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Ecosocialismo, Cambio Climtico y Crisis Civilizatoria

Entrevista a Michael Lowy1


El peligro de un eco-suicidio planetario como problema estratgico central de la Izquierda

La siguiente entrevista fue realizada por Miguel Fuentes, Lic. en Arqueologa, Historiador e
Investigador de Doctorado en el Instituto de Arqueologa del
University College London (Reino Unido).

Nota del Entrevistador

Pongo a disposicin de los movimientos sociales esta entrevista realizada al intelectual


marxista Michael Lowy, uno de los referentes ms importantes del pensamiento
anticapitalista a nivel internacional, en torno al creciente peligro de la crisis ecolgica y su
importancia como problema estratgico central para el Marxismo.

Reflexionando en torno a una serie de tpicos tales como el cambio climtico, el


ecosocialismo y los desafos del movimiento revolucionario durante las prximas dcadas, las
ideas de este intelectual constituyen un claro llamado de advertencia para las filas de la
izquierda anti-capitalista.

Tal como queda en evidencia a partir de las palabras de Lowy, ser justamente gracias a la
capacidad que tengan las organizaciones de izquierda para integrar estos debates en sus
respectivos ejes estratgicos, polticos y tcticos, as como tambin para ponerlos en el centro
de sus respectivos anlisis de la realidad mundial, que aquellas podrn prepararse (o no) para
enfrentar el ltimo desafo programtico de la Revolucin Socialista: el peligro del colapso
de la civilizacin y la extincin humana, o bien, en palabras de Lowy la amenaza de un
eco-suicidio planetario.

Miguel Fuentes
Lic. en Arqueologa e Historiador /
Investigador de Doctorado en Arqueologa (UCL Inglaterra)

1
Intelectual marxista franco-brasileo. Director de investigacin emrito del CNRS de Francia. (Fotografa:
http://www.cartamaior.com.br).
Entrevista a Michael Lowy
El peligro de un eco-suicidio planetario como problema estratgico central de
la Izquierda

1. Que es el Eco-Socialismo y cules son sus referentes?

El eco-socialismo es una alternativa radical al capitalismo que resulta de la


convergencia entre la reflexin ecolgica y la reflexin socialista (marxista). Su
premisa fundamental es que la preservacin de un ambiente natural favorable para la
vida en el planeta es incompatible con la lgica expansiva y destructiva del sistema
capitalista. No se pueden salvar los equilibrios ecolgicos fundamentales del planeta
sin atacar al sistema, no se puede separar la luchar por la defensa de la naturaleza
del combate por la transformacin revolucionaria de la sociedad.
Existe hoy una corriente eco-socialista internacional que con ocasin del Foro
Social Mundial de Belem (enero de 2009) public una declaracin sobre el cambio
climtico, firmada por centenas de personas de 45 pases. Entre sus precursores se
encuentran figuras tales como Manuel Sacristn (Espaa), Raymond Williams
(Inglaterra), Andr Gorz (Francia), James OConnor (Estados Unidos), y entre sus
representantes actuales estn el co-autor del Manifiesto Ecosocialista
Internacional (2001)2 Joel Kovel (Estados Unidos), el marxista ecolgico John
Bellamy Foster (Ibd.), el indigenista peruano Hugo Blanco, la eco-feminista
canadiense Terisa Turner, el marxista belga Daniel Tanuro, y muchos otros.
El eco-socialismo se disocia de dos modelos inoperantes: 1) La ecologa
conformista, que adapta sus propuestas al mercado y busca desarrollar un
capitalismo verde es decir una ilusin nefasta o, en muchos casos, una
mistificacin. 2) El pretendido socialismo real (la fallida URSS, China, etc.), el
cual no fue ms que una caricatura burocrtica del socialismo basada en una
imitacin servil del aparato tcnico capitalista y en un productivismo anti-ecolgico
tan destructor de la naturaleza como su equivalente occidental.
El eco-socialismo propone una reorganizacin del conjunto de modo de
produccin y de consumo basada en criterios exteriores al mercado capitalista: las
necesidades reales de la poblacin y la defensa del equilibrio ecolgico. Esto
significa una economa de transicin al socialismo, en la cual la propia poblacin y
no las leyes de mercado o un Bur Poltico autoritario- decidan, en un proceso de
planificacin democrtica, las prioridades y las inversiones.
Esta transicin conducira no slo a un nuevo modo de produccin y a una
sociedad ms igualitaria, ms solidaria y ms democrtica, sino tambin a un modo
de vida alternativo, una nueva civilizacin eco-socialista ms all del reino del
dinero, de los hbitos de consumo artificialmente inducidos por la publicidad, y de la
produccin al infinito de mercancas intiles. El Buen Vivir de la tradicin
indgena de las Amricas es una importante fuente de inspiracin para esta
alternativa.

