O PROPSITO DA ADORAO A INTIMIDADE COM DEUS

Por: Marcelo Garcia Navarro, dia 2012/10/09

Texto: JOO 4.21-24

Proposio: Levar a Igreja, a adorar a Deus em Esprito e em Verdade!

Por que voc adora a Deus? Qual o propsito da adorao? Pra responder essas perguntas precisamos
primeiramente saber o que adorao? Pois como podemos dizer que adoramos a Deus se no sabemos o que
significa adorar.
Primeiramente quero dizer que de uma forma ou de outra a adorao est presente em nossas vidas mais
do que damos conta. O mundo nos chama s suas vrias formas de adorao todos os dias. Anncios nos
chamam a gastar o nosso dinheiro (a adorao de Mamon). De vrias formas, somos chamados a dar o nosso
tempo aos esportes, televiso e outras diverses (a adorao do prazer). Podemos planejar as coisas de tal forma
que nos tornamos o centro das nossas vidas (a adorao do eu).
O chamado para adorao no culto do Dia do Senhor designado para nos afastar de todas as outras
adoraes, para que nos foquemos no Deus vivo e verdadeiro. Quando voc vem adorar no domingo, voc pode
estar preocupado com alguma coisa no percurso de carro. Voc pode se sentir estressado aps levar as crianas
ao banheiro, aliment-las rapidamente, deix-las na sala de escola bblica, e subir (em tempo!) ao auditrio.
Voc pode estar cansado de uma semana movimentada. Pode estar mal-humorado por inmeras razes.
adorao convida voc a colocar todas essas coisas de lado, e entrar solene e alegremente no alto
privilgio da adorao. Deus mesmo, atravs do seu ministro, chama voc a dar-lhe a glria que devida ao seu
nome. Oua cuidadosamente as palavras do chamado adorao:
"Entrai pelas portas dele com gratido, e em seus trios com louvor" (Sl. 100:4). "Adorai o SENHOR
na beleza da santidade" (Sl. 29:2). "Cantai ao SENHOR um cntico novo, porque fez maravilhas" (Sl. 98:1).
", vinde, adoremos e prostremo-nos" (Sl. 95:6)
Adorao atribuir honra a algum que digno. O dever supremo daqueles feitos imagem de Deus
"atribuir dignidade" quele em quem vivemos, nos movemos e temos a nossa existncia (Atos 17:28). A adorao
crist tem sido corretamente definida como "a atividade da nova vida de um crente na qual, reconhecendo a
plenitude da Divindade como revelada na pessoa de Jesus Cristo e seus poderosos atos redentores, busca
pelo poder do Esprito Santo prestar ao Deus vivo a glria, honra e submisso que lhe devida" (Robert
Rayburn). "Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e
glria, e aes de graas" (Apocalipse 5:12).
Nossa adorao deve refletir a adorao do cu, na qual todos os que esto ao redor do trono de Deus
do-lhe glria. "O Pai procura a tais que assim o adorem" (Joo 4:23). A sua adorao pessoal, em sua famlia, e
especialmente quando reunido como uma igreja deveria ser a experincia mais maravilhosa da sua vida. Deveria
ser um antegozo de uma eternidade de adorao quele que nos salvou e nos abenoou com imensurveis
bondades.
Ns adoramos a Deus porque Deus nos criou para ador-lo. Adorao est no centro da nossa existncia;
no corao da nossa razo de ser. Deus nos criou para ser sua imagem - uma imagem que refletiria sua glria.
De fato, toda a criao foi trazida existncia para refletir a glria divina. O salmista nos diz que "os cus
proclamam a glria de Deus; e o firmamento anuncia as obras das suas mos" (Salmos 19:1). O apstolo Paulo
na orao com que ele inicia a epstola aos Efsios mostra claramente que Deus nos criou para louv-lo.
"Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado com toda sorte de
bno espiritual nas regies celestiais em Cristo, assim como nos escolheu, nele, antes da fundao do
mundo, para sermos santos e irrepreensveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a
adoo de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplcito de sua vontade, para louvor da glria de
sua graa, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado (...)" (Efsios 1:3-6).
Esta orao diz muita coisa sobre a adorao dos mais antigos Cristos. Ela mostra a conscincia que os
primeiros Cristos tinham do significado ltimo de sua adorao. Eles entendiam a si mesmos como tendo sido
destinados e nomeados para viver para o louvor da glria de Deus (Efsios 1:12). Ao observarmos a seguinte
frase "O fim principal do homem glorificar a Deus e goz-lo para sempre", constatamos que ela d
testemunho desse mesmo princpio bsico; Deus nos criou para ador-lo. Realmente, aqui que ns devemos
comear quando ns perguntamos o que adorao. Adorao deve, acima de tudo, servir glria de Deus.
Diante dessa breve explicao agora podemos responder as perguntas inicialmente feitas. Por que voc
adora a Deus? Porque voc simplesmente foi criado para ador-lo, voc nasceu pra isso... adorar a Deus faz parte
de seu DNA...
Qual propsito da adorao? O propsito da adorao a Intimidade com Deus, o propsito da adorao
de nos aproximar de Deus ao ponto de desfrutarmos mais intimamente de sua presena. interessante
observar a definio da palavra "intimidade", segundo o Dicionrio Aurlio: "Vida ntima; vida particular"; "Que
est muito dentro; Que atua no interior; Muito cordial, afetuoso; Estreitamente ligado por afeio e
confiana". Ressalta-se aqui a definio que diz que o ntimo "atua no interior".
Ser ntimo de algum requer tempo e esforo para conhecer e ser conhecido por esse algum como voc
realmente . Intimidade conhecer o outro profundamente. conhecer os anseios, os desejos e os segredos do
corao do outro, assim a intimidade com Deus: conhec-lo profundamente, atendendo aos desejos do Seu
corao.
No entanto vemos por parte de muitos que se denominam cristos atitudes completamente opostas a
esse propsito divino. O apostolo Paulo nos adverte para evitarmos essas pessoas se dizem crists, vivem por
fora como adoradores, mas no fundo em seus coraes negam essa adorao. 2 Timteo 3.5 lemos: "tendo
aparncia de piedade, mas negando o seu poder. Afaste-se tambm destes."
