-a ntors la Viena unde se afla la
studii. Aici, a primit o scrisoare de la prof. N. Iorga, datat 24 noiembrie
1936 n care i arta mulumirea fa de primele rezultate: Ai lucrat
admirabil i scria N. Iorga i sunt foarte recunosctor. Eti, nu numai
un tnr nvat ci i un excelent organizator. Vom mai lucra mpreun.
l anuna de asemenea c dup Lege, Institutul este al statului romn, i
c n primvara anului 1937, Ministerul de Externe va elibera i sumele de
bani necesare construciei localului de la Saranda.
n primvara anului 1937 D. Berciu a plecat din nou n Albania pentru
nceperea lucrrilor. Nu a reuit sa ncheie un contract de construcie cu
ntreprinderile italiene care cereau sume foarte mari de bani. S-a neles
ns cu meterii locali albanezi i freroi, dintre care muli triser n

44

www.dacoromanica.ro
Romnia, i cu care a ncheiat un Contract. Acesta a fost trimis profesorului
N. Iorga la Bucureti spre aprobare.
n iunie 1937, profesorul rspundea: primesc bucuros contractul.
E bun. Lucrai cu zel spre a m mulumi. I. n continuare profesorul se
referea la noua formul de organizare i conducere a tuturor colilor romne
din strintate i era entuziasmat de descoperirea arheologic (un mormnt
de nhumaie roman sec. II d. Hr.), fcut de D. Berciu chiar n timpul sprii
temeliilor cldirii institutului de la Saranda: pentru frumoasa descoperire
de bun augur, te felicit. Bun scopul!.
n ncheierea scrisorii, profesorul i trasa ca nou sarcin de cercetare
tiinific a Institutului i probleme legate de cultura bizantin i folclor, n
felul acesta lrgindu-se profilul acestuia.
S-a lucrat la ridicarea cldirii din vara anului 1937 i pn n primvara
anului 1938 cnd localul Institutului era terminat, respectndu-se proiectul
realizat de arhitectul Petre Antonescu; lemnria utilizat a fost adus, toat,
din Romnia. Cnd Mussolini a invadat Albania, n aprilie 1939, cldirea
era n faza de finisri.
D. Berciu s-a ntors n ar n cursul anului 1938 pentru a redacta, la
indicaiile lui N. Iorga textul Decretului-Lege i a Statutului. Amndou au
fost vzute i aprobate de N. Iorga.
Astfel prin Decretul nr. 2695 din 25 iulie 19386 Statul romn nfiina:
Institutul Romn din Albania de Studii i Cercetri Arheologice cu sediul
la Santa Quaranta (Saranda). Scopul acestuia era de a cunoate ct mai
bine trecutul strvechi i viaa prezent a Europei de sud-est n legtur
cu originile de civilizaie i de ras ale poporului nostru i de a realiza
o strns colaborare a cercettorilor de la noi i a celor din Balcani, cu
aceleai preocupri. Institutul este o chezie a identitii de obrie i a
raporturilor de prietenie ce unesc naiunea noastr cu cea albanez. Pe
lng Institut se crea o misiune arheologic, se puteau ntreprinde cercetri
de istorie, filologie, etnografie ce puteau fi publicate n Illyrica, Buletinul
institutului.
Institutul era dotat cu o bibliotec i un Muzeu unde urmau s fie
expuse cele mai importante descoperiri arheologice.
Prin Legea de nfiinare, terenul i cldirea Institutului de la Saranda
devenea proprietatea Statului romn.
Conducerea a fost ncredinat marelui istoric Nicolae Iorga, cel care
elaborase prima istorie a Albaniei7 i care 1-a desemnat ca director delegat
6
Monitorul Oficial, an CVI, nr. 175 din 1 august 1938, p. 3564.
7
Breve histoire de lAlbanie et du people albanais, Vlenii de Munte, 1919.

45

www.dacoromanica.ro
pe prof. univ. Dumitru Berciu. Rezultatele obinute de acesta n cercetarea
arheologic, contribuiile sale tiinifice au fcut s fie numit ef al misiunii
arheologice romne din Albania, apoi secretar i apoi director delegat al
Institutului romn, care a fost ridicat prin strdaniile depuse de acesta.
Cnd a plecat din Albania n primvara anului 1939 D. Berciu a predat
cldirea Institutului i modestul su Inventar n grija Primriei din Saranda,
primarului I. Dumitrescu (frerot) care a i comunicat acest act official
Prefecturii din ArGjirokastro.
Dup ce Albania a fost ocupat de armata mussolinian n aprilie
1939, au crescut mereu greutile ntmpinate n desfurarea activitii
Institutului. Victor Emanuel al III-lea, regele Italiei a devenit i regele
Albaniei, s-au introdus instituii fasciste etc. Cercetarea arheologic
nceput sub un foarte bun augur dup cum mrturisea N. Iorga, a
trebuit s nceteze. Nu s-a mai putut ncheia nici Convenia de cercetare cu
guvernul albanez iar evenimentele din Romnia din anul 1940, culminnd
cu asasinarea profesorului N. Iorga n noiembrie 1940 au fcut ca noul
guvern al Romniei s desfiineze Institutul, din lips de fonduri.8
Prin activitatea depus vreme de cteva luni bune, naintnd memorii
dup memorii, Institutul a fost renfiinat de ctre Marealul Ion Antonescu
prin Decretul nr. 1354 din 13 mai 1942. Profesorul D. Berciu a fost numit
mai nti Secretar i apoi director al Institutului.
n aceast calitate D. Berciu s-a deplasat n toamna anului 1942 la
Saranda (via Viena-Bari-Tirana-Saranda; ntoarcere prin Yugoslavia, via
Bitolia-Belgrad-Bucureti), n condiii excepional de grele, n plin rzboi
i nentrerupte bombardamente anglo-americane.
La Saranda a gsit cldirea Institutului ocupat de armata italian i tot
inventarul disprut. Aici avuseser loc lupte intre italieni i greci; n cursul
unui bombardament aerian grecesc aripa din partea stng a cldirii fusese
afectat dar au fost deteriorri nesemnificative.
n aceste condiii noul Director a ncheiat o nelegere-Contract cu
generalul comandant al garnizoanei Militare italiene de la Saranda i a
revenit n Romnia.
n februarie, 1943, profesorul Dumitru Berciu arta ntr-un Memoriu c
institutul fusese transformat n spital de campanie i bombardat n mai multe
rnduri de aviaia italian. ntregul inventar al institutului, n valoare de peste
1.000.000 lei dispruse. Profesorul Dumitru Berciu propunea transferarea
sediului institutului, la Tirana, unde se gsea un puternic centru aromnesc,
Monitorul Oficial din 4 noiembrie 1940.
8

46

www.dacoromanica.ro
(freroi) din Albania; se propunea de asemenea ca pe lng Institut s se
nfiineze un Liceu romnesc la Tirana, pe lng coala primar.
Propuneri, doar propuneri, deoarece, la scurt timp, dup 23 august
1944 nu s-a mai vorbit absolut nimic despre Institutul Romn din Albania!!
Din toamna anului 1945 au fost nchise colile i bisericile iar Institutul
din Albania a crui cldire suferise distrugeri serioase, a fost nchis i
desfiinat. Terenul i cldirea au intrat n patrimoniul statului albanez din
ordinul lui Enver Hogea.
Profesorul D. Berciu a menionat n nenumrate rnduri, ori de cte
ori a avut ocazia, mai ales dup 1990, faptul c n realizarea Institutului
i n general n toat activitatea desfurat de el pe teritoriul Albaniei a
avut n permanen un sprijin efectiv i sincer din partea autoritilor i
a poporului albanez n faa cruia N. Iorga se bucura de un sprijin i o
preuire deosebit.
n 2004, Statul romn a alocat sume importante pentru cheltuielile
de judecat i pentru alte cheltuieli aferente procesului intentat pentru
recuperarea imobilului Institutului Romn de la Saranda.9

1939. Institutul Romn de la Saranda.

O imagine a Institutului la finalizarea lucrrilor de construcie.

9
Monitorul Oficial, an. 172, nr. 417, Bucureti, 2004.

47

www.dacoromanica.ro
Bibliografie

a) Fonduri de arhiv:

A.N.I.C, Bucureti, fondurile: Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice;

Preedinia Consiliului de Minitri.
Fonduri personale: Vasile Stoica.
A.M.A.E., Bucureti, fondurile: Problema 15 (1874-1944) coli i biserici din
Balcani.

b) Lucrri. Studii. Articole

Bdescu Ilie, Poporul romn intre catastrof i genocid, n vol. Perenitatea

vlahilor, Edit. Fundaiei Andrei aguna, Constana, 1995, p. 9.
Berciu Dumitru, Mrturii inedite despre activitatea profesorului N. Iorga privind
nfiinarea unor centre culturale n Peninsula Balcanic: Institutul Romn
din Albania, n Albanezul, Anuar, Bucureti, nr. 401, 1996, pp. 101-103;
Berciu-Drghicescu, Adina, Constituirea Institutului romn din Albania, n
Albanezul, Anuar, Bucureti, an III, 1993, pp. 104-106;
Bujduveanu, Tnase, Institutul Romn din Albania, Ex Ponto, Constana, 2010.

48

www.dacoromanica.ro
III. Fonduri arhivistice din patrimoniul Serviciului
Judeean Constana al Arhivelor Naionale
referitoare la aromnii originari din Albania

Dr. Virgil COMAN

eful Serviciului Judeean al Arhivelor Naionale
Constana

nc de la nceput trebuie s precizm c n studiul de fa ne-am

propus s prezentm principalele fonduri arhivistice aflate n prezent
n patrimoniul Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale, pe
baza crora putem cunoate mai bine evoluia aromnilor originari din
Albania stabilii n judeul Constana.1
nainte de a da curs demersului nostru suntem nevoii s facem unele
precizri preliminare.
Prezena aromnilor n arealul cuprins ntre Dunre i Marea Neagr
este atestat documentar nc de la jumtatea secolului al XIX-lea.2 n anul
1878, odat cu reintegrarea Dobrogei n cadrul statal romnesc, printre
primii funcionari ai administraiei constnene se numr aromnul Ion
Valaori, translator al Prefecturii.3 Documentele atest existena n vechea
urbe tomitan, n anul 1891, a unui alt aromn, Tnase G. Dabo, nscut
n 1849 la Gopei, n Macedonia otoman, cel care va deine i funcia de
preedinte al Societii de Cultur i Binefacere a Romnilor Macedoneni
i Albanezilor Ajutorul.4
Din anul 1896, ali doi aromni, Vasile i Mihail Cotta i vor lega
1
n cadrul proiectului nostru ne-am propus s investigm i documentele aflate n
patrimoniul Serviciului Judeean Tulcea al Arhivelor Naionale, din dorina de a cunoate
dac exist documente referitoare la aromnii originari din Albania care s-au stabilit
individual, dup 1878, n acest jude. ns, n urma cercetrii listei fondurilor i coleciilor
din arhivele judeene Tulcea, apoi a numeroase inventare i dosare, nu am identificat pn n
prezent documente referitoare la aceast problem.
2
Stoica Lascu, Romnii balcanici n Dobrogea (Pn la Primul Rzboi Mondial), n
vol. Omagiu istoricului Constantin Bue (coord. Horia Dumitrescu), Editura Pallas, Focani,
2004, p. 216; vezi i Tudor Mateescu, Aromnii n Dobrogea nainte de 1877, n Revista
Arhivelor, LXX, vol. LV, nr 1/1993, pp. 18-20.
3
St. Lascu, op. cit., p. 222.
4
Ibidem.

49

www.dacoromanica.ro
destinele de Constana, pentru ca, un an mai trziu, s se stabileasc n
acest ora i Petru Vulcan, fondator al Cercului Literar Ovidiu, respectiv
fondator i redactor ef al revistei Ovidiu, cea mai prestigioas publicaie
cultural tomitan de la nceputul secolului al XX-lea.5 Nu este ns
mai puin adevrat c, n special datorit activitii pe trm publicistic
a lui Petru Vulcan, putem reconstitui astzi, n mare msur, momentele
importante ale activitii aromnilor din Constana n primele dou decenii
ale secolului trecut.6
Pe msur ce acest ora se dezvolta, cretea i numrul aromnilor care
se stabileau aici, ajungnd s numere 250-300 de familii, nainte de Primul
Rzboi Mondial.7 Desigur, acetia nu s-au stabilit numai n Constana ci i
n jude. Un exemplu n acest sens este cel al familiei Valaori de la Nisipari
de origine moscopolean, prin grija i cu sprijinul creia se va construi n
perioada interbelic, ntre altele, o frumoas coal ce va purta numele lui
Iuliu Valaori.8 De altfel, n urma Tratatului de la Craiova din 7 septembrie
1940 la Nisipari vor fi remproprietrite i unele familii de moscopoleni.
Instituia pstrtoare a memoriei trecutului meleagurilor tomitane are n
patrimoniu i documente care atest existena i activitatea unor aromni la
Constana, n primele dou decenii ale secolului trecut. Ele relev, n mare
msur, apartenena la romnitate, respectiv contiina etnic romneasc
a acestora.9
5
Ibidem, pp. 221-224.
6
Vezi n acest sens, Alex Pindean [Stoica Lascu], Petru Vulcan animator al vieii
spirituale din Dobrogea, n Romnia de la Mare, I, nr. 2/special, 1992, pp. 16-18; vezi i
Cristina Marinescu, Gigi Drghici, Petru Vulcan i aromnii n revista Ovidiu, n Ibidem,
p. 19.
7
St. Lascu, Romnii balcanici n Dobrogea, p. 238; vezi i Anastase N. Hciu,
Aromnii. Comer. Industrie. Arte. Expansiune. Civilizaie, Ediia a II-a, ngrijit de Dumitru
Stere Garofil, Edit. Cartea Aromn, Constana, 2003, p. 477.
8
Vezi, n acest sens, Gheorghe Dumitracu, File de genealogie macedo-romn.
Familiile Valaori i Bnic, n Perenitatea vlahilor n Balcani. Istorie i civilizaie
aromneasc, ediia a V-a, 28-29 august 1999, Editura Fundaiei Andrei aguna,
Constana, 1999, pp. 77-99; vezi i Gheorghe Dumitracu, Lavinia-Dacia Gheorghe,
Noi contribuii la genealogia familiilor de macedo-romni, Valaori i Bnic din satul
Nisipari, judeul Constana, n Perenitatea vlahilor n Balcani. Istorie i civilizaie
aromneasc, ediia a VI-a, 25-26 august 2000, Editura Fundaiei Andrei aguna,
Constana, 2000, pp. 125-136.
9
Un exemplu elocvent n acest sens este i documentul urmtor, datat 3 mai 1916:
Domnule Primar,
n Constana, pe vremuri i pentru c erau muli romni macedoneni stabilii aci, se
constituise o societate a coloniei Macedo-Romn i Albanez sub denumirea Ajutorul
pentru susinerea intereselor lor.

50

www.dacoromanica.ro
 Iniiativelor individuale de aezare a unor familii de aromni din
locurile de origine n municipiul, precum i n judeul Constana li se vor
aduga altele colective. n primii ani interbelici, ca urmare a politicii de
deznaionalizare susinut de statele balcanice, pe de-o parte, dar i datorit
mpririi Macedoniei i trasrii noilor frontiere care vor ngreuna circulaia
tradiional a pstorilor i comercianilor, pe de alt parte, viaa de zi cu zi
a aromnilor se va ngreuna.10 ncepnd cu anul 1922, cei care nutreau
Prin legile din 19 Aprilie 1909 i 14 Aprilie 1910 toi romnii macedoneni din
Constana, dobndind calitatea de ceteni romni i dnduli-se toate drepturile civile i
politice, aceast societate nu-i mai putea avea fiina i a ncetat de a mai exista cci nu mai
puteam fi considerai o colonie ci pur i simplu ceteni i supui romni.
Totui, ca urmare a unei vechi obinuine de pe timpurile n care romnii macedoneni nu
aveau nc aceste drepturi, Onor Autoritile Administrative i Comunale n ocazii solemne
ca serbri naionale etc., ntre alte comuniti ca Israelit, Turc, Greac etc. continuau a
invita i pe reprezentanii societii Macedo-Romn ca i cum ar fi o comunitate separat.
Ca urmare avem ocazie de a vedea n asemenea ocaziuni, un grup de romni de origin
macedoneni dei astzi ceteni romni c iau parte la solemniti n calitate de reprezentani
ai unei comuniti sau societi, care nu mai exist i care nici nu i-ar putea dovedi vreo
calitate sau demnitate n societatea Macedo-Romn, care de altfel, dac nu e desfiinat cu
forme legale, totui e cert c ea nu mai exist.
Faptul ns c oricine dac ntmpltor primete invitaiunea Domniei Voastre de a
participa la vreo ceremonie ar avea dreptul pentru satisfacerea unei vaniti, a se prezenta
i s ne reprezinte, ntr-o calitate pe care nu o are, constitue o indelicatee, fa de Domnia
Voastr i de autoritatea pe care o reprezentai ne ndreptete ca, cu onoare, i v supunem
la cunotin cele de mai sus cu desluirea c societatea Macedo-Romn i Albanez
Ajutorul nu mai exist, romnii macedoneni nu mai sunt constituii n comunitate fiind
toi numai ceteni care vorbim mai sus, societatea Macedo-Romn s nu mai fie invitat
aparte cci membrii fostei societi Macedo-Romn, devenii astzi ceteni romni vor fi
prea fericii ca n aceast calitate, oricnd s ia parte personal la bucuriile i serbrile Patriei
lor de astzi i n viitor cum i n ori ce alte ocaziuni.
Cu stim,
(ss)
Anastasi Anton, Fraii Mih. i Vasile Cotta, Steriu D. Chittu, Tudor rlea, C.I. Bandu,
A. Gheorghiu, G.N. Dabo, Spirea H. Dimanie, Const. Ciomu, D. Beza, St.C. Belo, Tache T.
Ciomu, Teodor N. Cimigiu (=Cimegiu), Marcu Panaiot, Constantin Dumitru, Sp. Frangu,
C. Pelicud.
Prin rezoluie, primarul Constanei, Virgil Andronescu, avea s dispun: Se ia
act i n viitor nu se va mai invita Comunitatea c nu mai exist. Serviciul Judeean al
Arhivelor Naionale Constana, (n continuare se va cita S.J.A.N. Constana) fond Primria
municipiului Constana, dosar 29/1916, f. 9-9v; vezi i Virgil Coman, Contiina apartenenei
la romnitate a aromnilor din Constana reflectat ntr-un document din arhivele judeene,
n Cronica metropolitan, II, nr. 11, septembrie 2009, p. 2.
10
St. Lascu, De la populaia romanizat la vlahi/aromni/romni balcanici, n Studii
i articole de istorie, nr. LXX, 2005, p. 52-53; vezi i Idem, Aezarea romnilor balcanici n

51

www.dacoromanica.ro
sentimentul apartenenei la poporul romn, prin apeluri, memorii, scrisori
adresate confrailor i autoritilor de la Bucureti au solicitat sprijin pentru
a se aeza n ara mam, Romnia.
Dei primele iniiative i aciuni concrete privind emigrarea aparinuser
aromnilor i meglenoromnilor din Grecia, din regiunile Veria, Vodena i
Meglenia, n mod cu totul surprinztor, primii emigrani nu au venit de aici,
ci tocmai din Albania, din comuna Pleasa. Acetia au sosit la Bucureti, n
data de 20 iulie 1925, pentru a fi mproprietrii n Dobrogea de Sud. La 26
octombrie 1925, pe ap, cu vaporul Iai, soseau la Constana, pentru a fi
mproprietrite n aceeai parte a rii, alte 200 de familii din Albania, de la
Pleasa, Dinia i Stropani.11
n prima parte a anului 1926 s-au stabilit n Dobrogea de Sud unele
familii de aromni12 i meglenoromni13 din Grecia. Emigrarea va continua
sudul Dobrogei (1913-1940) cauze, mprejurri, efecte, n Paradigmele istoriei. Discurs.
Metod. Permanene. Omagiu Profesorului Gh. Buzatu, vol. I (coord. Stela Cheptea), Casa
Editorial Demiurg, Iai, 2009, pp. 243-246.
11
Idem, mproprietrirea romnilor balcanici n Cadrilater, n Dosarele istoriei, V,
nr. 1 (65), 2002, p. 35.
12
Despre emigrarea i mproprietarirea romnilor balcanici n Dobrogea de Sud
vezi: Nicolae Cua, Aromnii (Macedonenii) n Romnia, Constana: Edit. Muntenia,
1996, pasim; idem, Macedo-aromnii dobrogeni. The Macedo-Aromanians n Dobrudja,
Traducere autorizat n limba englez de Otilia-Cristina Pacea (ediie bilingv romn-
englez), Constana: Edit. Ex Ponto, 2004, passim; Steriu T. Hagigogu, Constantin Noe,
Vasile Th. Mui, Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater. Ediie i prefa de Emil
rcomnicu, Bucureti: Edit. Etnologic, 2005, passim // Este vorba de o ediie anastatic
a lucrrilor: Steriu T. Hagigogu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului,
Tip. Romne Unite, Bucureti, 1927; Constantin Noe, Colonizarea Cadrilaterului n
Sociologie Romneasc, III, nr. 4-6, 1938; Vasile Th. Mui, Un deceniu de colonizare
n Dobrogea Nou (1925-1935), Lucrare publicat sub auspiciile Soc. de Cultur Macedo-
Romne, Bucureti, 1935 //; Ion Vulpe, Vlahuria ara din vis 80 de ani de la colonizarea
Cadrilaterului. Prefa de Gheorghe Zbuchea, Edit. Semne, Bucureti, 2005, passim //
Este vorba de o alt ediie anastatic a lucrrilor menionate mai sus, respectiv: Steriu T.
Hagigogu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, Bucureti: Tip. Romne
Unite, 1927; Constantin Noe, Colonizarea Cadrilaterului n Sociologie Romneasc, III,
nr. 4-6, 1938; Vasile Th. Mui, Un deceniu de colonizare n Dobrogea Nou (1925-1935),
Lucrare publicat sub auspiciile Soc. de Cultur Macedo-Romne, Bucureti, 1935.
13
Despre emigrarea, mproprietrirea i ncetenirea meglenoromnilor n hotarele
de sud-est ale Romniei Mari vezi i V. Coman Di istoria armnjlor meglenits di Dobrugea
di Not (1), transpunere n aromn de Nico Popnicola, n Fenix. Revist ti literatur shi
istorii armneasc, IV, nr. 10, 1998, p. 4; Idem, Di istoria armnjilor-meglenits di Dobrogea
di Not (2) n, Ibidem, IV, nr. 11, 1998, p. 4; o alt versiune a aceluiai studiu a fost republicat
sub titlul Dit istoria-a meglenoromnilor tu Dobrugea di Sud (1926-1940), transpunere n

52

www.dacoromanica.ro
i n 1928 cnd alturi de aromni din Grecia vor veni alte familii din
Albania, de la Pleasa. Din anul 1933 numrul aromnilor care se aeaz
n judeele Caliacra i Durostor scade, ns, n toamna aceluiai an, sosesc
cteva familii de moscopoleni din satele Greava, Nicea i Lunca/Lnga. n
anii 1936 i 1937 vor veni altele, tot de moscopoleni, dar i cteva familii
de freroi din regiunea Muzachia14. Un an mai trziu, acest proces al
emigrrii i mproprietririi n Dobrogea de Sud s-a ncheiat, dei, n mod
individual, unele familii se vor mai aeza aici i n anul 1939, fr a mai
primi case i terenuri agricole.
Amplul proces de dezvoltare economico-social i ntrire a caracterului
romnesc n aceast regiune a rii, sunt fenomene i procese istorice
pozitive. Din pcate, evolutia lor a fost ntrerupt de izbucnirea celui de-al
Doilea Rzboi Mondial, la 1 septembrie 1939. Mai mult, cum bine se tie,
n urma Tratatului de la Craiova din 7 septembrie 1940, Romnia a fost
obligat s cedeze Bulgariei judeele Caliacra i Durostor, etnicii romni de
aici fiind supui unui schimb obligatoriu de populaie cu etnicii bulgari din
judeele Constana i Tulcea, iar ulterior unui proces de remproprietrire.
Prin urmare, aromnii originari din Albania stabilii iniial n Dobrogea de
Sud vor fi remproprietrii n judeul Constana. Moscopolenii vor fi aezai
la Nisipari, iar freroii n municipiul Constana (cartierele Anadalchioi,
Viile Noi i pe mereaua Agigea), Palazu Mare i Ovidiu.15
Arhivele Naionale din judeul Constana pstreaz documente
referitoare la aromnii originari din Albania care s-au stabilit individual
sau colectiv n aceast parte a rii. Ne propunem s prezentm, pe scurt,
principalele fonduri arhivistice pe baza crora se pot cunoate aspecte din
viaa i activitatea acestora.
Fondul Inspectoratul General Administrativ Constana (1941-1949) a
intrat n patrimoniul Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale
n anul 1965 i cuprinde, printre altele: coresponden cu Ministerul de
Interne, coresponden cu prefecturile i primriile din raza de competen,
coresponden cu structurile teritoriale de ordine i siguran public,
aromn de Ilie A. Ceara, n Rivista di Litiratur shi Studii Armni, 6, nr. 2, Partea I
(Tom XIV), 1999, pp. 33-40; Idem, Consideraii privind mproprietrirea i ncetenirea
meglenoromnilor n Romnia n perioada interbelic, n Hrisovul. Anuarul Facultii
de Arhivistic, XIV, serie nou, 2008, pp. 115-132; Idem, Meglenoromnii i Societatea
Cultural Meglenia n perioada interbelic. Repere arhivistice, n Paradigmele istoriei.
Discurs. Metod. Permanene. Omagiu Profesorului Gh. Buzatu, vol. I, p. 311-325.
14
Nicolae Saramandu, Studii aromne i meglenoromne, Editura Ex Ponto, Constana,
2003, p. 14-15.
15
Ibidem, p. 15-16. Pentru mai multe lmuriri, vezi i anexele prezentului studiu.

53

www.dacoromanica.ro
inspecii i rapoarte de la prefecturile din subordine, anchete i cercetri,
bugete ale instituiilor administrative .a.16
n cuprinsul fondului regsim, ntre altele, rapoarte ale Inspectoratului
General Administrativ Constana i ale Prefecturii judeului Constana
referitoare la starea de spirit a populaiei, procese-verbale de inspecie ale
funcionarilor autoritilor judeene n localitile judeului, documente,
inclusiv anchete i cercetri, referitoare la recolonizarea evacuailor din
Dobrogea de Sud pe baza crora putem cunoate mai bine unele aspecte
din evoluia aromnilor din judeul Constana, din perioada 1941-1949,
inclusiv a celor originari din Albania.17
Fondul Prefectura judeului Constana (1897; 1905-1950) a fost
preluat de Serviciul Judeean Constana al Arhivelor Naionale n trei etape,
mai exact n anii 1965, 1975 i 1981. Din pcate, o serie de documente au
fost distruse n timpul ocupaiei germano-bulgare (1916-1918), iar altele
n perioada 1944-1946 cnd arhiva a fost mutat n diverse imobile unde
instituia a fost obligat de mprejurri s funcioneze.18
Fondul cuprinde, ntre altele, ordine i coresponden cu autoritile
centrale i locale, rapoarte, dri de seam, procese-verbale de inspecie
n localitile judeului, bugete de venituri i cheltuieli ale primriilor.
Referitor la aromnii originari din Albania, importante prin coninutul
lor sunt documentele referitoare la ajutoarele acordate evacuailor din
Dobrogea de Sud, autorizaiile privind aezarea provizorie a populaiei n
localitile din judeul Constana, corespondena privind evidena micrii
i plasrii refugiailor .a.19
Fondul Inspectoratul Cadastral Constana (1882-1949) a fost preluat
de Serviciul Judeean Constana al Arhivelor Naionale n trei etape, mai
exact n anii 1962, 1968 i 1978. Acesta cuprinde mai multe categorii de
documente, ntre care: lucrri tehnice i juridice privind msurtoarea
i, dup caz, exproprierea unor moii (planuri, schie, caiete de calcul i
memorii descriptive), ntre care i cea a aromnului Mihail Valaori din
16
Marin Stanciu, Aurelia Rducnescu, Maria Iacob, ndrumtor n Arhivele Statului
Judeul Constana. ndrumtoare arhivistice 13, D.G.A.S. din R.S.R., Bucureti, 1977, p. 16.
17
Deoarece informaiile se gsesc dispersate n numeroase dosare, se recomand
studierea ntregului inventar al fondului.
18
Cu excepia unui dosar din anul 1897, lipsesc n ntregime documentele din perioada
1878-1905, iar pentru perioada 1905-1919 se mai pstreaz numai bugetele i conturile
definitive de venituri i cheltuieli ale administraiei judeene. Vezi n acest sens, Marin
Stanciu, Aurelia Rducnescu, Maria Iacob, op. cit., p. 28.
19
S.J.A.N. Constana, fond Prefectura judeului Constana, dosare: 70/1940, 71/1940,
72/1940, 87/1940, 88/1941, 97/1941, 71/1942.

54

www.dacoromanica.ro
Nisipari20, lucrri privind schimbul unor terenuri, coresponden divers,
procese-verbale, tabele cu persoane mproprietrite sau expropriate,
situaii statistice, .a. Prin coninutul su bogat n informaii, fondul are o
valoare deosebit deoarece ofer posibilitatea celor interesai s cunoasc
evoluia mproprietririlor din judeul Constana din anii imediat urmtori
reintegrrii Dobrogei la Statul romn i pn la Reforma agrar din 1921,
apoi modul n care s-au aplicat legile agrare din 1921 i 1945, .a.21
n cuprinsul fondului regsim ns i unele informaii referitoare la
aromnii originari din Albania care s-au stabilit la Nisipari ca urmare a
aplicrii prevederilor Tratatului de la Craiova din 7 septembrie 194022,
apoi la cei mproprietrii ca urmare a Reformei agrare din anul 1945
n municipiul Constana23 i Palazu Mare24, dar i coresponden cu
Inspectoratul General al Colonizrilor din Dobrogea privind identificarea
terenurilor rmase de la emigranii germani i bulgari, lucrri de comasare
i parcelare a terenurilor, atribuirea de terenuri evacuailor din Dobrogea
de Sud .a.25
Fondul Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea (1941-
1948) a fost identificat n cadrul procesului de prelucrare arhivistic
a fondului Inspectoratul Cadastral Constana, fiind luat n evidena
Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale n anul 1968. Acesta
cuprinde mai multe categorii de documente, dintre care menionm:
coresponden referitoare la administrarea bunurilor luate de la repatriaii
germani i evacuaii bulgari din Dobrogea, lucrri privind identificarea,
parcelarea i atribuirea loturilor de cultur evacuailor din Dobrogea de
Sud stabilii n judeul Constana, procese-verbale, cereri, situaii privind
definitivarea lucrrilor de recolonizare a evacuailor din Dobrogea de Sud
n judeul Constana .a. n esen, documentele reliefeaz unele aspecte
privind identificarea i verificarea colonitilor remproprietrii n judeul
Constana, situaia proprietilor abandonate n Dobrogea de Sud, evaluarea
acestora, atribuirea de loturi i proprieti, planuri, schie .a.
n cuprinsul fondului regsim i documente referitoare la aromnii
originari din Albania care au fost recolonizai n municipiul Constana
20
Ibidem, fond Inspectoratul Cadastral Constana, dosar 799/1935-1942.
21
Marin Stanciu, Aurelia Rducnescu, Maria Iacob, op. cit., p. 137.
22
S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul Cadastral Constana, dosarele: 320/1925-
1940, 321/1942-1944.
23
Ibidem, dosar 1110/1947-1948.
24
Ibidem, dosar 1230/1946-1948.
25
Ibidem, dosarele: 1449/ 1939-1949, 1452/1940-1941, 1462/1942-1943, 1468/ 1943-
1947.

55

www.dacoromanica.ro
(cartierele Anadalchioi, Viile Noi i mereaua Agigea), Palazu Mare i
Nisipari.26
Fondul Camera de Comer i Industrie Constana (1920, 1922, 1924-
1926, 1928, 1931, 1933-1949) a intrat n patrimoniul Serviciului Judeean
Constana al Arhivelor Naionale n anul 1969 i cuprinde mai multe
categorii de documente, printre care: coresponden divers, procese-
verbale ntocmite de comitetul de direcie, dosare ale firmelor comerciale
i industriale, registre pentru nscrierea firmelor individuale i sociale .a.27
n cuprinsul fondului regsim o serie de documente referitoare la
firmele unor comerciani aromni stabilii la Constana dup 1878, dar i
a altora venii dup 7 septembrie 194028. Merit subliniat faptul c unele
documente ne ofer date precum denumirea firmei, emblema, numele i
prenumele comerciantului, naionalitatea, data i locul naterii, obiectul i
felul comerului, sediul firmei i al sucursalelor, data nceperii activitii
comerciale, activitatea desfurat anterior de comerciant .a.
Fondul Camera de Munc Constana (1933-1940) a intrat n
patrimoniul Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale n anul
1956 i cuprinde, printre altele: documente privind pregtirea profesional,
aplanarea conflictelor de munc, a raporturilor de serviciu ntre salariai
i patroni, contracte individuale i colective de munc, reglementarea
omajului, ocrotirea minorilor i femeilor, controlul strinilor .a.
n cuprinsul fondului regsim numeroase dosare de calificare ale
meseriailor, inventariate alfabetic, care ne ofer o serie de date biografice,
fotografia celui n cauz, dar i meseria n care primea calificarea, o parte
dintre acetia fiind aromni originari din Albania.29
Fondul Primria municipiului Constana (1878-1975) a fost preluat
de Serviciul Judeean Constana al Arhivelor Naionale n mai multe etape,
mai exact n anii 1965, 1977, 1987, 1989. Acesta cuprinde numeroase
documente referitoare la evoluia administrativ, economic, politic,
social i cultural a Constanei dup 1878. n ceea ce privete informaiile
26
Ibidem, fond Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosarele: 1/1947-
1948, 5/1947, 6/1947, 61/1947, 65/1947, 88/1947 i 89/1947-1948.
27
Marin Stanciu, Aurelia Rducnescu, Maria Iacob, op. cit., p. 146.
28
Vezi, spre exemplu, datele referitoare la comercianii: Balamaci Constantin,
Balamaci Hristu, Sotir Hristu, Sotir Vasile. S.J.A.N. Constana, fond Camera de Comer
i Industrie Constana, nregistrrile din registrele firmelor individuale cu numerele: 1903,
2883, 5551, 5988.
29
Vezi, spre exemplu, datele referitoare la meseriaii: Balamaci Tamache cizmar,
Barde Vanghele zidar, Bardi Ilie zidar, Bardi Gligore zidar, Bau Aurel brbier,
Culeu Virgil brbier, Pitu Constanda tricotez .a. S.J.A.N. Constana, fond Camera de
Munc Constana, dosarele cu numerele: 694, 695, 696, 732, 737, 2888, 8623.

56

www.dacoromanica.ro
referitoare la aromni n general, pentru ultimii ani ai secolului al XIX-lea
i primele decenii ale secolului urmtor sunt importante prin coninutul lor
documentele privind obinerea de subvenii pentru familiile, respectiv elevii
nevoiai, listele de alegtori ale Camerei de Comer i, nu n ultimul rnd,
registrele de procese-verbale ale Consiliului Local. n cuprinsul fondului
regsim i o serie de informaii referitoare la evacuaii din Dobrogea de
Sud stabilii n municipiul Constana.30
Fondul Primria oraului Ovidiu (1920-1968) a fost preluat de
Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale n dou etape,
mai exact n anii 1968 i 1986. Acesta cuprinde mai multe categorii de
documente, ntre care: lucrri privind aplicarea Reformei agrare din 1921,
lucrri de inventariere a bunurilor primriei din localitate, lucrri privind
aplicarea Reformei agrare din 1945, registre agricole, registre de decizii
ale comitetului executiv al comunei Ovidiu, registru cu procese-verbale
ale edinelor comitetului executiv, dri de seam statistice ale fostului
sfat popular al comunei Ovidiu .a. Importante prin coninutul lor sunt i
documentele referitoare la aromnii originari din Grecia i Albania evacuai
din Dobrogea de Sud i remproprietrii n Ovidiu.31
Fondul Primria comunei Nisipari (1931-1950) a intrat n patrimoniul
Serviciului Judeean Constana al Arhivelor Naionale n anul 1988 i
cuprinde, ntre altele: ordine i coresponden primite de la organele
administraiei judeene, date privind repatrierea germanilor din localitate,
lucrri privind aplicarea Reformei agrare din 1945, activitatea Comitetului
provizoriu, .a. Importante prin coninutul lor sunt i documentele
referitoare la aromnii originari din Albania evacuai din Dobrogea de Sud
i remproprietrii n Nisipari.32
Sigur, alturi de aceste fonduri mai sunt i altele care ne ofer o
serie de informaii despre aromni n general, inclusiv despre freroi
i moscopoleni. ntre acestea, merit a fi amintite: Rezidena inutului
Marea (1938-1940), Inspectoratul Regional de Poliie Constana (1938-
1949), Chestura Poliiei Constana (1931-1949), Inspectoratul Regional
de Jandarmi Constana (1941-1949), Legiunea de Jandarmi a Judeului
Constana (1894-1949), Direcia Regional de Statistic Dobrogea (1941-
1954), Inspectoratul colar al Judeului Constana (1915-1951), P.C.R.
Comitetul Judeean Constana (1950-1989) .a.
Ajuni la finalul demersului considerm necesar s mai prezentm o
serie de Tabele nominale cu aromnii originari din Albania recolonizai
30
S.J.A.N. Constana, fond Primria municipiului Constana, dosarele: 69/1940;
75/1942.
31
Ibidem, fond Primria oraului Ovidiu, dosarele: 30/1942, 36/1948 i 39/1948.
32
Ibidem, fond Primria comunei Nisipari, dosarele: 11/1941, 12/1941 i 30/1948.

57

www.dacoromanica.ro
n judeul Constana, n urma aplicrii prevederilor Tratatului de la Craiova
din 7 septembrie 1940. Documentul se afl n patrimoniul Serviciului
Judeean Constana al Arhivelor Naionale, n fondul: Inspectoratul
General al Colonizrii din Dobrogea (1947) i Primria oraului Ovidiu
(1942, 1948).33

ANEX
1.

Tabel nominal cu aromnii originari din Albania recolonizai n municipiul

Constana, centrul Anadalchioi, judeul Constana

Originar Evacuat Data

Nr. mem-
Nr. Nume i sta-
brilor de
crt prenume bilirii n
Comuna ara Comuna Judeul familie
centru

Fotu Pandu i
1. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 3
Costanda
Balamace Gh.
2. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 7
Hristu

3. Sabu St. Hristu Coria Albania Fraari Durostor 1940 5

Ciufecu D.
4. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 5
Nasta mot.
Ciufecu N.
5. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 5
Mihail
Nacea Sotir
6. Coria Albania Aidemir Durostor 1941 3
Hristu

33
La elaborarea tabelelor nominale am avut n vedere numele i prenumele, localitatea
i ara de origine, localitatea i judeul de unde au fost evacuai, data stabilirii n centru
i numrul membrilor de familie. Pentru localitatea Ovidiu, am apelat la documentele din
fondul Primria oraului Ovidiu, din anii 1942 i 1948, deoarece n fondul Inspectoratul
General al Colonizrii din Dobrogea nu exist tabele pentru aceast localitate. Din pcate,
n acest caz nu sunt menionate ara i locul de origine astfel nct am fost nevoii s i
menionm pe toi aromnii, indiferent de locul de provenien. Totodat, mai precizm
c nu am intervenit asupra numelor de familie, ci numai asupra denumirii unor localiti
nscrise greit de funcionarii care au ntocmit documentele.

58

www.dacoromanica.ro
 Balamaci Gh.
7. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 7
Costic
Marani H.
8. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 5
Gachi
Manole Gh.
9. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 6
Dumitru mot.

10. Prevenca Sotir Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 2

11. Ruca D. Pandu Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 6

12. Pitu T. Pericle Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 2

Babaiane
13. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 4
Haralambie
Balamace Gh.
14. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 8
Lambru
Tate Iancu Cainargeaua
15. Coria Albania Durostor 1941 5
Mihale Mare

S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosar

6/1947, f. 1-19.

2.

Tabel nominal cu aromnii originari din Albania recolonizai municipiul

Constana i definitivai pe rezerva rmas la Agigea, judeul Constana

Originar Evacuat Data Nr. mem-

Nr. Nume i
stabilirii n brilor de
crt prenume
Comuna ara Comuna Judeul centru familie

Carabin Baltagiul
1. Coria Albania Durostor 1947 2
Cristache Nou
Sola H.
2. Coria Albania Fraari Durostor 1947 3
Vasile

S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosar

1/1947, f. 39-41.

59

www.dacoromanica.ro
3.

Tabel nominal cu aromnii originari din Albania recolonizai n municipiul

Constana, centrul Viile Noi, judeul Constana

Data
Originar Evacuat Nr. mem-
Nr. Numele i stabilirii
brilor de
crt. prenumele n cen-
Comuna ara Comuna Judeul familie
tru
Babu
1. Coria Albania Fraari Durostor 1941 6
Anastase
Babu T.
2. Coria Albania Fraari Durostor 1940 4
Dionisie
Babu
3. Coria Albania Fraari Durostor 1944 5
Leonida
Babu
4. Coria Albania Fraari Durostor 1941 9
Tomache
Ciufecu D.
5. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1940 4
Alexandru
Ciufecu D.
6. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1940 4
Vasilichia
Ciufecu D.
7. Pleasa Albania Carol II Durostor 1940 Ca 3
Virgil
8. Pitu Tegu Coria Albania Fraari Durostor 1940 Ca 3
Culeu C. Regina
9. Coria Albania Durostor 1940 7
Dionisie Maria
Culeu L.
10. Culicea Coria Albania Fraari Durostor 1940 5
Dumitru
Regina
11. Fai Nau Coria Albania Durostor 1940 6
Maria
Gitti St.
12. Coria Albania Fraari Durostor 1940 3
Nicolae mot.
Morova
13. Gheorghe Pleasa Albania Fraari Durostor 1941 3
mot.
Morova I.
14. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 6
Costic
Mustaca
15. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 4
Ianuli
Mustaca I.
16. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 6
Pericle
Popescu
17. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1940 8
Pandu

60

www.dacoromanica.ro
 Stilu N. Regina
18. Coria Albania Durostor 1940 5
Dionisie Maria
Regina
19. Stilu N. Joia Coria Albania Durostor 1940 1
Maria
Stilu N. Regina
20. Coria Albania Durostor 1940 5
Vanghele Maria
uta N.
21. Anghelina Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 2
mot.
Teja
22. Haralambie Coria Albania Fraari Durostor 1940 6
mot.
Teja Spiru Regina
23. Coria Albania Durostor 1940 4
Stelian Maria
Culeu
24. Pleasa Albania Calipetrova Durostor 1940 3
Mihail
Regina
25. Spau Achile Coria Albania Durostor 1940 4
Maria
ua N.
26. Pleasa Albania Aidemir Durostor 1941 2
Dumitru
Morova Ion
27. i Morova Pleasa Albania Fraari Durostor 1941 3
Ecaterina

S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul General al Colonizrii Dobrogea, dosar

89/1947, f. 28-42.

4.

Tabel nominal cu aromnii originari din Albania recolonizai n centrul

Palazu Mare, judeul Constana

Originar Evacuat Nr.

Data
mem-
Nr. Numele i stabili-
brilor
crt prenumele rii n
Comuna ara Comuna Judeul de fami-
centru
lie
Bileca M.
1. Coria Albania Fraari Durostor 1942 7
Hristu
Bileca M.
Dumitru prin
2. Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
vduva Olimpia
cu mot.

61

www.dacoromanica.ro
 Bileca M.
Nicolae prin
3. Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
vduva Despina
cu mot.
Babu T.
4. Coria Albania Fraari Durostor 1942 4
Gheorghe
Regina
5. Bardu St. Mata Pleasa Albania Durostor 1943 5
Maria
6. Bileca M. Costa Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
Bileca C.
7. Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
Tamache
Bebu T. Hristu
General
8. prin vduva Pleasa Albania Durostor 1942 2
Praporgescu
Domnica
Bujicu N.
9. Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
Hristu
Culeu Mih.
10. Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 5
Epaminda
Culeu Mihail
11. prin vduva Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 -
Ecaterina
12. Culeu M. Sotir Coria Albania Fraari Durostor 1942 5
13. Culeu Niculae Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 4
14. Culeu Petre Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 5
Culeu
Constantin prin
15. Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 5
vduva Statula
cu mot.
Regina
16. Dima D. Spiru Pleasa Albania Durostor 1941 7
Maria
Dima S. Dima
prin vduva Regina
17. Pleasa Albania Durostor 1941 4
Sofia cu mot. Maria
Ilie
Dima Elena Regina
18. Coria Albania Durostor 1941 2
vduv Maria
Regina
19. Dima Aristide Coria Albania Durostor 1941 4
Maria
Franghi Alex.
Costa prin
20. vduva Maria Coria Albania Aidemir Durostor 1942 5
cu mot.
Mrgrit

62

www.dacoromanica.ro
 Gace Gh.
21. Coria Albania Fraari Durostor 1942 1
Zorica vduv
22. Ghi Andrei Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 4
Mustaca T.
23. Dinia Albania Fraari Durostor 1945 6
Tacu
Mc D.
24. Pleasa Albania Fraari Durostor 1942 1
Niculae
Mizu V.
Dumitru prin General
25. Pleasa Albania Durostor 1943 2
mot. Vanghele Praporgescu
i Costa
Mc D. Regina
26. Coria Albania Durostor 1942 4
Gheorghe Maria
Manole P.
27. Coria Albania Suneci Durostor 1942 5
Gheorghe
Pitu Atanase
prin vduva
28. Dinia Albania Fraari Durostor 1942 3
Anastasia cu
mot.
Pitu At.
29. Dinia Albania Fraari Durostor 1942 4
Gheorghe
30. Pitu A. Vasile Dinia Albania Fraari Durostor 1942 3
31. Spau A. Spiru Dinia Albania Fraari Durostor 1942 6
Pitu At.
32. Coria Albania Fraari Durostor 1942 4
Dumitru
Martagnea At. Cainargeaua
33. Colonia Albania Durostor 1947 5
Spiru Mare
Martagnea
At. Dimu prin
Zorica pers i
ca tut. Legal
Cainargeaua
34. a minorilor Colonia Albania Durostor 1947 4
Mare
Sotir, Hristu,
Polixenia
i Domnica
Martagnea
Bileca
35. Coria Albania Fraari Durostor 1942 3
Gheorghe
Bileca C.
36. Pleasa Albania Fraari Durostor 1940 3
Vanghele
Tnase Sotir
37. Coria Albania Aidemir Durostor 1941 4
Nacea
S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosar
65/1947, f. 1-19.

63

www.dacoromanica.ro
5.

Tabel nominal cu aromnii aezai n centrul Ovidiu, satul Cocou judeul

Constana

Localitatea de unde a Localitatea unde

Nr. mem-
Nr. fost evacuat se afl astzi
Numele i prenumele brilor de
crt.
Comuna Judeul Comuna Satul familie
1. Mui Vasile Ceamurlia Caliacra Ovidiu Cocou 5
2. Mora G. Toma I.G. Duca Caliacra Ovidiu Cocou 6
3. Mora G. Mihai Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 2
4. Tase T. Cristu Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 4
5. Scona Nicolae Bazargic Caliacra Ovidiu Cocou 4
6. Mora Gh. Vasile Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 4
7. Anton Mui Gache Casim Caliacra Ovidiu Cocou 4
8. Tase D. Gheorghe I.G. Duca Caliacra Ovidiu Cocou 6
9. Dic Foto Hristu I.G. Duca Caliacra Ovidiu Cocou 5
10. Dina Atanase Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 4
11. Gumeni At. Dtru Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 6
12. Mita Gr. Gheorghe Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 2
13. Topangea Gh. Ion Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 4
14. Gache Nicolae Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 3
15. Gache A. Petre Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 5
16. Lambru Tnase Casim Caliacra Ovidiu Cocou 6
17. Vanghele A. Gache Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 7
18. Dumitra Dina Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 2
19. Hristu Scrupa Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 8
20. Gh. Ionescu Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 10
21. Gh. H. Macu Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 7
22. D-tru Zolm Casim Caliacra Ovidiu Cocou 8
23. Anastase Cutabia Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 6
24. Scupra Pericle Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 2
25. Taula Gache Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 7
26. Tega Mih. Dtru Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 8
27. Mui Nicolae Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 4

64

www.dacoromanica.ro
28. Tasu Lambru Casim Caliacra Ovidiu Cocou 6
29. Mita Tase Vasile Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 5
30. Topangea Tau Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 1
31. Geravela Ion Casim Caliacra Ovidiu Cocou 3
32. Geravela Gheorghe Casim Caliacra Ovidiu Cocou 2
33. Libu E. Hristu Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 6
34. Libu E. Ion Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 8
35. Libu E. Nicolae Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 6
36. Tase N. Ahile Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 4
37. Mora Gh. Vasile Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 6
38. Caramiin Petre Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 6
39. Geana Tase Atanase Ezibei Caliacra Ovidiu Cocou 10
40. Sinane Vasile Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 2
41. Lambru Aristide Casim Caliacra Ovidiu Cocou 4
42. Cristu Lambru Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 4
43. Dtru Gh. Condulimazi Gargalc Caliacra Ovidiu Cocou 6
44. Gh. Condulimazi Gargalc Caliacra Ovidiu Cocou 2
45. Hristu Manaculi Gargalc Caliacra Ovidiu Cocou 2
46. Stere Fota Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 6
47. Ecaterina Fota Bazaurt Caliacra Ovidiu Cocou 1
48. Dionisie Jujea Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 5
49. Tasula Fota Carasular Caliacra Ovidiu Cocou 2
50. Gh. Tegu Casim Caliacra Ovidiu Cocou 7
51. Cristea Nicolae Ahmatlar Durostor Ovidiu Cocou 1
52. Geambau Marin Arman Caliacra Ovidiu Cocou 5
53. Ion Hagi Bira Arman Caliacra Ovidiu Ovidiu 1
54. Tnase Hagi Bira Arman Caliacra Ovidiu Ovidiu 1
55. Sotir Dabura Arman Caliacra Ovidiu Ovidiu 1
56. Virgil Lagara Carasular Caliacra Ovidiu Ovidiu 2
57. Ion Moret Ahmatlar Durostor Ovidiu Cocou 3
58. Ion Geambau Arman Caliacra Ovidiu Cocou 2
59 Franico Elena Arman Caliacra Ovidiu Cocosu 4

S.J.A.N. Constana, fond Primria oraului Ovidiu, dosar 30/1942, f. 156-158.

65

www.dacoromanica.ro
6.

Tabel nominal cu aromnii recolonizai n centrul Ovidiu, satul Cocou

judeul Constana

Nr. crt. Numele i prenumele Observaii

1. Buciunean Dionisie
2. Cotabia Atanase
3. Cacaughiva Dumitru
4. Cua Gh. Stere
5. Criciu D. Vasile
6. Caraiorgu Maria mot.
7. Criciu Dumitru
8. Cotabia Mihail mot.
9. Cotabia Anastase
10. Caleu Nasta
11. Caprinciu Mihail mot.
12. Caramiin Petre
13. Criciu D. Cristu
14. Dima C. Tnase
15. Cua Gheorghe
16. Colci Dumitru
17. Colci D. Dionisie
18. Dica Foti Spiru
19. Fotu Stere
20. Fotu Tasula
21. Fotu Vanghele
22. Gache Vanghele mot.
23. Giumba Tau Hristu
24. Giumba Hristu Ion
25. Gherasie Gh. Nicolae
26. Gherase Constantin
27. Geambau Marin
28. Gherase Lambru
29. Gache Hr. Tasula
30. Gearavela M. Gheorghe
31. Gumeni Dumitru

66

www.dacoromanica.ro
 32. Ionescu Gheorghe
33. Iancu Hr. Ion
34. Joga Tache
35. Joga Dionisie
36. Libu E. Hristu
37. Lambru Aristide mot.
38. Lolea Hristu
39. Libu Niculae
40. Libu Ion
41. Mihai Gheorghi mot.
42. Lungu Elena
43. Mora C. Vasile
44. Macu Hr. Gheorghe
45. Mora Gheorghe
46. Mora Hristu
47. Mita Vasile Tase
48. Mora Vasile
49. Mui Vasile
50. Nasta Ion
51. Pitu Dumitru
52. Panaia Spiru Stere
53. Pacea Hristu
54. Scupra Gh. Hristu
55. Stelian St. Buta
56. Tudor Gh. tefan
57. Tase Chiraa v-v
58. Tapangea Iancu
59. Tapangea Tau
60. Teja M. Vasile
61. Tase N. Achile
62. Tau Lambru
63. Vecu Gheorghe
64. Zdru Gh. Nicolae
65. Zdru Atanase
66. Zdru N. Gheorghe
67. Tega M. Dumitru

S.J.A.N. Constana, fond Primria oraului Ovidiu, dosar 39/1948, f. 25-27.

67

www.dacoromanica.ro
7.

Tabel nominal cu aromnii recolonizai n centrul Ovidiu, satul Cocou

judeul Constana

Nr.
Numele i prenumele Observaii
crt.
1. Bagia Enache
2. Babaiani Haralambie
3. Balamace Gh. Lambru
4. Balamace Gh. Hristu
5. Babu St. Hristu
6. Buga Vasile
7. Ciufecu D. Nasta mot.
8. Caravede Gh. Langa
9. Condulima Gheorghe
10. Caraveli Zisi
11. Papagheorghe Atanase actul neautentificat
12. Varsami Stere Ecaterina neautentificat
13. Cavachi N. Ion mot.
14. Carasimu Pr. Steriana
15. Hristu Nicolae neidentificat
16. Verioti Hristu Costea neidentificat

S.J.A.N. Constana, fond Primria oraului Ovidiu, dosar 39/1948, f. 29.

8.

Tabel nominal cu aromnii originari din Albania recolonizai n centrul

Nisipari, judeul Constana

Originar Evacuat Nr.

Data mem-
Nr. Numele i
stabilirii brilor
crt. prenumele
Comuna ara Comuna Judeul n centru de
familie
1. Belu Vanghelia Nicea Albania Cociumar Durostor 1941 3
Barde
2. Grabova Albania Cociumar Durostor 1943 4
Vanghele

68

www.dacoromanica.ro
 Constantin C.
3. Lunca Albania Cociumar Durostor 1940 7
Ion
Iordan St.
4. Nicea Albania Cociumar Durostor 1941 5
Andrei
Ilina M.
5. Nicea Albania Cociumar Durostor 1941 3
Gheorghe
6. Gare Toma Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 4
7. Gare Simion Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 6
8. Gare Petre Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 5
Gara G.
9. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 3
Grigore
Gara Spiru
10. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 -
Stavre
Vduva Gare
11. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 2
Dua
12. Ioga N. Petre Moscopole Albania Cociumar Durostor 1940 5
Mangre
13. Dumitru Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 8
Andrei
Mangri Nicola
14. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 5
Tase
Sarziu M.
15. Stropani Albania Cociumar Durostor 1940 6
Lazr
16. Trziu Nicolae Stropani Albania Cociumar Durostor 1940 5
17. Trziu St. Ion Stropani Albania Cociumar Durostor 1940 5
18. Trziu Namu Stropani Albania Cociumar Durostor 1940 8
Vduva Trui
19. Grabova Albania Cociumar Durostor 1940 4
Topa
Iani Fila prin
20. Haralambie Lunca Albania Cociumar Durostor 1940 1
Tone mot.
21. Tone N. Vasile Grabova Albania Cociumar Durostor 1940 4
22. Zoga Lambru Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 9
Ciucea
23. Grabova Albania Cociumar Durostor 1940 6
Vangheli
24. Sare T. Marina Nicea Albania Cociumar Durostor 1941 2
Gare Spiru
25. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 2
Tache
26. Mangri Mihail Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 2
Tabase Lambru
27. prin mot. Lunca Albania Cociumar Durostor 1940 1
Maria Lambru
28. Tane Fana Lunca Albania Cociumar Durostor 1940 1

69

www.dacoromanica.ro
 Mangre
29. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 8
Nicolae
Gave S.
30. Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 2
Nicolae
31. Mangu Pericla Nicea Albania Cociumar Durostor 1940 3

S.J.A.N. Constana, fond Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosar

61/1947, f. 1-13

BIBLIOGRAFIE

a) Fonduri de Arhiv

Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Constana, fondurile:

Camera de Munc Constana, dosarele: 694, 695, 696, 732, 737, 2888, 8623.
Inspectoratul Cadastral Constana, dosare: 320/1925-1940, 321/1942-1944,
799/1935-1942, 1110/1947-1948, 1230/1946-1948, 1449/ 1939-1949,
1452/1940-1941, 1462/1942-1943, 1468/1943-1947.
Inspectoratul General al Colonizrii din Dobrogea, dosarele: 1/1947-1948, 5/1947,
6/1947, 61/1947, 65/1947, 88/1947 i 89/1947-1948.
Prefectura judeului Constana, dosarele: 70/1940, 71/1940, 72/1940, 87/1940,
88/1941, 97/1941, 71/1942.
Primria municipiului Constana, dosarele: 69/1940; 75/1942
Primria comunei Nisipari, dosarele: 11/1941, 12/1941 i 30/1948.
Primria oraului Ovidiu, dosarele: 30/1942, 36/1948 i 39/1948.

b) Lucrri. Studii. Articole

Coman Virgil, Consideraii privind mproprietrirea i ncetenirea

meglenoromnilor n Romnia n perioada interbelic, n Hrisovul.
Anuarul Facultii de Arhivistic, XIV, serie nou, 2008.
Coman Virgil, Meglenoromnii i Societatea Cultural Meglenia n perioada
interbelic. Repere arhivistice, n Paradigmele istoriei. Discurs. Metod.
Permanene. Omagiu Profesorului Gh. Buzatu, vol. I (coord. Stela Cheptea),
Casa Editorial Demiurg, Iai, 2009.

70

www.dacoromanica.ro
Coman Virgil, Contiina apartenenei la romnitate a aromnilor din Constana
reflectat ntr-un document din arhivele judeene, n Cronica metropolitan,
II, nr. 11, septembrie 2009.
Cua Nicolae, Aromnii (Macedonenii) n Romnia, Editura Muntenia, Constana,
1996.
Cua Nicolae, Macedo-aromnii dobrogeni. The Macedo-Aromanians n
Dobrudja, Traducere autorizat n limba englez de Otilia-Cristina Pacea
(ediie bilingv romn-englez), Editura Ex Ponto, Constana, 2004.
Dumitracu Gheorghe, File de genealogie macedo-romn. Familiile Valaori i
Bnic, n Perenitatea vlahilor n Balcani. Istorie i civilizaie aromneasc,
ediia a V-a, 28-29 august 1999, Editura Fundaiei Andrei aguna,
Constana, 1999.
Dumitracu Gheorghe, Gheorghe Lavinia-Dacia, Noi contribuii la genealogia
familiilor de macedo-romni, Valaori i Bnic din satul Nisipari,
judeul Constana, n Perenitatea vlahilor n Balcani. Istorie i civilizaie
aromneasc, ediia a VI-a, 25-26 august 2000, Editura Fundaiei Andrei
aguna, Constana, 2000.
Hagigogu T. Steriu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului,
Tip. Romne Unite, Bucureti, 1927.
Hciu N. Anastase Aromnii. Comer. Industrie. Arte. Expansiune. Civilizaie,
Ediia a II-a, ngrijit de Dumitru Stere Garofil, Editura Cartea Aromn,
Constana, 2003.
Lascu Stoica, mproprietrirea romnilor balcanici n Cadrilater, n Dosarele
istoriei, V, nr. 1 (65), 2002.
Lascu Stoica, Romnii balcanici n Dobrogea (Pn la Primul Rzboi Mondial),
n Omagiu istoricului Constantin Bue (coord. Horia Dumitrescu), Editura
Pallas, Focani, 2004.
Lascu Stoica, De la populaia romanizat la vlahi/aromni/romni balcanici, n
Studii i articole de istorie, nr. LXX, 2005.
Lascu Stoica, Aezarea romnilor balcanici n sudul Dobrogei (1913-1940) cauze,
mprejurri, efecte, n Paradigmele istoriei. Discurs. Metod. Permanene.
Omagiu Profesorului Gh. Buzatu, vol. I (coord. Stela Cheptea), Casa
Editorial Demiurg, Iai, 2009.
Mateescu Tudor, Aromnii n Dobrogea nainte de 1877, n Revista Arhivelor,
LXX, vol. LV, nr 1/1993.
Mui Th. Vasile, Un deceniu de colonizare n Dobrogea Nou (1925-1935),
Lucrare publicat sub auspiciile Soc. de Cultur Macedo-Romn, Bucureti,
1935.
Noe Constantin, Colonizarea Cadrilaterului n Sociologie Romneasc, III,
nr. 4-6, 1938.

71

www.dacoromanica.ro
Pindean Alex [Stoica Lascu], Petru Vulcan animator al vieii spirituale din
Dobrogea, n Romnia de la Mare, I, nr. 2/special, 1992.
Saramandu Nicolae, Studii aromne i meglenoromne, Editura Ex Ponto,
Constana, 2003.
Stanciu Marin, Rducnescu Aurelia, Iacob Maria, ndrumtor n Arhivele
Statului Judeul Constana. ndrumtoare arhivistice 13, D.G.A.S. din
R.S.R., Bucureti, 1977.

72

www.dacoromanica.ro
 IV. Consideraii etnografice privitoare la
romnii din Peninsula Balcanic

Dr. Maria MAGIRU

Director Muzeul de Art Popular Constana

ercetarea tiinific a identitii popoarelor a nceput abia n

C secolul al XIX-lea, sub influena curentului romantic, care aducea
n lumina tiparului imensa bogie i frumusee a folclorului literar, fcnd
din cultura tradiional stindardul luptei de eliberare a etniilor oprimate n
fruntariile imperiilor.
Form perfect de limbaj pictural, fotografia, alturndu-se tiparului,
a devenit o nepreuit unealt de cercetare tiinific, dezvluind lumii
secolului al XIX-lea frumuseea arhitecturii tradiionale i a obiectelor
create de meterii satelor, pitorescul costumelor populare, scene din viaa
unor colectiviti rurale i trsturile specifice diverselor etnii, imortalizate
n expresivele portrete fotografice ale vremii.
La numai zece ani dup apariia cinematografiei, fraii Miltiade i
Ienache Manachia au pus filmul n slujba cauzei aromnilor din Pind,
nregistrnd ntre anii 1906-1911, scene din viaa locuitorilor din Avdela,
Veria i alte zone ale Macedoniei greceti, preioase documente aflate azi
n arhivele din Grecia, Republica Macedonia i Romnia.
Preocuprile sistematice pentru cunoaterea i analiza fizionomiei
morale i culturale a popoarelor au dat natere unor tiine precum
sociologia, etnografia, etnolingvistica, psihologia, care s-au dezvoltat n
perioada apariiei statelor naionale, pe cenua fostelor imperii dezintegrate
de prima conflagraie mondial a secolului XX, izbucnit n Balcani,
butoiul de pulbere al Europei.
Spre deosebire de alte arii geografice ale continentului, Peninsula
Balcanic prezint o compoziie etnic extrem de variat, ntlnindu-se
n anumite zone, aezate unele lng altele, sate greceti, aromne, slave,
albaneze, turceti sau mixte, pe teritoriul fostului Imperiu Roman de Rsrit
i apoi al Imperiului Otoman dndu-i ntlnire, de-a lungul istoriei, diverse
neamuri i civilizaii din Orient i din Occident, din nord i din sud.
Structura geografic predominant muntoas, condiiile economice i
politice au contribuit din plin la deplasri masive i repetate de populaii,

73

www.dacoromanica.ro
nepermind popoarelor s-i menin individualitatea etnografic n limite
teritoriale foarte precise.
Asupra aspectelor legate de originea aromnilor, (macedoromnilor),
asupra limbii vorbite de ei, ct i a legturilor ce le au cu romnii nord-
dunreni, s-au exprimat condeie avizate, aparinnd mai multor discipline
umaniste.
Demersul nostru tiinific urmrete cercetarea etnografic a dezvoltrii
formelor de cultur material i spiritual ale aromnilor, aflate de-a lungul
istoriei n contact cu diferitele forme de cultur ale popoarelor nvecinate
(greci, albanezi, srbi, bulgari, turci), ct i cu cele asemntoare ramurii
familiei latinitii nord-dunrene, facilitate de mobilitatea impus de
viaa pastoral, cruie i nego, ce-au constituit ocupaiile de baz ale
comunitii aromneti.
Dac lucrrile cu caracter istoric i lingvistic sunt numeroase, asupra
aromnilor aplecndu-se, cu druire i pasiune, muli cercettori erudii,
unii dintre ei fiind chiar de origine aromn, n schimb cele consacrate
aspectelor etnografice se reduc, n timpuri ndeprtate, la cronicarii i
istoricii bizantini, mai trziu, la relatrile unor cltori strini care au vizitat
n cursul secolelor XVII, XVIII i XIX, inuturile locuite de aromni, iar n
prima parte a secolului al XX-lea, la operele fundamentale ale nvailor
Th. Capidan i Tache Papahagi.
Prin prezentul studiu ncercm s aducem o serie de informaii i
date de natur etnografic care sa consolideze argumentele istoricilor i
lingvitilor.
n cercetarea problematicii legate de aromni am pornit de la analiza
informaiilor bibliografice, ct i de la observarea direct, nemijlocit a
realitii etno-lingvistice, prin efectuarea anchetelor de teren o dat, n
satele cu populaie aromneasc din zona Constanei i apoi n Albania.
Comunitatea aromneasc frerot se prezint ca o unitate organic
de via, ce mbrac unele aspecte particulare, specifice, determinate de un
complex de factori, dar i unele trsturi generale, comune aromnilor de
pretutindeni, aspecte ce vor fi subliniate de prezentul studiu.
S-a urmrit interdependena formelor de cultur n msura n care
acestea reflect desfurarea modului tradiional de via al comunitii
frerote, constituind o baz pentru noi deschideri tiinifice.

Consideraii de ordin istoric i lingvistic

Generaia instruit dup cel de-Al Doilea Rzboi Mondial, cnd nu

mai existau coli i biserici romneti n Peninsula Balcanic, a ajuns s

74

www.dacoromanica.ro
aib despre aromn doar cunotine reduse, devenind bilingv: aromna
vorbit i limba oficial (greaca, de exemplu) ca limb scris i vorbit.1
Macedoromnii cum i-a denumit Th, Capidan n 19372, sau
macedovlahi cum a propus acad. Matilda Caragiu-Marioeanu3, sunt
cunoscui azi n statele balcanice sub denumiri i epitete precum: vlahi
i cuo-vlahi n Grecia; n Republica Macedonia cu numele oficial de
vlasi, iar n pres i cri macedono-vlasi sau vlaho-macedoni.
Cu excepia Republicii Macedonia, nici o alt ar balcanic nu
recunoate existena acestei etnii, iar numrul aromnilor poate fi doar
aproximativ. Dac n perioada antebelic ei reprezentau 21% din populaia
Greciei, astzi statistica oficial ne d cifra de 98% greci i 2% alte etnii,
conform reputatei publicaii americane The World Almanac, 1997.4
Ce s-a ntmplat cu cei 21% macedoromni de au putut ncpea n cele
doua procente de turci, albanezi, slavi i alte etnii aflate azi n Grecia, deci
un total de 210.571 strini la o populaie de 10.528.594 locuitori?
R.F. Iugoslavia (n 1992, nainte de desprinderea Croaiei, Sloveniei,
Macedoniei, Bosnei i Heregovinei) avea 10.614.558 locuitori, dintre care
63% srbi, 14% albanezi, 6% muntenegreni. Ne ntrebm ce sunt ceilali
13% nenominalizai?
Datele din 1997 ne dau pentru Albania 3.249.136 locuitori dintre
care 95% albanezi, 3% greci i 2% alte etnii, dar unele publicaii, mai
ales greceti ne informeaz (din considerente politice) despre existena n
Albania a unei populaii de aproximativ 250.000 pn la 300.000 de Vlahi,
pe care i numesc greci vlahofoni.5
Bulgaria cu o populaie de 8.612.757 locuitori, are 85% bulgari, 8,5%
turci i 6,5% alte etnii.
Dintre republicile desprinse din Iugoslavia, Macedonia cu 2.104.035
locuitori, declar 65% macedoneni i 22% albanezi, principalele limbi
vorbite fiind macedonean, albanez, turc i srbo-croat.6
Nicieri nu apare menionat, n aceste statistici vehiculate pe tot
globul, etnia aromn sau macedoromn.
Cercettoarea Matilda Caragiu-Marioteanu atrgea atenia, n al su
Mihaela Bacu, ntre aculturare i asimilare. Aromnii n secolul al XX-lea, n vol.
1

Aromnii. Istorie. Limb. Destin, coordonator Neagu Djuvara, Bucureti, 1996, p. 162.
2
Th. Capidan, Les Macedoroumains. Esquisse historique et descriptive des
pupulations roumaines de la Peninsule Balcanique, Bucarest, 1937.
3
Matilda Caragiu-Marioeanu, Un dodecalog al aromanilor, n vol. Aromnii. Istorie.
Limb. Destin, p. 177.
4
Apud The World Almanac and book of facts, Mahwah, New Jersey, 1997, p. 769.
5
Mihaela Bacu, op. cit., p. 167.
6
Apud The World Almanac..., p. 795.

75

www.dacoromanica.ro
Dodecalog al aromnilor, asupra confuziei ce o produce utilizarea
termenului Macedonia/Makedonia, ca i a adjectivului macedonean/
makedonski: A da numele Makedonia unei republici slave create dup
rzboi i care are frontier cu o provincie greceasc... care se numete tot
Makedhonia, nseamn a crea confuzie... .7
Aceai confuzie o produce i folosirea termenului limb macedonean
n The World Almanac (1997).8

Consideraii de ordin etnografic

Sub Comneni, vlahii, care deineau mii de turme, s-au bucurat de o

serie de liberti, cobornd pentru iernatic n cmpiile Macedoniei i, mai
cu seam, n Turcia, denumit de Homer mama oilor, i ajungnd cu
turmele pn n Asia Mic n cutare de puni grase.9
Autorii bizantini au furnizat, uneori, date succinte asupra unor piese
ce fceau parte din costumul aromnesc. Astfel, n secolul al XII-lea,
poetul boem Ptochprodomos, de la curtea Comnenilor, se arta uimit de
polifuncionalitatea unui element de port, numit, cap, ce servea cnd de
cojoc, cnd de plapum, cnd de cma.10
Brnzeturile, ca i esturile de ln, prelucrate de femeile aromnce,
erau foarte cutate i apreciate n Bizan. Astfel, n veacul al XIV-lea,
poetul Manuel Philes, va solicita una din acele esturi groase de ln, cu
care se mbrcau ciobanii din Tracia, iarna cnd era foarte frig, probabil
sarica (sarca), cuvnt de origine latin, cum denumete Tache Papahagi
acest cojoc lung din blan, o pies nelipsit din costumul pstoresc.11
Manuel Philes descrie tunsul oilor i toate operaiile legate de
prelucrarea lnii.
Cronicarul bizantin, de o mare erudiie, Nichita Choniates, ce-a
ndeplinit numeroase funcii n ierarhia oficial a Constantinopolului, una
dintre ele fiind i aceea de reprezentant al curii imperiale i nsoitor al
mpratului Isac Anghel la expediiile armatei bizantine mpotriva vlahilor
balcanici, a fost de nenumrate ori martor ocular, descriind evenimentele
petrecute n timpul vieii sale, confirmate i de alte izvoare contemporane,
franceze, italiene i germane.
7
Matilda Caragiu-Marioeanu, op. cit., p. 177-178.
8
Apud The World Almanac..., p. 737.
9
George Murnu, Romnii din Bulgaria medieval, n Memoriile Seciunii Literare,
seria III, tomul IX, mem. 4, Bucureti, 1939, p. 16.
10
Apud Petre S. Nsturel. Vlahii din spaiul bizantin i bulgresc pn la cucerirea
otoman, n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin, p. 71.
11
Ibidem, p. 71-72.

76

www.dacoromanica.ro
 Choniates ne-a lsat portretul unui vlah balcanic, cu o rezisten etnic
aparte, aezat n faa tuturor intemperiilor istorice, oelit n asprimile
vieii, nfundat n piei de oaie, cu picioarele acoperite de ln i de crpe
grosolane. (Cronicarul bizantin se refer, probabil, n acest text aa cum
subliniaz savantul Petre S. Nsturel la nclrile tradiionale, compuse
din obiele i opinci, pe care le purtau pstorii aromni, piese uoare i
adecvate drumurilor lungi, obositoare, parcurse de acetia.)12
ntr-o scrisoare a arhiepiscopului Dimitrie Chomatiqnos de Ohrida este
menionat o pies textil, specific populaiei aromneti pn n zilele
noastre, i anume cerga: o ptur de pr de ied numit n limba barbar
tzerga, pe care nalta fa bisericeasc o cumprase de la un vlah din Orhid.
Cergile de oaie se es i astzi de femeile aromnce dobrogene, poart
un nume aromnesc flukata, provenit din latinul floccus (smoc de ln).
Ele se ntrebuinau de ctre aromni la cptuitul corturilor n care locuiau
pe timpul verii. Se confecionau din ln groas, de calitate superioar, cu
fir lung i lucios. n cursul operaiei de esut, se trgeau firele n vederea
realizrii mielor.
Asemnarea dintre cciula tradiional i forma unor adposturi
aromneti le-a dat locuitorilor acestora numele de Katsulophaneremitai.13
n ceea ce privete locuinele, izvoarele bizantine menioneaz termenul
kasai latinul casa, aromnescul i romnescul cas al vlahorinhiilor.14
Choniates vorbete cu dispre despre aa-numitele hopogee locuine
semi-ngropate, afirmnd c aromnii din Bulgaria locuiau ca de altfel
i unii romni din Cmpia Brganului n bordeie, acoperite cu stuf i
pmnt, amintite i de Herodot, n legtur cu esurile scitice.15
Formarea statelor medievale slave a avut drept consecin o mai
pregnant difereniere din punct de vedere lingvistic i etnic a populaiilor
care locuiau n Balcani: vlahi, srbi, croai, bulgari, albanezi. Convieuirea
lor ndelungat, pe acelai teritoriu, a dus ns i la o serie de interferene
culturale, la unele asemnri, condiionate de acelai mediu, de acelai
climat de aceleai condiii sociale i economice. Numai stabilind natura i
durata raporturilor dintre aceste etnii, putem nelege nsemntatea rolului
elementului aromnesc n evoluia general a Balcanilor, deoarece vlahii
n-au format nite enclave izolate i restrnse, ci ei s-au constituit n mari
comuniti, conservatoare i bine organizate, cu o identitate aparte, distinct,
12
Ibidem, p. 72.
13
Ibidem, p. 72-73.
14
Ibidem, p. 73.
15
Ibidem.

