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[NOTA, 1947. Este captulo deve ler-se junto com o seguinte -"Anlise infantil"-, que
desenvolve temas conexos e se baseia, em grande parte, no mesmo material.]
O fato de que na angstia de exame, como nos sonhos de exame, a ansiedade est
deslocada do sexual ao intelectual, bem conhecido na psicanlise. Sadger demonstrou em seu
trabalho "ber Prfungsangst und Prfungstrume" (2) que o temor ao exame, nos sonhos e na
realidade, temor castrao.
A conexo entre a angstia de exame e inibies na escola arroja uma nova luz sobre
este ponto. Assim mesmo so significativas as diferentes formas e graus de averso
aprendizagem que oscila entre um marcado desagrado e uma mera "preguia" que nem o
menino nem as pessoas que o rodeiam tivessem reconhecido como rejeio ao colgio. A escola
significa uma nova realidade que o menino deve encarar em sua vida e, com freqncia,
percebida como muito severa. A forma em que ele se adapta a estas exigncias costuma ser
tpica de sua atitude frente s exigncias da vida em geral.
Ao comear a escola, o menino sai do ambiente que construiu a base para suas
fixaes e formao de complexos, e se encontra frente a novos objetos e atividades nas quais
deve agora por a prova a mobilidade de sua libido. No entanto, sobretudo a necessidade de
fazer ativamente e abandonar uma atitude mais ou menos passivo-feminina, at agora a nica
possvel para ele, o que confronta ao menino com uma nova tarefa que com freqncia lhe
resulta insupervel.
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ardendo; os ramos das rvores na rua se tinham queimado por completo, mas os troncos ficavam
direitos. Caminhou pelo edifcio incendiado com sua professora de msica e saram ilesos, etc.
A interpretao completa deste sonho s se conseguiu muito depois quando o significado da
escola como me e do professor e o diretor como pai surgiram na anlise. Darei um ou dois
exemplos disto que se vira em sua anlise. Queixou-se de que at a data no tinha podido
superar a dificuldade, que tinha tido desde o primeiro momento, de por-se de p quando se lhe
chamava a dar a lio. A isto associou que as meninas se pem de p em forma muito diferente
dos moos e mostrou a maneira destes por um movimento com as mos que indicava a regio
genital e evidenciava claramente a forma do pnis em ereo. O desejo de conduzir-se com o
professor como uma menina expressava sua atitude feminina para o pai; e se pde comprovar
que a inibio associada com o ato de levantar-se estava determinada pelo temor castrao que
influiu em toda sua atitude subseqente para a escola. Uma vez na escola, vendo ao professor de
p e apoiado contra a escrivaninha, se lhe ocorreu que este podia cair-se, voltar escrivaninha
rompendo-o, e prejudicando-se ele ao mesmo tempo. Isto demonstrou o significado do professor
como pai e da escrivaninha como me (3), e conduziu a sua concepo sdica do coito.
A averso de Fritz escola (6), que ainda no tinha cumprido sete anos e que se
revelou na anlise como angstia, inclua a ida escola (7). Quando no curso da anlise o prazer
pela escola substituiu angstia contou-me a seguinte fantasia: "Os escolares sobem pela janela
da sala de aula onde se encontra a professora. Um dos meninos era to gordo que no podia
entrar pela janela e, portanto, estava obrigado a aprender e a escrever suas lies na rua, frente
escola A este menino Fritz lhe chamava o Bobo e o qualificou de muito engraado. O Bobo
no tinha idia, por exemplo, do gordo e engraado que parecia ao saltar, e lhes provocava tanta
graa a seus pais e irmos, que os ltimos se caam de riso pela janela e seus pais quicavam
repetidas vezes contra o teto por causa de seu riso. Ao fazer isto, finalmente se golpeavam
contra um formoso balo de cristal que estava no teto, que se rachava, mas no se rompia. Pde-
se comprovar que do mesmo modo que Kasperle, o Bobo, representava o pnis (8) penetrando
no corpo da me.
