Evolucin y desarrollo histrico del pensamiento poltico

Pensamiento poltico: Es una capacidad humana y en este caso

exclusiva de este animal racional, al que adems Aristteles calific de
animal poltico, portador de ciertas habilidades del pensamiento como
la de percibir el bien y el mal, distinguirlos, formar ideas, y expresarlas
lingsticamente. Eso es en esencia el pensamiento poltico, el del
hombre que vive en sociedad, conformada en un Estado, y busca para
l, la mejor forma de gobierno y administracin para lograr el bien
comn. Es importante, decir, que el pensamiento poltico es forma de
cmo desarrollar todas las estrategias de mejorar la capacidad
humana en el pensamiento poltico y tener como finalidad de generar
ideas sociales con el fin de proyectar un dominio personal socializado
para la gran expansin histrica. El pensamiento poltico aparece en el
proceso de desarrollo social, formado por las ideas, instituciones y
asociaciones que caracterizan la vida espiritual del hombre. El Estado
es la institucin ms universal y poderosa; all donde existe la vida
humana est siempre una organizacin, una autoridad y la fuerza que
garantice el cumplimiento de normas fundamentales. Las teoras
polticas expresan tendencias, no principios absolutos, que cuando se
aplican en la prctica tienen en cuenta las circunstancias modificativas
de la realidad. Son tiles como teoras los conceptos polticos como la
soberana absoluta de los Estados o la igualdad entre los mismos. La
poltica es una accin de promover grandes influencias con la
formacin de nuevos estados. En el marco legal de pas es importante
decir, que el pensamiento poltico es una herramienta que ayuda a
fortalecer la potencialidad humana para el requerimiento de sus
acciones, el cual es til para la realizacin de sus ideas poltica como
los sistemas y comportamiento poltico. Su objetivo es establecer a
partir de la observacin de hechos de la realidad poltica, principios
generales acerca de su funcionamiento. Interacta con otras ciencias
sociales, como la economa, la sociologa, Emplea como herramientas
metodolgicas las propias de las ciencias sociales. Entre los diferentes
acercamientos posibles a la disciplina estn el institucionalismo o la
teora de la eleccin racional. Se busca ms bien en ideologas
polticas, el contenido semntico de la propia idea poltica.
El centralismo: es el sistema de organizacin estatal cuyas decisiones
de gobierno son nicas y emanan de un mismo centro. El centralismo
es un modelo de gobierno en el que las decisiones polticas se toman
desde el gobierno central. Durante el siglo XXI ha estado en declive
esta forma de gobierno sobreviviendo slo en Francia donde ha tenido
una gran tradicin, as como en varios pases latinoamericanos. En
esta forma de gobierno, el gobierno central asume competencias ante
los estados federados. Esta corriente del pensamiento est vinculada
a la centralizacin poltica o administracin de un territorio. La nocin
del centralismo, lo tanto se refiere a un sistema de organizacin estatal
en el cual la decisiones del gobierno proceden de un nico centro. El
poder poltico del Estado no proviene de ninguna gracia divina, sino de
la propia sociedad. El Estado debe servir para asegurar la paz,
prosperidad, la gloria y la libertad de la repblica y de la personas. Las
mejores formas polticas son aquellas en las que el pueblo participa en
el gobierno.es una teora poltica que propone y defiende la repblica
como el modelo del gobierno ptimo para un estado. En este sentido
estricto la repblica se define en oposicin a las otras formas clsica
de gobierno.

El Pensamiento revolucionario de Chvez

Hoy por hoy, ciertos factores reformistas y socialdemcratas han
masificado una diversidad de textos para suprimir el carcter
revolucionario del pensamiento de Hugo Chvez, muestran como
centro de su legado desde un glosario de frases cortas
descontextualizadas hasta el Libro Azul, pasando por alto que, el
pensamiento del camarada presidente estuvo en permanente
desarrollo, o como lo planteara Amlcar Figueroa : estuvo en una
permanente bsqueda creadora que logr superar todo residuo
de chovinismo, de la tercera va y de la armona entre las clases
que estaban presentes a la hora de la redaccin del libro azul, por
colocar un ejemplo.
Por el contrario, Su mtodo de anlisis parta por deslindar con
todo dogmatismo (pensamiento esttico) de todo calco y copia, y
alert de que no se puede comprender la realidad de manera
lineal o con esquematismos, al respecto expresaba: No se puede
separar lo social de lo econmico, siempre pongo el ejemplo del
agua, H2O, hidrgeno y oxgeno, lo econmico y lo social , de all
a que la propuesta de la comuna como negacin al orden del
capital, asumiera las dimensiones de transformacin de la
economa, la Poltica y la Cultura.

Chvez parta de una profunda visin de la totalidad y su crtica a

la ideologa de la fragmentacin estuvo presente: Saben contra
qu hay que luchar aqu? Hablando de teora, contra la llamada
visin cartesiana del mundo: dividir la realidad en partes para
poder entenderla. Pero la realidad es una sola, y continuaba Esa
llamada especializacin, esa divisin del trabajo conduce a la
nada, hay que mirar la realidad completa, y asumirla como un
todo.

En sntesis el pensamiento de Hugo Chvez fue esencialmente

revolucionario, claro est que las situaciones y las distintas
correlaciones de fuerzas polticas contextualizaron sus
planteamientos, su bsqueda y las decisiones que adopt en todo
momento para sostener la palanca de mando de la unidad
antiimperialista y de contencin de las fuerzas regresivas de la
derecha (el estado), pero seguro al asumir los postulados de Itsvan
Meszaros tendra visualizado: para avanzar hacia el socialismo la
palanca que hay que sostener no es el estado (que puede ser
derrotado bajo circunstancias desfavorables) sino superar la
postura defensiva del trabajo respecto al capital, se trata de un
nuevo poder, del Poder Popular.