77

www.dacoromanica.ro
reuind s-i pstreze intact caracterul etnic, limba, mbrcmintea, tradiiile
i obiceiurile.
Faptul c erau preocupai ca atare reiese i dintr-o serie de documente
ce i aveau n vedere doar pe ei i care reflect ocupaia de cpetenie a
acestei populaii i obligaiile ce decurgeau din practicarea ei. Astfel, actul
emis n 1313-1318 de cancelaria regelui srb tefan Milutin, n favoarea
mnstirii Banja (la nord de Mitrovia), menioneaz pentru prima oar
legea vlahilor (zakon Vlahom).
Conform acestei legi, vlahii aveau obligaia s plteasc, n fiecare an:
... o oaie cu mielul ei i o a doua, stearp, din cincizeci... Iar voinicii
(voinik) care nu trebuie s toarc lna pentru mnstire, s dea haine, i
att voinicul ct i cltorul (kielator) vor trebui s duc turmele la pscut
i s tund lna, iar voinicul i va pzi pe ciobani. n caz de vreme proast,
voinicii i cltorii s duc (totui) oile la pscut....16
n acest document gsim menionate cele dou categorii fundamentale
ale populaiei vlahe: voinicii, oameni narmai cu un statut privilegiat,
care i pzesc pe ciobani, ca s nu fie prdai, i cltorii, chervanagii
specializai n transportul i desfacerea produselor la distane mari.
Teritorii locuite de un numr considerabil de aromni vor intra n a
doua jumtate a secolului al XV-lea, n frontierele noului Imperiu otoman,
condiiile de via ale acestora mbuntindu-se ca urmare a scutirii de
impozite i a acordrii de privilegii. Astfel, ei i-au pstrat organizarea
autonom n schimbul serviciului militar n armatele imperiale sau pe loc.
La nceputul secolului al XVII-lea, o bun parte a vlahilor din Imperiul
otoman i pierde statutul privilegiat de voinici sau de armatoli, primul loc
fiind luat acum de cltori (de conductorii de caravane) i de comerciani.
Necesitatea de a-i desface, la nceput, produsele activitii lor: lna,
brnzeturi, piei, seu, iar mai trziu i ale altora, i-a ndemnat pe pstorii
aromni s-i fac din nego o a doua meserie.
nzestrai cu un puternic spirit de observaie, pstorii, n peregrinrile
lor cu turmele de oi, constatau abundena sau dimpotriv lipsa anumitor
categorii de obiecte, ieftintatea sau scumpetea din unele zone, comparativ
cu situaia de la ei de acas, apreciind diferena de preuri i avantaje pe
care ei puteau s le aib ca intermediar n comerul cu aceste produse.
Transportul cu caravanele (crvnritul) a constituit o alt surs
important de ctig pentru unii dintre aromni. Dac n prima faz
se poate vorbi de un comer ambulant, practicat paralel cu pstoritul pe
Apud Matei Cazacu, Vlahii din Balcanii Occidentali (Serbia, Croaia, Albania, etc.)
16

Pax ottomanica (secolele XV-XVIII), n vol. Aromnii..., p. 85.

78

www.dacoromanica.ro
distane mari, uneori de-a dreptul impresionante, ncepnd cu secolul
al XVII-lea, dar mai ales n cel de al XVIII-lea, aromnii preiau n proporii
mari, comerul internaional pe cale terestr i pe mare, n special pe coasta
oriental a Adriaticii.
Oraul cel mai prosper se afla n interiorul Balcanilor, i anume
Moscopole, actualul trguor albanez Voskopoje, nu departe de Corcea17
ora pe care un foarte bun cunosctor i cercettor al istoriei i culturii
aromnilor, Valeriu Papahagi, l considera metropola comercial i
cultural a romnimii balcanice.18
Despre acest centru, extrem de important pentru ntreaga via
economic i cultural a aromnilor (avea o coal superioar, o Academie,
o tipografie, 72 de biserici, bresle, palate de marmur, corporaii, bnci,
locuine palate, fntni), Pouqueville meniona c ar fi avut, pe la
jumtatea secolului al XVIII-lea, o populaie cuprins ntre 40.000-60.000
de locuitori, cifr corectat, ulterior, de cercettori, ca de exemplu Max
Demeter Peyfuss, care consider numrul de 20.000 de locuitori mai
aproape de realitate. Faptul c, la nceputul secolului al XIX-lea, se mai
puteau vedea, totui ruinele a 22 de biserici i marea mnstire Prodomos
situat n afara zidurilor, susine, n mare parte, afirmaiile consulului
francez.19 n prezent mai exist 7 biserici (unele n ruin, cteva n stare
de funcionare). Iar fostul mare centru este astzi un sat cu cateva mii de
locuitori.
Dezorganizarea administrativ a Imperiului otoman, distrugerea
oraului Moscopole, ngreunarea vieii acestor munteni, obinuii s
triasc n deplin libertate i micare, a accelerat procesul de emigrare a
aromnilor, care ncepuse, n fapt, nainte cu un secol.
Despre soarta oraului Moscopole au rmas i informaiile furnizate
de ex-consulul Franei la Salonic, E.M. Cousinerz, n perioada 1786-1793,
i apoi, din nou, n 1814, mrturii contemporane aproape cu evenimentele
tragice petrecute acolo: n zilele noastre oraul Voskopolisse se mbogise
prin comerul su cu Germania. Locuitorii cldiser n el case foarte
frumoase, dar un pa din Albania despre care mi s-a spus c era tatl lui Ali,
paa din Ianina, atacnd i jefuind acest ora, negustorii s-au mprtiat: ei
sunt acum rspndii n Banat, n Ungaria, n diferite orae din Macedonia,
i mai ales la Serres, unde Ismail bei i-a primit bine. Nu mai exist astzi
17
Apud Neagu Djuvara, Diaspora aromn n secolele XVIII i XIX, n vol. Aromanii,
p. 101.
18
Ilie Bdescu, Poporul romn intre catastrof i genocid, n vol. Perenitatea vlahilor,
Edit. Fundaiei Andrei aguna, Constana, 1995, p. 9.
19
Neagu Djuvara, op. cit., p. 101.

79

www.dacoromanica.ro
la Voskopolis dect ruine i cabane n care locuiesc urmaii, toi sraci, ai
acestui neam....20
Dup ruinarea oraului Moscopole, familii bogate de negustori
aromni, grupate n mari companii, se stabilesc la Viena, Pesta sau la
Bratislava, la Leipzig iar cele srace n Macedonia i Serbia, acestea din
urm ocupndu-se n continuare, cu comerul ambulant, efectuat cu crue,
catri sau mgari.
n Transilvania, negustorii aromni sunt atestai ncepnd cu a doua
jumtate a secolului al XVI-lea. Aici, ei s-au organizat n companii
comerciale, n cele mai importante centre comerciale, cum erau Sibiul i
Braovul, cei mai muli dintre aromni provenind din Macedonia, pe care o
prsiser din cauza haraciului turcesc i al creditorilor.21
Spre Principate, s-au ndreptat, mai ales, aromni de origine epirot,
venii prin Veneia, la sfritul secolului al XVI-lea i la nceputul celui
urmtor pentru a scpa de presiunea stpnirii turceti care devenise, ntre
timp, apstoare.
Pouqueville i-a cunoscut pe faimoii vlahi chiariagii (caravanieri)
din Epir, care efectuau transporturile de marf i de cltori pn la
Constantinopol i la Bucureti, ei asigurnd, totodat, i serviciile de
pot.22
Domniile fanariote, de mai trziu, le-au fost favorabile, muli emigrani
de origine aromn reuind s ptrund n clasa suprapus i s contribuie
la formarea burgheziei romne.
Acest lucru nu nseamn, ctui de puin, c aromnii nu aveau contiina
propriei lor identiti etnice, aspect semnalat de Cousinerz care, vizitnd de
mai multe ori regiunile unde ei triau, sublinia urmtoarele: ... acolo (n
Munii Pindului) se mai gsesc n numr mare; limba lor mpiedic s nu
fie luai n seam; ei vorbesc nc latina, i dac-i ntrebi, din ce naiune
suntei? Ei rspund cu mndrie Rumn.23
n familie, ei vorbeau dialectul aromn. Un alt criteriu de recunoatere
a originii era calificativul sau porecla Vlahos=Vlahul, adugate la nume
sau prenume, precum i locul de batin al familiei respective.
Mormintele fastuoase din piatr, ridicate de aromni, n Balcani, pentru
familiile lor, sau pietrele funerare din rile Europei centrale care indic, un
20
Ibidem, p. 102.
21
Cf. Mihai Bucoval, Cteva date referitoare la case de comer aromne i importurile
lor n secolele XVIII i XX, n vol. Perenitatea vlahilor..., p. 77.
22
Victor Papacostea, Tradiii romneti de istorie i cultur, Bucureti, Editura
Eminescu, 1996, p. 285.
23
Neagu Djuvara, op. cit., p. 111.

80

www.dacoromanica.ro
loc de natere, constituie de asemenea, repere preioase n stabilirea originii
aromne.24
Unul dintre nvaii care ne-au lasat lucrri de referin asupra
aromnilor a fost Theodor Capidan, care i-a recunoscut personal, n urma
cltoriei ntreprinse la nceputul secolului al XX-lea, n regiunile populate
de ei.25
A coroborat datele culese personal, n decursul cercetrilor de teren, cu
marea bogie de informaii, lsate de numeroi cltori i nvai ce-au
stbtut n cursul secolelor XVII, XVIII i XIX, satele i oraele locuite
de aromni: englezii, Thomas Herbert, George Wheler, doctorul Sibthorp,
William Martin Leake, Henry Holland; dup care au venit cei de origine
francez: F.C.H.L. Pouqueville, arheologul L. Heuze, Francisc Lenormant,
urmai apoi de ali nvai: Lejean, Jovan Cvijic, L. Schultze, Gustav
Weigand etc., unii dintre acetia menionai deja n paginile anterioare.
Theodor Capidan ne-a oferit o viziune de ansamblu asupra originii, a
limbii, a locurilor de batin ale aromnilor, precum i asupra aspectelor
legate de civilizaia i cultura popular aromneasc: organizarea vieii
pstoreti (modul de construcie al stnelor, specializate ciobanilor, traiul,
hrana i mbrcmintea lor, prepararea produselor lactate, obiceiurile
pstoreti, legate de ciclul vieii i de marile srbtori de peste an); operaiile
de prelucrare a lnii i transformarea acesteia n piese de mbrcminte i
n esturi; terminologia i etimologia obiectelor i a produselor realizate
de aromni.
Lucrrile sale rmn opere de referin, fr de care cunoaterea i
nelegerea modului tradiional de via i a rolului jucat de elementul
aromnesc n istoria i cultura sud-estului european nu ar fi posibil.
Ocupaia de baz pstoritul a populaiei de origine aromn din
Peninsula Balcanic, aa cum au subliniat-o toi cei care au cercetat-o a fost
n mare msur condiionat i favorizat de relief extrem de variat, cu o
vegetaie bogat, ct i de clim (la es, clduri mari n timpul verii i ierni
dulci, la munte veri rcoroase i ierni aspre, geroase).
Aezrile pstorilor aromni, ridicate pe nlimi de munte, n
apropierea pdurilor seculare i a apelor curgtoare, izolate de marile artere
de comunicaii, le ferea de atacurile la care erau supuse locuinele celorlalte
24
Ibidem, p. 112.
25
Th. Capidan, Romnii nomazi. Studiu de viaa romnilor din sudul Peninsulei
Balcanice, Cluj, 1926; Idem, Macedoromnii. Vechimea i nsemntatea lor istoric n
Peninsula Balcanic. Originea macedoromnilor, n Memoriile Seciunii Literare, seria
III, tomul IX, mem. 2, 1939; Idem, Macedoromnii. Etnografie. Istorie. Limb., Bucureti,
Fundaia Regal pentru Literatur i Art, 1942.

81

www.dacoromanica.ro
populaii, le garanta aromnilor libertatea de micare pe mari spaii, dndu-
le totodat posibilitatea de a-i pstra identitatea etnic i lingvistic.
Referindu-se la aceast caracteristic fundamental a aezrilor
aromneti, geograful german L. Schultze scria: Aromnii au fcut s
rsar aezrile de nlime, de o curenie exemplar, ordine i adesea
bunstare, aa cum sunt oazele n deert.26
Fa de iobagii de la es, numii raia, situaia aromnilor sublinia
Th. Capidan a fost cu mult mai bun.27
De aici, din regiunea Pindului, aromnii s-au deplasat cu turmele n
rsritul i n nordul Greciei. Despre pstorii aezai pe muntele Olimp,
germanul Gustav Weigand, care i-a cercetat n anul 1888, afirma c ei au
venit de la es, din Tesalia.
Aromnii se gseau n numr mare i n apropierea Salonicului, ora
numit n graiul aromnesc sublinia Capidan Srun, ce reproduce
vechea lui denumire roman Salona. n vestul Salonicului, exista un alt
grup de pstori aromni venii din Albania.28
Deosebit de mobili erau i aromnii din zona muntelui Gramostea, o
prelungire a Pindului, care practicau pstoritul semi-nomad, din Macedonia
i pn n Cmpia Salonicului i inutul Meglenului, ajungnd pn la rul
Vardar. Ali pstori se ndreptau spre muntele Murihova, unde se ntlneau
cu pstorii freroi.
Toamna, grmotenii i mnau oile la iernat la Marea Neagr sau
de-a lungul Dunrii, unde se ntlneau cu romnii nord-dunreni. Puteau
fi vzui pe Valea Moravei sau n Stara Planina, ramificaia apusean a
Balcanilor din Serbia.
Grmotenii practicau pe lng pstorit, meteugurile i comerul,
oraul Gramostea cu 40.000 de locuitori, fiind la fel de vestit ca i centrele
urbane ale aromnilor din estul Albaniei: ipoca, Bitcuchi i Moscopole.29
Referindu-se la aezrile urbane, Jovan Cvijic remarca c acestea sunt
situate, la fel ca i satele, la altitudine mare, oferind locuitorilor un confort
asemntor cu cel din Occident: Ei [aromnii] triesc n orae care sunt
mai sntoase din toate cte se afl n Peninsula Balcanic. Aceste orae
sunt la o nlime mare i pe poziiuni frumoase; ele sunt aezate de obicei
pe povrniurile munilor greu de urcat. Casele i prvliile sunt cldite din
piatr i cele mai multe acoperite cu piatr. Ele sunt cldiri frumoase cu
interiorul aranjat ca n Europa Central.30
26
Cf. Ilie Bdescu, op. cit., p. 10.
27
Theodor Capidan, Macedoromanii, p. 11.
28
Ibidem, p. 15.
29
Idem, Romanii nomazi, p. 61 i p. 66.
30
Ibidem, p. 132-133.

82

www.dacoromanica.ro
 Fcnd o deosebire net ntre semi-nomadism i transhuman, Th.
Capidan afirma, pe bun dreptate c, pstoritul transhumant, care este i cel
mai vechi, i care const ntr-o pendulare periodic, mpreun cu turmele,
n cutare de puni grase, ntre dou regiuni cu climat deosebit; munte-
es, le-a fost caracteristic pstorilor aromni. Dac o parte din brbai
mergeau cu oile la pscut, ceilali rmneau acas, mpreun cu femeile,
ndeletnicindu-se cu munca cmpului sau cu alte meserii.31
Numai atunci cnd primejdii mari le ameninau libertatea unii dintre
pstori (cei din Albania, mai ales, din ramura freroilor) se mutau, condui
de celnik, mpreun cu ntreaga far (familiile dintr-un sat cu tot avutul lor
mictor), n alt regiune, practicnd un tip de via seminomad.
O serie de termeni precizeaz Th. Capidan cum ar fi latinescul
callis-is, din care deriv cuvntul romnesc cale i care nseamn potec
care duce peste nlimile dealurilor i munilor: drum pentru vite care sunt
mnate la pscut, drum care duce la pune; cuvntul crare, de origine
latin carraria, un derivat al unui carrum, care iniial, era drumul pe unde
mergeau carele, ca i cuvntul car, tot de origine latin, conservate la
aromni, constituie argumente forte care probeaz vechimea ndeletnicirilor
lor: pstoritul i crvnritul.32
O surs important de ctig releva i Th. Capidan a constituit-o
transportul cu caravanele a crei vechime era tot aa de mare ca i aceea
a pstoritului. Aromnii au acoperit transportul de mrfuri i cltori, de
pe ntreg cuprinsul Peninsulei Balcanice, spre principalele porturi: Valona,
Durazzo i Raguza.
Th. Capidan menioneaz cele trei ci importante, pe care le strbteau
chervanagii aromni:Via Egnatia, faimoasa osea roman ce lega Marea
Adriatic de Constantinopol, apoi drumul care mergea de-a lungul Vii
Morava-Vardar unind Belgradul cu Salonicul i un al treilea drum, cel
militar care lega Constantinopolul de Ni prin Adrianopol i Filipopol.
n interiorul Peninsulei Balcanice, cele mai importante trguri erau la
Perlepe (Prleap), Serres, Cavala, Drama, Larisa, Lsun, etc.
n ceea ce privete locuinele, aromnii i ridicau, n apropierea
clivelor (colibelor), case temeinice din piatr, cu acoperiuri n patru ape,
acoperite cu igl, lund astfel natere sate nfloritoare i chiar orele.
Comparaia pe care cltorul englez Willian Martin Leake o face ntre
satele aromneti din Pind, compuse din case solid construite, extrem de
curate i cele mai nfloritoare orae din Grecia, este extrem de relevant
pentru bunstarea economic a aromnilor.33
31
Ibidem, p, 14-16.
32
Ibidem, p. 37-38.
33
Idem, Macedoromanii, p. 32.

83

www.dacoromanica.ro
 Casele lor, prevzute cu etaj, cuprindeau mai multe ncperi. Planul
parterului, alctuit dintr-o sal de mijloc i doua ncperi, situate de-o parte
i de alta a slii, este cel clasic, ntlnit pe ntreg spaiu locuit de romni.
ntr-una din camerele laterale se afl scara ce duce la etaj. Casele erau lipite
de cerdacuri sau pridvoare deschise i aceasta pentru a se putea face fa
atacurile nedorite venite din afar.
n sala, aflat la parter, era amplasat, de regul rzboiul de esut.
Camerele laterale serveau pentru depozitat diverse produse i obiecte, iar
cele de la etaj erau destinate dormitului. Una sau dou dintre ele se ineau
curate pentru oaspei.
Impresionat de curenia i de bogia esturilor ce decorau interiorul
locuinei aromneti, profesorul german Gustav Weigand sublinia:
Pardoseala camerelor este ntotdeauna bine curat. Covoare frumoase,
broderii i chiar perdele mpodobesc camerele lor...34
Potrivit afirmaiilor furnizate de Th. Capidan, pstorii care pendulau
n cutarea punilor, mutndu-i locuinele, de mai multe ori, n intervalul
unei singure veri, triau n colibe sau n corturi. Mai multe colibe alctuiau
un ctun.
Interesant este modul ingenios, simplu, de construcie al colibelor,
descris de Th. Capidan: din crengi de lemn mpletite cu paie, coliba avnd
lungimea de 5-6 metri n diametru. Pereii aveau o grosime ce nu depea
15 cm. Coliba se utiliza numai pe vreme rea; pstorii obinuiau s mnnce
i s se odihneasc n aer liber, pe timp frumos.
Cortul se confeciona, pentru a rezista intemperiilor, dintr-o estur
impermeabil de ln, amestecat cu pr de capr. Interesant este
precizarea pe care o face Th. Capidan n legtur cu ornamentica acestei
piese textile. Ea se mpodobea cu un semn distinct pentru fiecare sat. Cortul
se fixa pe pmnt cu rui la cele patru coluri.
n ceea ce privete organizarea social, politic, cultural i religioas,
fundamentul acestuia l constituia familia, ntemeiat pe legturi de rudenie
i de interese economice. Mai multe familii nrudite, ntre 50 pn la 200
pentru vremurile mai ndeprtate, alctuiau o flcare (cuvnt de origine
latin), ce era condus de ctre un celnic.
Analiznd temeinic cauzele care au dus la decderea pstoritului i
a celorlalte ndeletniciri specifice aromnilor (comerul i chervnitul),
Th. Capidan enumera, printre acestea, n primul rnd rzboaiele devastatoare
ruso-turce, apoi rzboiul din 1877 n urma cruia Tesalia a fost anexat
Greciei, fapt ce va avea consecine nefaste asupra modului tradiional de
Ibidem, p. 34.
34

84

www.dacoromanica.ro
via al populaiei aromneti. Impozitele grele ca i taxele de frontier ntre
Turcia i Grecia i-au ruinat, treptat, pe pstorii i negustorii aromni.
Condiii mai prielnice sublinia Th. Capidan au avut pstorii din
Pind, Gramoste i Albania care la sfritul secolului al XVIII-lea, s-au
mutat cu turmele n Macedonia i n Tracia, continundu-i strvechea
ocupaie, pstoritul, pn la rzboaiele balcanice (1912, 1913). La civa
ani, ns, dup aceste rzboaie, o mare parte a pstorilor aromni a fost
nevoit s se lase de aceast ndeletnicire. Deposedai de livezile i de
munii bogai n pune, necesare existenei turmelor lor, n urma venirii
masive a refugiailor greci din Asia Mic, ncepnd cu anul 1922, ei au fost
obligai s-i vnd oile, caii i catrii i s emigreze. Cei care au rmas pe
loc, reprezentnd cteva sute de mii, au continuat s ocupe aceleai locuri,
ca i strmoii lor: Epirul, Tesalia, Albania i Macedonia.35
Un alt nvat care i-a cercetat pe aromni, n perspectiv interdisciplinar,
mbinnd informaiile a mai multor tiine cu datele culese personal n cursul
numeroaselor sale peregrinri folclorice, etnografice i dialectale, n toate
inuturile locuite de aromni a fost marele filolog Tache Papahagi. Mnat
de pasiunea i druirea omului de tiin, dar i de puternice sentimente
patriotice, de a-i aduce contribuia la lmurirea multiplelor aspecte legate
de etnia din care el nsui fcea parte, Tache Papahagi a mbinat magistral
teoria cu realitatea social pe care a cunoscut-o mai bine ca oricare altul,
lsndu-se opere de referin, ce pot servi de model pentru cercetrile
efectuate n zilele noastre asupra romnilor nord i sud dunreni.36
Th. Capidan care ceruse nfiinarea n anul 1944 a unui institut de
filologie, folclor i etnografie, era contient de faptul c, fr a coroborare a
datelor acestor discipline umaniste tangente i fr o cercetare comparativist
n perspectiv geografic a fenomenelor de limb i cultur, nu se pot
elabora lucrri fundamentale de limb i cultur, nu se pot elabora lucrri
fundamentale de sintez asupra civilizaiei i culturii populare romneti.
Toate operele sale au rspuns acestui deziderat, evideniind afinitile
dintre folclor, etnografie i lingvistica.
La apariia primului volum din Images dethnographie roumaine, Ovidiu
Densuianu, fondatorul colii lingvistice de la Bucureti, preuindu-l, n
mod deosebit, pentru concepia, competena i probitatea sa tiinific, ct
i pentru metoda de lucru utilizat, ce avea la baz aprofundate cercetri de
35
Idem, Romnii nomazi, p. 145-146.
36
Tache Papahagi, Images dethnographie roumaine, 3 volume, 1928-1943;
Dicionarul dialectului aromn, general i etimologic, Bucureti, 1963, ed. a 2-a,
argumentat, 1974; Idem, Mic dicionar folcloric, Bucureti, Edit. Minerva, 1979; Idem,
Grai. Folclor. Etnografie, Bucureti, Edit, Minerva, 1981.

85

www.dacoromanica.ro
teren, sublinia urmtoarele: dei filolog, Papahagi ne d astfel ce demult
ateptam pentru etnografia noastr. i se va recunoate odat c de la
filologie au pornit spre etnografie, ca i pentru folklor, ndemnuri pentru
cercetri temeinice.37
ntr-adevr pentru comunitatea aromn, opera de referin a lui Tache
Papahagi o constituie lucrarea menionat i elogiat de Ovid Densuianu,
aprut la Bucureti n trei volume, fiecare dintre acestea fiind nsoite de
cte un text n limba francez i romn care l familiarizau pe lector cu
cuprinsul volumului respectiv i cu scopurile pe care i le propusese autorul.
Dintre aceste trei volume, doar primele dou conin i imagini de etnografie
aromneasc. Faptul c aceste volume cuprind numeroase fotografii
realizate la faa locului n comunele aromneti din Pind (Grecia), din
Albania i din Bulgaria i se refer la toate aspectele civilizaiei i culturii
populare aromneti: costum, locuin i accesoriile sale, ocupaii, biserici,
viaa n zilele de srbtoare, confer acestor lucrri valoarea de document
istoric, etnografic i artistic reconstituind ntregul mod tradiional de via
al populaiei aromneti.
Prin aceast lucrare fundamental, unic n literatura de specialitate,
care-i reunete, n paginile ei, pe vlahii nord i sud-dunreni, Tache
Papahagi a urmrit prin imagini vizuale deosebit de sugestive i de autentice
s evidenieze pe de o parte elementele comune de limb, via i cultur
a acestora, iar pe de alt parte, trsturile particulare, specifice, proprii,
fiecreia dintre aceste ramuri ale latinitii rsritene.
Studiind i terminologia aspectelor etnografice, marele nvat a
demonstrat cu argumente tiinifice c originea celor mai muli termeni
de baz este eminamente latina, iar cuvintele mprumutate din alte limbi
constituie dovezi ale evoluiei istorice a acestor fenomene. El a subliniat,
astfel straturile lingvistico-culturale care au intervenit ntr-un domeniu.38
Ca i predecesorul su, Th. Capidan, Papahagi a evideniat rolul pe
care muntele i pdurea, deci mediul nconjurtor l-a avut n conservarea
elementului romnesc la nord i la sud de Dunre. A subliniat, de asemenea,
rolul major al pstoritului care a asigurat, n buna parte, unitatea daco-
romnilor i a aromnilor: Pstoritul a fost acela ce a cutreierat toate
inuturile locuite de romni, pstrnd ntre ei un contact viu i contribuind
la o continu unificare de grai... pstoritul a fost scutul individualitii
noastre etnice.39
Prin comerul pe care l-au practicat concomitent cu pstoritul la nceput,
37
Idem, Mic dictionar folcloric, p. VII.
38
Idem, Grai, Folclor, Etnografie, p. 33.
39
Ibidem.

86

www.dacoromanica.ro
iar mai trziu i independent de acesta, aromnii au fcut s vehiculeze pe o
vast arie geografic, o serie de bunuri materiale i spirituale, contribuind
astfel la meninerea unitilor culturale, la pstrarea portului propriu, a
obiceiurilor i tradiiilor strmoeti, la conservarea specificitii lor etnice.
Dup pacea de la Bucureti, din anul 1913, aromnii din Grecia au
fost aezai n Dobrogea de sud, asa-zisul Cadrilater, locuit n majoritate
de ttari, turci i gguzi. n anul 1940, aceast parte a Dobrogei a fost
retrocedat Bulgariei, prin acordul de la Craiova, ceea ce i-a determinat pe
colonitii aromni s se mute n nordul Dobrogei, n localitilor golite prin
transferul forat de populaie.40
Modurile tradiionale de via ale populaiei aromneti ce-a rmas n
sudul Dunrii, n locurile sale de batin, nu au putut s reziste politicii
de asimilare dus de statele balcanice moderne: Grecia, Albania, Bulgaria,
Iugoslavia. Se mai poate vorbi cu adevrat de existena unei populaii
aromne n Grecia actual, Albania, Macedonia, n Romnia, Serbia, cei
din Bulgaria fiind asimilai n mas.
Asistm astzi la o nou form de aculturare a aromnilor: urbanizare,
uniformizare european i post industrial 41a tuturor grupurilor minoritare,
modul lor de existen schimbndu-se radical, odat cu cel al etniilor n
mijlocul crora triesc.
Ceea ce este deosebit de interesant este ca n teren, att n Dobrogea
(Constana, Nisipari, Ovidiu, Palazu Mare) cat i n Albania (Elbasan,
Pograde, Corcea, Moscopole, Devijaka, Perlep, Fier, Saranda, Gjirokastro)
am ntlnit, n mare parte aceleai aspecte etnografice, puine modificri
datorate urbanizrii. A se vedea n acest sens imaginile aflate pe DVD-urile
noastre.
Dintre grupurile de aromni ne vom opri mai ales la cele mai
reprezentative din punct de vedere al modului de via tradiional, i anume:
freroii originari din Albania i grmotenii de pe muntele Grammos,
ei constituind, prin ntreaga lor organizare social, politic, cultural i
religioas, prototipul pstorului vlah sud-dunrean, ce-a pstrat de-a lungul
timpului specificitatea sa cultural i etnic.
n interiorul comunitilor frerote (aromneti )din Dobrogea precum
i n snul celor din Albania s-au pstrat acele trsturi fundamentale care
le confer specificitate: organizarea familial, dialectul, transmiterea
din generaie n generaie a memoriei comune, a portului i a tradiiilor,
obiceiurilor, a cntecelor, a rugciunii: Tatl nostru.
40
Max Demeter Peyfuss, Aromnii n era naionalismelor balcanice, n vol. Aromnii.
p. 147.
41
Mihaela Bacu, op. cit., p. 167.

87

www.dacoromanica.ro
 Metodologia de culegere a materialului etnografic
i a rezultatelor obinute

O societate uman nu poate fiina fr s aib o legtur strns cu

cadrul geografic n care i desfoar activitatea omul, avnd n vedere
interaciunea celor dou importante componente ale sale, care se determin
i se influeneaz reciproc: elementul fizico-geografic i elementele
activitii umane.
Pe de alt parte, trebuie avut n vedere faptul c acest cadru fizic este
cmpul de aciune al elementului uman. Capacitatea creatoare a omului
se vdete n aceast permanent activitate practic de supunere, de
transformare a naturii n hran, adpost, mbrcminte i alte elemente
indispensabile vieii. Activitatea depus de om n vederea satisfacerii
cerinelor vieii sociale, activitate ce se desfoar n forme caracteristice,
specifice, raportate la timp i spaiu, ne intereseaz deci n msura n care
ea d natere, duce la cristalizarea unor elemente de cultur material i
spiritual. Diversificarea nevoilor existeniale umane a atras dup sine,
diversificarea formelor de rspunsuri culturale.
Fenomenele de civilizaie i cultur popular avnd un pronunat
caracter social, este absolut imperioas cercetarea lor n raport cu grupul
etnic care le-a creat, le-a utilizat sau le utilizeaz nc.
Cunoscnd fenomenul de ntreptrundere a unor populaii care au
convieuit pe acelai teritoriu, timp ndelungat, ponderea acestor relaii
n diferite epoci istorice, schimbul unor elemente de cultur material i
spiritual produs ca urmare a acestor relaii, se pot stabili formele locale,
piesele autentice, deosebindu-le, n felul acesta, de cele contaminate sau
mprumutate pe parcursul timpului, ca i cele nou create.
Cnd ne referim la factorul demografic, trebuie avut n vedere i
ocupaiile surse principale de existen pentru populaia respectiv ca
i ndeletnicirile legate de ele, cauzele social-economice i politice care au
dus la scderea importanei unor ocupaii i, n cele din urm, la nlocuirea
acestora cu altele noi.
Cadrul cosmic i cel istoric, ct i manifestrile economice i
culturale sunt, aadar, definitorii pentru nelegerea evoluiei fenomenelor
etnografice.
Ne vom raporta, astfel, n lucrarea noastr, succint la legtura ntre
aezrile umane i mediul geografic (clim, relief, sursele de ap, ci de
comunicaie), la legtura ntre mediu i ocupaiile oamenilor, ct i la
determinrile cosmice ale locuinei, ale mbrcmintei i ale comerului
practicat, pe scar larg, de populaia aromneasc.

88

www.dacoromanica.ro
 Ne vom referi, apoi, la unitile sociale cum ar fi: familia i comunitatea
steasc, la modul lor de organizare i de funcionare conform unor precepte
morale extrem de severe i unor coduri culturale respectate de la o generaie
la alta, n virtutea unor strvechi tradiii perpetuate pn n zilele noastre,
ct i la o alt unitate social: stna, ce caracterizeaz, n cea mai mare
msur, modul tradiional de via al aromnilor.
Metoda monografic, adoptat de etnologie, are la baz observaia
obiectiv, vie nemijlocit, direct a realitii etnografice, controlat i
verificat cu ct mai muli informatori, pentru a asigura exactitatea i
veridicitatea informaiei i a nltura, pe ct mai mult, posibilitatea de
eroare.
Ancheta socio-etnografic, ntreprins n cursul cercetrilor de teren,
reprezint, cel mai rspndit instrument de investigaie tiinific, ce
permite culegerea unui imens material faptic, un Corpus documentorum,
pe care specialistul l ordoneaz, l analizeaz, l clarific, l sistematizeaz,
interpreteaz i sintetizeaz, oferind un tablou integral, atotcuprinztor
asupra segmentului de via supus cercetrii.
Numai anchetele de teren ne pot duce la depistarea trsturilor eseniale,
tipice, caracteristice ale comunitii ce constituie obiectul demersului
nostru tiinific.
Folosind observaia, discuia direct, precum i un alt instrument,
chestionarul, gndit i ntocmit de noi asupra tematicii abordate, aplicat
personal, completat i adaptat cercetrii de teren, n care ntrebrile i
rspunsurile au fost prelucrate apoi printr-o temeinic i minuioas
analiz, am putut ajunge la cunoaterea n profunzime a comunitii rurale
respective, la reconstituirea datelor i faptelor etnografice. Concluziile
le-am prezentat n primul capitol al prezentei lucrri.
Chestionarea subiecilor s-a fcut n dialect, informatorii principali
fiind alei din segmentul de vrst 35-55-70 de ani, pentru a asigura o
anumit continuitate a cercetrilor anterioare, iar cei ocazionali ntre 25-35
de ani. Uneori au fost chestionai copii i tineri.
Scopul cercetrii a fost i obinerea unei imagini mai clare asupra
dialectului aromn vorbit n Dobrogea i n Albania, la nceputul
secolului al secolului XX-lea, dup nou decenii i jumtate de influen a
dacoromnei.42
Prezentul studiu cuprinde i o harta a Albaniei cu centrele de locuire
frerot n prezent.
Cercetrile efectuate n Dobrogea au stabilit c n judeul Constana
Nicolae Saramandu, Aromna, n Tratat de dialectologie romneasc, p. 21-23.
42

89

www.dacoromanica.ro
sunt reprezentate, n proporii diferite, toate cele cinci ramuri sau tulpini de
aromni.43
Freroii, reprezint a doua ramur, ca pondere, n Dobrogea, cu
34% din numrul total al aromnilor. Ei i spun rmn i frerot. Acetia
sunt: freroii plisoi-originari din Albania i freroi opani-originari din
Grecia.
Freroii triesc n localitile: Agigea, Anadalchioi, Cogealac,
M. Koglniceanu, Poiana, Viile Noi i Palazu Mic, iar mpreun cu
grmotenii n Palazu Mare i Mihai Viteazu.
Moscopolenii (termenul este livresc), formeaz un grup foarte restrns
(1% din aromnii dobrogeni) fiind ntlnii doar n dou localiti unde
convieuiesc freroii: Nisipari i Ovidiu. Din aceast cauz ei nu sunt
considerai, de ctre ceilali aromni, ca o grupare aparte ci confundai cu
freroii.
Moscopolenii se mpart n trei grupe: l. nico din Nicea; 2. grven
din Greava; 3. linko din Lunca, din care numai la primele dou s-au fcut
anchete de teren.
Muzchearii, sunt reprezentai n Dobrogea doar de cteva familii
stabilite n localitatea Ovidiu, fiind confundai cu freroii sau moscopolenii,
printre care triesc. Asupra lor nu s-au fcut cercetri lingvistice sau
etnografice.
Noi am investigat numai localitile: Constana, Ovidiu, Nisipari,
Palazu Mare i Palazu Mic.
Dialectul este vorbit n familie i n snul comunitii transmindu-
se din generaie n generaie. Aromnii nu consider c ar vorbi o limb
diferit de cea vorbit de ceilali romni: Compararea dacoromnei cu
limbile balcanice cunoscute le-a ntrit sentimentul comunitii de limb,
al unitii etnice pe care o formeaz cu dacoromnii.44
Aromnii nu se consider minoritari n Romnia, ci parte component
a poporului romn, frai de snge i de limb, dar cu un respect nemrginit
pentru dialectul matern, legile nescrise, tradiiile i obiceiurile motenite
din strbuni, pe care le cultiv n familie i n restrns comunitate steasc,
dar i ntr-un cadru mai larg, n mediul urban, prin revistele i crile n
dialectul aromn, prin spectacolele folclorice i prin manifestri tiinifice
n cercurile specialitilor din ar i din strintate.
Graiul i istoria aromnilor au fost mereu prezente, de-a lungul
secolului XX, n operele savanilor i cercettorilor romni din ar i
Ibidem, p. 193.
43

Ibidem, p. 20.
44

90

www.dacoromanica.ro
din afara fruntariilor ei, indiferent de originea lor sud-dunrean sau
nord-dunrean: Nicolae Iorga, Sextil Pucariu, George Murnu, Ovid
Densuianu, Theodor Capidan, Pericle Papahagi, Valeriu Papahagi, Tache
Papahagi, P.P. Panaitescu, Alexandru Rosetti, Matilda Caragiu-Marioeanu,
Nicolae Saramandu, Neagu Djuvara, Petre S. Nsturel, Matei Cazacu,
Cicerone Poghirc, Stoica Lascu, etc.
Venii din ctunele risipite pe plaiurile Pindului, Olimpului sau
Gramosului, dar i din medii urbane luminate de strlucirea Bizanului,
aromnii au adus cu ei i zestrea obiectelor de art popular de la
crlibanele sculptate n lemn tare, de care se sprijineau pstorii, pn la
somptuoasele costume femeieti brodate cu fir de aur i argint.
Sfini bizantini te privesc din ungherul icoanei, podoabe scumpe sunt
scoase din chichiele lzilor de zestre n preajma zilelor de srbtoare, iar
vechile vase de aram i metale preioase i recapt strlucirea, fcnd
s rsar din decorul miglos cizelat, soarele anticei Macedonii purtat de
soart spre rmurile Pontului Euxin.
esturi. Se remarca ponderea decorativ a esturilor groase din ln
i pr de capr insistnd asupra laturii cromatice, cu denumirile locale,
multe dintre acestea fiind de fapt pronunarea n dialect a cuvintelor
dacoromne, exemplu albi pentru alb, aro pentru rou, vin pentru viiniu,
etc. De asemenea esturile pot fi prezentate pe categorii funcionale: de uz
gospodresc, pentru acoperit patul i podelele, pentru dormit, pentru perei.
Este vorba de esturi mari din ln i pr de capra, din categoria cergilor
mioase i cea a iambulelor, la primele predominant este lna la cele de al
doilea prul de capr. Pentru cptuirea corturilor exist o estur special
din categoria iambulelor, foaie de tend.
Costumul este prezentat n general i descris dup materialul
ntrebuinat, dup tehnica de lucru, ornamentic i cromatic.
n completare s-a mai adugat i documentarea din coleciile particulare
din localitile vizitate din Albania, precum i documentarea privind piesele
aflate la Muzeul de Art Popular din Constana ale crui obiecte apar n
imaginile de pe DVD-ul nostru.
Cunoaterea la faa locului, in situ, a obiectelor de art popular, create
de generaii ntregi, a fost completat cu studierea celor pstrate n muzee.
Aadar o modalitate important de documentare o constituie i studierea
coleciei de art popular aromneasc, constituit din obiectele i piesele
achiziionate de noi, pe teren i aflate n Muzeul de Art Popular din
Constana, cu ajutorul crora am putut reconstitui modul tradiional de via
al aromnilor, ocupaiile, esturile, modul de organizare i mpodobire al
interiorului, costumul, etc.

91

www.dacoromanica.ro
 Colecia de art popular aromneasc cuprinde obiecte legate de
pstorit, de industria casnic textil, mobilier, esturi de interior, ansambluri
vestimentare femeieti i brbteti, podoabe i bijuterii, obiecte de uz
casnic, instrumente muzicale, obiecte religioase (icoane, cruci), magico-
rituale, de recuzit ceremonial, precum i o bogat colecie de fotografii-
document.
Colecia de art popular aromneasc a fost axat pe clasificarea
funcional a obiectelor i pe depistarea zonelor de provenien din
Peninsula Balcanic i din satele dobrogene, evideniindu-se fondul comun,
unitar ala artei populare romneti, ct i notele particulare, specifice doar
culturii populare a acestei etnii.
Obiectele de art popular ncifreaz n ele o experien de via
multimilenar, desfurat ntr-un peisaj antropogeografic i n coordonate
istorice-social-culturale diefrite fa de cele ale romnilor nord-dunreni.
Provenind din medii diferite: urban (de vechea tradiie roman i
bizantin) sau rural (din sate i ctune de pstori) i aparinnd diferitelor
categorii sociale: oameni nstrii (negustori, comerciani, meteugari)
sau simpli cresctori de oi, aceste obiecte ne lumineaz asupra felului de
a gndi i a crea al aromnilor. Ele sunt mrturii ale unei strvechi tradiii
traco-ilirice mpletit cu cea roman i bizantin.
Obiectele de art popular aromneasc ne vorbesc despre mentalitatea
i sensibilitatea unei comuniti ce-a trebuit s nfrunte toate vicisitudinile
istorice, ele fiind martorii unei existene umane, a irului de generaii ce-a
urcat pe scara timpului pn n zilele noastre.
Obiectele de art popular aromneasc constituie un patrimoniu
original, extrem de divers avnd valoarea unor reale documente etnografice,
de suflet i simire aromneasc, ce contribuie la cunoaterea fenomenelor
istorico-culturale ale civilizaiei sud-est europene.
ntr-un mozaic etnic, cum sunt Balcanii, obiectele de art popular ne
vorbesc, prin formele, decorul i cromatica lor, de gustul estetic, de fondul
etnic, specific aromnesc, de apartenena furitorilor lor la marea familie
a latinitii.
n zilele noastre, funcia obiectelor de art popular este memorativ,
de rememorare a unor epoci trecute, dar constituie i obiectul de activitate
patrimoniala (patrimoniul mobil i imaterial).
Obiectele de art popular ale unei etnii poart cu sine rosturi
fundamentale ale unui mod de via tradiional, perpetuat pe durate foarte
lungi, ntr-un context istoric, social-politic i cultural aflat ntr-o permanent
schimbare. Ele constituie un semn distinctiv, o emblem de recunoatere, o
marc de apartenen zonal, regional i etnic.

92

www.dacoromanica.ro
 Pstorit

Pstoritul a fost una din ndeletnicirile de baz ale aromnilor. Acesta

este condiionat de existena vitelor dar i de abundena spaiilor pentru
punat iar n acest sens Peninsula Balcanic, cu un relief att de bogat
i variat, a fost i continu s fie nc, un teren propice practicrii acestei
ocupaii. Aromnii reprezint elementul muntean prin excelen chiar
nainte de a fi romanizai45 afirma Th. Capidan n Discursul rostit n
1936, n edina solemn a Academiei, astfel nct i n perioada anterioar
secolului al X-lea numele lor etnic echivala cu numele apelativ de pstor
iar derivatul Vlasina la slavi, nu nsemna dect regiuni proprii pentru
pstorit.46
Modul de practicare a pstoritului presupunea transhumana i
nomadismul, fiecare n parte cu caracteristicile sale. N. Iorga referindu-
se la pstorii nomazi, n genere, face referiri i la situaia nomadismului
la aromni. Marele istoric considera c pstorii nu sunt nomazi dect n
sensul n care i schimb periodic locuina cu alta, avnd dou aezri:
de var i de iarn. Aceast situaie este caracteristic att pstorilor din
Pirinei, Apenini, Pind precum i mocanilor din Carpai. Argumentul adus
este c ei nu se strmut dintr-o ar ntr-alta ci numai circul, potrivit cu
anotimpurile, pe aceeai baz teritorial.47
Deci, concluzia ar fi c aceste schimbri de locuin se potrivesc cu
mutrile pstorilor transhumani, nu i cu acelea ale pstorilor nomazi.
Pstoritul n forma nomad implic schimbarea periodic a
locuinelor n locuri mai sigure i n funcie de calitatea punilor. Ei locuiesc
n colibe sau corturi, aspect specific aromnilor freroi din Albania.
Th. Capidan n lucrarea Romnii nomazi spune c ... freroii, chiar dup
ce s-au aezat odat la munte cu toate familiile i avutul lor, n-ateapt
dect s se isprveasc iarba bun de pscut ca s se mute n alt parte.48
Forma seminomad a pstoritului presupune mutarea periodic i
alternativ concomitent a turmelor, oamenilor i ntregului inventar
gospodresc, n aceleai aezri.
Deci seminomandismul era definit de Theodor Capidan astfel: cnd
pstorii aromni din regiunea muntoas a Pindului se coborau toamna
45
Theodor Capidan, Romanitatea Balcanic, discurs rostit la 26 mai 1936 n edina
solemn a Academiei, Bucureti, 1936, p. 11.
46
Ibidem.
47
Nicolae Iorga, Romni i unguri, n broura Romni i slavi Romni i unguri
dou conferine ale Institutului pentru studiul Europei sud orientale, Bucureti, 1922, p. 11.
48
Theodor Capidan, Romnii nomazi, p. 11.

93

www.dacoromanica.ro
regulat n cmpiile Tesaliei, pentru ca primvara s se ntoarc iari
n aezrile lor fixe pe vremea aceea, cu toate c, odat cu turmele i
mutau familiile cu tot avutul lor mictor49. Dar oare nu poate fi acest
seminomandism la aromni echivalent cu transhumana la daco-romani, cu
singura deosebire c n cazul transhumanei plecau cu oile numai brbaii
iar femeile rmneau s-i vad de treburile gospodriei?! n aceast situaie
brbaii trebuiau s stea luni ntregi departe de femeile i copii lor, lucru de
neacceptat pentru familia aromn.
Modul n care se desfura aceast form de pstorit este mai apropiat
de termenul transhuman atta timp ct exist o relaie oscilatorie ntre
aezarea de iarn i cea de var. Aceast transhuman aparine, n unele
cazuri tipului numit invers n care aezarea principal se situa la munte iar
aezarea secundar la cmpie.50 Deci avea ntotdeauna punct de reper un
sat fix care poseda trsturile specifice unei aezri cu clima aspr situat
pe povrniurile munilor. Acceptarea termenului de transhuman aparine
i cercettorului Peyfuss care difereniaz aezrile de var ale aromnilor
ca fiind formate din case solide, de piatr 51 situate la munte i aezrile
de iarn de la es cu un caracter mai mult provizoriu52. La deplasrile
regulate legate de transhuman i la cele neregulate, ale freroilor se
mai adaug mari micri de populaie provocate de cauze politice (starea
de nesiguran din Peninsula Balcanic, nvlirea slavilor, stpnirea
otoman) i economice (puni pentru animale, piee de desfacere).
Modurile de via tradiionale ale aromnilor n-au putut nici s reziste
creaiei statelor balcanice, deci politicii de asimilare impuse, nici s se
sustrag influenei de adaptare la o cultur nou.
La dacoromni ca i la celelalte popoare romanice, pstoritul sub forma
nomad lipsete. Caracteristic pentru dacoromni sunt n principal dou
sisteme de cretere a animalelor: cel practicat n cadrul unei zone cu regim
de vrare a animalelor la munte i de iernare n satele de batin, sistem
de cretere a animalelor cu caracter local zonal53, bazat pe pendularea
sau deplasarea regulat la munte i n satul de batin, dar limitat strict la
cadrul unei anumite zone geografice54 i pstoritul transhumant practicat
numai de grupe de populaie din anumite zone (ara Brsei, Mrginimea
49
Ibidem.
50
Mihaela Bacu, op. cit., p. 56.
51
Max Demeter Peyfuss, Chestiunea aromneasc, Bucureti, 1994, trad. de Nicolae
erban Tanaoca, p. 15.
52
Ibidem.
53
Nicolae Dunre, Pstoritul de pendulare dubl pe teritoriul Romniei, n AMET
anii 1965-1968, Cluj, 1969, p. 120.
54
Ion Vlduiu, Etnografie romneasc, Bucureti, 1973, p. 258.

94

www.dacoromanica.ro
Sibiului, Bran, Covasna, etc). Ovid Densuianu55 admite ns i pentru
dacoromni ca i pentru celelalte popoare romanice pstoritul n forma
nomad. Argumentele aduse nu sunt ns suficiente i totul pledeaz pentru
transhuman.

Industria casnic textil

ndeletnicirea de cpetenie a aromnilor pstoritul a determinat

dezvoltarea unei Industrii casnice textile nfloritoare. Aceasta presupune
prelucrarea de materii prime proprii n cadrul gospodriei care le i produce,
cu unelte proprii, activitate efectuat de unul sau mai muli membrii ai
unei familii. Iniial, produsele textile sunt destinate nevoilor familiei
dar n momentul apariiei surplusului, o parte din ele sunt desfcute pe
pia. n aceste condiii industria casnic ia un caracter de mic producie
de mrfuri dezvoltndu-se dou din ramurile sale industria textil i a
confeciilor. Industria casnic textil se dezvolt n egal msur la aromni
i dacoromni. ntr-un document din 1840 din Vlcea se menioneaz
locuitorii rani pentru a lor mbrcminte fac din ln de oaie, ce-i zice
i aba, lucrnd-o muierile lor, cu furca, o ese n rzboiu apoi o dau la piu
spre nlbire, precum din vechime se obinuiete.56
Industria casnic textil cunoate ntregul proces: drcit, pieptnat,
tors, vopsit, esut. Din firele de ln i pr de capr se ese aba, dimie, iac,
esturi de cas, materiale folosite la confecionarea hainelor pentru brbai
i femei. n toate casele de rani era o camer numit argea n care era
instalat aproape n permanen rzboiul de esut la care femeia stpna
casei mpreun cu fetele sale esea trmbele de pnz de bumbac pentru
rufria casei, ervete, fee de mas i prosoape mpodobite, borangic, pnz
de ln i de bumbac pentru macaturi, pnz de n i de cnep pentru cergi
i poloage, pentru brne, precum i velnie vrgate i chilimuri alese pentru
aternuturi de paturi.57
La aromni industria casnic a esturilor trebuie s fi fost destul de
naintat din secolul XI.
Wiliam Martin Leake vorbind despre vrednicia femeii aromne adaug
c pe lng celelalte munci casnice torc n acelai timp i din furc.58
Weigand vorbind despre portul aromnilor spune c portul albanezilor,
55
Ovid Densuianu, Pstoritul la popoarele romanice, Extras din Viaa Nou, 1912,
passim.
56
G. Zane, Industria din Romnia din a doua jumtate a secolului al XIX-lea,
Bucureti, Editura Academiei RSR, 1970, p. 14.
57
Ibidem, p. 18.
58
Th. Capidan, Romnii nomazi, p. 126.

95

www.dacoromanica.ro
turcilor, grecilor i bulgarilor este aa de deosebit de acela al aromnilor
nct niciodat nu se poate face o confuzie ntre unul i altul.59
Concluzia ar fi c portul original al pstorului aromn a reuit s
se pstreze nu numai deosebit de portul celorlalte neamuri, dar i cu un
caracter specific al lui.
Bogia i varietatea pieselor textile produse n cadrul gospodriei
la nivel de industrie casnic, constituia pentru aromni o ndeletnicire
permanent. Prelucrarea fibrelor de origine animal lna i prul de
capr (materii prime folosite prin excelen) urmeaz cursul firesc al
procedeelor tradiionale ncepnd cu splatul lnii, scrmnat, pieptnat,
tors, pn la esut i vltorit drteal pentru obinerea unei consistene a
esturii, capabile s fac fa intemperiilor. Se es textile pentru trebuinele
gospodriei, comercializare i estura de baz pentru confecionatul
pieselor de port iaclu. n funcie de destinaie, textilele cuprind dou mari
categorii: pentru uz gospodresc i decorative. Textilele de uz gospodresc
cuprind traiste/tastre, desagi/tisagi, saci mari/hraie, fee de mas/misi,
majoritatea legate de pstorit i realizate din ln n culoarea sa natural cu
o compoziie ornamental specific carouri sau alternan de vrgi.
Traistele/tastre au form dreptunghiular i sunt confecionate dintr-o
singur bucat de estur n carouri albe i negre lucrat n patru ie, cusut
pe dou laturi, ndoit n dou (pe nlimea piesei). Marginile pe custur,
au aplicate ciucuri colorai din ln. Deseori prezint un nur cioar din
ln pentru legat la gur sau pentru pus pe umr sau pe mn.
Traistele mari/hrari au dimensiuni mari i servesc pentru transportul
hainelor, esturilor de ctre pstorii aromni n drumurile lor pentru iernat
sau vrat. Sunt confecionate din dou foi de estur (deasemeni ndoite la
mijloc) care se unesc pentru a crea o lrgime mai mare piesei. Materialul
esut n carouri alb-negru are pe o margine o dung de alt culoare (rou,
albastru) pentru a servi ca semn de recunoatere pentru o familie. Tot din
categoria traistelor fac parte desagii/tisagi. Sunt alctuii din dou pri
care se poart pe umr sau pe cal pentru transportul diferitelor obiecte.
Sunt cusute dintr-o singur bucat, ndoite la ambele capete pentru a forma
cte o traist, lsnd la mijloc o poriune pentru a se putea aeza pe umr.
estur este din ln alb sau neagr sau natural (bej, maron) iar decorul
este grupat n carouri sau dungi.
Urmeaz esturile din ln i pr de capr care dein ponderea
decorativ n cadrul interiorului.
Cerga (nflucata) este piesa cea mai utilizat, realizat din ln groas,
Ibidem, p. 89.
59

96

www.dacoromanica.ro
de bun calitate, cu mii. Aceasta este fie monocrom, fie compoziia
decorativ evolueaz spre cmpul limitat de chenare sau tblii, ulterior
motivele geometrice devenind predominante.
Urzeala i btaia sunt din ln, cu fire/flocu, trase n timpul esutului.
Pentru a fi mai clduroase i mai rezistente erau date la piu. Sistemul de
decorare simplu ca principiu, prezint mai multe variante, evolund de la
compoziia geometric la estura monocrom.
Cergile din prima variant cu chenar/cu cutaru au mijlocul, centrul
esturii monocrom, limitat de trei rnduri de chenare, pe toate laturile,
concentrice care implic diferena cromatic (albastru, rou, maron) fa
de cmpul piesei (negru). Alctuite din trei-patru foi de estur sunt unite
prin custur simpl, cu acul. Limile piesei sunt finisate prin nnodarea
firelor de beteal care formeaz un rnd de franjuri. Cromatica acestor
piese variaz. Fondul cromatic i predominant este determinat de destinaia
acestora tineri, btrni.
O alt variant ordoneaz motivele geometrice dreptunghiul n jurul
unui punct. Cromatica este variat negru, rou, albastru, galben, verde, iar
simetria este evitat prin limea dreptunghiurilor mari, mici sau mijlocii.
Foarte interesant este compoziia cergei nflucate, cu romburi
concentrice desfurate pe suprafaa central, iar pe limea laturilor sunt
nscrise alte motive geometrice ptrate, romburi. Cerga prezint deasemenea
chenar pe toate laturile. Analiznd motivele decorative specifice cergilor
putem constata c sunt semne pe care le considerm astzi artistice60 i
sunt legate de un anumit mod de via, pastoral al aromnilor.
Toate elementele componente industriei casnice textile, pornind de
la materia prim, ustensilele de prelucrare, produsul finit, au constituit
obiectul cercetrii de teren n satele locuite de aromni n Dobrogea care
s-a concretizat prin alctuirea unor colecii etnografice variate i unice n
cadrul muzeului constnean i fondul pentru analiza i prezentarea lor n
aceast lucrare.

Costum Art i meteug

Costumul la aromni a fost puternic influenat de ocupaia lor de

cpetenie, pstoritul, ceea ce a dus ca prin vechimea acestei ndeletniciri,
s se conserve de-a lungul anilor. Comparativ cu porturile celorlalte etnii
din Balcani i-a pstrat un specific al continuitii uor de semnalat att la
pstorii grmoteni din Bulgaria, Serbia ct i la freroii din Albania.
Portul popular la aromni, n general prezint note comune (fie c sunt
Georgeta Stoica, Daniela Ligor, s.a. De la fibr la covor, Bucureti, 1998, p. 81.
60

97

www.dacoromanica.ro
freroi sau grmoteni) preponderena albului de pe care se detaeaz
piesele grele de deasupra, nchise la culoare, care creeaz o armonie
cromatic aparte. Costum la aromni se prezint ntr-o variant proprie,
ceea ce face ca un pstor aromn s se deosebeasc n privina aceasta, n
mod fundamental, de pstorul grec, albanez, bulgar sau srb.
Piesele de costum erau confecionate n ateliere specializate sau de
ctre croitori ambulani, cunoscui sub numele de arafte, araftu, ce-i
desfurau activitatea la cerere, din sat n sat, prin casele aromnilor. Exist
numeroase mrturii despre vechimea acestui meteug, priceperea lor
deosebit n folosirea iscusit a acului i nu a mainii de cusut, ce confer
o valoare aparte lucrului manufacturat.
Negustorii din Furca (localitate situat la N-V de Samarina) alimentau
cu ln satele din jur, iar produsele manufacturate le vindeau la negustorii
italieni, albanezi i greci. O ndeletnicire caracteristic furcenilor a fost
croitoria de abale; croitori cunoscui, n inuturile lor, sub numele de rafte
furchiati croitori de Furca, se duceau prin sate i lucrau prin casele
oamenilor. Erau croitori ambulani din sat n sat.
Dovezi pentru practicarea croitoriei ne ofer i localitatea Samarina.
Aici se eseau tmbri sau cape de caprin pr de capr un fel de
mantale pe care le desfceau n Epir, Albania, Tesalia i Acarnania61, parte
erau folosite pentru export, n care scop erau n raporturi i cu celelalte
centre: Meova, Claru i Ianina. Se confecionau dulamele pentru femei
i fete, brodate cu gitane i ireturi de mtase aurite sarici flocate albe
la btrni i negre la tineri, maliotul, precum i ipunea, tmbri sau cape
de caprin, cioareci toate strluceau n elegan i mndrie62 (dup nota
unui contemporan).
Croitoria brbteasc i de dam ajunsese la perfeciune. Atelierele
de croitorie ale aromnilor ajunseser att de vestite, nct unele firme
deveniser renumite, de exemplu fraii Costi i Toma Cauiani din Cruova,
firma Migioi, firma Dalenga. Acest meteug presupunea specializri pe cte
o activitate, de pild unii lucrau numai haine mari. Astfel Anastasi Nastu
cel mai btrn, aducea gitane i lucra testemeluri i le vopsea, aplicndu-le
tiparul, dup care le desfcea n inutul Velesului i n Bosnia.63
Se poate afirma c, croitoria, ca meserie, era monopolizat de aromni
n Balcani. Hainele comandate de un aromn la un croitor sunt dorite unice,
fr a se asemna cu altele iar croiala este tipic unui anumit gen de hain.
Anastase N. Hciu, Aromnii. Comer. Industrie. Arte. Expansiune. Civilizaie,
61

Focani, 1936, p. 86.

62
Ibidem, p. 88.
63
Ibidem, p. 205.

98

www.dacoromanica.ro
Specificul const n modul de dispunere a gitanelor i fireturilor. De aceea,
croitorul ... se pune cu rbdare la lucru i face o aezare de fireturi i de
gitane, pe stofa ce i se d de croit, n adevr cum n-a mai fost i cum n-a mai
avut un altul i fiecare hain ce es din minile lui este unic n felul ei, cci
nu se repet artistul croitor niciodat, ca toi adevraii artiti.64 Meterii
croitori lucrau, de asemeni, la comand, pentru ocazii festive i, n aceast
situaie, hainele respective aveau o denumire anume grambeatisle. Pe
de alt parte, costumul era constituit cu semne distinctive pentru fiecare
clas social. Aceasta exprima i locul de unde provine purttorul su.
Interveneau elementele auxiliare, la fiecare pies de port; exemplu n cazul
pieselor de port saric notabilitile purtau un iret rou, ce pornea de
la guler pn la poale; la alt clas social negustorii mici, meseriaii
iretul rou era redus la dimensiuni, de la guler pn la mijloc; la plebe,
pupulu, iretul mpodobea doar gulerul.
n marea majoritate, satele aromneti i aveau croitorii lor. Ei
lucrau pe lng hainele obinuite, de zi cu zi, pe cele de srbtoare i de
ceremonial. Aromnii desfceau cepkenuri, fermenele, poturi brbteti i
de dam, gemadane65 i n alte ri ca Serbia, Bulgaria, Turcia, Albania i
Principatele Romne.
Odjdiile bisericeti pompoase ca i croitoria militar, erau n bun
parte, produse ale distinilor croitori aromni. Aromnii croitori cu renume
erau socotii mari artiti i se bucurau de o deosebit consideraie n
societatea aristocratic i pe lng toi factorii influeni.
n cazul costumului de brbat, ne vom referi la acele piese executate din
ln sau pr de capr i le vom enumera n ordinea aezrii lor pe corp. Astfel
o prim pies de mbrcminte pus direct pe piele, naintea cmii de pnz
este flanela din ln, scurt pn la bru, cu mneci lungi, pe care pstorii
din Pind o numesc catasarcu, cei din Gramoste i Macedonia gdzoaf,
iar cei din Balcani i Rodope cmigeal. Aceasta este confecionat din
ln moale/ln arud i este croit conform regulilor tradiionale (tietur
cu msur, fr pierdere de material). Stanul cmii66, partea superioar
de la bru n sus este confecionat dintr-o singur bucat, rotunjit n zona
gtului i deschis pe partea din fa, de care sunt fixate mnecile. Acestea
prezint i pav67, bucica de pnz triunghiular care se coase la subra
ntre mneci i stan cu unghiul liber ndreptat spre partea de jos a mnecii.
Ca element de ornament este folosit gitanul negru ataat la rscroiala
gtului, piepii i marginile mnecilor.
64
I. Neniescu, De la romnii din Turcia european, p. 67.
65
Anastase N. Hciu, op. cit., p. 206.
66
Hedwig -Maria Formagiu, Portul popular din Romnia, Bucureti, 1974, p. 28.
67
Ibidem, p. 50.

99

www.dacoromanica.ro
 Malotul sau tlganul este purtat n zilele de srbtoare sau la ocazii
festive. Ca lungime este mai mare, fiind haina de deasupra i are mneci.
Este prevzut cu nasturi (3-4) cu care se ncheie pn la bru, punct de unde
rmne deschis pentru a se putea admira celelalte piese de costum. Piesa
prezint glug/zrcul care este fie cusut de corpul piesei, fie prins cu
nasturi, confecionai din acelai material iacul sau din gitan de culoare
neagr sau rou nchis, din care se fac butonierele/chentorile. Piesa cu
denumirea tlgan este identic cu malotul, diferena constnd n lungime
(mai mic). Prezint glug de unde i denumirea cu zrcul. n funcie de
materialul din care este confecionat tlganul prezint dou variante:
tlgan cu asimtu de culoare neagr, purtat de chervanagii.
tlgan di gravano confecionat dintr-un material mai rezistent la
intemperii i de culoare tot neagr. Este purtat de comercianii de lnuri.
Asemnarea dintre cele dou piese malot/tlgan determin multe confuzii
n a-l identifica ca denumire.
Alt pies de port tmbarea/ipingeua este confecionat din ln n
amestec cu pr de capr, dat la piu pentru a asigura impermeablitatea.
Mnecile sunt n form de platc, buci dreptunghiulare cu coli. Prezint
glug/zarcul. Se poart numai n anotimpul friguros dar i vara de ctre
pstori i chervanagii pe timp de noapte ca nvelitoare.
Costumul de femeie este alctuit din urmtoarele piese: cciula de
dimensiuni variate n funcie de grupul care-o poart ccula termen
folosit de bijduvean (informator Mitlu al Iancu din satul Stejaru, jud.
Tulcea); ccul termen folosit de curtuvean (informator Stila Tu Cancu,
satul Nicolae Blcescu (Bacchioi)); ccul termen folosit de viryan din
Techirghiol, (informator Doni alu Balabut); cupare termen folosit de
freroi. Apare i termenul de gugl pentru denumirea cciulii n satul
Cogealac, la opan (informator Ionak alu Calipetra). Indiferent de cum
o numeau, cciula de femeie este realizat din urmtoarele materiale:
postav, gitan, fir metalic, nur. De form tronconic, piesa este croit
dintr-o bucat de postav, esut n cas, n patru ie, de culoare roie sau
grena. Toat suprafaa, partea de deasupra care se vede, este decorat
circular cu gitane metalice (aurii), din ln (de culoare roie i neagr)
grupate n motive geometrice ce alctuiesc primul registru ornamental
al cciulii. Acesta este urmat de al doilea, realizat cu fir metalic, nur
rsucit, de o mare finee, ce cuprinde motive decorative florale i vegetale.
Pe partea superioar a cciulii, n vrf, este fixat un disc din argint taslu
de asime prevzut cu orificii prin care sunt introduse monezile de argint.
Marginea de jos a cciulii prezint un alt ir de monezi de argint sau
aur ardrike de flurii, urmat de un ir de mrgele multicolore

100

www.dacoromanica.ro
ce acoper fruntea purttoarei lilice di mrdzeale ce se continu cu
podoabe de argint lilice de asime, pe centrul frunii.
n funcie de lungimea prului, acesta era mpletit n cosie ce nconjurau
cciula pe lng tasu i se fixau pe ceafa n dou-trei rnduri. Pieptntura
este susinut cu o fie de pnz, mgur sau prti, pe care erau fixate
mrgele multicolore care mbrac cciula mpodobit pe deasupra pn
sub brbie. n general cciula de femeie abund cu decoraiuni din mrgele.
Acestea sunt realizate ntr-o tehnic, specific aromnilor, nirate pe a,
numrate pe culori, fcute ghem, apoi fixate cu croeta pe un suport textil.
Cciula cu tasu s-a purtat de ctre fete de mritat, mirese i femei
tinere (pn n 40 de ani). Dup aceast vrst femeia intr n rndul celor
trecute btrne, iar cciula este nlocuit cu o nfram de mtase colorat
care susine prul i basmaua neagr/ipa, imia, lkura ce acoper tot
capul. La femeile btrne nframa de mtase este nlocuit cu pnz alb/
balu, peste care se aeaz tot basmaua neagr.
Costumul de femeie cuprinde pentru picioare ciorapii de ln/prpodz,
prpo (grmoteni), cluni i osete din ln/lpu. Sunt confecionate
n tehnica mpletirii, iar ornamentaia este dispus pn la glezne ce se
vede, partea nevzut fiind simpl. Pe msura scurtrii rochiilor, partea
ornamentat a ciorapilor se nla pn sub genunchi. mpletii din ln
policrom i fir metalic auriu, cu cinci crlige (ca i cei brbteti), ciorapii
cunosc realizri artistice deosebite. Pe toat suprafaa decorat predomin
motivele geometrice. Acestea sunt grupate n registre orizontale delimitate
prin grupuri de vrgi aurii/cnghilui realizate din fir metalic auriu. Firul
metalic intercalat n mpletitur d strlucire acestora dar lipsete la partea
superioar, realizat n totalitate din ln. Aici este fixat nurul/cioara, din
ln rsucit pentru fixarea ciorapilor pe picior.
n mod cert acest tip de ciorapi chindisi era confecionat special
pentru srbtoare sau ceremonii.
Deosebirea dintre ciorapii de femeie i brbat const n primul rnd
n cromatic, vie n cazul celor de femeie rou, galben, albastru, verde,
fir auriu, sobri n cazul celor de brbai fond alb i culorile rou, negru
dispuse cu msur. La femeile btrne, ciorapii sunt de culoare neagr cu
un grupaj de dungi roii la partea superioar.
Costumul popular de femeie este completat de marea varietate a hainelor
de deasupra care se mbrac peste cma. Prezena lor este condiionat
n marea majoritate de condiiile geografice i climaterice ale spaiului de
locuit. Acesta fiind n mare parte dominant muntos, hainele din aceast
categorie ocup un loc important n portul femeiesc ct i cel brbtesc.
De asemeni exist similitudini att n tipologie ct i n material, tehnic,

101

www.dacoromanica.ro
ornamentic, uneori chiar identiti la aceste piese pentru ambele sexe.
Fiind haine din categoria celor mari au o mare importan i se dezvolt
n realizri autentice remarcabile i determin dezvoltarea meteugurilor.
Astfel croitoria practicat de anumii meteri, denumii rafti, era la
mod i marea majoritate a aromnilor comandau aceste haine la meteri
sau i tocmeau pentru o perioad s lucreze acas, n familie, un numr
mai mare de haine. Sigur comanda trebuia s acopere nevoile ocazionate
de vreo ceremonie nunt, moarte. Pentru confecionarea acestora se
foloseau esturi din ln dimii, iac, unele cu mie date la piu pentru
consistena esturii.
n continuare vom enumera piesele de port care mbrac corpul femeii
peste cma. n cazul femeilor cstorite ordinea era urmtoarea: rochia
fustanea din ln, fr mneci, deschis n fa, parte acoperit cu o bucat
de pnz chiptaru decorat cu panglici, dantele industriale. Peste rochie
urma cnduea. Aceast pies este confecionat din stofa esut, din
ln neagr dat la piu cu urmtoarea croial: fr mneci, deschis n
fa i ntr-o variant alctuit dintr-o bucat dreptunghiular pe spate ce
se desfoar pe toat nlimea piesei avnd de o parte i alta cte patru
clini aezai n diagonal (trei cu form dreptunghiular iar al patrulea de
la partea inferioar a piesei avnd croial de triunghi). Pe prile laterale
respectiv la al doilea clin de o parte i de alta prezint buzunare. A doua
variant este alctuit din dou pri: prima parte pn la mijloc i a doua
de la mijloc n jos.
Partea superioar este format din trei clini dreptunghiulari pe spate cu
rscroiala la doi dintre ei i pentru subra de-o parte i alta iar cei din fa
doi clini dreptunghiulari ce se continu n jos i peste partea a doua a piesei.
Acetia constituie suportul pe care se aplic compoziia ornamental.
Partea piesei de la mijloc n jos este alctuit pe principiul clinilor evazai
cte trei la numr de o parte i alta pentru fa iar pentru spate nou clini
pe aceiai croial evazat n partea de jos. Numrul mare al clinilor impune
introducerea pe partea inferioar a dou rnduri de nur care s-i ordoneze
i s le pstreze forma intact.
n ambele cazuri clinii sunt cei care prin forma lor, dar i prin numr
i prin dispunerea lor, stabilesc profilul hainei. Marcarea taliei i lrgimea
oferit piesei de ctre clinii evazai confer poalelor o degajare care
subliniaz elegana siluetei.
i aceast variant prezint pe prile laterale dou deschizturi pentru
buzunare. n ceea ce privete decorul acestor piese este amplasat pe piepi,
rscroiala gtului i a mnecilor, pe lungimea deschizturii din fa i a
poalelor precum i n jurul buzunarelor. Dintre tehnicile folosite remarcm

102

www.dacoromanica.ro
custura cu ireturi i aplicaia cu gitane. Compoziia ornamental este
echilibrat pe ambele laturi (pe piepi i buzunare) ale pieselor i subliniaz
liniile croielii. Motivele decorative sunt geometrice iar cromatica folosit:
rou, galben, albastru pe fond negru.
La fete i la femeile tinere rochia fustanea se aplic direct pe cma.
Aceasta respect croiala general a rochiei cndua (fr mneci, deschis
n fa, croiala distinct ntre partea pn n talie i cea de la talie n jos)
dar forma clinilor este identic pe toat desfurarea lor (n lrgime)
dreptunghiular, fr a fi evazai. Toi clinii, mai puin cte o jumtate
din cei doi de pe fa (de o parte i de alta) sunt plisai (pliseu mrunt la
2 cm.) i fixai cu dou rnduri de nur pentru a se menine forma. De aceea,
acest tip de rochie se mai numete plisiran. Compoziia ornamental este
aplicat, ca i cnduele, pe piepi, poale i urmrete liniile croielii.
Pn i motivele decorative sunt identice, geometrice realizate cu
gitane din ln neagr i iret metalic auriu avnd n plus panglic de
catifea neagr. Partea din fa este prevzut cu nasturi pentru a nu se
deschide n timpul micrii i pentru a fi strns pe corp. Cromatic exist
deosebiri ntre cndue care este neagr i fustanea plisiran realizat din
ln de culori variate: rou, albastru, verde sau maro, bleumarin pentru fata
sau femeia tnr obligat s poarte doliu. Zestrea unei fete pentru mritat
se aprecia i dup numrul rochiilor pregtite.
Peste fustane, cndue sau fustanea plisiran se poart orul din ln
poala di ln cu sinonimele pistimale (alb. pahtamall), pudeao (din gr.),
nece (bg. unecka), pece (tc. petche) n funcie de spaiul din Peninsula
Balcanic unde au trit. Face parte din categoria catrinelor i se poart
peste poalele cmei (rochia fiind deschis n partea din fa). ntregesc
structura ansamblului vestimentar. De form ptrat, orul din ln i-a
pstrat caracterele specifice pn n portul actual al btrnelor i a cunoscut
o evoluie la nivelul decorului, rezultat din tehnicile de esut i de brodat
care a permis dezvoltarea ornamenticii. Cu timpul materialul din care sunt
confecionate este nlocuit cu catifeaua, material preferat de cele tinere.
Urmare cercetrilor de teren i a materialelor colecionate, pentru catrine
se cunosc dou tipuri: a) lucrate dintr-o singur bucat din iac sau esute
dintr-o singur lime; b) din dou buci unite printr-o custur orizontal.
Decorul este foarte variat prin forma de organizare a compoziiilor. n
cazul primei categorii efectul decorativ rezult din sistemul de organizare
al formei i const n aplicarea gitanelor i gruparea acestora n motive
decorative complicate i vizibil difereniate n funcie de cromatica i
calitatea acestora. Pentru a doua categorie, predomin organizarea liniar
a motivelor pe vertical n grupe de dungi paralele, intercalate cu iruri de

103

www.dacoromanica.ro
motive: geometrice, florale, vegetale. Gama cromatic difer n funcie de
vrsta purttoarei sau ocazie. Exist ns o culoare dominant, asortat cu
rochia. orurile de srbtoare pe lng cromatica vie, prezint o serie de
aplicaii din dantele, ireturi industriale ce sunt dispuse pe trei laturi, fir
metalic auriu sau argintiu introdus n estur i nelipsita dantel croetat
din ln ce este aplicat pe margini. Sunt lucrate n general, din dou limi
asamblate printr-o custur orizontal astfel nct motivele decorative s se
combine perfect pentru crearea unui ansamblu compoziional pe vertical.
O alt pies, ce completeaz costumul de femeie este ilicul/scurtac
vesta fr mneci. Se ncadreaz tipologiei hainelor drepte, formate din trei
foi din care dou mbrac piepii i una spatele. Materialul din care sunt
confecionate este dimia/iaclu de culoare neagr, ce constituie suportul
pentru realizarea i organizarea compoziiei ornamentale pe toat suprafaa.
Tehnicile de ornamentare sunt cele specifice hainelor groase: custur cu
ireturi, aplicaii de gitane i broderie cu fir metalic auriu sau argintiu.
Marginile sunt prevzute cu garnitur din blan.
Din aceeai croial face parte i ilicul cu mneci/libade. Croiala este
modificat pe piepi i subra pentru a permite micarea minilor. Mnecile
sunt drepte i prezint aceeai compoziie ornamental ca i piepii i
spatele. Pentru ocazii festive se poart ilicul cu mneci/mintanlu, din
catifea, cu cromatic variat asortat ns cu rochia/plisiran. Aceast
pies de port se completeaz cu chiptaru realizat din bumbac, decorat cu
pasmanterii, ce acoper pieptul, pe partea rsucit a piesei.
Piesele de costum ce alctuiesc portul pentru femei i brbai la aromni
exist doar n colecii muzeale. Rar mai ntlneti aromni care au pstrat n
lzi vreo amintire din vremurile de demult spun ei. Costumul specific nu
mai este purtat. Dac acum civa ani mai vedeai btrne mergnd la biseric
n portul tradiional, astzi vestimentaia lor este confecionat din materiale
industriale fr a conserva nici croiul i nici tehnica de cusut. n schimb
tinerii, ncepnd cu vrsta colar, membrii ai unor formaii folclorice,
reconstituie costumul tradiional i-l poart cu ocazia unor spectacole.
Costumul de femeie este completat cu podoabe din argint, aram i
alam argintate, sau aurite i din aur. Din categoria podoabelor de mijloc
se remarc cingtoarea cu paftale/brnu di asime, ce are ca suport material
textil sau piele pe care se nir plcue de argint ce se ncheie cu paftale/
ploci. Podoabele de piept cuprind salbele de aur/fluriile, de mini: brri/
biligic i inele/neali.
n linie specific tradiiei, podoabele fac parte din portul aromnilor,
fie pentru ocazii deosebite, cnd abund pe costum, fie ca obiect singular,
peste zi. n ambele cazuri podoabele completau costumul. Gustav Weigand

104

www.dacoromanica.ro
referindu-se la aceasta spunea cu ct clinchetul argintului este mai
rsuntor n timpul dansului sau mersului, cu att mai mndr este fericita
care l poart. Sunetul uniform i monoton pe care podoabele i banii de
argint sau aur ai salbelor l produc n timpul mersului sau dansului, cnd se
asociaz fericit cu sonoritatea muzicii aromneti, adaug un plus de fast i
somptuozitate acestui costum, a crui not dominant rmne sobrietatea.68
n aceast idee facem precizarea c aromnii erau cunoscui n Peninsula
Balcanic ca argintari de frunte. n orae din Austria i Iugoslavia, argintarii
aromni se gsesc atestai nc din anul 1725 iar la nceputul secolului XIX
cltori strini n Peninsul i gsesc n numr mare n oraele i trgurile
din Macedonia, Albania, Epir, Tesalia. La Moscopole fiinau 14 corporaii
de industriai i mii de ateliere de tot felul Obiectele realizate de ei se
desfceau prin negustorii lor n toat Peninsula Balcanic. De altfel erau
singurii care confecionau obiecte n filigran de o veritabil valoare artistic
(cercei, paftale, brri, lanuri de ceasornice, medalioane).
Deasemeni argintari aromni n Principate trebuie s fi fost numeroi
iar lucrrile lor destul de rspndite i apreciate. Istoricul Nicolae Iorga
vorbind de lucrrile n stil gotic de origine saso-german i de acelea
armeneti, masive i policrome, frecvente n Principate, consider c
lucrrile n filigran de origine veneian sau aromneasc sunt aeriene,
lucru de broderie care a putut atinge cele mai subtile rafinri.69 Weigand
afirm c lucrrile de argint n filigran din Veneia arat o mare asemnare
cu cele ale macedoromnilor, pe cnd cele din Tirol se deosebesc. Exist
o legtur ntre unele i altele... macedoromnii au nvat aceast art n
Veneia sau au adus-o ei n acest ora. Legturile ntre Veneia i Moscopole,
care n timpurile mai vechi era primul centru comercial n interiorul Turciei,
au fost foarte strnse. Muli dintre bogtaii acestui ora aveau filiale n
Veneia i un comer viu exista ntre cele dou orae.70
Podoabele de metal lucrate de meteri, incluznd deci cele n care sunt
prinse monede, sunt ceva mai puin frecvente n arta popular romneasc,
zonele n care s-au lucrat asemenea podoabe fiind Pdurenii Hunedoarei,
Moldova de Nord, ara Vrancei, centrul i nordul Transilvaniei. ntre
acestea, sunt unele care se datoreaz contactului cu populaia sseasc. Dar
podoabele de metal au ptruns n ara noastr i pe filiera sudic a meterilor
aromni din rile balcanice, muli lucrnd i n centrele urbane de la
nord de Dunre. Chiar i paftalele i bijuteriile sseti poart o amprent
68
Apud Guduvan Alexandru, Paul Petrescu, Arta popular a aromnilor din Dobrogea,
Bucureti, 1979, p. 21.
69
Anastase Hciu, op. cit., p. 528.
70
Ibidem, p. 526.