Em sua anlise, Grete, de nove anos, contou-me como se tinha impressionado ao ver e
ouvir entrar uma carroa no ptio da escola. Em outra ocasio, falou de uma carroa cheia de
doces que no se atreveu a comprar, porque sua professora passava nesse momento. Descreveu
estes doces como certa classe de algodo, algo que lhe interessava muitssimo, mas que no se
atrevia a pesquisar. Ambas as carroas resultaram ser recordaes encobertas de suas
observaes infantis do coito, e o algodo doce, cuja definio lhe tinha sido difcil,
representava o smen. Grete cantava como primeira voz no coro da escola; a professora se
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acercou a ela e lhe olhou a boca. Em seguida a menina sentiu uma necessidade irresistvel de
beij-la e abra-la. Comprovou-se nesta anlise que a tartamudez da menina se devia
sexualizao tanto do falar como do cantar. O subir e baixar a voz e os movimentos da lngua
representava o coito (9).
Ernest, de seis anos, devia cedo comear a escola. Durante a hora analtica jogou a ser
pedreiro. Interrompendo a fantasia de construir casas, que associou com seu jogo (10), falou de
sua futura profisso. Queria ser "aluno" e tambm ir depois escola tcnica. Quando lhe
observei que isso no seria seno uma preparao para uma profisso, contestou muito
enfadado, que no queria pensar numa profisso para si mesmo, pois sua me, talvez, no
estaria de acordo e que, de todos os modos, estava enojada com ele. Um pouco mais tarde,
continuando com a fantasia de construir casas, perguntou de repente: ", em realidade, escola de
ptio ou escola tcnica?" Hofschule ou Hochschule.
Estas associaes demonstraram que ser aluno significava para ele aprender tudo a
respeito do coito e que exercer uma profisso significava lev-lo a cabo (11). De aqui que, em
sua construo de casas, fosse somente o pedreiro que, ademais, requeria a direo do arquiteto
e a ajuda de outros pedreiros. Em outra ocasio, empilhou as almofadas de meu div e sentando-
se em cima, comeou a brincar ser um sacerdote no plpito que ao mesmo tempo era um
professor, pois estava rodeados de estudantes imaginrios, os que deviam aprender ou adivinhar
um pouco de os gestos do sacerdote. Durante esta atividade, levantava os dois dedos ndices,
depois esfregava suas mos, a uma contra a outra (que segundo ele significava lavar roupa ou
esquentarem-se as mos), e constantemente saltava em seus joelhos sobre as almofadas. A
anlise tinha demonstrado como estes, que tinham constantemente um papel em seus jogos,
representavam o pnis (materno), e os variados gestos do sacerdote, o coito. O sacerdote que faz
gestos, mas que no d explicao alguma aos estudantes representa o pai bom que instrua a
seus filhos a respeito do coito ou, melhor dito, permite-lhes presenci-lo (12).
Flix se encontrava gravemente inibido para todas as tarefas da escola. Deixava seus
deveres sem fazer at a manh seguinte, ainda que sentisse reproches de conscincia. Ao outro
dia tinha grandes arrependimentos por no os ter feito a noite anterior, mas lia os dirios e
deixava de novo seus deveres at o ltimo momento. Depois estudava de pressa, uma e outra
lio, no completando nenhuma, e se ia escola, onde copiava alguma coisa, com desagradvel
sentimento de insegurana. Descreveu o que sentia, ao fazer um exerccio da escola, na seguinte
forma: "Ao princpio sente muito medo, logo comea, e, bem que mal, segue; e ao terminar, se
sente um pouco mau". Falando de um dever, disse-me que para livrar-se cedo dele, comeou a
faz-lo muito depressa, escreveu mais e mais ligeiro e depois mais e mais lento, at que
finalmente no pde termin-lo. Isto de ir "mais e mais ligeiro, mais e mais lento e no
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terminar" o tinha empregado na descrio de suas tentativas de masturbao, que tinha
comeado nesta poca, sob a influncia da anlise (14). Ao ter maior sucesso na masturbao,
seus estudos melhoraram, e, repetidamente, pudemos comprovar sua atitude masturbatria pela
forma em que se comportava em suas lies e exerccios (15). Geralmente, tambm, Flix
copiava a lio de um colega e, portanto, quando o fazia com sucesso, at certo ponto, tinha-se
assegurado um aliado contra o pai, alm de diminuir o valor, e tambm a culpa, de sua faanha.