2. Cules son los principales aportes del Eco-Socialismo a la teora marxista y


la prctica de las organizaciones de izquierda?

Muchos ecologistas critican a Marx por considerarlo un productivista. Tal


crtica nos parece completamente equivocada: al hacer la crtica del fetichismo de la

2
Nota en torno al Manifiesto Ecosocialista: https://www.rebelion.org/hemeroteca/sociales/lowy090602.htm.
mercanca, es justamente Marx quien coloca la crtica ms radical a la lgica
productivista del capitalismo, la idea de que la produccin de ms y ms mercancas
es el objeto fundamental de la economa y de la sociedad.
El objetivo del socialismo, explica Marx, no es producir una cantidad infinita de
bienes, pero s reducir la jornada de trabajo, dar al trabajador tiempo libre para
participar de la vida poltica, estudiar, jugar, amar. Por lo tanto, Marx proporciona
las armas para una crtica radical del productivismo y, notablemente, del
productivismo capitalista. En el primer volumen del El Capital, Marx explica cmo
el capitalismo agota no slo las fuerzas del trabajador, sino tambin las propias
fuerzas de la tierra, agotando las riquezas naturales. As, esa perspectiva, esa
sensibilidad, est presente en los escritos de Marx, sin embargo, no ha sido
suficientemente desarrollada.
Es verdad, entretanto, que algunos escritos de Marx, y sobretodo de Engels (el
Anti-Dhring por ejemplo) plantean que la tarea de una revolucin sera
nicamente cambiar las relaciones de produccin, que se han convertido en trabas al
libre desarrollo de las fuerzas productivas. Creemos que, desde una perspectiva eco-
socialista, se necesita de una visin mucho ms radical y profunda de lo que debe ser
una revolucin socialista. Se trata de transformar no slo las relaciones de
produccin y las relaciones de propiedad, sino la propia estructura de las fuerzas
productivas, la estructura del aparato productivo. Hay que aplicar al aparato
productivo la misma lgica que Marx pensaba para el aparato de Estado a partir de
la experiencia de la Comuna de Pars cuando aquel deca lo siguiente: los
trabajadores no pueden apropiarse del aparato del Estado burgus y usarlo al
servicio del proletariado, no es posible, porque el aparato del Estado burgus nunca
va a estar al servicio de los trabajadores. Entonces, se trata de destruir ese aparato
de Estado y crear otro tipo de poder.
Esa lgica tiene que ser aplicada tambin al aparato productivo: el cual tiene
que ser, sino destruido, al menos radicalmente transformado. Este no puede ser
simplemente apropiado por las clases subalternas, y puesto a trabajar a su servicio,
pues necesita ser estructuralmente transformado. A manera de ejemplo, el sistema
productivo capitalista funciona sobre la base de fuentes de energa fsiles,
responsables del calentamiento global el carbn y el petrleo de modo que un
proceso de transicin al socialismo solo sera posible cuando se diera la sustitucin
de esas formas de energa por energas renovables: por ejemplo el agua, el viento y,
sobretodo, la energa solar.
Por eso, el eco-socialismo implica una revolucin del proceso de produccin, de
las fuentes energticas. Es imposible separar la idea de socialismo, es decir de una
nueva sociedad, de la idea de nuevas fuentes de energa, en particular del sol
algunos eco-socialistas hablan ya de un comunismo solar, pues entre el calor, la
energa del Sol, el socialismo y el comunismo habra una especie de afinidad electiva.
Pero no basta tampoco transformar el aparato productivo y los modelos de
propiedad, es necesario transformar tambin el patrn de consumo, todo el modo de
vida en torno al consumo, que es el patrn de capitalismo basado en la produccin
masiva de objetos artificiales, intiles, y peligrosos. Por eso se trata de crear un
nuevo modo de consumo y un nuevo modo de vida, basado en la satisfaccin de las
verdaderas necesidades sociales, lo cual es algo completamente diferente de las
presuntas y falsas necesidades producidas artificialmente por la publicidad
capitalista. De ello se desprende pensar la revolucin eco-socialista como una
revolucin de la vida cotidiana, como una revolucin por la abolicin de la cultura
del dinero y de la mercanca impuesta por el capitalismo.
El eco-socialismo no es slo la perspectiva de una nueva civilizacin, una
civilizacin de la solidaridad- en el sentido profundo de la palabra, solidaridad entre
los humanos, pero tambin con la naturaleza-, es tambin una estrategia de lucha,
desde ya, aqu y ahora. No se trata de esperar hasta el da en que el mundo se
transforme, sino a comenzar desde ya, ahora, a luchar por esos objetivos. Se trata de
promover la convergencia, la articulacin entre luchas sociales y luchas ecolgicas,
las cuales tienen el mismo enemigo: el sistema capitalista, las clases dominantes, el
neo-liberalismo, las multinacionales, el FMI, la OMC. Los indgenas de Amrica
Latina, desde las comunidades andinas del Per hasta las montaas de Chiapas,
estn en la primera lnea de este combate en defensa de la Madre Tierra, de la
Pachamama, en contra del sistema.