105

www.dacoromanica.ro
sudic nendoielnic, explicabil prin curentele de mrfuri i circulaia
intens a aromnilor n secolele XVI, XVII, XVIII. Este posibil ca tocmai
aceste curente ale artei prelucrrii metalelor, iradiind relativ trziu spre
rile Romne s fi acoperit i stins vechile centre locale care nu au mai
supravieuit dect n acele zone izolate cum sunt Pdurenii Hunedoarei.

BIBLIOGRAFIE

Lucrri. Studii. Articole

Aromnii. Istorie. Limb. Destin. Bucureti, Edit. Fundaiei Culturale Romne,

1996. Coordonator Neagu Djuvara.
Bacu Mihaela, ntre aculturare i asimilare. Aromnii n secolul al XX-lea, n vol.
Aromnii. Istorie. Limb. Destin.
Bdescu Ilie, Poporul aromnesc ntre catastrofa i genocid, n vol. Perenitatea
vlahilor, Edit. Fundaiei Andrei aguna, Constana, 1995.
Bucoval Mihai, Cteva date referitoare la case de comer aromne i importurile
lor n secolele XVIII i XIX, n vol. Perenitatea vlahilor...
Capidan Theodor, Macedoromnii. Etnografie. Istorie. Limba, Bucureti, Fundaia
regal pentru literatur i art, 1942.
Idem, Macedoromnii. Vechimea i nsemntatea lor istoric n Peninsula
Balcanic.
Idem, Les Macedoroumains. Esquisse historique et descriptive des populations
roumaines de la Peninsule Balkanique, Bucarest, 1937.
Idem, Romnii nomazi. Studiu de viaa romnilor din Sudul Peninsulei
Balcanice, Cluj, 1926.
Originea macedoromnilor, n Memoriile seciunii literare, seria III, tomul IX,
Mem. 2, 1939, 19.
Idem, Romanitatea balcanic, discurs rostit la 26 mai 1936 n edina solemn
a Academiei, Bucureti, 1936.
Caragiu Matilda Marioeanu, Un decalog al aromnilor, n vol. Aromnii. Istorie.
Limb. Destin.
Cazacu Matei, Vlahii din Balcanii Occidentali (Serbia, Croaia, Albania, etc.)
Pax ottomanica (secolele XV-XVII), n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin.
Denuianu Ovid, Pstoritul la popoarele romanice. Extras din Viaa Nou, 1912.

106

www.dacoromanica.ro
Djuvara Neagu, Diaspora aromn n secolele XVIII i XIX, n vol. Aromnii.
Istorie. Limb. Destin.
Formagiu Maria Hedwig, Portul popular din Romnia, Bucureti, 1974.
Guduvan Alexandru, Paul Petrescu, Arta popular a aromnilor din Dobrogea.
Bucureti, Edit. Meridiane, 1979.
Gusti Dimitrie, coala monografic. Sociologia romneasc. Institutul social
romn, Fundaia Regal Cultural Principele Carol, vol. I, Bucureti, Edit.
Paideia, 2000.
Idem, ndrumri pentru monografiile sociologice, Institutul de tiine sociale
al Romniei, Bucureti, 1940.
Hciu Anastase N, Aromnii. Comer. Industrie. Arte. Expansiune. Civilizaie,
Focani, 1936.
Iorga Nicolae, Romni i unguri, n broura Romni i slavi Romni i unguri,
dou conferine ale Institutului pentru studiul Europei sud orientale, Bucureti,
1922.
Idem, Historie des Roumaines de la Peninsule des Balcans, 1919.
Lascu Stoica, Contribuii aromneti la spiritualitatea modern est-european:
primul ziar n dialectul aromn din Balcani. Deteptarea, Salonic, 1908-
1909, n vol. Perenitatea vlahilor...
Magiru Maria, Dobrogea. Studiu etnografic, vol. II, Romnii balcanici (aromnii),
Muzeul de art popular, Constana, 2001.
Mathieu Jean Dominique, Les emprunts roumains dans le lexique de loutillage
des langues balkaniques, n Cahiers balkaniques, nr. 16, 1990.
Mesnil Marianne, Kosovo 1999: explozia ntrziat a unui model politic occidental
n Balcani, n Balcani dup Balcani..., Caiete de antropologie, Bucureti,
Edit. Paiadeia, 2000.
Mihail Zamfira, Terminologia portului popular romnesc, Bucureti, 1978.
Murnu George, Romnii din Bulgaria medieval, n Memoriile Seciunii Literare,
seria III, tomul IX, mem. 4, Bucureti, 1939.
Idem, Istoria romnilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259, Bucureti, Edit.
Minerva, 1913.
Idem, Conferin la radio despre aromni, n ziarul Aprarea nr. 2, 1930.
Nsturel S. Petre, Vlahii din spaiul bizantin i bulgresc pn la cucerirea
otoman, n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin...
Neniescu Ion, De la romnii din Turcia european, Studiu etnic i statistic asupra
aromnilor, Bucureti, 1905.
Papacostea Victor, Tradiii romneti de istorie i cultur, Bucureti, Edit.
Eminescu, 1996.
Papahagi Tache, Images dethnographie roumaine, 3 volume, Bucureti, 1928-
1943.

107

www.dacoromanica.ro
 Idem, Dicionarul dialectului aromn, general i etimologic, Bucureti, Edit.
Minerva, 1974.
Idem, Mic dicionar folcloric, Bucureti, Edit. Minerva, 1979.
Idem, Grai, Folklor, Etnografie. Bucureti, Edit. Minerva, 1981.
Papahagi Valeriu, Aromnii dup cltorii apuseni din secolul XIX, n Revista
aromneasc, Anul I, nr. 2, 1929.
Idem, Aromnii moscopoleni i comerul veneian n secolele XVII-XVIII.
Edit. Societatea de Cultur Macedo-Romn, Bucureti, 1935.
Idem, Les Roumains de lAlbanie et le commerce ventien au XVII-me et
XVIII-me sicles, n Mlanges de lcole roumaine, France, 1931.
Peyfuss Max Demeter, Aromnii n era naionalismelor balcanice, n vol.
Aromnii. Istorie. Limb. Destin...
Idem, Chestiunea aromneasc, Bucureti, 1994.
Pipidi Andrei, Vlahii din nordul Greciei n sec. XIX-lea. Mrturia unui cltor
englez, n vol. Contribuia romnilor la mbogirea tezaurului cultural n
Balcani, Fundaia Cultural Romn, seria Colocvii, 1991.
Poghirc Cicerone, Romanizarea lingvistic i cultural n Balcani. Supravieuire
i evoluie, n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin...
Rusu I.L, Elemente autohtone n limba romn. Substratul comun romno-
albanez. Bucureti, Edit. Academiei, 1970.
Saramandu Nicolae, Aromna, n Tratat de dialectologie romneasc, Craiova,
Edit. Scrisul Romnesc, 1984.
Idem, Cercetri asupra aromnei vorbite n Dobrogea. Fonetic. Observaii
asupra sistemului fonologic, Bucureti, Edit. Academiei, 1972.
Stoica Georgeta, Ligor Daniela, De la fibr la covor, Bucureti, 1998..
The World Almanac and book of facts, Mahwah, New Jersey, 1997.
Vlduiu Ion, Etnografia romneasc, Bucureti, 1973.
Weigand Gustav, Die Aromunen: ethnographisch-philologisch-historische
Antersuchungen ber das Volk der Sogenannten Makedo-Romanen oder
Zinzaren, Leipzig, 2 band, 1894-1895.
Idem, Ethnographie von Makedonien, Leipzig, 1924.
Zbuchea Gheorghe, Problema bisericeasc la aromni (1878-1914), n vol.
Perenitatea vlahilor...

108

www.dacoromanica.ro
 V. AROMNII DIN ALBANIA: ASPECTE
ETNODEMOGRAFICE I IDENTITARE

Dr. Dorin LOZOVANU

Cercettor postdoctoral Universitatea Al.I. Cuza, Iai
Cercettor tiinific superior Muzeul Naional de Etnografie
i Istorie Natural, Chiinu
Preedinte Asociaia de Geografie i Etnologie, Moldova

lbania reprezint cel de-al doilea leagn al aromnilor dup cel din
A Pind i Tesalia (Grecia). n prezent aromnii se gsesc rspndii
n orae i n sate n mai multe regiuni ale Albaniei.
Cea mai mare parte a aromnilor din Albania o constituie freroii. Fiind
n trecut n majoritate pstori transhumani i chiar semi-nomazi, freroii
nu au avut ntotdeauna aezri stabile. Muli dintre ei s-au fixat definitiv
n locurile de iernat din cmpia Muzachiei n apropierea Mrii Adriatice,
purtnd aici i numele de muzachiari. Freroii se ntlnesc n regiunea
Malacastra situat n sudul Muzachiei i a muntelui Tomor (Tomorit), cel
mai nalt din Albania (2417 m). Spre sud-est aromnii sunt mai numeroi
la sud de lacurile Prespa i Ohrid, n apropierea oraului Corcea, precum i
la vest de Gramos n regiunea oraului Permet. Prsindu-i inuturile de
obrie, grupuri importante de freroi s-au stabilit n Macedonia egeean
din Grecia sau n Republica Macedonia. Unii au rmas definitiv n locurile
de iernat din Epir, Acarnania, Etolia i Tesalia.
Dup distrugerea oraului Moscopole, la sfritul secolului XVIII,
moscopolenii s-au risipit n Grecia i n Republica Macedonia, puini dintre
ei rmnnd n locurile de batin din Albania, n cteva aezri situate ntre
oraele Pograde i Corcea. Cei mai muli s-au fixat n oraele Albaniei
(Tirana, Durres etc.), aezndu-se i n multe orae din fostul Imperiu
Austro-Ungar, ntemeind comuniti la Viena i Budapesta.
Aprecierile asupra numrului aromnilor din Albania au fost diverse.
Deoarece Albania mult timp nu a avut o entitate statal proprie, precum i
din cauza schimbrilor teritoriale care au avut loc, prima apreciere asupra
numrului acestora dateaz din secolul al XIX-lea. n 1865, Neniescu
vorbete despre 149.000-200.000 aromni n Albania. Statistica oficial
albanez recunoate n 1930 un numr de 40.000 aromni. Aceasta este cea

109

www.dacoromanica.ro
mai corect statistic oficial privind numrul de aromni care s-a efectuat
vreodat; ns la fel subestimeaz numrul real al acestora. Th. Capidan
pentru anul 1932 indica 65.000 aromni n Albania, iar A. Wirt semnala
existena a pn la 100.000 aromni n Albania anului 1935. Urmtoarea
apreciere n ordine cronologic o face n 1940 Gh. Brtianu. El indica
72.000 aromni n Albania. Recensmntul oficial din Albania efectuat
n anul 1955 indica 4.200 aromni, iar Grande dizzionario enciclopedica
U.T.E.T., Torino, noteaz existena a 10.000 aromni n 1959. N. Dima este
de prere c numrul aromnilor din Albania putea fi ntre 10.000 i 20.000
pentru anul 1975. Matilda Caragiu-Marioeanu indica un numr cuprins
ntre 70.000 i 100.000 n 1984. O cifr apropiat de aceasta ne-o d i
N. Saramandu pentru 1988: 60.000-100.000, dei statistica oficial albanez
care se bazeaz pe recensmntul populaiei efectuat n 1989 indica doar
20 aromni. Alte aprecieri, cum ar fi aceea a lui Cristea Sandu Timoc, care
pentru 1995 d un numr de 500.000 aromni n Albania sunt exagerate.
Autori albanezi chiar (Arqile Brxolli, 2005) consider numrul
aromnilor n Albania la 139.000 sau 3,6% din populaia Albaniei.
Estimrile fcute de asociaiile aromne deseori indic un numr de pn
la 250.000. Unele datele publicate de autori greci recunosc circa 50.000
de aromni n Albania, considerndu-i ns parte a etniei elene, aa numii
greci vlahofoni.
Oricum numrul actual al aromnilor din Albania cel mai posibil este n
jur de 150.000. Din cauza proceselor migraionale intense, att n interiorul
Albaniei, ct i din cauza emigrrii aromnilor n Grecia, Italia i alte
state, este greu de stabilit cu exactitate numrul acestora. O alt problem
este legat de identitatea etnic flexibil i multipl a aromnilor, acetia
neputnd fi cuprini n totalitate chiar dac s-ar efectua un recensmnt
foarte corect.
Aromnii formeaz populaia btina n districtele (rrethi) din sudul
Albaniei, unde exist o serie de localiti cu populaie aromn: Kolonja,
Corcea, Pograde, Vlora, Fier, Durres, Elbasan, dar n urma migraiilor mai
recente exist comuniti importante i n Tirana sau Shkoder.

Majoritatea absolut a romnilor din Albania fac parte din ramura

freroilor, care se autoidentific cu etnonimul de rrmn/rrmn, fiind
astfel acelai cu romn. Lipsa lui a protetic, specific celorlalte grupuri de
aromni, de unde i termenul savant, derivat de la armn, face includerea
romnilor freroi sub apelativul de aromni doar din perspectiva
generalizrii dialectale i identitare a acestei ramuri componente a
romanitii balcanice.

110

www.dacoromanica.ro
 Etimologia etnonimului de frerot are mai multe versiuni; conform
uneia din ele, acesta ar avea originea n numele localitii Fraari, cndva
reprezentativ pentru aromnii din regiune.
Freroii sunt cunoscui sub aceast denumire i n literatura strin,
cum ar fi n german Farscheroten sau Pharsalioten. n bulgar i rus
apar farseroti, iar n greac farsaliotes. Grecii i mai numesc pe freroi
arvanitovlahi, adic vlahi din Albania. Albanezii n afar de vllh deseori i
poreclesc i obani (a se citi ciobani).
Deoarece o mare parte din aromnii Albaniei locuiesc n regiunea
cunoscut ca Epir, o denumire regional de identificare mai este i cea de
epiroi, epirai sau ipirii.
Numele de moscopoleni nu a fost iniial folosit de purttorii lui, dar n
prezent s-a rspndit att n literatur, ct i printre aromni. Acest nume
provine de la localitatea Moscopole, n albanez Voskopoj, cunoscui i ca
Voscopojari.
Muzchiarii i zic aa de la denumirea inutului i cmpiei Muzachia
(Myzeqeja) din Albania.
Un grup de aromni asimilai deja lingvistic de ctre albanezi poart
denumirea de gubleari, acetia ntlnindu-se n mai multe localiti din
sudul Albaniei. Porecla specific provine probabil de la o localitate,
Gubleara, unde conform informaiilor colectate n teren, se spune c au
fost primii dintre aromnii regiunii care i-au pierdut limba, pstrnd totui
obiceiurile i memoria etnic de aromni.
Procesele etnice care pot fi semnalate la populaia aromn din Albania
sunt n general la fel ca i la toate comunitile de aromni, ns specificul
istoric i socio-politic din Albania a creat i unele particulariti.
Dintre procesele care marcheaz evoluia etnic putem meniona:
1. Asimilarea lingvistic i cultural, care duce treptat la pierderea
identitii etno-lingvistice;
2. Migraiile intensive spre localitile urbane i depopularea aezrilor
rurale tradiional aromne;
3. Migraiile peste hotarele Albaniei, n general temporare, motivate
socio-economic. Au luat amploare i migraiile definitive spre alte state,
cum ar fi Grecia, Italia, Romnia,Germania, SUA etc., bazndu-se deseori
pe relaiile de rudenie existente sau datorate facilitilor acordate de
Grecia. n aceste cazuri procesele etnice difer mult de la stat la stat. Astfel
majoritatea celor migrai n Grecia sunt supui procesului etno-identitar de
grecizare, pe cnd cei din SUA se consolideaz ca o comunitate distinct,
la fel i n alte state europene.

111

www.dacoromanica.ro
 Referitor la identitatea aromnilor din Albania putem distinge divizarea
ntre cei care se consider:
1. ca identitate etnic aromn (rrmn) distinct, conectat deseori cu
cea de romn
2. ca identitate etnic greci vlahofoni (rezultat al unei propagande active
din partea Greciei, inclusiv prin stimulare socio-economic i politic)
3. albanezi se consider cei de generaie mai tnr i grupurile
asimilate lingvistic (gubleari)

Situaia etno-cultural actual:

Mai multe asociaii aromne s-au nfiinat dup 1990, la Corcea, Tirana,
Vlora, Elbasan, Pograde, Divjaka, Selenic. Majoritatea exprim opinia
existenei unei minoriti etnice de aromni, revendicnd drepturi culturale,
politice, educaionale, religioase.
Publicaii exist la Tirana i Corcea, s-au editat i unele cri de autori
locali n dialect aromn. Se ncearc apropierea standardelor literare de
limba romn.
Emisiuni radio-TV distincte nu sunt constante, doar unele ncercri
periodice la Corcea sau Tirana i mediatizarea folclorului sau a unor
evenimente.
n ultimii 15 ani s-au depus eforturi de a se preda cursuri facultative de
aromn la coli, cum ar fi la Corcea, Divjaka, Selenice, Vlora.
Exist dou biserici unde slujbele sunt preponderent n aromn, la
Corcea (cu statut de biseric aromn) i Divjaka.
n prezent exist mai multe organizaii ale aromnilor n Albania, mai
veche fiind Societatea Aromnilor cu sediul la Corcea. Apar deja unele
publicaii periodice, n principal ziarul Fria. Muli studeni aromni
studiaz la universitile din Romnia.

Propuneri n urma cercetrilor proprii:

Introducerea n colile cu populaie aromn a disciplinei Limba i

civilizaia romn-aromn, n regim opional n Curricula disciplinelor
aprobate de Ministerul educaiei din Albania, elaborat n colaborare
interstatal Albania-Romnia.
Sprijinirea nvtorilor i realizarea unor cursuri de instruire a acestora
n Romnia.
Susinerea i promovarea bisericilor i preoilor cu oficierea slujbei n
aromn.
nfiinarea unui Centru cultural Romn la Corcea.

112

www.dacoromanica.ro
 Susinerea mass-media n aromn i realizarea de emisiuni radio-TV,
nfiinarea unui post de radio aromn (cu emisiuni n aromn, romn,
albanez, greac, folclor i muzic aromn)
Acordarea ceteniei romne tuturor etnicilor romni indiferent de
etnonimul de identificare i de ara de reedin.

113

www.dacoromanica.ro
114

www.dacoromanica.ro
 115

www.dacoromanica.ro
Bibliografie

Lucrri. Studii. Articole

Albania Census Atlas 2001. Institut i Statistikes, Tirana, 2001, (alb./en.)

Almanah macedo-romn. Edit. Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1992.
(rom.).
Ancel, J., LEurope Centrale, Paris, 1937. (fr.)
Arginteanu, Ion, Istoria romnilor macedoneni, Bucureti, 1904. (rom.)
Armbruster, Adolf, Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, Edit. Enciclopedic,
Bucureti, 1993. (rom.)
Aromnii: istorie, limb, destin, Edit. Fundaiei Culturale Romne, Bucureti,
1996. (rom.)
Arumunt e Shqipris. Histori dhe dokumente figura t shquara. Edit. Arumunt
e Shqipris. Tirana, 2001. (alb.)
Atanasiu, A.D., Carte ethnographique des Macedo-Roumains (Koutzo-Valaques),
Paris, 1919. (fr.)
, , . d. Epirus, 2005. (gre.)
Balot, Anton, Albanica,(Albania i Albanezii), Edit. Leopold Geller, Bucureti,
1936. (rom.)
Batzaria, Nicolae, Noe, Constantin, Importana Aromnilor pentru Romnia.
Edit. Etnologic, Bucureti, 2006. (rom.)
Belimace, Constantin, Dimndarea printeasc, New York, 1990. (rom.)
Berciu-Drghicescu, Adina, Romnii din Balcani. Cultur i spiritualitate, Edit.
Globus, Bucureti, 1996. (rom.)
Bibliografie Macedo-Romn, Freiburg i. Br. 1984.
Boga, L.T., Romnii din Macedonia, Epir, Tesalia, Albania, Bulgaria i Serbia
(note etnografice i statistice), Tipografia Vocea Poporului, Bucureti,
1913. (rom.)
Boga, Nida, Voshopolea, Editura Fundaiei Culturale Aromne Dimndarea
Printeasc, Bucureti, 1994. (arom./rom.)
Braga, Sevold, Die Rechslage der aromunische Minderheit in Griechenland,
Scopje, 2004. (ger.)
Bratter, C.A., Die kutzowlachische Frage, Hamburg, 1907. (ger.)
British Enciclopedia, Edit. British Enciclopedia, London, 1999. (en.)
, C.., . , . ,
, 1986. (rus.)
Bujduveanu, Tnase, Romanitatea Balcanic i Civilizaia Aromnilor, Edit.
Cartea Aromn, Constana 1997. (rom.)

116

www.dacoromanica.ro
Burada, Teodor T., Cercetri despre coalele romnesci n Turcia, Bucuresci,
1890. (rom.)
Brxoli, Argile, Minoritetet n Shqiprise, Tiran, 2005. (alb.)
Brxolli, Arqile, Atlasi i Shqipris. Atlasi Gjeografik i Popullsis s Shqipris,
Tiran, 2003. (alb.)
Capidan, Theodor, Aromnii. Dialectul aromn, Edit. Academiei, Bucureti,
1932. (rom.)
Capidan, Theodor, Les Macedoroumains. Esquisse historique et descriptive des
population roumaines de la Peninsule Balcanique, Bucureti, 1937. (franc.)
Capidan, Theodor, Romnii nomazi. Studiu din viaa romnilor din sudul
Peninsulei Balcanice, Cluj, 1926. (rom.)
Carageani, Gheorghe, Studii aromne, Edit. Fundaie Culturale Romne,
Bucureti, 1999. (rom.)
Caragiu-Marioeanu, Matilda, Compendiu de dialectologie romn (nord i sud-
dunrean), Bucureti, 1975. (rom.)
Caragiu-Marioeanu, Matilda, Dialectologie romn, E.D.P., Bucureti, 1977.
(rom.)
Caragiu-Marioeanu, Matilda, Dodecalog al aromnilor, Edit. Sammarina,
Constana, 1996. (rom./fr./en.)
Cardula, Toma, Etnogheneza a Armnjlor shi rolja a lor tu istorie, Edit. Sutsata a
Armnjlor Nicola Batsari, Crushuva, 2003. (arom.)
Cndea, Virgil, Marturii Romneti peste Hotare, Edit. Enciclopedic, Bucureti,
1998. (rom.)
Cndroveanu, Hristu, Aromnii ieri i azi, Edit. Scrisul Romnesc, Craiova, 1995.
(rom.)
Colimitra, Constantin, Freroii, 1986. (rom.)
Comunitatea Romneasc din Oraul Coritza, Tipografia Sperana, Bucureti,
1912. (rom.)
Coteanu, Ion, Elemente de dialectologie a limbii romne, Bucureti, 1957. (rom.)
Cua, Nicolae, Macedoromnii pe vile istoriei, Edit. Europolis, Constana, 1990.
(rom.)
Cuvata, Dina, , , Dictsionar Armnascu-Machidunescu / -
, , 2006. (arom./maced.)
j, , , Beograd, 2000.
(srb.)
j, , , Beograd, 2000. (srb.)
Despre Aromni. De vorb cu Hristu Cndroveanu, Edit. Fundaia Cultural
Aromn Dimndarea Printeasc, Bucureti, 2006. (rom.)
Despre vechimea i continuitatea romnilor, Edit. Militar, Bucureti, 1989.
(rom.)
Dima, Nicholas, Romanian Minorities in South-East Europe, Institutul Romn de
Cercetri, Freiburg, 1977/1978. (en.)

117

www.dacoromanica.ro
Dogaru, Mircea, Zbuchea, Gheorghe, O istorie a romnilor de pretutindeni, Edit.
DC Promotion, Bucureti, 2004. (rom.)
,
, , 1996. (maced.)
Falo, Dhori, Trayedia ali Muscopuli, Edit. Cartea Aromn, Tirana, 2002, (arom.)
- , . ,
, 1981. (rus.)
Guizelev, Bojan, Albanians in the Eastern Balkans,/
, Sofia, 2004 (bg.)
Hagigogu, Sterie, Noe, Constantin, Mui Vasile. Colonizarea Macedoromnilor
n Cadrilater, Edit. Etnologic, Bucureti, 2005. (rom.)
Hagi-Gogu, T., Romanus i Valachus sau ce este romanus, roman, romn, aromn,
valah i vlah, Bucureti, 1939. (rom.)
Hasluck, M., The unwritten law in Albania, Cambridge, 1954. (en.)
Hciu, Anastasi, Apostolji shi Martiri, Scopia, 2001. (arom.)
Ionescu, Eugen, Cauza Romneasc n Turcia European i Conflictul cu Grecia.
Tipografia Gutenberg, Bucureti, 1906. (rom.)
Iorga, Nicolae, Istoria statelor balcanice n epoca modern, Edit. Neamul
Romnesc, Vlenii de Munte, 1913. (rom.)
Iotta, Naum, Cronica-a anjlor 1820-1878, Scopia, 2002. (arom.)
, , Ckoje
1969. (maced.)
Jelavich, Barbara, Istoria Balcanilor secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, Iai,
2000. (rom.)
Kahl, Thede, Ethnizitt und rumliche Vereilung der Aromunen in Sdosteuropa,
Editura Institut fr Geographie der Westflischen Wilhelms-Universitt,
Mnster, 1999. (ger.)
Kahl, Thede, Istoria aromnilor. Edit. Tritonic, Bucureti, 2006. (rom.)
, ., . , , 1900. (bulg.)
Karastoianov, tefan, Makedonia. Etnografska Karakteristika, Edit. Voeni jurnal,
Sofia, 1995. (bg.)
Koukoudis, Asterios, The Vlachs: Metropolis and Diaspora. Edit. Zitros,
Thessaloniki, 2003. (en.)
, ,
, Edit. Ekdosis Zitros, Thessaloniki, 2001 (gre.)
, , , Edit. Ekdosis
Zitros, Thessaloniki, 2001. (gre.)
Kyyku, Kopi, Aromnii n Optica Albano Romn, Edit. Fundaia cultural
aromn Sfnta Ana, Bucureti, 2004. (rom.)
Kyyku, Kopi, Arumunt e Shqipris n kontekst Ballkanik, Edit. Getic Print,
Bucureti, 1999. (alb.)

118

www.dacoromanica.ro
Manakia, I., Albumul Etnografic Macedo-romn. Tipuri, porturi i localiti ale
aromnilor, Paris, 1907. (rom.)
Maxim, Iancu, Etnogeneza romnilor i a altor popoare europene privit prin
prisma geografiei istorice, Edit. Moldova, Iai, 1995. (rom.)
, , . Ed. Graphic Arts, Atena, 1992 (gre.)
Mihescu, H., La romanit dans le Sud-Est de lEurope, Editura Academiei
Romne, Bucureti, 1993. (fr.)
Mihilescu, Vintil, Excursia societii regale romne de Geografie prin
Iugoslavia i Albania (20 aprilie 3 mai 1938), Tipografiile Romne Unite,
Bucureti, 1940. (rom.)
Murnu, George, Vlahia Mare (Istoria romnilor din Pind), Bucureti, 1913. (rom.)
Mustaka, Valentin, Npr labirintet e historis s arumunve (vllehve), Volumi
II, Edit. Shoqata Arumunt e Shqipris, Tirane, 2007. (alb.)
Nica, I. Problema Aromnilor, Tipografia Bucovina, Bucureti. (rom.)
Nopcsa, F.B., Albanen, Bauten, Trachten und Gerte Nordalbanen, Berlin-
Leipzig, 1925. (ger.)
, /Cntii Freroteti, Soietate di
Cultur Aromn (vlah), Athina, 1991. (gre./arom.)
Papahagi, Nicolas, Les roumains de Turquie, Bucureti, 1905. (fr.)
Papahagi, Tache, Aromnii din Albania, Bucureti, 1920. (rom.)
Papahagi, Tache, Aromnii din punct de vedere Istoric,Cultural i Politic,
Tipografia N. Stroil Bucureti, 1915. (rom.)
Papahagi, Valeriu, Aromnii moscopoleni, Bucureti, 1935. (rom.)
Papanace, Constantin, Fermentul aromn (macedo-romn) n sud-estul Europei,
Edit. Fundaiei Andrei aguna, Constana, 1995. (rom.)
Papanace, Constantin, Geneza i evoluia contiinei naionale la macedo-romni,
Edit. Brumar, Timioara, 1995. (rom.)
Papanace, Constantin, La Persecution des Minorites Aromounes (Valaques) dans
les Pays Balcaniques. Le Problem Macedonien. Edit. Armatolii, Cetatea
Etern, 1951. (fr.)
Parant, Alain, Migrations, crises et conflicts rcents dans les Balkans / Migrations,
Crises and Recent Conflicts in the Balkans, University of Thessaly Press,
Volos, 2005. (fr./en.)
Peyfuss, Max Demeter, Chestiunea aromneasc, Edit. Enciclopedic, Bucureti,
1994. (rom.)
Philippide, Alexandru, Originea aromnilor, Iai, 1927. (rom.)
Pogradec. elsi turistik. Tirana, 2006. (alb.)
Popescu, Ioana, Privete! Fraii Manakia, Bucureti, 2001. (rom.)
Popescu-Spineni, Marin, Romnii din Balcani, Edit. Tiparul Universitar, Bucureti,
1941. (rom.)
Popnicola, Nico, Protili avdzati zboar shi scrieri pi Armneashti/

119

www.dacoromanica.ro
 . Edit. Lig Mundial a Armnjlor,
Bituli, 2004. (arom./maced.)
Popnicola, Nico, Renesansa a Armnjlor/ . Edit. Lig
Mundial a Armnjlor, Bituli, 2007. (arom./maced.)
, . ., . ,
, 1988. (rus.)
, sub redacia
.., Editura tiina, Chiinu, 1991. (rus.)
, .
, , 1994. (bulg.)
, .., .
, t. III, , 1961. (rus.)
Revista Zborlu a Nostru, redactor Vasile G. Barba, Freiburg im Br., 1998
2005.
Revista Mic Romania, redactor Jean-Luc Fauconnier, anii 1998-2008, Bruxelles
(limbi romanice regionale).
Romnia. Evoluie n timp i spaiu, Edit. Enciclopedic, Bucureti, 1996. (rom.).
Romanians the forgotten minority groups in Eastern Europe, 2007. (en.)
Romnii de la Sud de Dunre. Documente, Arhivele Naionale ale Romniei,
Bucureti, 1997. (rom.)
Romnii din afara granielor rii, Coordonate istorice i naionale n cadrul
european, Casa editorial Demiurg, Iai, 2007. (rom.)
Romnii din Afara Granielor rii. Evoluie istorica i situaie prezent n
perspectiva integrrii Romniei n Uniunea European, Casa Editorial
Demiurg, Iai, 2006. (rom.)
Romanski, St., Macedoromnii, Edit. Dimndarea printeasc, Bucureti, 1996.
(rom.)
Rosetti, Alexandru, Istoria limbii romne de la origini pn n secolul al XVII,
Bucureti, 1978. (rom.)
Russu, Valeriu, .a., Tratat de dialectologie romneasc, Craiova, 1984. (rom.)
Saramandu, Nicolae, Folclor aromn grmostean, Bucureti, 1982.
Saramandu, Nicolae, Harta graiurilor aromne i meglenoromne in Peninsula
Balcanic, n Studii i cercetri lingvistice, anul XXXIX, Bucureti, 1988.
(rom.)
Sbreanu, Cornilie, ndrepturli-a Armnjlor dit Machidunii ti-un Bsearic
Natsional/ ,
Scopia, 2003. (arom./maced.)
Schwander-Sievers, Stephanie, The Albanian Aromains Awakening: Identity
Politics and Conflicts in Post-Comunist Albania, working paper, European
Centre for Minority Issues, Flensburg, 1999. (en.)
The Serbian Question in the Balkans (Geographical and Historical aspects),
Faculty of Geography, University of Belgrade, 1995. (en.)

120

www.dacoromanica.ro
, , j , j, 1978
(maced.)
Simovski, Todor, The inhabited places of the Aegean Mecedonia /
j j, Scopje, 1998. (maced./en.)
Societatea de Antropologie Cultural din Romnia, Balcani dup Balcani, Edit.
Paideia, Bucureti, 2000. (rom.)
Spaiul istoric i etnic romnesc, Edit. Militar, Bucureti, 1993. (rom.)
, -,
, 1997. (gre.)
Stnescu, Eugen, La population vlaque de lEmpire Bizantin aux XI-XIII siecles.
Structure et mouvemen, n XX Congres International detudes byzantines,
Atena, 1976. (fr.)
Stefanoski, C.B., Pelasgyi. Limb, carte, num, Edit. Casa Gramosta, Tetova,
1998. (arom.)
Stefanoski, C.B., Geneza limbii aromne-macedonene, Edit. Mirton, Timioara,
1995. (rom.)
Stefanovski, C.B., Limba traco-dac a limbilor indo-europeane, Edit. Casa
Gramosta, Tetovo, 1993. (arom.)
coala Romneasc Pretutindeni, Liga Tinerilor Romni de Pretutindeni, Centrul
pentru Educaie Democratic, Bucureti, 2007. (rom.)
, M., Ko , Ckoje, 1974.
(maced.)
, , -
, Editura Ma
, , 1995. (bg.)
Timoc, Cristea Sandu, Tragedia romnilor de peste hotare (9-13 milioane),
Editura Astra Romn, Timioara, 1996; 1994. (rom.)
Timoc, Cristea Sandu, Vlahii sunt romni. Documente inedite, Edit. Astra Romn,
Timioara, 1997. (rom.).
, , , , 1979. (maced.)
, . , , 1946. (rus.)
rcomnicu, Emil, Identitate Romneasc Sud-Dunrean, Aromnii din
Dobrogea. Edit. Etnologic, Bucureti, 2004. (rom.)
rcomnicu, Emil, Wisoenschi Iulia, Romnii de la sud de Dunre.
Macedoromnii, Obiceiuri tradiionale de nunt, Studiu istoric i etnologic.
Edit. Ziua, Bucureti, 2003. (rom.)
A., . ,
, . 3 vol. , 1993. (gre.)
Vulpe, Ion, Romnii din veacul lui Christos. Apostolul neamurilor i macedonenii.
Martiriul. Edit. Semne, Bucureti, 2000. (rom.)
Wace, Thompson, The Nomads of the Balkans, Cambridge, 1913. (en.)

121

www.dacoromanica.ro
Weigand, Gustav, Etnographie von Makedonien. Geschichtlich-nacionaler,
sprachlich-statistischer Teil, Leipzig, 1924. (ger.)
, , , 1990 (gre.)
Zbuchea, Gheorghe, Dobre, Cezar, Diaspora Romneasc. Pagini de Istorie. Edit.
Lucman, Bucureti, 2003. (rom.)
Zbuchea, Gheorghe, Dobre, Cezar, Romni n lume, Colias, Bucureti, 2005.
(rom.)
Zbuchea, Gheorghe, O istorie a romnilor din Peninsula Balcanic (sec. XVIII-
XIX) Edit. Bucuretilor, Bucureti, 1999. (rom.)
, , , , 1948. (maced.)

122

www.dacoromanica.ro
 VI. Neoaromnismul n context
politico-diplomatic sud-est european

Dr. Viorel STNIL

Cercettor principal Institutul de Studii Sud-Est Europene
Bucureti

a 15 august 2010, la Moscopole n Albania, a avut loc o

L adunare internaional organizat de Consiliul Armnjilor
(Makedonarmnjilor) CMA. Cu aceast ocazie a fost citit participanilor
o rezoluie a CMA, prin care aromnii erau declarai popor regional i se
cerea recunoaterea acestora ca minoritate naional n statele unde locuiesc
(sub denumirea de makedonarmnji):
Consillu Armnjiloru caft la tuti craturli ditu Balcanu, iu bneadz
Armnjilji (Arbinishia, Grtsia, Rumnia, Ex Ripublica Iugoslav
Makidunia, Srbia, Vryria) ca factorilji detsizionali, constitutsionali
sh autorittsli publitsi tsi au borgi tu dumenea ti ndrepturli a omlui
s-cilstiseasc tra s-asiyuripseasc tinjisearea, avigljearea shi
acrishtearea a yishterilor shi a identitatiljei etnic, cultural, lingvistic
shi di pisti a Armnjiloru.
Consillu Armnjiloru caft pricnushtearea a Armnjiloru ca
populu reghionalu tsi easti autohtonu tu Balcanu. (s.n.)
Evenimentul de la Moscopole este doar unul dintr-o lung serie, menite
s internaionalizeze chestiunea aromneasc i s fac din ea un caz similar
cu al bascilor i catalanilor, printre altele. Semnificativ n acest sens este
faptul c CMA a invitat la Moscopole i organizaii reprezentative ale celor
dou grupuri etnice din Spania, alturi de reto-romani, friulani, ladini etc.
Din punct de vedere politico-diplomatic, orice analist ar interpreta acest
gest al CMA ca pe o ncercare de apropiere n vederea coalizrii i eventual
solidarizrii cu cauzele catalan i basc. De asemenea, se nelege de aici
c makedonarmnji s-ar afla n situaii similare cu ceilali i problema
lor ar trebui tratat la fel de ctre instituiile internaionale i cele naionale.
Dealtfel, e explicabil simpatia de care se bucur neoaromnismul din
partea deputatului APCE Luis Maria de Puig, catalan el nsui i iniiator
al celebrei de acum Rezoluii 1333 din 1997 privind protejarea culturii i
limbii aromnilor.

123

www.dacoromanica.ro
 Conturate fiind aceste perspective, ar fi util s nelegem cum se
poziioneaz statele din sud-estul Europei fa de fenomenul neoaromnist,
care le afecteaz n mod direct.
Trebuie spus, mai nti, c toate aceste state au ignorat neoaromnismul
la nceput. Fenomenul a fost iniiat pe teritoriul Romniei i era susinut de
ctre o organizaie care nu i asumase iniial o anvergur internaional, dei
i baza aciunea pe tez stranie potrivit creia recunoaterea aromnilor ca
minoritate naional n Romnia va declana o reacie n lan de recunoateri
similare din partea altor ri unde triesc aromni.
Iniial, neoaromnismul s-a lansat ca micare de resurecie a identitii
aromneti, prin contestarea apartenenei aromnilor la romnitate, n
conformitate cu tezele colii de la Freiburg Uniunea pentru Cultura i
Limba Aromn (Vasile Barba). Ca promotoare a neoaromnismului,
Asociaia Comunitatea Aromnilor din Romnia a iniiat demersuri pentru
recunoaterea aromnilor ca minoritate naional n Romnia. Fr succes,
n opoziie cu opiunea identitar a majoritii aromnilor din Romnia i
n contradicie cu adevrul tiinific.
Dup cinci ani de la acel nceput, avem de a face cu CMA, o organizaie
care i arog rolul de coordonare a tuturor organizaiilor neoaromniste de
rang naional i cere statut participativ la Consiliul Europei (CE). Chiar
aceasta este situaia care permite cel mai bine nelegerea modului n care
statele din Balcani se raporteaz n prezent la neoaromnism.

1. Republica Elen

Deocamdat, are interesul s se opun primirii de ctre CMA a

statutului participativ la CE, sub motivul c respectiva organizaie confisc
simboluri aflate n patrimoniul cultural elen (steaua de la Vergina i numele
makedon).
Cele peste 100 de asociaii reprezentative ale vlahilor din Grecia,
reunite n Federaia Panelenic a Asociaiilor Culturale ale Vlahilor
(preedinte Konstantinos Adam, secretar general Mihalis Misios), au
adresat CE scrisoarea nr. 44 din 16 noiembrie 2009, prin care cer ca CMA
s nu primeasc statut participativ:
It is evident that we have authorized no one to speak or act on our
behalf certainly not any professional advocates of minority rights or
self-appointed champions of non-existent minorities.
We are saddened and angered when certain individuals present
themselves n international minority and other forums and claim to

124

www.dacoromanica.ro
 speak on our behalf, attempting to usurp our true identity, belittling
and insulting our collective ethnic character.
In light of the above, we the Panhellenic Federation of CulturalAssociations
of Vlachs wish to express our displeasure and our fundamental
disagreement with the charter, the objectives and the aspirations of the
self-styled Council of the Aromanians, which n no way expresses
our views or interests, or indeed those of Vlach people anywhere.
Ca reacie, ntr-o scrisoare adresat Consiliului Europei i oficialitilor
Greciei, CMA ncearc s ctige bunvoina acestora din urm, scriind:
Consiliul Armnjilor nu a vizat niciodat o soluie de tipul minoritate
naional pentru vlahii aromni din Grecia, care fac parte din patrimoniul
naional al acestui stat, considerat de ei ca patrie.1
Mai mult dect att, n Rezoluia de la Moscopole (15 august 2010),
se face referire la Fosta Republic Iugoslav a Macedoniei (denumirea
sub care e recunoscut internaional R. Macedonia), i nu la Macedonia
(numele constituional al acestei ri), ca o concesie fa de sensibilitile
statului elen n disputa privind numele Macedoniei.
n schimb, CMA i-a pstrat ca elemente proprii de identificare
simboluri aflate n patrimoniul cultural elen i, mai mult, nu a renunat la
particula makedon- din denumirea makedonarmn, dei Conferina de
la Corcea (11-12 decembrie 2009) luase o decizie n acest sens. n plus,
intelighenia influent n CMA dezvolt n prezent o aberant teorie a
protomacedonismului aromnilor ca urmai direci ai populaiei antice
macedonene, latinizate dup instalarea stpnirii directe a Romei n
Macedonia (ncepnd cu 149 .e.n.).
n aceste condiii, era de ateptat ca participanii din Grecia la
Conferina de la Corcea (Takis Galaitis Asociaia Aromnilor din Veria;
Alecu Cahriman, prefectul de Ianina Asociaia Aromnilor din Ianina)
i la Adunarea Popular de la Moscopole (Giorgios Prapas preedintele
Asociaiei Cultural a Aromnilor din Veria) s se dezic de liniile de
aciune asumate de CMA cu respectivele ocazii.
Orientarea aromnilor din Grecia, expus la Corcea, era construit pe
urmtoarele coordonate:
Supravieuirea aromnilor ca etnie (nu ca popor, s.n.) depinde de
cultivarea limbii materne.2
1
Alina Brgoanu-Vasiliu, Aromnii din Albania refuz s devin mas de manevr
pentru revendicri teritoriale, n Cuget Liber, Constana, 01.03.2010.
2
n acest sens, ar exista semnale pozitive privind disponibilitatea autoritilor elene
de a introduce aromna n coli (fostul preedinte al Greciei, Stefanopulos, i-a ndemnat pe

125

www.dacoromanica.ro
 n contextul procesului de integrare european a tuturor statelor
locuite de aromni, accentul ar trebui pus pe protejarea identitii
lor culturale, mai mult dect pe aprarea identitii naionale sau pe
promovarea naionalismului.
Fiecare stat n care locuiesc aromni trebuie tratat ca un caz n parte;
nu exist o reet general aplicabil.
n ceea ce i privete pe aromnii din Grecia, acetia consider
Republica Elen ca fiind statul lor i nu au de ce s se coboare la
condiia de minoritari din aceea de fondatori ai statului elen, pentru a
crui edificare au dat o mare jertf de snge i importante contribuii
materiale.
n acelai sens, la 22 august 2010, Asociaia Cultural a Aromnilor din
Veria a transmis CMA un comunicat semnat Giorgios Prapas preedinte i
Antonis Toussikos secretar, prin care se aduce la cunotin c respectiva
asociaie nu e de acord cu textul Rezoluiei de la Moscopole, mai ales cu
Art. 3, prin care se cere statelor n care aromnii sunt autohtoni i Romniei
s i recunoasc pe acetia ca etnie aparte:
Sutsata Armnjiloru di Veria, tse lo parti ca oaspits la atsea marea
adunarea a Armnjiloru la Moscopolea la 15 di Avgustu 2010, di cari
djuvusi Dimndarea anyrpsit di Consillu Armnjiloru, lo apofasea
i aspun ctse nu easti symfunu cu textul ali dimndari, tse ishii pri
padi la 20/8/2010. Cama spetsial cu articulu trei iu i fatsi cftarea
Consillu Armnjiloru caft la tuti craturli ditu Balcanu, iu bneadz
Armnjilji, s-ljia un apofasi tu noima a nomuriloru evropeani sh-
internatsiunali cari siyurpsescu ndrepturli tsi l i pricadu Armnjiloru
ca etnii ahoryea.
Noi Armnjli ali Sutsata Di Veria dadun cu tuts Armnjlii dit Ellada
vrn oar ca pish tora nu n avemou simtsit (aduchit) ca un ahoria
Ethnie di ctu Ethnia Ellena.
Noi Armnjlii tse bnmu tu Ellad himu Ethnia Ellen shi aest
Ethnie i feaci cu paradz shi sndzi alu Armnjiloru ic alt soi nu poati
i hib (exist) Ethnia Ellen fr noi Armnjlii dit Ellad. Taham di
iu angisir tuts Armnjlii tse baneadz asndz arspndits tu Balcanu.
Di aua dit Makedoni alu Filipplu shi alu Mega Alexandru tse zbura
limba Ellen shi avea cultura Grtseasca, shi aest limb shi cultur
prideadir tu lumea tuta.
aromni s i pstreze limba matern; recent, un ministru grec de origine aromn a evocat
posibilitatea predrii aromnei n coli); s-ar inteniona introducerea aromnei ca obiect de
studiu la universitile din Ianina, Larissa i Salonic (unde au existat licee romneti, n.n.).

126

www.dacoromanica.ro
 Contradictoriu e faptul c n CMA sunt prezeni i aromni din Grecia,
dei organizaiile lor reprezentative critic orientarea CMA. Este cazul
dizidentului Sutiri Bletsa (n comitetul pentru drepturile minoritilor al
CMA) i al lui Steryiu Kaloyeros (n Comitetul pentru Mass-Mdia). La
rndul su, CMA ar fi avnd reprezentan oficial n Atena.
Stranietatea acestei situaii e amplificat de reprezentarea semnificativ
n CMA a elinovlahilor din Albania:
Thanas Poci, preedinte al Uniunii Vlahilor din Albania (asociaie
membr a CMA) i membru n Grupul de Lucru al CMA pentru
Democraie i Afaceri Politice, este, totodat, membru n conducerea
Partidului Uniunea pentru Drepturile Omului (PBDNJ), partid al
minoritii naionale elene din Albania.
Hristo Goci, preedinte al Asociaiei Culturale Vlahe din Albania,
membru n grupul de lucru al CMA i n Comitetul CMA pentru
Drepturile Minoritilor, este reprezentant al vlahilor n Consiliul
de Stat pentru Minoriti din Albania, organism n care aromnilor nu
le-a fost permis s-i desemneze un reprezentant legitim. Totodat, este
membru al Partidului Uniunea pentru Drepturile Omului (PBDNJ) al
minoritii naionale elene din Albania i fost deputat din partea acestui
partid n Parlamentul Albaniei (Kuvendi), n legislatura 2001-2005.
Spiro Poci, membru n Grupul de Lucru al CMA pentru Educaie i
Cultur i n Comitetul CMA pentru Mass Media. El deine poziia de
redactor ef al revistei lunare Frerotul din Gjirokastro, cu orientare
grecoman, directorul revistei fiind acelai Hristo Goci.3

2. Bulgaria

Pe teritoriul ei nu este recunoscut nicio minoritate vlah, romn sau

aromn.
Deocamdat are interesul s acioneze alturi de Grecia, dar cu discreie,
pentru ca CMA s nu primeasc statut participativ la CE.
Din CMA fac parte i unele asociaii ale aromnilor din Bulgaria.
Dup momentul 15 august 2010, aceast ar are deja o problem
serioas, deoarece singura arie geografic locuit de aromni i menionat
n textul Rezoluiei de la Moscopole este Balcanul:
Consillu Armnjiloru caft pricnushtearea a Armnjiloru ca populu
reghionalu tsi easti autohtonu tu Balcanu. (s.n.)
3
Alina Brgoanu-Vasiliu, Consiliul Armnjilor, instrument al intereselor elino-
vlahe, n Cuget Liber, 24.03.2010.

127

www.dacoromanica.ro
 n sens strict, aa cum va interpreta orice diplomaie din regiune
respectiva formulare, referirea se face la Munii Balcani, situai n principal
pe teritoriul Bulgariei, dei majoritatea tulpinilor de aromni nu se afl
ntre graniele acestui stat. Celelalte state unde aromnii sunt autohtoni se
vor putea deroba de la implicaiile Rezoluiei sub pretextul c aceasta face
referire doar la Munii Balcani.

3. Albania

A susinut fi la CE cererea CMA de a primi statut participativ, dei

chiar organizaii aromneti din aceast ar se opuneau.
Astfel, prin scrisoarea adresat CE, la 16 martie 2009, Asociaia
Cultural Aromnii din Albania (ACAA) critica poziia Albaniei la CE n
favoarea CMA:
Considerm ca este total nepotrivit ca reprezentanta diplomatic
a Albaniei la Consiliul Europei s susin nregistrarea CA (CMA) ca
ONG cu statut consultativ. Apreciem c o astfel de poziie se datoreaz
lipsei de informaii i de seriozitate n evaluarea cererilor cu un astfel
de caracter, fapt ce nu face onoare Ministerului Afacerilor Externe al
Albaniei.
n acelai text, ACAA demasca ilegitimitatea CMA pentru aromnii
din Albania i orientarea grecoman a acestei organizaii transnaionale:
Dintre cei 35 de semnatari ai Cererii pentru nfiinarea
Consiliului Armnilor, numai apte erau din Albania, n principal din
zona Corcea. Ceilali erau ceteni ai altor state, dup cum urmeaz: 8
din Bulgaria, 8 din Romnia, 8 din Macedonia i 3 din Frana.
Toi cei care erau din Albania sunt membri ai unei singure asociaii,
Vlachs Business Union Mandra-Albania U.B.V.M.A. (Uniunea
Oamenilor de Afaceri Vlahi Mandra). Aceasta este o asociaie care
nu are drept scop protejarea identitii aromneti, a limbii i culturii
noastre, ci reunete oameni de afaceri cu origine vlah, ca acetia s i
coordoneze ct mai bine activitile n virtutea maximizrii profiturilor
lor n Albania i n afara ei. []
dup civa ani, aceast creaie i-a schimbat fr nicio
hotrre judectoreasc numele din Consiliul Armn n Consiliul
Macedonarmn. Pentru noi aceasta este o denumire care nu numai
c distorsioneaz istoria etniei aromne, dar creeaz probleme i ntre
aromni (vlahi), dezbinndu-i.[]
n Albania, CA este susinut de indivizi care au creat pretinse
asociaii aromneti, dar care nu au nicio activitate i au tendina clar

128

www.dacoromanica.ro
 de a-i considera pe aromnii (vlahii) din Albania ca elinovlahi. Unii
dintre ei afirm explicit n ntrunirile lor c ara noastr este Grecia
i ca urmare aromnii de pretutindeni trebuie s se declare ca vlaho-
greci sau mai pe scurt greci.
Sub semntura preedintelui su, Vangjel Shundi, la 9 iunie 2010,
ACAA a dat publicitii poziia sa fa de statutul, tezele i aciunile CMA4.
ntre altele se afirm:
CMA nu poate fi o asociaie a aromnilor din toate statele
din Balcani, aa cum se pretinde, pentru c nu exist nicio instan
judectoreasc balcanic n drept s legalizeze existena unei astfel
de asociaii.
Cea mai mare contribuie a CMA, de la nfiinarea sa, a fost
inventarea unui nou nume pentru aromni makedonarmnji.
Dar, n cazul aromnilor din Albania, acest nume produce confuzia
cu denumirea unui alt grup etnic macedonenii, care au statut de
minoritate naional.
Cererea CMA ca aromnii din Albania s i abandoneze denumirea
oficial este o absurditate.
Antagonismul dintre ACAA i CMA este, aadar, unul de esen,
provocat de abordrile pe care cele dou asociaii le au n privina rezolvrii
chestiunii aromneti n Albania.
Ambele afirm c vor s obin din partea statului albanez recunoaterea
i respectarea drepturilor aromnilor, potrivit documentelor internaionale
relevante a cror semnatar este Albania.
Dar, n timp ce ACAA se menine consecvent pe poziia tradiional
a relaiei dintre aromni i Romnia ca stat nrudit, CMA a proclamat la
Moscopole c aromnii sunt popor regional, fr stat nrudit (kin-state).
Aceast abordare a CMA corespunde perfect intereselor Albaniei, care
nu acord aromnilor statutul de minoritate naional exact sub motivul c
acetia nu ar avea stat nrudit. Ei au n Albania statut de minoritate etno-
lingvistic sau cultural-lingvistic, ceea ce nu le confer i nu le garanteaz
niciun drept specific ca grup etnic, deoarece Constituia face referire doar
la protecia minoritilor naionale.
Aadar, exist o profund contradicie ntre scopurile declarate ale
CMA i aciunile sale, cel puin din perspectiva intereselor aromnilor din
Albania.
Tabloul se complic i mai mult dac reamintim de penetrarea CMA de
ctre asociaiile elinovlahe active pe teritoriul albanez.
Alina Brgoanu-Vasiliu, Aromnii freroi din Albania nu se vor
4

makedonarmnji, n Cuget Liber, 9 iunie 2010.

129

www.dacoromanica.ro
 Dat fiind c CMA i are sediul legal pe teritoriul Albaniei, oficialii
de la Tirana sper s se foloseasc de acest atu n propriul interes, care va
intra, mai devreme sau mai trziu n coliziune cu interesele Macedoniei i
Greciei.
Un prim test n acest sens l va reprezenta Recensmntul general al
populaiei i proprietilor din Albania, programat a avea loc n luna mai
2011. Chestionarul va conine ntrebri referitoare la apartenena etnic i
religioas a subiecilor.
Anunarea public a acestui fapt, la 15 ianuarie 2010, a strnit
imediat reacii dure din partea unor reprezentani ai mediilor academice
i formaiunilor politice cu orientare naionalist (ex.: Luan Omari,
academician; Shezai Rrokaj, decanul Facultii de Istorie i Filologie;
Aleksander Biberaj, fost deputat; Sabri Godo, preedinte de onoare al
Partidului Republican i scriitor; Pellumb Xhufi, istoric). S-au folosit
sintagme ca cedare ruinoas la presiunile cercurilor naionaliste greceti,
oficiale i neoficiale, care prevd aplicarea unui proiect naionalist de
secesiune a Epirului de Nord fa de Albania.
Elementele comune ale acestor luri de poziie ar fi:
Recensmntul General al Populaiei din Albania cu declararea
afilierii etnice i religioase este un proiect adoptat de guvern sub presiunea
cercurilor greceti de interese.
Guvernul elen este interesat s existe un numr ct mai mare de
ceteni albanezi care se declar de etnie greac.
n primul rnd, nu va exista un rezultat clar al recensmntului,
pentru c subiecii nu vor fi sinceri n declaraii, influenai de diferii
factori economici i sociali. n Albania exist astzi multe persoane care nu
tiu care le este religia.
Un astfel de recensmnt poate fi manipulat, de vreme ce trim n
Balcani, unde mai exist din nefericire ri n care nu eti acceptat dac nu
i schimbi numele sau religia.
Organizarea unui astfel de recensmnt este o problem delicat,
deoarece muli albanezi i-au schimbat naionalitatea pe baz de documente
false sau pltii de cteva ri, cum este Grecia, n primul rnd. Sunt persoane
care i-au declarat naionalitatea bulgar, ca s poat cltori n Europa ca
ceteni ai unui stat membru UE. Alii i-au declarat naionalitatea greac
din acelai motiv. Aceasta va duce la creterea artificial a procentului
minoritilor etnice fa de totalul populaiei n Albania.
Printre categoriile de populaie vizate ca nesigure n perspectiva
Recensmntului din 2011, aromnii ocup primul loc, n demascrile

130

www.dacoromanica.ro
mediatice, din cauza ortodoxismului i legturilor istorice, sociale i
economice cu Grecia.
Aadar, imixtiunea neoaromnist n Albania vine s complice un
tablou cu i aa extreme implicaii istorice, economico-sociale i politico-
diplomatice pentru aromnii din Albania, prini ntre instigaiile unor
agitatori grecofili, cum afirm Kristo Goxhi5 i presiunea mediatic a
naionalismului albanez.
Simplificarea pn la simplism a modului n care e informat opinia
public din Albania asupra chestiunii aromneti nu va face dect s
complice i mai tare situaia, grevat oricum de incoeren instituional:
n chiar documentul oficial care st la baza poziiei naionale a Albaniei n
chestiunea aromneasc, aromnii sunt prezentai ca avnd n Albania dou
statute cu implicaii juridice complet diferite.
n Primul Raport al Albaniei ctre CE (2001), n baza Conveniei-
Cadru pentru Protecia Minoritilor Naionale n Europa, sunt inclui
att n categoria minoritilor lingvistice (p. 4, p. 11), ct i n categoria
minoritilor naionale (p. 16)6.
Articolul 20 din Constituia Albaniei, se refer doar la drepturi pentru
minoritile naionale:
Articolul 20
1. Persoanele care aparin minoritilor naionale i exercit
drepturile i libertile n deplin egalitate n faa legii.
2. Ele au libertatea de a-i exprima apartenena etnic, cultural,
religioas sau lingvistic, fr oprelite sau obligativitate. Ele au
5
E aest easti un tsi, armnjlji sntu elinj, ma snt nica ma nclo, avem shi un alt
identitetu tsi esti musheat identitet. (Kristo Goxhi, Identitetu ma mushat tu Balcan, revista
Frerotul, Tirana, nr. 31, februarie 2010.)
Armnlu Rigas Fereos anchisi Megal-Idea ninti di 200 di anji, ama nu u vdzu
cu ochlj a lui. Ni cadi anau strnipotslu a lui su videmu shi su bnmu platforma a lui
Imperial tora cu numa Megal-Europa, aclo lju armnjlj (makedonarmnjlj) aru locu
a loru di tinjii shi horizontili nilimitati. (Kristo Goxhi, Noaptia buna Sigurim-Securitati!,
revista Frerotul, Tirana, nr. 32, aprilie 2010.)
6
First Report Submitted By Albania Pursuant to Article 25, Paragraph 1 of the
Framework Convention for the Protection of National Minorities (ACFC/SR (2001)005, 26
iulie 2001):
p. 4: The first part contains [] a short historical description of the question of the
national minorities living n its territory such as: Greek, Macedonian, Montenegrin and the
linguistic minorities of Roma and Aromanians.
p. 11: The Roma and Aromanians are recognized and respected as linguistic
minorities.
p. 16: Among the national minorities n Albania are also the Aromanians (mostly
known as Vlachs).

131

www.dacoromanica.ro
 dreptul s i-o protejeze i s i-o dezvolte, s predea i s nvee n
limba lor matern, precum i s se asocieze n organizaii i asociaii
pentru aprarea intereselor i identitii lor.7

4. Macedonia

Din punctul de vedere al autoritilor de la Skopje, pe teritoriul

Macedoniei, problema aromneasc este rezolvat.
Aici, aromnii sunt recunoscui prin Constituie ca popor constitutiv,
cu drepturi protejate prin lege. Chiar dac alocarea de resurse financiare
pentru aromni este deficitar, exist emisiuni de televiziune, festivaluri,
pres n aromn. Pentru aceast concordie, singura condiie impus de
autoriti i acceptat de asociaiile reprezentative ale aromnilor a fost
dezicerea de relaia cu Romnia ca stat nrudit. Din aceast perspectiv,
proclamarea de ctre CMA a aromnilor ca popor regional e n deplin acord
cu interesele Macedoniei.
n aceste condiii, va fi interesant de urmrit dac Macedonia va
putea rezista tentaiei de a-i revendica statutul de protector al aromnilor
din Balcani, de vreme ce CMA insist pentru recunoaterea acestora ca
makedon-armni.

Interpretri

Expunerea succint a felului n care cele patru state se raporteaz la

ultimele dezvoltri n problema aromneasc permite o concluzie de etap:
Dintr-o chestiune intern a Romniei, neoaromnismul a devenit una
regional i tinde s dobndeasc dimensiuni europene.
Observatori ateni ai spaiului sud-est european, cum sunt prof.
univ. Nicolae erban Tanaoca, prof.univ. Adina Berciu-Drghicescu,
conf. univ. Stoica Lascu, conf. Univ. Nistor Bardu, dr. Virgil Coman, nu
exclud posibilitatea ca interese exterioare acestui areal s fie implicate n
dezvoltarea aventurii neoaromniste, ca mijloc de a menine o anumit
stare de instabilitate n aceast regiune, cu efecte negative directe asupra
relaiilor bilaterale ntre statele vizate, asupra ordinii regionale, n care
Neni 20
7

1. Personat q u prkasin pakicave kombtare ushtrojn n barazi t plot para ligjit t

drejtat dhe lirit e tyre.
2. Ata kan t drejt t shprehin lirisht, pa u ndaluar as detyruar, prkatsin e tyre
etnike, kulturore, fetare e gjuhsore. Ata kan t drejt t'i ruajn e zhvillojn ato, t msojn
dhe t msohen n gjuhn e tyre amtare, i dhe t bashkohen n organizata e shoqata pr
mbrojtjen e interesave dhe t identitetit t tyre.

132

www.dacoromanica.ro
importana anumitor state ar urma s scad, n timp ce altele i-ar consolida
statutul.
n orice caz, contradiciile interne ale modului n care CMA se manifest
ca actor pe scena european, indic faptul c iele sunt trase din alt parte
dect de la conducerea central a acestui for. Semnificativ n acest sens
e ntrebarea retoric pe care a formulat-o un aromn din Albania, stabilit
de ani muli la Bucureti: Dac cei civa aflai n fruntea CMA au doar
bunele intenii pe care le declar, de ce nu las loc i altora s acioneze,
atunci cnd ei nii nu dein expertiza necesar?
Concluzia respectivului era c aceast concentrare a puterii n minile
ctorva persoane cu competene ndoielnice are scopuri obscure.
Un indiciu n acest sens l-ar putea reprezenta afirmaiile extreme
formulate recent de cercettorul austriac Thede Kahl mpotriva romnitii
aromnilor, ntr-un interviu acordat seciei n limba albanez a postului de
radio Deutsche Welle8:
Din punct de vedere lingvistic, rdcinile sunt aceleai aa-numita
latin vulgar, dialectul roman care se vorbea de ctre populaiile din
orientul (Imperiului Roman, n.n.). Dar limbile s-au dezvoltat diferit una de
cealalt, pentru c timp de peste o mie de ani s-au produs evoluii care au
dus la o difereniere att de mare astzi nct nu mai este posibil nelegerea
reciproc [ntre romni i aromni, n. n] i, n general, nu pot reprezenta o
baz pentru o identitate comun. ntre aromni nu se afl indivizi care s se
identifice ca romni, i vice-versa. [... ]
Ei (aromnii, n.n.) nu au avut de-a face cu romnii din nordul Peninsulei,
pentru 1.000 de ani nu au fost n contact cu Romnia i Moldova. [... ]
Dac ar fi vorba de protejarea culturii (aromne, n.n.), aceasta nu ar
avea nimic de a face cu Romnia sau Grecia, deoarece cultura aromn e
independent i limba este foarte deprtat de romn.
Nu vom insista asupra enormitilor proferate de T. Kahl n respectivul
interviu. I-a rspuns pe larg i argumentat prof. Nistor Bardu9. Vom reaminti
doar un alt pasaj dintr-o lucrate a lui T. Kahl, n opoziie cu afirmaiile sale
recente:
Cu toate c mare parte dintre cei imigrai n Romnia n perioada
1926-1940 considerau Romnia ca fiind propria patrie, sunt printre ei
muli ce au imigrat numai cu gndul de a-i ctiga o mai bun situaie
economic. ns prin mediul natural dat, care condiioneaz tipul
8
Thede Kahl, Rumunt dhe arumunt dallojn nga njri tjetri, intervistn e zhvilloi
Aida Cama, 18.06.2010.
9
Nistor Bardu, Amicus Thede Kahl, Sed Magis Amica Veritas, n cotidianul albanez
Shqip, 26.07.2010.

133

www.dacoromanica.ro
 cultural i de via, dar i o alt mentalitate, diferena de mucai,
cum i numesc aromnii pe romni, este mare cu toate ca dialectal se
nrudesc.10 (s.n.)
Aadar, contradicii interne n scrierile lui T. Kahl despre aromni,
cel puin sincrone, dac nu sinergice cu acelea din raportarea CMA la
chestiunea aromneasc.
Dac ar fi s aplicm hermeneutica fractal a lui I.P. Culianu la tectonica
geopoliticii balcanice, am spune c neoaromnismul e doar actualizarea
unei variante de scenariu identitar, prin logica jocului de combinaii ntre
diferii invariani, n succesiunea altor episoade de turbulen balcanic: cel
grec (rzboiul civil, 1946-49), cel slav (dezmembrarea fostei Iugoslavii,
1992-99) i cel albanez (independena Kosovo, confruntrile armate din
Macedonia, tensiunile din Valea Preevo, 1999- prezent).
Se consider c regulile de combinare sunt transpersonale, innd de
un spaiu multidimensional, al psihologiei abisale. O profunzime n care
subiectivitatea transgreseaz n obiectivitate i care i transform pe actani
n simple instrumente prin care scenariul identitar s se poat concretiza.
O astfel de interpretare confirm dintr-o perspectiv transcendent
diagnosticul de nscenare, manipulare, aplicat aventurii neoaromniste.

Bibliografie

Arhiva CMA.
Colecia cotidianului Cuget Liber, Constana, 2009-2010.
Colecia cotidianului Shqip, Tirana (Albania), 2009-2010.
Gavrilu, N., Mentaliti i ritualuri magico religioase, Edit. Polirom, Iai,
1998
Gavrilu, N., Culianu, jocurile minii i lumile multidimensionale, Edit. Polirom,
Iai, 2000.
Gavrilu, N., Fractalii i timpul social, Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 2003.

Thede Kahl, Istoria Aromnilor, Edit. Tritonic, Bucureti, 2006, p. 148-149.

10

134

www.dacoromanica.ro
 VIII. Anexe

Documente de arhiv

www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro
 1.

1864 aprilie 29, <Bucureti>. Referatul ministrului Cultelor i

Instruciunii Publice, prin care propune donarea unei sume de bani
din tezaurul public pentru ntreinerea colilor cretine din Imperiul
Otoman.

Nr. 12113, aprilie 29, 1864

Referat
colile cretine din Imperiul Otoman fiind ameninate d-a se nchide
din lipsa banilor necesari la susinerea lor, cci din ziua aceea care s-au
luat dispoziiuni ca veniturile mnstirilor secularizate s se verse n casa
tezaurului public, nu s-au rspuns pentru acest sfrit nici un ban.