O "Excelente" escrito por sua professora ao p de um dever era para Fritz, uma valiosa
posse. Em ocasio de um crime poltico sofreu pesadelos; disse que os assassinos podiam atac-
lo repentinamente, como o tinham feito com o poltico assassinado e que lhe despojariam de sua
boa nota, como tinham querido despojar quele de suas condecoraes. As condecoraes, boas
notas, e tambm o boletim da escola tinham o significado de pnis para ele, isto , a potncia
que a me castradora (como lhe parecia a ele sua professora) devolvia-lhe.
Assim, em lugar da "rr" sempre escrevia uma s "r", at que uma fantasia deu a
explicao e soluo desta inibio. Uma "r" era ele mesmo e a outra seu pai. Deviam embarcar-
se juntos numa lancha a motor, ou seja, a pluma, num lago que era o caderno. A "r", que lhe
apresentava a ele mesmo, embarcou-se na lancha que lhe pertencia outra "r" e, rapidamente,
foi-se navegando pelo lago. Por esta razo no escrevia as duas "r" juntas. O emprego freqente
da "r" minscula, em lugar da maiscula foi determinado pelo fato de que a parte da "r"
maiscula, que suprimia, era para ele "como se lhe tirasse o nariz a algum. Resultaram serem
os desejos de castrao contra seu pai, os que originaram este erro de ortografia, o qual
desapareceu depois desta interpretao.
Pouco depois de comear as classes, coisa que tinha esperado com muita alegria,
Ernest, de seis anos, demonstrou uma marcada averso a seus estudos. Falou-me da letra "i" que
estavam aprendendo e que tinha dificuldades para ele. Tambm soube que o professor lhe colou
a um menino maior do que ele, que devia demonstrar no cho como formar a letra "i", porque
no o fez o suficientemente bem. Outra vez se queixou de que "as lies so to difceis" e que,
ao escrever, sempre devia fazer pacotes para acima e para abaixo, em aritmtica desenhar
bancos e, em fim, que devia escrever segundo o desejo do professor que o contemplava. Depois
de dar esta informao, demonstrou marcada agressividade; tirou as almofadas do div,
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arrojando-os ao outro extremo do quarto. Comeou a folhear um livro e me mostrou "um
camarote de 'I'."Um camarote" era algo "dentro do qual um estava s"; a I"
maiscula est s dentro e ao redor h somente letras negras que lhe recordam fezes. A "I"
maiscula o popchen (pnis) grande que quer estar s dentro de mame e que ele no tem e,
portanto, deve tirar-se a seu papai. Depois fantasiou que lhe cortava o popchen (pnis) a seu
papai com uma faca e que este lhe tirava o seu com uma serra; no entanto, resultava que ele
tinha o de seu papai. Ento lhe cortava a cabea a seu papai, depois do qual o ltimo j no lhe
podia fazer nada, porque no podia ver; no obstante isso, os olhos na cabea o viam. Em
seguida se ocupou intensamente da leitura, evidenciando grande prazer ao faz-lo. A resistncia
tinha sido vencida. Voltou a colocar as almofadas em seu lugar, explicando que tambm tinham
"subido e baixado" uma vez, isto , tinham feito a viagem desde o div at o outro extremo do
quarto e a volta. Para poder efetuar o coito lhe tinha tirado o pnis (as almofadas) me.
