Comunismo

Comunismo es aquella doctrina social, poltica, y econmica que busca defender a

aquella organizacin social donde no existe la diferencia de clase, y donde los medios
de produccin se encuentran ligados al Estado.

Socialismo
Se denomina socialismo a aquella doctrina econmica y poltica que administra los
medios de produccin a manos de las diferentes clases trabajadoras para lograr que se
produzca una organizacin social con igualdad social, poltica, y econmica de toda
persona.

Democracia
Se denomina democracia a aquel sistema poltico que protege el derecho del pueblo, y
su soberana, para elegir a sus gobernantes.

Derechos Humanos
Se denomina derechos humanos a los derechos de las personas que las muestran como
seres iguales, sin diferencia de raza, sexo, origen nacional, religin, o lengua.

Poltica
La poltica es una actividad que tiene como fundamento la toma de decisiones dentro de
un grupo para poder alcanzar determinados objetivos.
Consultar concienzuda y meticulosamente los siguientes conceptos:
encclica (y tres ejemplos de ellas como "Laudato Si", "Amoreslaetita", o cualquier otra)
democracia,
comunismo,
socialismo,
capitalismo,
Derechos Humanos,
poltica,
ciudadana,
globalizacin, .

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video.

ENCICLICA
Una encclica son cartas que son enviadas solemnemente por el Papa, acerca de asuntos
de la iglesia o de la doctrina catlica, dirigidas hacia los obispos y fieles catlicos del
mundo.
Antiguamente, en la iglesia cristiana la encclica era una carta de forma circular enviada
a todas las iglesias de la zona.
La palabra encclica proviene del latn encyclia" y del griego "egkyklios" que significa
"envolver en crculo", que es tambin el origen de la palabra "enciclopedia".

Encclicas de Benedicto XVI

Deus caritas est: significa Dios es amor, y en esta nos habla sobre el amor y la caridad
eclesistica.
Spe Salvi: significa salvados en la esperanza, esta frase contiene el pensamiento telogo
Pontfice y esta se refiere a la esperanza.
Caritas in veritate: significa Caridad en la verdad, cuenta como la tercera encclica dicha
por el Papa Benedicto XVI, en el cual habla sobre el decir la verdad porque ante los ojos
de Dios y de los hombres es un acto que gana la desconfianza de quien lo rodean y de
Dios.

DEMOCRCIA
Se la define a la forma de organizacin poltica que establece como premisa que los
poderes del gobierno derivan del consentimiento de los gobernados.
Definida as, en sentido restringido, el poder pertenece al pueblo, que o ejerce
directamente (democracia directa) o bien por medio de representantes libremente
elegidos (democracia representativa o indirecta). En sentido ms amplio, es una forma
de vida trasciende de la esfera poltica al conjunto de las actividades de la sociedad.
La palabra democracia proviene de las voces griegas que son Demos: Pueblo y Cratos:
que significa Gobierno, en forma generalizada se lee El gobierno del pueblo.

COMUNISMO
Es una forma de organizacin social, econmica y poltica que tiende a la distribucin
de los medios de produccin, la racionalizacin de alimentos, bienes y consumo. A este
gobierno se lo llama comunista porque se centra su poder en la comunidad, este partido
tiene como prioridad la coordinacin de todo un grupo para tener resultados en
comunidad. Las personas que pertenecen a este partido no tienen ningn privilegio.
El nacimiento del comunismo nace en la iniciacin de la Revolucin Industrial, debido
al resurgimiento del movimiento de los obreros que reclamaban seguridad laboral y
salarial.
Las ideologas de este movimiento son:
- Una resuelta oposicin al capitalismo industrial.
- La necesidad de que los bienes materiales no fuesen propiedad privada.

SOCIALISMO
El socialismo es una teora, doctrina o prctica social
El socialismo es una ideologa poltica que surge a mediados del siglo XIX, se plasma a
travs sobre la clase obrera (proletariado) que era llamada as en el capitalismo
planteado por Carlos Marx, considera que el Estado es el dueo responsable del
bienestar de la sociedad a travs de la justa distribucin de las riquezas, entendiendo que
el Estado es el dueo de los medios de produccin (recursos naturales, industria), dirige
y planifica la produccin econmica.
La palabra socialismo aparece por primera vez por Robert Owen en 1834. lo describe
como una organizacin colectiva de la produccin y distribucin en tanto el consumo
permanece siendo particular. Personajes del socialismo son Saint Simon, Charles
Fourier, Marx y Engels.
Tomas Moro, en su obra Utopa plantea un Estado Socialista Utpico.
En el siglo XIX llegan pensadores gracias a la revolucin industrial y capitalismo surge
el proletariado, clase dominada por el burgus, por lo tanto, el socialismo plantea que
este sistema desigual (proletariado vs burgus), propone una sociedad sin clases
sociales, sin propiedad privada.