Subsemnatul
Avnd n vedere c prin Decretul fostului Domn Mihail Sturdza,
veniturile mnstirii Aron Vod au fost destinate a se ntrebuina la
ntreinerea acelor coli;
Avnd n vedere c, chiar prin Legea de Secularizare a Mnstirilor se
acord un fond de 10.000.000 lei;
Am onoare a propune ca din suma ce urma a se rspunde pentru
ntreinerea acelor coli din momentul n care toate veniturile mnstirilor
s-au ncasat la tezaurul public i pn la secularizarea lor la 13 decembrie
anului expirat s se rspund suma de... iar pentru anul curent s se dea un
acont de lei... din fondul de 10.000.000 lei acordai prin legea secularizrii
Acestea subsemnatul are onoare domnilor minitri a le supune la
deliberarea domniilor voastre i a v ruga s binevoii a decide cele ce vei
chibzui

Ministrul Cultelor i Instruciunii Publice

<Dimitrie Bolintineanu>
A.N.I.C., fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 1299/1864, f. 1.

137

www.dacoromanica.ro
 2.

1865 iulie 16, <Bucureti>. Adresa i procesul-verbal al

Consiliului Permanent al Instruciunii, prin care suma de 20.000
de lei din bugetul Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice este
destinat nfiinrii unui institut pentru elevii romni din Macedonia
ce vor fi adui s studieze n Romnia sub supravegherea Printelui
Averchie.

Ministerul Justiiei, Cultelor i Instruciunii Publice

Domnule Coleg,

Am onoare a v transmite n copie Jurnalul Consiliului Permanent

de Instruciune ncheiat n edina de la 16 iulie curent, aprobat i de
Dl ministru, privitor la mprirea fondului de 20.000 lei alocai n bugetul
lucrtor la art. 13, cap. XXIII, Partea a IV-a, pentru nfiinarea unui
internat n care s se ntrein junii romni din Macedonia ce vor veni la
nvtur n Romnia i v rog domnule coleg ca n conformitate cu art 1
din acest Jurnal s binevoii a pune de cea mai mare urgen la dispoziia
Printelui Averchie mandatul pentru suma de 4.000 lei spre aducerea pn
n septembrie a zece romni pindani, dintre cei mai inteligeni.
Primii domnule coleg ncredinarea osebitei mele consideraiuni.

Capul Diviziei <D. Bolintineanu>

Dlui ef al Diviziei Contabile.

Rezoluia Dlui Ministru: Se aprob.

D. Cariagdi

Proces verbal

Vineri 16 iulie 1865

Asupra petiiei junilor romni din Macedonia, I. Tomescu i

G. Mrgritescu, vznd c celui dinti s-au dat mijloacele necesare la

138

www.dacoromanica.ro
ndeplinirea scopului pentru care a fost adus aici, dar c pentru cel de-al
doilea nu este destul a i se da numai vestmintele, ci a i se da i celelalte
medii pentru a putea nva.
Considernd c formarea de juni macedoneni care s-ar destina a face pe
nvtorii la romnii din Pind, Tesalia, Macedonia i alte pri ale Turciei
europene, este pentru noi, romnii din Principate, nu numai o datorie de
consngenitate, ci i un interes vital pentru viitorul naionalitii noastre.
Considernd c, chiar pentru acest scop, guvernul, la art. 13, cap.
XXIII, partea a IV-a din bugetul anului curent a alocat suma de 20.000 lei
pentru un internat i una din mnstirile din Bucureti.
Considernd c dup promisiunile fcute de attea ori frailor de peste
Dunre, nfiinarea instituiei sus numite este astzi i o datorie de onoare.
Consiliul Permanent e de prere a se nfiina internatul de care este
vorba la art. 13, cap. XXIII, partea a IV-a din buget, cu modul urmtor:
A se pune de ndat la dispoziie Printelui Averchie o sum de
4.000 lei din cap. sus citat ca s plece i s aduc pn la septembrie viitor
10 juni pindani n etate de la 12-14 ani, alei ct se poate mai inteligeni i
cu tiin de carte;
A se destina ntr-una din mnstirile din Bucureti ncperile necesare
pentru aceti juni, cum pentru un al 11-lea care va fi G. Mrgritescu i
pentru Printele Averchie, sub a cui priveghere vor sta cei 11 juni;
A se da pentru nutrimentul, mbrcmintea i cu un cuvnt toat
inerea material a numiilor juni cte 900 lei de unul sau 9.900 lei n total;
Printele Averchie va fi nsrcinat i cu purtarea acestei economii materiale;
A se destina 4.000 lei pentru plata unui profesor care s prepare pe
juni spre a-i pune n stare s urmeze colile publice;
Cei 2.100 lei care mai rmn pn la 20.000 se vor rezerva pentru
trebuine neprevzute.

Semnai: <Laurian, D. P. Vioreanu, N. Turnescu, Bacaloglu>

Pentru copie: <D. Bolintineanu>

Nr. 25
n virtutea procesului verbal Nr. 21 din septembrie 26 1864, constatate
fiind serviciile aduse de Dl Atanasescu cu deschiderea i ntreinerea unei
coli romne n Trnova (Macedonia),
Decidem:
Art. 1. S se dea Dlui Dimitrie Atanasescu suma de lei dou mii din

139

www.dacoromanica.ro
 1, Cap. XXIII, Art. 7 spese de despgubire, pentru ntreinerea colii i
conducerea ei.
Art. 2. Dl Cap al Diviziunii Contabilitii va aduce aceasta ntocmai la
ndeplinire.
A.N.I.C., fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 1313/1865, f. 1-2.

3.

1866 mai 13, Bucureti. Invitaia Ministerului Cultelor i

Instruciunii Publice, adresat directorului colii Macedo-Romne
din Bucureti, prin care este invitat mpreun cu profesorii i elevii
la Palatul Regal, spre a fi prezentai principelui Carol I.

Domnule!
Suntei cu onoare invitat a prevesti pe toi Dnii profesori ai acelui
aezmnt colar c duminic 15 mai curent mpreun cu Dv i cu colarii
acelui aezmnt s se afle la ora 11 precis la palat spre a se prezenta la
Altea Sa Serenisim Carol I Domnitorul romnilor.
Primii Dle ncredinarea osebitei mele consideraiuni.

P/. Ministru
V.A. Urechia

Dlui Director al colii Romno-Macedonice din Bucureti.

A.N.I.C., fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 1107/1866, f. 22.

140

www.dacoromanica.ro
 4.

1887 aprilie 17, Bucureti. Proiectul de buget al colilor romne

din Macedonia, pentru anii 1887-1888, alctuit de inspectorul
Apostol Mrgrit.

Proiectul de buget al colilor din Macedonia

pentru exerciiul anului 1887-1888

Numele profesorilor
Nr Localitatea unde este subvenia subvenia
i catedra cu clasa ce
Crt coala lunar anual
ocup
R. Corvin, director
al gimnaziului i
1. profesor de limba Gimnaziul din Bitolia 285.00 3420.00
latin i de istorie,
cursul superior
2. C. Pop de tiine Gimnaziul din Bitolia 200.00 2400.00
N. Maimuca de fizic
3. Gimnaziul din Bitolia 142.50 1710.00
i francez
I. Ciuli de matematic
4. i religie, cursul Gimnaziul din Bitolia 114.00 1368.00
inferior
D. Cuvati de limba
5. greac i limba Gimnaziul din Bitolia 114.00 1368.00
romn
G. Dante de limba
6. Gimnaziul din Bitolia 114.00 1368.00
latin, cursul inferior
N. Craia de geografie
7. Gimnaziul din Bitolia 95.00 1140.00
i limba italian
Iusuf Efendi de limba
8. Gimnaziul din Bitolia 100.00 1200.00
turc
Take A. Mrgrit de
9. Gimnaziul din Bitolia 90.00 1080.00
limba francez
G. Lambert de muzic
10. Gimnaziul din Bitolia 40.00 480.00
vocal
Ghiuu ermachei
11. Gimnaziul din Bitolia 40.00 480.00
pedagog
Lazu Dume, clasele a
12. Gimnaziul din Bitolia 70.00 840.00
II-a i a IV-a primare
G. Perdichi, clasele I
13. Gimnaziul din Bitolia 70.00 840.00
i a II-a primare

141

www.dacoromanica.ro
 Eudochia Demetriu,
14. Gimnaziul din Bitolia 142.50 1710.00
coala de fete
coala primar de biei
15. D. Zograf 70.00 840.00
Nejopole
coala primar de biei
16. D. Atanasescu 190.00 2280.00
Trnova
coala primar de biei
17. D. Nicolescu 114.00 1368.00
Magarova
N. Buia, al doilea coala primar de biei
18. 114.00 1368.00
institutor Magarova
coala primar de fete
19. Olimpiada Parsachida 95.00 1140.00
Magarova
coala primar de biei
20. Guu Papa Costa 114.00 1368.00
Mulovite
Spiru Popescu, ajutor coala primar de biei
21. 50.00 600.00
de coal Mulovite
coala primar de fete
22. Fani G. Papa Costa 70.00 840.00
Mulovite
coala primar de biei
23. Filip Apostolescu 142.50 1710.00
Ohrida
Preotul Ion Sgala, coala primar de biei
24. 30.00 360.00
ajutor de coal Ohrida
coaala primar de fete
25. Agatia Apostolescu 142.50 1710.00
Ohrida
coala primar de fete
26. Venera Chircu 50.00 600.00
Gopei
S. Cionescu, profesor
de clasa a IV-a
27. Cruova 142.50 1710.00
primar i clasa I
gimnazial
V. Petrescu, profesor
de clasa a IV-a
primar, de clasa I
28. Cruova 142.50 1710.00
gimnazial, de limba
francez i de limba
turc
D. Papa Sterescu de
29. Cruova 70.00 840.00
clasa a II-a primar
Tacu Iliescu de clasa
30. Cruova 114.00 1368.00
a III-a primar
Ion Unca de clasa I
31. Cruova 70.00 840.00
primar
32. Anastasia Hristoforide coala de fete Cruova 120.00 1440.00

142

www.dacoromanica.ro
 Zaha otu, clasele I i
33. coala de fete Cruova 50.00 600.00
a II-a
Constantina Curti,
34. coala de fete Cruova 30.00 360.00
ajutor de coal
coala primar de biei
35. D. Lzrescu 114.00 1368.00
Perlepe
coala primar de biei
36. C. Ionescu 114.00 1368.00
Neveasta
G. Ghica Papa, al coala primar de biei
37. 70.00 840.00
doilea institutor Neveasta
coala de biei Vlaho-
38. Apostol Mrgrit 114.00 1368.00
Clisura
D. Abeleanu de clasa coala de biei Vlaho-
39. 114.00 1368.00
a IV-a primar Clisura
G. Adam, de clasele a coala de biei Vlaho-
40. 90.00 1080.00
II-a i a III-a primare Clisura
N. Nacea de clasa I coala de biei Vlaho-
41. 70.00 840.00
primar Clisura
Alexandrina, coala de fete Vlaho-
42. 142.50 1710.00
directoare Clisura
Marigo Damianovici,
coala de fete Vlaho-
43. clasele I i a II-a 70.00 840.00
Clisura
primare
coala primar de biei
44. Sterie Dimitrescu 114.00 1368.00
Hrupite
Preotul Haralambie coala primar de biei
45. 95.00 1140.00
Balamaci Pleaa
coala primar de biei
46. Ioan omu Tomescu 114.00 1368.00
Samarina
coala primar de biei
47. C. Furceanu 70.00 840.00
Furca
coala primar de biei
48. G. Caracota 50.00 600.00
Avela
Zisi Papa Tnase, coala primar de biei
49. 142.50 1710.00
director Pirvoli-Grebena
Preotul D.
coala primar de biei
50. Constantinescu, al 70.00 840.00
Pirvoli-Grebena
doilea institutor
coala primar de biei
51. D. Sumba 70.00 840.00
Beasa
coala primar de biei
52. G.A. Zisi 70.00 840.00
Turia
Ceacru, ajutor de coala primar de biei
53. 50.00 600.00
coal Turia

143

www.dacoromanica.ro
 coala primar de biei
54. D. Badralexi 95.00 1140.00
Clive-Veria
Apostol Mrgrit,
55. diurn pentru 350.00 4200.00
inspecie
Cheltuieli pentru
56. cancelarie, taxe 50.00 600.00
potale i telegrafice
Chirii la localuri de
57. Gimnaziul din Bitolia 1000.00
coal
58. Internatul din Bitolia 1000.00
coala de fete din Bi-
59. 650.00
tolia
coala de fete din Vla-
60. 300.00
ho-Clisura
coala de fete din
61 160.00
Magarova
coala de biai din
62. 100.00
Beasa
Internatul de pe lng
gimnaziul din Bitolia,
pentru 40 de bursieri
63. cte 45 bani pe zi a Internatul din Bitolia 5400.00
anului, 18 lei pe zi i
540 lei pe lun pe 10
luni
Pentru nclzit,
64. Internatul din Bitolia 600.00
luminat i splat
Pentru serviciu trei
65. Internatul din Bitolia 800.00
servitoare i un rnda
Pentru retribuia unui
66. Internatul din Bitolia 1000.00
econom
Cheltuieli
67. extraordinare n Internatul din Bitolia 282.00
cursul anului
TOTAL 6173.00 80616.00

coala D. Cazacovici din Gopei, ntreinut din venitul anual al averii

D. Cazacovici.

Inspectorul colilor romne din Turcia,

Apostol Mrgrit

144

www.dacoromanica.ro
 Bucureti, 17 aprilie 1887

Referat, Ministrul Cultelor i Instruciunii Publice:

Se va cere agiu prin un credit suplimentar.
De altminteri, se aprob.
<Dimitrie A. Sturdza>
A.N.I.C., fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 4102/1887, f. 3.

5.

1897 februarie 20, <Constantinopol>. Raportul lui Take

Mrgrit, nsrcinatul cu afacerile bisericeti i colare ale Romniei
la Constantinopol, prin care solicit statului romn un ajutor de 1.
200 de lire pentru construirea bisericii din Cruova.

Copie Constantinopol, 20 februarie 1897

Domnule Ministru,

La 15 Martie a. c. trebuie s nceap construcia bisericii romneti din

oraul Cruova, n Macedonia. Conform firmanului ce am obinut, lungimea
bisericii trebuie s fie de 35 coi, <limea> de 24 coi i nlimea de 17
coi, iar acea a clopotniei de 20 coi i cteva fraciuni.
Comunitatea romn din Cruova a cumprat deja terenul necesar
pentru biseric i are o sum de 600 lire pentru construcia ei. Aceast sum
ns este insuficient pentru cldirea acestei biserici. Este nevoie de 1200
lire, afar de cele 600 lire ce are deja comunitatea, spre a se putea construi
o biseric pe suprafaa de teren indicat n firman, trebuie drmat coala
primar romn din Cruova, care este lipit de terenul unde urmeaz
a se cldi biserica, spre a servi de curte acestei biserici, trebuie 350 lire
pentru cumprarea unei case care este n vecintate cu terenul bisericii,
pentru local de coal, se impune prin faptul c fiind n incinta bisericii
se va putea bucura de imuniti. Aadar, suma absolut necesar pentru
construcia acestei biserici este de 1550 lire, afar de cele 600 lire ce are
deja comunitatea. Fr aceast sum comunitatea va fi silit s construiasc
o bisericu iar nu o biseric.
Cunoatei, Domnule Ministru, ct a trebuit s lucrez i cu cte
dificulti am obinut acest firman prin care se recunoate individualitatea

145

www.dacoromanica.ro
poporului romn din Turcia. Toat presa european a relevat importana
acestui firman. De aceea v rog, Excelen, s binevoii a cere fondul
necesar de la guvern, pentru a cldi o biseric mrea la Cruova, unul din
cele mai mari centre romneti n Macedonia.
Primii v rog, Domnule Ministru, asigurarea prea naltei mele
consideraiuni.

Al Domniei Voastre plecat serv

Take Mrgrit
Reprezentantul colilor i bisericilor romneti
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 22, f. 28.

6.

1897 septembrie decembrie. Stat de plat a subveniilor statului

romn acordate colilor i bisericilor romneti din Macedonia, Epir
i Albania.

STAT
de prezen pentru plata subveniilor ce se cuvin personalului didactic
i clerical al tuturor colilor i bisericilor romneti din Macedonia,
Epir i Albania pe lunile septembrie, octombrie, noiembrie i
decembrie 1897 i pentru plata burselor i cheltuielilor de ntreinere
a internatelor n numr de patru pe aceleai patru luni

Numele i
Subvenia

Subvenia

Locali-
pe 4 luni
Nr Crt

lunar

Prenumele Catedra ce
tatea unde Total
Profesorilor i ocup
este coala
Institutorilor

PARTEA I nvmntul secundar

Cap. I Liceul de biei din... Bitolia

1. Personal didactic
l. rom. curs
1. G. Costescu
sup.
l. latin i
2. I. Delametra 180.00 720.00
logic

146

www.dacoromanica.ro
 l. i lit.
3. C. Fpert francez i fi- 180.00 720.00
losofie
4. N. Baaria istorie 180.00 720.00
l. rom. i
5. V. Constantinescu francez 180.00 720.00
curs inferior
6. fizico-chimice
7. N. Caracota t. naturale 150.00 500.00
l. turc i re-
8. M. Pineta 180.00 720.00
ligie
9. N. Papa-Hagi l. greac 180.00 720.00
10. Ioan Ciulli matematic 180.00 720.00
11. Iusuf Efendi limba turc 120.00 480.00
l. italian i
12. A. Bonati 100.00 400.00
desen
13. l. german
muzic vocal
14. G. Chiriazi 80.00 320.00
i caligrafie
pedag. repetit.
15. A. Cica 80.00 320.00
tiine i istorie
pedag. repetit.
16. E. Pineta 70.00 280.00
de litere
pedag. repetit.
17. <Lisa> Efendi 50.00 200.00
de l. turc
18. geogr. i religie
Totalul subveniilor personalului didactic al liceului
1910.00 7540.00 7540.00
din Bitolia
2. Internatul liceului din... Bitolia
pentru nutriment la 90 bursieri prevzui n
buget plus directorul, economul, pedagogii
i servitorii cte 45 de bani pe zi unul, fac 1215.00 4860.00
lei 40 i bani 50 pe zi,
iar pe lun...
pe zi lemne i crbuni de buctrie, luminat
80.00 320.00
i splat...
pe zi serviciu, leafa la trei servitori, cte 20
60.00 240.00
lei fiecare...

147

www.dacoromanica.ro
pe zi serviciu un buctar, cte 35 lei pe
35.00 240.00
lun...
pe zi serviciu un portar-pzitor, cte 25 lei
25.00
pe lun...
pentru medicamente i vizite la medici cte
40.00 240.00
40 lei pe lun
pentru leafa economului Ianache Dimitrescu
83.33 333.33
cte 83 lei i 33 bani pe lun
Totalul burselor i cheltuielilor de ntreinere a
1538.33 6233.33 6233.33
Internatului liceului

Cap. II coala Normal de fete din... Bitolia

1. Personalul didactic
l. francez i
19. Matilda Buzer 200.00 800.00
tiine, director
matematic i
20. Aurelian 150.00 600.00
pedagogie
l. romn, isto-
21. M. Bolintineano 150.00 600.00
rie i geografie
l. romn i
22. A. Nicolescu lucru de mn 150.00 600.00
(maestr)
l. greac i
23. Ida Merazini repetitoare de 150.00 600.00
l. francez
l. romn i
24.
tiine
religie i peda-
25. Marigo Damianovici 70.00 280.00
gogie
clasa I primar
Victoria Petre
26. i a II-a 60.00 240.00
Chiurci
pedagogic
27. Maria Gheorghiadi repetitoare 90.00 180.00

Totalul subveniilor personalului didactic al colii

1020.00 3900.00 3900.00
Normale de fete din Bitolia

Total cheltuieli 17673.33

148

www.dacoromanica.ro
2. Internatul colii de fete din... Bitolia
pentru nutrimentul la 30 eleve plus direc-
toarea, pedagoga i servitoarele, cte 45
405.00 1620.00
bani pe zi una, fac 13 lei i 50 bani pe zi i
lei 405 pe lun...
pe zi lemne, crbuni i splat... 50.00 200.00
pe zi serviciu, leaf la dou servitoare a cte
30.00 120.00
lei 15 una...
pe zi medicamente i vizit la medici... 25.00 100.00
pe zi leaf un portar-pzitor cte 20 lei pe
20.00 80.00
lun...
Totalul burselor i cheltuielilor de ntreinere a
530.00 2120.00 2120.00
Internatului colii Normale de fete din Bitolia
Cap. III Gimnaziul de biei din... Ianina

1. Personal didactic
Pericle Civica, romn i
28. 180.00 720.00
liceniat latin
l. francez, re-
29. I. Coian ligie, desen i 150.00 600.00
caligrafie
30. Ghicu Ilie tiinele naturii 150.00 600.00
matematic i
31. N. Craia 150.00 600.00
limba italian
32. D. Economidi limba greac 90.00 360.00
33. Hasan Efendi limba turc 120.00 480.00
istorie, geo-
34. I. Carafoli 90.00 360.00
grafie
Totalul subveniilor personalului didactic al
930.00 3720.00 3720.00
Gimnaziului din Ianina

2. Internatul de biei al Gimnaziului

Ianina
din...
pentru nutrimentul a 50 elevi interni plus
directorul, pedagogii, economul i servitorii,
1080.00 4320.00
cte 60 bani pe zi de unul, fac 36 lei pe zi i
1080 lei pe o lun
pentru combustibil, splat i luminat 60.00 240.00
pentru serviciu, leafa la 3 servitori, cte 20
60.00 240.00
lei pe lun unul
pentru leafa buctarului, cte 30 lei pe lun 30.00 120.00

149

www.dacoromanica.ro
pentru leafa portarului-pzitor, cte 20 lei
20.00 80.00
pe lun
pentru medicamente i vizite la medici 40.00 160.00
pentru leafa economului Gheorghe Delinua 70.00 280.00
Totalul burselor i cheltuielilor de ntreinere a
1360.00 5440.00 5440.00
Internatului Gimnaziului din Ianina

Cap. IV Gimnaziul de biei din... Berat

1. Personal didactic
Haralampe l. greac i reli-
35. 120.00 480.00
Gogiaman gie, director
romn i
36. Elie Papa Hagi 120.00 480.00
latin
istorie, geo-
37. G. Diamandi grafie, calig- 120.00 480.00
rafie
l. francez i
38. G. Zuca 100.00 400.00
matematic
39. S. Sadina matematic 90.00 270.00
ped., rep. t.
40. I. Patajo 70.00 280.00
nat.
repetit. de l.
41. Ahmet Efendi 40.00 160.00
turc
l. ital. i con-
42. G. Crbunaru 90.00 360.00
tab.
43. l. rom. i natur.

Totalul subveniilor personalului didactic al

750.00 2910.00 2910.00
Gimnaziului din Berat
2. Internatul de biei al Gimnaziului
Berat
din...
pentru nutriment la 30 biei bursieri interni
plus directorul, economul, pedagogul i ser-
540.00 2160.00
vitorii cte 45 bani pe zi unul, fac 540 lei pe
o lun...
pentru combustibil, luminat i splat 50.00 200.00
pentru leafa la 2 servitori i un portar cte
60.00 240.00
20 lei
pentru medicamente i vizite la medici 30.00 120.00
pentru leafa economului Guina Pineta cte
70.00 280.00
70 lei pe lun

150

www.dacoromanica.ro
Total cheltuieli 750.00 3000.00 3000.00

Totalul subveniilor ce se cuvin pentru nvmntul secundar i cele

34863.33
patru internate pentru Partea I

PARTEA a II-a nvmntul primar

Cap. I colile primare din... Macedonia

cl. a IV-a
1. Filip Apostolescu Bitolia 140.00 560.00
primar
cls. a II-a i a
2. St. Caragiani Bitolia 100.00 400.00
II-a
3. Al. Naca cl. a II-a Bitolia 80.00 320.00
4. cl. I Bitolia
cls. a III-a i a
5. Zizi Papazi Nijopole 100.00 400.00
IV-a
6. I. Carozi cls. I i a II-a Nijopole 60.00 240.00
la coala de
7. Vasilichia Ionescu Nijopole 50.00 200.00
fete
cls. a II-a i a
8. D. Atanasescu Trnova 190.00 760.00
IV-a
9. Pantu Rua Trnova 60.00 240.00
la coala de
10. Anastasia Calina Trnova 50.00 200.00
fete
la coala de
11. D. Nicolescu Magarova 114.00 456.00
biei
la coala de
12. Elena Tucea Magarova 70.00 280.00
fete
director, cl. A
13. I. Dumitrescu Mulovite 114.00 456.00
IV-a
14 P. Funtu cl. a II-a Mulovite 80.00 320.00
15. I. Ciomu cl. a II-a Mulovite 70.00 280.00
16. Spiru Popescu cl. I Mulovite 50.00 200.00
la coala de
17. Fani Petru Mulovite 60.00 240.00
fete
ajutor de
18. Parascheva Giambazi Mulovite 35.00 140.00
coal
cls. a II-a i a
19. D. Pia Gopei 100.00 400.00
IV-a
cls. A II-a i a
20. G. Caracota Gopei
III-a

151

www.dacoromanica.ro
21. I. Papa Mihali cls. I i a II-a Gopei
22. Paraschiva Naum coala de fete Gopei 50.00 200.00
23. a doua nvtoare coala de fete Gopei 60.00
24. Coe Harampe coala de biei Resna 90.00 360.00
al doilea insti-
25. Cuu Perdichi Resna 70.00 280.00
tutor
cls. A II-a i a
26. D. Dimonie Ohrida 100.00 400.00
IV-a
27. Toma Apostolescu cls. I i a II-a Ohrida 70.00 280.00
28. Victoria Verona coala de fete Ohrida 50.00 200.00
Papa Ioan Dumitriu c. mah. sf.
29. Ohrida
(decedat) Nicolae
30. Sterie Ciunescu cl. a IV-a Cruova 140.00 560.00
31. N. Buia cl. a III-a Cruova 80.00 320.00
32. Ioan Unca cl. a II-a Cruova 70.00 280.00
33. N. Baliu cl. I Cruova 60.00 240.00
34. Chiazim Efendi limba turc Cruova 40.00 160.00
coala de fete,
35. M. Teodorescu director, cls. Cruova
III-IV
ajutor de
36. Parascheva Schenderi Cruova 35.00 140.00
coal
ajutor de
37. Nuca Arapi Cruova 35.00 140.00
coal
director al
colii mixte,
38. D. Papa Sterescu Cruova 90.00 360.00
cls. II-III, ma-
hal. cire
39. N. Nibi cl. I Cruova 60.00 240.00
40. Parascheva Buracu lucru de mn Cruova 35.00 140.00
cls. a II-a i a
41. D. Zografu Perlepe 100.00 400.00
IV-a
cls. a II-a i a
42. Nacea Barba Perlepe 50.00 200.00
III-a
43. Mehmet Sefchi limba turc Perlepe 20.00 80.00
44. Poza Nachi coala de fete Perlepe 50.00 200.00
45. Sterie Constantinescu coala de biei Belcamen 60.00 240.00
46. Pantu Griva coala de biei Pisoderi 50.00 200.00
cls. a II-a i a
47. C. Ionescu Neveasta 120.00 480.00
IV-a
48. Teodor Nero cls. I i a II-a Neveasta 60.00 240.00
49. Vasilichia Lazr coala de fete Neveasta 70.00 280.00

152

www.dacoromanica.ro
 Constantin Ghica director, cl. A Vlaho-
50. 120.00 480.00
Papa IV-a Clisura
Vlaho-
51. A. Dimce cl. a III-a 80.00 320.00
Clisura
Vlaho-
52. N. Nacea cl. a II-a 80.00 320.00
Clisura
Vlaho-
53. G. Cupelu cl. I 70.00 280.00
Clisura
Vlaho-
54. Olga Cerneschy coala de fete
Clisura
Vlaho-
55. Maria Binecu coala de fete 70.00 280.00
Clisura
56. G. Zograf cls. II, III i IV Hrupite 70.00 280.00
ajutor de
57. Nicola Papazizi Hrupite 20.00 80.00
coal cl. I
58. Arghir Hagiopulo cls. I i a II-a Hrupite 50.00 200.00
cls. a III-a i a
59. St. Chiriazi Caterina 90.00 360.00
IV-a
60. N. Ghelefa cls. I i a II-a Caterina 80.00 320.00
61. Pocletaru coala de fete Caterina 60.00 240.00
director, cl. a Veria-
62. D. Badralexi 100.00 400.00
IV-a Selia
Veria-
63. Ioan T. Papahagi cls. I i a II-a 114.00 456.00
Selia
Veria-
64. Ioan Ciumeti cl. a II-a 90.00 360.00
Selia
Veria-
65. Atena Anastasiu coala de fete 60.00 240.00
Selia
director, cls. Veria-
66. A. Tanaoca 100.00 400.00
III-IV Xerolivda
Veria-
67. D. Hiantu cls. I i a II-a 70.00 280.00
Xerolivda
Veria-
68. Emilia P. Badralexi coala de fete 60.00 240.00
Xerolivda
Veria-
69. H. Papari coala de biei 70.00 280.00
Marua
70. Hristu Mihilescu coala de biei Melia 50.00 200.00
cls. a III-a i a
71. Liumnia
IV-a
72. Nicolae Marcu cls. I i a II-a Liumnia 70.00 280.00
director, cls.
73. St. Caragiani Oani 100.00 400.00
III-IV
74. de toate clasele Oani

153

www.dacoromanica.ro
75. Riza Pena de toate clasele Birislav 50.00 200.00
76. Hristu Noe de toate clasele Lungua 50.00 200.00
77. Constantin Canachiu de toate clasele Livezi 70.00 280.00
G. Papa Mihali
78. de toate clasele Livezi 50.00 200.00
(rap66)
79. Grigore Tale de toate clasele Huma 70.00 280.00
80. A. Dabura (rap66) de toate clasele Huma 50.00 200.00
Fetia
81. D. Biticiu de toate clasele Gramati- 60.00 240.00
cova
Fetia
82. Ajutor Gramati-
cova
cls. a III-a i a
83. Mandu Baliu Chiupruli 114.00 456.00
IV-a
ajutor de
84. Cazangi Chiupruli 50.00 200.00
coal
85. Hasipu Efendi limba turc Chiupruli 50.00 200.00
director, cls.
86. C. Ceara Giumaia 100.00 400.00
III-IV
87. D. Buradan cls. I i a II-a Giumaia
88. G. Gaga coala de biei Coceana 60.00 240.00
cls. a II-a i a
89. Vangelu Penescu Uschiup 114.00 456.00
IV-a
90. St. Constante cls. I i a II-a Uschiup
91. Maria Constantinescu coala de fete Uschiup 150.00
92. Th. Papa Mihali coala de biei Mirihova 70.00 280.00
Total subvenii personal didactic al colilor primare
1208.00 4232.00 4232.00
din Macedonia

Cap. II colile primare din... Epir i Tesalia

cls. a III-a i a
93. Ioan Hondrosom Ianina 120.00 480.00
IV-a
94. G. Baca cls. I i a II-a Ianina 70.00 280.00
Turia
95. N. Damaoti cl. a IV-a 90.00 360.00
(Crania)
Turia
96. N. Foli cl. a II-a 80.00 320.00
(Crania)
Turia
97. Nicolae Ceacma cl. a II-a 70.00 280.00
(Crania)
Turia
98. D. Ceacma cl. I 60.00 240.00
(Crania)

154

www.dacoromanica.ro
 Tana D. Ceacma Turia
99. coala de fete 70.00 280.00
(nscut Civic) (Crania)
100. Th. Pispa coala de biei Breaza 50.00 200.00
101. G. Hondrosom coala de biei Armata 70.00 280.00
cls. a III-a i a
102. D. Papahagi Beasa 100.00 400.00
IV-a
cls. a II-a i a
103. D. umba Beasa 90.00 360.00
III-a
104. Sterie Papa Ioan cls. I i a II-a Beasa 80.00 320.00
105. Th. Carasi coala de biei Cernei 70.00 280.00
106. Constantin Chelefa coala de biei Floru 60.00 240.00
107. G. Zisi coala de biei Laca 70.00 280.00
108. I. Dangu coala de biei Palioseli 60.00 240.00
director, cls.
109. I. aca Furca 90.00 360.00
III-IV
110. V. Diamandi coala mixt Meova 100.00 400.00
111. C.C. Furceanu cls. I i a II-a Furca 70.00 280.00
112. S. Sufleri coala de biei Srac 70.00 70.00
director, cl. A Avela-
113. I. omu Tomescu 120.00 480.00
IV-a Grebena
114. G. Piaha cl. a II-a Ceariceani 80.00 320.00
Avela-
115. Ion G. Piaha 90.00 360.00
Dma
Avela-
116. Cl a III-a
Dma
Tinca Avela-
117. Pensie 24.00 96.00
(vduva G. Dante) Dma
Avela-
118. Evantia Ceapara coala de fete 50.00 200.00
Grebena
institutoare a Avela-
119.
II-a Grebena
limba turc, Avela-
120. Canzaher Efendi 50.00 200.00
coala de biei Grebena
Perivoli-
121. Sterie P. Perdichi cl. a IV-a 90.00 360.00
Grebena
Preotul D. Perivoli-
122. cl. I 70.00 280.00
Constantinescu Grebena
cls. a II-a i a Perivoli-
123. N. Andini 90.00 360.00
III-a Grebena
Samarina
124. G. Hagi Bira coala de biei 80.00 320.00
Elasona
Samarina
125. S. Trandafil coala de biei 70.00 280.00
Vlahoian

155

www.dacoromanica.ro
 Samarina
126. Th. Diamandi coala de biei 70.00 140.00
Pretore
Samarina
127. Gache Djuna coala de biei 70.00 70.00
Pretore
Avela-
128. G. Popa coala de biei 70.00 280.00
Dma
Total 1614.00 5896.00 5896.00

Cap. III colile primare din... Albania

al II-lea insti-
129. D. Beza Gheorgia 90.00 360.00
tutor
al III-lea insti-
130. Gheorgia
tutor
131. Ibraim Efendi limba turc Gheorgia 80.00 320.00
132. coala de fete Gheorgia
cls. a III-a i a
133. Atanas Heru Pleasa 50.00 200.00
IV-a
134. Andrei Nasti cls. I i a II-a Pleasa 40.00 160.00
cls. a III-a i a
135. Alex. Hristoforidi Moscopole 80.00 320.00
IV-a
136. M. Hondrosom Cls. I i a II-a Moscopole 60.00 240.00
137. coala de fete Moscopole
138. Sotir Rafail coala de biei ipisca 40.00 160.00
139. Avram Papa coala de biei Nicea 40.00 160.00
140. Andrei Balamace coala de biei Fraari 70.00 70.00
141. Cocea Piota coala de biei Cosina 70.00 140.00
142. Chelia coala de biei Ferica 70.00 280.00
coala primar
143. Lazu Puli Berat 60.00 240.00
de biei
coala primar
144. Petre Danisca Elbasan 100.00 400.00
de biei
coala primar
145. Berat
de biei
coala primar
146. Berat
de fete
147. Tacu Husein coala primar Prizren 114.00 456.00
148. Taruli Zisi Gabrova 60.00 240.00
149. G. Staghiea Cavaia 90.00 180.00
Total subvenii 634.00 2006.00 2006.00

TOTAL 71725.33

156

www.dacoromanica.ro
 PARTEA a III-a Personalul Clerical al Bisericilor romneti din Macedonia i
Albania
Vlaho-
1. Popa Nicola Tegu 50.00 200.00
Clisura
Vlaho-
2. Popa Ioan al doilea preot 50.00 200.00
Clisura
Vlaho-
3. M. Hatopol cntre 45.00 180.00
Clisura
al doilea Vlaho-
4. Ioan Ghima 35.00 140.00
cntre Clisura
Preedinte
Popa Nicolae
5. al comunei Cruova 90.00 360.00
Corntescu
romne din...
Popa Constantin
6. al treilea preot Cruova 50.00 200.00
Petru
7. Popa Sotir al doilea preot Cruova 50.00 200.00
cntre i aju-
8. Adam Niciota Cruova 60.00 240.00
tor de coal
al doilea
9. Ioan Unca Cruova 20.00 80.00
cntre
10. Popa Nicolae Nanciu Gopei 40.00 160.00
11. Popa Hristu Levu Gopei 50.00 200.00
12. Popa Nicolae Levu Gopei 30.00 120.00
13. T. Popa Mihali cntre Gopei 25.00 100.00
al doilea
14. (vacant) Gopei
cntre
15. Spiru Popescu cntre Mulovite 20.00 80.00
16. (vacant) preot Mulovite
17. Popa Nicolae Tase Mirihova 30.00 120.00
cntre i
18. Hristu Popa Nicola Mirihova 30.00 120.00
nvtor
Popa Ghianui Veria-
19. 40.00 160.00
Exarhu Selia
Veria-
20. Popa Ioan Ciumeti al doilea preot 40.00 160.00
Selia
Veria-
21. Popa Pericle Paliarcu 40.00 160.00
Hirolivad
Fetia
22. Popa Tnase Ioan Gramati- 30.00 120.00
cova
23. Popa Ianache Hrupite 50.00 200.00
24. Nicola Popa Zisi cntre Hrupite 30.00 120.00

157

www.dacoromanica.ro
25. Popa Ioan Huma 30.00 120.00
26. Popa Hristu protopop Oani 30.00 120.00
econom al
27. Popa Emanoil Oani 30.00 120.00
doilea
Popa Dimitrie
28. al treilea preot Oani 30.00 120.00
Sachelarie
al patrulea
29. Popa Gheorghe Oani 30.00 120.00
preot
al cincilea
30. Popa Dionisie Oani 30.00 120.00
preot
31. Popa Iani Liumnia 30.00 120.00
32. Popa Nicola Rou Birislav 25.00 100.00
33. Popa Dumitru al doilea preot Birislav 25.00 100.00
34. (vacant) cntre Birislav
35. Popa Ioan Luguna 30.00 120.00
36. Arghir Noe cntre Luguna 15.00 60.00
al doilea
37. Panu Miciu Luguna 15.00 60.00
cntre
38. Popa Nicolae econom Livezi 30.00 120.00
39. Popa Stoian arhimandrit Giumaia 50.00 200.00
40. Popa Cosma Moscopole 30.00 120.00
41. (vacant) cntre Moscopole
Popa Haralampa
42. ipisca 30.00 120.00
Gabroveanu
43. Popa Cosma Anastasi Nicea 20.00 80.00
44. Popa Spiridon Elbasan 30.00 120.00
45. Popa Nicola econom Durazzo 40.00 160.00
46. Popa Nicolae Rusi Durazzo 30.00 120.00
Popa Dimitrie Turia
47. 40.00 160.00
Ciubuchi (Crania)
Popa Dimitrie
48. Perivoli 30.00 120.00
Constantinescu
49. Gima Marcu cntre Perivoli 30.00 120.00
50. Popa Riza Avela 50.00 200.00
51. Popa Ioan Dimitriu Samarina 30.00 120.00
52. (vacant) preot Ohrida

Totalul subveniilor personalului clerical al tuturor

830.00 6660.00 6660.00
bisericilor romneti

158

www.dacoromanica.ro
 PARTEA a IV-a Serviciul Administraiei Generale a colilor i bisericilor
romneti din Turcia
Inspector, pentru
1. Apostol Mrgrit 800.00 3200.00
subvenia lui...
Inspector, pentru
cheltuieli de
2. Apostol Mrgrit cancelarie, taxe 90.00 360.00
potale, telegraf
etc
revizor al
colilor din
3. Ioan Ciulli Macedonia,
subvenie i
diurn
revizor al
Gheorghe Ghica colilor din
4. 150.00 600.00
Papa Epiro-Tesalia,
subvenie
Deto pentru
150.00 600.00
diurn
nsrcinat la
Constantinopole
cu afacerile
5. Tache A. Mrgrir bisericeti i 400.00 1600.00
colare ale
romnilor din
Turcia
tlmaci la Con-
6. Dicran Zoroyan 100.00 400.00
stantinopole
al doilea drog-
man onorific
al consulatului
romnesc din Sa-
lonic, nsrcinat
cu scoaterea
de la vam i
7. Gheorghe Beza expedierea la 60.00 240.00
destinaie a
crilor didactice
i bisericeti
care se trimit din
Bucureti pentru
colile i biseri-
cile romneti

Totalul retribuiilor ce se cuvin personalului servici-

1750.00 7000.00 13660.00
ului Administraiei Generale a colilor i bisericilor

159

www.dacoromanica.ro
 PARTEA a V-a Recapitularea general a sumelor totale de mai sus ale
prezentului Stat

Partea I. Pentru subveniile personalului didactic al nvmntului secun-

34863.33
dar i bursele internatelor

Partea a II-a. Idem, ale personalului didactic, nvmntul primar 36862.00

Partea a III-a. Subveniile personalului clerical al bisericilor 6660.00

Partea a IV-a. Retribuiunile personalului serviciului administrrii generale

7000.00
a colilor i bisericilor
Total net a se trimite pentru achitarea subveniilor personalului didactic i
clerical n fiin al colilor i bisericilor romneti din Macedonia, Epir i
Albania precum i pentru achitarea retribuiunilor ce se cuvin personalului 85385.33
serviciului administrativ i a burselor cu celelalte cheltuieli de ntreinere a
acestor patru internate

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 125, f. 14-20.

7.

1899 septembrie 17, Therapia (Constantinopol). Raportul

ministrului plenipoteniar al Romniei la Constantinopol,
T.G. Djuvara, adresat ministrului Afacerilor Strine, Ion Lahovary,
privind inaugurarea colii romne din Elbasan i greutile fcute
preotului romn din localitate, Spiridon Ngati, de ctre mitropolitul
grec Procopie i autoritile otomane locale.

Nr. 1197 Therapia, 17 Septembrie 1899

Domnule Ministru,

Consulatul nostru din Bitolia mi arat c la 29 august trecut a avut loc

inaugurarea colii romne din Elbasan, despre care trateaz raportul meu
856 din 10 iulie a.c.
La aceast solemnitate au luat parte muli romni i mai muli notabili
musulmani din acea localitate.
Tot n ziua aceea Prelatul Procopie, Mitropolit grec al Eparhiei
Duraului i Mocrei, care are reedina sa la Elbasan, a trimis preotului

160

www.dacoromanica.ro
romn Spiridon Ngati, recunoscut de autoritile Imperiale ca fondator al
colii romne de acolo, o scrisoare prin care-i fcea cunoscut c nu-i mai
este permis a oficia n biseric fiind declarat argos i totodat l invita s
se prezinte la Mitropolie.
Romnii din Elbasan, n faa acestei atitudini a Mitropolitului grec pe
de o parte s-au grbit a face cunoscut acestuia c nu-l recunosc de ef al
lor religios, iar pe de alt parte au ndemnat pe preotul lor Simion Ngati s
continue a oficia n biserica Sfntul Nicolae din mahalaua lor.
Dar Mitropolitul grec Procopie, voind a executa hotrrea luat de
dnsul, a cerut concursul autoritilor turceti locale. Acestea, pentru
satisfacerea cererii Mitropolitului, au obligat pe preotul Spiridon Ngati de
a merge la Mitropolie, zicndu-i c nu i se va ntmpla nici un ru.
Preotul romn, nsoit de fratele su i de institutorul romn Petre
Danisca s-a dus la Mitropolia greceasc i acolo dup ce a fost maltratat, a
fost sftuit s declare c renun de a se mai da preot romn, promindu-i-
se pentru aceasta o recompens anual de 24 lire otomane, iar din contr, c
va fi exilat i oprit pe via de a mai oficia n bisericile ortodoxe.
Romnii din Elbasan, lund cunotin de cele petrecute la Mitropolie,
au adresat ndat, Mutesarifului grec declarnd c ei i preotul lor fiind
romni, nu-l recunosc ca ef al lor religios i c, conform iradelei Imperiale
cu nr. 76 din 6 mai 1898 (1314) Prelatul grec nu poate avea nici o nrurire
asupra preotului lor.
Autoritile turceti din Elbasan, dei par bine dispuse fa cu romnii
de acolo i le permit a oficia n limba romn, n biserica Sfntului Nicolae,
totui cer ca, crile lor bisericeti s fie vizate de Patriarhie. Prin aceasta
ele, n mod incorect opresc pe romni de a sluji n biseric n limba lor,
deoarece, dup prerea Consulatului nostru de la Bitolia, Patriarhia nu va
consimi s vizeze crile noastre bisericeti.
Se zice c Mitropolitul grec Procopie voiete a merge la Bitolia pentru
a strui ca preotul romn Spiridon Ngati s fie ndeprtat din Elbasan i c
enoriaii lui s nu mai poat oficia n romnete.
Primii, v rog, Domnule Ministru ncredinarea preanaltei mele
consideraiuni.

(ss.) T.G. Djuvara

Excelenei Sale Domnului Ion N. Lahovari, Ministrul Afacerilor

Strine.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 22, f. 54-55.

161

www.dacoromanica.ro
 8.

1899 octombrie 30, Bitolia. Raportul consulului Romniei

la Bitolia, Al. Pdeanu, adresat ministrului Afacerilor Strine,
Ion Lahovary, privind dorina familiilor aromne din Elbasan de a
avea biseric n care s se slujeasc n limba romn. n anex:
numele celor 40 de familii cu sentimente romneti din localitate.

Bitolia, 30 Octombrie 1899

Domnule Ministru,

Ca urmare la telegrama mea cifrat cu nr. 428 din 11 octombrie

a.c., am onoarea de a aduce la cunotina Excelenei Voastre c n urma
intervenirii mele pe cale oficioas, pe lng guvernatorul general din acest
vilaiet, preotul romn Ngati din Elbasan, este pus n aceeai categorie ca
i a celorlali preoi romni din acest vilaiet, aa nct Mitropolitul grec nu
mai are nrurirea de pn acum asupra preotului romn, iar institutorul
romn Danisca, n contra cruia Mitropolitul grec Procopie reclamase la
Tribunalul din Elbasan pentru violarea domiciliului su, a fost achitat.
Dl Danisca m informeaz c romnii din Elbasan cu sentimente
naionale nu mai primesc n casele lor pe preotul grec i fac demersuri ca
s atrag cu dnii i pe ceilali conaionali cu sentimente greceti, pentru
ca s poat pune mna pe biserica cu patronul Sfntul Nicolae i astfel s
poat sluji n biseric n limba romn.
Numrul total al familiilor romneti al familiilor din Elbasan este de
110, din care 40 i al cror nume figureaz n alturata list, sunt inspirai
de sentimente naionale romne.
Dl Danisca ne mai informeaz c Arhimandritul Ghermanos, nepot
al repausatului mitropolit Visarion, dorete s fie trecut n lista preoilor
din aceste pri subvenionai de statul romn. Arhimandritul Ghermanos
este acela care, acum doi ani, se pusese n capul micrii conversiunii
celor 22 sate din inutul Spata, locuitorii crora vroiau s recunoasc
supremaia religioas a Papei, i despre care trateaz raportul meu cu nr. 39
din 5 februarie 1898 adresat Legaiunii Regale din Constantinopol. Acest
Arhimandrit este albanez de origine i sufer de braul drept aa nct nu l
poate ridica n sus.
Capii elenismului din Elbasan care persecut pe romni n unire cu
Mitropolitul grec Procopie sunt: Vasile Toda, Serafim Papadopulos, Hagi

162

www.dacoromanica.ro
Coha i Mihail Prifti, toi romni de origine, precum i familia Nasi i
medicul Petre Delianis, albanezi cu sentimente greceti.
Cred ns c aceti grecomani nu vor putea reui a mpiedica propirea
romnismului n Elbasan pentru c att Abdul-Kerim Paa, guvernator
general din vilaetul Monastir ct i Marele Vizir, se arat binevoitori pentru
romni. Dovad c guvernatorul general anul trecut la 6 mai a adresat
Mutesarifului din Elbasan un ordin cu nr. 86 n termenii urmtori: Consiliul
Administrativ al vilaietului Monastir lund n cercetare cele dou petiiuni
sub nr. 1313 din 9 martie i 1314 (1898), una a preotului Ngati i a doua a
romnilor din Elbasan, a decis ca romnii de acolo s aib dreptul de a citi
n bisericile lor n romnete cu condiiunea ns ca, crile lor bisericeti
s fie vizate de Patriarhie i ca Mitropolitul grec s nu aib nici un drept de
a-i supra pe romni i pe preotul lor Ngati.
Iar Marele Vizir a trimis de asemenea n aceast privin un ordin cu nr.
10 din 23 mai 1315 (1899) prin care pune n vedere autoritilor Imperiale
competente c Mitropolitul grec nu are nici o nrurire asupra preotului
romn din Elbasan i c n consecin nu-l poate mpiedica de a oficia n
biserica romnilor.
Binevoii a primi, v rog, Domnule Ministru, ncredinarea prea naltei
mele consideraiuni.

Al. Pdeanu

List de numele familiilor din Elbasan cu sentimente romneti

1. Atanasie Demce 21. Grigorie Mustekie

2. Santo Gheu 22. Lambri Sundi
3. Nicolae Beu 23. Spiru Turungiul
4. Lazi Blida 24. Gheorghe Strugagia
5. Gori Blida 25. Atanas Mia
6. Tuni Becia 26. Efimi Arap
7. Nicolae Kelia 27. Apostol Zama
8. Todi Kelia 28. Vanghel Bichte
9. Iacov trmeni 29. Leon Trandafil
10. Nicolae Ghica 30. Marcu Nuia
11. Gheorghe Becia 31. Dimitrie Becia
12. Tru ela 32. Vera Brungu
13. Gori ela 33. tefan Nuvercu

163

www.dacoromanica.ro
 14. Mihail Toda 34. Ica Bischem
15. Constantin Biba 35. Vasilie Ghiala
16. Dimitrie Buda 36. Tru Ghica
17. Anastas Trandafil 37. Printele Spiridon Ngati
18. Gheorghe tefan 38. Lazi Ghica
19. Dimitrie Cartal 39. Dimitrie Danica
20. Uni Biba 40. Pandi Buradan

Excelenei sale Domnului Ion Lahovary, Ministrul Afacerilor Strine.

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 76-78.

9.

1900 iulie, Bitolia. Raportul revizorului colar din Bitolia, Ilie

Papahagi, adresat Ministrului Cultelor i Instruciunii Publice,
Constantin C. Arion, privind examenele de la sfritul anului colar
1899-1900 n colile romne n vilaietele Monastir i Ianina.

.............................................................................................................

La Elbasan, examenele au avut loc la 25 iunie. Dup o munc

nentrerupt de mai muli ani, comunitatea n frunte cu valorosul institutor
dl. Petru Danisca i cu printele Ignatie, izbuti n fine a obine autorizaia
prin august. Dei s-a recurs la msuri extreme contra acestei noi coli prin
mrirea impozitului [... ] i scond mai proprieti ale bisericii, dei s-a pus
n micare un ntreg aparat de intrigi contra preotului i ndeosebi contra
institutorului, denunndu-l ca agent al propagandei care urmrete scopuri
de anexare i intentndu-i-se chiar proces din partea Mitropolitului grec,
c a violat Mitropolia i toate acestea n scopul de a distruge aceast nou
coal, nc n stare embrionar, coala romn a funcionat n mod regulat,
ncheind cu succes anul colar dup cum reiese din raportul institutorului
respectiv.
n circumscripia mea mai sunt i coli care funcioneaz de mult
n buget, iar altele de un an, dar care n-au funcionat din cauza lipsei de
autorizaii legale. Acestea sunt:
1) coala din Durazzo figureaz nc de la 1892. S-au fcut demersuri
din partea multor institutori care s-au succedat n sens de a se da autorizaia,
dar pn astzi ele au rmas fr succes.

164

www.dacoromanica.ro
 2) coala din Cavaia funcioneaz de la 1895.
3) coala de la Tirana funcioneaz de la 1899.
Spre a-mi da seama de situaiunea acestor coli i de mijloacele ce ar
trebui s ntrebuinm ntru obinerea autorizaiilor, m-am transportat n
persoan la faa locului. La Durazzo, institutorul nu se gsea la locul su,
deoarece plecase la Bucureti ca s reclame subvenia ce i se cuvenea pe
exerciiul anului colar 1898-1899 i de acolo s-a ntors la Constantinopol
ca s fac demersuri pentru obinerea autorizaiei. Timpul ct am rmas n
acest ora maritim am avut ocazia a face cunotina romnilor, care mai toi,
afar de cteva excepii, care se gsesc n contact direct cu Consulatul elen
ori cu Mitropolia, doresc s vad i-n oraul lor o coal naional, unde s-
i poat instrui i educa copiii. Cu aceast ocazie am avut prilejul a sonda
spiritul funcionarilor guvernului otoman din acest inut. Cu prere de ru
am constatat c acetia din principiu sunt contra colilor noastre i aceasta
pentru c n Albania de la o vreme ncoace, ncepnd a se agita chestiunea
albaneziasc, ai crei motori principali sunt bnuii a fi ageni secrei ai
Austriei, i care ar servi planurilor ei de anexare, colile noastre considerate
ca focare de propagand austriac, sunt privite cu ochi ruvoitori. Pentru
faptul acesta institutorul romn nu numai c nu gsete sprijinul ce guvernul
e dator a-i acorda, dar nc e persecutat pe toate cile.
Tot pentru aceste consideraiuni nu s-a putut face nimic n chestiunea
colilor din Cavaia i Tirana, dei s-au adresat petiii din partea romnilor,
pe baza crora au ieit marbatalele care au fost naintate la Scodra, reedina
vilaetului, prin mutesariful din Durazzo. Rspunsul guvernatorului a fost
comunicat institutorilor respectivi cu deschiderea colilor n chestiune,
rspuns care ar suna dup cum urmeaz: Se respinge cererea romnilor
i nici pe viitor nu e posibil a li se satisface. Motivul care l-a determinat
pe Excelena Sa Valiul de a da o astfel de defavorabil soluiune la cererea
romnilor a fost reapariia unei chestiuni dogmatice, care se credea
nbuit pentru vecie. Aceast chestiune care preocup n aa mare grad
spiritul funcionarilor otomani este aciunea agenilor strini exercitat
asupra populaiei cretine, ndeosebi asupra unei pri din ea, a crei religie
nu era nc bine cunoscut de vreme ce n casele lor erau servii de preoi
cretini, n unele acte hogi, iar n matricola strii civile erau trecui ca turci
spre a fi convertii la catolicism.
n urma rspunsului categoric al Excelenei Sale Valiului din Scodra,
provocat de mprejurrile mai sus expuse, institutorii au fost invitai din
partea poliiei a nu mai inoportuna autoritile cu cererile lor. Domnii Cociu
Zugrafu i Tachi Sufleri nsrcinai cu deschiderea acestor coli i-au fcut

165

www.dacoromanica.ro
contiincios datoria, expunndu-se chiar la sacrificii materiale necesitate de
ndeplinirea formalitilor i dac rezultatul aciunii lor a fost defavorabil,
nu neglijenei i indiferenei lor se poate atribui nereuita, ci mai mult forei
mprejurrilor.
coala din Lunca figureaz n buget de un an. Dl. Achile Dabura
nsrcinat cu deschiderea acestei coli, n urma invitaiei care s-a fcut,
s-a prezentat la postul su spre a ncepe o aciune n vederea obinerii
autorizaiei. Fiindc populaia acestui sat romnesc e scufundat n
ignoran i n consecin, cu desvrire lipsit de contiin naional,
zisului institutor i-a fost imposibil s-i asigure fie chiar concursul
moral declaraie c doresc a avea coal romneasc ca s poat ncepe
cu succes aciunea pe lng autoritile locale.
Prerea mea e c dl. Achile Dabura s fie permutat i ataat pe lng
colile regulate din Macedonia i Epir ca institutor ajutor, iar n locul
d-sale s se aleag vr-un tnr cult din chiar satul n care se nfiineaz
coala, ori din mprejurimi, n cazul n care nu s-ar gsi la Lunca, tnr care
s se bucure de ncrederea fruntailor satului i n cazul acestora putem
spera a obine autorizaie. Ori s renunm la deschiderea acestei coli, care
de altfel nu prezint nici mare importan, nefiind satul n care s-a dispus
a se funda coala un centru nsemnat de romni i s ndreptm atenia
noastr asupra localitilor mai naintate att sub raport material, ct i sub
cel cultural i unde n consecin sentimentul naional ar fi mai dezvoltat.
coala din Cosina figureaz n buget de la 1895, anul trecut s-a dispus s
fie transferat la Premeti. Dl. Cociu Piota, nsrcinat cu deschiderea acestor
coli, a fcut toate formalitile cerute de legile n vigoare ale nvmntului
nemusulman din Turcia. Graie sprijinului unui personaj marcant anume
Gelal Bey Clisura, marbatana dat de Consiliul administrativ din Premeti
a fost ntrit chiar cu pecetea vicarului Mitropolitului i imediat apoi
expediat la Ianina prin Arghiro Castro, reedina prefecturii. Dl. Cociu
Piota a fost n dou rnduri la Ianina, dup cum se constat din atestatele
ce i s-au eliberat de direcia gimnaziului din Ianina, ca s urmreasc mai
aproape chestiunea autorizaiei. Prezentndu-se la preedintele Consiliului
de Instruciune Mearif Comision, care e vrma declarat al colilor
noastre, i s-a rspuns c hrtiile au fost naintate la Constantinopol, de unde
se ateapt rezultatul definitiv. Dup informaiile particulare ce am avut n
urm, hrtiile au fost oprite la Ianina, probabil cu intenia de a perpetua
aceast trist stare de lucruri.
coala din Grdite figureaz de un an n buget. Deoarece dl. Iuliu
Nui, nsrcinat cu deschiderea colii fiind strin n-a putut s rzbat n

166

www.dacoromanica.ro
acest sat romnesc, am recomandat ca institutor ajutor pe lng d-sa pe
dl. Vasile Lazu, romn de origine, singurul care ar fi avut ans de reuit,
ca unul care posed cunotine numeroase n prile acestea. Neprimind
rspuns n chestiunea aceasta i dl. Iuliu Nui rmnnd neocupat, l-am
ataat provizoriu la coala din Berat. Pentru a nu ne gsi n viitor n faa
aceleiai stri de lucruri, rennoiesc cererea mea de a fi numit i nsrcinat
cu deschiderea colii din Grdite dl. Vasile Lazu.
La Ferica coala figureaz de la 1895. Pn n anul trecut nu se fcuse
nici un demers serios n sens de a obine autorizaia. n octombrie 1899,
m-am transportat n persoan n acest orel, unde n urma unei consftuiri
cu romnii doritori de a vedea nfiinat coala romn, s-a redactat o
petiie, care a fost semnat de mai muli fruntai ai oraului. Petiia a fost
apoi prezentat mutesarifului din Berat. Aici, unde aveam mari sperane n
concursul d-lui director al gimnaziului H. Gogiamani, absolvent al ctorva
clase ale gimnaziului grecesc din Ianina, i fost institutor ajutor grec, petiia
nici n-a fost referit Consiliului administrativ spre a fi rezolvat i aceasta
pentru c dl. H. Gogiamani nu s-a mrginit numai a pstra o indiferen
culpabil dar chiar a i creat dificulti, influennd asupra unuia din membrii
Consiliului Administrativ a face ca petiiunea s fie aruncat la dosar.
coala de fete din Berat a fost nfiinat de rposata Anastasia
Christoforidi la 1890. A fost suprimat la 1896, iar n septembrie 1899
s-a dispus a se renfiina, numindu-se ca institutoare doamna Eugenia
Chiristigiu, nscut Sotir. Pentru redeschiderea acestei coli am rugat pe
dl. H. Gogiamani, directorul gimnaziului, ca n calitatea sa de cetean s
nainteze o petiie semnat att de d-sa ct i de dl. G. Carbonara, de fel
din Berat, albanez de origine, dar profesor de limba italian la gimnaziul
nostru, i de ali romni care ar fi dispui s secondeze colile noastre,
prin care s se roage de Excelena Sa mutesariful, ca, n virtutea dreptului
acordat de gloriosul nostru Padiah, ca fiecare naiune s se dezvolte n
graiul su, s binevoiasc a dispune a se deschide coala de fete.
ntr-adevr dl. director naint o petiie, nu ns n calitate de cetean,
dup cum e i firesc a se proceda, dar n calitate de director al gimnaziului
romnesc. Petiia ajungnd la Ianina, s-a rspuns telegrafic prin autoritile
locale din Berat c cererea directorului gimnaziului romnesc se respinge.
Comunicndu-mi-se la Bitolia, unde am fost invitat a lua parte la edinele
inute n vederea alctuirii regulamentelor i programelor de coal,
rezultatul negativ al petiiei, am adresat d-lor H. Gogiamani i V. Naca,
profesor, o scrisoare prin care recomandam d-lui H. Gogiamani ca, n
interesul cauzei, s ngrijeasc a se redacta o petiie din partea romnilor,

167

www.dacoromanica.ro
fiind astfel n consonan cu legea otoman n materie de nvmnt, i s o
prezinte mutesarifului cu rugmini de a-i da curs. ntorcndu-m la Berat,
m-am informat cu mult prere de ru c nici un demers nu se fcuse n felul
acesta i rugnd pe dl. director a-mi da lmuriri n aceast privin, mi-a
rspuns c i-a fcut datoria ca funcionar n serviciul colilor, fcnd aluzie
la petiia semnat de domnia sa i naintat autoritilor i al crui rezultat,
nerespectndu-se dispoziiile legii otomane, nu putea fi dect nefavorabil,
dup cum s-a i ntmplat i dndu-mi s neleg c nu mprtete modul
meu de a vedea, adic de a munci ca cetean romn, i nu ca funcionar
ca om al datoriei de team a nu provoca nemulumirea concetenilor si,
care nu mprtesc ideile colii romne cu care se gsete n legturi de
familie i a autoritii bisericeti.
Din cele mai sus expuse reiese clar c deschiderea colilor din
Vilaietul Scodra, dei s-au ntrebuinat toate mijloacele posibile nu s-au
obinut i nici nu se sper a se obine n viitor autorizaiile la faa locului,
pentru consideraiunile artate; c cele din Vilaetul Ianina, cunoscndu-se
dispoziiunea ruvoitoare a guvernatorului Osman-Paa i a preedintelui
Consiliului de Instruciune, nu-mi vine a crede c vom reui a le vedea
nfiinate, dect numai n cazul cnd s-ar izbuti a se face o schimbare n
persoanele ziilor doi nali demnitari ai statului, lucru de altfel greu, dac
nu imposibil.
Singura soluie ce se impune, dup umila mea prere e ca s se lucreze
la Constantinopol pentru a se obine chiar din sorginte autorizaiile.
Binevoii, v rog, Domnule Ministru, a primi asigurarea naltei mele
stime i consideraiuni.

Bitolia, 17 iunie 1900 Revizor Ilie Papahagi

Domniei Sale Domnului Ministru al Instruciunii Publice i al Cultelor.

A.N.I.C., fond Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice, dosar 268/1900,

f. 135-143.

168

www.dacoromanica.ro
 10.

1904 decembrie 26, <Bucureti>. Raportul lui Constantin

Burileanu, cancelar la Legaia Romniei din Roma adresat ministrului
Afacerilor Strine, generalul Iacob Lahovary, privind cltoria fcut
n Albania pentru cunoaterea romnilor din zona Vallona-Ardenia-
Berat.

Domnule Ministru,

n baza autorizaiunii ce am avut de la Guvernul nostru, din instruciunile

primite la Legaiunea noastr din Roma, instruciuni referitoare la cltoria
mea prin Albania n calitate de nsoitor al Dlui Prof. Universitar A. Baldacci,
am onoare a adresa Excelenei Voastre prezentul raport cu privire la aceast
cltorie de al crei sfrit am anunat deja pe Onor. Guvern pn n-a fi
prsit Albania.
nainte de-a intra n amnunte mi permit a face cunoscut Excelenei
Voastre c scopul cltoriilor Dlui Baldacci n Peninsula Balcanic este
ca, pe de o parte s adune material asupra conaionalilor notri din acele
pri, n vederea unor studii antropologice i etnografice ce are de gnd s
publice mai trziu, iar pe de alta s m pun n msur ca s pot face parte
ca auxiliar din comisiunea internaional ce s-ar putea ntruni mai trziu ca
s fac cercetri la faa locului asupra diverselor populaiuni ale Peninsulei
Balcanice.
Domnul Baldacci, care sper s fac parte din aceast comisiune ca
reprezentant al Italiei, este, dup cum nsui mrturisete, un apostol al
Chestiunii Balcanice i va face tot ce-i va sta n putin pentru ca numita
comisiune s se ntruneasc; despre aceasta a i vorbit M. S. Regelui Italiei,
n faa cruia Domnul Baldacci se bucur de mare trecere.
Propunerea, formulat pentru prima oar de rposatul V.A. Urechia la
al V-lea Congres Internaional al Orientalitilor, inut la Roma n 1900, i
susinut de Domnul Baldacci, care aprecia foarte mult pe btrnul nostru
naionalist, czut atunci din cauza opoziiunii celor interesai ca ea s nu
izbuteasc, a fost reluat de Domnul Baldacci i a fost votat n ultimul
Congres Geografic inut la Neapole n anul curent, 1904. Din jurnalul aci
anexat: Neue Freie Presse (1 dec. a.c.), Excelena Voastr va putea vedea
c austriecii ar voi s se nsrcineze ei cu facerea unei hri etnografice
a Peninsulei Balcanice, lucru care, dac s-ar ntmpla, le-ar conveni de
minune, cci la Congresul Orientalitilor au fost tocmai delegaii austrieci

169

www.dacoromanica.ro
care au combtut propunerea n chestiune, iar acum, cnd a triumfat, ar
fi pcat ca s cad numai pe minile Academiei Imperiale de tiine din
Viena.
Revenind la subiect, am onoarea a V face cunoscut c Domnul
Baldacci a hotrt ca s ncepem cercetrile de la Albania, explornd pentru
acest an partea cuprins n triunghiul Vallona-Ardenia-Berat i continund
n fiecare din anii urmtori a vedea alte regiuni.
Romnii din Albania, puin cunoscui din nefericire n ara noastr, sunt
prea puin cunoscui n strintate, iar n Italia de loc; scriitorii albanezi
din aceast ar, poate mai mult din ignoran dect din rea intenie, nici
nu pomenesc de romni cnd vorbesc de Albania, iar unii dintre ei afirm
c n aceast ar nu exist nici umbr de element romnesc! (Excelena
Voastr se va putea convinge despre aceasta din alturatul opuscul, aprut
de curnd, al profesorului albanez Conforti.)
Aceste consideraiuni, ct i altele de alt natur, poate i de natur
politic, avnd n vedere aciunea Italiei n Albania, au ndemnat pe Domnul
Baldacci s se intereseze dac n aceast ar exist o populaiune de origin
romn i ntru ct se mai poate chema romn aceast populaiune (care ar
putea servi de legtur pentru o apropiere ntre Italia i ara noastr).
n urma instruciunilor primite la Legaiunea noastr din Roma
i n urma ajutorului material de 400 de lei pe care Guvernul nostru a
avut bunvoina a mi-l acorda, subsemnatul, am scris Domnului Duma,
Viceconsul i Inspector al colilor i Bisericilor Romne din Turcia, i n
urma rspunsului ce-am primit am plecat imediat la Vallona (Albania), unde
trebuia s atept pe Domnul Baldacci, care tocmai n acel timp, dup cum
Onor. Guvern a fost informat de ctre Legaiune, a avut nsrcinarea de la
Guvernul italian s prepare Congresul Colonial, ce se va ine la Asmara
(Africa) n toamna anului viitor, trebuind s atepte pentru acest scop, nici
Dlui nu tia bine ct timp, pe Guvernatorul italian din Eritrea (Africa).
Ajuns la Vallona, am fost foarte bine primit, n urma unei calde
recomandaiuni a Dlui Baldacci, de Viceconsulul Italiei n acel ora, Domnul
Alfredo Ancarno, care a fost ct se poate de gentil cu mine, lundu-m sub
protecia Consulatului italian i innd ca s fiu oaspete al Domniei Sale,
att la nceput, la sosirea mea n Vallona, ct i mai n urm, n diverse
rnduri, cnd ne ntorceam din interior.
Timp de o sptmn nu m-am micat din Vallona, avnd instruciuni
n acest sens de la Dl Baldacci care, n cele din urm, fiind forat s
ntrzie mai mult dect credea, mi-a dat nsrcinarea ca pn la sosirea
Dlui s cercetez mprejurimile Vallonei i ct voi putea mai mult n interior,

170

www.dacoromanica.ro
dndu-mi pentru acest scop toate indicaiunile necesare i recomandndu-
mi cea mai mare pruden.
Primele excursiuni le-am fcut nsoit de Dragomanul Consulatului
italian, Domnul cavas Bosio i de cavasul Consulatului, pe care Domnul
Viceconsul Ancarno a fost aa de gentil s-i pun la dispoziiunea mea
pe tot timpul permanenei mele la Vallona, iar n cele din urm am fcut
dou lungi excursiuni n interior, de cte 12 zile fiecare, cu interval de o
sptmn ntre una i alta rentorcndu-m la Vallona.
n prima excursiune am avut linia (semnat pe hart) Vallona-Mecai-
Mifoli-Pojani-Fieri-Posca-Berat cu ntoarcerea prin Sinia-Silite-Armeni-
Vallona, iar n cea de-a doua, aceeai linie la ducere, cu mici variaiuni
pn la Berat, iar de-acolo pn la muntele Tomor, pe care l-am suit pn la
vrf (2400 m) urmnd linia semnat pe hart. La ntoarcere am urmat linia
Berat-Posca-Calfani-Rascove-Colonia-Ardenia-Libova-Fieri-Aliban-
Scrofetina-Vallona, unde am gsit pe Dl Baldacci, cu care am fcut cteva
excursiuni mprejurul Vallonei, vznd mpreun unele din comunele
pe care deja le vzusem eu: Pesilie, Bbia, Bunavia, Armeni, Selenia,
Svernez etc.
Domnul Baldacci a rmas satisfcut de rezultatul cltoriilor mele n
interior i a cutat s se conving, n timpul ct am stat mpreun, dac
romnii din aceste pri tiu romnete, punndu-m s vorbesc cu muli
dintre ei, att cu brbaii ct i cu femeile, ceea ce am fcut cu mare uurin,
deoarece avusesem destul timp s studiez limba ce vorbesc conaionalii
notri din aceste locuri.
Dumnealui a fcut i cteva fotografii, care, din nefericire, n-au ieit
toate bune, de aceea anexez odat cu aceasta numai unele din ele, din care
se poate vedea portul femeilor i al copiilor Freroi.
Domnul Baldacci, care pentru moment va scrie un articol simpatic
pentru romnii din regiunea vzut, mi face onoarea de a-mi lsa mie
tratarea studiului asupra conaionalilor notri din aceste pri ale Albaniei,
pentru competena mai mare ce am de limb i de folclor.
Cum acest studiu este aproape gata, va fi n curnd publicat ntr-o
revist, ce va crede Domnul Baldacci, i ndat ce va aprea voi avea
grija s-l supun aprecierii Excelenei Voastre; pn atunci am onoarea de
a-i trimite prezentul raport cu privire la conaionalii notri din triunghiul
Vallona-Ardenia-Berat, raport care n mare parte mi va servi la darea
de seam ce voi publica, omind, natural, tot ceea ce n-ar da caracterul
unui raport, adugnd alte pri n locul celor tiate i amplificnd, dup
mprejurri.

171

www.dacoromanica.ro
 Cum bnuiesc c romnii din zisul triunghi nu sunt ndestul cunoscui
Guvernului nostru, cci, dup informaiunile avute la faa locului, n-am
aflat ca vreun romn s fi vizitat regiunea aceasta (nici chiar profesorii
romni din partea locului, fiindc ar fi destul ca vreunul din ei s se expun
a o face, presupunnd c ar nfrunta greuti de alt natur, pentru ca s nu
mai ias pentru mult vreme din nchisoarea turceasc), am crezut necesar
ca raportul meu cu privire la aceast populaiune romneasc s fie ct mai
detaliat i ct mai complet.
Pentru mai mare nelegere a cltoriilor efectuate n interiorul
triunghiului artat i a comunelor vzute, anexez i o hart lucrat de
subsemnatul dup o schi fcut la faa locului i controlat dup hri
pe care mi le-am procurat la Roma; n harta respectiv sunt trecute numai
comunele romneti i acelea n care se gsesc romni, dup cum se va
vedea mai nainte; nu e ns complet deoarece, netiind eu poziiunea
precis a multora din comunele romne trecute n tabloul ce va urma, am
preferat s nu le trec n hart.

Excelenei Sale
Domnului General Iacob Lahovary
Ministrul Afacerilor Strine
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 34, f. 70-73.

11.

1919 octombrie 10, <Bucureti>. Raportul viceconsulului

Constantin Metta ctre Ministerul Afacerilor Strine privind situaia
colilor i bisericilor romne din Peninsula Balcanic, situaia
material grea a cadrelor didactice i a preoilor i propune msuri
de susinere.