Lisa, de dezessete anos, relatou, em suas associaes, que a ela no lhe agradava a
letra "i", pois era um saltimbanco tonto, que sempre se ria, que no se precisava para nada no
mundo e que a fazia enfurecer, coisa que era incompreensvel para ela. Elogiou a letra "a" por
ser uma letra sria e decorosa; impressionava-lhe muito e suas associaes conduziram a uma
clara imago paterna, cujo nome tambm comea com "a". Depois pensou que depois de todo a
"a" era talvez um pouco demasiado sria e decorosa e deveria ter, pelo menos, um pouco da "i"
saltaria. A "a" representava o pai castrado, mas ainda assim inflexvel; a "i" era o pnis.
Para Fritz o ponto da "i" como, em geral, o ponto e o ponto e vrgula, era um empuxo
do pnis (17). Quando numa ocasio, disse-me que se devia apertar forte no ponto, ao mesmo
tempo levantou e deprimiu a plvis, ao que repetiu ao chegar no ponto e vrgula. Com a curva
da letra "ou", Grete, de nove anos, associou a curva do jorro de urina dos vares, que ela tinha
visto. Tinha especial preferncia por desenhar formosas espirais que, se for o caso,
representavam partes dos genitais masculinos. Pela mesma razo Lisa sempre omitia os enfeites.
Grete tinha muita admirao por uma amiga que podia sustentar sua pluma reta entre seus dedos
ndice e maior, como um adulto e que tambm podia fazer a curva
da "ou" ao revs.
Pude observar, tanto em Ernest como em Fritz, que a inibio com respeito escritura
e a leitura, ou seja, a base de toda atividade escolar posterior, procedia da letra "i" que, com seu
singelo movimento de "subir e baixar", verdadeiramente a base da escritura (18).
O nmero "1" para Fritz um cavaleiro que vive num pas caloroso e, portanto, anda
nu, tampando-se unicamente em tempo chuvoso com uma capa. um hbil ginete e condutor,
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possui cinco punhais, muito valente, etc., e cedo surge evidente sua identificao com o "Geral
Pipi" (o pnis) (19). Os nmeros, em geral, so para Fritz gente que vive num pas muito
caloroso. Correspondem s raas de cor, enquanto as letras so os alvos. Para Ernest, o "subir e
baixar" do "1" idntico ao da "i". Lisa me relatou que fazia "s uma curva curta" para o
nmero "1", o que era determinado tambm por seu complexo de castrao. Seria, portanto, o
pnis que representado simbolicamente pelo nmero "1" e que constitui a base para contar em
aritmtica. Na anlise de meninos, observei repetidas vezes que o significado do nmero "10"
era determinado pelo nmero de dedos; pelo qual inconscientemente estes se equiparam ao
pnis. Desta fonte, o nmero "10", deriva o afeto de que est revestido. De aqui tambm
surgiram s fantasias de que necessrio repetir o coito 10 vezes ou fazer 10 movimentos com o
pnis para a procriao de um menino. O significado especial do nmero "5" (20), comprovado
repetidamente, anlogo. Abraham assinalou que o nmero "3", como smbolo do complexo de
dipo, determinado pela relao pai, me e filho, mais significativo do que o emprego muito
freqente do "3" para os genitais masculinos (21). Exporei um s exemplo disto:
Lisa considerava insuportvel tambm o nmero "3" porque "um terceiro, por suposto,
sempre est a mais" e "dois podem correr carreiras" tendo como meta uma bandeira, mas um
terceiro seria abelhudo. Disse-me Lisa, a quem lhe agradava a matemtica, mas que tinha uma
grande inibio frente a esta matria, que, em realidade, podia captar unicamente a idia da
adio; ela podia compreender que "1" se pode unir com outro, quando ambos "so iguais", mas
como podiam somar-se quando eram diferentes? Esta idia provia de seu complexo de castrao
e concernia diferena entre os genitais masculinos e femininos. Comprovou-se que a idia de
"adio" estava determinada, para ela, pelo coito paterno. Por outra parte, podia entender
perfeitamente que na multiplicao se tomavam coisas diferentes e que ento o resultado era
tambm diferente. O "resultado" o menino Quanto a ela mesma s se animava a reconhecer o
genital masculino deixando os femininos para suas irms.
