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Es imperativo que para hablar de los esquemas del delito primero se debe tener
claro que es un delito, la mayora de las autores y fuentes concuerdan que el delito
es un hecho tpico, antijurdico, culpable y punible y hay quienes prefieren decir
accin que hecho aunque esto es menos relevante y hay otros que prefieren unir
la tipicidad con antijurdico. Todo esto se dice solo para notar que desde el mismo
concepto de delito hay unas diferencias entre los autores y que se harn ms claro
cuando se profundiza en los esquemas.
Entonces Para qu sirven los esquemas del delito? Y donde se ubica el dolo en
esta definicin y en el propio esquema del delito, se sita en la antijurcidad o en
la culpabilidad? La primera pregunta tiene una respuesta ms fcil de hallar
puesto que sirven para dos cosas la primera es para saber dnde se ubican cada
una de las partes de la definicin del delito puesto estas varan de acuerdo al
autor y la segunda para establecer los procesos de imputacin y valoracin de una
forma ordenada.
Para Carrariano existen 4 requisitos para que la autoridad social pueda declarar
una accin imputable sobre un hecho: 1. Que sea imputable moralmente, el 2.
Que sea un acto reprochable, 3. La accin debe ser daosa para la sociedad y 4.
La ley debe estar promulgada con anterioridad. Pasado esto nace la Imputacin
Civil cuya definicin es un acto de jurisdiccin del estado el cual se interpreta la ley
promulgada segn los cnones jurisprudenciales y se juzga un hecho segn los
criterios lgicos, para declarar ante esa ley alguien es el autor responsable de ese
hecho y adems de esto el reo debe antes haber pasado por tres juicios que son
Imputacin, Fiscal, Legal y Moral.
La accin para Frank Von Liszt es la modificacin voluntaria del mundo exterior
perceptible para los sentidos y sus tres elementos son manifestacin de la
voluntad, el resultado y la relacin de casualidad, la tipicidad es la relacin objetiva
del delito, la antijuridicidad son aquellas acciones que van en contra del
ordenamiento jurdico, segn el mismo Nodier es la falta de permiso para actuar y
la culpabilidad se concibe como nexo psicolgico entre el sujeto, acto y hecho, y
este a su vez esta conformado por el Dolo y la Culpa.
Para este esquema la imputabilidad puesto que se entiende que una persona
debe tener capacidad, conocimiento y libertad de actuar y la inculpabilidad cuando
el hecho se presenta imprevisible e inevitable debido a un caso fortuito.
Por ultimo llega el esquema Finalista sostiene que el delito siempre tiene un
aspecto subjetivo y no a veces como el neoclsico y que la culpabilidad radicaba
ms que en el nexo psicolgico, si no, en el puro juicio de reproche.
Wezel dice que la voluntad es parte esencial de la accin, donde esta supone la
voluntad y est implcita su finalidad y donde se hace en diferentes fases: 1. Fase
Interna de la Realizacin, la anticipacin mental y la determinacin de medios. A
su vez sostiene que la esencia de la culpa radica, no en el dao, si no en la
violacin del deber ciudadano que lesiona un inters jurdico.
Nacen de este esquema varias teoras, como son tanto del Dolo como de La
Culpabilidad, que da lugar a lo que se le conoce como Problemtica del Error,
consecuencias del error y si este fuera vencible o invencible, donde si es el
primero entonces condena as con reproche atenuado y si es el segundo entonces
condena por falta de culpabilidad por falta de reproche.
El error de prohibicin puede darse por varios casos; por que el sujeto desconoce
la ley, la interpreta mal o confusa o supone una causal de justificacin, por estas
casuales entonces el error es vencible donde da la absolucin y reproche
atenuado, pero si se da con causal puede ser vencible dando la absolucin o
invencible pagando la pena correspondiente; adems de buscar superar tanto el
positivismo como el iusnaturalismo y da un trpode que es la argumentacin lgica,
psicolgica y epistemolgica.
En conclusin se puede notar que todos los esquemas han tratado de buscar una
solucin slida y lgica a lo que la poca y el delito representa para as dar un
debido proceso y llegar a una verdad jurdica.