CAPITALISMO
Es un sistema socioeconmico en el cual los medios de produccin y distribucin son de
propiedad privada y con fines de lucro. El capitalismo sistema de organizacin
econmica caracterizado por la propiedad privada de los medios de produccin y la
utilizacin del trabajo asalariado. Es un sistema de organizacin econmica
descentralizado en el principio del mximo beneficio o lucro es el gua de todas las
decisiones econmicas. Se utilizan los precios como seal informativa y el mercado
como mecanismo general de coordinacin, en este sistema es el mercado que da la
respuesta a las preguntas: Qu producir? Cmo producirlo? Quin ha de producirlo?
y Cundo debe producirse?
El capitalismo se rige por la ley de la oferta y la demanda, se convierte en el modo de
produccin predominante en los pases occidentales hacia finales del siglo XV bajo la
denominacin genrica el capitalismo se incluye en realidad una pluralidad de
modalidades que van desde el capitalismo de los pequeos productores o capitalismo
competitivo hasta el capitalismo monopolista, el capitalismo de Estado, el capitalismo
de las grandes empresas multinacionales y los sistemas de economa mixta.
Es el modo de produccin que sustituyo al feudalismo su emergencia y posterior
desarrollo fue consecuencia y a su vez causa de la aparicin de dos nuevas clases
sociales, la burguesa y el proletariado. El triunfo de la burguesa sobre la nobleza
supuso el final de una poca, el antiguo rgimen, caracterizado por el poder de las
monarquas absolutas. Los privilegios de la nobleza y el clero que tenan la propiedad
de la tierra, la intervencin del Estado en las manufacturas y el proteccionismo
comercial
El triunfo de la revolucin burguesa supuso la instauracin de un nuevo orden social
poltico y econmico; la aparicin de un Estado democrtico de derecho en el que las
servidumbres y privilegios del antiguo rgimen fueron abolidos. Se proclama a s
mismo la injerencia del Estado en los asuntos econmicos, de acuerdo con el lema
laissezfaire, laissezpas-ser, le monde va lui mme, el gran desarrollo del sistema
capitalista o rgimen econmico de mercado no hubiese sido posible de no contar con
una forma jurdica de empresa Ad hoc nos referimos a sociedad annima cuyo
nacimiento hay que sustituirlo en las florecientes Repblicas comerciales del norte de
Italia a finales de la edad media y comienzos de la edad moderna. Su mayor desarrollo
tuvo lugar, sin embargo, despus de la primera revolucin industrial durante los siglos
XIX y XX. En cualquier pas capitalista o con rgimen econmico de mercado conviven
diversos tipos de empresas, pero la inmensa mayora de ellas, sobretodo en la de gran
dimensin, reviste en la forma jurdica de sociedad annima, la empresa capitalista por
excelencia

DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos son garantas, facultades, libertades y atributos esenciales para
que podamos vivir como seres humanos. Sin ellos no podemos cultivar ni ejercer
plenamente nuestras cualidades, nuestra inteligencia, talento y espiritualidad, ya que nos
permiten desarrollar una vida digna.
No es fcil determinar la fecha de nacimiento de la vida de los derechos humanos, para
unos tales derechos son de una constante historia, cuyas races empalman con el mundo
clsico antiguo, para otros en cambio enlazan su nacimiento con la afirmacin cristiana
de la dignidad del hombre, otros dicen que aparecen a raz de la lucha de los pueblos
contra el rgimen feudal y el consiguiente advenimiento de un nuevo sistema de
organizacin social.
Histricamente la declaracin de los Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948,
proclamada en Pars por la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones
Unidas; la Convencin Americana de San Jos de Costa Rica del 22 de noviembre de
1969; la Constitucin Poltica de los Estados y las leyes secundarias constituyen el
esquema jurdico de los derechos civiles, sociales y polticos que tiene todo ser humano.
En cuanto a su contenido, los derechos humanos no se refieren nicamente a la
preservacin fsica o emocional de las personas, sino a todo su entorno natural y a los
procesos y a los procesos y desarrollo social y de las relaciones interpersonales que
tienen que ver con el mejoramiento de la calidad de vida y del desarrollo de las
potencialidades humanas.

POLTICA
Segn la Real Academia Espaola, la poltica es la actividad del ciudadano cuando
interviene en los asuntos pblicos con su opinin, su voto o de cualquier otro modo, en
cambio para Max Weber, la poltica es la aspiracin para llegar al poder dentro de un
mismo Estado entre distintos grupos de hombres que lo componen.
Todos podemos formar parte de la poltica. Las polticas mediante representantes
escogidos por el pueblo buscan mecanismos de toma de decisiones que sirven como
instrumento de conciliacin, integracin y unin para perseguir diversos intereses y
propsitos comunes de todos los ciudadanos segn sus intereses.
Esta busca el orden de dos formas, la primera tenemos la poltica como conflicto
entendida como una lucha que permite asegurar a los individuos y a los grupos que
atentan al poder su dominacin sobre la sociedad, al mismo tiempo de las ventajas que
dependen de ella. La segunda, la poltica como consenso el cual implica el orden y la
justicia, el esfuerzo para hacer cumplir sus mandatos, siendo la visin del poder
asegurar inters general y el bien comn contra la presin de las reivindicaciones
particulares.
Existen diversas formas de participar como a travs del voto, participar en actividades
de campaa electoral, manifestarse en las calles, formar parte de algn partido poltico,
pintar en paredes o repartiendo panfletos a favor del candidato de nuestra preferencia,
unirse a la junta comunal involucrndonos en buscar soluciones a los problemas que
afectan a nuestra comunidad, pas o regin.
Estas formas de participacin pueden variar en el grado de intensidad y frecuencia de
cada ciudadano.