3. Noam Chomsky ha afirmado en aos recientes que la crisis ecolgica es ms


importante que la crisis econmica3: qu opina sobre esta frase?

Estoy enteramente de acuerdo con Noam Chomsky! La crisis econmica es


grave, porque le sirve a las clases dominantes, al capital financiero, para aplicar sus
recetas neo-liberales, agravando el desempleo, destruyendo conquistas sociales,
privatizando los servicios pblicos, etc. Pero la crisis ecolgica es algo mucho ms
importante, y mucho ms peligroso porque amenaza las condiciones de vida de la
humanidad en el planeta.

4. A que se refiere cuando usted habla de un posible eco-suicidio planetario?

La civilizacin capitalista industrial moderna es un tren suicida que avanza,


con una rapidez creciente, hacia un abismo: el cambio climtico, el calentamiento
global. Se trata de un proceso dramtico que ya empez, y que podr llevar en las
prximas dcadas a una catstrofe ecolgica sin precedente en la historia humana:
elevacin de la temperatura, desertificacin de las tierras, desaparicin del agua
potable y de la mayora de las especies vivas, multiplicacin de los huracanes,
elevacin del nivel del mar -hasta que Londres, msterdam, Venecia, Shanghi, Rio
de Janeiro y las dems ciudades costeras queden bajo el agua. A partir de un cierto
nivel de elevacin de la temperatura, ser an posible la vida humana en este
planeta? Nadie puede contestar con seguridad esta pregunta.

5. Es dicho eco-suicidio planetario una situacin hipottica, o bien es una


posibilidad concreta para las prximas dcadas?