Eles agem como se estivessem servindo a Deus. Mas adoram sim o sistema, a instituio, a si mesmos se
se deixarem a ser transformados. Pois quando h poder na adorao, h mudana de vida de valores, de
atitudes, o poder na adorao reposta de uma vida de testemunho e discipulado, vida que prega e faz
diferena. O que no acontece, pois em 1 Timteo 6.3-5 mostra que esse tipo de pessoa s trazem problemas.
Se algum ensina falsas doutrinas e no concorda com a s doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo e com
o ensino que segundo a piedade, orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por
controvrsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamaes, suspeitas malignas e
atritos constantes entre pessoas que tm a mente corrompida e que so privados da verdade, os quais pensam
que a piedade fonte de lucro.
A falta de conhecimento na palavra de Deus, a falta de foco do ensino da palavra e a falta de adorao
distanciam as pessoas de uma vida de intimidade com Deus.
Que tipo de vida em adorao voc tem tido com o Pai? Tem tido um propsito, um foco, est dentro da
palavra dos ensinamentos de Cristo? Que tipo de cristo voc ?
No evangelho segundo Joo 4.23,24 o Senhor Jesus, em seu clssico dilogo com a mulher samaritana,
declara: Mas vem a hora e j chegou em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em
verdade; porque so estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus esprito; e importa que os seus
adoradores o adorem em esprito e em verdade. Hoje, h quase dois mil anos aps aquela declarao, Deus
continua contando com verdadeiros adoradores. Atravs desse texto, Jesus nos ensinou 3 coisas sobre a
adorao
1 A essncia da adorao no depende do espao:
A essncia da adorao no depende de como, onde e quando feita, mas do conhecimento do prprio
Deus (vs 21-22); Os verdadeiros adoradores so aqueles que conhecem a Deus e so conhecidos por Deus. Deus
no vive numa busca desenfreada por qualquer tipo de adorador que o adore de qualquer maneira. Ele e
sempre ser adorado de verdade por aqueles que verdadeiramente lhe pertencem. O verbo
grego zhte/w (procurar, buscar) sugere exatamente isso. O Pai busca seus eleitos com o intuito de torn-los seus
adoradores.
A verdadeira adorao prestada a Deus somente por aqueles que nasceram do Esprito de
Deus. "Aquele que nascido da carne, carne", disse Jesus, e, portanto, toda assim chamada adorao feita
por pecadores no regenerados carnal. Somente um corao regenerado pode cantar a nova cano (Salmo
40:3).
A verdadeira adorao surge a partir de um contnuo andar com Deus. Um homem que dificilmente
pensa em Deus durante os seis dias da semana, no est apto a ador-lo corretamente no stimo dia. Se tal
pessoa fala quanto est se "regozijando" na adorao, alguma coisa est errada com ele! Ele est se entretendo
ou est recebendo aquela vaga sensao de desafio que o homem natural desfruta. Por outro lado, em meio
verdadeira adorao, tal pessoa deveria sentir quanto est afastada de Deus e sentir uma tristeza santa por sua
negligncia para com a glria do Senhor.
A verdadeira adorao requer preparao. Um homem no pode simplesmente achegar-se presena
de Deus sem qualquer preparao de corao e alma, e esperar, ento, por uma "adorao instantnea". Davi
disse: "Ao meu corao me ocorre: buscai a minha presena; buscarei, pois, Senhor, a Tua presena" (Salmo
27:8). A verdadeira adorao, no dia do Senhor, surge de uma mente preparada para Deus.
No dilogo com aquela mulher, Jesus percebeu que pra ela, Adorar a Deus dependia de um espao e no
uma atitude do corao. John Piper, em seu livro Desejando Deus diz que: "Adorao no apenas um ato de
fora de vontade que nos leva a atitudes exteriores. Sem que haja envolvimento de corao, no h adorao
verdadeira. Envolver o corao significa dar vida a sentimentos, emoes e afetos. Onde os sentimentos de
Deus estiverem mortos, morta tambm estar a adorao".
2 A essncia da Adorao ter comunho em esprito e em verdade (vs23,24);
Nosso Senhor ensinou samaritana que quem conhece Deus de fato, s pode ador-lO em esprito e
em verdade. Estudiosos da Bblia tm dado diversas interpretaes para a expresso "em esprito e em verdade"
de Joo 4.23,24. Parece razovel entendermos que ao estabelecer o modo correto de adorar a Deus, isto , em
esprito e em verdade, Jesus estava criticando o culto judaico e o culto samaritano.
Os samaritanos acreditavam que adoravam o mesmo Deus dos judeus, mas no aceitavam as mesmas
Escrituras dos judeus, a no ser os cinco primeiros livros, o Pentateuco de Moiss. Como no aceitavam os
demais livros da revelao divina (por acharem que eram invenes dos judeus), o culto dos samaritanos era
defeituoso. Por isso Jesus disse mulher:
"Vs adorais o que no conheceis, ns adoramos o que conhecemos, porque a salvao vem dos
judeus" (v22).
Os samaritanos adoravam "em esprito", isto , adoravam aquele que eles no conheciam "com alegria
e verdadeiro entusiasmo". Mas e da? No adoravam "em verdade" porque rejeitavam 34 livros do Velho
Testamento, a Bblia de ento. A revelao de Deus nas Escrituras progressiva; portanto, impossvel conhec-
lO verdadeiramente ficando apenas com os cinco primeiros livros da Bblia. Por outro lado, os judeus aceitavam
toda Escritura. Por isso conheciam Deus e tinham tudo para ador-lO corretamente. "Tinham tudo", mas no o
faziam. Os judeus se limitavam formalidade de um culto onde o esprito no estava presente. Faltavam
emoo, vida e alegria no culto judaico.
Contudo, uma nova era estava surgindo para a adorao. Logo, logo tanto judeus como samaritanos
compreenderiam que para adorar a Deus o que menos importava era o espao fsico. O que conta "no onde
se deve adorar, mas a atitude do corao e da mente, e a obedincia verdade de Deus quanto ao objeto e o
mtodo de adorao. No o onde, mas o como e o qu o que realmente importa". Deus quer homens e
mulheres que O adorem com o esprito dos samaritanos e a verdade dos judeus