Ernest trouxe uma caixa de bolinhas a sua sesso analtica. Separou-as de acordo com
as cores e comeou a fazer contas com elas (22). Queria saber quanto "1 menos do que 2", e
tentou solucion-lo primeiro com as bolinhas e depois com seus dedos. Demonstrou-me, com
um dedo levantado e outro meio levantado, que se tirava o dedo levantado, ento, por suposto,
um ficava com "0", mas que, de todos os modos, ficava o "outro" (o meio levantado) que um
ainda podia tirar. De novo me mostrou com seus dedos que 2 e 1 so 3 e disse:
"O '1' meu popchen (pnis) e os outros popchen (pnis) de papai e mame que eu
tirei para mim. Agora mame lhes tirou os dois popchen (pnis) a seus filhos outra vez e eu se
os tiros de novo a ela; ento tenho cinco".
Durante a sesso, Ernest traou "linhas duplas" numa folha de papel, dizendo-me que,
segundo dizia sua professora, podia-se escrever melhor entre linhas duplas. Pensava que ou
seria porque dessa maneira tinha duas linhas e associou que eram dois os popchen (pnis) que
se possua. Depois, com traos verticais, fazia das linhas duplas "caixas duplas" e disse: "Mas
no convm tanto ter 'caixas duplas' quando se fazem contas, porque assim as caixas so
menores e mais difcil pr os nmeros dentro delas". Tambm me demonstrou o que queria
dar-me a entender e escreveu a conta "1 + 1 = 2" dentro das " caixas". A primeira caixa onde
escreveu o "1" era maior que as outras. Ento me disse: "o que vem agora tem uma caixa menor;
o popchen (pnis) de mame" agregou e (assinalando o primeiro "1", "esse o popchen
(pnis) de papai e entre eles, o mais (+), sou eu". Aclarou que o trao horizontal do signo + (que
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ademais fez muito curto) no lhe concernia em absoluto; que ele e seu popchen (pnis) eram o
trao vertical. Tambm para ele a soma representa o coito entre os pais.
Fritz tinha uma marcada inibio frente s contas de dividir, toda explicao resultava
intil, pois as entendia perfeitamente, mas, apesar disso, os exemplos sempre saam mal.
Explicou-me uma vez que para fazer a diviso, primeiro devia baixar o nmero que precisava.
Para fazer isto ele subia, agarrava-o do brao e o atirava para abaixo. Quando lhe perguntei que
pensava o nmero desse tratamento, contestou-me que seguramente no era agradvel para o
nmero; era como se sua me estivesse paragem numa pedra de 13 metros de altura e algum
viesse e a agarrasse do brao, rasgando-a e dividindo-a. Pouco antes tinha fantasiado com uma
mulher, no circo, a quem tinham destroado com uma serra e que, apesar disso, reviveu; agora
me perguntou se isto era possvel. Depois me relatou (tambm em conexo com uma fantasia
previamente elaborada) que, em realidade todo menino quer ter um pedacinho de sua me, a
quem se deve cortar em quatro partes; demonstrou exatamente como gritava como lhe enchiam
a boca de papel, para que no gritasse as caretas que fazia etc. Um menino tomava uma faca
muito afiada e a destroava; primeiro atravessando os peitos, depois a barriga e, finalmente ao
longo, para que o "pipi" (pnis), a cara e a cabea ficassem divididas exatamente no meio com o
qual lhe tiravam o sentido (25) da cabea. Depois a cabea se voltava a cortar obliquamente e o
"pipi" na largura. Enquanto fazia esta descrio, mordia-se a mo constantemente e disse que se
divertia mordendo-a a sua irm, mas que o fazia com carinho. Prosseguiu dizendo que cada
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menino, ento, tomava a parte da me que queria e, adicionou, que tambm se a comiam. Surgiu
ento que sempre confundia o restante com o quociente na diviso e que sempre os colocava em
lugar equivocado porque, por suposto, inconscientemente se tratava de pedaos de carne
sangrentos. Com estas interpretaes desapareceram por completo suas inibies (26).