Los cientficos, como James Hansen -durante muchos aos el climatlogo da


la NASA en Estados Unidos- nos explican que el cambio climtico no se desarrollar
en forma gradual, sino que con saltos cualitativos. A partir de un cierto nivel de
calentamiento -2 centgrados ms all de las temperaturas pre-industriales- el
proceso se tornar irreversible e imprevisible. Esto puede suceder en las prximas
dcadas, sobre todo si se confirman una serie de evidencias cientficas recientes:
derretimiento de los hielos de los polos con ms rapidez de lo previsto; masivas
emisiones de metano (un gas con mucho mayor efecto de invernadero que el CO2)
por el derretimiento del permafrost en Siberia, Canad, etc. Nadie puede prever


3
Entrevista a Noam Chomsky: http://www.jornada.unam.mx/2015/09/12/cultura/a36n1cul.
cuando se dar el vuelco, y por lo tanto no tienen sentido las previsiones que se
refieren al ao 2100.

6. Una serie de cientficos han comenzado a alertar sobre una gran crisis planetaria en el
caso de que el calentamiento global supere los 2 grados centgrados, produciendo con
ello un importante quiebre de los sistemas agrcolas. Ideas similares han venido
siendo discutidas en el mbito de los estudios energticos, plantendose la posibilidad
de una crisis estructural cercana del capitalismo como producto del agotamiento del
petrleo y los combustibles fsiles (fenmeno denominado como Peak Oil)4. Cmo
se relacionara la idea en torno al peligro de un eco-suicidio planetario con la
posibilidad de un fenmeno de colapso capitalista, aquello como consecuencia del
avance de la crisis ecolgica en el futuro prximo?

En primer lugar: no tiene sentido discutir del Peak Oil como se haca an
hace algunos aos. El problema no es el agotamiento del petrleo, sino que hay
demasiadas reservas de petrleo y carbn. Si se queman estas reservas fsiles, el
calentamiento global ser inevitable y catastrfico.
Ahora bien, la crisis ecolgica, por s misma, no lleva a un colapso del
capitalismo. El capitalismo puede sobrevivir en las peores condiciones energticas y
agrcolas. No hay ningn mecanismo automtico que lleve a un colapso capitalista.
Habr crisis terribles, pero el sistema encontrar alguna salida, en forma de guerras,
dictaduras, movimientos fascistas, etc. As fue en los aos 1930 y as puede pasar en
el futuro. Como deca Walter Benjamin: el capitalismo nunca va morir de muerte
natural. Si queremos poner un fin al sistema capitalista, esto solo ser posible por
un proceso revolucionario, una accin histrica colectiva anticapitalista. El
capitalismo solo desaparecer cuando sus vctimas se levanten en contra de l, y lo
supriman.

7. Marx afirm en el Manifiesto Comunista que la historia de la humanidad ha sido


hasta hoy la historia de la lucha de clases, y que esta lucha termin siempre en la
victoria de una clase sobre otra o bien en la destruccin de las dos clases en
conflicto. En nuestros das, ms de siglo y medio despus de aquella afirmacin, un
equipo de investigadores financiados parcialmente por la NASA ha hecho pblico un
estudio en el cual se sugiere, entre otras cosas, que la combinacin de los efectos del
cambio climtico y los niveles de concentracin extrema de riquezas, as como
tambin de una futura escasez de recursos a nivel mundial, estaran a punto de
producir el derrumbe de la civilizacin contempornea5. Podramos decir hoy que
la sincronizacin entre la crisis ecolgica, econmica y social constituira la
materializacin histrica de aquella posibilidad prevista por Marx en torno a
una posible autodestruccin de las clases fundamentales del capitalismo?