DOMNULE PREEDINTE AL CONSILIULUI de Minitri,

Conformndu-m ordinului primit de a raporta asupra situaiei

instituiilor noastre culturale din Peninsula Balcanic, am onoarea a expune
Excelenei Voastre cele ce urmeaz:
Din examinarea bugetului acestor instituii pe anul 1916, rezult c
n Macedonia i Albania au fost prevzute un numr de 91 coli primare,
n 72 localiti, repartizate n modul urmtor: 29 n Serbia, 44 n Grecia,

172

www.dacoromanica.ro
18 n Albania i 8 n Bulgaria, ntrebuinnd un personal de 189 institutori
i institutoare. Au mai funcionat 4 coli secundare i anume: un liceu de
biei i o coal normal profesional de fete n Bitolia (Serbia), o coal
superioar de comer la Salonic i una inferioar la Ianina, toate avnd
cte un internat cu mai muli bursieri. Numrul total al profesorilor i
profesoarelor care au servit la aceste coli secundare a fost de 51. Pe lng
acestea, s-au mai ntreinut un numr de 39 biserici cu 49 preoi, precum i
mai muli cntrei etc.
Suma total prevzut n bugetul de pe anul 1916 a fost de 720000 lei,
din care retribuia personalului didactic reprezint o sum de lei 379148 (i
anume lei 225320 pentru personalul didactic primar i 153828 pentru cel
secundar). Restul sumei era utilizat pentru personalul preoesc (lei 46440),
internate, pensiuni, material, ntreinere, asisten medical, bursieri, etc.
Retribuiunea corpului didactic din Macedonia s-a fcut mai tot timpul
n mod arbitrar fr nici o norm, iar cnd s-au fixat unele norme ele au
fost mult inferioare celor existente n ar, ceea ce explic i cauza pentru
care cele mai de valoare elemente dintre Macedoneni au preferat s rmie
n ar i a nu se ntoarce n Macedonia dup terminarea studiilor. Totui au
fost muli care dintr-un spirit de abnegaiune s-au ntors n patrie i s-au pus
n serviciul cauzei lor naionale pe care au slujit-o cu devotament luptnd
cu mari neajunsuri i chiar cu riscul vieii. Corpul didactic primar a fost
recrutat n cea mai mare parte dintre fotii elevi ai liceului din Bitolia.
...............................................................................................................

Revenind la situaiunea colilor noastre, cred c chiar n cursul acestui

an s-ar putea relua activitatea colilor din Albania i n special a celor din
regiunea Coritza, precum i a multora din cele din Grecia. De dorit ar fi cu
deosebire redeschiderea ct mai grabnic a colii comerciale superioare
din Salonic care este coala Statului i care pn acum a dat roade foarte
bune, ea corespunznd mai mult ca oricare alta nsuirilor i ocupaiunii
de cpetenie a romnilor macedoneni. Aceast coal poate servi i n
viitor ca o pepinier pentru formarea unor adevrai pionieri ai expansiunii
economice a Romniei Mari n bazinul Mrii Egee. Muli din tinerii
ieii de la aceast coal exercit comerul pe seama lor, alii au devenit
buni funcionari de banc i nu recurg la funciunile publice. Ceva mai
mult la aceast coal au urmat i muli elevi din Regat, care azi ocup
situaii avantajoase n comer i diferite ntreprinderi i care se arat foarte
mulumii i nu numai de studiile serioase fcute dar i de legturile stabilite
cu conaionali din Macedonia, ca i de cunoaterea pieii Salonicului aa de

173

www.dacoromanica.ro
important din punct de vedere al comerului internaional. Ar fi de dorit
chiar ca aceast coal s fie recomandat i de aici nainte elevilor din
ar. A fi de prere ca la internatul colii s fie admii numai elevi solveni
din ar i din Macedonia sau un numr de cel mult 10 elevi bursieri din
cei mai merituoi. Corpul didactic azi descomplectat s-ar complecta cu cei
2-3 profesori ai liceului din Bitolia aflai n acest ora i cu ali 3 ai colii
comerciale sus zise, iar pentru anumite materii s-ar face apel la profesori
strini, francezi i italieni de la colile similare din Salonic dup cum s-a
procedat i pn acum.
Acest procedeu a dat roade foarte bune, elevii putndu-i nsui mai
bine cunoaterea limbilor strine. Tratamentul acestor profesori ar fi de
altfel mult mai puin costisitor, cci ei ar fi angajai prin contract i nu ar
conta n cadrele personalului nostru didactic.
Funcionarea colilor noastre din Salonic i Coria va avea ca rezultat
s menin contiina naional la Romnii din regiunea Bitolia aflat ntre
aceste dou localiti i legat prin interese multiple.
nainte de a termina cred c nu este fr de interes a spune un cuvnt
asupra ideii emis acum n urm de a trece din nou la Ministerul Instruciunii
administraia colilor din Macedonia. Consideraiunile invocate sunt
cunoscute: nlesnirea unei mai bune administraiuni, prin faptul c la
acel Departament exist un ntreg aparat cunoscnd mai bine legile i
regulamentele colare, unificarea tratamentului personalului etc.,
.........................................................................................................

n 1912 s-a instituit pe lng serviciul colilor macedonene din acest

Minister o comisiune compus din domnii profesori Valaori i G. Murnu,
care pe lng competena lor cunoscut n administraia colar mai cunosc
bine i starea lucrurilor n Peninsula Balcanic. Deciziunea ministerial
ns, care instituia aceast comisiune limita foarte mult atribuiunile ei. Cred
c este necesar ca aceste atribuiuni s fie ntinse asupra tuturor chestiilor
privitoare la colile i bisericile de dincolo. Prin aceasta vom asigura nu
numai o soluie prompt, absolut necesar n conducerea acelor coli i s-ar
evita corespondena ndelungat, cteva luni ntregi, cu diferite servicii ale
Ministerului Instruciunii, dar s-ar nltura inconvenientele semnalate fa
de un astfel de sistem. Aceast comisie va avea s examineze i situaia
fiecrui membru al Corpului didactic i va recomanda Ministerului de
Instruciune ca s utilizeze n nvmntul din ar pe acei care nu au loc
n Macedonia.

174

www.dacoromanica.ro
 Binevoii a primi V rog, Domnule Preedinte al Consiliului, asigurarea
prea naltei mele consideraiuni.

/ss/ Constantin Metta

Viceconsul

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 34, f. 341-343

12.

1919 octombrie 23, Bucureti. Proiect de msuri pentru

mbuntirea administrrii colilor romne din Peninsula Balcanic
propus de consulul general al Romniei la Salonic, G.C. Ionescu.

Anexe: 1 Bucureti, 23 octombrie 1919

DOMNULE MINISTRU,

Administraia i controlul nvmntului fiind chestiuni de cpetenie,

destinate s asigure buna funcionare a colilor romne din Macedonia i
regulata frecventare a membrilor corpului didactic, este absolut nevoie
de fixarea unor dispoziiuni care s serveasc personalului de control
nsrcinat cu aceste atribuiuni.

/ss/ Consulul General la Salonic

G.C. Ionescu

PROIECT
de dispoziiuni de urmat n administrarea i controlul colilor primare
romne din Peninsula Balcanic.

............................................................................................................

II. REVIZORATELE COLARE

1. colile primare se mpart n 5 circumscripii colare i anume:

Salonic-Meglenia, Ianina-Grebena, Coritza, Bitolia i Albania.
2. n fiecare din aceste circumscripii funcioneaz un revizor colar
avnd reedina la Salonic, pentru circumscripia Salonic-Meglenia; Ianina

175

www.dacoromanica.ro
pentru circumscripia Ianina-Gremena; Coritza pentru circ Coritza; Bitolia
pentru circumscripia Bitolia i la Berat pentru circumscripia Albania.
3. Propunerile pentru numirea revizorilor colari i recomandarea
persoanelor capabile de a ocupa aceste funciuni se fac Ministerului de
Consulate, atunci cnd se simte nevoie.
4. Pentru ocuparea postului de revizor colar se va prefera foti i
actuali membri ai corpului didactic primar i secundar care cunosc limba
oficial a rii unde este chemat s funcioneze.
5. Dac revizorul colar este membru al corpului didactic n funciune,
se va considera ca detaat de la postul su de institutor sau profesor i va fi
pltit cu leafa postului ce ocupa, plus o indemnizaie de 200 lei lunar pentru
ntmpinarea cheltuielilor necesitate de reviziile colare ce este inut a face.
n caz c revizorul nu face parte din personalul didactic i deci nu are o
catedr n nvmnt, leafa se va fi de 400 lei, n plus indemnizaia de 200
lei lunar pentru circumscripia Salonic-Meglenia, Janina-Grebena, Bitolia
i Albania. Revizorul circumscripia Coritza (circumscripia este mai mic)
va fi pltit cu 300 lei lunar i 150 lei indemnizaie pentru revizii.
6. Revizorii colari au atribuiunile urmtoare:
a) n fiecare lun sunt obligai a face revizii colilor din circumscripiile
D-lor cel puin n patru localiti diferite:
Cu ocazia acestor inspeciuni vor avea grij s controleze de aproape
mersul nvmntului, progresul elevilor, numrul celor prezeni n fiecare
clas, felul cum i ndeplinesc institutorii datoriile, arhiva colii, mobilierul
etc. etc.
b) ndat ce au sosit n localitatea unde fac inspecii colare, revizorii
se vor pune n contact cu reprezentanii comunitii (cu eforia colar),
lund nelegere mpreun, asupra diferitelor trebuine privitoare la bunul
mers al tuturor cheltuielilor de orice natur ar fi, care sunt n legtur cu
aciunea cultural romn i cu nevoile bisericii.
La inspeciunile ce fac colilor, revizorii colari trebuie s fie nsoii
de preedintele comunitii din localitate sau n lipsa acestuia de unul dintre
membrii eforiei colare.
c) Rezultatul inspeciei se va nota n registrul de inspecie aflat la
fiecare coal i procesul verbal de inspeciune va fi semnat de revizorul
colar i de reprezentantul comunitii care a asistat la inspeciune.
Cuponul de control care se afl la fiecare foaie din registrul de inspecie,
dup ce va fi completat cu datele indicate n el, se va lua de revizor i se va
nainta la finele fiecrei luni Consulatului, mpreun cu celelalte cupoane
de la alte coli, ca dovad a zilelor de inspecie fcute n cursul unei luni.
d) La sfritul fiecrei luni, revizorii vor nainta autoritii consulare,

176

www.dacoromanica.ro
mpreun cu procesele verbale de inspeciile fcute i cu cupoanele de
control, un raport n care s se arate n mod general constatrile din timpul
inspeciunilor, fcnd i propunerile ce vor gsi cu cale.
Pentru chestiunile diferite de afacerile colare se vor face rapoarte
separate.
e) Revizorii colari vor fi ntotdeauna n cele mai bune raporturi cu
autoritile Statului n care funcioneaz, silindu-se prin toate mijloacele
s le ctige ncrederea i cutnd a le convinge, prin felul lor de a lucra,
c colile romneti nu urmresc n acel Stat nici un scop politic ci numai
cultural. Vor sftui n toate ocaziunile pe membrii comunitilor aromne,
s fie buni ceteni i devotai Statului n care triesc. Aceleai sfaturi le
vor da i preoilor i institutorilor, punndu-le n vedere n mod serios, s
nu provoace niciodat conflicte cu autoritile locale sau cu membrii altor
comuniti strine, din localitate, fiind responsabili de urmrile lor.

Bucureti 23 octombrie 1919

/ss/ G.C. Ionescu
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 34, f. 338-340.

13.

1921 octombrie 2. Declaraia fcut de reprezentantul Albaniei,

la 2 octombrie 1921, n faa Consiliului Societii Naiunilor, privind
drepturile colare i religioase ale minoritilor din aceast ar.

COPIE

...
Declaraiile fcute de reprezentantul Albaniei la 2 octombrie 1921 n
faa Consiliului Societii Naiunilor

Art. 5. Cetenii albanezi aparinnd minoritilor de ras, de religie

sau de limb se vor bucura de acelai tratament i de aceeai garantare a
drepturilor ca toi ceilali ceteni albanezi. Vor avea, printre altele, dreptul
egal de a-i menine, de a-i dirija i de a-i controla alocaiile sau de a-i
crea, n viitor, instituii de caritate, religioase sau sociale, coli i alte
instituii de educaie, cu dreptul de a-i folosi liber propria limb i de a-i
practica religia.

177

www.dacoromanica.ro
 Guvernul albanez, n ase luni de la declaraia de fa, va prezenta
Consiliului Societii Naiunilor informaii detaliate privind statutul legal
al comunitilor religioase, al bisericilor, al mnstirilor, al colilor, al
instituiilor i al asociaiilor benevole ale minoritilor de ras, de religie
i de limb.
Guvernul albanez va lua n consideraie toate recomandrile care i vor
fi fcute de Societatea Naiunilor n legtur cu acest subiect.
Art. 6. n materie de nvmnt public, n oraele i districtele unde
i are reedina un procent considerabil de ceteni albanezi de alt limb
dect cea oficial, guvernul albanez va acorda faciliti adaptate pentru a
asigura faptul ca nvmntul n coala primar s se fac n propria limb
pentru copiii acestor ceteni albanezi. Aceast prevedere nu va mpiedica
guvernul albanez s fac ca nvarea limbii albaneze s fie obligatorie n
respectivele coli.
n oraele i n districtele locuite de o proporie considerabil de
ceteni albanezi aparinnd minoritilor de ras, de religie sau de limb,
aceste minoriti i vor vedea asigurate o parte echitabil a beneficiului i
afectarea sumelor care ar putea fi atribuite ca fonduri publice din bugetul
statului, din bugetul municipiilor sau altele n scopuri educaionale,
religioase sau caritabile.

Rezoluia adoptat de Consiliu, 2 octombrie 1921

1. Consiliul Societii Naiunilor ia act de declaraia fcut de delegaia

albanez n legtur cu protecia minoritilor i decide c prevederile
acestei declaraii, n msura n care afecteaz minoritile de ras, de religie
sau de limb, vor fi puse sub garania Societii Naiunilor ncepnd cu data
la care vor fi ratificate de guvernul albanez.
2. Guvernul albanez este rugat s avizeze secretarul general, n cel mai
scurt rstimp posibil, n legtur cu ratificarea acestei declaraii.
3. Copia prezentei rezoluii i a declaraiei aici menionate va fi
transmis Adunrii Societii Naiunilor, ca urmare a recomandrii sale din
15 decembrie 1920, n legtur cu protecia minoritilor n Albania.
A.M.A.E, fond Problema 18, vol. 1, nepaginat.

178

www.dacoromanica.ro
 14.

1923 iunie 2, <Bucureti>. Raportul efului Serviciului coalelor

i Bisericilor Romne din Peninsula Balcanic, Petre Marcu, privind
situaia colilor i bisericilor din aceast zon.

Serviciul coalelor i Bisericilor Romne

din Peninsula Balcanic

REFERAT

Domnule Ministru,

Din complexul problemelor mari de politic care formau alt dat

obiectul preocuprilor constante ale celor chemai a mri i ntri prestigiul
rii n strintate, singura problem care nu s-a putut rezolva prin marele
act al nfptuirii Romniei Mari este aceea privitoare la asigurarea existenei
naionale a Romnilor macedoneni.
V este cunoscut, Domnule Ministru, felul cum s-a dus n trecut lupta
de ptrundere cultural a rii Romneti n Balcani. n antagonismul
dintre cele dou tabere nu s-au cruat mijloacele de lupt, cele mai violente,
specifice mediului balcanic, ajungndu-se pn la exterminarea fr mil a
corifeilor micrii noastre.
n acele complicare i grele mprejurri diplomaia rii a trecut ntr-
adevr prin momente penibile, trebuind s adopte fa de prietenii si politici
chiar, msuri extreme care au culminat prin ruperea relaiilor diplomatice
cu Grecia (1906).
Rzboiul mondial ns care a avut darul s mprtie multe focare de
iredentism i s scuture popoarele balcanice de multe prejudeci a netezit
drumul de dezvoltare al acestei chestiuni i a uurat mult sarcina de ocrotire
politic a rii Romneti.
Avnd n vedere ns condiiile speciale n care e menit a se dezvolta
micarea noastr cultural n P.B. precum i caracterul ei politic strns
legat de cel cultural in s relevez, Domnule Ministru, c aciunea izolat a
Ministerului nostru ori ct de perseverent ar fi ea, va rmne ntotdeauna
infructuoas dac nu va fi secundat de interveniunea diplomatic a
organelor politice de sub ordinele Ministerului nostru de Externe.
Numai o strns colaborare ntre aceste dou instituii de stat poate
asigura reuita unei opere pentru care se consum attea energii omeneti

179

www.dacoromanica.ro
i se cheltuiesc sume care n actualele mprejurri sunt ntr-adevr o grea
sarcin pentru finanele rii.
i pentru c att n trecut ct i n prezent s-au ridicat chiar de ctre
unii oameni luminai ai rii, obieciuni asupra zdrniciei idealului ce noi
l urmrim n Balcani, mi permit a pune n adevrata ei lumin problema
micrii noastre culturale n Balcani.
Niciodat mprejurrile n-au fost mai favorabile ca acum pentru o
cercetare mai calm i mai obiectiv a acestei chestiuni care n fiina ei
a nutrit ntotdeauna un viu conflict ntre dou mentaliti: mentalitatea
noastr, a Aromnilor, nzestrai cu un temperament meridional aprins
pn la exaltare, trecnd cu mare uurin de la o extrem optimist la alta
pesimist i mentalitatea Romnilor din Regat nzestrai cu un temperament
calm, cumpnit n gesturi i reinut n toate actele de o veche experien
politic a crei valoare n-am putut-o aprecia noi, care n-aveam pregtirea
necesar pentru aceasta.
Nenumrate au fost neajunsurile suferite de micarea noastr din
Balcani de pe urma acestui conflict latent care izbucnea cu violen la
anumite epoci i mari au fost prejudiciile ce s-au rsfrnt asupra ntregii
micri din cauza acestui contrast de vederi ce nu putea s dispar atta
vreme ct noi (Aromnii) eram forai a ne face educaia politic la coala
revoluionar a Bulgarilor sau a Grecilor macedoneni.
Astzi ns cnd mediul acesta a disprut, cnd experiena ne-a
dovedit zdrnicia unor asemenea mijloace de lupt, cnd vremea prin
ultimele frmntri politice de la 1912 ncoace ne-a impus multe crude
realiti nebnuite, fiecare din noi s-a dezbrcat de romantismul vizionar
ce caracterizeaz nceputurile tuturor micrilor generoase i astfel cu toii
ne-am ctigat calmul necesar unei analize reci a acestei chestiuni.

Domnule Ministru,

Uitnd de vicisitudinile trecutului problema se poate reduce la aceast

simpl expresie:
1. De o parte o populaiune priceput format pentru a servi unei
expansiuni culturale i economice a rii, n afar de graniele ei;
2. i de alta interesul rii de a se bizui n anumite chestiuni politice
pe aceast populaiune.
n ntreaga activitate ce urmeaz a se desfura pentru atingerea acestui
scop in s stabilesc, Domnule Ministru, c spre deosebire de sforrile
depuse n lupta din trecut, astzi noi factori intervin ca s ne uureze aceast

180

www.dacoromanica.ro
sarcin i anume: presa internaional i mrirea prestigiului politic al rii
peste hotare, ctigat prin ieirea victorioas din marele rzboi.
............................................................................................................

Incontestabil, Domnule Ministru, c un mare avantagiu politic pentru

ar, nainte de rzboiul ntregirii, a fost felul de aezare al Romnilor de
peste hotare care n Ardeal, n Bucovina, n Basarabia, formau un scut de
aprare al rii la hotarele ei.
Astzi n limitele reduse, dar printr-o intens propagand naional s-ar
putea reface acel scut, trezind i ntreinnd contiina naional la Romnii
de peste Dunre, de peste Tisa, de peste Nistru i din Banat.
Dup cele mai modeste cifre populaia romneasc n Serbia se ridic
la peste 300.000 de suflete i anume:
1. 180.000 n Valea Timocului
60.000 n Banat
60.000 n Macedonia srbeasc
2. n Bulgaria 30.000 romni macedoneni n interiorul rii
50.000 pe rmul Dunrii
3. n Grecia 200.000 n Macedonia greceasc i n Thesalia
4. n Albania 150.000 n Epirul de nord i pe rmul Adriaticei
(Muzachea).
n total 750.000.

Dup felul de aezare al acestei populaii s-ar putea aprecia importana

ce dnsa o prezint pentru penetraiunea cultural politic i economic a
rii n Balcani. Din urmtoarele puncte de vedere:
1. Cultural, am putea crea i ntreine instituii care s rivalizeze cu cele
franceze i italiene din acele regiuni, instituii menite a dovedi strintii
puterea de expansiune a civilizaiei romneti i a trezi n inimile romnilor
sentimente de adnc recunotin pentru generozitatea rii.
n acest domeniu micarea cultural n Balcani luase nainte de rzboiul
balcanic un avnt deosebit care ne ndreptea a fi mndri de fructul
strduinelor depuse n cursul attor decenii.
n Macedonia fost turceasc i actualmente srbeasc n 18 comune
aveam 24 coli primare, un liceu de biei i o coal normal de fete i 10
biserici.
Astzi n aceast ar n-avem nici o coal iar din cele 10 biserici
funcioneaz cu mare greutate biserica din Bitolia.
n Macedonia fost turceasc i actualmente greceasc n Epir i n
Meglenia cu mici excepiuni funcioneaz mai toate colile care au existat

181

www.dacoromanica.ro
i nainte de rzboi, adic n total, n 21 comune funcioneaz 26 coli
primare i dou secundare: o coal Comercial Superioar la Salonic i un
gimnaziu la Ianina.
n Albania actualmente funcioneaz numai 5 coli primare n trei
comune: Coria, Pleasa i ipsca. colile primare care au funcionat nainte
de rzboi n comunele Moscopole, Lnca, Nicea, Bisenchi, Berat, Elbassan,
Grabova i Lusnia-Carbunara nu s-au mai redeschis. Localurile n care erau
instalate aceste din urm coli precum i mobilierul lor fiind distruse de
armatele de ocupaie austriace i italiene n-au fost redeschise dup rzboi
din lips de mijloace materiale, refacerea lor reclamnd sume enorme n lei
deoarece moneta curent n Albania este aurul i argintul.
Un raport documentat al unui delegat special al ministrului rii la
Tirana va fi punctul de plecare cel mai sigur i indiciul cel mai valoros
asupra aciunii ce urmeaz a se desfura n aceast ar.
in s amintesc ns, Domnule Ministru, c aici terenul e mai favorabil
ca oriunde, masa romneasc prezentndu-se n condiiuni morale deosebite,
deoarece sufletul ei n-a fost alterat de propaganda greceasc ca n celelalte
ri balcanice, iar autoritile locale fiind fa de noi mult mai ngduitoare
ca cele srbeti, greceti etc.
Incontestabil, Domnule Ministru, c vom ntmpina unele greuti, cci
e tiut c la popoarele tinere, cum e poporul albanez, lipsit de experien
politic i diplomatic, rsar adesea accese de fanatism orb, dar prin autoritatea
politic a statului nostru i prin presiunea ce vom ti s o exercitm la timp
asupra populaiei albaneze aezat n ar, vom reui a potoli spiritele i a
nchega un focar cultural care s radieze n celelalte ri balcanice.
...............................................................................................................
2. Economic. Poporul aromnesc nzestrat cu deosebite aptitudini
comerciale poate servi drept cel mai bun agent de infiltraie economic n
Sud-estul european.
Felul de aezare al lui n Balcani indic rolul ce l-ar putea juca n
aceast oper.
ntr-o eventual legare a rii cu Marea Adriatic, traseul acestei linii
ferate va urma un drum ealonat peste tot cu grupuri de negustori aromni.
La Durazzo unde ar fi captul liniei vom gsi o clas de negustori
aromni care formeaz elita comercial a ntregii Albanii.
Restul populaiei aromne aezat pe rmul Adriaticei va forma cel
mai sigur debueu al produselor rii.
Prin ramificaiile ei spre Sud de la Nis aceast linie va ntlni grupul de
negustori aromni din Comanova, Scopia, Bitolia i Salonic.
ntrit sufletete n colile noastre, susinut de autoritatea politic a

182

www.dacoromanica.ro
rii n strintate, pregtit prin aptitudinile ei pentru cea mai aprig lupt
economic, populaia romneasc din Balcani va fi avangard civilizaiei
romneti n sud-estul european i astfel organizat ea va constitui pentru
ar o mndrie naional, iar pentru strini va fi nota de apreciere a puterii
de creaiune a geniului romnesc.

eful serviciului, (ss.) P. Marcu

D.A.N.I.C., fond Mininisterul Instruciunii Publice, dosar 799/1923, f. 8-11.

15.

1925 martie 16, Ianina. Studiu privind populaia romn din

Grecia i Albania, ntocmit de viceconsulul gerant al Romniei la
Ianina, N. Vassilake.

Consulatul Regal al Romniei

Nr. 83 Ianina, 16 martie 1925

Anexe: 21 tabele statistice

Confidenial

Domnule Ministru,

Am onoarea de a nainta Excelenei Voastre alturatul studiu statistic,

n tabele, ntocmit de subsemnatul asupra populaiei romne din inuturile
Greciei i Albaniei, locuite de romni i anume:
1) Epirul
2) inutul Rului Alb (Aspropotamos)
3) Tesalia
Aceste inuturi fcnd parte din teritoriul grecesc.
4) Albania meridional i parte din Albania central
Din felul cum este construit aceast lucrare schematic, cuprinznd
21 de tabele, se poate vedea c pentru fiecare din inuturile de care ne
ocupm se indic:
a) Comunele romneti n ordine alfabetic pentru Epir, dup situaia
lor geografic i departamentul administrativ, cruia aparin (plas, jude,
provincie).

183

www.dacoromanica.ro
 b) Numrul familiilor romne.
c) Numrul locuitorilor din fiecare comun.
d) Ocupaia lor.
n rubrica observaiuni se schieaz n liniamente generale starea
locuitorilor din punct de vedere naional i economic cu indicaii speciale
asupra colilor noastre.
La stabilirea numrului familiilor i locuitorilor romni ne-am servit de
date ct mai precise i directe culese din surs direct, din fiecare comun.
Din acest punct de vedere credem c numrul dat n tabelele respective este
cel mai apropiat de numrul real.
E de observat numai c numrul familiilor de romni, cunoscui sub
numele de freroi nu se poate preciza n mod riguros exact, din cauza
felului de via semi-nomad, ori mai bine zis transhuman.
Numrul freroilor dat n tabelele respective este dup toate
probabilitile inferior celui real.
n credina c studiul statistic de fa schiat n linii generale va contribui
ntr-o msur oarecare la cunoaterea elementului romnesc din aceste
inuturi ale Peninsulei Balcanice, element care din toate punctele de vedere
merit o deosebit atenie i solicitudine, am socotit de a mea datorie a-l
nainta Excelenei Voastre rmnnd ca ulterior s-l completez cu date noi
i cu o statistic privitoare la romnii locuind n Macedonia greceasc.

Grupuri de romni freroi semi-nomazi locuind n Epir

Numele i
prenume e Nr. Nr.
Regiunea
Nr. principalelor fam. loc.
Ocupaia n care Observaiuni
Crt. grupri de pe pe
ierneaz
freroi semi- grup grup
nomazi din Epir
1 Zicu Hangiara 30 240 Creterea vitelor Paramithia
2 Vasile Hangiara 30 240 Creterea vitelor Paramithia
3 Ianache Hangiara 28 244 Creterea vitelor Paramithia
4 Antona Hangiara 20 160 Creterea vitelor Paramithia
5 Hristea Hangiara 15 120 Creterea vitelor Paramithia
6 Totu Nicea 15 120 Creterea vitelor Paramithia
7 Nida Duca 16 128 Creterea vitelor Paramithia
8 Zicu Bagina 12 96 Creterea vitelor Paramithia

184

www.dacoromanica.ro
9 Fotu Antona Dona 15 120 Creterea vitelor Margariti
10 Cociu Hristache 15 120 Creterea vitelor Margariti
11 Fotu Hristache 10 80 Creterea vitelor Margariti
12 Vasile Siveri 30 240 Creterea vitelor Margariti
13 Nicu Pacea 20 160 Creterea vitelor Margariti
14 Toli Joga 20 160 Creterea vitelor Margariti
15 Zicu Geavica 10 80 Creterea vitelor Margariti
16 Ilie Beza 10 80 Creterea vitelor Margariti
17 Toma Pituli 33 248 Creterea vitelor Gumenia
18 Dina Pituli 30 260 Creterea vitelor Gumenia
19 Chita Pituli 34 272 Creterea vitelor Gumenia Toate aceste gru-
20 Thimiu Toma 15 120 Creterea vitelor Gumenia puri de freroi
duc o via
21 Piliu Beza 20 160 Creterea vitelor Gumenia
semi-nomad.
22 Ilie ituni 6 48 Creterea vitelor Gumenia Foarte inteligeni
23 Tudor Tolica 15 140 Creterea vitelor Filiates i viteji, sunt
lipsii de cea
24 Gheliu icu 10 80 Creterea vitelor Filiates
mai elementar
25 Tambi Berati 10 80 Creterea vitelor Filiates cultur i tiin
26 Zicu Tae 10 80 Creterea vitelor Filiates de carte, fiind
prsii din
27 Ghitu Tau 14 112 Creterea vitelor Filiates
acest punct de
28 Gheorghe aa 10 80 Creterea vitelor Filiates vedere de toate
29 Dina Cocea 20 160 Creterea vitelor Filiates guvernele, att
sub dominaia
30 Fotu Cocea 10 80 Creterea vitelor Filiates
turceasc, ct i
31 Ilie Cocea 10 80 Creterea vitelor Filiates sub stpnirea
32 Vasile A. Tori 10 80 Creterea vitelor Filiates greceasc.
33 Toli St. Tori 20 80 Creterea vitelor Filiates
34 Chiciu Belu 10 80 Creterea vitelor Filiates
35 Vasile Caleu 20 160 Creterea vitelor Saghiada
36 Nache Cianaca 20 160 Creterea vitelor Paramithia
37 Tua Beza 6 48 Creterea vitelor Paramithia
38 Zicu Coti 15 150 Creterea vitelor Paramithia
39 Tache Joga 10 80 Creterea vitelor Paramithia
40 Tache Duca 10 80 Creterea vitelor Margariti
41 Zicu Traea 15 120 Creterea vitelor Margariti
42 Fotu Traea 10 80 Creterea vitelor Margariti

185

www.dacoromanica.ro
 43 Tuce Dosta 10 80 Creterea vitelor Margariti
44 Cota Gima 15 120 Creterea vitelor Margariti

Albania

Grupul romnilor din Albania de sud

Nr. Denumirea Numrul Numrul

Ocupaia Observaiuni
Crt. comunei familiilor locuitorilor

Comerciani, Cei mai muli rom-

1 30 150
cresctori de vite ni stabilii n cele
S. Quaranta
dinti patru centre
Comerciani, din Albania de sud
2 Delvino 90 450
cresctori de vite sunt originari din
comunele romneti
Comerciani, din Pind, Beasa,
3 Arghirocastro 28 140
cresctori de vite Perivoli, Sama-
rina, Furca, etc.
Comerciani, Restul romnilor
4 Leascovichi 25 125
cresctori de vite din Albania de sud
sunt locuitori indi-
Comerciani, geni. Majoritatea
5 Premeti 200 1000
cresctori de vite se ndeletnicesc cu
comerul, parte cu
Comerciani, creterea vitelor
6 Fraari 60 360
cresctori de vite i chiragilcul.
coala romneasc
Comerciani, nu exist n nici
7 Radomi 30 150
cresctori de vite o localitate din
aceste centre. n
Comerciani, Fraari a existat
8 Curtesa 40 200
cresctori de vite coal romneasc
sub dominaia
Comerciani, turceasc,
9 Graditi 300 1500
cresctori de vite nfiinndu-se n
anul 1893. Actu-
Comerciani,
10 Miza 500 3000 almente nu mai
cresctori de vite funcioneaz.

Comerciani,
11 Criocuchi 250 1050
cresctori de vite

186

www.dacoromanica.ro
 Grupul romnilor din Albania central

Nr. Denumirea Numrul Numrul

Ocupaia Observaiuni
Crt. comunei familiilor locuitorilor

Coria, ora cu o
populaie de 23000
locuitori albanezi
musulmani, al-
banezi cretini i
Cresctori de vite, romni. Exist coal
1 Coria 460 2300
comer, agricultur romneasc n Coria
nc din anul 1884,
asemenea exist i
biseric. Coria este
un centru important
romnesc.
Cresctori de vite,
2 Lesnia 60 300
comer, agricultur
Cresctori de vite,
3 Cusina 40 200
comer, agricultur
Cresctori de vite,
4 Dipalia 40 200
comer, agricultur
Moscopole coala
Cresctori de vite,
5 Moscopole 170 850 romneasc s-a de-
comer, agricultur
schis n anul 1890.
Pleasa, coala
6 Pleasa 200 1000 Croitorie naional naional s-a deschis
nc din anul 1883.
Cresctori de vite,
7 Crvasara 300 1500
comer, agricultur
Berat, coala romn
nfiinat n anul
Cresctori de vite, 1891, iar gimnaziul
8 Berat 920 4600
comer, agricultur nfiinat n anul 1894,
a funcionat civa
ani.
Cresctori de vite,
9 Lunea 200 1000
comer, agricultur
Cresctori de vite,
10 Ferica 80 400
comer, agricultur
Cresctori de vite,
11 Liaboi 100 600
comer, agricultur

187

www.dacoromanica.ro
 Elbasan, coala
12 Elbasan 165 825 Comer msline romn s-a nfiinat
n anul 1902.

Grupul de romni freroi semi-nomazi n cuprinsul Albaniei

Numele i prenumele
Nr.
Nr. efilor principalelor Nr. fam. Felul
loc. pe Observaiuni
Crt. grupuri de freroi pe grup ocupaiunii
grup
seminomazi
1 Teodorachi Capuran 15 150 Creterea vitelor
2 Todi Miha 20 200 Creterea vitelor
3 Teodorachi Sguri 20 200 Creterea vitelor
4 Nau Sguri 15 125 Creterea vitelor
5 Petre Sguri 15 125 Creterea vitelor
6 Panu Tanca 10 100 Creterea vitelor
7 Hristu Vasili 15 120 Creterea vitelor
8 Tambi Paili 10 80 Creterea vitelor
9 Nake Farra 15 120 Creterea vitelor Aceti romni
10 Piliu Disu 20 160 Creterea vitelor freroi semi-nomazi
11 Teodoraki Sideri 20 160 Creterea vitelor n timpul verii merg
12 Toli Jircniotu 15 120 Creterea vitelor mpreun cu turma lor
13 Nau Jircniotu 10 80 Creterea vitelor n regiunile munilor
14 Gciu Jircniotu 15 120 Creterea vitelor iar iarna coboar n
15 Miti aca 20 160 Creterea vitelor cmpiile Albaniei de
16 Costa aca 10 80 Creterea vitelor sud (Delvino, Arghi-
17 Coliea aca 10 80 Creterea vitelor rocastro, Nijopole
18 Tuea Teodorake 15 120 Creterea vitelor etc.).
19 Mitru Tarua 15 120 Creterea vitelor
20 ili Tarua 10 80 Creterea vitelor
21 Nau Belu 15 120 Creterea vitelor
22 Tache Budau 15 120 Creterea vitelor
23 Piliu aa 10 80 Creterea vitelor
24 Mihu Guliufa 15 120 Creterea vitelor
25 Chiciu Capuran 15 120 Creterea vitelor
26 Miha Ciulu 10 80 Creterea vitelor

Excelenei Sale

Domnului I.G. Duca, Ministrul Afacerilor Strine la Bucureti.

A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 5, Grecia, (1921-1929), nepaginat.

188

www.dacoromanica.ro
 16.

1925 mai 22, Tirana. Raportul profesorului Simion Mndrescu,

ministrul Romniei la Tirana adresat ministrului Instruciunii Publice,
dr. Constantin Angelescu, privind situaia colilor i bisericilor
romneti din Albania; pentru mbuntirea situaiei culturale
a romnilor din aceast ar propune deschiderea de noi coli i
acordarea unui numr mai mare de burse n Romnia pentru copiii
romnilor.

Legaiunea Romniei n Albania Tirana, 22 mai 1925

Nr. 102

Domnule Ministru,

S fac din Albania centrul romnismului din Balcani, este cea mai
nsemnat preocupare a mea. Numrul mare al romnilor din Albania,
bunele intenii fa de ei ale Preedintelui Republicii, care este i eful
Guvernului, exprimate cu ocazia prezentrii scrisorilor de acreditare,
precum i ntr-o lung audien, avut mai zilele trecute, m ndreptesc s
sper c-mi voi putea ncepe n curnd activitatea n aceast direcie.
coala i biserica, cultura i credina, sunt mijloacele care se impun de
la sine.
Situaia actual este destul de trist.
Din numrul de coli primare i secundare, pe care le aveam nainte
de rzboi, nu ne-au mai rmas dect trei coli primare. Corpul didactic s-a
risipit, fr s i se mai poat da de urm, dect doar acelora care i reclam
leafa la care cred c au dreptul. Localurile au fost luate de Guvern pentru a
instala n ele coli albaneze sau alte instituii publice.
Cu bisericile stm tot att de ru, dac nu i mai ru. N-avem dect dou
biserici cu caracter romnesc, una la Elbasan i alta la Corcea. Celelalte
toate sunt cu totul grecizate. E destul de dureros c preoii romni, contieni
de originea lor romn, nu sunt n stare s oficieze n limba romn. Tot aa
i cntreii. S v citez dou cazuri, constatate de mine personal: n Tirana
ca i n Durazzo toi ortodocii sunt romni, afar de personalul Legaiunii
Greceti, i ci toate acestea serviciul divin se face numai n grecete, o mic
parte n limba albanez, att preoii, ct i cntreii fiind ieii din coli
greceti.
Aceasta fiind starea de lucruri, e de la sine neles c elementul romnesc
este ameninat s dispar n multe pri ale Albaniei.

189

www.dacoromanica.ro
 Constat cu durere, c i n familii de buni romni, aproape nu se mai
vorbete romnete, iar copiii nu mai tiu nici un cuvnt din limba lor
matern. n vizitele, pe care le-am fcut fruntailor romni din Durazzo,
a trebuit s vorbesc italienete, eu necunoscnd limba albanez, iar limba
romn sau aromn necunoscnd-o ntreaga familie, n mijlocul creia m
aflam.
Msuri grabnice trebuie luate.
Pentru nceput, v rog s intervenii de urgen pe lng dl. Ministru
de Finane i pe lng Consiliul de Minitri s binevoiasc a-mi pune la
dispoziie sumele necesare pentru a deschide cu nceperea noului an colar
urmtoarele coli primare:
1. La Tirana o coal de biei i una de fete cu dou internate; unul
pentru biei (50) i altul de fete (50).
2. La Durazzo o coal de biei i una de fete.
3. La Valona o coal de biei.
4. La Cavaia o coal de biei.
5. La Berat o coal de biei.
6. La Elbasan o coal de biei i una de fete.
7. La Premet o coal de biei.
8. La Ferica o coal de biei.
V rog, Domnule Ministru, s atragei serioasa atenie Consiliului de
Minitri i n special, D-lui Ministru de Finane asupra nevoiei absolute i
urgente de a se da curs cererii mele.
Pentru a putea ns deschide colile de mai sus, n-ajung de sine neles,
banii, ne trebuie i personal didactic. O parte din el l-am gsit, sau mai bine
zis l-a gsit nevoia lor de a i primi de la statul romn leafa n restan de
ani de zile i care ar trebui pltit fr ntrziere, o alt parte cutat de
Minist ntrziere, o alt parte cutat de Minister printre fotii nvtori
din Albania i Macedonia fie n ar, unde i-au cutat i gsit alte ocupaii,
fie n rile care au sfiat Macedonia, cu romnii notri cu tot. Aceast
aciune trebuie nceput imediat, pentru a ti pe ce elemente putem conta la
nceputul noului an colar.
n acelai timp, n acelai scop, cred c ar trebui s se dea curs cererilor
unui nsemnat numr de prini adresate nou parte n scris, parte verbal, de
a li se primi copii n colile i internatele noastre din Romnia, fie gratuit,
fie n schimbul unei pli moderate. Iugoslavia a publicat prin prefectura
de codra (Scutari), c statul iugoslav nfiineaz un mare numr de burse
pentru copiii albanezilor care s-ar hotr s se instruiasc n coli srbeti,
primare, secundare i universitare. i noi s nu fim n stare s facem pentru
fraii notri din interes naional ceea ce srbii fac din alte interese?

190

www.dacoromanica.ro
 Ar trebui, Domnule Ministru, ca numrul elevilor i studenilor admii
n colile noastre s fie proporional cu nsemntatea ce suntem hotri s
o dm romnismului n Balcani n genere i din Albania n special, i n
consecin s nu ne oprim n faa nici unei jertfe materiale n drumul spre
inta pe care o urmrim.
Mrind ns numrul elevilor admii n colile noastre, trebuie negreit
s ne gndim i la mijloacele pentru educaia lor n familie, nlocuind cu
familii din Romnia, familiile lor de acas. n acest scop ar trebui s se
formeze la Ministerul Instruciunei Publice, Casa Cultural Naional, o
seciune special pentru aceti copii, numind n acea seciune i un numr
de doamne i domni din Societatea Graiul Romnesc, al crei program
i munc cuprinde i educarea familiar a copilelor i copiilor familiilor
romneti rmase n afar de hotarele Romniei, venii la studii n ar.
Pentru chestiunea bisericeasc, pe care o urmresc cu acelai interes,
ca i pe cea colar, mi rezerv dreptul s trimit un raport i propuneri
Ministerului Cultelor i Patriarhiei.

/ss/ S. Mndrescu
Domniei Sale
Domnului Ministru al Instruciunii Publice, Bucureti

/ss/ A. Casana
Excelenei Sale Domnului I.G. Duca
Ministrul Afacerilor Strine,
D.A.N.I.C., Ministerul Instruciunii Publice, dosar 751/1925, f. 79-79bis.

191

www.dacoromanica.ro
 17.

1925 noiembrie 2, Tirana. Raportul ministrului Romniei n

Albania, Simion Mndrescu, adresat Ministrului Afacerilor Strine
I.Gh. Duca, privind ceremonia care a avut loc cu prilejul sfinirii
bisericii romne din Corcea.

Legaiunea Regal Romn la Tirana

Nr. 12 Tirana, 2 noiembrie 1925

D-le Ministru,

Dup cum tii din telegrama pe care v-am expediat-o din Tirana, la
plecarea mea la Corcea, am luat parte la sfinirea bisericii romne, cldit
din srcia i cu truda frailor
Douzeci chilometri nainte de sosirea noastr, a mea i a soiei mele,
la Corcea ne ateptau numeroase automobile, mpodobite cu flori i cu
tricolorul nostru romn, n care luaser loc fruntaii vieii romnete din
Corcea i mprejurimi i mai ales corpul didactic. Sosirea noastr a fost
salutat foarte cordial cu cuvntri ocazionale i cu cntece executate n cor
de cei prezeni. Aceeai primire i n Corcea, unde copiii de la coala romn
au intonat notri din Corcea i mprejurimi. diferite cntece patriotice.
Smbt 24 Octombrie, ziua sosirii noastre, s-a oficiat de ctre
Episcopul Ieroteos, ajutat de un numr nsemnat de preoi, dintre care
i patru romni, obicinuita vecernie n mijlocul unei afluene destul de
nsemnate. Pentru prima dat au rsunat clopotele noii biserici romneti,
fcndu-mi-se onoarea ca Ministru al rii, s trag cel dinti clopotul cel
mare alturi de fiul unui martir, care a tras pe cel de al doilea mai mic.
A doua zi, Duminic 25 Octombrie, ziua fixat pentru sfinirea bisericii,
biserica i marea curte a bisericii erau nencptoare pentru norodul venit s
asiste. Se remarcau cu deosebire autoritile bisericeti n frunte cu Episcopul
Ieroteos i eful bisericii ortodoxe albaneze Vasile Marcu, autoritile civile
n frunte cu Prefectul judeului i Primarul oraului i autoritile militare
poliieneti. Se remarcau ns i mai mult numeroi romni din mprejurimi
i parte din ora, mpreun cu soiile lor, n pitoretile costume naionale.
Ctre sfritul slujbei religioase cel dinti a luat cuvntul Episcopul
Ieroteos artnd nsemntatea actului sfrit pentru biserica ortodox n
genere i n special pentru drept credincioii romni din Corcea.
Dup aceea lund cuvntul Protopopul Vasile Marcu, eful bisericii
ortodoxe autocefale din Albania. arat nsemntatea participrii la sfinirea

192

www.dacoromanica.ro
bisericii a tuturor drept credincioilor, fr deosebire de naionalitate, la
sfinirea bisericii romne din Corcea, pentru bunele raporturi dintre romni
i ceilali ceteni albanezi, precum i pentru raporturile de prietenie dintre
Albania i Romnia. Termin cu cuvintele triasc Romnia, triasc
Albania, triasc Ahmed Zogu, Preedintele Republicii.
Aplauze ndelung repetate au subliniat cuvintele inimosului protopop.
La sfrit lund eu cuvntul am mulumit n numele Romniei efilor
Bisericii Ortodoxe Autocefale din Albania precum i guvernului albanez
pentru spiritul cu adevrat evangelic i amical cu care nu numai au privit
ci dup putin au i ajutat sforrile frailor notri din Corcea de a-i cldi
un loca propriu de rugciune ctre Dumnezeu. Interpretnd mai pe larg
aceast atitudine frumoas a lor fa de fraii notri din Albania. Am artat
apoi cum Romnia este mndr de a avea n Corcea i mprejurimi frai
aa vrednici, care n timpul celei mai grele crize financiare au putut din
srcia lor, dup ncordri i munc care merit toat lauda i admiraia,
s-i cldeasc un monument care va vorbi urmailor despre vrednicia lor,
urndu-le ca dup aceast oper s urmeze i altele n interesul ridicrii
culturale i economice a poporului romn din Albania. (Aplauze clduroase
a ntregii asistene au acoperit ultimele mele cuvinte).
A urmat apoi dezvelirea bustului martirului preot Haralambie Balamace,
aezat n incinta bisericii, la care Episcopul Ieroteos a inut cuvntarea
ocazional.
La coala romn a avut loc n urm recepia la care autoritile mi
prezentau felicitrile lor. Corpurile de rani i elevi alternau n cntecele
naionale i patriotice. S-au inut mai multe discursuri ocazionale, n mare
parte de albanezi.
Luni 28 Octombrie, n urma invitaiei ce mi s-a fcut, am vizitat Pleasa,
comun curat romneasc, cu o coal primar romneasc complet,
aezat n vrful munilor din apropierea Corcei.
Ni s-a fcut o primire nespus de frumoas i n biseric s-au rostit
cuvntri n cinstea mea i a Romniei de ctre o doamn institutoare i un
domn institutor. Tot satul, brbai i femei, n costume naionale romneti
srbtoreau venirea celui dinti Ministru Oficial Romn printre ei.
Cu aceasta serbrile au luat sfrit.

(ss) S. Mndrescu
Domnului Ministru al Afacerilor Strine, Bucureti
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 98-99.

193

www.dacoromanica.ro
 18.

1925 noiembrie 16, <Tirana>. Raportul consulului Simion

Mndrescu de la Tirana privind situaia cultural a aromnilor din
Albania i demersurile fcute pe lng autoriti pentru redeschiderea
colilor de la Tirana, Durazzo, Elbasan, Berat, Premet, Fieri.

Cunoscnd marele interes ce Romnia l poart pentru cultura i

credina frailor notri din afar de hotarele rii noastre, ndat ce am primit
nsrcinarea, cu care am fost onorat, prima mea preocupare a fost coala i
biserica frailor notri din Albania.
Dup cum tii dintr-un raport al meu anterior, la sosirea mea n Albania,
starea cultural a poporului aromn era dintre cele mai ngrijortoare. n
principalele orae ca Tirana, Durazzo i altele, deznaionalizarea mergea
cu pai gigantici. n case cunoscute ca romneti nu se mai vorbea dect
albanete, sau limbi st omenit, cu deosebire lipsa de nvmnt n limba
romn. Din 17 coli, ntre care un gimnaziu la Berat, pe care fraii notri
le-au avut sub dominaiunea turc, nu mai erau n fiin dect trei: Corcea,
Pleasa i ipsca, care i ele erau fr vlag, aproape de a fi nchise. Erau
mai puine coli i de mai puin nsemntate dect aparatul administrativ:
n afar de un administrator a crui simpl chemare era s achite la 3-4
luni un salariu de mizerie la civa nvtori, mai era i un revizor colar
al circumscripiei Elbasan, care nu s-a jenat s ncaseze regulat leafa de
la 1914 afar de timpul rzboiului nostru fr s aib nici o coal n
circumscripia sa. Se nchideau colile sub ochii administraiei noastre, fr
tirea administraiei centrale, concluzie pe care o trag dintr-un raport cerut
de mine Ministerului Instruciunii asupra coalelor i personalului didactic
din Albania, n care coala din Nicea e trecut ca existent, cu toate c
fusese nchis de mai bine de un an prin simpla numire a unui nvtor
albanez n acea comun curat romneasc.
Cam acelai lucru i cu bisericile.
Nu sunt dect ase biserici n care serviciul divin se oficiaz n limba
romn, sau mai bine zis amestecat, alternnd limba romn cu limba
albanez i cu deosebire cu limba greac, cu toate c sunt orae i sate
ntregi n care credincioi ortodoci sunt cu toii romni.
Sub Guvernul Fan Nolli se i interzisese preotului din Elbasan i altor
preoi romni de a mai oficia n limba romn, sub motiv c nu exist
dect o singur biseric ortodox, biserica autocefal albanez, i numai cu
mari greuti s-a putut reveni asupra hotrrii luate. A rmas ns n sufletul

194

www.dacoromanica.ro
preoilor i credincioilor frica de a apare ca romni pn i n rugciunile
lor ctre Dumnezeu.
Aceasta a fost situaia pe care am gsit-o la sosirea mea n Albania.
Dup o activitate de abia cteva luni, evident c nu s-a putut ndrepta
totul. S-a fcut ns ceva, s-a fcut cel puin un bun nceput.
Chestionarea colilor romneti din Albania a fost tratat de mine n
mod continuu i nentrerupt prin Ministerul de Externe i al Instruciei
Publice bine neles, n mod amical i n limitele uzanelor diplomatice.
n timpul ct a fost la Afacerile Strine ad-interim Mufid Bei Libohova
ajunsesem aproape la ncheierea unei conveniuni prin care se acorda
frailor notri deplin libertate de a se instrui n coli naionale. Convenia a
avut la baz o cerere pe care n luna Iunie a. c. am dictat-o administratorului
nostru colar din Albania, chemat anume n acest scop la Tirana, prin care
Guvernul albanez era rugat s permit deschiderea de coli pentru fraii
notri din Albania, deocamdat mcar n msura numrului de coli pe care
le-au avut sub dominaiunea turc. O copie a fost dat personal de mine,
n mod confidenial, Ministrului de Externe Mufid Bei, un mare amic al
Romniei i al meu personal. Guvernul trecut cznd cu acesta a czut i
ncheierea conveniunei.
Am continuat ns s tratez chestiunea cu noul Guvern i n special
cu Preedintele Republicii, Ahmed Zogu. Preedintele s-a artat ca i n
trecut foarte dispus s satisfac dorinele drepte ale Romniei, reprezentate
prin mine, i pentru ndeplinirea formelor a supus chestiunea Consiliului de
Minitri, nsrcinnd pe Ministrul ad-interim la Externe, Domnul Tutulani,
titular la Justiie i ad-interim la Instrucie, s-mi comunice hotrrea luat.
n ziua de 9 Octombrie acesta mi-a comunicat urmtoarea hotrre:
Consiliul de Minitri n ultima sa edin, dup ce a discutat ndelung
cererea Excelenei Sale Ministrul Romniei, relativ la crearea n Albania
de coli i internate particulare romneti pe ntregul cuprins al Republicii,
a nsrcinat pe Ministrul Afacerilor Strine s binevoiasc a aduce la
cunotina Legaiei Romniei urmtoarele deciziuni:
Guvernul Albanez accept cererea Romniei pentru a face o baz de
discuie ce ar putea avea loc.
Se grbete ns s declare c orice fel de aranjament cu privire la colile
primare s-ar face, trebuie s fie statuat printr-o lege special, ratificat de
puterea legislativ i s fie de asemenea n mod obligatoriu conform cu
legea deja existent pentru colile primare.
De altfel Guvernul albanez este dispus s permit ca colile romneti
existente actualmente n Albania de Sud s se perfecioneze n msurile

195

www.dacoromanica.ro
posibile, bine neles dup un prealabil acord cu Direciunea general a
Instruciunii Publice.
Dac pe de alt parte comunitile albaneze i-ar exprima dorina s
nvee n colile noastre limba romn, Guvernul e dispus s creeze cursuri
de limba romn la colile unde el va crede astfel de cursuri necesare.
Preedintele, pe care l-am vzut din nou mi-a promis s aduc
chestiunea din nou n Consiliul de Minitri, recomandndu-mi s pun mea
pe Preedintele Senatului, D-l Pandele Evanghele, pentru ca el s fac
propunerea n Consiliul de Minitri, la care avea s-l invite s ia parte.
Am nmnat n Consecin D-lui P. Evanghele urmtoarea propunere,
nesemnat de mine, bineneles, ca i cele de mai nainte.
Consiliul de Minitri, continund discuia asupra cererii D-lui Ministru
al Romniei, pentru deschiderea de coli particulare.
Avnd n vedere c nu se poate preciza data prezentrii n Parlament a
proiectului de lege pentru organizarea nvmntului particular, date fiind
studiile dificile i ndelungate ce necesit un astfel de proiect; Avnd n
vedere timpul naintat, dac nu prea naintat pentru deschiderea de noi coli
i internate; Avnd n vedere dorina sincer a Guvernului albanez de a
satisface fr ntrziere att dorina Romniei de a se interesa de cultura
poporului nostru ct i nevoia i dreptul frailor notri aromni de a-i avea
colile lor, pentru a nu se pierde un an ntreg colar,

Hotrte:
1. Administraia coalelor i bisericilor romne din Albania este
autorizat s deschid anul acesta colar urmtoarele internate i coli:
a) Tirana, 2 internate i 2 coli primare, una de biei i alta de fete; b)
Durazzo, o coal mixt; c) Elbasan, o coal mixt; d) Berat, o coal
mixt; e) Premet, o coal mixt; f) Fieri, o coal mixt.
2. Celelalte coli romneti care au funcionat n Albania pe timpul
dominaiei turceti, ca i noi coli n centre cu o populaie numeroas
aromneasc, se vor deschide anul colar viitor.
3. Att colile existente ct i cele ce se vor deschide vor avea s se
conformeze regimului legii de organizare a nvmntului particular.
4. Domnul Ministru de Externe va comunica n scris i sub propria-i
isclitur Ministrului Romniei aceast hotrre.
Noul Ministru de Externe, Domnul Vrioni, conform hotrrii Consiliului
de Minitri, mi-a fcut comunicarea numai verbal n cuprinsul urmtor:
Guvernul albanez pentru a satisface cererea dreapt a Romniei, va
face toate nlesnirile pentru deschiderea de coli romneti n comunele

196

www.dacoromanica.ro
cu populaiune romneasc, cu condiia ca deschiderea acestor coli s fie
cerut de comunitile respective.
Aceast comunicare mi s-a fcut dup ce Preedintele mi comunicase
c cererea mea a fost rezolvat favorabil.
Aici stau lucrurile deocamdat i atept punerea n practic imediat a
acestei hotrri, care n afar de aceasta are la baz cuvntul de mai multe
ori dat mie, de ctre Preedintele Republicii Albaneze, Ahmed Zogu, c
cererea mea va fi satisfcut.
Adaug, c n vederea executrii programului meu cultural n Albania,
care ar putea fi transformat n program pentru toat Peninsula Balcanic,
n lipsa de coli secundare i speciale, n nelegere cu Ministerul nostru
de Instrucie Public, am trimes un numr de 70 elevi spre a-i continua
studiile n colile noastre ca bursieri ai Statului, cu special recomandare
pentru a plasa un numr nsemnat dintre ei n colile noastre normale i
n seminarii teologice. A fost acest gen de adevrai i buni frai fa de
poporul romnesc din Albania un ferment de nviorare naional n aa
msur nct, cnd la aceasta s-a mai adugat i sfinirea bisericii romne
din Corcea, ca o alt puternic manifestare romneasc, n Parlamentul
albanez s-au auzit cuvinte destul de mgulitoare la adresa muncii mele n
Albania, dei sub form de amrciune naional albanez: De un timp
ncoace se face o mare propagand att din punct de vedere religios ct i
din punct de vedere colar. n Tirana mai ales aceast propagand a prins
aa de mult, nct i poporul, cruia mai nainte nici prin minte nu-i trecea
c este romn, astzi cere coli i biserici romneti.
Ct privete chestiunea bisericeasc rezolvarea ei spre deplina noastr
mulumire, prin numirea unui episcop romn, fie special pentru Albania, fie
pentru Romnii din ntreaga Peninsul Balcanic, ea depinznd de cu totul
ali factori dect exclusiv de Guvernul albanez, i n consecin fiind mult
mai complicat, am amnat-o pentru timpuri mai favorabile i dup ce o
voi fi aprofundat i discutat cu Patriarhia noastr i cu cei n drept. n tot
cazul ceea ce am izbutit s fac pentru colile noastre, am deplina ncredere
c voi izbuti s fac i pentru credina frailor notri, dei greutile pentru
ajungerea la int sunt incompatibil mai mari.

16. XI. 1925 (ss) S. Mndrescu

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 40, f. 28 28a.

197

www.dacoromanica.ro
 19.

1926 iulie 8, Bucureti. Memoriul ministrului Romniei la Tirana,

Simion Mndrescu adresat ministrului Instruciunii Publice care
cuprinde i programul de ridicare economic a romnilor din Albania,
propus de consulii Romniei de la Durazzo i Santiquaranta.

Ministerul Afacerilor Strine

Direciunea Afacerilor Politice Internaionale

No. 40055 Bucureti, 8 iulie 1926

Anexe: trei memorii confideniale

Urgent

Domnule Ministru,

Am onoarea a V trimite, aici-alturat un exemplar al memoriului

ntocmit de acest Departament, cu privire la programul pe care Guvernul
nostru urmeaz s-l alctuiasc cu privire la a/ colile, b/ bisericile, i c/
instituiile de credit romn din Albania, i V rog s binevoii a examina
acest memoriu i a-mi trimite ct mai repede, spre a-l completa, toate
observaiile i propunerile Domniei Voastre n privina colilor i bisericilor
care urmeaz a se deschide n Albania chiar n toamna aceasta, a modului
de organizare a administraiei colare i bisericeti etc.

MINISTRU, Director,
(ss) S. Mndrescu (ss) E. Papiniu

Domniei Sale
Domnului MINISTRU al INSTRUCIUNII PUBLICE.
(Serviciul colilor i bisericilor din Peninsula Balcanic)

PROGRAM PENTRU RIDICAREA ECONOMIC

A ROMNILOR DIN ALBANIA.
Propus de Consuli<i> notri onorifici din Durazzo i Santiquaranta

Programul acesta nu conine dect propuneri pe teren economic i

faptul e explicabil, deoarece consulii notri onorifici din Albania, care l-au

198

www.dacoromanica.ro
propus, n calitate de comerciani, nu vd o ridicare a moralului romnilor
din Albania dect prin prisma realizrii prealabile a independenei lor
materiale.
Ei spun c n prezent populaia romn, care n general se ocup cu
agricultura, cu mici industrii i cu pescuitul n mare, au legturi n diferitele
lor afaceri cu bncile greceti sau italiene care i speculeaz cum vor. Prin
nfiinarea de agenii bancare romneti, romnii ar intra imediat cu ele n
relaiuni, stabilindu-se astfel cel mai strns contact cu instituiuni romneti.
Dac la aceasta adugm, spun propuntorii, introducerea n Albania
a produselor din Romnia, ca petrolul i prezena n porturile albaneze
a vaselor romne, toate acestea vor contribui ca moralul romnilor s se
ridice i atitudinea lor umil de azi s se schimbe cci i vor da seama c
pot avea un sprijin moral i material din partea unei ri solide i bogate.
Neaprat c aceast transformare nu se poate face dect cu timpul i
cu ncetul; pn atunci ns i att timp ct situaia economic nu va fi
nfloritoare n snul romnilor din Albania, starea acesteia din punct de
vedere cultural i n primul rnd coalele nu vor avea dezvoltarea dorit.
1/ S se numeasc de ctre Ministerul Afacerilor Strine din Bucureti
cte un secretar pe lng Consulatele din Santiquaranta i Durazzo, care s
rspund n mod contiincios delicatei sale misiuni.
Secretarii cerui pentru cele dou Consulate onorare, trebuiesc s fie
mai mult ageni de propagand, care vor cuta s ptrund ct mai mult n
snul Romnimii din Albania i s lucreze mpreun cu organele colare,
conform unui plan stabilit i precis, cu sprijinul discret al Legaiei.
O activitate similar i foarte intens o depun grecii, srbii i ntructva
italienii; cu rezultatele cele mai bune pentru ei.
2/ Un acord cu Banca Naional sau Banca Romneasc pentru crearea
pe lng cele dou consulate din Santiquaranta i Durazzo, a cte unei
agenii, la care s fie numit cte un funcionar superior. Sunt convins c
operaiile acestor agenii nu numai c vor acoperi cheltuielile dar vor realiza
i ctiguri n favoarea bncii.
...............................................................................................................
Pentru cazul cnd am adopta mijlocul acesta de propagand, ageniile
ce urmeaz a se nfiina vor ncepe dup prerea Domnilor Consuli, la
Durazzo, cu un capital de circa 300.000 fr. aur, i pentru Santiquaranta,
unde romnii trebuiesc scoi din minile bncilor greceti, cu un capital
de circa 400.000 fr. aur. Legturile acestor agenii cu strintatea, vor fi n
primul rnd cu Grecia, Italia, Anglia i America.
3/ Pentru o eventual ncepere a relaiunilor comerciale care vor putea
influena foarte mult n favoarea scopurilor noastre, ar fi necesar s se ia

199

www.dacoromanica.ro
contact cu una din principalele Societi petrolifere din ar, crend cte
un depozit pe lng ageniile Bncii din Durazzo i Santiquaranta.
Cu timpul se poate organiza importul diferitelor produse romneti n
special grul, lemnele etc. care vor putea s fie sigur plasate pe pieele
Albaniei.
...............................................................................................................
4/ S se creeze dac va fi posibil o comunicaie direct lunar sau cel
puin la dou luni odat, pentru vapoarele noastre care s fac cursa ntre
Constana/sau alt port romnesc/ Santiquaranta Durazzo, avndu-se n
vedere c zisele noastre vase vor putea duce n ar, pe lng pasageri, i
produsele Albaniei ca untdelemn, msline, tutunuri etc.
Chestiunea nfiinrii curselor de vapoare ntre Romnia i Albania
rmne s fie studiat de Societile noastre de navigaie.
n ce privete schimbul de mrfuri ce s-ar face ntre cele dou ri,
Romnia are de exportat n Albania, n linii generale: petrol, lemn de
construcie, cereale i de importat de aici: msline, undelemnuri de felul
celor greceti i tutunuri, care dup spusa celor d-aici, ar fi de cea mai bun
calitate.
Este foarte sigur c aplicarea acestui program va uura mult organizarea
cultural a romnilor din Albania i ne va da putina s organizm dou
grupuri puternice romneti, unul n Albania Central i altul n cea
Meridional.
Aceste grupuri organizate bine vor servi ca faruri pentru cealalt
populaiune romneasc din Macedonia mai ales din Pind, ridicnd moralul
tuturor romnilor din Peninsula Balcanic.
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 712/1926 f. 147; 163-166.

200

www.dacoromanica.ro
 20.

1926 august 7, Tirana. Raportul Administraiei colilor i Bisericilor

Romne din Albania, adresat ministrului Instruciunii Publice Petre
P. Negulescu privind situaia economic i cultural a romnilor din
aceast ar; este menionat deschiderea clasei I de liceu la Coria
cu 20 de burse a 3.500 de lei lunar.

ADMINSTRAIA
coalelor i Bisericilor Romne
din ALBANIA Tirana, 7 August 1926
Nr. 53

Domnule Ministru,

Ca urmare la raportul meu nr. 48/926, am onoare a v aduce la cunotin

urmtoarele:
Lund contact cu D-l Ministru Trandafirescu i studiind situaia
romnilor din Albania, din punct de vedere naional i cultural, am stabilit
cele ce urmeaz:
1) Numrul romnilor n aceast ar se ridic la maximum 50.000.
Vreo 15.000 din acetia se pot socoti ca pierdui cci copii lor nu vorbesc
limba romn.
2) Din punct de vedere politic, romnii nu au nici un fel de organizaie.
Fiind rspndii n toate prile Albaniei, nu pot forma un grup serios pentru
a se putea impune la alegeri n mod distinct. Pentru acest motiv nu li se d
nici o atenie la alegeri.
3) Din punct de vedere economic, romnii sunt n stare mediocr, afar
de civa care joac un rol foarte nsemnat n comerul Albaniei.
4) Sentimentul naional n general poate fi socotit n adormire. Numai
romnii din regiunea Coriei i Elbasan se in foarte bine i sunt gata a da
orice sacrificiu pentru ideia naional.
Aceast stare sufleteasc se datorete coalei romneti i conductorilor
lor, care au tiut s nfrunte orice pericol i neajunsuri venite din partea
dumanilor.
5) Deznaionalizarea romnilor din aceast ar se simte foarte mult, aa
c dac nu se vor lua grabnice msuri, dup civa ani de zile, majoritatea
populaiei romne de astzi va dispare.
Mai ales cei din inutul Berat, Ferica, Lunir, Valona etc.

201

www.dacoromanica.ro
 6) Guvernul albanez nu este deloc dispus a acorda romnilor autonomia
colar n sensul regimului coalelor romne din Grecia, subvenionate de
statul romn.
7) Guvernul romn a venit prea trziu cu intervenia pentru obinerea
dreptului, de a subveniona coalele. Am avut ocazia a obine tot, dar n-am
tiut a profita de acele momente favorabile nednd nici o atenie acestei
ri. Romnia a fost ultimul stat care a trimis reprezentantul ei la Tirana
pe ct timp unele state interesate, au trimis reprezentanii lor nc din anul
1919.
8) Guvernul albanez ca s se scape de intervenia Romniei n aceast
chestie a luat dispoziiunea de a introduce limba romn n colile statului
din inuturile locuite de roma) Guvernul Albanez, menine statuquo asupra
coalelor romne din Coria, Pleaa i ipca pe care le-a gsit funcionnd n
timpul formrii guvernului, dup retragerea trupelor de ocupaiune strin.
10) Direciunea General a nvmntului Albanez a admis ca s
nfiinm la coala Primar din Coria, clasa I-a de liceu. Aceast clas
va avea denumirea de clasa VI-a primar, fa de programul coalelor
Albaneze pn la votarea legii coalelor particulare. Materiile ce se vor
preda n aceast clas vor fi aceleai care se predau la liceele din ar
(Romnia), se va aduga limba albanez.
11) Personalul didactic trebuie recrutat din profesori supui albanezi.
Profesorii de limbi strine, de gimnastic, desen i muzic, pot fi supui
strini. Aceasta este situaia instituiunilor noastre n prezent.
12) Ideia de emigrare n ar a fost primit cu entuziasm de foarte muli
romni din Albania. Se cere ns ca aceast emigrare s fie ncurajat din
partea Statului Romn i fcut n mod sistematic.
Cauza care face pe muli efi de familie a emigra n ar este a nu-
i pierde naionalitatea. Ei vor s-i vad copii lor luptnd pentru patria
Mum i nu pentru strini.
Continund a rmne aici, ei vor fi cu timpul deznaionalizai, fapt care
nu se mpac cu contiina lor.
Prerea subsemnatului este c aici avem un tezaur naional foarte
valoros. A respinge ideia de emigrare nsemneaz a comite o crim fa de
proprii fii i neamului care vor s triasc ca romnii.
Lund n seam cele de mai sus, vedem c ne gsim n faa a dou
probleme foarte nsemnate n Albania:
1. Problema expansiunii culturii romne i
2. Problema emigrrii.
Nu tiu care sunt vederile guvernului romn n aceast privin.

202

www.dacoromanica.ro
 Pentru a rezolva prima problem trebuie s fim lsai liberi de Statul
Romnesc. n primul rnd, iar al doilea trebuie ca Statul Romn s
cheltuiasc anual aproximativ 20.000.000 lei (dou zeci milioane) avnd
instituiuni n stil mare.
Ct privete a doua problem depinde de bunvoina i finanarea
guvernului romn.
Ar fi foarte folositor ca Onor. Minister s convoace o conferin pentru
a se discuta asupra acestor dou probleme i a fixa noua aciune ce trebuie
desfurat n Albania.
La aceast conferin ar fi bine s se cheme i D-l Trandafirescu
ministrul Romniei la Tirana, subsemnatul i alte persoane competinte.
Cu modul acesta vei fi n cunotina adevratei situaii din Albania i
vei lua msurile dictate de mprejurri, pentru interesele Statului Romn
i ale romnilor.
Supunnd D-voastre cele de mai sus, v rog s binevoii a-mi rspunde
asupra acestor dou puncte principale care nu sufer ntrziere.
1) Dac aprobai ca la nceputul anului colar 1926-27 s nfiinm
clasa I-a de liceu la Coria cu 20 burse. Pentru moment se vor da bursele n
bani pn la nfiinarea unui internat.
Bursa s fie de 3.500 lei lunar, dat fiind scumpetea din Albania i n
special la Coria.
Din lipsa de local, v rog s binevoii a-mi da autorizarea de a nchiria
un local de coal n care va fi instalat i coala de biei cci actualul
local nu este suficient, dect numai pentru coala de fete. Chiria noului
local ar fi dela 70.000-100.000 lei. Aproape nimeni nu ofer casa pentru
coal cci se deterioreaz. Afar numai dac i se d o chirie nsemnat
i cu condiiunea ca la isprvirea termenului s se predea localul n starea
n care a fost, suportnd toate cheltuielile de reparaie. Ct privete corpul
didactic s-ar putea gsi i aici pentru clasa I-a. Ne va trebui un profesor de
muzic care va nfiina i corul la biseric, pltit cu ora.
n caz c nu vei dispune nfiinarea acestei clase, atunci v rog a
dispune ca s se primeasc la coala din Salonic 20 noi burse din Albania,
dnd ordinele cuvenite.
A doua chestiune care nu sufer ntrziere este urmtoarea:
Dup cum am zis mai sus guvernul Albanez a luat dispoziiunea de a
introduce limba romn n colile Statului din localitile locuite de romni.
Nu se gsesc ns destui institutori.
Pn azi numai patru cereri s-au fcut pentru Lunca, Grabova, Dinia
i Pograde. Cauza c nu se gsesc este c sunt ru pltii: 4-5. 000 lei lunar,
ei cer de la subsemnatul asentimentul de a cere post de la guvernul albanez,

203

www.dacoromanica.ro
de limba romn, dar cu condiiunea de a li se da i cte o gratificaie din
partea Statului Romn.
.........................................................................................................
Cam n aceiai categorie sunt i ali civa care ar putea s fie institutori
la Tirana, Durazzo, Berat, Pograde, etc. Numai aa vom putea gsi persoane
care s cear postul de institutor de limba romn, de la guvernul albanez.
De aceia este absolut necesar a avea la dispoziie un fond cu denumirea
de fond de propagand cultural-naional. Acest fond s fie pus la dispoziia
Ministerului nostru din Tirana, ca s aib controlul plilor necesare.
Domnului Ministru al Instruciunii Publice, Bucureti
A.N.I.C., fond Ministerul Instruciunii Publice, dosar 768/1922, f. 134-135 f+v.

21.

1926. Studiu privind situaia bisericilor romneti din Albania.

Adresa 40055/1926

II. BISERICA ROMN DIN ALBANIA

Cu bisericile romne din Albania stm tot att de ru ca i cu colile:

n-avem dect 2 biserici cu caracter pur romnesc, la ELBASAN, CORIA
i TIRANA unde avem un diacon. Celelalte biserici pe care le-am avut
sunt cu totul GRECIZATE. Mai sunt nc cteva biserici n care serviciul
divin se oficiaz n limba romn, sau, mai bine zis unde serviciul divin se
face n mod alternat cu alte limbi, anume limba romn cu cea albanez i
cu deosebire cu limba greac, cu toate c sunt orae i sate
ntregi n care credincioii ortodoxi sunt cu toii
romni.
Sub guvernul Fan Noli se interzisese preotului din Elbasan i altor
preoi romni de a mai oficia n limba romn, sub motiv c nu exist dect
o singur biseric ortodox, biserica autocefal albanez i, anume cu mari
greuti s-a putut face ca s se revie asupra hotrrii luate. A rmas ns n
sufletul preoilor i credincioilor frica de a aprea ca romni, pn i n
rugciunile lor ctre Dumnezeu.
Este destul de dureros c preoii romni contieni de originea lor
romn nu sunt n stare s oficieze n limba romn.
Tot aa i cntreii romni.

204

www.dacoromanica.ro
 Un fapt nsemnat, constat c Domnul Mndrescu este aceasta i anume
c n Tirana ca i n Durazzo toi ortodoxii sunt romni, afar de personalul
Legaiunii greceti, i, cu toate acestea, serviciul divin se face numai n
grecete, o mic parte n limba albanez, dat fiind c att preoii ct i
cntreii sunt ieii din coli greceti.
Prin memoriul remis Ministerului de Externe i ntocmit de Domnul
Mndrescu la 16 noiembrie 1926, acesta scria:
Ct privete chestiunea bisericeasc, rezolvarea ei spre deplina noastr
mulumire, prin numirea unui episcop romn fie special pentru Albania,
fie pentru romnii din ntreaga Peninsul Balcanic, a fost amnat pentru
timpuri mai favorabile, dat fiind c ea depinde de cu totul ali factori dect
exclusiv de guvernul albanez.
Am amnat aceast chestiune pn dup ce voi fi aprofundat i discutat
cu Patriarhia noastr i cu cei n drept.
n tot cazul, ceea ce am izbutit s fac pentru colile noastre, am deplina
ncredere c voi izbuti s fac i pentru credina frailor notri, dei greutile
pentru ajungerea la int sunt incomparabil mai mari.
Ultimele succese ale noastre n aceast privin n Albania sunt
urmtoarele:
Numirea unui diacon la Biserica romn din Tirana, prevzndu-se i
postul acesta n bugetul Ministerului nostru respectiv i
b) Inaugurarea bisericii romne din Coria n cursul anului 1925 n
prezena unui mare numr de romni.