Com respeito s equaes matemticas me contou Lisa que nunca podia entender uma
equao, exceto com uma incgnita (27). Era-lhe perfeitamente claro que cem centavos
equivaliam a um peso e que, nesse caso seria muito fcil encontrar uma incgnita. A "duas
incgnitas", associou dois copos cheios de gua numa mesa, dos quais toma um e o arroja ao
solo, e depois cavalos, entre as nuvens e nevoeiro. A "segunda incgnita" resultou ser o segundo
pnis suprfluo; isto , o que, em suas observaes infantis do coito paterno, queria deslocar,
por querer possuir ou ao pai ou me e, portanto, devendo tirar um dos dois. Ademais, a
segunda incgnita tambm representava o smen que era um mistrio para ela, enquanto de uma
incgnita estava inteirada, ou seja, da equao: fezes = pene (28).
Resulta, pois, que o contar e a aritmtica tambm tm uma catexia simblica genital.
Entre as atividades instintivas parciais que intervm, observamos as tendncias anais, sdicas e
canibalstas, que conseguem sublimar se desta forma ou que esto coordenadas sob a
supremacia dos genitais. Nesta sublimao o temor castrao tem uma importncia especial. A
tendncia de venc-la -o protesto masculino- parece, em geral, constituir uma das razes das
quais surgiu o contar e a aritmtica. Portanto, tambm constitui claramente a fonte da inibio: a
intensidade do protesto, sendo o fator decisivo.
Fiz uma detalhada contribuio com respeito aos fatores determinantes libidinais da
geografia em meu trabalho "Anlise infantil", onde tambm ficou demonstrado que, em conexo
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com o interesse reprimido centrado ao redor da matriz da me -que constitui a base da inibio
do sentido de orientao-, o interesse nas cincias naturais se encontra tambm freqentemente
inibido.
Pude demonstrar uma das causas da inibio para o desenho no caso de Flix. O no
podia imaginar-se como se traavam ou desenhavam os planos, nem podia conceber como se
colocam na terra os alicerces de um edifcio. O desenhar um objeto era para ele, cri-lo, e a
incapacidade de desenhar representava a impotncia. Em outro trabalho assinalei o significado
de menino ou de pnis que tem um quadro ou uma lmina. Pode comprovar-se constantemente
na anlise de meninos que por embaixo do desenho, a pintura e a fotografia jaz uma ocupao
bem mais ativa; a procriao e reproduo, no inconsciente, do objeto representado. Na etapa
anal da organizao significa o produto sublimado da massa fecal. Na etapa genital, a produo
de um filho e uma produo por meio de um esforo motor totalmente inadequado. Ainda tendo
chegado a uma etapa superior do desenvolvimento, parece que o menino segue considerando ao
desenho como um "gesto mgico" (30), pelo qual ode realizar a onipotncia de seus
pensamentos. No entanto, o desenho contm ademais tendncias destrutivas e depreciativas
(31). Ernest, por exemplo, desenhou crculos (32) no croqui de uma caixa de rapei (que em seus
jogos representava os genitais maternos), fazendo-os ultrapassar. Depois os sombreou, deixando
um val no centro do qual desenhou outro crculo pequeno. Deste modo fez "menor o popchen
(pnis) de mame" (o valo em lugar do crculo) e ento ele tinha razo. Flix, com freqncia,
dizia-me que a fsica era incompreensvel para ele. Como exemplo me contou que no podia
entender como se propagava o som e s podia entender, por exemplo, como penetrava um prego
na parede. Em outra ocasio falou de um esvaziamento e disse que se meu salo fora um
esvaziamento ao entrar ar tambm entraria algum. Tambm isto pudemos comprovar que era
determinado por idias do coito nas quais o ar representa o smen. Tratei de mostrar que as