Creo que se tratan de realidades distintas. La concentracin extrema de


riquezas no conduce a la destruccin de las dos clases en lucha: es sencillamente


4
Notas complementarias sobre estas temticas en los siguientes links:
(1) http://www.eldesconcierto.cl/2017/03/15/manuel-casal-lodeiro-y-su-libro-sobre-la-izquierda-ante-el-colapso/
(2) http://www.eldesconcierto.cl/2017/02/24/entrevista-a-peter-wadhams-el-artico-esta-en-peligro/.
5
Link estudio co-financiado por la NASA sobre un posible colapso capitalista inminente:
https://www.theguardian.com/environment/earth-insight/2014/mar/14/nasa-civilisation-irreversible-collapse-
study-scientists.
la victoria de una de las clases, la burguesa financiera parasitaria, en contra de las
clases subalternas...
Ahora bien, la crisis ecolgica si puede tener como resultado el derrumbe de
la civilizacin actual, y la autodestruccin de las clases de la sociedad moderna,
segn la previsin de Marx. Si se permite al capitalismo destruir al planeta, todos los
seres humanos sern vctimas. Pero la mentalidad de los capitalistas, en particular la
oligarqua fsil -los intereses de la industria del carbn, del petrleo y sus asociados
de la electricidad, del transporte, de la industria qumica, etc.- podra ser resumida
con la famosa frase del rey francs Luis XIV: Despus de m, que venga el diluvio.

8. Durante las primeras dcadas del siglo XX, algunas importantes figuras del Marxismo
tales como Lenin, Trotsky o Gramsci, debieron enfrentar los horrores de las Guerras
Mundiales y el Fascismo. En nuestro caso, en cambio, pareciera que tenemos ante
nosotros un horizonte destructivo muy superior al que dichos revolucionarios podran
haber siquiera imaginado. Un ejemplo de esto puede graficarse en los efectos hper-
catastrficos que podra llegar a tener pronto el cambio climtico, as como tambin
en el comienzo de lo que algunos importantes referentes cientficos han denominado
como la VI Extincin Masiva de la Vida Terrestre. Otra denominacin en boga de
este fenmeno es la de Antropoceno y su posible relacin con un fenmeno de
extincin inminente de la propia especie humana6. Es correcto para usted afirmar
que nos encontraramos a las puertas de un salto destructivo indito de la
dinmica capitalista?

Hay un consenso creciente entre los cientficos en torno a que hemos entrado
en una nueva era geolgica, el Antropoceno, una era en la cual la accin humana -de
hecho, la civilizacin capitalista industrial moderna- determina los equilibrios del
planeta, para empezar el clima. Una de las caractersticas del Antropoceno es el
proceso de la VI Extincin Masiva de las Especies Terrestres, que ya empez.
La elevacin de la temperatura global encima de 2 centgrados tendr sin
dudas efectos hper-catastrficos, que no se pueden comparar con otros eventos
histricos (guerras, etc.), sino slo con eventos de otras eras geolgicas cuando, por
ejemplo, la mayora de las costas de los continentes actuales estaba bajo el mar.
No creo que se pueda afirmar que la extincin de la especie humana sea
inminente. Es un peligro real, una amenaza, pero en las prximas dcadas.

9. Hace ms de un siglo Rosa Luxemburgo lanz una de las tal vez ms oscuras
advertencias de la tradicin marxista: esto es, su famosa frase de Socialismo o
Barbarie. En el caso de Walter Benjamin es igualmente conocida su advertencia en
torno a la necesidad de cortar la mecha antes de que la chispa llegue a la dinamita,
esto haciendo alusin a la posibilidad de un fin catastrfico (negativo) del
desarrollo capitalista. Hoy, cuando ha pasado ms de un siglo en el cual el capitalismo
ha seguido imponiendo su voluntad a costa de la humanidad completa es posible
decir que la barbarie ha triunfado o bien que se encontrara cerca de hacerlo?

La barbarie no ha triunfado an. Tampoco sabemos si se encuentra cerca de


hacerlo. Todo depende de la capacidad de resistencia de las vctimas del sistema: es
decir, tambin, de nosotros. El fatalismo es un error poltico. Como deca Gramsci,
necesitamos el pesimismo de la razn y el optimismo de la voluntad.