CIUDADANA,
El concepto de ciudadana cambi desde lo que fue la antigua Grecia hasta hoy o el
siglo XXI.
Grecia era desde el punto de vista poltico, un conjunto de polis, ciudades-estados cada
uno con sus propias leyes y su propio Gobierno, es decir eran polis independientes
como Esparta, Atenas, etc.
Las primeras personas que reciben el ttulo de ciudadano van a ser los habitantes de las
Polis de Atenas, entonces se comienza a hablar de ciudadanos (sus habitantes).
En el siglo V A.c. surge en Grecia la democracia y es all donde la participacin directa
de los ciudadanos en el gobierno de la ciudad ser un hecho clave, porque la principal
caracterstica de la misma era en la que una forma de gobierno dnde participaban los
ciudadanos del gobierno de la ciudad. Los ciudadanos atenienses solo eran ciudadanos
los varones libres, as como hijos de padres y madres atenienses, es decir un porcentaje
reducido de la poblacin era considerado ciudadanos, pero las mujeres y esclavos
quedaban excluidos.
En Roma el concepto de ciudadano se modifica, se comienzan a reconocer derechos de
ciudadana primero a los habitantes de Roma, tambin a quienes habitaban el territorio
del imperio. Con la cada del imperio romano occidente y la entrada de la edad media, la
nocin de ciudadano desaparece y es remplazada por las relaciones de vasallaje que
caracterizaron al feudalismo, se establece la relacin con el concepto de ciudadana,
tanto que los vasallos trabajaban para los seores feudales y reciban la proteccin del
seor feudal, pero no eran considerados ciudadanos, ni eran titulares de derechos
polticos.
En la Edad Moderna es la etapa de los reyes, se crearon los Estados Nacionales y surge
el absolutismo monrquico, en el siglo XVII comenz en Europa una serie de
revoluciones burguesas o revoluciones polticas que terminaron con el poder de los
monarcas absolutos, y surge nuevamente el concepto de ciudadana que haba quedado
olvidado con el tema del feudalismo en la edad media, con el reconocimiento de los
derechos polticos y civiles a los habitantes, recordemos el principio de soberana
popular e igualdad de los derechos que habla de la declaracin de los derechos
ciudadanos que se consagra en 1789 donde se legalizan estos derechos de primera
generacin.
En el siglo XXI en dnde se llega a un concepto ms terico de ciudadana o quin es
un ciudadano?
Se entiende como ciudadano a la condicin de las personas que viven en una comunidad
organizada, es decir un Estado en el cual reconoce y garantiza el goce absoluto de sus
derechos, aparece el papel del Estado como garante de los Derechos Humanos del
hombre.

GLOBALIZACIN
La globalizacin es un proceso de interconexin mundial, es una aceleracin de la
circulacin de los flujos de intercambios, tecnologas y culturas de informaciones. Estos
flujos pueden ser de mercancas, de personas, de mensajes o incluso financieros. La
globalizacin supone una comprensin del tiempo y del espacio muy acelerada, las
distancias se acortan, las relaciones son cada vez ms inmediatas debido a los avances
tecnolgicos en transporte y comunicacin, pero los flujos de la globalizacin afectan
fundamentalmente a dos mbitos, al econmico y cultural.
A nivel econmico el proceso de globalizacin no habra sido posible sin la
industrializacin, por eso los principales agentes son las grandes empresas, las
multinacionales, estas emplean recursos, materias primas y capital humano de otros
pases distintos al pas original de la empresa o incluso al pas en dnde el producto se
va a comercializar. Esto supone una prdida a la influencia poltica como agente
organizador social, pues la economa de la globalizacin se basa en un sistema de libre
mercado. Todo esto puede suponer un peligro, ya que las empresas obedecen a intereses
particulares y privados que no tienen por qu coincidir con los pblicos.
A veces las empresas incluso invaden los pilares bsicos de las sociedades como el
empleo, las libertades pblicas o los espacios cvicos. Las deslocalizaciones son el caso
ms claro de esta vulneracin de los derechos, pues las empresas aprovechan las dbiles
legislaciones laborales de los pases menos desarrollados para producir de manera ms
rentable, sin embargo las empresas dicen responden las