principais atividades levadas a cabo na escola so canais por onde flui a libido e que, deste
modo, os instintos parciais conseguem a sublimao sob a primazia dos genitais. Esta catexia
libidinal se estende desde os estudos mais primrios -leitura, escritura e aritmtica- at os
esforos e interesses mais amplos, baseados naqueles de maneira que as razes de inibies
posteriores e tambm da inibio vocacional se encontram, sobretudo, naquelas que
freqentemente parecem ter desaparecido e que concerniam aos mais tempores estudos. No
entanto, as inibies a estes estudos tempores esto baseadas nas inibies ao jogo, ou seja,
que no fundo vemos que todas as inibies posteriores, to significativas na vida e o
desenvolvimento, vm das primeiras inibies ao jogo.
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est oposto s atividades e os interesses do eu, porque alm de ter outros determinantes
libidinais, sempre tem no fundo um significado simblico genital e de coito.
Tambm pude observar, na anlise de homens e mulheres, como sob medida de que
parte de seu complexo de castrao se voltava consciente e a atitude feminina aparecia mais
livremente, com freqncia ocorria um grande ressurgimento de interesses artsticos e outros.
Na anlise de Flix, por exemplo, quando depois da soluo de parte de seu temor castrao,
apareceu parte feminina de sua atitude frente ao pai, o talento musical que surgiu ao mesmo
tempo se expressou primeiramente como admirao e apreo de um diretor e compositor. S ao
aumentar sua atividade se comeou a desenvolver uma faculdade crtica mais severa,
manifestando-se numa comparao com sua prpria capacidade e em esforos seguintes de
imitar as proezas de outros.
Uma observao que se confirma com freqncia, que pelo geral as meninas so
melhores estudantes que os vares, mas que, por outro lado, suas faanhas posteriores no se
aproximam s dos homens. Indicarei brevemente alguns fatores que me parecem significativos
tambm com respeito a isto.
Parte das inibies -e isto mais importante para o desenvolvimento posterior- que
resultam da represso da atividade genital, afeta a atividade e o interesse, em forma subjetiva e
objetiva. Outra parte das inibies resulta da atitude para a professora. Assim o menino tem uma
dificuldade dupla em sua atitude para a escola e o aprender. Todas as sublimaes que derivam
dos desejos genitais dirigidos me conduzem a um sentimento de culpa incrementado para o
professor.
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conflito insolvel, que determina uma parte essencial da inibio. Este conflito diminui a
intensidade, quando os esforos do menino j no esto sob o controle direto do professor e se
pode conduzir com mais liberdade. No entanto, a possibilidade de atividades mais amplas s se
apresenta, num grau maior ou menor, onde o temor castrao afetou s a atitude para o
professor e no tanto as atividades e os interesses mesmos. Assim, podem ver-se alunos maus
que conseguem sucesso em sua vida posterior; no entanto, para aqueles cujos interesses mesmos
estavam inibidos, a forma em que fracassaram na escola fica como prottipo do
desenvolvimento posterior.
Nas meninas a inibio devido ao complexo de castrao e que afeta toda a atividade
de importncia preponderante.
A relao com um professor, que pode ser to pesada para o menino, atua na menina
mais bem como um incentivo, se que suas capacidades no esto demasiado inibidas. Em sua
relao com a professora a atitude de ansiedade, proveniente do complexo de dipo, no tem a
intensidade da situao anloga no menino. O fato de que a mulher, pelo geral, no chega a
conseguir tanto como o homem na vida, deve-se a que geralmente dispe de menos atividade
masculina para empregar na sublimao.