6
Link: http://elpais.com/elpais/2015/06/19/ciencia/1434727661_836295.html.
10. En dcadas recientes, algunas de las ideas-fuerza ms importantes que la
intelectualidad capitalista integr en su programa ideolgico fueron aquellas alrededor
de los conceptos de fin de la historia, fin de la lucha de clases y fin de la clase
obrera. Dejando a un lado el evidente triunfalismo capitalista que acompa el
desarrollo de dichas ideas durante los 80s y 90s pueden considerarse hoy
dichos conceptos, de cara al posible eco-suicidio planetario que podra traer
consigo la crisis ecolgica, como verdaderas intuiciones tericas (inconscientes)
de la clase capitalista respecto a la dinmica auto-destructiva (terminal) que se
abra con el ciclo neoliberal? Es el peligro del fin de la historia hoy un peligro
real?

El posible eco-suicidio planetario es un peligro real, pero nada tiene que ver
con los discursos ideolgicos del fin de la historia o de la lucha de clases, que
proclamaban la eternidad del capitalismo neo-liberal. Al revs, la lucha de clases es
el mtodo para poner un fin a la dinmica auto-destructiva del capital.

11. Cmo podemos pensar esta situacin desde el Marxismo y prepararnos para un
escenario de crisis con una magnitud posiblemente muy superior a la que
enfrent el campo de las luchas sociales en los ltimos siglos?

El Marxismo nos permite entender la naturaleza destructiva del capitalismo,


su tendencia inexorable a la expansin perpetua, y por tanto su contradiccin con los
lmites naturales del planeta. El Marxismo nos permite ubicar en las vctimas del
sistema, en las clases y grupos oprimidos y explotados el sujeto posible de una
transformacin anticapitalista. Finalmente, el Marxismo nos propone, con el
programa socialista, los fundamentos de una alternativa radical al sistema. Pero, sin
dudas, como hemos planteado ms arriba, necesitamos una reformulacin eco-
socialista de las concepciones marxistas.

12. Es la Revolucin Social y una poltica anti-capitalista que se plantee la


expropiacin de la burguesa y la toma del poder de los trabajadores un paso
necesario ya sea para frenar el desastre que se avecina, o bien para prepararnos
para resistir el colapso?

Frenar el desastre es una tarea inmediata. Cada caera de petrleo que se


interrumpe, cada central elctrica de carbn que se cierra, cada bosque que se
protege contra la voracidad destructora del capital, frena el desastre. Pero slo se
podr impedir el derrumbe de la civilizacin humana destruyendo al sistema con una
Revolucin Socio-ecolgica.

13. Es necesario adaptar el programa y la poltica de la Revolucin Socialista de


cara a los nuevos peligros que supone la combinacin entre crisis ecolgica,
econmica y social durante el presente siglo? Qu elementos nos entrega el
Manifiesto Eco-Socialista para esta tarea?

El Manifiesto Eco-Socialista no tiene la respuesta a todos estos


interrogantes. Sencillamente plantea que el socialismo del siglo XXI tiene que ser un
socialismo ecolgico, y vice-versa: de poco nos sirve una ecologa que no sea
socialista. Su principal tesis es que el sistema capitalista es incompatible con la
preservacin de la vida en nuestro planeta. El programa socialista tiene que
transformarse en programa eco-socialista, integrando de manera mucho mas central
la cuestin de la relacin con la naturaleza que en la tradicin socialista o comunista
del siglo XX.

14. Uno de los principios fundamentales del Marxismo Revolucionario ha sido el de


defender el rol de la clase obrera como sujeto social de la Revolucin Socialista.
Ahora bien, si consideramos que un posible colapso civilizatorio inminente se
asociara al derrumbe de la sociedad industrial y, por ende, a la desintegracin del
propio sujeto obrero en vastas regiones del planeta es posible seguir defendiendo
la centralidad del movimiento obrero en la lucha de clases y el proyecto
socialista?