3 A essncia da adorao a adorao procurada por Deus (v23)

A adorao que Deus procura a adorao que caracterizada pelo esquecimento de si mesmo e pela
ausncia de qualquer concentrao no homem. O publicano permaneceu em p, distante, abaixou sua cabea e
orou: " Deus, s misericordioso comigo, pecador". Em nossos cultos, dirigidos pelas Escrituras e dependentes
de Cristo, estamos verdadeiramente adorando a Deus; no deixamos simplesmente que as coisas caminhem,
mas unicamente queremos adorar; ns adoramos o Deus vivo em esprito e em verdade, sabendo que o Pai est
buscando ativamente tais pessoas que O adorem! O ato de Deus achar em ns adoradores, no por uma
necessidade e sim pelo fato da criatura chegar mais prximo do seu criador, e ainda de estarmos mais prximos
a semelhana de seu filho Jesus Cristo.
A adorao que Deus procura a adorao que sempre um produto e uma perspectiva da grandeza de
Deus e da nossa pequenez. O profeta Isaas v a grandeza de Deus e clama: "Ai de mim! Estou perdido! porque
sou homem de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o
Senhor dos Exrcitos!" (Isaas 6:5). Joo, na ilha de Patmos, v o Senhor e nos diz: "Quando O vi, ca a seus ps,
como morto" (Apocalipse 1:17). Qualquer coisa de novo que introduzimos na adorao, que no tenha como
objetivo exaltar a Deus, simplesmente uma concesso ao desejo por novidade que, caracteriza todos os
homens naturais.