Pelo que se disse, chegamos a considerar o papel da escola como passiva; resulta ser
uma pedra de toque para o desenvolvimento sexual que j se conseguiu mais ou menos
felizmente. Em que consiste ento o papel ativo da escola? Pode conseguir algo essencial para o
desenvolvimento libidinal e total do menino? Claro est que um professor compreensivo que
considera os complexos do menino vencer mais inibies e conseguir resultados mais
favorveis do que o professor no compreensivo e at brutal, que desde um princpio representa
para o menino o pai castrador. Certamente vi em vrias anlises, que ainda sob as melhores
condies da escola ocorrem inibies muito fortes para o estudo, enquanto ainda uma conduta
muito imprudente por parte do professor no necessariamente seguida sempre de inibies.
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desenvolvimento. E ainda a possibilidade que tem um professor bom de diminuir o conflito
muito pequena, pois os limites so fixados pelas formaes de complexos do menino e,
especialmente, por sua relao com seu pai que determina de antemo sua atitude para a escola
e o professor.
Isto explica por que, quando se trata de inibies mais fortes, os resultados de anos de
labor pedaggico no esto em relao alguma com os esforos que se fizeram, enquanto, na
anlise, com freqncia tiramos estas inibies num tempo relativamente curto e se substituem
por um verdadeiro prazer em aprender. O melhor seria, portanto, investir o processo; primeiro
teriam de tirarem-se as inibies presentes em maior ou menor grau em todo menino e o labor
da escola deveria partir desta base. Quando j no precisasse dissipar suas foras em
desalentadores ataques contra os complexos, a escola poderia conseguir uma obra frutfera e
significativa no desenvolvimento do menino.
Notas
(1) Vejam-se Stekel: Conditions of Nervous Anxiety and their Treatament; Freud: A
interpretao dos sonhos
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inconsciente a volta ao seio materno parece possvel unicamente por meio do coito, e tambm
apresentou uma hiptese na qual deduz esta fantasia que se pode comprovar de processos
evolutivos psicogenticos.
(12) O menino tinha compartilhado o dormitrio de seus pais durante vrios anos e
esta e outras fantasias datam de observaes do coito em sua primeira infncia.
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(23) Anlogo s fantasias de Fritz do povo atravessado por eles (veja-se "Anlise
infantil"), para Ernest tambm o povo representava a me, o transporte ferrovirio, o pnis, e
viajar, o coito ou.
(26) Na escola ao dia seguinte, para surpresa de sua professora e dele mesmo, resultou
que todas as contas lhe saam bem. O menino no tinha advertido a conexo entre a
interpretao e a ds apario da inibio
(27) Deus estas associaes a raiz de um sonho no qual devia solucionar o problema:
"2 x = 48; qual o valor de x?"
(29) Demonstrei claramente em meu trabalho "Anlise infantil" que tendncias orais,
anais e canibais temticas tambm conseguem sublimao no falar.
(31) Desta maneira, no fundo da caricatura, alm da burla teria uma verdadeira
metamorfose desfavorvel do objeto representado.
(32) Este desenho estava associado com uma marcada agressividade liberada pela
soluo do temor castrao que jazia por embaixo de suas dificuldades na aritmtica.
(33) Ou.C., 17. Em seu trabalho 'O complexo de castrao na formao do carter"
(1923), Alexander demonstrou na anlise de um adulto, a influncia do complexo de castrao
na formao do carter. Num trabalho no publicado, "Die infantile Angst und ihre Bedeutung
fr die Entwicklung der Persnlichkeit", que conectei com o citado trabalho do Dr. Alexander,
fiz a tentativa de demonstrar isto por material dado na anlise de meninos, e indiquei a grande
importncia do temor castrao nas inibies no esporte, os jogos e o estudo, e as inibies da
personalidade em geral.
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