La combinacin de las crisis tradicionales del capitalismo y la crisis


ecolgica crea las condiciones para una amplia alianza de fuerzas sociales en contra
del sistema. Potencialmente, como lo planteaba Occupy Wall Street, los 99% que
no tienen un inters fundamental en la mantencin del sistema, son actores posibles
para su superacin. De hecho, desde la Conferencia Intergalctica de los Zapatistas
en Chiapas en 1996, y los eventos de Seattle en 1999, hasta los movimientos recientes
de Indignados, vemos los primeros elementos de esta coalicin anti-sistmica.
Participan en ella sindicalistas, ecologistas, movimientos indgenas, campesinos,
movimientos de mujeres, asociaciones cristianas, corrientes revolucionarias,
movimientos de la juventud, grupos de vecinos, militantes socialistas, comunistas y
anarquistas. Hoy en da en Amrica Latina las comunidades indgenas y campesinas
estn en la vanguardia de las luchas socio-ecolgicas, anti-neo-liberales, anti-
imperialistas y anti-capitalistas. Pero en ltimo anlisis, la principal fuerza de esta
coalicin son los trabajadores, en el sentido amplio: los que viven de la venta de su
fuerza de trabajo, o de su proprio trabajo individual o comunitario. Esta amplia clase
de trabajadores, que no debe ser confundida solamente con los obreros industriales,
constituye la mayora de la poblacin, y sin su accin colectiva ninguna revolucin
ser posible.

15. Otro de los principios tradicionales del Marxismo durante el siglo XX fue el de
defender la necesidad del control obrero de la produccin, la planificacin mundial de
la economa y la distribucin socialista de las riquezas como vas para satisfacer las
necesidades materiales del conjunto de la humanidad. Ahora bien, si consideramos
que la crisis ecolgica que se avecina (y el tipo de quiebre alimentario que aquella
traer consigo a nivel global) podra implicar que incluso dichas medidas sern ya
insuficientes (ineficaces) para dar respuesta a las necesidades de la poblacin
mundial, esto debido a la gravedad que tendr la crisis ecolgica y la inexistencia de
tecnologas capaces de asegurar una adecuada produccin agrcola ante un escenario
de cambio climtico hper-catastrfico Qu hacer? Cmo resolver esta
aparente paradoja en la cual un sector de la humanidad pareciera estar ya
perdida (muerta) para el proyecto socialista? Ms todava es posible
resolverla?

Creo que es prematuro discutir de qu hacer cuando el calentamiento global


supere a los 2 centgrados... Nuestra tarea en las prximas dcadas es tratar de
impedir esto, promoviendo las luchas socio-ecolgicas, las varias resistencias
anticapitalistas y la consciencia ecosocialista. El objetivo es la abolicin del
capitalismo, la planificacin ecosocialista - en escala local, nacional, continental, y,
en algn momento, mundial- la distribucin de la riqueza y el control democrtico
(no slo obrero) de la poblacin sobre la produccin y el consumo.
Por supuesto, es posible que seamos derrotados, y que la humanidad sea
llevada por el capitalismo a una catstrofe. Pero en el momento histrico actual,
tenemos que llevar adelante, con todas nuestras fuerzas, este decisivo combate para
evitar el desastre.

16. Teniendo en cuenta la gravedad de las amenazas implicadas en la crisis ecolgica


actual por qu aquellas han sido tan escasamente tratadas en el mbito de las
organizaciones de la izquierda? Es necesario discutir estas amenazas: por
ejemplo la pronta agudizacin del problema alimentario mundial y de la escasez
de agua, el posible quiebre de las cadenas productivas de recursos bsicos, el
desarrollo de eco-guerras imperialistas, o bien la propia posibilidad del colapso
del capitalismo y la civilizacin, tomndolos como nuevos problemas estratgicos
fundamentales de la teora y la practica marxista del siglo XXI?

Hay varias explicaciones posibles para el retraso en la toma de consciencia


ecolgica de la izquierda:
1) El dogmatismo, la repeticin de lo tradicional, la resistencia a aceptar
cambios en la teora y la prctica.
2) El economicismo, la reduccin de la poltica a intereses corporativos
inmediatos: por ejemplo salvar el empleo, esto sin cuestionar las consecuencias
humanas, sociales o ecolgicas de estos empleos.
3) La influencia de la ideologa burguesa del progreso, identificado con la
expansin, el crecimiento de la economa, la produccin de ms y ms mercancas,
y el consumismo.
4) El carcter futuro de las amenazas ecolgicas -colapso de la civilizacin-
en comparacin con los problemas econmicos inmediatos: la crisis, el desempleo,
etc.