* *

Principiul care trebuie s ne cluzeasc n negocierile viitoare n

chestiunea bisericeasc ca s nlture nedreptatea istoric care dureaz
nc pentru ortodoxia albanez i pentru cea romn, ajungndu-se ca s se
oficieze serviciul divin n limba naional a fiecrui popor.

* *

Sunt de notat i urmtoarele fapte:

Exist n Albania un episcop srb, care i continu de 15 ani nesuprat
de nimeni, n Scutari, i Tirana activitatea sa de propagand pentru interesele
srbeti din Albania.
De alt parte se constat c guvernul bulgar ar avea intenia de a nfiina
un Episcopat bulgar, pentru o populaie bulgar care ar fi existnd n 74 de
sate din jurul Tiranei, sate care, tot dup spusele bulgarilor, ar dori s aib

205

www.dacoromanica.ro
coli i biserici bulgare. Se pare c guvernul albanez nu ar avea nici o
obiecie de fcut la aceste preteniuni.

* *

Este de asemenea important a semnala urmtoarea ntmplare care s-a

produs la nceputul anului 1925 n Albania.
Lociitorul de Episcop, Visarion, albanez, agent cunoscut al Iugoslaviei,
s-a prezentat la nceputul anului trecut, la Durazzo cernd ca s ia n primire
biserica; Comitetul bisericesc, compus exclusiv din romni, a refuzat
predarea. La interveniunea poliiei, membrii din comitet au declarat c ei
predau cheile bisericeti, prefectului, cednd forei, dar c nimeni dintre
credincioi nu va lua parte la serviciul divin, ct timp va fi lociitor Episcop,
Visarion. ntreg comitetul a demisionat cu acea ocazie.
Totul s-a petrecut fr amestec din partea Legaiunii.
Dl deputat LASCU, la 4 iunie 1925 a fcut n Parlament urmtoarea
interpretare n chestiunea bisericeasc a romnilor din Albania:
Ce fel de consideraiuni au fcut s ntrzie nfiinarea Episcopatului
romn din Albania?
Ce fel de demersuri se vor face pentru ca fraii notri din Albania s
poat spera ntr-o grabnic realizare a dorinei lor de a avea un Episcopat al
lor, al crei importan naional i cultural a fost explicat att guvernului
ct i tuturor factorilor politici ns de acum civa ani de ctre o delegaiune
de romni din Albania, ntre care mai muli deputai romni din Parlamentul
albanez.
Cine poart rspunderea c se amn din an n an nfiinarea
Episcopatului romn din Albania, menit s fie un centru de gravitate i de
aprare a romnismului din ntreaga Peninsul Balcanic?

* *

Important este de asemenea faptul c grecii au obinut de la guvernul

albanez deschiderea a dou coli bisericeti n Coria i Arghirocastro.
Se mai tie de asemenea c grecii au n programul lor i nfiinarea unui
seminar grecesc la Coria, seminar care ar asigura influena elen asupra
elementului ortodox din Albania.
n cursul lunei octombrie 1925, Parlamentul albanez a votat cedarea
ctre Iugoslavia a nsemnatei mnstiri Sfntul Naum i a Muntelui Vermo
de pe lacul Ohrida, sub form de schimb, pentru care srbii cedeaz
Albaniei un sat cu 40 familii i cu o ntindere de 40 ori mai mare dect
locurile cedate.

206

www.dacoromanica.ro
 Recunoaterea bisericii ortodoxe autocefale albaneze

Dup proclamarea, n 1922, a Bisericii Autocefale a Albaniei, s-a cerut

Patriarhiei din Constantinopol recunoaterea ei. Cum ns condiiunile
puse de acesta pentru acordarea thomos-ului au fost prea grele, guvernul
albanez s-a gndit pentru aceast formalitate, la Patriarhia din Bucureti,
pe atunci Mitropolie.
ntr-o convorbire avut acum doi ani cu Dl. Pandele Vanghele,
Preedintele Senatului albanez, nalt Prea Sfinia Sa Mitropolitul Miron
Cristea i-a promis recunoaterea Bisericii Autocefale Albaneze i a celor
doi Episcopi deja numii precum i hirotonisirea a nc doi sau 3 Episcopi.
Cum ns guvernul albanez nu a gsit atunci, cum nu gsete nici acum
printre naionalii lui, persoane pregtite pentru aceste nsrcinri, lucrurile
au rmas fr urmare i Biserica autocefal albanez, de sine stttoare.
Acum de curnd Patriarhia din Constantinopol a ridicat ea nsi
preteniuni pentru o recunoatere a bisericii, albaneze, dar din consideraiunile
impuse prin Mitropolitul ce a trimis la Tirana pentru negocieri, rezult c
Patriarhia nu tinde pur i simplu la o supunere spiritual ci mai mult la
scopuri de propagand politic greac n Albania.
Astfel Patriarhia pretindea ca numirea Episcopilor i a preoilor albanezi
s se fac de dnsa fr avizul efului bisericii albaneze; cntarea n toate
bisericile s se fac numai n grecete, iar limba greac s fie obligatorie n
toate colile din Albania etc
Guvernul albanez a refuzat formal s stea de vorb cu Mitropolitul grec
trimis pentru negocieri dar, n urma interveniunii Ministerului grec i pare-
se a Ministerului englez din Tirana, au urmat noi tratative ntre o delegaie
albanez i Mitropolitul grec, care tratative s-au sfrit mulumitor pentru
ambele pri, stabilindu-se n linii generale urmtoarele:
a) Patriarhia recunoate biserica Autocefal albanez i pe eful ei,
Vasile Marcu;
b) Dnsa confirm pe cei doi Episcopi deja numii la Coria i Berat i
va hirotonisi i pe ceilali trei dup recomandarea efului Bisericii albaneze;
c) Numirile viitoare n posturile vacante se vor face numai de guvernul
albanez, nermnnd Patriarhiei dect formalitile de recunoatere.
d) Aceti cinci Episcopi vor forma sinodul i vor alege dintre ei un
Arhiepiscop care va fi eful Bisericii Autocefale albaneze.
e) n bisericile albaneze se va cnta n limba albanez toat slujba
religioas, afar de acea parte a crei traducere nu este nc terminat, i
care parte se va cnta n grecete;
f) S-a renunat la obligativitatea limbii greceti n colile din Albania etc...

207

www.dacoromanica.ro
 * *

Aadar biserica ortodox albanez fiind constituit definitiv, se va

putea mai uor discuta cu dnsa pentru a-i cere ndeplinirea programului
nostru bisericesc, dup ce bineneles, se va fi procedat la ntocmirea bine
chibzuit a acestui program.
Nu trebuie s scape din vedere c romnii din Albania sunt n mase
compacte a cror numr ntrece 150.000 suflete, iar aprarea drepturilor
lor religioase ca i a celor colare merit toat ateniunea guvernului nostru
care trebuie s fie gata la nsemnate sacrificii bneti n acest scop.
Sacrificiile acestea nu vor fi n nici un caz zadarnice, deoarece vor
contribui la nchegarea n Albania, a centrului romnismului din Balcani.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 108.

22.

1927 aprilie 28, Bucureti. Not a consulului Romniei la

Santiquaranta privind persecuiile autoritilor albaneze mpotriva
romnilor din aceast ar. Consulul Romniei la Santiquaranta,
Iamandi, adreseaz din Bucureti la 28 aprilie 1927, un raport
ctre Ministerul de Externe privitor la rezolvarea problemei dintre
Romnia i Albania. Ca anex la acest raport se afl i aceast Not
referitoare la persecuiile albaneze.

Cteva date relative la persecuiile guvernului

albanez contra elementului romnesc

1. n 1912 erau n Albania 17 coli romne dintre care un liceu la

Berat, astzi nu avem dect o coal la Coria, la Pleasa i ipsca, cu toate
promisiunile date de Preedintele Republicii Albaneze Ministrului nostru
la Tirana, d-l Simeon Mndrescu.
2. n noiembrie trecut institutorul romn de la Pleasa a fost escortat
de jandarmi i dus pe jos de la Pleasa la Coria sub pretextul c este supus
romn, dei era destinat oficial n aceast calitate; scopul ns al acestui
procedeu barbar a fost coborrea prestigiului Romniei i a aciunii noastre
naionale fa de populaia noastr indigen.
3. n 1921 n satul romnesc Cucina districtul Premeti a fost ucis
mielete la civa metri de locuina sa naionalistul romn Lachea, fr ca

208

www.dacoromanica.ro
autoritile s ia vreo msur contra asasinilor, cu toate protestrile mele pe
lng Prefectul de la Argirocastro i pe lng comandamentul jandarmeriei.
4. n acelai an comitetul terorist albanez a atentat la viaa Dr. Diamandi
care s-a ales cu o ran foarte grav la cap.
5. n februarie 1926 au fost arestai n mod ilegal 3 pstori romni,
dintre care doi au fost predai grecilor la grania spre Cacavia n ziua de
1 martie 1926 i mpucai de autoritile greceti ca periculoi intereselor
greceti.
Dei nu exist un tratat de extrdare ntre Grecia i Albania, comandantul
jandarmeriei albaneze i-a predat numai pentru c a ncasat 300.000 drahme
recompens din partea autoritilor greceti.
6. Sute de romni au fost rechiziionai i pui la corvezi grele de ctre
autoritile albaneze din Santiquaranta, fr nici o plat.
7. Familiile romne din Liascovichi au fost ncontinuu supuse unor
persecuii barbare pentru a le obliga s emigreze.
Anexez copie dup telegrama trimis d-lui Grditeanu, Preedintele
Societii de Cultur Macedoromn.
8. Chiar la Santiquaranta nici un element nu e mai ru tratat ca al nostru
pentru singurul motiv c nu sunt ndestul de protejai de guvernul romn,
cu toate c contra grecilor au ur mai mare.
Anexez copie dup plngerea ce mi s-a adresat din partea Societii
Romne Paparizu & Co.
9. Nenumrate sunt cazurile care dovedesc cu prisosin prigonirea
metodic a autoritilor albaneze contra elementului romn care impun
pentru prestigiul Romniei i pentru valoarea unor frai nenorocii o
intervenie energic i demersuri repetate i eventual o sesizare a Ligii
Naiunilor din partea delegatului Romniei.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 40, f. 139.

23.

1927 iunie 13, Moscopole. Petiia a 94 locuitori romni din

Moscopole ctre Ministerul Afacerilor Strine, n care solicit ajutor
pentru construirea unui local de coal.

Copie de pe petiia locuitorilor din comuna Moscopole (din Albania),

cu data de 13 iunie 1927, ctre Ministerul Afacerilor Strine sub Nr. 35964
din 25 iunie 1927

209

www.dacoromanica.ro
 Domnule Ministru,

Subsemnaii romni din comuna Moscopole cu cel mai profund respect

venim a V ruga s primii cererea urmtoare:
Comuna noastr al crui trecut i nsemntate istoric V este bine
cunoscut, pn la 1916 poseda o coal care se gsea n fruntea tuturor
celorlalte coli din Albania.
n timpul rzboiului mondial care s-a transportat i n Albania, comuna
noastr a fost lung timp zon de operaii ntre francezi i austrieci.
Ca consecin a rzboiului comuna a fost cu desvrire distrus, aa c
din comuna odinioar nfloritoare a fost redus n ruine. Dup rzboi, unul
cte unul ne-am dus s ridicm i s construim locuinele distruse aa c
tot attea case sunt construite i numrul ajunge pn astzi la 120 familii.
Pentru educaiunea copiilor notri natural n primul rnd se impune
nevoia de coal pentru care terenul necesar l avem la dispoziie i suntem
dispui a le pregti cu propriile noastre mijloace.
Faptul deschiderii liceului la Coria este o ncurajare i un stimulent
puternic pentru noi n care act vedem c ara Romneasc poart grija
printeasc pentru fiii si care au nenorocirea s nu fie cuprini n hotarele
ei; dar care au dorina i in a se instrui n dulcea limb romneasc cernd
prin prezenta numai material i personal didactic, precum i demersurile
necesare la guvernul albanez.
Convini c ara mam va rspunde n modul cel mai generos fiilor
de peste hotare primii V rugm Domnule Ministru, mulumirile noastre
anticipative i sentimentele noastre de recunotin.
Urmeaz semntura a 94 de locuitori ai comunei Moscopole.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 40, f. 142.

24.

1927 noiembrie. Memoriul lui N. Balamaci privind avantajele i

dezavantajele etatizrii colilor romne din Albania.

MEMORIU

Fa de procesul ce mi se nfieaz prin etatizarea colilor romne din

Albania, cred c este util a lua n consideraie unele perspective care merit

210

www.dacoromanica.ro
s fie studiate pentru binele micrii noastre culturale i pentru conservarea
noastr etnic n Albania.
nti s studiem care sunt avantagiile i dezavantagiile etatizrii colilor
romne.
1. Dezavantajul const n prezumia c ntr-o bun zi statul albanez ar
putea nlocui personalul didactic romn prin personal didactic albanez cnd
s-ar decide a da o lovitur chestiunii noastre culturale.
2. Al doilea dezavantaj este c statul albanez va plti personalul
didactic romn cu o leaf mai mic dect statul romn, conform studiilor
ce le-ar avea fiecare institutor, aa c institutorii notri vor fi nevoii a
prsi posturile lor i vor veni n ar. Acest inconvenient se poate nltura
acordnd institutorilor notri un supliment la leaf, direct de ctre guvernul
romn, cu nvoiala statului albanez, sau prin Comunitate n caz contrar.
Care este avantajul etatizrii?
Pn acum colile noastre au funcionat n Albania pe baza privilegiilor
din trecut, sub dominaiunea turceasc, fr s fi stabilit o nou nelegere
cu statul romn pentru subvenionarea lor ca la greci.
Din cauza vremurilor vitrege muli romni au ezitat a frecventa coala
romn, presupunnd c vor fi ru privii de ctre autoritile locale socotind
colile noastre ca instituii de propagand strin.
Prin etatizare se consfinete n mod oficial recunoaterea existenei
elementului romn n Albania.
Dac statul albanez d dreptul la trei comune romneti de a avea
coli naionale, susinute de nsui guvernul albanez, de ce nu ar da acelai
drept tuturor comunelor romneti? De la acest drept al nostru nu se poate
sustrage guvernul albanez i comunele romneti n mod firesc vor lua mai
mult curaj a cere aceasta pentru conservarea lor etnic, odat principiul
admis ca centrele romneti s aib coli naionale. Aceast tez o susin
muli romni din Albania i vor proceda astfel, n caz c se va gsi bun
etatizarea din partea statului romn.
Admind cazul c statul albanez va susine toate aceste coli romneti
pentru care va cheltui o sum nsemnat de bani, cred c ar fi bine i pentru
atingerea unui scop i mai mare, ca statul romn, sub form de compensaie,
ar putea influena pe cale diplomatic ca tineretul din Albania s-i
desvreasc studiile universitare n ar, acordndu-le toate avantagiile
posibile ca: cantine, cmin etc. cu asentimentul statului albanez, fapt care
probabil i va conveni.
Prin acest angajament reciproc se va face o apropiere i mai mare ntre
albanezi i romni, avndu-se n vedere c att la Bucureti ct i n alte
centre din ar s-au stabilit numeroase colonii din Albania, care vor fi foarte

211

www.dacoromanica.ro
bucuroase s-i vad rudele lor la Universitile din ar, cum au fost multe
elemente n trecut care au contribuit la ntregirea albano-romn n timpul
dominaiei turceti.
n caz cnd nu se gsete bun etatizarea, avem alt mijloc de a susine
colile romne fr asistena material a statului albanez, lucru admis de
muli politicieni din Albania. Aceasta ar fi prin mijlocul Comunitilor.
Tratatul minoritilor din Albania semnat la Geneva prin art. No. 5 sun
c minoritile au dreptul a-i susine instituiunile lor culturale religioase,
de binefaceri etc. pe propriile lor mijloace. Pentru aceasta sunt de prere
c este necesar nfiinarea Parohiei romne la Coria pe baza unui Statut
elaborat i recunoscut de guvernul Albaniei.
Aceast instituie va juca rolul principal n susinerea instituiunilor
romneti cum au fost Comunitile greceti i cele din Transilvania n
timpurile trecute. Biserica romn poate primi ofrande de oriunde i le
poate ntrebuina pentru binele instituiunilor culturale naionale.
Prin acest fapt se evit multe susceptibiliti ale poporului intelectual
albanez i n acelai timp va fi scutit de presiunile grecilor i srbilor care
mereu cer acelai lucru ca i statul romn.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 40, f. 175-176.

25.

1927. Referat privind situaia nvmntului romnesc din Albania

cuprinznd repartizarea colilor i cheltuielilor aferente.

REFERAT
Despre situaiunea romnilor din Albania

Guvernul albanez nu consider pe romnii albanezi ca o populaie

minoritar, ci ca Guvernul albanez nu consider pe romnii albanezi ca o
populaie minoritar, ci ca frai, nelegnd prin frai un element bun de
deznaionalizat. El recunoate romnilor din Albania toate drepturile de a fi
n funciuni publice ca Minitri, Parlamentari etc., ns nu ca reprezentani
ai minoritii romneti, ci ca ceteni albanezi.
Romnii din Albania, de teama teroarei albaneze, n-au avut curajul de
a se declara ca minoritate, precum au fcut deja demult grecii din Albania.
Este de notat aici faptul c, n urma acestei declarri, Statul albanez a
acordat grecilor 55 coli, ntreinute n mare parte de statul albanez, dei

212

www.dacoromanica.ro
elementul grec n Albania nu reprezint nici mcar 20% fa de romni,
adic 20.000 fa de 100.000 romni.

* * *

Actualmente funcioneaz n Albania urmtoarele coli:

La CORIA: una de fete, una de biei, precum i dou clase a noului
liceu care funcioneaz deocamdat cu titlu de clasa V-a i VI-a a actualei
coli primare. Aceasta ns cu tirea i autorizarea guvernului albanez.
La PLEASA i la IPSCA funcioneaz cte o coal primar.
Se nfiinase de curnd coli primare n urmtoarele comune romneti
din Albania: Dinui, Berat, Lunca, Nicea i Moscopole.
Funcionarea lor nu este nc deplin, fiind nfiinate de prea puin
vreme.

* * *

n principiu, nici unul din institutorii romni, trimii de noi n Albania

n-a fost recunoscut formal de guvernul albanez, dei acetia fcuser cereri
n regul n acest scop, conform cu publicarea fcut n martie 1926 n
Monitorul Oficial Albanez. Se tie c prin acea publicare, care avea o
form de circular, se recunotea existena elementului romn n Albania,
oferindu-se posturi de institutori romnilor din Albania care au cunotine
suficiente de limba romn, pentru a funciona n coli romne.
Guvernul nostru continu a plti lefurile acelor institutori n ateptarea
aprobrii guvernului albanez.

* * *

Din cele ce preced, se vede c angajamentele luate formal de guvernul

albanez n februarie 1926 fa de Domnul Simion Mndrescu, fost pe atunci
Ministrul rii n Albania, i anume de a admite nfiinarea de coli romne
n toate comunele cu populaiune romn, nu au fost aplicate.
Din aceste motive, urmeaz ca guvernul nostru s intervin ct
mai curnd prin Legaiunea noastr din Albania pentru a se ncheia cu
guvernul albanez o Conveniune special colar i bisericeasc, dat
fiindc angajamentele luate de acesta n 1926, n-au fost respectate, cu toate
publicaiile fcute prin Monitorul Albanez.
Obieciunile albanezilor la aceasta, i anume c le lipsete o lege
a nvmntului particular pentru a reglementa mersul acestor coli
pmnteti, nu poate avea valoare.

213

www.dacoromanica.ro
 Pentru a reui n ncheierea acelei Conveniuni speciale, ar fi util de
a se obine i sprijinul guvernului italian, dat fiind c influena actual a
Italiei n Albania ne poate fi de folos.

* * *

O statistic sigur a romnilor din Albania, ca i n celelalte State

balcanice nu exist. Domnul Neniescu, n lucrarea sa Romnii din
Turcia din 1895, susine c numrul lor ar fi de circa 200. 000. Ar fi util ca
s se fac un recensmnt ct mai exact prin eforiile comunitilor romne
constituite actualmente n Albania.

Cheltuielile prevzute n bugetul instruciunii publice pentru colile i

bisericile romne din Albania
I. Personalul didactic primar
Leafa la 8 institutori rurali a 1.000 lei lunar 96.000
Leafa la 5 nvtori naintai pe loc a 800 lei lunar 48.000
Leafa la 4 nvtori suplimentari a 700 lei lunar 33.600
Fond pentru plata gradaiilor la personalul de mai sus 129.600
Fond pentru plata chiriei la personalul de mai sus 51.000
Fond pentru plata indemnizaiei de scumpete 144.000
Fond pentru plata ajutorului de familie 16.000
Fond pentru plata indemnizaiei de valut 1.344.000
Noul spor la persoanele de mai sus 258.269
II. Personalul preoesc
Leafa la 8 preoi 37.200
Gradaiile la personalul de mai sus 15.000
Scumpetea 51.000
Diurna de reprezentare 168.000
Indemnizaia de valut 258.269
Noul spor la persoanele de mai sus
III. Personalul preoesc
Leafa la 8 preoi 37.200
Gradaiile la personalul de mai sus 15.000
Scumpetea 51.000
Diurna de reprezentare 168.000
Indemnizaia de valut 168.000
IV. Personalul de serviciu
Leafa a 18 servitori, paracliseri, cntrei etc. 34.200

214

www.dacoromanica.ro
 Scumpetea 62.000
Indemnizaia de valut 318.000
V. Pensionarii
Pensia la 5 pensionari 54.000
Indemnizaia de valut 42.000
VI. Chirii i ntreineri
Chirii i ntreineri 481.245
Diferite reparaiuni 150.000
Fond pentru deplasri 50.000
Fond pentru cumprarea unui local de liceu la Coria 1.000.000
Total 4.800.000

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 40, f. 132-133.

26.

1929 septembrie 26, Tirana. Referat al Legaiei Romniei la

Tirana privind politica de deznaionalizare a romnilor din Albania,
propunndu-se msuri de ncurajare a emigrrii acestora n ar.

Legation Royale de Roumanie

Nr. 562 Tirana, 26 septembrie 1929

Domnule Ministru,

Vd n ziare c guvernul pregtete o lege pentru mbuntirea

situaiei colonitilor romni i pentru sistematizarea emigrrii n Romnia
a elementelor de peste hotare.
Cum chestiunea este de cea mai <mare> importan pentru ara noastr
din punct de vedere etnic, mi permit a nfia Excelenei Voastre prerile
mele n aceast privin, ca unul ce reprezint Romnia ntr-o ar cu un
element romnesc destul de numeros.
n Albania, aproximativ ar fi 35-40.000 de romni n districtele Tirana,
Durazzo, Elbasan, Coria, Berat i Valona. Sunt unsprezece localiti locuite
complet de romni; Nicea, ipsca, Lunca, Grabova, Pleasa, Moscopole,
Cerna, Carbunara, Graditea, Cumani i Trei Frai. Restul populaiei
romneti este mprit n localitile: Tirana, Elbasan, Durazzo, Cavaia,
Sucthi, Vila, Pieca, iac, Trc, termeni, Goleni, Diviac, Lunia, Polivin,

215

www.dacoromanica.ro
Pentadria, Ngruza, mitea, Libofa, Bumbulina, Ciplaca, Jacodina,
Colonia, Tapia, Laparda, Dinia, Dobronic, Scrapar, Berat, Crueghata,
Poiani, Fieri, Fraeri, Radotina, Valona, Pestani, Amet-Beui, Scrofolina,
Bestrova, Armeni, Ducati, Coria, Drenova, Bobotia, Cosina, Permeti,
Lescovi i Arghirocastro.
De altfel, am naintat acelui Departament o hart n care am indicat n
mod aproximativ proporia populaiunii romneti n sus-zisele localiti.
Din informaiile pe care le am i din cercetrile pe care le-am fcut
pe ici pe colo, mi-am cptat convingerea c elementul romnesc este
ameninat s fie nglobat n masa albanez, deci s dispar. i dac aceast
absorbire a fost mai lent pe timpul dominaiei turcilor, astzi guvernanii
Albaniei, care sunt foarte ovini, fac o politic de ingerine i iau msurile
cele mai draconice, cu scopul de a deznaionaliza elementele strine.
Numai romnii din regiunea Coriei sunt mai contieni i rezist mai
cu ndrjire pentru c au avut ntotdeauna coli i din mijlocul lor s-au
ridicat civa fruntai care au aprat romnismul pn la sacrificiul vieii.
Cei ns din regiunile Tirana, Durazzo i Valona sunt ameninai s dispar
n cteva zeci de ani.
Fa de aceast situaie, cu respect ndrznesc a m adresa Excelenei
Voastre i a afirma c se impun urmtoarele msuri:
1) Ca s favorizm ct mai mult emigrarea n Romnia a acestui
element att de viguros.
2) Pn la emigrarea lui s susinem cu toat energia fiina lui etnic,
mpiedicnd pe albanezi de a lua msuri draconice cu scopul de a-l asimila.
3) ntruct coli i biserici nu exist dect n regiunea Coriei, rmne
pentru regiunile celelalte ca contactul cu Romnia s fie inut printr-o abil
propagand i mai ales prin nlesnirile ce s-ar face copiilor de romni din
acele regiuni ca s nvee carte n colile romneti de la Coria ori din
Romnia.
n ce privete emigrarea, Legaiunea trebuie s aib cea mai mare
latitudine de a acorda vize i faciliti de cltorie. De anul trecut exist
o dispoziiune care m oprete de a acorda vize emigranilor romni fr
aprobarea Ministerului. Fapt este ns c aceast Legaiune a fcut cteva
zeci de cereri de autorizare n timp de un an i la niciuna nu s-a primit nici
un rspuns. Am avut de curnd cazul a doi romni care vor s vin s se
stabileasc n ar; dar i amn de dou luni pentru c nu am primit nc
autorizarea de la Minister.
Printre romnii de aici este mare curent pentru emigrare i cu bucurie
ar veni muli n ar. Neaprat ns c trebuie s se procedeze cu metod,
cci mi dau seam de cte greuti, ajutoare.

216

www.dacoromanica.ro
 Dar, nu e mai puin adevrat c dificultile pe care le va avea guvernul
romn cu ajutorarea colonitilor ar fi ntrecute cu mult de serviciile mari ce
le-ar aduce neamului nostru acest element att de viguros, care va consolida
hotarele i va romniza acele regiuni unde strinii au reuit s se infiltreze
n cursul ultimilor dou veacuri.
Supun respectuos Excelenei Voastre cele de mai sus i O rog s
binevoiasc a dispune s se studieze aceast chestiune i a mi se comunica
la timp instruciunile necesare.

Excelenei Sale, Al. Vaida Voevod

Ministrul al Afacerilor Strine ad-interim
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 1, Albania, nepaginat.

27.

1929 octombrie 12, Bucureti. Referatul lui Alexandru Creianu

de la Ministerul Afacerilor Strine, privind noul statut al Bisericii
Ortodoxe Autocefale albaneze, adoptat n urma Congresului de la
Coria din 20 iunie 1929. Acesta prevedea obligativitatea folosirii
limbii albaneze n biseric i n nvmntul religios i preluarea
drepturilor comunitilor ortodoxe din aceast ar. Dei n bisericile
aromne, slujba se inea nc n limba romn, se propuneau
intervenii pe lng guvernul albanez i Societatea Naiunilor pentru
respectarea drepturilor minoritilor.

Referat

Prin adresa No. 789 din 4 octombrie a.c., Sf. Sinod atrage ateniunea
Ministerului Afacerilor Strine asupra Statutului pe care i l-a dat aa-
numita Biseric Ortodox Autocefal albanez n Congresul inut la Coria
la 20 iunie a.c. Statutul n chestiune, aprobat de guvernul albanez i ntrit
de Regele Zogu, compromite n mod grav interesele minoritii aromne
din Albania, cci prevede, ntre altele, c:
a) Arhiepiscopul i ajutorii lor locali, Iconomul i Marele
Mitrofor, Secretarul General al Sinodului, precum i ajutorii clericali ai
Arhiepiscopului i Episcopilor trebuie s fie nu numai supui albanezi,
dar i de origine albanez.

217

www.dacoromanica.ro
 b) Limba oficial n biseric este cea albanez i se exclude din biseric
i din nvmntul religios orice alt limb dect cea albanez.
c) Biserica ortodox albanez motenete toate titlurile i drepturile
comunitilor ortodoxe i dobndete dreptul de control asupra bunurilor
mobiliare i imobiliare donate acelor comuniti n scopuri de binefacere.
Asemenea dispoziiuni fiind n contradiciune cu prevederile
Declaraiunii Guvernului albanez privitoare la proteciunea minoritilor
din 2 octombrie 1921 Declaraiune nregistrat la Societatea Naiunilor
i ratificat de guvernul albanez Sf. Sinod este de prere c se impun
imediate intervenii la locurile n drept spre a sili guvernul din Tirana s-i
respecte angajamentele internaionale privitoare la minoritile etnice i
rugm pe Domnul Ministru de Externe s binevoiasc a face interveniile
necesare pe lng Liga Naiunilor.
Examinnd ce urmare se poate da cererii Sf. Sinod, cred c trebuie s
inem seam de urmtoarele considerente:
1) Dup cum ne raporteaz Legaiunea noastr la Tirana cu No. 397
din 26 iulie a. c., minoritatea aromn din Albania continu a se bucura, de
fapt, de o situaiune privilegiat din punctul de vedere bisericesc. Pe cnd
s-a impus limba albanez n bisericile greceti, n cele aromne slujba se
face ca mai nainte, n limba romn. Desigur, situaiunea de drept creat
de Statut ne este vtmtoare, dar chestiunea nu prezint un caracter de
absolut urgen prin faptul c, pentru moment, asemenea dispoziiuni
defavorabile nu se aplic minoritii aromne.
2) Poate c n-ar fi oportun, n momentul cnd avem a ne apra n contra
mai multor reclamaiuni pendinte la Societatea Naiunilor (chestiunea
optanilor, bunurile grnicerilor secui, reclamaiunea Dutcak privitoare la
minoritatea rutean din Bucovina), s sesizm la rndul nostru Consiliul de
o reclamaiune n contra unui alt Stat.
3) Minoritatea aromn din Albania nu ne intereseaz numai din
punctul de vedere bisericesc, ci i din punctul de vedere colar. Legaiunea
noastr la Tirana duce, n momentul de fa, tratative cu guvernul albanez
n privina colilor. Ar fi preferabil s ateptm rezultatul definitiv a acelor
tratative naintea oricrei interveniuni la Societatea Naiunilor. n cazul
cnd guvernul albanez nu ar satisface cererile noastre privitoare la coli,
chestiunea colar ar urma s fie pus paralel cu cea bisericeasc n ipoteza
unei eventuale reclamaiuni la Societatea Naiunilor.
4) Interesele greceti-iugoslave fiind nc mai greu atinse dect ale
noastre prin prevederile Statutului bisericii ortodoxe albaneze, cred c ar fi
nimerit s cerem Legaiunilor noastre la Atena i Belgrad s ne informeze
asupra atitudinii adoptate de guvernele respective. n cazul cnd guvernul

218

www.dacoromanica.ro
grec sau cel iugoslav ar fi luat hotrrea s adreseze o reclamaiune
Societii Naiunilor, o interveniune din partea noastr devine de prisos.
Iar n cazul cnd guvernele n chestiune ar prefera calea unei interveniuni
directe pe lng guvernul din Tirana, ne-am putea eventual nelege
asupra unui demers colectiv. Cu ocaziunea unui asemenea demers colectiv
s-ar putea arta guvernului albanez c cele trei Biserici subordoneaz o
eventual recunoatere a Bisericii Ortodoxe Autocefal albaneze (pe care
n-au recunoscut-o pn astzi) de o modificare prealabil a Statutului de la
Coria.

12 octombrie 1929 /ss/ Al. Cretzianu

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 140-141.

28.

1930 ianuarie 9, <Bucureti>. Studiu privind istoricul colilor

romneti din Peninsula Balcanic de la nfiinare pn n 1930.

SCURT ISTORIC
al colilor romneti din Peninsula Balcanic,
de la nfiinarea lor i pn astzi

Consideraiuni generale

Chestiunea colilor romneti din Peninsula Balcanic este latura cea

mai important a ntregii chestiuni macedo-romne. n frmntrile politice
care au agitat i agit nc Balcanii, elementul romnesc nu a avut i nu are
alte revendicri dect dreptul de coal i biseric naionale n care s-
i poat cultiva limba matern. Nu arareori ns acest drept, romnii din
Balcani nu l-au putut ctiga dect prin sacrificii de snge.
Rolul Romniei n aceast micare cultural-naional a romnilor din
dreapta Dunrii a fost acela de sor ocrotitoare i sprijinitoare a frailor
rzleii i ameninai cu deznaionalizarea. Sprijinul Romniei a fost moral
i material. Moral, prin ncurajarea iniiatorilor care au pornit aceast
micare de redeteptare naional printre romnii din Macedonia; material,
subvenionnd colile nfiinate i care reprezentau roadele acelei micri.
Astfel, ncepnd cu anul 1864 i pn astzi, n bugetul rii Romneti
au fost alocate pentru ntreinerea colilor din Macedonia fonduri care au

219

www.dacoromanica.ro
variat, n msura nevoilor, de la 14.000 lei, ct a fost prevzut n primul an,
pn la 30.000.000 ct e prevzut n bugetul anului 1930.
.............................................................................................................
I. Perioada nfiinrilor de coli (1864-1900)
Primele nceputuri ale redeteptrii naionale a Romnilor din
Peninsula Balcanic dateaz de pe la 1860 (d.C.). n urma revoluiei
din 1848 din ar, muli brbai de stat exilai, cltorind prin Balcani,
au rmas uimii ntlnind n drumul lor comune curat romneti. Printre
alii, D. Bolintineanu, D. Brtianu, Cezar Boliac, au urmrit de aproape
viaa aromnilor i au relatat n diverse memorii i scrieri despre existena
elementului romnesc n Peninsula Balcanic strnind astfel un interes viu
pentru aceti frai rzleii.
n 1860, Dimitrie Cazacovici, mpreun cu ali civa romni
macedoneni afltori n ar, a format un comitet care a lansat un manifest
redactat n limbile romn i greac atrgnd atenia populaiei romneti
din Macedonia de primejdia nstrinrii graiului lor, recomandndu-le s
vorbeasc limba matern nu numai n familie ci i n public i n afacerile
lor comerciale i chiar s caute a o introduce n coal i n biseric.
Apelul lansat a avut efectul dorit. Ici, acolo, a nceput s se afirme din
ce n ce mai puternic curentul de trezire a maselor romneti la contiina
sentimentului naional. Pe la 1862, Apostol Mrgrit, nvtor la coala
greceasc din Vlaho-Clisura, orel cu o populaie curat romneasc,
ncepe s tlmceasc elevilor si gramatica greac pe romnete i alturi
de limba greac mai pred i limba romn, fapt pentru care ns avea s
sufere consecinele din partea propagandei naionale a grecilor, care, n
urmrirea idealului lor de panelenism n fosta mprie otoman, nu puteau
vedea cu ochi buni afirmarea unei alte naii dect cea greceasc.
n 1864 se deschide cea dinti coal romneasc n Turcia, la Trnova
10 km spre apus de Bitolia, iar cel dinti apostol al culturii i limbii romneti
este Dimitrie Atanasescu, nvtorul care a condus aceast coal.
Cam n acelai timp, romnii din comuna Gopei, n apropiere
de Trnova, se pregtesc s ridice steagul redeteptrii naionale prin
deschiderea unei biserici i a unei coli, dar care n-au nceput s funcioneze
n mod regulat dect n 1867.
De cele mai multe ori, lupta se ducea ntre romnii naionaliti i
partidul grecomanilor, care sub instigaiile clerului grecesc i fcndu-se
unealta propagandei greceti, cutau s nbue propaganda romnilor
naionaliti, vznd n aceasta periclitarea marei idei urmrite de politica
panelen n fosta mprie turceasc.

220

www.dacoromanica.ro
 Pe de alt parte, la Bucureti, se caut s se puie pe baze mai solide
acest nceput i n 1865 se nfiineaz n curtea bisericii din Sii Apostoli o
coal special pentru pregtirea viitorilor apostoli ai culturii romneti din
Macedonia. Clugrul Averchie, de origine romn macedonean din Avdela,
a fost trimis n Macedonia cu nsrcinarea de-a recruta elevi pentru aceast
coal. n toamna aceluiai an, Averchie se ntoarce cu 12 elevi. Peste 2 ani
fu trimis din nou i aduce un nou contingent de 40 elevi.
ntre timp, n 1867, Apostol Mrgrit deschide la Avdela (n Pind)
o nou coal romneasc i o las sub conducerea nvtorului omu
Tomescu. n acelai an ncepe s funcioneze regulat i coala din Gopei.
n anul urmtor (1868), se deschid nc trei coli romneti n comunele:
Clisura, Cruova i Ohrida.
n 1877 se deschid coli romneti n comunele Nevesca i Perivole,
iar n 1878 se mai deschid coli noi de biei, la Bitolia, Perlepe i Selia, de
fete la Ohrida, Gopei i Cruova.
Curentul favorabil micrii se manifest tot mai puternic n comunele
unde se fcur ncercri pentru introducerea limbii romneti n coli i
biserici; astfel, acolo unde romnii nu erau stpnii de sentimente greceti,
iar cultura greceasc nu avusese timpul necesar ca s ctige teren s-a putut
cu nlesnire ajunge la rezultate frumoase.
Guvernul turcesc, dup ce s-a convins c reclamaiunile i prile grecilor
contra romnilor, nu erau n fond dect nite instigaiuni fcute cu scopul de
a mpiedica dezvoltarea contiinei naionale a romnilor, a trimis n 1878
dou ordine vizirale: unul ctre valiul din Ianina (Guvernatorul General al
Epiro-Tesaliei i Albaniei), altul ctre cel din Salonic (guvernatorul general
al Macedoniei) prin care se recunoate i romnilor din mpria Otoman
dreptul, ca i celorlalte naiuni, de a nfiina coal i de-a se bucura de
protecia stpnirii turceti. Acesta e primul nceput de recunoatere oficial
a Naiunii Romne n Turcia.
n privina formalitilor de deschidere a colilor romneti n Turcia s-a
stabilit c n localitile unde e nevoie de o asemenea coal, s se prezinte
autoritilor cerere semnat de 15 capi de familie prin care semnatarii s
declare c doresc coal romneasc n acea comun. Odat deschis,
coala era ntreinut cu tiina i asentimentul autoritilor turceti, de
ctre Ministerul Instruciunii Publice din Bucureti.
n modul acesta aciunea cultural romneasc se pune pe o baz solid
i curentul de redeteptare ia un avnt din ce n ce mai puternic. De acum
colile se deschid cu mai mult nlesnire, iar nfiinrile noi sunt tot mai dese.
Astfel, n 1880, se nfiineaz un liceu romnesc de biei la Bitolia, centrul
cel mai important al romnilor din aceast regiune, ncredinndu-se direcia

221

www.dacoromanica.ro
preotului transilvnean V. Glodariu. Tot n acest an se deschid i 5 coli
primare de biei n comunele: Molovitea, Magarova, Grebena i Samarina.
n anul 1881 se deschid alte 4 coli primare de fete i 5 coli primare
de biei.
n 1887 ia fiin Gimnaziul din Ianina i se mai deschide nc o coal
profesional de fete din Bitolia.
n 1889 se mai deschid 2 coli: una de biei la Xiro-Livad i a doua la
Perlepe, de fete.
n anii 1890-1892 s-au nfiinat 25 de coli primare de biei n comunele:
Beala, Belcamen, Blaa, Berat, Caterina, Resna, Vlahoiani, Moscopole,
Florina, Pisuderi, Fetia-Gramaticova, Morihova, Cochinopoli, Vlahalivod,
Ianina, Sracu, Meova, Grebenii, Floru, Laca, Armada, Lenia, Purca,
Marua i Liumnia; i 7 coli de fete n comunele: Trnova, Turia, Pisuderi,
Meova, Berat i Maruia.
n 1893 se deschid alte 5 coli de biei n comunele: Durazzo, Ramna,
Oani, Birislav i Amiro; i 6 de fete n comunele: Nijopole, Nevesca,
Coria, Moscopole, Caterina i Veles.
n 1894 se deschide coala primar din Iancovi i se nfiineaz la
Berat (Albania) un gimnaziu.
n anii 1895-1897 se deschid colile primare din: Berat, Ferica, Veles,
Paleoseli, Macrini, Gabrova, Fraari, Scopia, Prizrend, Fieri i Cociana.
n decursul anului colar 1899-1900 s-au nfiinat 22 de coli n
comunele: Blaa, Cupa, Giumaia de Jos, Negovani, Poroi, Salonic, Seres,
Calcandel, Cochinopoli, Vlaholivadi, Lunca, Dobrinova, Grebena, Lenia,
Smixi, Grditea, Nicea, Premeti, Tirana, Verria, Selia, Cruova, Lipopeli
i Elbasan. Tot n acest an se nfiineaz i clasa I a colii comerciale din
Salonic.
S-au nfiinat aa dar, de la 1864 pn la 1900, n decurs de 36 de
ani, n 89 comune 54 coli primare de biei, 25 de fete i 34 mixte i 6
coli secundare. n total 119 coli romneti cu un personal didactic de 205
nvtori i profesori i cu un numr de circa 4.000 elevi.
Unele din aceste coli au avut ns o existen efemer fiind simple
ncercri; altele au funcionat cu ntreruperi dup mprejurrile locale
defavorabile, fie din pricina dificultilor ce ntmpinau nvtorii
romni din partea propagandei greceti, fie din cauza a nsui elementului
romnesc din unele locuri, care nu era nc destul de pregtit pentru a rupe
cu tradiia; iar un numr de vreo 30 coli au fost nchise din oficiu pentru
motive de economii bugetare. ntr-adevr, din cauza crizei financiare prin
care a trecut ara romneasc, la ntocmirea bugetului pe anul 1900-1901,
Ministrul Instruciunii C.C. Arion reduce numrul colilor: s-au desfiinat

222

www.dacoromanica.ro
colile care nu aveau un numr suficient de elevi, precum i acelea care
au fost deschise fr autorizaia prealabil a guvernului turc. Astfel au
fost desfiinate n 1900/1901 coala comercial din Cruova i cea din
Berat nfiinate abia n anul colar precedent. S-au nchis de asemenea un
numr de 28 coli primare n urmtoarele localiti: Tirana, Premeti, Nicea,
Grditea, Dobrinova, Lunca, Blaa, Vlaholivadi, Cochinopol, Calcandel,
Negovani, Giumaia de Jos, Cavaia, Prizrend, Gabrova, Luscrini, Ferica,
Durazzo, Lenia, Armada, Luca, Grebenii, Meova, Sracu, Pade,
Pisuderi, Florina i Berat.

II. Perioada antebelic (1900-1912)

Perioada de la 1900 pn n ajunul rzboiului balcanic (1912) reprezint

o nou faz a chestiunii colilor noastre din Macedonia. n aceast perioad
se nfiineaz relativ puine coli noi, n schimb ns se consolideaz i
progreseaz cele existente, iar promovarea culturii romneti n Balcani d
un impuls puternic i un nou avnt micrii naionale a aromnilor.
n acest interval de timp colile noastre funcioneaz din ce n ce mai
regulat i sunt organizate pe baze mai solide. Populaia colar crete, att
la colile primare ct i la cele secundare care i-au complectat toate clasele.
n anul 1905, prin Iradea imperial, sultanul Abdul Hamid Han
al II-lea recunoate i romnilor din imperiu drepturi egale cu ale celorlalte
naionaliti recunoscute ca individualiti etnice aparte. Pe lng drepturile
colare i bisericeti, s-au recunoscut romnilor i dreptul de a se constitui
n comuniti proprii i ca atare de a-i alege primari (muhtari) i consilieri
dintre ai lor, conform legilor n vigoare. De la 10 Mai 1905 sigiliile oficiale
acordate primarilor romni poart scris pe ele: Muhtarul (primarul)
comunitii romne din....
.............................................................................................................
Sau, cu indicaiunea localitilor unde au funcionat aceste coli, vom
avea urmtorul tablou:
coli primare nv- coli Profe- Nr.
biei fete mixte Total tori secun. sori elevilor

Grecia 10 28 46 89 2 29 1.520
8
Serbia 4 20 28 68 2 35 1.480
4
Albania 5 6 16 31 1 2 670
5
Bulgaria 2 2 5 1 2 180
Total 19 17 50 92 193 6 68 3.850

223

www.dacoromanica.ro
 ALBANIA Coritza - -
1 1 5
Pleasa - -
1 1 4
Lnca - -
1 1 3
Nicea - -
1 1 2
ipca
1 1 2 - -
Grabova
1 1 - 2 2 - -
Moscopole
1 1 - 2 3 - -
Biscuchi
- - 1 1 2 - -
Berat
1 1 - 2 3 1 2
Elbasan
1 1 - 2 3 - -
Ferica
- - 1 1 1
Lun. - -
- - 1 1 1
Carbunar - -
Total 4 4 8 16 31 1 2 670
..............................................................................................................

III. Perioada postbelic

(De la 1913 ncoace)

Dup ncetarea ostilitilor i n urma tratatului de pace ncheiat n 1913

la Bucureti, Grecia, Serbia i Bulgaria au consfinit, prin declaraii oficiale
i care fac parte integrant din acel tratat, starea de lucruri motenit de
la turci, lundu-i fa de Romnia angajamentul de-a respecta modul de
funcionare de pn atunci al colilor romneti, att cele existente ct i
viitoare n teritoriile pe care statele sus menionate le luau de la turci. Astfel,
colile noastre au continuat s funcioneze i sub noii stpnitori n aceleai
condiii ca i n trecut, adic dup regulamentul i programele analitice din
ar cu singura deosebire c s-a introdus limba statului respectiv n locul
limbii turceti care se nva pn atunci. Starea aceasta de lucruri ns
n-a durat mult cci statele balcanice, dominatoare a elementului romnesc,
duplice i de rea credin, au cutat mereu pretexte de a se sustrage
interveniilor amicale ale Statului romn i de a pune piedici bunului
mers al colilor noastre. Pe de alt parte, dup izbucnirea marelui rzboiu,
ntreaga Macedonie fiind teatrul operaiunilor i rscolirilor rzboiului,
criza chestiunii colilor romneti n Balcani se accentua din ce n ce mai
mult. Cele mai multe coli au fost desfiinate, iar mobilierul distrus de
armatele de ocupaie. Refacerea lor a fost imposibil n anii de dup rzboi,
astfel nct ele au rmas i pn astzi nchise.
..............................................................................................................
b) ALBANIA fiind o creaiune de stat ulterioar evenimentelor din
1913, guvernele sale dei n-au semnat vr-un angajament n felul celui luat

224

www.dacoromanica.ro
de statele succesorale imperiului turcesc, menionat aici mai sus, cu privire
la colile romneti, totui, de la creaiunea statului albanez i pn n 1927
au respectat regimul acestor coli, regim motenit odat cu teritoriul turcesc
trecut n organizaia noului stat.
Spre nenorocul nostru ns, din cele 16 coli primare i una secundar,
cte am avut n Albania pn la declararea rzboiului, din lips de mijloace
materiale precum i din cauza tulburrilor luntrice din acea ar, nu am
putut redeschide dup rzboi dect numai cinci coli primare n comunele
Coria, Pleasa i ipca pn n 1923 cnd din motive de economie colile
de fete din Coria i Pleasa s-au desfiinat, transformndu-se cele de biei
n mixte, funcionnd n aceast formaie pn la 1 Septembrie 1927.
n cursul rzboiului mondial Albania a fost sub ocupaia a trei state:
1. Nordul i centrul cu inuturile Elbasan i Berat au fost ocupate
de armatele austriece, care au rechiziionat localurile noastre de coli
distrugnd mobilierul. colile nchise de atunci n-au mai fost redeschise.
2. Sud-Estul cu inutul Coria i Pograde au fost sub ocupaia militar
francez. Aici ni s-au respectat toate drepturile ns din nenorocire,
comunele Moscopole, Lunca, Nicea i Biskuki aflate pe linia frontului
au fost distruse i populaia mprtiat. Refacerea comunelor distruse
de rscolirile rzboiului reclamnd mijloace materiale nsemnate i timp
ndelungat, nici aceste coli n-au putut fi redeschise.
3. Sud-Vestul a fost sub ocupaie italian. Contrar tuturor ateptrilor,
italienii nu ne-au permis s redeschidem colile noastre temndu-se
probabil c cultura romneasc s nu fie o piedic pentru expansiunea
culturii italiene n acele pri i n care scop aveau s se serveasc tot de
masele romneti.
Guvernul albanez a recunoscut deci dreptul de funcionare a celor trei
coli primare din comunele Coria, Pleasa i ipca, singurele care au putut
funciona i nfiinarea unui liceu romnesc la Coria, liceu care a funcionat
pn la 1 Septembrie 1927, dat cnd Guvernul albanez nemaivoind s
tolereze colile noastre n organizaia lor de pn atunci, le-a luat pe seama
statului albanez, etatizndu-le. Dei Statul romn a fcut dese intervenii
pentru revenirea la situaia de mai nainte nu s-a ajuns nici pn astzi la o
nelegere.
n urma tuturor acestor mprejurri vitrege chestiunea colilor romneti
se gsete n urmtoarea situaie pe anul colar 1929-1930:
.............................................................................................................
urmtoarele informaiuni ce am asupra mersului celor 8 biserici
romneti din Albania.

225

www.dacoromanica.ro
 1) La biserica din Coria unde paroh este Printele C. Balamaci se
face slujba n romnete. Aceast biseric este un adevrat exemplu prin
frumuseea ei i prin impozana serviciului religios.
2) La biserica din ipsca, preotul Haralambie Dumitrescu slujete n
romnete.
3) La biserica din Grabova unde paroh este preotul Vasile Nicu, nu
se poate face slujba complect n limba romn din cauza lipsei crilor
bisericeti.
4) De asemenea la biserica din Nicea, preotul P. Gugea nu poate s
fac slujba complect n romnete din cauza lipsei crilor bisericeti.
5) La biserica din Lunca preotul Cocone nu poate sluji complect
romnete din aceeai cauz.
6) La biserica din Pleasa, comun romneasc rmas cu puine
familii, n urma emigraiei populaiei n Romnia, slujete odat pe lun
preotul de origin albanez Toma Apostol.
Sus-numitul preot, dup informaiile pe care le am, nu face slujba n
limba romn, ci n grecete.
De aceea, dei comunitatea l cere ca preot, am opinat printr-un raport,
adresat Ministerului Instruciunii, s nu fie trecut n buget.
Asupra bisericii din Moscopole, nu am pn n prezent vreo relaiune.
La biserica din Elbasan situaia este mai puin bun. Preotul P. Diza
dei pltit de noi, de mult vreme nu mai slujete n romnete cu toate c
i-am atras atenia de dou ori. n acelai timp aveam informaiuni c se fac
presiuni pe lng el spre a-l distrage de la datoria lui de preot de origin
romn i c i se pltete un salariu de ctre Mitropolia albanez.
Pare c n ultimul moment sus-zisul preot a trecut n lagrul albanez,
cci dup cum m informeaz printele Balamaci a refuzat s iscleasc
statele i deci cecul nu i-a fost remis.
Voi cuta s m interesez ce nseamn acest refuz i voi ntiina la
timp acel Departament.
n rezumat situaia bisericilor romneti din Albania este mulumitoare.
Pn acum autoritile albaneze le las complect libertate i serviciul se
face aproape tot n limba romna.
Situaia lor ar fi ns i mai bun dac n cele 8 comune ar fi comuniti
bine organizate, care s se ocupe de ntreinerea localului bisericii, de plata
cntreilor etc.
Totui, i n felul cum exist astzi, aceste biserici formeaz singura
prghie de rezisten naional a romnilor din regiunea Coriei.
Cu aceast ocaziune, rog din nou pe Excelena-Voastr s binevoiasc a
dispune s se dea de urgen urmare raportului meu No. 74 din 7 Februarie

226

www.dacoromanica.ro
curent, cu privire la crile bisericeti necesare bisericilor din Grabova,
Lunca i Nicea.
Primii, v rog, Domnule Ministru asigurarea profundului meu respect.

nsrcinat cu Afaceri
(ss) I. Popescu Pacani

Excelenei Sale
Domnului G.G. Mironescu Ministru al Afacerilor Externe
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 149-151.

29.

1930 martie 8, Bucureti. Adres a Ministerului Instruciunii

Publice ctre Ministerul Afacerilor Externe, prin care l ruga s
expedieze n Albania, pentru bisericile romneti din Grabova,
Lunca, Nicea i ipsca, colete cuprinznd cri bisericeti.

8 martie 1930
Ministerul Instruciunii i al Cultelor
Seciunea Cultural a romnilor din afar de hotare

Nr. 27203-1930
Anexe: 6 colete

Domnule Ministru,

Ca urmare la adresa Dvs. No. 10494 din 21 februarie, a.c., avem onoarea
a v remite, aici alturat, ambalate, urmtoarele cri bisericeti destinate
bisericilor din Grabova, Lunca, Nicea i ipisca (Albania), rugndu-v
s binevoii a dispune expedierea lor la destinaie prin Onor. Legaie din
Tirana.
Coletele cuprind urmtoarele cri n cte 4 exemplare:
1. Cartea de Tedeum,
2. Evhologiu,
3. Panahida,
4. Mineiul pe toate lunile afar de lunile ianuarie i martie.
5. Din crile cerute, acestea sunt cele ce s-au putut gsi la tipografia

227

www.dacoromanica.ro
 crilor bisericeti. Cazaniile i Mineiul pe martie fiind sub tipar,
nu s-au putut procura.

Ministru, Director,
/ss/ Aug. Caliani /ss/ indescifrabil,

Domniei Sale Domnului Ministru de Externe

Direcia Politic Oriental
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 8, f. 25.

30.

1931 martie 27, Tirana. Raportul ministrului Romniei la Tirana

Vasile Stoica, privind situaia romnilor din Albania.

Copie
de pe raportul Legaiunii Romniei din Tirana
trimis Ministrului Afacerilor Strine Bucureti
subl. Nr. 235 din 27 martie 1931
Romnii din Albania

Domnule Preedinte,

Referindu-m la adresa ministerial Nr. 70595 din 25 Noiembrie 1930,

am onoarea a aduce la cunotina Excelenei Voastre urmtoarele:
Numrul populaiei romne din Albania nu se poate stabili dect cu
aproximaie. Statistici precise care s ne dea indicaii n aceast privin nu
s-au fcut niciodat. De altfel, populaia noastr nsi n covritoarea ei
majoritate chiar dac nu e lipsit complect de contiina fiinei sale etnice
deosebite de celelalte neamuri, este totui lipsit de o contiin activ a
caracterului su romnesc.
Datele pe care le comunicm mai jos sunt culese din informaiile celor
civa intelectuali romni i ale oamenilor notri de ncredere din aceast
ar. Dei nu ne dau dect o cifr aproximativ, ele sunt totui datele cele
mai precise pe care le putem avea pn acum.
Numrul romnilor din Albania este aproximativ de 40.000.
Dup ocupaiile lor i dup felul lor de via, romnii acetia se mpart
n 4 categorii: 1/ oreni, 2/ agricultori, 3/ munteni stabili i 4/ munteni
nomazi sau freroi.

228

www.dacoromanica.ro
 I
Romnii oreni sunt rspndii prin toate centrele comerciale ale
Albaniei, formnd n unele orae chiar grupuri puternice. Numrul lor
este aproximativ de 10.000. n fruntea oraelor cu populaie romneasc
st Corcea sau Coria cu 2.500 romni; urmeaz apoi Beratul cu 1.800,
Fieri cu 1.500, Elbasan cu 900, Tirana cu 850, Cavaia cu 600, Durazzo
cu 600, Permeti cu 360, Pogradeul cu 240 de suflete romneti. n alte
orae numrul lor este nensemnat; n Scodra (Scutari) 140, n Valona 90,
n Arghirocastro 30 de suflete.
Leagnul unei mari pri din aceti romni oreni a fost Moscopole,
care pe la 1770 avea peste 60.000 locuitori aproape toi romni, avea o
tipografie, o bibliotec public, o viguroas via intelectual i comercial,
cu ramificaii pn la Pesta i Viena. Din Moscopole i trag originea
familiile aguna, Gojdu i Mocioni, care au jucat un rol aa de important n
viaa romneasc din Transilvania. Oraul a fost jefuit i ars n mai multe
rnduri de ctre faimosul Ali Paa din Ianina ntre 1780 i 1790. Populaia
s-a resfirat de spaim n toate prile, mai ales spre nordul Albaniei, i fiind
o populaie de meseriai i negustori s-a stabilit n oraele unde nu mai
erau expui prdciunilor i rsbunrilor cumplitului pa. Moscopole de
astzi e un sat cu abia 700 locuitori, toi romni, economi de vite, trind n
mijlocul ruinelor unui ora.
Capitala rii, Tirana, are o populaie romneasc de 850 de suflete.
Aproape toat populaia cretin ortodox a capitalei este romneasc; n
eforia parochial compus de 6 membri, abia acum o lun a putut fi ales i
un membru albanez.
Romnii din oraele Albaniei sunt pretutindeni harnici, pricepui i
ntreprinztori. O mare parte a comerului i industriei din aceast ar e n
minile lor. Prin aptitudinile lor comerciale i prin srguina lor, aproape
toi i-au creat o stare material nfloritoare. Sub regimul turcesc, apoi
n zilele continuelor frmntri revoluionare care au bntuit n Albania
pn la 1924, aceti romni au suferit mult. De cnd ns regimul Regelui
Zogu a fcut ordine n ar, ei i vd cu rvn de afacerile lor, i mresc
ntreprinderile, formeaz societi comerciale i industriale, intrnd
adeseori n legtur cu capitalul italian i francez.
Albania actual ofer activitii acestor romni un teren destul de
prielnic. De aceea, nici unii dintre dnii nu se gndesc la o emigrare de
aici n Romnia.
Din nenorocire, aceast categorie a romnilor din Albania este expus
unei lente, dar sigure, deznaionalizri. Contiina lor romneasc este i

229

www.dacoromanica.ro
de altfel ubred , excepiile sunt rare. Spiritul de jertf pentru crearea sa,
meninerea de instituii romneti n-a existat niciodat; micare romneasc
s-a fcut numai cnd i ntruct ajutoarele bneti ale Statului romn se
mpreau cu mbelugare ntre conductorii de pe aici.
Rzlee i lipsite de organizaie, grupurile romneti din oraele
Albaniei sunt ameninate s se nece n masa albanez; le topete, pe de
o parte, spiritul lor utilitarist, care le ndeamn la acomodare cu naiunea
dominant, pe de alt parte, politica naionalist a Statului albanez, care
urmrete i el asimilarea alogenilor. Expui deznaionalizrii sunt mai
ales romnii din Berat, Fieri, Lunia, Cavaia i Durazzo care, pe lng
c au biserici comune cu populaia albanez ortodox, au nceput s se i
ncuscreasc cu familii albaneze. Grupurile din Tirana, Elbasan i mai ales
cel din Corcea i vor pstra ns mult timp limba lor romneasc.
II
Romnii agricultori locuiesc n rodnicul es al Musachiei (triunghiul
Durazzo-Berat-Valona), fiind aezai n cteva ctune curat romneti, ntr-
un numr mai mare de ctune cu populaie mixt romn i albanez i
pe o mulime de mici proprieti izolate. Numrul lor este aproximativ de
13.000. Abia a patra parte dintre cei au pmntul lor propriu, insuficient i
acesta; covritoarea lor majoritate muncete, ntr-o adevrat iobgie, pe
marile proprieti ale beilor albanezi. n general sunt pricepui la agricultur
i harnici; cu toat srcia n care se zbat, gospodriile lor sunt superioare
gospodriilor albaneze, casele lor sunt curate, ngrijite, mpodobite cu
scoare i esturi. Trind ns n grupuri mici rzlee printre albanezi i
departe de centrele romneti mai contiente, sentimentul romnesc la
dnii e foarte puin dezvoltat, limba romneasc pe care o vorbesc e srac
i ncrcat cu cuvinte albaneze.
Votarea reformei agrare de ctre Parlamentul albanez n 17 Aprilie
1930 i promulgarea regulamentului pentru aplicarea ei, au trezit i n
snul romnilor din Musachia sperana unei mbuntiri a situaiei lor prin
mproprietrire.
Cred c aceast speran este zadarnic. nfptuirea reformei agrare
cere un ir ndelungat de ani, n Albania neexistnd nici un fel de cadastru
sau mcar registru al proprietilor. Pe de alt parte, spiritul naionalist de
care e condus regimul albanez va influena ca n inuturile rodnice s fie
plasat o populaie albanez, n special elemente imigrate din inuturile
Dibrei, Cosovei i Giacovei din Iugoslavia. Se adaug la acestea faptul c
Guvernul i-a rezervat prin art. 43 al Legii Agrare, dreptul de a organiza
n esul Musachiei exploatri agricole moderne n ferme mari, expropriind

230

www.dacoromanica.ro
prin acest scop cu preuri fixe de experi nu numai domeniile Statului,
ci i orice proprietate particular mare sau mic deopotriv, nct puinii
romni care au cte o sfoar de pmnt sunt expui s rmn i fr aceasta.
Srcia general a acestei populaii romneti este agravat apoi de
dureroasa ei stare sanitar. esul Musachiei acoperit de bli mrunte, e
bntuit grav de malarie: 50% din aduli i 65-70% din copii sunt lovii de
aceast boal.
Astfel, pe de o parte, srcia i malaria, pe de alt parte, albanizarea
treptat reduc necontenit numrul acestei categorii de romni.
n urma lipsei lor de contiin energic romneasc, ideea de a emigra
n Romnia nu s-a ivit nc la dnii. Abia civa ini, cobori la es din
inuturile Corcei, s-au gndit a-i ridica un nou i mai bun cmin n Dobrogea
de Sud. Mulimea st resemnat la rosturile pe care le are, cheltuind energie
mult pentru rezultate puine i stingndu-se ncetul cu ncetul.
n cazul cnd politica noastr naional i mijloacele financiare ale
aciunii noastre de colonizare ar gsi util i realizabil aezarea unora
dintre aceste elemente romneti n ar, s-ar putea face aici o seleciune a
lor i din aceast mulime romneasc ce se pierde s-ar putea aduce n ar
cteva grupuri de rani harnici, istei i uor adaptabili condiiilor noastre
de via.
III
Romnii munteni locuiesc n regiunea Corcei, formnd n inutul acesta
muntos un numr de comune curat romneti. Abia n cteva dintre acestea
se gsete alturi de populaia romneasc i o slab populaie albanez.
Numrul romnilor munteni se ridic la 8.000 de suflete. Ocupaiunea lor
principal este creterea oilor, vitelor cornute i cailor. n cteva comune
fac i puin agricultur.
O parte mai mic se ocup cu cruia, fcnd transporturi n convoaie
de cai sau catri n regiunile muntoase inaccesibile automobilelor.
Gospodriile lor sunt frumoase, casele solide, vitele bune.
Contiina lor romneasc este dezvoltat i n trecut dnii au dus o
lupt foarte energic pentru pstrarea caracterului lor romnesc. Singurele
njghebri bisericeti (Corcea, Grabova, ipsca, Pleasa, Nicea, Lunca) i
colare (Corcea, ipsca), pe care le mai avem n Albania sunt n mijlocul
acestor romni. Din nenorocire, elementele intelectuale ieite din rndurile
lor i crescute n colile noastre au preferat s se stabileasc n ar, dect
s se rentoarc n comunele lor de origine, i astfel poporul acesta vrednic
a rmas fr conductori.
Situaia economic a acestor romni nfloritoare odinioar, este n

231

www.dacoromanica.ro
scdere acum. n decursul rzboiului trupele bulgare, care au ocupat mai
nti inuturile lor, le-au confiscat o mare parte din turme i herghelii.
Trupele austro-germane i franceze care s-au perindat apoi, au consumat
i restul. De atunci pn acum romnii munteni nc n-au reuit a-i reface
stocul de vite; asupra satelor ncepe s coboare ruina.
Elemente energice i ntreprinztoare ns, aceti romni nu se las
dobori. De la rzboi ncoace gndurile lor se ndreapt necontenit spre
Romnia; aproape toi ar vrea s fie colonizai fie n Doborgea, fie n
Basarabia sau n alte pri din nordul rii.
La aceast stare de spirit au contribuit i deziluziile lor naionale.
Romnii din jurul Corcei luaser n trecut o parte foarte activ la micarea
de independen a albanezilor, avnd din partea acestora toate promisiunile
de frie i libertate religioas i cultural; dup crearea Statului albanez
ns, aceste promisiuni au fost uitate, iar romnii au fost supui aceluiai
regim de restricii ca i celelalte grupuri alogene din Albania. Abia de
cteva luni a nceput pentru dnii o uurare, deschizndu-li-se colile din
Corcea i ipsca.
n cazul unei colonizri n ar, aceti munteni ar da statului nostru un
element naional de o excepional vigoare.
IV
Romnii freroi triesc vara n munii din sud-estul Albaniei, iar n
timpul iernii n esurile din sud-vestul ei, n apropierea mrii. Numrul
lor se ridic la aproximativ 8-9.000 de suflete. Ocupaia lor este creterea
vitelor: oi, vaci i cai mruni de munte. Triesc organizai n aproximativ
70-75 de grupuri de cte 10-15 familii sub conducerea cte unui celnic.
Viaa de continu migrare i mpiedic de a-i agonisi o cultur mai
nalt i de a avea o contiin naional dezvoltat. Abia civa celnici
mai rsrii se gndesc la o eventual emigrare n Romnia. Mulimea
continu cu stoicism traiul i ocupaiile motenite de la prini, strbtnd
vechile drumuri.
Cu toat lipsa unor sentimente romneti pronunate, romnii acetia
nomazi i pstreaz cu ndrtnicie limba, credina i obiceiurile lor
strmoeti i nu se ncuscresc niciodat cu elemente de alt neam.
Ct vreme vor urma viaa nomad, deznaionalizarea nu-i va atinge.
n timpul din urm ns, aceast via, n urma modernizrii treptate a
rii, ntmpin tot mai multe dificulti i freroii notri vor fi silii s se
aeze n comune; n Moscopole i Pleasa s-au i fixat locului cteva zeci
de familii. Cei ce se stabilesc n comunele romneti de la munte, ntresc
elementul romnesc de acolo i ntresc i ei sentimentul romnesc.

232

www.dacoromanica.ro
 Unii ns ncep s se aeze la es, ntre albanezi sau alturi de romni
mai puin contieni, i firete cad victim acelorai influene ca i romnii
agricultori menionai mai sus.
Populaia foarte priceput la creterea vitelor, robust i drz, aceti
romni freroi ar putea da cteva grupuri excelente pentru o colonizare n
inutul de puni al Maramureului i n nordul i nord-vestul Bucovinei.
Rezumnd lmuririle de mai sus, putem stabili urmtoarele:
1/ ntre romnii din Albania, grupul de munte din jurul Corcei este
dornic aproape n ntregimea lui s emigreze i s se stabileasc n Romnia;
n cazuri izolate ns, aceast dorin se manifest i n snul celorlalte
grupuri.
2/ Cauzele care ndeamn pe aceti romni la emigrare sunt:
a/ srcia care-i cuprinde tot mai mult;
b/ neplcerile i restriciunile crora le sunt supui n privina dezvoltrii
lor culturale, n special colare;
c/ dorul puternic de a tri o via romneasc liber n ara romneasc
liber.
3/ Aducerea n ar a acestor romni conform indicaiilor de mai sus
i aezarea lor n special n inuturile minoritare de munte ar nsemna o
sporire a puterii noastre.
Rmne de vzut dac colonizarea n ar a acestor romni este util i
din punctul de vedere al politicii noastre externe.
Primii V rog, Domnule Preedinte al Consiliului, asigurarea prea
naltei mele consideraiuni.

(ss) Vasile Stoica

A.N.I.C., fond Vasile Stoica, dosar I/47, vol. 2, f. 96-99

233

www.dacoromanica.ro
 31.

1931 august 25. Telegram prin care Vasile Stoica l ntiina pe

Ministrul Afacerilor Strine, Ghika, c Regele Zogu i Preedintele
Consiliului de Minitri au decis s-i ofere prof. N. Iorga, drept
recunotin pentru sprijinul acordat naiunii albaneze, un teren la
Santi Quaranta.

MINISTERUL DE EXTERNE
De la Legaiunea din Tirana
Nr. 614
Data 24 aug.193..., ora 19

Externe Bucureti
Strict confidenial.

Pentru Domnul Ministru Ghika.

Regele Ahmed Zogu i Preedintele Consiliului de Minitri Pandelie

Evanghelie, n nelegere cu mine, au hotrt ca, drept recunotiin pentru
sprijinul pe care, prin scrisul su, domnul
Preedinte al Consiliului Iorga l-a dat naiunii albaneze s ofere
Excelenei Sale la a 60-a aniversare un teren cu o csu i grdin pe malul
Mrii Adriatice i urmeaz s aleg eu acest teren. M-am pronunat pentru
mprejurimile oraului Santi Quaranta, inut sntos i cu comunicaiuni
uoare, cu vegetaie sudic, n faa insulei Corfu. Plec peste 3 zile mpreun
cu d-l Evanghelie spre a fixa la faa locului terenul de a crui amenajare se
ngrijete nsui Regele.
Planul este ca Domnului Preedinte al Consiliului s nu i se aduc la
cunotin aceast intenie, ci s i se fac o surpriz i actul de donaiue s-i
fie adus de misiunea care va prezenta M. Sale Regelui, Colanul Albaniei.

Stoica
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 63, f. 1

234

www.dacoromanica.ro
 32.

1931 august 31, Tirana. Telegram adresat Ministrului

Plenipoteniar al Romniei la Tirana, Vasile Stoica, prin care Ministrul
Afacerilor Strine este informat c din cauza festivitilor cauzate
de srbtoarea naional albanez nu s-au putut deplasa la Santi
Quaranta.

MINISTERUL DE EXTERNE
De la Legaiunea din Tirana
Nr. 628
Data 31 aug.
Referire la telegrama mea confidenial No. 614.

Ziua de mine, 1 Septembrie, srbtoarea naional albanez,

proclamarea Regatului, urcarea pe tron a Regelui Ahmed Zogu; corpul
diplomatic va fi primit n audien solemn de Rege.
Din cauza festivitilor, Preedintele Consiliului i eu am amnat pentru
sptmna viitoare cltoria la Santi Quaranta.
Astfel, actul de donaiune a terenului menionat n telegrama cifrat
No. 614, nu va mai putea fi adus de misiunea special Libohova ci va fi
trimis ulterior.

Stoica
A.M.A.E., problema 15, vol. 63, f. 2.

235

www.dacoromanica.ro
 33.

1932 februarie 13, Tirana. Raport al ambasadorului Romniei n

Albania, Vasile Stoica, adresat preedintelui Consiliului de Minitri,
Nicolae Iorga, prin care solicit 100 de abecedare pentru comunitatea
romneasc din Tirana, unde nu exist coal romneasc, ns cu
sprijinul tinerilor romni care studiaser n Romnia, se iniiase o
aciune de nvare a limbii romne.

Legation Royale de Roumanie Tirana, 13 februarie 1932

Nr. 94

Domnule Preedinte,

Graie activitii acestei Legaiuni, n snul conaionalilor notri din

Albania s-a produs o cald nviorare a sentimentului romnesc i s-a
generalizat tot mai mult dorina de a nva carte romneasc i limba
noastr literar.
Un mbucurtor avnt a luat aceast micare n special n Tirana,
unde nu sunt coli romneti i unde contiina de neam era n mare parte
amorit. n urma contactului cu Legaiunea i n urma faptului c vreo
civa tineri i chiar cteva fetie au fcut studii la noi n ar s-a trezit n
snul acestor romni o deosebit rvn de a scrie i vorbi limba rii-mame
i n repetate rnduri mi-au cerut ziare i cri romneti.
Acum s-a fcut un pas mai departe. n Tirana neexistnd coal
romneasc, am artat tinerilor care au fcut studii ca bursieri la colile
noastre, c ar fi bine dac dnii, drept recunotin pentru ajutorul ce au
avut din partea statului romn, ar da lecii de scriere i citire romneasc,
att celor mici, ct i celor mari n familiile romneti de aici. Propunerea
mea a fost acceptat cu bucurie i n unele familii leciile au i nceput.
Lipsesc ns manualele.
mi iau deci libertatea a ruga pe Excelena Voastr s binevoiasc a
interveni la Ministerul Instruciunii ca s mi se trimit, n mod gratuit,
deocamdat 100 de abecedare. mi voi permite n viitor a apela prin
intermediul binevoitor al Excelenei Voastre la diferite instituii de cultur
din ar ca s mi se trimit mici brouri i cri de rugciuni i de popularizare
spre a fi distribuite n cercurile romneti, care ntotdeauna i manifest
dorina de a citi i de a se instrui n limba literar romneasc.

236

www.dacoromanica.ro
 Primii, V rog, Domnule Preedinte, asigurarea prea naltei mele
consideraiuni.
Ministru,
/ss/ Vasile Stoica
Excelenei Sale
Domnului N. Iorga, Preedinte al Consiliului de Minitri
Ministru al Afacerilor Strine
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 8, f. 27.

34.

1932 aprilie 25, Tirana. Telegram adresat de Ministrul

plenipoteniar al Romniei la Tirana, Vasile Stoica, Ministrului
Afacerilor Strine, Ghika, prin care l roag s intervin pe lng
profesorul N. Iorga ca s primeasc terenul oferit de regele Albaniei
i s-i trimit o procur pentru ndeplinirea formalitilor.

nregistrat sub Nr. 22723 din 25. Aprilie 1932

MINISTERUL REGAL AL AFACERILOR STRINE
De la Legaiunea din Tirana
Nr. 237
Data 24 Aprilie 1932
Pentru Excelena Sa Domnul Ministru Ghika
Referire la No. 614 din 24 august trecut.
Am onoarea a aduce la cunotina Excelenei Voastre c pentru a trece
n proprietatea Excelenei Sale Domnului Iorga, terenul oferit de Regele i
Guvernul albanez, este necesar consimmntul Excelenei Sale.
I-am telegrafiat prin Ministerul Afacerilor Strine azi cu No. 236.
cernd procura telegrafic. Rog pe Excelena Voastr s intervin pe lng
Excelena Sa s binevoiasc a accepta aceast proprietate i a-mi trimite
nc telegrafic prin Ministerul Afacerilor Strine o procur spre a ndeplini
n numele su formele legale necesare.

