Resenha: A ENTREVISTA, A PESQUISA E O NTIMO, OU:

POR QUE CENSURAR SEU DIRIO DE CAMPO?

Florence Weber
Institut National de Recherches Agronomiques Frana.
Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 15, n. 32, p. 157-170, jul./dez. 2009

Pg. 158. no dirio de campo que se exerce plenamente a disciplina etnogrfi -

ca: deve-se a relacionar os eventos observados ou compartilhados e acumular
assim os materiais para analisar as prticas, os discursos e as posies dos
entrevistados, e tambm para colocar em dia as relaes que foram nutridas
entre o etngrafo e os pesquisados e para objetivar a posio de observador.
, pois, o dirio de pesquisa de campo que permitir no somente descrever
e analisar os fenmenos estudados, mas tambm compreender os lugares que
sero relacionados pelos observados ao observador e esclarecer a atitude deste
nas interaes com auqeles.

Pg. 159. Se detem na ambigidade exitente uando se pensa um dirio de campo

separado de um dirio intimo, e como mesmo o pesquisaor se esforando para que essas
notas estejam claramente separadas por muitas vezes elas se misturam e se confundem.

- a publicao de um dirio, que a autora analise separado em trs categorias: dirio de

entrevista, dirios de pesquisa e dirio intimo, coloca esta entre a etnologia e a
literatura, o interessnte relacionar essa percepo as reflexes tericas sobre a
antropologia como produo literria.

Pg. 168. Considerar o dirio de

campo como um texto e no como um conjunto de materiais acaba por
abdicar
a postura especfi ca das cincias sociais em proveito de uma postura
literria.
De fato, substituir as diferentes classifi caes de anlise dos materiais por
uma classifi cao cronolgica exclusiva, justifi cada por alguns, mas no
por
todos, impede o desmembramento dos materiais que permitiriam a
construo
de uma ou de vrias lgicas de interpretao e construo de conhecimento
trabalhado em um texto coerente. Publicar esses materiais na ordem
cronolgica
de sua escrita no restituir em sua autenticidade a fi nalizao de uma
pesquisa, mas construir a fi co de um sujeito romanesco, de um
narrador,
que ser sempre apreendido no mesmo grau daquilo que ele escreve.

Pg. 168. Ora, o etngrafo, como o mostra a heterogeneidade de seu

dirio, no
um sujeito unifi cado: um compilador, que recopia ou transcreve os
dados
anunciados por Outros (da estatstica entrevista oral, passando pela
imprensa
ou por documentos civis), um pesquisador que tateia em busca de
princpios
explicativos servindo-se largamente das diversas tradies letradas, fi losfi
cas
ou cientfi cas das quais ele , para o bem ou para o mal, o herdeiro; um
personagem
social, tomado em diversos universos de referncia, dos colegas aos
sujeitos entrevistados, passando pelos crculos privados de sociabilidade.

enfi m um observador profi ssional que coloca em obra, sobre a base de

mltiplas
identidades, uma tcnica particular de observao e de autoanlise.

Pg. 168. o dirio que permite o distanciamento indispensvel

na pesquisa de campo, e que permitir mais tarde a anlise do
desenvolvimento
da pesquisa. tambm o dirio que mostra, a cada etapa da refl exo, os
laos entre as diversas hipteses levantadas pelo pesquisador e o momento
da
pesquisa em que essas hipteses foram reformuladas.
o dirio por fi m que permitir efetuar, na medida do possvel, uma
autoanlise.