17. En el caso de la izquierda anti-capitalista chilena y argentina (por ejemplo en el


mbito trotskista, anarquista, guevarista o indigenista) ninguna organizacin ha
integrado hasta ahora estas discusiones en los respectivos debates tericos y
estratgicos centrales de sus corrientes, as como tampoco al nivel de sus programas,
anlisis de la realidad internacional, polticas de accin, tcticas de intervencin, etc.
Una muestra de aquello son en Chile los grupos anarquistas que toman como referente
a la ex presidente de la FECH Melissa Seplveda, o bien el caso del PTR y su
dirigente Brbara Brito a nivel estudiantil. Otro ejemplo lo constituye el PTS
argentino y su rgano La Izquierda Diario. Qu llamado podra hacer a las
organizaciones de izquierda y a los movimientos sociales en Amrica Latina para
comenzar a debatir estos problemas con la importancia que merecen?

En varios pases del mundo -en Europa, Estados Unidos, Amrica Latina-
vemos cada vez ms sectores de la izquierda anticapitalista que se definen como
ecosocialistas. Es lo que ha pasado, ya hace varios aos, con la Cuarta
Internacional. En Estados Unidos existe una importante corriente ecosocialista que
se manifiesta en revistas marxistas como Monthly Review, Capitalism, Nature
and Socialism, Against the Current, etc. Hay que mencionar tambin la ecologa
social de sensibilidad anarquista, fundada por Murray Bookchin, que es bastante
cercana al ecosocialismo. Uno de los grandes pensadores del indigenismo en
Amrica Latina, Hugo Blanco, proclama que las comunidades indgenas ya
practicaban el ecosocialismo hace siglos. Podramos dar varios otros ejemplos.
Pero sin duda muchos grupos de la izquierda anticapitalista estn lejos an de
haber integrado, de manera decisiva, la cuestin ecolgica en su concepcin del
socialismo y de la revolucin. Es nuestra tarea convencerlos, pacientemente, en una
discusin fraternal. Pero quizs ms que nuestros argumentos, sern los hechos,
cada vez ms graves en los prximos aos, los que harn cambiar sus ideas.
Esta entrevista fue realizada por:
Miguel Fuentes
Coordinador de la Pagina Grupo de Seguimiento de la Crisis Climtica Mundial

Link
https://www.facebook.com/seguimientocrisisclimatica/

Otros materiales

-Presentacin Cambio Climtico, Colapso y Marxismo:


https://www.scribd.com/document/326715914/Cambio-Climatico-Colapso-y-Marxismo-Presentacion

-Intervencin sobre Cambio Climtico y Colapso en El Mostrador (Chile):


https://www.youtube.com/watch?v=lPf46rhKinE

-Entrevista a Peter Wadhams (El rtico est en Peligro)


https://www.scribd.com/document/339785748/El-Artico-en-Peligro-Entrevista-a-Peter-Wadhams

-Entrevista a Manuel Casal Lodeiro (La Izquierda ante el Colapso de la Civilizacin Industrial)
http://www.eldesconcierto.cl/2017/03/15/manuel-casal-lodeiro-y-su-libro-sobre-la-izquierda-ante-el-
colapso.

-Presentacin de Peter Wadhams sobre cambio climtico (ingls)


https://www.youtube.com/watch?v=O854kS0-AYw

-ltimas Horas (Trailer)


https://www.youtube.com/watch?v=aDYIOlEAQwk

-Oscurecimiento Global y Cambio Climtico


https://www.dailymotion.com/video/x2g39i1_oscurecimiento-global_webcam

-Home (Documental)
https://www.youtube.com/watch?v=zlAuLCltaV8

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