Stoica
A.M.A.E., problema 15, vol. 63, f. 3

237

www.dacoromanica.ro
 35.

1932 aprilie 25, Tirana. Telegram prin care Ministrul Plenipoteniar

al Romniei la Tirana, Vasile Stoica, l ntiineaz pe profesorul
N. Iorga c regele Albaniei i Guvernul albanez i-au donat un teren
la Santi Quaranta.

nregistrat sub Nr. 22742 din 25. Aprilie 1932

MINISTERUL REGAL AL AFACERILOR STRINE

De la Legaiunea din Tirana
Nr. 236
Data 25 Aprilie 1932
Pentru Excelena Sa dl Profesor N. Iorga
Preedinte al Consiliului de Minitri.

Regele Albaniei i Guvernul albanez, n semn de recunotin pentru

simpatia ce Excelena Voastr a artat i ajutorul ce Excelena Voastr a
dat Naiunii albaneze n zilele ei grele ofer Excelenei Voastre un teren de
cas i grdin la Santi Quaranta pe malul Mrii Adriatice, n faa insulei
Corfu. Spernd c Excelena Voastr nu va refuza aceast manifestaiune a
recunotinei unei Naiuni, rog pe Excelena Voastr a binevoi s transmit
prin Ministerul Afacerilor Strine, telegrafic urgent, o procur autorizndu-
m a ndeplini formele juridice necesare pentru trecerea acestui teren n
proprietatea Excelenei Voastre.

Stoica
A.M.A.E., problema 15, vol. 63, f. 4

238

www.dacoromanica.ro
 36.

1934 iulie 13, Bucureti. LEGE

Decret regal
Carol al II-lea
Prin graia lui Dumnezeu i voina naional, Rege al Romniei,
La toi de fa i viitori, sntate.

Adunrile legiuitoare au votat i adoptat, iar Noi sancionm ce

urmeaz:
Art. l. Se creeaz o misiune tiinific n Albania.
Art. 2. Ea are de scop cercetri filologice, etnografice, arheologice i
istorice.
Art. 3. Membrii ei, n numr de doi pe un termen n raport cu cercetrile
ntreprinse vor fi delegai de la colile Romne din Roma i de la Fontenay-
aux-Roses, precum i de Ministrul de Instrucie
Art. 4. Un regulament va fixa condiiile de funcionare.
Aceast lege s-a votat de Senat n edina de la 26 iunie, anul 1934 i
s-a adoptat cu majoritate de una sut douzeci i dou voturi, contra unu.

Vicepreedinte, Tony Iliescu

(L. S S. )

Secretar Octavian Pop

Aceast lege s-a votat de Adunarea Deputailor n edina de la 30

iunie, anul 1934 i s-a adoptat cu unanimitate de una sut trei voturi.

Preedinte N.N. Sveanu

(L. S A. D. )

Secretar Aurel Cosma Junior

Promulgm aceast lege i ordonm ca ea s fie investit cu

sigiliulStatului i preluat n Monitorul Oficial.
Dat la Bucureti, la 13 iulie 1934.

Carol
(L. S St. )

239

www.dacoromanica.ro
 Ministrul Instruciunii
Dr. C. Angelescu

Ministrul Justiiei
Victor Antonescu
Nr. 2098.
Monitorul Oficial, nr. 162 din 17 iulie 1934, p. 4643

37.

1934 octombrie 5, Tirana. Tabele cu personalul didactic i

bisericesc din Albania i salariul primit pe anul 1934-1935. Augustin
Caliani noteaz c limba de predare a colilor din Coria i ipsca
este cea albanez, cu excepia a 3 ore pe sptmn de limba
romn.

Tirana, 5 octombrie 1934

Tabloul
Personalului didactic primar de la colile din ALBANIA
pe anul 1934-1935

Salariul
Numele i cu care
Fel de Numrul
Localitatea prenumele Gradul sunt
coal elevilor
nvtorilor retribuii/
lunar

Dir. prof.
CORIA Sc. mixt 1) N. Balamaci 220 8.087
tit.
2) Elena Balamaci nv. tit. 7.328
nv.
3) Hristache Simacu 2.403
prov.
nv.
4) Adam Carabuzi 2.403
suplin.
nv.
5) V.C. Balamaci 2.403
suplin.
IPSCA Sc. mixt 1) Andrei Iotta nv. tit. 35 4.735

240

www.dacoromanica.ro
 Not

Corpul didactic primar i preoesc este retribuit de guvernul romn i

pe anul colar 1933/1934, dei colile romneti au trecut de la 23 aprilie
1933 pe seama guvernului albanez, n urma modificrii art. 206 i 207 din
Constituiunea albanez, votat i sancionat la 23 aprilie 1933.
Limba de predare n coli este limba albanez, cu excepia a 3 ore pe
sptmn de limb romn.

TABLOUL
Personalului preoesc din ALBANIA pe anul 1933-1934
Localitatea unde au Salariul cu care sunt retribuii
Numele Preoilor
biserica lunar / Lei
Coria Ec. Cota Balamaci 5.803
ipsca H. Dumitrescu 3.636
Lunca D. Cocone 3.288
Nicea G.C. Anastas 3.288
Pleasa Gh. Puia 3.288
Grebena Vasile Nicu 3.288
Elbasan N. Picina 3.636

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 64-65.

241

www.dacoromanica.ro
 38.

1934 octombrie 17, Tirana. Raport al Legaiei Romniei la Tirana

adresat ministrului Afacerilor Strine Nicolae Titulescu, n care
este descris discuia avut cu Mitropolitul Visarion, eful bisericii
ortodoxe albaneze. Se propunea plata taxei anuale de 60 franci aur
pentru fiecare dintre cele apte biserici romne din Albania de ctre
Ministerul Cultelor din Romnia.

Legaiunea Romniei la Tirana

Nr. 661 Tirana, 17 octombrie 1934

Copie

Domnule Ministru,

Am onoarea a face cunoscut Excelenei Voastre c ieri am primit vizita

efului Bisericii Ortodoxe Albaneze. Mitropolitul Visarion mi-a napoiat
astfel o vizit pe care o fcusem i despre care am avut onoarea de a relata
Excelenei Voastre telegrafic.
Dei Biserica Ortodox Albanez nu a fost nc recunoscut n mod
oficial de celelalte biserici ortodoxe, am crezut util a aduce Mitropolitului
Visarion deoarece fusesem informat despre bunvoina ce o arat n
mod constant preoilor romni din Albania, care preoi sunt meninui
n parohiile romne, ceea ce reprezint un sprijin important din punctul
de vedere naional romnesc, i pierznd aceast bunvoin din partea
Mitropolitului Visarion am risca s vedem pe preoii romni transferai n
parohii compuse exclusiv din albanezi.
Mitropolitul Visarion ine mult la pomp i ceremonial. Am fost primit
cu toate onorurile datorate reprezentantului unui stat strin. ntregul cler al
mitropoliei mi-a ieit nainte pentru a m saluta. Am fost introdus ndat
n sala de recepiune a mitropolitului. Este o sal foarte lung, care n toat
simplicitatea ei are mult caracter i te impresioneaz prin dimensiunile
sale. Am gsit pe I.P.S.S. ntreinndu-se cu doi preoi catolici, dintre care
unul era directorul colii italiene din Tirana. Aceti doi preoi s-au retras
ndat, iar mitropolitul Visarion mi spuse: Vedei Excelen, noi dorim s
ntreinem relaiuni bune cu toate bisericile. Eu nu sunt n principiu contra
unirii bisericii albaneze cu Roma, cci recunosc superioritatea clerului
catolic, ns pentru aceasta trebuie s se pregteasc mai nainte masele.
Preoii catolici trebuie s vin la noi i noi trebuie s mergem la dnii.

242

www.dacoromanica.ro
Noi trebuie s vizitm bisericile catolice, iar preoii catolici trebuie s
viziteze pe ale noastre. Nu pot ns admite, ca misionarii catolici s fac
prozelitism individual, cci n acest caz trebuie s intervin pentru a apra
unitatea bisericii, al crei ef sunt.
Am avut deja onoarea de a raporta Excelenei Voastre coninutul
convorbirii mele cu Mitropolitul Visarion. ntre altele, I.P.S.S. mi-a spus,
c n Albania exist o tax bisericeasc, care e pltit de toate bisericile
ortodoxe n favoarea mitropoliei. Aceast tax ar fi variabil, dup
situaiunea material i numrul credincioilor din fiecare parohie. Astfel,
biserica din Tirana ar plti 2.000 franci aur pe an. Partea ce ar reveni unei
biserici romne, ar fi de 60 franci aur pe an. n schimb ns, bisericile sunt
la rndul lor autorizate de a percepe o tax de cel puin un franc aur pe an
de la fiecare familie.
De fapt ns, bisericile romne nu ar fi pltit niciodat aceast tax
anual de 60 de franci aur ctre mitropolie.
Dei I.P.S.S. a accentuat, c nu trebuie s consider aceasta ca o
plngere din partea Sa, totui, avnd n vedere suma minimal despre care
este vorba, mi permit a propune Excelenei Voastre dac crede de cuviin
s binevoiasc a interveni pe lng Ministerul nostru al Cultelor pentru
ca s examineze, dac nu ar fi oportun, ca aceast tax mic de 60 franci
aur anual pentru fiecare din cele apte biserici romne din Albania s fie
acoperit eventual din fondurile zisului Minister. Aceasta nu ar putea fi
interpretat ca o recunoatere de jure a Bisericii Ortodoxe Albaneze, ci ca o
simpl poman.
Mitropolitul Visarion anunndu-mi vizita sa la Legaiune, am dispus
ca I.P.S.S. s fie primit cu aceleai onoruri, al cror obiect fusesem eu
nsumi cu prilejul vizitei mele la mitropolie.
I.P.S.S. mi-a spus ntre altele, c n ziua de 15 octombrie curent a
deschis Sf. Sinod pronunnd un discurs, n care a avut curajul s declare,
c biserica ortodox este persecutat n Albania. nvmntul religios ar
fi cu totul interzis n colile albaneze, unde numai tiinele enciclopedice
ar fi predate. Pentru a para acest inconvenient, I.P.S.S. ar fi ncercat s
organizeze cursuri de religiune pentru tineret n zilele n care nu se predau
cursuri n colile laice i anume, joia dup-amiaz i duminic. Pentru a
mpiedica pe copii de a urma aceste cursuri de religiune, autoritile colare
albaneze ar fi introdus de asemenea cursuri obligatorii n aceste zile i chiar
dumineca. Zece profesori din Corcea au determinat pe biei i pe fete s
vie dumineca la biseric pentru a rspunde preotului conform Liturghiei.
Aceti 10 profesori au fost ndat transferai de la Corcea.

243

www.dacoromanica.ro
 Fa de faptul c tineretul albanez este cu totul lipsit de nvmntul
religios, mitropolitul Visarion se ntreab cu groaz, ce va deveni un popor
aa de simplu fr credin.
Mitropolitul Visarion este de o inteligen sclipitoare. Este foarte
interesant de a se ntreine cu dnsul asupra oamenilor i lucrurilor din
aceast ar. Prima sa grij a fost de a m preveni contra promisiunilor, ce
mi se va face aci. Poporul albanez ar fi bun i simplu, ns guvernanii si
ar face reprezentanilor strini tot soiul de promisiuni, pe car nu le-ar ine
niciodat. Pentru a motiva afirmaiunea Sa, mitropolitul Visarion mi-a citit
cazul predecesorului meu Vasile Stoica, care a lsat de altfel cele mai bune
amintiri n Albania, cruia i se promisese deschiderea unor noi coli, care
nici pn astzi nu au luat fiin.
I.P.S.S. atribuie faptul, c guvernanii albanezi nu-i in cuvntul,
urmtoarelor cauze: Aceti oameni au fost crescui fie n Turcia, fie n
Grecia. Este un fapt bine cunoscut, c toat diplomaia turceasc a consistat
n a tace adevrul i de a spune prii adverse numai ceea ce putea s o
induc n eroare. Ct despre greci, ei mint. La aceasta a venit s se adauge
corupiunea inaugurat mai nti de austrieci i continuat mai trziu de
italieni, care au vrsat i unii i alii bani pentru a corupe caracterele.
Aceasta a dat natere unei mentaliti, dup care fiecare albanez crede, c
strinul este aici numai pentru a fi exploatat.
Poporul albanez este foarte bnuitor, deoarece judec pe celelalte
popoare dup sine nsui.
Mitropolitul Visarion aprob atitudinea energic a fostului Ministru al
Italiei, Dl. Koch, care a avut curajul s ntrebe pe guvernanii albanezi,
unde au mers banii, ce a vrsat Italia aici. Aceast atitudine a fostului
ministru al Italiei ar fi fost justificat, deoarece mai trziu poporul albanez
ar putea ine italienilor urmtorul limbagiu: Ce ai fcut voi pentru noi,
pentru agricultura noastr, pentru industria noastr, pentru cultura noastr?
Ai mbogit pur i simplu cu banii votri o duzin de oameni.
Poporul albanez nu are ns curajul s masacreze pe aceti guvernani,
dup cum ei merit.
Trecnd la scrisoarea Regelui Zog adresat Ministrului Su Preedinte,
prin care Majestatea Sa d nalta Sa aprobare noului proiect de lege organic
a nvmntului, mitropolitul Visarion mi spuse: Vorbe mari! Ieste uor
de a spune, c n aplicarea legii nvmntului nu vom ine seam de nici
o oportunitate politic, ns este mult mai nelept s dovedim aceasta prin
fapte i s tcem din gur, dect s pronunm vorbe mari i pe urm s fim
poate silii s procedm altfel.
Vorbind despre Ministrul Instruciunii Publice, ntrebai n mod

244

www.dacoromanica.ro
intenionat pe mitropolitul Visarion, dac domnul Mira Ivanai este
cretin. Ce, cretin?, el este un Nero, mi rspunse I.P.S.S. De altfel,
adaug mitropolitul Visarion, Ministrul Instruciunii Publice nu este un om
responsabil, el este un simplu instrument de execuiune, ntocmai ca servitorul
D-tale, care execut ceea ce i ordoni. Aci I.P.S.S. fcea aluziune desigur la
faptul, c Regele Zog ar fi autorul moral al legii asupra etatizrii colilor.
Aceast convorbire cu Mitropolitul Visarion asupra situaiunii interne
a Albaniei m-a interesat ndeosebi, dup ce cu dou sptmni nainte
avusesem o conversaiune similar cu eful Marelui Stat Major albanez,
despre care am relatat Excelenei Voastre.
Aceste dou convorbiri mi-au dovedit, c indigenii nu vd situaiunea
n Albania altfel dect reprezentanii strini acreditai aci.
Primii, V rog, Domnule Ministru, asigurarea prea naltei mele
consideraiuni.

Excelenei Sale, D-lui N. Titulescu

Ministru al Afacerilor Strine

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 15, f. 193.

39.

1934 noiembrie 28, Tirana. Raport al Legaiei Romniei la Tirana

privind etatizarea colilor particulare din Albania din 25 aprilie 1933.
Se exprim prerea c romnii din Albania nu vor ntreprinde nimic
pentru rectigarea drepturilor lor minoritare.

Legaiunea Regal a Romniei

Tirana 28 noiembrie 1934

Domnule Ministru,

Lund cunotin, la napoierea mea din concediu, de coninutul

notei ministeriale No. 29642 din 25 octombrie 1934, am onoarea a relata
Excelenei Voastre situaiunea adevrat a colilor noastre din Albania.
n ziua de 25 aprilie 1933, nvtorii notri au primit pur i simplu
notificarea, c toate colile particulare din Albania au fost etatizate. Totodat,
nvtorii romni au fost invitai s evacueze localurile ocupate de coli. n
imobilul aparinnd comunitii romne din Corcea a fost instalat o coal

245

www.dacoromanica.ro
de stat albanez, unde predau exclusiv institutori albanezi i unde limba
romn nu este predat nici chiar ca limb strin obligatorie. Dup cum
am artat prin raportul meu No. 630 din 5 octombrie 1934, statul albanez
nu pltete nici mcar chirie comunitii romneti pentru uzul localului.
Autoritile albaneze au procedat la aceste msuri drastice fr a fi ateptat
cel puin sfritul anului colar.
Nu exist deci nici o legtur ntre nchiderea colilor romneti, care a
avut loc la 25 aprilie 1933 i conflictul ce s-a ivit la nceputul anului colar
1934 ntre minoritatea greac din Albania i guvernul albanez. n momentul
n care s-a produs acest conflict, colile romneti erau deja demult etatizate,
iar limba romn nu era predat de mai bine de un an de zile.
n ceea ce privete declaraiunea ce mi-a fcut Ministerul Afacerilor
Strine la 9 octombrie trecut, c limba romn va fi n curnd din nou
predat n fostele coli romneti comunicat Excelenei Voastre prin
telegrama mea No. 636 din 9 octombrie 1934, observ c Dl. Djafer Villa
mi-a fcut aceast declaraiune n mod spontan, fr a fi fost provocat
printr-o interveniune sau demers din partea mea.
Declaraiunea fcut la Geneva la 5 octombrie de ctre reprezentantul
Albaniei, nu a creat o situaie privilegiat pentru minoritile greceti.
Aceast declaraiune confer drepturi egale tuturor minoritilor din
Albania.

Am impresiunea, c minoritatea romn din Albania nu se va adresa
niciodat Societii Naiunilor, spre a urma pilda grecofonilor. Romnii
albanezi simt romnete, vorbesc romnete, ns ei au interesele lor n
Albania i nu vor ntreprinde nimic, ce ar putea s le creeze dificulti cu
satul albanez.
napoindu-m numai ieri din concediu, nu am avut nc ocaziunea de
a vedea pe Ministrul Afacerilor Strine sau pe Preedintele Consiliului. Cu
prilejul vizitei ce voi face D-lui Djafer Villa, D-sa m va ntreine desigur
asupra inteniunilor guvernului albanez cu privire la fostele coli romneti.
Nu voi lipsi de a ine pe Excelena Voastr la curent.
Primii V rog, Domnule Ministru, asigurarea prea naltei mele
consideraiuni.

Excelenei Sale, D-lui N. Titulescu

Ministru al Afacerilor Strine /ss/ Aurelian
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 81.

246

www.dacoromanica.ro
 40.

1935 aprilie 26, Tirana. Telegram a Legaiei Romniei la Tirana,

privind redeschiderea colilor romneti din Albania.

Legaiunea din Tirana 26 aprilie 1935

Nr. 304
Urmare la telegramele mele No. 285 i 289

Ministrul Afacerilor Strine mi-a declarat azi c M.S. Regele a dat ordin
Ministrului Instruciunii Publice s ia imediat msurile necesare pentru ca
colile romneti s fie redeschise integral i s funcioneze cu ncepere de
azi exact ca nainte de etatizarea lor, adic ca toate materiile s fie predate n
limba romn de fotii institutori romni. Copiii albanezi care frecventeaz
aceste coli vor fi permutai la alte coli. n viitor, Ministerul Instruciunii
Publice va alege pe institutorii lor numai printre elementele minoritare
etnice, innd totdeauna seama ca aceste numiri s fie agreate de minoriti.
ntr-un cuvnt, Ministerul Instruciunii Publice nu va putea numi la colile
romneti un institutor albanez, chiar dac ar poseda perfect limba romn.
Cred c n acest mod, guvernul albanez ne-a acordat satisfaciune complet
n chestiunea colar.
Cu acest prilej, Ministrul Afacerilor Streine m-a nsrcinat a reitera
Excelenei Voastre rugmintea guvernului albanez, transmis prin telegrama
mea No. 289, prin care solicit puternicul sprijin al Excelenei Voastre la
Geneva n chestiunea colilor minoritare greceti.

/ss/ Aurelian
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 119.

247

www.dacoromanica.ro
 41.

1935 mai 2, Haga. Telegram a Legaiei Romniei la Haga, privind

hotrrea luat de Curtea de Justiie Internaional n problema
colilor minoritare din Albania.
Legaiunea din Haga 2 mai 1935
Nr. 1904

mi ngdui a aminti Excelenei Voastre informaiunile verbale date la

Geneva n privina avizului Curii Permanente de Justiie Internaional n
chestiunea colilor minoritare din Albania.
Avizul, dat cu majoritate, d o interpretare exorbitant egalitii de
drepturi conferit minoritilor etnice prin tratatele minoritare i fcnd
o prim i notabil aplicaiune, consider c Albania nu era fundat s
suprime printr-o dispoziiune constituional regimul nvmntului
privat pe teritoriul su. Avizul ajunge s recunoasc adevrate privilegii
minoritilor, prevznd, pe de o parte, putina unei situaiuni de drept
pentru minoriti superioare celei a majoritii pentru c numai astfel s-ar
stabili o adevrat egalitate de fapt ntre unele i altele, iar pe de alt parte,
permanena unor drepturi minoritare care n-ar putea fi atinse prin legiuiri
naionale.

/ss/ Vioianu
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 121

42.

1935 iunie 15. Referat redactat de G. Elefterescu, privind situaia

colilor romne din Albania n care dup 6 mai 1935, cunotinele
erau predate n limba romn.

n Albania, unde triesc aproape 40.000 de romni, existau nainte de

1913, pe timpul dominaiunii turceti, 17 coli romneti i un gimnaziu
la Berat, subvenionate de guvernul nostru. Cursurile acestor coli erau
urmate de un numr de 670 de elevi.
Cu toate c Albania n-a semnat, n chestiunea colilor noastre, un
angajament n felul celui luat de celelalte state succesorale ale Imperiului
turcesc, ea a respectat totui existena celor trei coli romneti din comunele

248

www.dacoromanica.ro
Corcea, ipsca i Pleasa, singurele care s-au mai putut redeschide dup
rzboiul mondial.
Aceste coli au continuat s funcioneze dup regimul stabilit pe
timpul Imperiului turcesc, pn n octombrie 1927, cnd s-a procedat la
etatizarea lor.
n iulie 1930, n urma tratativelor duse de Legaiunea noastr din
Tirana, guvern albanez a consimit, n mod verbal, ca vechile coli romneti
de la Corcea i ipsca coala din Pleasa ncetase ntre timp s mai
funcioneze s fie cedate comunitilor romneti. Ele urmau s fie
administrate i ntreinute de comunitile respective, guvernul albanez
dndu-i ns promisiunea c va tolera subvenionarea lor de ctre statul romn.
Cele dou coli romneti au renceput s funcioneze chiar n cursul
acelui an, dup programul colilor primare de la noi, avnd un corp
profesoral numit i retribuit de fapt de Ministerul nostru de Instruciune
Public i cursurile predate n limba romn. n luna mai 1932, guvernul
albanez autorizeaz funcionarea a nc dou coli romneti, la Lunca i la
Grabova, fr ca aceste coli s fi luat ns fiin din motive financiare.
Regimul acesta dureaz pn n aprilie 1933, cnd intr n vigoare noua
Constituiune albanez, care n articolele 206 i 207 cuprinde urmtoarele
dispoziiuni:
Lenseignement et lducation des sujets albanais sont rservs ltat,
qui se charge de les donner dans ses coles. Lenseignement primaire est
obligatoire pour tous les ressortissants albanais et sera donn gratuitement.
Les coles prives de toutes les catgories, fonctionnant actuellement,
seront fermes*.
*
Traducere: nvmntul i educaia supuilor albanezi sunt rezervate statului care se
nsrcineaz s le dea n colile sale. nvmntul primar este obligatoriu pentru toi
cei aflai sub jurisdicie albanez i va fi gratuit. colile particulare de toate categoriile,
funcionnd n prezent, vor fi nchise.
Aceste dispoziiuni, care vizau mai ales colile catolice, avnd ca scop
reducerea posibilitilor de influen italian n Albania, au lovit i cele
dou coli romneti, considerate de guvernul albanez ca coli particulare,
cu toate c situaiunea lor nu era identic.
ntr-adevr, pe cnd populaiunea romneasc din Albania constituie
o minoritate etnic, populaiunea italian nu alctuiete o minoritate de
acest fel.
Fr a fi fost nchise, colile noastre au fost etatizate, nlocuindu-se
nvtorii romni i introducndu-se programul de curs primar albanez.
Legaiunea noastr din Tirana, constatnd c prin noul regim colile
noastre au fost puse ntr-o situaiune de inferioritate fa de regimul instituit

249

www.dacoromanica.ro
prin Declaraia albanez n faa Consiliului Societii Naiunilor, din 2
octombrie 1921, colilor minoritare a propus Ministerului ca colile
romneti s fie puse sub proteciunea zisei Declaraiuni, invocndu-se fie
articolul 5, fie articolul 6 al ei.
O astfel de interveniune nu ar fi fost ns oportun, dat fiind
posibilitatea de a se obine, pe cale amiabil, o revenire la regimul anterior
Constituiei din 1933, regimul comportnd o situaiune mai bun dect
aceea ce s-ar fi putut obine prin invocarea Declaraiei din 1921.
Aceast revenire s-a i realizat; cu ncepere de la 6 mai 1935, n cele
dou coli de la Corcea i ipsca, toate materiile sunt predate n limba
romn de ctre institutori romni, iar elevii albanezi care le frecventau au
fost mutai n coli albaneze.
Rmne acum ca statul romn s sprijine efectiv, moralmente i mai
ales materialmente, organizarea de comuniti n centrele romneti,
ndemnndu-le s cear guvernului albanez s nfiineze coli romneti n
localitile unde romnii sunt n majoritate i anume n comunele ipsca,
Nicea, Lunca, Grabova, Moscopole, Cerna, Crbunara, Grditea, Cumani,
Trei frai, Pleasa, Devidea, Goleni, Nagruza, Cipala, Dadostina, Peteu,
Colonia, Bumbulina, Jacodina, Crueghiata, Poiani, Ametbeu, Scrofolina,
Armeni, Ducati, Initea, Tapia, Tark, Stremen, Pendandria, Dumica,
Dobronic i Cosova.
Pe de alt parte, ar fi neaprat necesar s obinem confirmarea printr-un
acord scris a acestui regim, chestiunile care, mpreun cu aceea a metodei
de urmat n negociaiunile ce s-ar deschide, face obiectul referatului
Direciunii Politice cu data de 4 iunie 1935.
15 iunie 1935 /ss/ G. Elefterescu
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 127.

250

www.dacoromanica.ro
 43.

1935 noiembrie 16, Tirana. Raport al Legaiei Romniei la

Tirana, ctre ministrul Afacerilor Strine, Nicolae Titulescu, privind
funcionarea colilor romneti din Albania ca coli de stat albaneze
cu limba de predare romn. n anex, Regulamentul privind colile
minoritare aprut n Monitorul Oficial nr. 58 din 12 noiembrie 1935
la Tirana.

Legaiunea Regal a Romniei la Tirana

Confidenial 16 noiembrie 1935

Domnule Ministru,

Am onoarea a confirma telegrama mea No. 778 din 14 noiembrie

curent.
Zilele aceste Monitorul Oficial al Albaniei a publicat, n fine,
regulamentul relativ la funcionarea colilor minoritare din Albania. Alturi
pe lng aceasta n traducere romn, dou exemplare din textul acestui
regulament.
colile romneti funcioneaz astzi sub regimul prevzut la art. 10 al
acestui regulament, adic: coli de stat albaneze, cu institutori alei, numii
i pltii de statul albanez, care predau toate materiile n limba romn.
Observ c, acest regim a fost aplicat colilor romneti, dei comunitile
noastre nu au declarat niciodat, c nu doresc sau c nu pot ntreine coli
particulare minoritare.
Ministrul Instruciunii Publice al Albaniei m-a ntrebat n ziua de 2
octombrie 1935, dac guvernul romn dorete, ca colile romneti s fie
supuse aceluiai regim ca i colile minoritare greceti (Art. 1-9) sau dac
el prefer, ca ele s funcioneze sub regimul prevzut la Art. 10. n acelai
timp, Ministrul Instruciunii Publice m-a lsat s neleg, c este dorina
Regelui Zog i a guvernului albanez de a nu vedea minoritatea romn
alturi de cea greac, profitnd de o msur impus. Am rspuns ministrului
Instruciunii Publice, c m voi pune n legtur cu guvernul meu i c i
voi comunica rspunsul, ndat ce l voi primi.
mi permit a atrage binevoitoare atenie Excelenei Voastre asupra
punctului a al articolului 2 i a punctului h al articolului 3, care prevd, c
institutorii colilor minoritare vor fi pltii numai de ctre populaiunea din
localitate unde funcioneaz coala.

251

www.dacoromanica.ro
 Deci, n cazul n care guvernul nostru s-ar decide pentru coli
minoritare, salariile acordate institutorilor romni de ctre Ministerul
nostru al Instruciunii Publice vor trebui s fie trimise ntr-un mod foarte
discret, pentru a nu oferi guvernului albanez ocaziunea de a pretinde, c
prescripiunile acestui regulament nu au fost observate.
mi permit a atrage, de asemenea, ateniunea Excelenei Voastre
asupra articolului 9 care prevede, c n colile minoritare manualele vor fi
elaborate n limba minoritar, ns conform programului oficial albanez i
cu aprobarea Ministerului Instruciunii Publice al Albaniei.
Binevoii a primi, Domnule Ministru, asigurarea prea naltei mele
consideraiuni.

/ss/ Aurelian

REGULAMENT
Privitor la colile minoritare
(Monitorul Oficial No. 58 din 12 noiembrie 1935)

Art. 1.
Pe baza articolului 5 din declaraiunea albanez fcut n faa Societii
Naiunilor n ziua de 2 octombrie 1921, colile particulare minoritare
din Regat sunt libere s funcioneze conform prezentului regulament
cu institutori alei de ctre minoritari i aprobai de ctre Ministerul
Instruciunii Publice.
Art. 2.
Cererile pentru deschiderea unei coli particulare minoritare se face de
ctre membrii comunitii locale i se adreseaz Ministerului Instruciunii
Publice prin intermediul Prefecturii.
Pe cerere se specific:
a) dorina de deschidere a colii particulare minoritare ntreinut cu
cheltuiala populaiunii locale;
b) numrul copiilor de ambele sexe, vrsta obligatorie pentru coal,
conform dispoziiunilor legii;
c) numele i biografia pe scurt a institutorului sau institutoarei;
d) leafa lunar ce locuitorii se oblig a plti institutorului.
mpreun cu acestea se nainteaz i actele institutorului sau institutoarei.
Art. 3.
Candidaii pentru posturile de institutori n colile particulare minoritare
trebuie s ndeplineasc urmtoarele condiiuni:
a) s fie ceteni albanezi;

252

www.dacoromanica.ro
 b) s fi mplinit vrsta de 21 ani, i s fie n regul cu serviciul militar
c) s cunoasc n limita posibilitii, limba albanez, aceast condiiune
intr n vigoare dup trei ani;
d) s nu fi urmrii de autoritile judectoreti;
e) s fi absolveni ai unei coli normale; aceast condiiune se va aplica
doi ani dup punerea n aplicare a prezentului regulament;
f) s nu fi fcut serviciul militar n strintate;
g) s nu fi luat parte n organizaiunile antinaionale;
h) s fie pltit numai de ctre populaiunea local unde funcioneaz
coala minoritar.
Art. 4.
Dup semnarea contractului cu membrii comunitii locale relativ la
serviciul i leafa lunar, candidaii care ndeplinesc condiiunile prevzute
n art. 3, vor fi aprobai de ctre Ministerul Instruciunii Publice. Contractul
se semneaz n faa autoritilor administrative locale. n comunele cu o
populaiune mixt, contractul se semneaz de ctre membrii comunitii
minoritare, iar n cazul cnd minoritarii nu sunt reprezentai n comisiunea
local, atunci el (institutorul) procedeaz la alegerea unei comisiuni
speciale ad-hoc.
Art. 5.
Institutorul unei coli minoritare i ia postul n primire numai
dup obinerea decretului Ministerului Instruciunii Publice. Ministerul
Instruciunii procedeaz la eliberarea decretului de numire n termenul
de una lun cu ncepere din ziua n care s-a nmnat cererea comunitii
minoritare.
Art. 6.
Populaiunea local poate s controleze pe institutorul i coala
particular a lor. Controlul oficial didactic i administrativ se face,
conform dispoziiunilor legii, de ctre Ministerul Instruciunii Publice prin
inspectoratul colar.
Art. 7.
Contra institutorului, care n urma unei control oficial se constat c nu
ndeplinete condiiunile legilor n vigoare, sau c purtarea sa moral sau
politic este incorect, se aplic dispoziiunile respective ale legii organice
a nvmntului, adic reducerea salariului sau transferarea sa.
Art. 8.
n ceea ce privete anul colar, certificatele, clasificarea, promovarea i
examenele elevilor, precum i vrsta obligatorie, sistemul programului, se
aplic conform dispoziiunilor legii organice a nvmntului.
Programul colar este acela oficial al colilor de Stat, n toate clasele

253

www.dacoromanica.ro
toate materiile se vor preda numai n limba minoritar. nvmntul
religios, care nu este prevzut n programul oficial, se poate preda n limba
minoritar.
Art. 9.
n colile particulare minoritare, se vor ntrebuina manualele colare,
tiprite n limba minoritar, conform programului oficial, numai cu
aprobarea Ministerului Instruciunii Publice.
Ministerul Instruciunii Publice se va interesa de ntocmirea textelor
colare n limba minoritar conform programului oficial.
Pn la ntocmirea acestor texte, Ministerul Instruciunii Publice este
autorizat a aproba pe cele existente n limba minoritar, care se apropie mai
mult de programul oficial.
Art. 10.
Pentru localitile minoritare care declar c nu doresc sau c nu
pot ntreine coli particulare, Ministerul Instruciunii Publice, pe baza
articolului 6 al declaraiunii albaneze din 2 octombrie 1921, va deschide
coli de stat n care tot programul se va preda n limba minoritar. n acest
scop, Ministerul va trimite n aceste coli institutori capabili.
Art. 11.
n colile minoritare, Ministerul Instruciunii are dreptul a prevede ca
obligatoriu nvmntul limbii albaneze.
Art. 12.
Prezentul regulament intr n vigoare cu nceperea anului colar 1935-
1936.
Art. 13.
Ministerul Instruciunii Publice este nsrcinat cu punerea n aplicare a
prezentului regulament.

Excelenei Sale D-lui N. Titulescu

Ministru al Afacerilor Strine
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 157-158

254

www.dacoromanica.ro
 44.

1935 decembrie 16. Referat semnat de Aurelian, R. Crutzescu

i Al. Cretzianu privind soluia adoptat asupra statutului colilor
romne din Albania ca coli de stat cu limba de predare romn.

16 decembrie 1935

Subsemnaii ntrunindu-se astzi, n prezena D-lui Secretar General,

spre a cerceta chestiunea colilor romne din Albania i a cuta s stabilim
soluiunea cea mai conform intereselor noastre naionale, am ajuns la
urmtoarele concluziuni:
Dat fiind c, prin noua Constituiune albanez din 1933, toate colile
particulare au fost nchise i nlocuite prin coli de Stat (art. 206 i 207),
chestiunea ce se pune pentru noi este de a hotr dac dorim, nu coli
particulare pe care nu le mai putem cere, oricare ar fi argumentele istorice
i sentimentele ce credem c le-am putea invoca, ci: sau coli de stat cu un
regim de favoare sau coli minoritare.
O aciune n vederea deschiderii de coli minoritare nu ar fi nici
oportun, nici de natur a ntri situaiunea minoritii romne din Albania,
i aceasta din urmtoarele motive:
1) Comunitile romne n-ar putea cere deschiderea unor coli
minoritare dect pe baza angajamentului luat n 1921 de ctre guvernul
albanez naintea Societii Naiunilor cu privire la tratamentul minoritilor.
Este tiut ns cum, n urma plngerii adresate de guvernul elen Consiliului
Societii Naiunilor, Curtea Permanent de Justiie Internaional a dat,
la 6 aprilie 1935, o interpretare deosebit de larg acelui angajament. Or,
aceast interpretare de care Consiliul, fr a o aproba ce e drept n mod
formal, a inut totui seam n recomandrile pe care le-a fcut ulterior
guvernului albanez, poate fi primejdioas pentru noi. Este nendoielnic
c minoritatea ungar sau german din Transilvania va utiliza cel dinti
prilej pentru a ncerca s se foloseasc, n interesul ei, de o asemenea
interpretare. Invocarea, de ctre Romnia nsi, a declaraiunii din 1921, i
deci implicit a deciziunii care o interpreteaz, ar constitui desigur un prilej
deosebit de bine venit. Astfel fiind, avem noi oare interesul de a detepta
pentru o ipotetic aprare a intereselor celor 40.000 de romni din Albania,
noi preteniuni din partea celor patrusprezece sute de mii de unguri din
Romnia?
2) Guvernul albanez, care s-a declarat bineneles gata a deschide,
la cererea noastr, coli minoritare, ar fi totui foarte nemulumit de a

255

www.dacoromanica.ro
ne vedea urmnd aceast cale i minoritatea romn asociindu-se astfel
elementului grecofon care a jignit att de adnc sentimentul naional i
spiritul de independen albanez. Fr a mai vorbi de interesul politic ce-l
avem de a ntreine legturi ct de amicale cu Guvernul din Tirana, este oare
i n interesul populaiunii romne din Albania de a vedea transformndu-
se sentimentele actuale de prietenoas bunvoin ale autoritilor locale
ntr-o ostilitate care, cunoscnd metodele administrative ale tnrului Stat,
ar ava nenumrate ocazii de a se manifesta n dauna conaionalilor notri?
3) Conform inteniunilor guvernului albanez, diplomele absolvenilor
colilor minoritare nu vor fi recunoscute de ctre stat, astfel nct aceti
tineri nu vor putea intra n niciunul din serviciile publice albaneze fr
a se supune unui examen prealabil. Astfel, n loc de a avea acolo, pe loc,
elemente care le-ar putea fi, prin contiina lor romneasc, ntr-adevr
folositoare, am vedea pe toi absolvenii colilor noastre minoritare din
Albania nevoii s vin n ar n cutarea unor slujbe, sporind astfel n
mod cu totul zadarnic numrul omerilor intelectuali i lsnd restul
minoritii noastre din Albania lipsit de sprijinitorii i ndrumtorii ei
fireti.
4) Deschiderea, n centrele locuite de romni, a unor coli minoritare,
este condiionat de nfiinarea unor comuniti romneti organizate i
unite, care s fie totodat n msur a ntreine asemenea coli. Orict de
vie ar fi contiina naional a acelei minoriti, este ns foarte probabil
c ea nu va fi n msur a asigura, prin propriile ei mijloace, cheltuielile
necesare. Va fi deci nevoie de subveniunile regulate i ndestultoare
ale guvernului romn. Admind chiar c bugetul nostru ar putea suporta
aceste sarcini suplimentare, nu trebuie oare inut seam de eventualitatea
n care aceste subveniuni ncetnd dintr-un motiv sau altul, i fie i numai
vremelnic, ntreinerea acelor coli n-ar mai putea fi asigurat? i atunci
cum vom putea apra noi oare drepturile minoritii romne din Albania
i ce privilegii vom mai putea cere pentru ea, n numele aprrii limbii i
a contiinei ei naionale, cnd ni se va arta c acea contiin este att de
vie, nct comunitile nu sunt mcar n msur a ntreine coli de limba
romn?
Pentru toate aceste cuvinte, socotim preferabil de a accepta propunerea
guvernului albanez de a acorda minoritii romne coli de stat, cu
profesori de origine romn i predarea tuturor materiilor n limba romn.
Aceasta cu att mai mult cu ct Ministerul Instruciunii Publice albanez
s-a artat dispus a nchide ochii asupra unor subveniuni discrete pe care
am fi eventual dispui a le acorda colilor n chestiune i a ine seam de
recomandaiunile noastre cu prilejul numirii institutorilor.

256

www.dacoromanica.ro
 Consemnarea n scris a acestor dispoziiuni ar fi desigur de dorit.
Ea ns n-ar putea face obiectul unei Conveniuni formale dat fiind
obligaiunea n care s-ar vedea atunci guvernul albanez de a acorda i
celorlalte minoriti privilegii asemntoare. Ar trebui deci s ne mulumim
cu un schimb de scrisori cu caracter strict confidenial i a crui valoare
ar fi din cele mai ndoielnice, el neputnd constitui nici un angajament
pentru viitoarele guverne albaneze, nici o baz serioas de interveniune
pentru noi. Este nc puin probabil c un stat care a luat deja angajamente
internaionale, ca Tratatul minoritilor sau ca declaraiunea guvernului
albanez din 1921 s consimt a mai lua noi angajamente suplimentare n
favoarea minoritilor. De altfel, art. 10 al noului Regulament relativ la
colile minoritare din Albania constituie de fapt un angajament scris n
favoarea minoritilor. ntr-adevr, acest articol prevede: pentru localitile
minoritare care declar c nu doresc sau c nu pot ntreine coli particulare,
Ministerul Instruciunii Publice, pe baza art. 6 al Declaraiunii albaneze din
2 octombrie 1921, va deschide coli de stat n care tot programul se va preda
n limba minoritar. Acest articol pare a ne da toate garaniile necesare.
Vom putea reclama astfel, ntemeindu-ne pe un text oficial, deschiderea
colilor necesare n toate comunele unde numrul minoritarilor romni
ndreptete o asemenea cerere. Totodat, drepturile minoritii romne
din Albania de a cere ea nsi deschiderea unor coli minoritare, atunci
cnd va socoti de cuviin, rmne, bineneles, neatins.

16 decembrie 1935

/ss/ Aurelian /ss/ R. Crutzescu /ss/ Al. Cretzianu

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 169.

257

www.dacoromanica.ro
 45.

1936 august 21. Memoriul profesorului N.H. Balamaci, adresat

Legaiei Romniei la Tirana, n care solicit sprijin pentru deschiderea
de coli minoritare romne n Albania, precum i reconstruirea
bisericii romne din Corcea, distrus la cutremurul din 1931.

COPIE
de pe memoriul D-lui N.H. Balamaci, adresat Legaiunei Regale din
Tirana i anexat raportului cu No. 543 din 21 august 1936 (nreg. la
No. 49047 din 3 sept. 1936)

Domnule nsrcinat cu afaceri,

Deoarece se apropie nceputul anului colar 1936-937, mi fac o datorie

de contiin a aduce la cunotina Domniei Voastre situaia colilor noastre
din Albania, pentru ca potrivit mprejurrilor, s procedai cum credei de
cuviin.
Nici n timpurile cele mai grele pentru cauza noastr de aici, cnd
eram ameninai zilnic de sabia lui Damocles, nu am avut aa mare durere
sufleteasc ca cea din zilele de azi. colile noastre din Corcea i aiurea,
care altdat excelau prin modul lor de a se prezenta, cu elevi care ieeau
totdeauna premiai n colile secundare romne din Salonic i Ianina, astzi
se gsesc n cea mai mare decaden. Elevii abia vorbesc limba romn.
nvtoarea, D-na Uci, albanez, nici nu cunoate limba romn.
Entuziasmul i sufletul naional de altdat din aceast coal a disprut
acum. Copiii nu mai cnt frumoasele noastre cntece naionale. Nici
rugciunea nu este respectat la intrarea i ieirea elevilor din clase, fiind
exclus din toate colile statului albanez. Tabela colii din limba romn a
fost nlocuit cu o tabel sub titlul coala No. 5 n limba albanez.
n Albania, anul acesta am avut numai dou coli romneti, la Korcea
i ipsca, subvenionate de statul albanez.
Anul acesta, toat populaia romn din Albania, spera c li se va
acorda dreptul de a avea coli naionale, dup cum li s-a acordat i grecilor
din sudul Albaniei, care au deschis peste 50 de coli greceti cu regim
autonom, ca aparinnd comunitilor respective, la fel cum le-am avut i
noi altdat nainte de etatizare (25 aprilie 1933). Grecii au mpins lucrurile
pn la Liga Naiunilor i Tribunalul Internaional de la Haga care le-a
dat dreptate i aa n toamna anului 1935 s-au pus n posesia colilor lor

258

www.dacoromanica.ro
ocupate de albanezi. Numai noi am rmas n urm i toat lumea se mir
cum se poate ca romnilor s nu li se acorde dreptul acesta.
Aa cum sun decretul lege No. 58 din 12 noiembrie 1935 i No. 29 din
9 martie 1936 relativ la funcionarea colilor particulare n Albania, avem
dreptul i noi romnii s deschidem coli primare i secundare ca aparinnd
comunitilor respective ca i n trecut i ca cele greceti de astzi.
M fac deci ecoul doleanelor poporului romn din acest stat, rugndu-
V respectuos s binevoii a interveni pe lng cei n drept ca s nu se
prseasc, cci este momentul s se reexamineze chestiunea i s se ia
msurile dictate de mprejurrile pentru conservarea neamului romn din
aceste pri. Nu se tie ce va aduce ziua de mine. Nu se tie dac acest
element nu va fi folositor ntr-o zi statului romn!
i apoi mai e chestiunea de amor propriu naional. Tocmai acum, cnd
statul romn numr o populaie de 20 milioane locuitori, s ne lsm s
fim asimilai? E mai mult dect un sacrilegiu, cred, din partea noastr de
aici.
Dup umila mea prere, msurile practice la care am putea recurge ar
fi urmtoarele, dac cei n drept ar ncuviina:
1) S procedm la organizarea comunitilor care s cear, conform
legilor n vigoare sus-zisa deschidere de coli romneti. Pentru anul acesta,
la Corcea, ipsca, Lunca, Nicea i Grabova, dac nu i mai multe, cum vor
gsi de cuviin cei n drept, dup o consultare cu oameni competeni.
2) nfiinarea unui gimnaziu romn la Corcea sau aiurea. Pn anul
trecut, elevii notri i continuau studiile la colile secundare din Ianina,
Salonic i Grebena.
Acum guvernul grec nu permite elevilor romni din Albania s urmeze
cursurile la colile romne secundare din Grecia, ntruct ei sunt minoritarii
statului albanez. Astfel, Consulatele greceti din Albania au primit ordin a
nu face vize paapoartelor la elevii romni.
3) Organizarea bisericilor romne i, n fine, tot ce privete susinerea
elementului romnesc.
4) Reconstruirea bisericii romne din Corcea distrus de cutremur
la 1931. Astzi ne folosim de un paraclis cldit alturi pn la repararea
bisericii.
Pentru aducerea la ndeplinire a acestor chestiuni care formeaz baza
aciunii noastre naionale, se simte nevoie de nsrcinarea unei persoane.
Cum subsemnatul, care am fost ca revizor i administrator acestor coli
n Albania timp de 26 ani, sunt disponibil, ntruct din motive de nalte
interese familiare mi-e imposibil a prsi Corcea i a m duce la liceul
din Silistra unde mi-e fixat catedra, i cum pe de alt parte, aceast cauz

259

www.dacoromanica.ro
cultural-naional din Albania face parte din sufletul meu lsat motenire
de repauzatul meu tat care a fondat-o i s-a sacrificat pentru ea. V rog
respectuos s binevoii a interveni pe lng Onor Minister al Instruciunii
Publice din Bucureti, s binevoiasc a m nsrcina cu aceast misiune ca
sub controlul Legaiunii s armonizm aciunea de mai sus, iar suplinitorul
meu de la Silistra s continue a m suplini pe anul colar 1936-37.
Pe lng aceasta, in s V aduc la cunotin, c domnul Prim-Ministru,
Mehdi Frasheri, un vechi prieten al familiei noastre, mi-a promis i mi-a
repetat n mai multe rnduri c-mi va pune candidatura de deputat pe lista
guvernului la alegerile care vor avea loc n noiembrie-decembrie 1936.
Primii, V rog, asigurarea distinsei mele consideraiuni.

Profesor,
/ss/ N.H. Balamaci

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 177.

46.

1937 octombrie 7, Tirana. Raport al ministrului Romniei la

Tirana, N.Em. Lahovary, ctre ministrul Afacerilor Strine, Victor
Antonescu, privind personalul didactic al celor apte coli de stat
cu limba de predare romn din Albania i a grdiniei de copii din
Corcea. Pentru cei 10 nvtori s-a fixat o subvenie de 40 franci
aur lunar din partea Statului romn pe lng salariul primit din
partea statului albanez.

Legaiunea Regal a Romniei 7 octombrie 1937

Tirana

Domnule Ministru,

Nr. 869
Sunt fericit s pot comunica Excelenei Voastre c guvernul albanez,
dei cu oareicare ncetineal a nfptuit fgduielile cuprinse n schimbul
de scrisori anexate n copie, la raportul meu No. 646 din 25 iulie a. c.

Nr. 2965
Vom avea astfel de acum nainte n locul celor dou coli cu limba

260

www.dacoromanica.ro
de predare romn ce le-am gsit aci, opt coli, cu grdina de copii de la
Corcea, care nu era cuprins nominativ n schimbul de scrisori, da unde am
izbutit s introduc de asemenea limba romn dup multe struini.
Personalul numit de guvernul albanez la aceste coli este urmtorul:
La Corcea, Director, D-l I. Chiafazezi. Fratele D-sale este supus romn
i proprietar de case i vii n ar. D-sa a publicat n diferite rnduri n presa
albanez, articole favorabile Romniei.
Ceilali doi nvtori sunt D-nii Hristache Simacu, absolvent al colii
normale din Tg. Mure, i Vasile Balamaci, nvtor suplinitor.
La grdinia de copii va funciona D-na Urania Thanas, absolvent a
colii romne din Bitolia.
D-l Nui Condili, absolvent al colii normale din Cluj, a fost numit la
Dinia.
D-l Petre Leca, de la coala normal din Ploieti, la Moscopole.
D-l I. Popa, de la coala normal din Tg. Mure, la Nicea.
Dl Procopie Pescazini, idem, la Grabova, i D-l Dumitru undi,
absolvent de la coala normal din Cluj, la Lunca, iar D-l Adam Mui a
rmas pe loc la coala din ipsca.
ndat ce vor sosi manualele didactice din ar, cerute din iulie, dar,
din nefericire trimise de abia acum, se vor putea ncepe cursurile regulate.
nfiinarea acestor coli era cu att mai trebuincioas, dac vrem s
pstrm aici o rmit de via aromn, cu ct, precum m-am putut eu
nsumi ncredina de cnd sunt aici, minoritatea aromn din Albania este
n curs de repede deznaionalizare i de aproape total dispariie.
nlocuirea mpriei Otomane, unde minoritile se bucurau de fapt
de o larg autonomie, prin state naionale, a fost fatal romnismului
balcanic. ndeosebi, n Albania, unde aromnii triesc, mai peste tot, n
afar de cteva locuri din jurul Corcei, rsfirai i pierdui n mase albaneze,
deznaionalizarea lor n timpul din urm a fcut mari progrese. n regiunea
de es (Musacheia), la Tirana, la Durazzo etc., generaia nou este pe cale de
a se albaniza cu totul, i putem prevedea c ntr-un viitor destul de apropiat
romnismul balcanic din aceste locuri nu va mai fi dect o amintire.
n schimb, prin nfiinarea colilor sus-amintite, putem ndjdui c
bizuit pe aceste puncte de sprijin, ce mai rmne din minoritatea aromn
n inutul de munte din jurul Corcei, care a fost leagnul aromnismului
balcanic n timpul lui de glorie, va putea fi pstrat i nviorat.
n acest scop ns, ar trebui ca nvtorii noi numii s aib i un
imbold material.
Locurile unde au fost trimei sunt, n afar de Corcea sate de munte,
rsrite din ruinele oraelor nfloritoare de odinioar, la peste o mie, i o

261

www.dacoromanica.ro
mie cinci sute de metri nlime, unde iarna e aspr i nseamn, cteodat,
pentru sptmni ntregi desprirea ntreag de restul lumii, mai multe
din aceste localiti nefiind legate de inuturile mai joase, dect prin poteci
stncoase i prpstioase care nu mai pot fi trecute cnd au nceput vijeliile
i ninsorile.
A tri acolo nseamn o jertf i pentru ca noi nvtorii s nu se simt
oareicum victime (avnd i cheltuielile mutatului i a unei noi instalaii),
ceia ce ar avea un rsunet firesc asupra nvmntului ce l-ar preda, cred
indispensabil, precum l-a artat i D-l nsrcinat cu afaceri, Bilciurescu, n
cursul verii, ca s primeasc din partea noastr un supliment de leaf pe
care l-a fixa la 40 fr. aur lunar.
Ar urma deci a se prevedea pentru cele zece persoane sus-amintite,
400 franci aur lunar, care ar fi un minimum. Spre a putea dispune de o mic
sum, n plus, care ar putea fi folosit, ca ajutor n caz de boal, de natere
etc. i ca premii pentru elevi mai silitori, sau pentru nzestrarea colilor
prea de tot srace, n material didactic sau mobilier etc., a propune s se
ridice aceast sum la un total de 500 franci aur lunar, ceea ce ar lsa la
aprecierea legaiei folosirea unei sume de 100 franci aur lunar.
Jertfa material ar fi modest, dar, dup prerea mea, neaprat
trebuincioas dac vrem s facem i s pstrm, n jurul colilor aromne
din Albania, o atmosfer bun. Trimiterea acestei sume ar trebui s se fac,
dintr-un fond special, la o dat ct mai apropiat, cci, precum am amintit,
noi numiii au de suportat acum cheltuieli pricinuite de instalarea lor (foarte
anevoioas, chiar pentru cei cu dare de mn) n sate unde mai totul trebuie
adus din afar pe drumuri grele. Fr o rsplat, fie ea ct de modest, ceea
ce ar trebui s fie nceput ntr-un spirit de apostolat, ar putea fi socotit de
cei interesai mai curnd ca o cazn, de aceia iau voia s struiesc pe lng
Excelena Voastr pentru o rezolvare ct mai grabnic a acestei probleme.
Acum cnd guvernul albanez a nfptuit fgduielile sale i a primit
n sfrit, dup ani de aprig rezisten, dreptele noastre cereri, in s art
nc odat ct de preios a fost pentru mine n aceste mprejurri, D-l
N. Balamaci care prin cunotinele D-sale i prin demersurile sale personale
mi-a nlesnit calea.
Deoarece au fost decorate cu acest prilej personaliti albaneze care
au tratat cu mine rezolvarea chestiunii noastre, cred c-ar fi drept ca i
D-l N. Balamaci s primeasc o decoraie corespunztoare. D-sa are
Ordinul Ferdinand cu spade i cum alte personaliti aromne-albaneze,
de o situaie social echivalent, ca D-l deputat Becea i alii, au Ordinul
Coroanei n gradul de Mare Ofier, cred c aceiai decoraie s-ar cuveni i
D-lui Nicolae Balamaci, care precum se tie, este supus albanez.

262

www.dacoromanica.ro
 Amintesc, totodat, i raportul meu No. 825 din 27 septembrie 1937,
prin care struiam din nou ca s primesc instruciile cuvenite n vederea
cererii exe-quaturului pentru numirea D-lui N. Balamaci ca Consul
Onorific al Romniei la Corcea, ceea ce i-ar nlesni supravegherea discret
a nvmntului romnesc din acel inut.
Rog pe Excelena Voastr s binevoiasc a primi ncredinarea prea
naltei mele consideraiuni.

Excelenei Sale D-lui V. Antonescu Ministru,

Ministru al Afacerilor Strine /ss/ N. Lahovary
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 221.

47.

1937 octombrie 20, Bucureti. Telegram a Ministerului

Afacerilor Strine, ctre Legaia Romniei la Tirana, prin care anun
subvenionarea nvtorilor de la colile de stat cu predare n limba
romn din Albania, cu suma de 1200-1600 lei lunar pentru fiecare,
dup vechime.

Telegrama
Nr. 58948 20 octombrie 1937
Legaiunea din Tirana

Referire la raportul No. 714 din 17 august 1937, Ministerul Educaiei

Naionale m informeaz c a hotrt s dea o completare de salariu variind
ntre 1.200-1.600 lei lunar de fiecare, dup vechime, tuturor nvtorilor
numii de guvernul albanez la colile menionate n sus-zisa adres, dat fiind
c zisul personal didactic provine de la fostele coli romneti ntreinute
de statul romn.

/ss/ Victor Antonescu

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 225.

263

www.dacoromanica.ro
 48.

1937 noiembrie 20, Bucureti. Adres a Ministerului Afacerilor

Strine, ctre Ministerul Educaiei Naionale, prin care se confirm
primirea manualelor pentru colile primare din Albania cu limba de
predare romn.

20 noiembrie 1937
60772

Domnule Ministru,

n urma raportului No. 908 din 19 octombrie 1937, ce primesc de la

Legaiunea noastr din Tirana, am onoarea a V aduce la cunotin c
sus-numita Legaiune a primit manualele didactice cerute pentru colile
primare din Albania, cu nvmntul predat n limba romn.
Ca urmare, Legaiunea noastr a dispus repartizarea crilor la diferitele
coli, prin Printele C. Balamaci din Korcea.
Primii V rog, Domnule Ministru, asigurarea naltei mele
consideraiuni.

Ministru, Director,

Domniei Sale
Domnului Ministru al Educaiunei Naionale
(Direciunea nvmntului Particular i Confesional)
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 228.

264

www.dacoromanica.ro
 49.

1938 martie 15, Tirana. Raport al ministrului Romniei la Tirana,

N.Em. Lahovary, ctre ministrul ad interim al Afacerilor Strine,
Gh. Ttrescu, privind funcionarea colilor i bisericilor aromne
din Albania.

Legaiunea Regal a Romniei la Tirana 15 martie 1938

Situaia colilor i a bisericilor aromne din Albania

Domnule Ministru,

Ca urmare la rapoartele mele din toamna trecut privind colile de

stat din Albania unde s-a introdus (sau s-a pstrat) nvmntul de limba
romn cu nceperea anului colar n curs (dei cu oarecare ntrziere,
nefiind sosite la timp manualele din Romnia), mi pare bine s pot aduce
la cunotina Excelenei Voastre c funcionarea acestor coli s-a ndeplinit
n chip mulumitor pe tot cursul iernii cu personalul nsemnat n raportul
meu No. 869 din 7 octombrie 1937.
La Corcea s-a fcut ns de curnd o schimbare, D-l Keafezezi,
directorul colii mixte fiind nlocuit de D-l Hristache Simacu, absolvent al
colii normale din Tg. Mure.
La Nicea, D-l I. Popa, a fost nlocuit de D-l Frederic acu, absolvent al
colii normale din Tg. Mure.
Prin plecarea D-lui Keafezezi, se reduce corpul nvtoresc la 9
persoane, rmnnd ns acelai numr de coli i fr a fi nvmntul
stnjenit prin aceast reducere, de care va urma a se ine seam i n statele
de ajutoare pentru colile din Albania
Ajutoarele sus-zise destinate nvtorilor din colile romneti au fost
predate spre mprire D-lui. Balamaci, Consilier tehnic al acestei misiuni
pentru chestiunile culturale i care fiind Consul onorific la Corcea, n
inutul n care se afl zisele coli, este mai n msur dect legaia, avnd n
vedere i lipsa cilor de comunicaie n Albania, s fie n legtur cu acest
personal didactic.
Bisericile unde se face slujba pe romnete funcioneaz i ele normal.
La biserica din ipsca va fi ns nevoie de a se nlocui preotul ajuns la
vrsta de aproape 80 ani printr-altul mai tnr.
Acesta ar urma a fi printele Evangheli Popa de la Elbasan, cci
absolventul n teologie Val Semini, amintit n telegrama Ministerului
Educaiei Naionale No. 109781/937 din 14 iulie, care era propus de zisul

265

www.dacoromanica.ro
Departament pentru acea biseric, a fost numit profesor de teologie de
guvernul albanez la Corcea i nu vrea s renune la aceast funcie.
Rog pe Excelena Voastr s binevoiasc a primi ncredinarea prea
naltei mele consideraiuni.

Ministru,
/ss/ N. Lahovary

Excelenei Sale, D-lui Gh. Ttrescu

Ministrul Afacerilor Strine a.i.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 240.

50.

1939 ianuarie 25, Bucureti. Adres a Ministerului Afacerilor

Strine, ctre ministrul Romniei la Tirana N.Em. Lahovary, privind
nscrierea bursierilor albanezi Constantin Salapi i Cozma Tegu la
seminarul din Buzu.

25 ianuarie 1939

Domnule Ministru,
Referindu-m la raportul D-Voastre Nr. 1173/17 din 20 decembrie
1938, am onoarea a V face cunoscut, n baza unei adrese ce am primit de
la Ministerul Educaiei Naionale, c cei doi candidai Constantin Salapi i
Cozma Tegu, originari din Albania, au fost primii i nscrii ca bursieri la
Seminarul din Buzu.
Primii V rog, Domnule Ministru, asigurarea naltei mele
consideraiuni.

MINISTRU, DIRECTOR,

Domniei Sale Domnului N.Em. Lahovary

Ministrul Romniei la TIRANA
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 261.

266

www.dacoromanica.ro
 51.

<1939 februarie 20, Bucureti>. Regulament pentru organizarea

i funcionarea Institutului Romn din Albania, director Dumitru
Berciu, avnd meniunea Vzut, N. Iorga.

Regulament
Pentru organizarea i funcionarea Institutului Romn din Albania

Cap. I.
DISPOZIIUNI GENERALE
Art. 1. Institutul Romn din Albania, nfiinat prin legea public n
Monit. Of. Nr. 175 din 1 Aug. 1938, se organizeaz i funcioneaz conform
prezentului regulament.
Art. 2. Institutul are sediul n Albania, la Zogoj / Santi Quaranta /.
Art. 3. Scopul Institutului este de a cunoate ct mai bine trecutul
strvechi i viaa prezent a Europei Sud-Estice n legtur cu originile de
civilizaie i de ras ale poporului nostru i de a realiza o strns colaborare
a nvailor de la noi i a celor din Balcani, cu aceleai preocupri.
Institutul este o chezie a identitii de obrie i a raporturilor de
prietenie ce unesc naiunea noastr cu cea albanez.
Pe lng institut funcioneaz o misiune arheologic. n cadrul
institutului se vor ntreprinde de asemenea cercetri istorice, filologice,
etnografice etc. pe baza conveniunilor ncheiate cu Statul Albanez.
Rezultatul spturilor efectuate de ctre misiunea arheologic, precum
i al cercetrilor ntreprinse se va publica, fie n monografii, fie n buletinul
institutului Illyrica redactat n limba romn, sau ntr-o limb de frecven
european.
Pentru valorificarea tiinific a materialului rezultat din cercetrile
ntreprinse n Albania, institutul va nlesni membrilor si deplasarea n
centrele universitare din alte ri.
n institut se va organiza un muzeu i o bibliotec. Obiectele provenite
din spturi sau cumprate de la particulari, precum i fotografiile i
desenele luate n timpul campaniilor de lucru sau n timpul excursiilor
tiinifice, vor fi expuse n sala muzeului de la Santi Quaranta. Biblioteca
se va organiza din donaiuni i cumprare de cri noi.
Se va organiza de asemenea un atelier fotografic i un laborator pentru
prelucrarea materialului muzeistic provenit din spturi.
Plata acestor cheltuieli, precum i aceea a spturilor arheologice

267

www.dacoromanica.ro
ntreprinse de ctre misiunea romn de pe lng institut, vor fi suportate
de ctre direciunea institutului din fondurile prevzute n bugetul
Ministerului Educaiei Naionale, la capitolul Materiale, precum i din
averea proprie sau eventualele subvenii ce se vor acorda institutului de
ctre orice autoritate de stat, jude, sau comun, instituie de cultur.
Cap. II
Art. 4. Organizarea i administrarea institutului.
Conducerea institutului este ncredinat directorului care reprezint
institutul n faa autoritilor.
Directorul actual al Institutului pentru studiul istoriei [] va avea pn
la sfritul vieii, conducerea i controlul organizrii i activitii tiinifice
a Institutului din Albania.
Pe viitor directorii vor fi numii de ctre Ministrul Educaiei Naionale
dintre efii misiunii arheologice pe lng institut i ale cror merite s-au
manifestat n mod deosebit n organizarea institutului i atingerea scopului.
Art. 5. Directorul este ajutat de ctre personalul tiinific administrativ
compus din: secretar, intendent i personalul de serviciu.
Intendentul i personalul de serviciu vor fi numii de ctre director i
vor fi pltii din subvenia acordat institutului.
Art. 6. Secretarul este numit de ctre Ministerul Educaiunii Naionale,
n urma propunerii directorului institutului. El trebuie s posede doctoratul
sau licena n litere. Secretarul reprezint, n lipsa directorului, interesele
institutului.
Art. 7. Funciunea de secretar poate fi exercitat prin delegaie sau
prin detaare de ctre membrii corpului didactic, cu activitate tiinific,
ncadrat n preocuprile institutului. n acest caz i se va plti din fondurile
alocate institutului n afar de salariul aferent postului ce-l ocup, un surplus
de leaf reprezentnd diferena de valut i n raport cu necesitile locale
din Albania. Aceast diferen va fi fixat de ctre director.
Art. 8. Anii de activitate servii de ctre membrii corpului didactic n
interesul institutului vor fi socotii ca valabili pentru definitivri, gradaii
i pensiune.
Art. 9. Secretarul este responsabil de patrimoniul institutului n faa
autoritii superioare.
El va ntocmi n fiecare an un raport cuprinznd cheltuielile fcute
i justificarea lor. Acest raport, semnat de ctre director va fi naintat
Ministerului Educaiunii Naionale.
Art. 10. Misiunea arheologic este conduc de un specialist, delegat
de Ministerul Educaiunii Naionale, n urma propunerii institutului.

268

www.dacoromanica.ro
Conducerea misiunii poate fi ncredinat i directorului sau secretarului
institutului, care sunt legai n mod permanent de interesul acestui
aezmnt, dar numai n cazul cnd ei sunt arheologi.
Cap. III
Dispoziiuni finale
Art. 11. Bursierii Statului Romn sau nvaii trimii n cltorie de
studii vor fi gzduii temporar n institut, dac preocuprile lor coincid cu
scopurile Institutului.
Art. 12. Membrii institutului vor fi admii dintre specialiti, de ctre
Ministerul Educaiunii Naionale, pe baza propunerilor directorului, n
limita fondurilor i pe o durat n raport cu cercetrile.
Art. 13. Activitatea membrilor este sub controlul directorului.
Art. 14. Terenul i cldirea institutului de la Santi Quaranta aparin
Statului Romn, n condiiunile actului de donaie a d-lui Profesor N. Iorga,
consilier regal, autentificat la Judectoria Mixt Vlenii de Munte sub no.
6006 din 13 Aug. 1934, cu singura deosebire ca apartamentul D-lui Profesor
N. Iorga face parte din acelai corp al cldirii institutului.
A.N.I.C., fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 1314/1939, f. 86-87 f+v.

52.

1939 august 7, Ianina. Raportul consulului romn la Ianina,

V. Stirbu, adresat ministrului Afacerilor Strine, privind situaia
aromnilor din aceast zon, funcionarea colilor i bisericilor
romneti i dorina unora dintre aromni de a emigra n Romnia.

COPIE
de pe raportul Consulatului nostru general din Ianina No. 301 din
7 august nregistrat la Ministerul Afacerilor Strine sub No. 50641/
12. VIII. 939
Confidenial

Domnule Ministru,

Fiind sesizat la sosirea mea n post de unele doleane i plngeri din

partea populaiunii romneti din aceast regiune, spre a avea personal o
imagine precis a lucrurilor, am plecat n ziua de 25 iulie a.c. din Ianina,

269

www.dacoromanica.ro
fiind nsoit de dl. Prof. E. Nicolescu, secretar al Consulatului, vizitnd
pe rnd satele romneti mai ndeprtate, Grebenii, Biasa, Perivoli,
Avdela, Meovo (Aminciu), napoindu-ne dup o cltorie grea prin munii
Pindului, clare pe catr; n ziua de 30 iulie la Ianina. Pretutindeni am fost
primii clduros de populaia i fruntaii satelor, vdit micai de aceast
vizit rar, grija i solicitudinea Consulatului pentru nevoile i doleanele
romnilor din prile locului.
Pe urma celor vzute, auzite i constatate la faa locului, pot fr a grei
esenial, face unele aprecieri asupra situaiei i nevoilor acestei populaiuni
sub raportul colar, bisericesc, economic i prin tangent, politic, trgnd
concluziile n consecin.

funcionrii nvmntului romnesc n Grecia, recunoscut de stat, dup

cum, de pild, bisericile i colile greceti din Romnia din 11 august 1931
Bucureti. Aceast situaie precar a aezmntului colii romneti din
Grecia, care dinuiete zeci de ani, a dat natere la o serie de inconveniente
grave, aducnd prejudicii morale i materiale statului Patriei, precum i
nsui minoritii noastre din Grecia. Astfel fiind, ntre altele, citez cazul
gimnaziului din Ianina, localul su, costnd muli bani, fiind trecut pe
numele dlui Gr. C. Dan din Salonic, aromn, supus grec, ntrunind toate
calitile morale, n loc ca s fie recunoscut cinstit din partea statului grec
ca aparinnd statului nostru. Nate ntrebarea, dac cndva motenitorii
legali ai proprietarului actual, nu vor reclama la timpul respectiv pe baza
legii greceti de succesiuni, punerea lor n posesiunea i folosina localului.
n celelalte localiti, Biasa, Breaza, Perivoli, Avdela, liceul romnesc din
Grebena, etc. colile noastre sunt adpostite n localuri nchiriate cu sume
mari i deseori, fr a corespunde.
Apoi n schimbul de note susamintite, relativ la recunoaterea
autonomiei colare i bisericeti a cuovlahilor din Grecia, nu se vorbete
nimic despre dreptul de iniiativ n ceea ce privete deschiderea de coli noi
romneti. n cazul cnd acest drept se recunoate implicit statului nostru,
atunci s-ar putea deschide coli primare noi, deocamdat n localitile, unde
ele au existat pe vremuri, mai cu seam c deschiderea acestor coli ne este
solicitat de delegaii satelor romneti: Meovo (Aminciu) Cerneti, Floru,
Grebenii, Macrini, Siracu, Dobrinova, Paleoseli, Leania, Laca (Laista)
Medjidie (Kefalovrisis) Vlahopodorian (Paracalamos). n cealalt ipotez,
cnd acest drept de deschidere a colilor romneti ar aparine romnilor
din partea locului, atunci comunitile lor, formulnd aceste deziderate,
urmeaz, spre a se prevala de acest drept, s fie recunoscute ca persoane
juridice.

270

www.dacoromanica.ro
 Chestiunea aceasta nefiind nc pus la punct, nvmntul nostru din
Grecia este nctuat, sleit i nu poate lua avntul meritat.
Datorit acestor cauze, nvmntul nostru de aici, nerecunoscut de
statul grec, fr drept de publicitate, care ar permite unor elemente romneti
instruite de a-i gsi rosturi stabile n Grecia, i a participa activ la ridicarea
masei romneti din prile locului, nu are rdcini sntoase n populaia
romneasc de aici, cuprinznd n mod superficial i ocazional numai o
mic parte din aceast populaie, ducnd la transplantarea elementelor
instruite n Romnia i, n majoritatea cazurilor, la formarea seriilor de
funcionari n solda statului nostru.
Rmne de admirat tragerea de inim pentru coala romneasc i
curajul prinilor aromni din aceste locuri, care se hotrsc s-i trimit
odraslele la coala romneasc particular, nerecunoscut de statul grec
(fr drept de publicitate), care nu le poate oferi nici un drept sau avantaj
n ara lor natal Grecia, fie la ocuparea serviciului la stat, fie n armat,
fie n viaa comercial sau industrial n cazuri unde se cere i un grad
oarecare de nvmnt. Astfel, absolvenii colilor noastre din Grecia, care
nu au avut noroc s capete o burs pentru continuarea studiilor n Romnia,
neputnd studia acolo pe cont propriu, rmn ntr-o situaie tragic, fiind
egalai de autoritile greceti cu analfabeii, fr a avea posibilitatea de
a-i continua studiile la vreo coal din Grecia.
Mai semnalez nc un inconvenient, decurgnd din aceast stare de
lucruri i ducnd la un conflict cu legea obligativitii nvmntului grec,
care oblig pe elevul odat nscris la coala greac, s-o urmeze pn la capt.
n cazul cnd colile noastre ar fi avut n linii comune acelai program ca
cele greceti i s-ar fi bucurat de dreptul de publicitate, elevii romni ar
fi putut frecventa i trece dup nevoie de la o coal la alta, fr a pierde
drepturile ctigate, i s-ar fi evitat conflicte inutile cu autoritile colare i
administrative greceti de la sate, care vneaz elevii romni pentru coala
de stat greac, n timp ce nvtorul romn activeaz i dnsul pentru
popularea colii romneti. Iar spre a determina pe prinii aromni s-
i trimit copiii la colile primare greceti, autoritile dispun de mijloace
variate de presiune de ordin administrativ i economic, aplicate de la caz
la caz fie de nvtorul grec, preotul, jandarmul, brigadierul silvic etc.
Nu concretizm cazurile, ci semnalm existena unui sistem de icane mici
i suprtoare n aceast privin, amrnd viaa de toate zilele a romnilor
de la sate practicat de administraia inferioar, n timp ce administraia
superioar se silete a demonstra c este binevoitoare, nelegtoare i chiar
satisface cazurile ce-i parvin prin Consulat.
Se nelege de la sine c nvmntul romnesc de aici, fr a fi ostil

271

www.dacoromanica.ro
celui grecesc, lupt totui, cu arme inegale pentru captarea sufletelor
romneti, fiind angajat ntr-o ntrecere grea cu nvmntul oficial de stat
grecesc, naional.
Antagonismul ntre grecomani (filogreci) i aromnii din Grecia,
a pierdut n condiiunile de astzi nsemntatea din trecut, prezentnd o
chestiune de oportunitate, care i gsete n parte explicaiunea n situaia
nefericit a populaiunii romneti din aceast regiune.
Las mult de dorit i situaia corpului nostru didactic la colile romneti
din Grecia, pltit cu lefurile din ar, fr a avea un spor de strintate la leaf,
cu toat scumpetea traiului din Grecia i necesitatea meninerii prestigiului,
cu salariile venic ntrziate, trind deseori din datorii. Unii dintre aceti
profesori i nvtori funcioneaz aici de ani de zile, formai i devenii
indispensabili, fr a li se acorda stabilitatea la care au dreptul, dup cum s-a
procedat n trecut, care i-ar stimula i recompensa pentru oboselile depuse i
le-ar asigura continuitatea misiunii pentru care s-au devotat.
Apoi din cele constatate relativ la mersul nvmntului nostru
din Grecia, se desprinde clar necesitatea de a se numi urgent n fruntea
biroului Administraiei colilor i bisericilor romne din Grecia, cu sediul
la Salonic, o persoan cu pregtire universitar, cu vederi largi i cu spirit
de iniiativ, originar din ar, care ar asigura, secondat de macedoromni
pregtii, bunul mers al nvmntului i complect neprtinire, avnd n
vedere duhul de clan de care nu s-au debarasat nc macedoromnii de aici,
care creeaz o atmosfer cu intrigi mpovrtoare.
Cu toate aceste lacune i starea de provizorat, nvmntul romnesc
de peste hotare (Grecia), prin elanul i nsufleirea corpului su didactic, a
reuit s ridice o serie de romni intelectuali, cu care ne putem mndri.
2) Biserica romneasc ca organizaie nu exist n aceast regiune
i nimic nc nu s-a realizat n aceast direcie, dei prin stipulaiunile
susmenionate, statul grec a recunoscut dreptul cuovlahilor la biserica
autonom. n toate bisericile din comunele romneti din aceast regiune,
se oficiaz n limba greac, cu excepia satului Avdela, unde un preot btrn,
aromn oficiaz slujba i n limba romn. Prin analogie cu nvmntul
nostru din Grecia, ar putea veni i preoii hirotonisii n ar spre a putea
oficia n satele romneti n limba romn.
3) ndeletnicirile i situaia economic, a populaiunii romneti din
regiune.
Aromnii din aceast regiune se ocup cu diferite ndeletniciri, care
variaz de la sat la sat n legtur cu condiiunile naturale ale locului. Astfel
la Avdela, Samarina, Meova (Aminciu), principala ocupaie a locuitorilor
este creterea de vite; n comunele Biasa, Breaza, populaia e stabil i se

272

www.dacoromanica.ro
ocup cu cruia, lucreaz la exploatri forestiere, cresc vitele; la Breaza
se mai ocup i cu pomicultura. La Perivole i Avdela populaia se ocup
n timpul verii cu creterea de vite; iar n timpul iernii lumea pleac n
fiecare an la Grebena i alte pri din Tessalia, ajungnd pn la Volos,
ocupndu-se cu meseriile vitelor, cruia i comerul mrunt. Aceste
deplasri, din an n an mai ngreunate; iar din cauza colonizrilor recente cu
refugiaii greci din Asia Mic, micorndu-se simitor n Tessalia suprafaa
punilor, sunt costisitoare i anevoioase, mpiedicnd dezvoltarea normal
a populaiei i a mijloacelor ei de existen. La Ianina exist un numr
de aromni, ocupndu-se cu comerul i meseriile. Se remarc lipsa total
de cooperative i de instituiuni de credit pe baze cooperative la toate
aceste aezri de aromni. Lipsete iniiativa i ndrumri competinte
pentru sdirea i dezvoltarea ocupaiei aromneti, nlesnind traiul acestei
populaiuni, care se zbate n nevoi i lipsuri. n situaia cea mai tragic
se afl grupul de freroi, numrnd aproximativ un numr de 1.000
de familii care se ocup exclusiv cu oieritul, fr a avea puni proprii,
pltind din acest an pentru punat, fie n pdurile statului sau punile
particulare, cte 32 drahme de cap de vit pe 6 luni de var i 100 drahme
pentru 6 luni de iarn. n timpul deplasrii lor anuale freroii mai sunt
amendai la fiecare deviere a turmei sau a animalelor de pe rutele publice.
nsui Guvernatorul General al Epirului atingnd ntr-o convorbire cu
mine chestiunea raionalizrii creterii de vite, mi-a spus c guvernul va
fixa n curnd centrele de cretere a animalelor pe punele fixate, ceea
ce dup mine, nsemneaz distrugerea total a grupului de freroi, care
nu dispune de puni proprii. n timpul cltoriei mele, am stat de vorb
cu civa celnici (fruntai) freroi, anume Haralambie Nicolae Tau i
Gheorghe Mansa Hangiaro, aflai cu oile prin pdurile Pindului, de la care
am aflat multe lucruri asupra situaiei lor jalnice, Freroii, un grup de
romni sntoi, bravi i harnici, vorbind cea mai curat limb romneasc,
ateapt izbvire de la o pieire sigur n viitorul cel mai apropiat, de la
patria mam Romnia. Scpai-ne de pieire iat pe scurt gndul i ultimul
lor apel la salvare fcut Romniei. Din cercetrile fcute rezult c numrul
familiilor dornice de emigrare imediat n ar se ridic la 270-300 de
familii. Firete, toi acetia, neavnd fiecare de un numr redus de vite, nu
pot pleca pe cont propriu, urmnd s fie ajutai n aceast privin de statul
nostru, prin punerea la dispoziie gratuit, a vaporului n portul Preveza,
prin colonizarea lor n ar, n locurile potrivite cu ocupaia lor (Bucovina,
nordul Basarabiei, munii Carpai etc.). Timpul cel mai potrivit emigrrii
este toamna i primvara, cnd freroii se afl la iernat cu turmele lor n
direcia portului Preveza din Marea Ionic sau la portul Igumenia.

273

www.dacoromanica.ro
 Gsind la freroi dorina arztoare de a-i instrui copiii la colile
romneti ar fi necesar de a acorda cu nceperea anului colar 1939/40, un
numr de vreo 20 burse la coala romn din oraul Ianina, sau la comuna
Biasa.
n ce privete chestiunea emigrrii n ar a aromnilor i freroilor
din aceast regiune, e de dorit ca n primul rnd s emigreze ca coloniti cei
lipsii de mijloace, care sunt cei mai expui pieirii, elemente mai nstrite
sau cu rosturi temeinice n aceste locuri, putnd rmne deocamdat pe loc,
sau a emigra pe cont propriu n ar.
4) n ceea ce privete dispoziia politic a minoritii romneti din
aceast regiune, am putut constata, n urma sondajelor fcute, deplina
ei legalitate i credin pentru statul grec. Astfel n-am constatat n snul
populaiunii romneti urme de propagand strin (italian), sufletul i
gndul intim al romnului de aici fiind ndreptat pn n prezent numai
ctre Romnia.
....
Primii, etc.

/ss/ Consul General V. tirbu

A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 56, f. 32.

53.

1940 aprilie 18, Tirana. Raportul consulului general la Tirana,

I. Dianu, ctre Ministerul Afacerilor Strine, privind situaia celor
apte coli cu limba de predare romn din Albania. Se propune
organizarea aromnilor n societi culturale care s dispun de
biblioteci romneti, pentru a nu uita limba romn i chiar dialectul
aromn.

Copie
de pe raportul Consulatului General din Tirana, No 198/P din 18 aprilie
1940.

Domnule Ministru,

Aflu din pres c n cursul vizitei la Roma a D-lui Ministru al

Propagandei Naionale C.<C.> Giurescu s-ar fi discutat proiectul unui

274

www.dacoromanica.ro
acord cultural ce ar urma s se ncheie ntre Romnia i Italia.
n cazul cnd aceast chestiune formeaz de fapt obiectul unor negocieri
mi permit a sugera Excelenei Voastre ideea de a ncerca eventual a ngloba
n acel acord cultural i colile romneti din Albania.
n prezent sunt numai 7 coli cu limba de predare romn n urmtoarele
localiti: Corcea, ipsca, Moscopole, Lunca, Nicea, Grabova i Dinia,
situate toate n regiunea de Sud-Est a Albaniei, unde populaia aromn
este mai compact. Sunt nc multe comune i centre importante locuite de
conaionali, supui albanezi, care nu au coli, mai bine zis limb de predare
romn.
nvtorii primesc un ajutor lunar de 1.200 lei din partea ministerului
nostru al Educaiei Naionale, dar n ultimul timp unii din ei au fost mutai
la coli unde se pred limba romn, de exemplu la Tirana, unde totui sunt
vreo 250-300 familii aromne.
colile toate aparin statului albanez, numai ca obiect de studiu figureaz
limba romn n programul celor 7 coli, iar institutorii ce profeseaz acolo
sunt obligai a o cunoate.
Drepturile acestea sunt ntemeiate pe un schimb de note intervenit
ntre fosta noastr Legaiune de aici i ntre Ministerul Afacerilor Strine al
Albaniei la 24 iulie 1937.
S-ar putea eventual asigura populaiei cu limba romn dreptul de a se
organiza n societi de cultur, unde ar putea avea o bibliotec romneasc,
deoarece altfel minoritatea socotit la 40.000 suflete uit limba romn sau
chiar i dialectul aromnesc, nstrinndu-se.
Ca loca de cultur romneasc exist n Albania, Institutul Romn
de la Porto-Edda (Santi Quaranta) cldit pe terenul ce s-a oferit domnului
consilier regal, Prof. N. Iorga de ctre fostul rege al Albaniei.
Dup ct tiu situaia juridic a acestui institut nu este reglementat,
deoarece nu are o autorizaie scris de liber funcionare din partea
guvernului albanez, nscunat dup uniunea cu Italia.
Rog pe Excelena Voastr s binevoiasc a primi ncredinarea naltei
mele consideraiuni.

Consilier de Legaiune
Consul General
/ss/ I. Dianu
A.M.A.E., fond Problem 15, vol. 41, f. 262.

275

www.dacoromanica.ro
 54.

1940 mai 13. Referat redactat de Bossy, privind situaia colilor

romne din Albania n perioada 1935-1940.

Situaiunea colilor romne din Albania de la decembrie 1935-1940

Aducndu-se la cunotin Regulamentul albanez privind regimul

colar din Albania, publicat n Monitorul Oficial din Tirana prin raportul
su No. 783 din 16 XI 1935 ne informa c regimul ce se aplic colilor
romne este acela prevzut de Art. 10 al Regulamentului, adic regimul
colilor de Stat.
Dat fiind atitudinea favorabil ce ne arat guvernul albanez, chestiunea
ce se punea pentru noi la data aceia era de a alege pentru colile romne din
Albania, fie regimul colilor de stat (cu un tratament de favoare), fie din
contr regimul colilor minoritare.
Prin adresa No. 181718 din 3 decembrie 1935, Ministerul Instruciunii
Publice romn ne-a fcut cunoscut c nu am putea primi pentru colile
romne regimul colilor de stat albaneze, ntruct acest regim las la
discreia guvernului albanez criteriile dup care ar urma s se deschid
colile cu limba de predare romneasc. Prerea Ministerului Instruciunii
Publice era ca Legaiunea noastr din Tirana s insiste pe lng guvernul
albanez s permit deschiderea tuturor colilor romneti cu regimul pe
care l-au avut nainte de rzboiul mondial i chiar dup rzboi pn la 1927,
adic cu institutori numii i pltii de guvernul romn.
Ministerul de Externe, n urma concluziilor semnate la 16 decembrie
1935 de D-nii Aurelian, R. Crutzescu i Al. Cretzianu, comunic Ministerului
Instruciunii c propunerea guvernului albanez de a acorda minoritii romne
coli de Stat, cu profesori de origine romn i predarea tuturor materiilor n
limba romn este preferabil instituirii regimului colilor minoritare.
Ministerul Instruciunii Publice gsete ns c dispoziiile
Regulamentului albanez din noiembrie 1935 ne permite s cerem deschiderea
de coli minoritare (a se vedea la dosarul arhivei adresa No. 157718 din
8 decembrie 1936 a Ministerului Instruciunii Publice).
Ministerul de Externe artnd Departamentului Instruciunii Publice
c i menine punctul su de vedere, Ministerul Instruciunii a czut de
acord s se cear guvernului albanez deschiderea de coli de stat pe seama
populaiei romne fcnd rezerva dreptului de a cere deschiderea unor coli
minoritare. (A se vedea adresa Ministerului Instruciunii Publice No. 11 din
8 ianuarie 1937).
La 5 februarie prin adresa No. 1671, au fost trimise Legaiunii Tirana

276

www.dacoromanica.ro
instruciuni pentru a interveni pe lng guvernul albanez. colile romne
vor avea caracterul de coli de Stat, cu institutori romni etc.
Merit s fie semnalat raportul Legaiunii Tirana No. 120 din 16
februarie 1937 prin care se arat posibilitile realizrii instruciunilor
cuprinse n adresa Ministerului din 5 februarie. De asemenea trebuie s
menionm adresa Ministerului Instruciunii Publice No. 69032 din 21
aprilie 1937.
La 5 mai 1937 Legaiunea Tirana a adresat o scrisoare Ministerului
Afacerilor Strine albanez cernd ca guvernul albanez s restabileasc
nvmntul n limba romn n colile din mai multe localiti cu
populaiune romn din Albania.
La 24 iulie 1937 Ministerul de Externe albanez rspunde c guvernul
albanez a decis introducerea nvmntului n limba romn n colile
primare de stat funcionnd n localitile Llenga, Nicea. Moscopole,
Grabova i Frasheri, pe lng cele dou existente n Corcea i ipsca.
La 7 octombrie 1937, Legaiunea ne face cunoscut c guvernul albanez
a nfptuit cele comunicate n luna iulie, astfel c aveam la acea dat n
Albania 8 coli (7 primare i una grdini de copii) cu nvmntul n
limba romn.
Situaiunea aceasta s-a meninut i dup ocuparea Albaniei de Italia.
13 mai 1940
/ss/ Bossy
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 41, f. 263.

277

www.dacoromanica.ro
 55.

1940 septembrie 2, <Tirana>. Raportul printelui econom

Cotta Balamaci, naintat Consulului general al Romniei la Tirana
I. Dianu, privind funcionarea colilor romneti din Albania n anul
colar 1939-1940.

Consulat Gnral de Roumanie Tirana

Nr. 551/3 Tirana, 12 septembrie 1940
Anexe: 2

Domnule Ministru,

Am onoarea a V trimite aci-alturat, n copie, raportul ce primesc de

la Printele Econom Cotta Balamaci, cu privire la funcionarea colilor
noastre din Albania n anul colar 1939-1940.
Trimit totodat i un tablou din care se poate constata numrul elevilor
ce au frecventat fiecare coal n parte i numrul lor total.
Cu aceast ocaziune, mi permit a V reaminti (ceea ce am fcut i prin
cteva rapoarte precedente No. 241 din 22 Mai a.c. i No. 456 din 3 August
1940, toate rmase fr rspuns) c nvtorii notri din Albania nu au
primit, din Septembrie 1939, nici un ajutor suplimentar.
Acest fapt nu numai c i descurajeaz n misiunea lor, dar i face s
aib multe bnuieli, de altfel explicabile, suspectndu-ne chiar pe noi, c
am fi dat alt destinaie ajutorului cuvenit lor.
Fa de aceast stare de lucruri, cred c ar fi potrivit s binevoii
a dispune s mi se dea un rspuns definitiv n aceast chestiune fie
ordonannd sumele, fie artnd motivele pentru care nu se acord ajutorul
menionat mai sus.
Primii V rog, Domnule Ministru, asigurarea naltei mele
consideraiuni.

Consilier de Legaiune
Consul General
I. Dianu

278

www.dacoromanica.ro
 Copie
de pe raportul Printelui Econom Cotta Balamaci, No. 12,
adresat acestui Oficiu i nregistrat sub No. 525
din 2 Septembrie 1940.

Domnule Consul General,

Am onoarea a V nainta aci-alturat tabloul elevilor care au frecventat
colile noastre romne mixte din Albania, pe anul colar 1939-1940.
Cu toate c regulamentul colar prevedea ca, cursurile s nceap la 25
Septembrie, anul acesta au nceput cu mult mai trziu, nchizndu-se la 5
Iunie, n toat Albania.
coala din Corcea a funcionat cu 4 nvtori: 2 de limba albanez i 2
de limba romn: Christache Simacu i Urania Atanas, al treilea nvtor
de limba romn, Vasile Balamaci, care era anul trecut la aceast coal, a
fost transferat la coala romn din Nicea. coala a funcionat normal pn
la nchiderea anului colar.
coala din Dinia a funcionat normal cu nvtorul Nuci Condili.
coala din Lunca a funcionat cu doi nvtori: Petre Belba de limba
romn i cellalt de limba albanez. Aci romnii sunt mprii n dou
tabere: Unii influenai, cer nvtor albanez, alii nvtor romn, i din
cauza aceasta funcioneaz cu doi nvtori.
coala din Nicea a funcionat cu nvtorul Vasile Balamaci. coala
nu prea a funcionat regulat, cci nvtorul V. Balamaci a fost transferat
trziu, iar fostul nvtor Frederic acu a fost luat n armat.
La coala din Grabova nu s-a predat deloc limba romn, avnd ca
nvtor pe Procop Pecazini i care a fost transferat n alt parte chiar la 1
Decembrie 1939, fiind nlocuit cu o nvtoare albanez.
coala din ipsca a funcionat normal cu nvtorul Adam Mui.
coala din Moscopole, pn la Ianuarie a. c. a funcionat normal cu
nvtorul Petre Leca. Dup transferarea lui la Tirana, a fost numit ca
nvtor de limba romn D-l Iovan Poppa care, dup puin de la numirea
lui, a fost transferat la Corcea n locul lui Vasile Balamaci, unde a funcionat
aproape o lun. n luna Februarie, D-l Iovan Poppa a fost transferat din nou
la Moscopole, unde a funcionat regulat pn la nchiderea anului colar,
prednd limba romn.
Primii V rog, Domnule Consul General, asigurarea distinsei mele
consideraiuni.
Cu stim
(ss) Ec. Cotta Balamaci

279

www.dacoromanica.ro
 Excelenei Sale
Domnului Ministru al Educaiunii Naionale
Serviciul Cultural al romnilor de peste hotare
D.A.N.I.C., fond Ministerul Educaiei Naionale, Bucureti, dosar 1332/1940, f. 154;
159-160.

56.

1940. Tabel cu colile i bisericile romneti din Grecia, Iugoslavia,

Bulgaria i Albania n perioada 1940-1941.

TABLOU
de colile secundare i primare din Grecia, Bulgaria i Albania

Albania

1. Coria c. Primar de biei Propriu

2. Coria Fete
3. Sipsca Mixt
4. Grabova

TABLOU
cu bisericile romneti care au funcionat n anii 1940-1941 n:

...................................................................................
ALBANIA
1. Corcea
2. Pleasa
3. Nicea
4. Grabova
5. Lunca
6. Sipsca
7. Elbasan
A.M.A.E., fond Grecia, dosar 217/1945-1949 nepaginat.

280

www.dacoromanica.ro
 57.

1941 noiembrie 1, <Bucureti>. Adres a Ministerului

Propagandei Naionale ctre Ministerul Afacerilor Strine, prin care
erau expediate la Tirana, o serie de partituri muzicale pentru un
grup de tineri care doreau s organizeze un cor romnesc.

1 noiembrie 1941
Ministerul Propagandei Naionale. Direciunea Propagand.
...

Domnule Ministru,

Ca urmare la adresa dv. cu dosarul 76889/941 (Direciunea Politic),

prin care cerei urmtoarele partituri:
1) G. Muzicescu: Imnele Sf. Liturghii,
2) A. Bena: Liturghia,
3) N. Bru:
4) J. Crian:
5) C. Givulescu: Trei Liturghii,
6) P.T. Lugojan: Liturghia,
7) O. Pop: Liturghia,
8) V. Petracu: Liturghia
solicitate de un grup de tineri, n vederea organizrii unui cor romnesc
n Tirana, avem onoarea a v face cunoscut urmtoarele:
1. Din lucrrile de mai sus nu s-a putut procura dect Imnele Sfintei
Liturghii de G. Muzicescu, pe care o alturm.
Celelalte, cele mai multe aprute ntr-o editur din Ardealul cedat, nu
au putut fi gsite n Capital. Am ncercat, totui, procurarea lor prin casa
Moravetz din Timioara. Dac le vom putea avea vi le vom trimite.
2. Ne permitem a v nainta urmtoarele partituri n genul celor cerute:
1) O.G. Kiriac: Liturghia psaltic (cor mixt),
2) S.V. Drgoi: Liturghia (cor brb. ),
3) I.G. Comneti: Axion (cor mixt),
pentru a fi trimise, mpreun cu liturghia lui Muzicescu, Consulatului
nostru general din capitala Albaniei.

Director,
/ss/ indescifrabil eful serviciului,
/ss/ Tib. Alexandru

281

www.dacoromanica.ro
 Domniei Sale Domnului Ministru al Afacerilor Strine. Direciunea
Politic.
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 8, f. 42..

58.

<1941>, <Bucureti>. Tablou cu colile primare i secundare

romne din Peninsula Balcanic care au funcionat n anul colar
1941-1942, precum i cu colile nchise din diferite motive.

TABLOU
Cuprinznd colile primare i secundare romne din Peninsula Balcanic,
pe anul colar 1941/1942.

COLI PRIMARE N FUNCIUNE

GRECIA

Nr. crt. Localitatea Felul Numrul nvtori Observaii

colii elevilor
1. Salonic mixt 60-100 D. Ghiaciu
Beca Goj
M. Economu
2. Veria biei Sotir Papatanase
Ilie Gma
Emil Papasterie
348
3. Veria fete Anghelina Capidan
Maria Zega
Aura Cutrula
Fania Nulica
4. Doleani mixt 45 Sterie Papatanase
Sevastia Caraiani
5. Vodena 54 Elefteriu Rou
Eugenia Civic
6. Fetia 40 George Duliu
Viorica Constantinescu

282

www.dacoromanica.ro
 7. Gramaticova 42 G. Celea.
Ecat. Perdichi
8. Cndrova 45 Vance Tance
Hristu Zdru
Viorica Chirana decedat
9. Paticina 12 Dumitru Zdrula
10. Nevesca 17 Sterie Bibi
Olga Stefan
11. Belcamen 22 I.Gh. Repidon
Eliza Mitruli
12. Vlaho-Clisura 10 Stefan Beliba
13. Hrupite 28 Sterie Chiaciu
Maria Gaa
14. Cupa 13 Dionisie Papaafa
15. Livezi 22 Tacu Timniu
16. Lumnia 22 Stavre Papatafa
Marioara Eftimiu
17. Ianina 15 (D. Niculescu) Gh. Perdichi
18. Oani Stefan Stupca
19. Grebena 81 At. Papatanase
Maria Muha
Sotiria Georgian
20. Turia 57 Ioan Bargiuna
Gh. Carangiu
Ioana Barangiuna
21. Beasa 70 Atanase Baca
Despa Zotu
D. Ciubucli
22. Breaza 151 Gh. Profenza
Nic. Pispa
Tela Pispa
23. Damai 50 Eftimie Ciunguiani
Alexandra Profenza
24. Vlahoiani 50 Cuan Araia
25. Pretori 26 Dum. Puiareu
26. Meova (D. Ciubucli) c. nchis
27. Furca 90 George Nasica
28. Pdzi 43 Sterie Rou
29. Perivoli 12 Oreste Mihada
30. Samarina 16 George Ghiea

283

www.dacoromanica.ro
 31. Arnixi Const. Ciubucli
32. Armada Mihail Riza
33. Paleoseli Vasile Caicu

BULGARIA

1. Sofia mixt 45 V. Negrea

Caliopi Nane
Florica Nanu
2. Giumaia de Sus 28 Florica Ciunga
Petra Popova de lb. Bulgar
Demisionat

COLILE SECUNDARE ROMNE

GRECIA

1. Liceul comercial al Romniei din Salonic Grecia

2. coala profesional de fete Gr. I
3. Liceul teoretic romn din Grebena Grecia
4. Gimnaziul romn din Ianina Grecia

BULGARIA

1. Liceul teoretic romn din Sofia Bulgaria

IUGOSLAVIA

1. Liceul teoretic romn din Vre Jugoslavia

2. coala normal romn

COLI SECUNDARE ROMNETI NCHISE

BULGARIA

1. Liceul teoretic romn din Bitolia

2. coala normal i profesional din Bitolia

ALBANIA

1. Liceul romn din Coria Albania

2. Gimnaziul romn din Berat Albania

284

www.dacoromanica.ro
COLILE ROMNETI DIN PENINSULA BALCANIC
care au funcionat n trecut dar astzi sunt nchise fie
de pe urma rzboiului balcanic, fie din alte cauze

I. GRECIA II. BULGARIA III. ALBANIA

Trnova Gopei Pleasa
Floru Ohrida (2) Beala de jos
Pisuderi Cruova (2) Moscopole
Grebenii Bitolia (3)+2 secundare Berat (2)+1 sec.
Elasona Perlepe Lenia
Caterina Cernesi Luina-Carbunara
Huma (1926 din lips
de elevi) Magarova Durazzo
Cochinopol Molovite Fraari
Morihova Nijepoli Ferica
Meova (2) Cumanuva Fieri
Marua Resna Cavaia
Vlaholivad Morihova Cesina
Laca Romua Grabova
Armada Veles Tirana
Blaa Tetova Premeti
Blirislav Iancove Lnca
Luguna Coceani Nicea
Amiro Scopia Elbasan
Ghevgheli Prizrend Sipisca
Macrini Grdite Coria (gimnaziu)
Paleoseli (redeschis) Poroi (1940 nchis de Coria (c. prim.
autoritile bulgare) etatizat)
Cupa Giumaia de jos Dinia
Domanauli Seres
Calcandel
Dobrinova
A.M.A.E., fond. Problema 18, vol. 1, nepaginat.

285

www.dacoromanica.ro
 59.

1941. Extrase din studiul Romnii de peste hotare, privind situaia

celor din Bulgaria, Iugoslavia, Albania i Grecia.
Romnii de peste hotare

V. ROMNII din ALBANIA

Dup nsemnrile diverilor etnografi, pn la finele veacului trecut,

romnii din Albania au populat, n mase compacte, peste 200 de localiti
(sate i orele) a cror origine romneasc se mai pstreaz i astzi.
Cele mai importante centre romneti (aromne) din Albania sunt:
Fiori, Luna, Grditea, Crbunara, Moscopole, Lunca, Grabova, Nicea,
Bobotia, Bituchichi, Drenova, Lubonia, Boria, Corcea, Dinia, ipsca
etc.
Dr. Otto Junghann (National minorities n Europa, New York, pag. 64),
n 1928, spune c, n Albania triete o minoritate romneasc de 55. 000
suflete.
M. Popovici (Situaia romnilor macedoneni i chestia colonizrii lor,
Tip Bucovina, pag. 39), evalueaz numrul romnilor din Albania la 50.
000 suflete.
Proteciunea minoritilor din Albania, n urma marelui rzboi, a fost
prevzut prin declaraiunea fcut de guvernul albanez naintea Societii
Naiunilor, la 2 octombrie 1921, i prin Constituia Regatului din 1
decembrie 1928, care a garantat i ea anumite drepturi minoritilor.
nainte de rzboi, romnii din Albania dispuneau de biserici i coli
naionale. Dup rzboi, colile romneti au fost etatizate, iar bisericile
suprimate.
n 1937, guvernul albanez a autorizat redeschiderea a 7 coli romneti.
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 5, nepaginat.

286

www.dacoromanica.ro
 60.

1942 noiembrie 11. Extras din raportul administratorului general

al colilor i bisericilor romne din Macedonia Gh. N. Papagheorghe
privind nevoile urgente ale acestor coli datorit rzboiului.
[]
III. ALTE CHESTIUNI I NEVOI URGENTE
n vederea executrii prompte a nsrcinrilor afectate instituiei, ce
am cinstea de a conduce, este cred, nevoie de o serie ntreag de msuri ce
trebuiesc luate i aplicate de urgen de forurile guvernamentale romne,
n frunte cu Onor Preedinia Consiliului de Minitri, i care s priveasc:

Situaia coalelor Primare i Secundare Romneti.

a) coalele n funciune:
...............................................................................................
n Albania alipit Italiei:
coale primare: 22.
coale secundare: un liceu teoretic de biei la Coria (Corcea) i un
gimnaziu mixt la Berat
n ceea ce privete felul cum se prezint coalele aflate n funciune,
att cele primare ct i cele secundare, cu excepia celor din Sofia i a altor
ctorva, pot afirma, din constatri personale i informaii precise c situaia
lor este absolut nesatisfctoare. Lipsite de material didactic i de localuri
adevrate, n cea mai mare parte, ele fac o impresie penibil i existena lor
n stare de funciune, nu se poate atribui dect numai cldurii sufleteti i
entuziasmului patriotic ce stpnesc deopotriv pe prini, elevi i dascli.
Prin grija deosebit de care este animat i preocupat conducerea
actual a Departamentului Culturii Naionale i a Cultelor, n frunte cu
marele dascl domnul Ministru ION PETROVICI, secondat de inimosul
Secretar General, Domnul profesor NAPOLEON CRETU i de neleptul i
plin de experien Domnul Director AUGUSTIN CALIANI, conductorul
nvmntului de peste hotare, s-au luat i continu s se ia msuri energice
i efective pentru remedierea ct mai nentrziat a acestor stri de lucruri.
Astfel, s-au trimis n limitele fondurilor bugetare disponibile manuale
didactice pentru coalele primare i, hotrrea luat recent de a se institui
organe de administraie, ndrumare i control precum i trimiterea de corp
didactic selecionat, sunt fapte certe ce constituie o chezie i o relevare a
dorinei i tendinei unei grabnice normalizri.

287

www.dacoromanica.ro
 Tot n legtur cu situaia actual a coalelor n funciune, in a releva
starea apstoare i ngreuiat creat prin rechiziionarea de ctre armatele
aliate de ocupaiune, a unor cldiri i a unor instalaii mobiliare ce aparineau
i de care se foloseau coalele noastre. Astfel, localul propriu al liceului
comercial de biei din Salonic, cu ntreaga instalaie a internatului
dormitoare cu paturi cu tot, sufragerie complect, baie, buctrie etc. se afl
rechiziionat localul de Armata German. Din aceast cauz, funcionarea
liceului comercial se face n mod absolut impropriu mergndu-se pn
acolo nct, elevii locuiesc ncperi insalubre, dorm pe jos, mnnc n
serii, n-au unde face meditaiile pentru pregtirea leciunilor, sunt lipsii de
baie i de confortul minim necesar.
Dac lucrul acesta a putut fi suportat n anul expirat, prin faptul c
coala a funcionat, din cauza rzboiului, n perioada de var aprilie-
august apoi, pentru prezent i viitor, pericolul ne apare direct.
...............................................................................................................
ovinismul srbesc a determinat nchiderea coalelor noastre din
Macedonia, fost cucerit de srbi i actualmente anexat de bulgari,
imediat dup rzboiul din 1916-18 i toate strduinele depuse pentru
redeschiderea lor au rmas fr rezultat.
Este absolut necesar a se cerceta n Arhivele Ministerului Afacerilor
Streine, rapoartele reprezentanilor notri diplomatici i consulari din
statele balcanice, spre a se elucida definitiv cauzele ce au determinat sus
zisa stare de fapt i spre a se putea aciona n cunotin, procedndu-se la
gsirea posibilitilor de redeschidere nentrziat a coalelor respective.

2. Situaia bisericilor romneti din Macedonia

n prezent funcioneaz n ntreaga Macedonie un numr de 21 locauri

de nchinciune i slujb religioas romneasc, prezentndu-se astfel
a) n Grecia 13.
b) n Bulgaria 2.
c) n Albania 6.
Un numr de peste 15 biserici i Capele romneti stau zvorte sau sunt
folosite de slujitori n limb strin populaiei ce-i ascult. n majoritatea
cazurilor acestea se gsesc n fosta Macedonie iugoslav.
E de la sine neles deci c, odat cu demersurile ce se vor face
pentru redeschiderea coalelor nchise, trebuie s se acioneze i pentru
redobndirea bisericilor noastre.
.............................................................................................................
A.M.A.E., fond Problema 15, vol. 34, f. 364

288

www.dacoromanica.ro
 61.

1943 februarie 15, Bucureti. Memoriul profesorului Dumitru

Berciu adresat ministrului Culturii Naionale i Cultelor Ion Petrovici
privind Institutul Romn din Albania.

Vicepreedintele Consiliului de Minitri

Ministrul Afacerilor Strine a.i. Bucureti

MEMORIU

n legtur cu Institutul Romn din Albania

n urma nsrcinrii ce mi-a fost ncredinat de ctre Ministerul
Culturii Naionale i al Cultelor, potrivit Jurnalului Consiliului de Minitri
No. 1064, publicat n Monitorul Oficial No. 249 din 24 Octombrie 1942, de
a m deplasa n Albania cu scopul de a cerceta la faa locului condiiunile n
care se gsete localul Institutului Romn din Albania, proprietatea Statului
Romn, aduc la cunotin urmtoarele:
1) n timpul ostilitilor dintre Italia i Grecia orelul Santi Quaranta
(Porto Edda) din Albania meridional, unde se gsete sediul Institutului
Romn, a fost ocupat de ctre armatele greceti i reocupat de italieni la
sfritul lunii Aprilie 1941. Sub ocupaia greceasc localul a fost transformat
n spital.
2) n tot acest rstimp institutul a fost bombardat n repetate rnduri
de ctre aviaia italian, dar, din fericire, n-a fost niciodat atins n plin.
O bomb a czut n curte, distrugnd aripa dreapt a terasei de beton.
n jurul institutului au fost aruncate mai multe bombe, ale cror schije
au distrus unele obloane i ui de lemn. Altele au sfrmat n mai multe
locuri acoperiul de igle, care va trebui reparat ct mai nentrziat, nainte
de nceperea ploilor de primvar. n timpul bombardamentelor au fost
distruse de asemenea i toate geamurile. Unele dintre ele au fost nlocuite
de ctre autoritile militare italiene.
3) Zidul exterior, pe toat poriunea dinspre mare, unde este i strada,
a fost distrus n ntregime, aa nct localul a rmas fr protecie ctre
strad. n plus ni s-au luat 3 m din grdina institutului, adic o suprafa de
aproape 200 mp., care a fost transformat n strad.
4) Grilajul de fier de deasupra zidului amintit a fost furat, mpreun
cu cele 4 pori grele, de fier, precum i 7 ui i 14 obloane de stejar i brad;
au disprut de asemenea i 8 tuburi de tinichea pentru scurgerea apei de pe
acoperi.

289

www.dacoromanica.ro
 5) ntreg inventarul institutului, n valoare de peste un milion lei, a
disprut (a se vedea lista alturat acestui memoriu, n care n-au fost
trecute obiectele noastre personale).
n afar de aceast mare pierdere, n deosebi a bibliotecii, celelalte
stricciuni cauzate de rzboiu nu sunt att de mari i ireparabile.

PROPUNERI

1) Lucrri urgente: a) repararea acoperiului prin nlocuirea iglelor i

lanteilor distrui de bombe; lucrarea va trebui efectuat naintea nceperii
ploilor de primvar, pentru a prentmpina infiltrarea apei i ruinarea
plafoanelor; b) repararea uilor i ferestrelor; c) punerea restului de
geamuri; d) ridicarea cel puin provizorie a zidului exterior, pentru a
nchide cldirea institutului i a o feri de rufctori.
2) Trimiterea unui delegat al Ministerului Culturii Naionale i al
Cultelor pentru efectuarea acestor lucrri urgente.
3) Acelai delegat va ncheia contractul de nchiriere a localului
institutului cu autoritile militare italiene, care ocup n prezent institutul
(Spitalul de campanie No. 581). Ct am stat la Santi Quaranta i la Tirana
am i nceput tratativele n vederea ncheierii acestui contract. De altfel
cldirea Institutului a fost utilizat de ctre italienei nc de la 1 Mai 1941.
Suma obinut din chirie va acoperi n parte cheltuielile de ntreinere.
4) Delegatul Ministerului va face i demersurile necesare pentru
obinerea despgubirilor de rzboi (peste un milion lei), la care Statul
Romn are dreptul. El va face i interveniile pe lng autoritile albaneze
ca poriunea de teren transformat n strad s revin ct mai repede
institutului, pentru a nu se creia o situaie de fapt.
5) Pentru a nu pierde drepturile obinute de Statul Romn cu mari
greuti din partea Guvernului albanez, n decursul anilor precedeni,
suntem de prere ca Ministerul Culturii Naionale s renfiineze Institutul
Romn din Albania, revenindu-se asupra Decretului-Lege No. 3685/1940
(a se vedea proiectul anexat prezentului memoriu). Prin aceast renfinare
Ministerul Culturii Naionale nu-i ia nici un angajament material, n afar
de micile cheltuieli de ntreinere. Este deci vorba de o form, pentru a
ne putea menine poziia ctigat n Albania i n faa autoritilor italo-
albaneze, care, att ct m-am putut informa , n-au luat cunotin de
actul de desfiinare din 1 Noiembrie 1940.
Autoritile locale s-au artat foarte dispuse a respecta drepturile dobndite
de Statul Romn. Ar fi, cred, o greeal dac s-ar renuna la aceste drepturi,
care vor putea fi sunt ncredinat , de mare folos pe viitor.

290

www.dacoromanica.ro
 6) Fiindc la Santi Quaranta (Porto Edda) sunt numai dou familii de
romni refugiai din Grecia, iar satele cu o populaie romneasc se gsesc
la mare deprtare, s se caute toate mijloacele ca Statul Romn s obin
transferarea sediului Institutului la Tirana, unde se afl un puternic centru
romnesc (cam 2500 suflete).
Aceast transferare se poate obine printr-un schimb de local. Cldirea
institutului se poate vinde, fie autoritilor italiene, care de altfel au i
fcut demersuri n acest sens, fie Guvernului albanez, care cred c ar fi
bucuros s intre n posesia unei asemenea frumoase cldiri. Se va putea
cdea de acord i cu Crucea Roie albanez, care este proprietara orelului
Santi Quaranta i care posed multe edificii la Tirana. S-ar putea face prin
urmare, un schimb de local.
Dac aceast propunere este acceptat de ctre On. Ministerul Culturii
Naionale, ea reclam o oarecare urgen, fiindc Santi Quaranta se gsete
ntr-o regiune locuit n majoritate de Greci, care, n urma actualului rzboi,
ar putea fi cedat Greciei.
7) Odat sediul institutului mutat la Tirana, se va solicita din partea
Guvernului albanez dreptul de a deschide un liceu romnesc. Dealtfel n
1927 a fost nfiinat la Coria un gimnaziu romnesc, dar a fost desfiinat
n 1929.
Dup nchiderea liceului francez de la Coria (1938), cred c liceul
romnesc ar suplini i acest gol. n afar de fiii de romni, el ar fi frecventat
i de albanezi, mai ales c un numr mare de albanezi caut pe toate cile
s nvee limba romn, pentru a veni la noi, unde au interese de tot felul.
8) n cazul c nu s-ar putea obine autorizarea de funcionare a liceului
romnesc, s-ar putea dobndi dreptul de a deschide la Tirana o coal
primar romneasc, reparndu-se o nedreptate din trecut, cnd guvernele
albaneze n-au ngduit funcionarea unei coli romneti n capitala
Albaniei.
9) Pn la obinerea dreptului de funcionare a liceului sau a coalei
romneti i pn la ivirea unor condiiuni favorabile relurii activitii
tiinifice a Institutului, se va creia n localul institutului, dup mutarea
la Tirana , o Cas Romneasc, avnd o bibliotec, o sal de lectur,
o expoziie permanent de art romneasc etc., n care s se adune la
srbtori i la zile anumite, membrii comunitii romneti din Tirana i
chiar din restul Albaniei, ale cror energii s fie ndrumate spre folosul
Statului Romn.
10) n cadrul activitii institutului se vor organiza i controla colile i
bisericile din ntreaga Albanie, aa cum s-a procedat cu cele din Macedonia.
n orice caz, cred c ar fi bine ca Guvernul romn s intervin pe lng

291

www.dacoromanica.ro
Guvernul albanez ca colile romneti (5 la numr) s fie redeschise, ntruct
n prezent nu funcioneaz nici o coal primar romneasc n Albania.
Se invoc greutile timpului de fa i distrugerea localurilor unor coli n
vremea rzboiului italo-grec. Totui coalele albaneze funcioneaz n mod
regulat, iar cldirile deteriorate au fost reparate la timp!
Directorul sau delegatul Ministerului cu conducerea Institutului
Romn s fie autorizat de ctre Ministerul Culturii Naionale a cerceta la
faa locului situaia ntr-adevr trist , a colilor i bisericilor romneti
din Albania, cu localuri n ruin, cu nvtori i preoi nepltii la timp i
persecutai de autoritile locale.
11) Ministerul Cult. Na., prin delegatul su, s rezolve i chestiunea
motenitorilor profesorului N. Iorga, pltind cota ce le revine de pe
poriunea de teren n diviziune. Aceast poriune de teren poate fi declarat
de utilitate public i pltit ca atare, dup ce se vor cunoate preurile din
Albania.
12) Fonduri necesare pe exerciiul 1943/1944: 1.200.000 lei pentru
acoperirea cheltuielilor cerute de reparaiunile urgente semnalate mai sus
i de deplasarea directorului-delegat n Albania pentru rezolvarea tuturor
chestiunilor privitoare la Institut i n general la nvmntul romn n
Albania

(ss) Prof. dr. Dumitru Berciu

Bd. Palatul Cotroceni
Nr. 3, Bucureti, 6
A.N.I.C., fond Ministerul Culturii Naionale i al Cultelor, dosar 2454/1943, f. 6-9.

292

www.dacoromanica.ro
 62.

1943 aprilie 10, Bucureti. Referat al Direciei Politice din

cadrul Ministerului Afacerilor Strine privind situaia demografic,
economic i cultural-religioas a romnilor din Albania.

10 aprilie 1943
Ministerul Regal al Afacerilor Strine
Direciunea Politic

SITUAIA ACTUAL A ROMNILOR DIN ALBANIA

I. NUMR i NTINDERE
Romnii din Albania, dup afirmaiunile conaionalilor notri originali
din diferitele regiuni romneti s-ar ridica peste cifra de 40. 000 suflete,
fr a ine seama de cei ce au czut victime procesului de deznaionalizare.
Consulul nostru General din Tirana, care n anul 1941 a ntreprins o anchet
asupra romnilor albanezi a constatat un numr de cca. 31. 400 suflete.
Dintre acetia, aproximativ 20. 000 ar locui n regiunea Corcea, restul fiind
rspndii n diversele comune din centrele Elbasan, Tirana, Durazzo, Fieri,
Berat, Cavala i Valona.

II. SITUAIA ECONOMIC i SOCIAL

Dup ocupaiile lor i dup felul lor de via, aceti romni se mpart
n patru categorii: 1. oreni; 2. agricultori; 3. munteni stabili i 4. munteni
nomazi sau freroi. Acei de prin orae sunt pretutindeni harnici, pricepui
i ntreprinztori. O mare parte a comerului i industriei din Albania e n
minile lor. Prin aptitudinile lor comerciale i prin srguina lor aproape toi
i-au creat o stare material nfloritoare. Aceast categorie este ns cea mai
expus deznaionalizrii.
Agricultorii locuiesc cea mai mare parte n Cmpia Muzachiei. Starea
lor economic este ct se poate de rea iar sntatea le este ameninat de
malaria care bntuie n acea regiune.
Muntenii locuiesc n regiunea Corcei. Ocupaiunea lor principal este
creterea oilor, vitelor cornute i cailor. O parte mai mic dintre ei se ocup
cu cruia.
Romnii freroi n fine triesc vara n munii din sud-estul Albaniei
iar n timpul iernii n esurile din sud-vestul rii, n apropierea mrii.
ndeletnicirea lor este creterea vitelor: oi, vaci i cai mruni de munte.

293

www.dacoromanica.ro
 III. COALA
Pe baza drepturilor culturale acordate de sultan, n timpul Imperiului
Otoman, au existat n Albania 17 coli primare, care aveau deplin
autonomie, funcionnd cu nvtori ceteni romni numii i pltii
de Statul Romn. Dup rzboiul mondial, Guvernul albanez a desfiinat
majoritatea acestor coli i a refuzat celor rmase dreptul de autonomie,
cu toate struinele noastre, acceptnd, dup lungi pertractri i mari
greuti, funcionarea a ase coli primare etatizate cu dreptul de predare a
limbii romne ns cu nvtori numii, pltii i controlai de albanezi, n
comunele: Corcea, Dinia, Sipsca, Moscopole, Nicea i Lunca.
n toate celelalte localiti importante pentru noi din Albania, peste
jumtate din numrul total al minoritarilor romni nu pot nva n coli
limba romneasc. coli secundare romneti nu exist.
nvtorii celor ase coli primare de mai sus retribuii de Guvernul
albanez primesc i un supliment de salariu, foarte modic de altfel, din
partea Statului Romn.

IV. BISERICA
Astzi romnii i menin biserici naionale cu slujba n limba romn
n opt comune din regiunea Corcea i Elbasan i anume: Corcea, Sipsca,
Pleaa, Grabova, Nicea, Lunca i Elbasan.
n toate celelalte localiti importante din Albania, minoritarii romni
sunt lipsii de biseric proprie.
Preoii romni depind spiritualicete de biserica ortodox autocefal
din Tirana. Salarizarea lor este, n mod teoretic, pe seama comunitilor
locale. n mod practic ei sunt pltii de Guvernul nostru cu consimmntul
tacit al Guvernului albanez.
De la instituirea regimului italian n Albania, s-a suspendat acordarea
vizelor att tinerilor albanezi ct i romnilor care ar dori s nvee la colile
din Romnia, n afar de studenii seminariilor. Politica actualului regim
este de a forma ct mai mult tineretul n spiritul i cultura Romei. S-au luat
dispoziiuni pentru ca nvmntul limbii italiene s devin obligatoriu n
toate colile secundare. S-au nfiinat licee italiene n centrele principale
i cteva coli primare italiene. Copiii de coal primar, dintre care muli
romni, fr a fi obligai n mod legal, urmeaz la ndemnul prinilor
cursuri particulare de limba italian. Progresul pe care l-au fcut aceti
copii este att de mare, nct unii dintre ei vorbesc mai bine limba italian
dect pe cea romn.

294

www.dacoromanica.ro
 n chestiunea ameliorrii drepturilor culturale ale romnilor din Albania,
atitudinea autoritilor italiene este destul de rezervat, cutnd s evite noi
nemulumiri interne prin trezirea unei probleme minoritare romneti. Pe
de o parte cercurile oficiale italiene afirm, ca i cele albaneze, c romnii
nu cer limba romneasc n coal i biseric; pe de alt parte, romnii se
sfiiesc s fac cereri, dac nu sunt asigurai c vor fi susinute de Guvernul
italian.
Problema minoritii romneti din Albania a fcut recent obiectul unui
schimb de scrisori ntre Guvernele italian i romn, cu prilejul semnrii
Acordului Cultural ntre Italia i Romnia, n ziua de 8 Aprilie a. c., prin
scrisoarea pe care Domnul Profesor Mihai Antonescu, Vice-Preedintele
Consiliului de Minitri, a adresat-o Domnului Bova Scoppa, s-a fcut apel
la Guvernul italian de a pune toat grija ce-i va fi cu putin la conservarea
valorilor spirituale i culturale ale populaiilor din Albania i din Italia, care
vorbesc un dialect romnesc. De asemenea, s-a fcut apel la bunele oficii
ale Guvernului italian pe lng Guvernul albanez n vederea ncheierii unui
acord cultural romno-albanez.
Ministrul Italiei la Bucureti a rspuns asigurnd Guvernul romn
de bunvoina Guvernului italian n aceast chestiune i fcnd cunoscut
c va transmite la Roma propunerea privitoare la negocierile n vederea
ncheierii unui acord cultural romno-albanez. Acest schimb de scrisori
are, un caracter confidenial.

(ss) Buznea
10 Aprilie 1943
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 2, Albania, nepaginat.

295

www.dacoromanica.ro
 63.

1943 aprilie 14, Sofia. Raportul adresat de G. Caranfil, ministrului

Afacerilor Strine, Mihai Antonescu, privind situaia romnilor din
Macedonia, Albania i Grecia.

No. 372
Strict Confidenial
Anexe: 1

Domnule Ministru,

Avnd n vedere c audiena la Prinesa Eudoxia mi ddea cteva zile

de rgaz, am socotit util s ntreprind o cltorie n noile teritorii ce au fost
alipite Bulgariei i ntr-o mic poriune din Albania i Grecia.
Scopul acestei cltorii era triplu:
Prezena mea n regiunile ocupate de romni, n aceste momente cnd
elementul nostru minoritar triete ntr-o venic team de ziua de mine,
era de natur a aduce o linitire a spiritelor.
Prin primirea oficial ce mi s-a fcut la Bitolia, la coala romneasc din
localitate, care este nchis din timpul iugoslavilor, s-au consfinit indirect
drepturile noastre asupra ei, drepturi cari, fr a fi direct contestate, dar din
atitudinea autoritilor bulgare locale reieea c nu ne erau recunoscute.
Informativ general.
n sfrit, m-a mai ndemnat s ntreprind aceast cltorie i faptul c
succesorul meu, cu siguran c nu ar fi putut merge dect poate anul viitor
n aceste locuri.
n concluzie, am constatat c:
1. Situaia romnilor din Macedonia, fost Iugoslavia, astzi bulgar,
nu e pentru moment ngrijortoare, plngerile ce produc fiind n majoritatea
cazurilor exagerate;
2. Situaia romnilor din Albania este bun, albanezii nemanifestnd
nici o animozitate fa de minoritatea noastr.
3. Situaia romnilor din Grecia este mult mai proast, deoarece
acetia au comis eroarea pe care o pltesc i cred c o vor plti i n
viitor de a nu fi pstrat o atitudine neprtinitoare fa de greci. n adevr,
sprijinind aciunea Italiei, minoritatea noastr a luat atitudine pentru Ax
contra grecilor. Astfel, patrioii greci, de cte ori au ocaziunea, persecut
elementul romnesc i fr ndoial c n viitor guvernul grec ne va scoate

296

www.dacoromanica.ro
n fa la orice cerere n favoarea minoritii noastre, atitudinea avut de
aceasta n timpul ocuprii.
Situaia general nesigur. Mare activitate a trupelor de partizani greci,
denumii antari, mai cu seam contra trupelor de ocupaie italiene.
Resentimentul contra italienilor este cu mult mai puternic dect contra
germanilor.
4. n Tracia bulgreasc nu avem o problem a romnilor. Se simte o
stare de opresiune asupra elementului grec care formeaz marea majoritate
a populaiunii. Aproape nimeni nu tie bulgrete. Din cauza importantei
desfurri de fore poliieneti i armate, ai impresiunea unei regiuni de
ocupaie militar. Ostilitate pasiv a populaiei greceti fa de ocupanii
bulgari. Situaia alimentar, dezastruoas, cel puin n regiunea Cavalla.
Preparative active militare bulgare de-a lungul coastei.
Am impresiunea net c trupele germane ntresc insula Thassos.
Centru de aviaie german la Cavalla i punct important de comunicaii
radiofonice.

/ss/ G. Caranfil
...................................................................................................

ALBANIA

Nu am fcut dect o scurt vizit la mnstirea Sf. Naum de lng

oraul Pograde. Am fost primit cu mult simpatie i nsufleire de ctre
autoritile militare italiene i cele civile albaneze. Au venit n ntmpinare
i o delegaie de ceteni albanezi de la Pograde, care locuiser mult timp
n Romnia, pentru a-i manifesta sentimentele lor de cald recunotin i
simpatie fa de a doua lor patrie.
Minoritatea romn din teritoriile albaneze este tratat pe picior de
perfect egalitate cu majoritarii i dat fiind prestigiul rii noastre n faa
intelectualilor albanezi, care vd n Romnia leagnul unde s-a furit
libertatea rii lor, nu exagerm dac spunem c ea este chiar o minoritate
privilegiat.
n ceea ce privete situaia n general, ea este dominat de nenelegerile
albano-bulgare care dau natere n mod cronic la incidente sngeroase i de
o recrudescen acut a sentimentelor anti-italiene. Recentul acord italo-
bulgar prin care se rectific linia de demarcaie ntre Albania i Bulgaria n
favoarea acesteia din urm, n loc s liniteasc lucrurile a creat o tensiune
i mai accentuat, nemulumind adnc cercurile albaneze, care vd n

297

www.dacoromanica.ro
acest act trdarea intereselor lor vitale. Aceast stare de nemulumire s-a
manifestat n mod violent i astfel numai n regiunea Pograde au czut
ucii de ctre naionalitii albanezi, 6 soldai i 2 ofieri italieni.
Este cazul s constatm c n urma mpririi Macedoniei, foste
Iugoslave, s-a creat un abis ntre Bulgaria i Albania. Ura s-a nfipt adnc
n sufletul celor dou popoare i consecinele ce se vor produce vor fi din
cele mai grave. Voi meniona aici c n timp ce bulgarii pretind o ntreag
regiune din Albania cu oraele Debra, Tetovo i Gostivar, albanezii
socotesc c oraul Skoplje, ale crui mprejurimi sunt locuite n majoritate
de albanezi, trebuie s le revin.
n aceast situaie nu se poate ajunge la un compromis, cel puin pentru
moment i Italia, care are mai mult rolul unui arbitru, se gsete n una din
cele mai penibile situaii.
Zvonurile care circul cu privire la masacrarea romnilor sunt de cele
mai multe ori inventate i a le da crezare nseamn a face jocul grecilor,
care urmresc evacuarea de ctre aromni a regiunilor locuite n prezent.

Domniei Sale Domnului prof. Mihai Antonescu

Vicepreedintele Consiliului de Minitri. Ministrul Afacerilor Strine
a.i., Bucureti
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 9, nepaginat.

298

www.dacoromanica.ro
 64.

1943 iulie 16, Bucureti. Situaia ajutoarelor acordate de

Preedinia Consiliului de Minitri, Banca Naional a Romniei,
Consiliului de Patronaj, romnilor din Grecia, Serbia, Bulgaria,
Albania.

1943, iulie 16

Preedinia Consiliului de Minitri

Cabinetul pentru Administrarea i Organizarea
Bucovinei, Basarabiei i Transnistriei
Secia M Biroul 4

Ajutoare date Avem onoarea a prezenta situaia de ajutoare acordate de toate

romnilor de instituiile Preedinia Consiliului de Minitri, Departamente,
peste hotare B.N.R., Consiliul de Patronaj, etc. romnilor din afara granielor.
n situaie sunt cuprinse ajutoarele n alimente, material cultural i
propagand, fonduri n lei sau n valut strin, precum i alte ajutoare
de alt natur date romnilor din:
Grecia
Serbia (Banat i Timoc),
Bulgaria,
Albania

TABEL
recapitulativ cu valoarea ajutoarelor acordate romnilor de peste hotare.

1. Romnii din Grecia

numerar 61.579.492 lei
alimente circa 87.736.420 lei
materiale circa 7.655.498 lei
TOTAL 156.971.410 lei

2. Romnii din Serbia:

numerar 42.160.746 lei
alimente
materiale circa. 4.458.000 lei
TOTAL 46.618.746 lei

299

www.dacoromanica.ro
 3. Romnii din Ungaria
- numerar 69.125.023
- alimente circa. 95.530.000
- materiale circa 2.940.000
TOTAL 167.595.023 lei

4. Romnii din Bulgaria

- numerar 20.228.733 lei
5. Romnii din Albania
- numerar 2.401.706 lei
6. Romnii din Transnistria i de la Est de Bug:
- numerar 240.000 lei
- alimente 774.500
- materiale 21.241.840
A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 1, f. 180-191.

65.

1943 iulie 22, Bucureti. Adres a Ministerului Culturii Naionale

i al Cultelor nsoit de tabel, ctre Preedinia Consiliului de
Minitri, cu sumele cheltuite de acest minister pentru romnii din
Grecia, Bulgaria, Iugoslavia i Albania, n perioada septembrie 1940
iulie 1943.
Ministerul Culturii Naionale i al Cultelor
Direciunea Contabilitii
Serviciul contabilizrii Operaiunilor 22 iulie 1943

PREEDINIA CONSILIULUI DE MINITRI

Cabinetul pentru administrarea i organizarea Bucovinei, Basarabiei

i Transnistriei

Referindu-ne la adresa Dvs. Nr. 510055/943, avem onoarea a v nainta,

aici anexat, situaia sumelor cheltuite de Ministerul Culturii Naionale i al

300

www.dacoromanica.ro
Cultelor pentru romnii de peste hotare pe exerciiile: 1940/941 (de la 6
septembrie 1940), 1941/942, 1942/943 i 1943/944.

MINISTRU, DIRECTOR,
(ss) M. Creu (ss) indescifrabil

SITUAIA
sumelor cheltuite de Ministerul Culturii Naionale i al Cultelor pentru
romnii de peste hotare de la 6 Sept. 1940 10 Iulie 1943

1940-1941 1941-1942 1942-1943 1943-1944 TOTAL

GRECIA 6167689 15929850 31109442 3372511 56579492

BULGARIA 3077521 6435788 8823074 192350 20228733

IUGOSLAVIA 2704574 1071037 3027165 - 9802776

ALBANIA 401722 633562 1004495 341927 2401706

TOTAL 12351506 27090237 43964176 5606788 89021707

DIRECTORUL CONTABILITII, eful serviciului,

(ss) indescifrabil (ss) indescifrabil

A.M.A.E., fond Problema 18, vol. 1, f. 159-160.

301

www.dacoromanica.ro
 66.

1946 <februarie, Bucureti>. Extras din procesul-verbal al

Comisiei pentru revizuirea i completarea tabelelor de salarizare a
funcionarilor trimii n strintate de Ministerul Educaiei Naionale.
Se propunea rechemarea la data de 1 aprilie 1946 a ntregului
personal din Peninsula Balcanic, compus din 270 de profesori i
nvtori, 52 de preoi i cntrei.

Proces-verbal al Comisiunii pentru revizuirea i completarea tabelelor

de salarizare a funcionarilor trimii n strintate, aprobat de Dl. Ministru
Ttrscu sub nr. 120057 (Of. de ndrumare i coordonare financiar), trimis
cu adresa Minist. de Finane sub Nr. 11028/1946, nreg. la Nr. 34806/1946.
[]
D. Comprimarea cadrelor personalului din strintate.
Avnd n vedere situaia actual a finanelor publice i lipsa de devizie
libere, comisiunea a recomandat departamentelor interesate, comprimarea
la maxim a cadrelor din strintate.
Examinnd problema personalului Ministerului Educaiei Naionale
i al Cultelor, aflat n strintate, Comisiunea a constatat c aceste
2 departamente au un personal foarte numeros n special n Peninsula
Balcanic (Bulgaria, Grecia, Iugoslavia i Albania), sunt 270 de profesori
i nvtori i 52 preoi i cntrei.
n Grecia acest personal este pltit n devize libere (franci elveieni).
Personalul acestor departamente nu a fost rechemat i continu s
funcioneze n strintate. Este de apreciat dac fa de sarcinile financiare
actuale ale statului romn, nu ar fi posibil o revizuire a politicii dus de
guvernele romne fa de minoritatea romneasc din Peninsula Balcanic
n aceast privin, Comisiunea recomand rechemarea, pe data
de 1 aprilie 1946, a ntregului personal din aceast peninsul, trimis de
Ministerul Educaiei Naionale i al Cultelor.
Pentru intervalul 1 septembrie 1944 31 martie 1946, n care personalul
de mai sus nu a primit salariile i n care o bun parte nu a putut activa
din cauza evenimentelor politice, el urmeaz s fie salarizat cu 1/3 din
retribuiile cu care a fost pltit.
Personalul localnic urmeaz s fie i el salarizat n intervalul
1 septembrie 31 martie 1946, n aceleai condiiuni i revizuit pe data de
1 aprilie 1946.

302

www.dacoromanica.ro
 Dup 1 aprilie 1946, Ministerul Educaiei Naionale i a Cultelor ar
urma s fac trierea acestui personal i s decid asupra posturilor strict
necesare n strintate.
Baremul pentru acest personal urmeaz s se fac dup aceast dat.
A.N.I.C., fond Ministerul Educaiei Naionale, dosar 680/1946, f. 20-2

303

www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro
 2. Ghiduri de interviu

Ghid de interviu 1

Partea I date biografice

1. Numele i prenumele
2 Data i locul naterii
3. Profesia
4. Originea
5. Ocupaia
6. Ultima instituie de nvmnt absolvit
7. Domiciliul
Partea a II-a date privind patrimoniul imaterial al aromnilor originari
din Albania stabilii n judeul Constana dup 7 septembrie 1940

1. Ai motenit de la bunici i prini srbtorile i obiceiurile din ciclul

familial (naterea, nunta, nmormntarea) i cele din ciclul calendaristic
(srbtori i obiceiuri cu dat fix: Crciunul, Anul Nou; srbtori i
obiceiuri cu dat mobil: Patele; srbtori i obiceiuri din calendarul agro-
pastoral; srbtori i obiceiuri comunitare; reprezentri mitice)?
2. Care dintre aceste obiceiuri se mai practic?/ Le putei descrie?
3. Ce obiceiuri au preluat tinerii din familia dumneavoastr?
4. Cntecele i jocurile tradiionale erau ntlnite numai la nuni i
botezuri?
5. n localitatea dumneavoastr exista un ansamblu folcloric?/ Astzi
exist? Cntecele i jocurile tradiionale erau ntlnite numai la nuni i
botezuri?
6. Ai motenit de la bunici i prini meteugurile tradiionale? Care
din ele se mai practicau dup stabilirea n judeul Constana?/Astzi se mai
practic?
7. Ce ar trebui ntreprins pentru perpetuarea srbtorilor i obiceiurilor
motenite de la naintai? Dar a meteugurilor tradiionale?

305

www.dacoromanica.ro
 Ghid de interviu 2

Partea I date biografice

1. Numele i prenumele
2. Data i locul naterii
3. Originea
4. Profesia
5. Ocupaia
6. Ultima instituie de nvmnt absolvit
7. Domiciliul
Partea a II-a date privind patrimoniul imaterial al aromnilor din
Albania

1. Ai motenit de la bunici i prini srbtorile i obiceiurile din ciclul

familial (naterea, nunta, nmormntarea) i cele din ciclul calendaristic
(srbtori i obiceiuri cu dat fix: Crciunul, Anul Nou; srbtori i
obiceiuri cu dat mobil: Patele; srbtori i obiceiuri din calendarul agro-
pastoral; srbtori i obiceiuri comunitare; reprezentri mitice)?
2. Care dintre acestea se mai practic?/ Le putei descrie?
3. Ce obiceiuri au preluat tinerii din familia dumneavoastr?
4 Cntecele i jocurile tradiionale erau ntlnite numai la nuni i
botezuri?
5. n localitatea dumneavoastr exista un ansamblu folcloric?/ Astzi
exist?
6. Ai motenit de la bunici i prini meteugurile tradiionale? Care
din ele se mai practic astzi?
7. Ce ar trebui ntreprins pentru perpetuarea srbtorilor i obiceiurilor
motenite de la naintai? Dar a meteugurilor tradiionale?

www.dacoromanica.ro
 3. Lista subiecilor intervievai

1. Bardu Nistor, nscut n anul 1950 la Nisipari, judeul Constana, domiciliat n

municipiul Constana, studii universitare, lect.univ.dr.
2. Ciucea Alexandru, nscut n anul 1961 la Nisipari, judeul Constana,
domiciliat n satul Nisipari, studii liceale, agricultor, fermier.
3. Culeu Dnu, nscut n anul 1955 la Constana, domiciliat n municipiul
Constana, studii universitare, doctorand n tiine economice, economist,
director de banc.
4. Dima George, nscut n anul 1976 la Constana, domiciliat n municipiul
Constana, cartierul Palazu Mare, studii universitare, preot.
5. Forfolea Mariana, nscut n anul 1962 la Constana, domiciliat n municipiul
Constana, cartierul Palazu Mare, studii universitare, doctorand n tiine
economice, economist, consilier superior finane publice.
6. Mociu Petre, nscut n anul 1957 la Zagna Vdeni, judeul Brila, domiciliat
n oraul Ovidiu, coala profesional, strungar, administrator societate
comercial.
7. Mociu Hristu, nscut n anul 1931 la Flambura, Grecia, ase clase, tractorist,
pensionar.
8. Popa Dumitru, nscut n anul 1925 la Nicea, Albania, domiciliat n Pograde,
patru clase coala romneasc, pensionar.
9. Llambi Busho, nscut n anul 1956 la Shipsca, Albania, domiciliat n Pograde,
studii postliceale, buctar, manager/proprietar de hotel i restaurant.
10. Leonard Busho, nscut n anul 1982 la Pograde, Albania, domiciliat n
Pograde, studii universitare, doctorand n tiine politice.
11. Petraq Gjoka, nscut n anul 1964 la Lunca, Albania, domiciliat n Pograde,
coala militar, ofier, omer.
12. Nikolla Kokoneshi, nscut n anul 1948 la Lunca, Albania, domiciliat n
Pograde, coala militar, ofier, pensionar.
13. Ilia Vesho nscut n anul 1945 la Pograde, Albania, domiciliat n Pograde,
studii gimnaziale, frizer/dascl la biseric.
14. Guli Nicola, nscut n anul 1943 la Lunca, Albania, domiciliat n Librazhd,
ofer, pensionar
15. Ziu Renato, nscut n anul 1984 la Librazhd, Albania, domiciliat n Librazhd,
studii universitare, jurist, consilier juridic primrie.
16. Andon Hristo, nscut n anul 1948 la Floq, Albania, domiciliat n Elbasan,
studii universitare, expert-contabil autorizat.
17. Daniel Karanxha, nscut n anul 1952 la Elbasan, Albania, domiciliat n
Elbasan, studii universitare, manager.

307

www.dacoromanica.ro
18. Vangjel Shundi, nscut n anul 1933 la Corcea, Albania, domiciliat n Tirana,
studii liceale, nvtor, pensionar.
19. Priftanji Flora, nscut n anul 1927 la Corcea, domiciliat n Tirana,
absolvent a patru clase urmate la coala romneasc, casnic, pensionar.
20. Koli Kokoneshi, nscut n anul 1942 la Pograde, Albania, domiciliat n
Divjaka, patru clase, cresctor de animale/cooperator, pensionar.
21. Uani Janku, nscut n anul 1935 la Divjaka, Albania, domiciliat n Divjaka,
opt clase, tractorist, pensionar.
22. Sotir Kruti, nscut n anul 1938 la Lunca, Albania, domiciliat n Divjaka,
studii universitare, mecanizator/fost preedinte de C.A.P, pensionar.
23. Anastas Popi, nscut n anul 1999 la Divjaka, Albania, domiciliat n Divjaka,
elev n clasa a V-a.
24. Iosif Kruti nscut n anul 1968 la Divjaka, Albania, domiciliat n Divjaka,
studii universitare, dr. n filologie, profesor de englez i francez.
25. Prene Mirgen, nscut n anul 1982 la Divjaka, Albania, domiciliat n Tirana,
studii universitare, avocat.
26. Lindita Gixho, nscut n anul 1969 la Divjaka, Albania, domiciliat n
Divjaka, studii liceale, educatoare.
27. Koi Janku, nscut n anul 1949 la Divjaka, Albania, domiciliat n Divjaka,
studii liceale, nvtor/director la coala Aromn din Divjaka.
28. Maria Simaku, nscut n anul 1938 la Divjaka, Albania, domiciliat n
Divjaka, studii primare, estoare la rzboi, pensionar.
29. Ziso Musha, nscut n anul 1956 la Ersek, Albania, domiciliat n Fier, studii
liceale, tmplar/sculptor.
30. Mario Musha, nscut n anul 1986 la Fier, Albania, domiciliat n Fier, studii
universitare, sculptor.
31. Thoma Musha nscut n anul 1948 la Saranda, Albania, domiciliat n Fier,
studii universitare, inginer chimist, manager/proprietar fabric de bere.
32. Todi Dzodzi, nscut n anul 1957 la Luar, Albania, domiciliat n Fier, studii
liceale, petrolist.
33. Pano Bakalli nscut n anul 1965 la Skala, Albania, domiciliat n Skala/Saranda,
studii liceale manager/proprietar micro-ntreprindere de industrializare a
laptelui.
34. Dhimitr Lici, nscut n anul 1948 la Bodar, Albania, domiciliat n Permet,
studii universitare, dr. n tiine economice, economist.
35. Dumitrache Veriga, nscut n anul 1943 la Corcea, Albania, domiciliat n
Corcea, studii universitare, preot.
36. Mihali ollaku, nscut n anul 1927 la Shipsca, Albania, domiciliat n
Moscopole, patru clase coala romneasc, tmplar, pensionar.

308

www.dacoromanica.ro
4. Lista pieselor etnografice aromneti aflate
n Muzeul de Art Popular din Constana
FUSTANEL 1931 Ln, esut, gitan, cusut 1,000/0,250

COVOR 1932 Ln, esut, cusut 2,100/1,120

IAMBUL 1933 Ln, pr de capr, esut, 2,600/1,540

cusut
IAMBUL (scoar) 2115 Ln, esut, cusut 1,800/1,130

OR DIN LN 2116 Ln, gitan, esut, cusut 0,620/0,550

FA DE PERN 2117 Ln, esut, cusut 0,670/0,320

FA DE PERN 2118 Ln, esut, cusut 0,730/0,310

IAMBUL 2136 Ln, esut, cusut 2,080/1,270

FUSTANEL 2137 Ln, esut, cusut, gitan 1,170/1,030/0,260

FUSTANEL 2138 Ln, esut, gitan, cusut 0,660/0,950/0,260

PLOSC 2139 Cositor, turnat, incizie 0,150/0,100

CORDON DE 2252 Pnz, mrgele, cusut 0,880/0,033

MRGELE
CLDARE DE 2652 Aram 0,250/0,200
ARAM
TAV DE ARAM 2653 Aram 0,430

OAL CU CAPAC 2654 Aram oal 0,270/0,140

capac 0,260
FARFURIE DE 2655 Aram 0,240
ARAM
FARFURIE DE 2656 Aram 0,220
ARAM
FA DE MAS 2657 Bumbac, esut, cusut 1,360/0,780

ERVET 2658 Bumbac, esut, croetat 1,080/0,380

ERVET 2659 Bumbac, esut, croetat 1,160/0,380

BATIST 2660 Mtase, bumbac, croetat 0,225/0,200

309

www.dacoromanica.ro
BATIST 2661 Mtase, bumbac, croetat 0,230/0,200

PAFTA 2662 Metal 0,070

METRAJ DIN 2663 Bumbac, esut 6,000/0,420

BUMBAC
CORDON 2664 Piele, fir metal, cusut, capse 0,970/0,050

CMA 2725 Bumbac, esut, cusut 0,980/1,120/

0,400/0,460
METRAJ DIN 2771 Ln, esut 12,600/0,410
LN
METRAJ DIN 2772 Ln, bumbac, esut 4,000/0,420
BUMBAC
CPTI 2773 Bumbac, ln, esut, cusut 0,590/0,360

TAV ARAM 2809 Aram, cositor, turnat, 0,350

cositor
PLOSC ARAM 2810 Aram, cositor, btut, 0,290/0,250
cositorit
BRAR 2811 Metal, turnat 0,220/0,024

FLUTURE METAL 2812 Metal, turnat 0,040/0,030

CRUCIULI 2815 Metal, turnat 0,045/0,028

FLOARE DE 2820 Metal, turnat, filigran 0,125/0,060

TMPL
TAV 3057 Aram, batere, ciocnire, 0,515/0,060
cositorit
TAV 3058 Aram, batere, ciocnire, 0,506/0,055
cositorit
TAV 3059 Aram, cositor, batere, 0,405/0,056
ciocnire, cositorit
FARFURIE 3060 Aram, cositor, batere, 0,340
cositorire, incizie
FARFURIE 3061 Aram, cositor, batere, 0,315
ciocnire
TINGIRE 3062 Aram, cositor, batere, 0,150/0,263
ciocnire, cositorit
BRCACI 3063 Aram, cositor, batere, 0,333/0,200
ciocnire, cositorit
BRCACI MIC 3064 Aram, cositor, incizie, 0,190/0,120
batere, cositorit, ciocnire

310

www.dacoromanica.ro
5. Fotografii din oraele Albaniei

Biserica aromneasc Corcea.

Sediul vechii coli aromneti

Corcea.

311

www.dacoromanica.ro
 coala aromneasc Divjaka.

Biserica aromneasc Divjaka.

312

www.dacoromanica.ro
Biserica comunitii aromne Elbasan.

Gjirokastro. Imagine din oraul vechi.

313

www.dacoromanica.ro
 Biseric aromneasc Moscopole (secolul al XVIII-lea).

Tinere grmotene Moscopole.

15 august 2010.

314

www.dacoromanica.ro
Pograde. Oraul vechi... i freroi petrecnd...

315

www.dacoromanica.ro
 Piese etnografice aromneti
din coleciile Muzeului de Art Popular Constana.

316

www.dacoromanica.ro
 Piese etnografice
din coleciile Muzeului
de Art Popular
Constana.

317

www.dacoromanica.ro
 Piese etnografice
din coleciile Muzeului de Art Popular Constana.

318

www.dacoromanica.ro
 Covoare Divjaka.

319

www.dacoromanica.ro
 Pstrnd tradiiile...
Rzboi de esut frerot Divjaka.

320

www.dacoromanica.ro
Obiecte tradiionale Divjaka.

321

www.dacoromanica.ro
 Costum tradiional frerot
Divjaka.

Putinei Divjaka.

322

www.dacoromanica.ro
Ornamente tradiionale frerote Librazhad.

Cuptor Nisipari (Dobrogea).

323

www.dacoromanica.ro
www.dacoromanica.ro