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CIENCIA E CONHECIMENTO
,
CIENTIFICO
sociais), verificamos que tanto o "bom-senso" quanto a cincia almejam ser ra-
cionais e objetivos:"so crticos e aspiram coerncia (racionalidade) e procu-
ram adaptar-se aos fatos em vez de permitir-se especulaes em controle (obje-
tividade)". Entretanto, o ideal de racionalidade, compreendido como uma
sistematizao coerente de enunciados fundamentados e passveis de verifica-
o, obtido muito mais por intermdio de teorias, que constituem o ncleo da
Cincia, do que pelo conhecimento comum, entendido como acumulao de
partes ou "peas" de informao frouxamente vinculadas. Por sua vez, o ideal
de objetividade, isto , a construo de imagens de realidade, verdadeiras e im-
pessoais, no pode ser alcanado se no ultrapassar os estreitos limites da vida
cotidiana, assim como da experincia particular; necessrio abandonar o pon-
to de vista antropocntrico, para formular hipteses sobre a existncia de obje-
tos e fenmenos alm da prpria percepo de nossos sentidos, submet-Ios
verificao planejada e interpretada com o auxlio das teorias. Por esse motivo
que o senso comum, ou o "bom-senso", no pode conseguir mais do que uma
objetividade limitada, assim como limitada sua racionalidade, pois est estrei-
tamente vinculado percepo e ao.
A palavra cincia pode ser entendida em duas acepes: latu sensu tem,
simplesmente, o significado de "conhecimento"; stricto sensu no se refere a um
conhecimento qualquer, mas quele que, alm de apreender ou registrar fatos,
os demonstra por suas causas constitutivas ou determinantes. Por outro lado, se
fosse possvel mente humana atingir o universo em sua abrangncia infinita,
apresentar-se-ia a cincia una e tambm infinita, como seu prprio objeto; en-
tretanto, as prprias limitaes de nossa mente exigem a fragmentao do real
para que possa atingir um de seus segmentos, resultando, desse fato, a plurali-
dade das cincias.
24 METODOLOGIACIENTFICA
CINCIAS
Psicologia, Lgica,
{ Psicolgicas 1 Esttica, Moral
FORMAL Lgica
{ Matemtica
Fsica
NATURAL
Qumica
Biologia
CINCIA { Psicologia Individual
FACTUAL
Psicologia Social
Sociologia
f Economia
CULTURAL
Cincia Poltica
Histria Material
1 Histria das Idias
FORMAIS- Matemtica
Qumica
Fenomenolgicas Fsica
1 Fisiologia
Cosmologia
CINCIAS DA Genticas Geologia
NATUREZA Embriologia
{ Filognese
CINCIAS
Mineralogia
Sistemticas
REAIS Zoologia
1 Botnica
Fenomenolgica { Psicologia
Gentica
CINCIAS DE { Histria
ESPRITO Direito
Sistemticas Economia
1 Poltica
28 METODOLOGIACIENTFICA
Lgica
FORMAIS { Matemtica
Fsica
CINCIAS
NATURAIS Qumica
{ Biologia e outras
FACTUAIS
/ Antropologia Cultural
Direito
SOCIAIS Economia
Poltica
Psicologia Social
Sociologia
trs rvores, trs carros, ou podemos imaginar trs discos voadores, mas nin-
gum pode ver um simples trs, em sua forma, composio, essncia. Por exem-
plo, o sistema decimal, em matemtica, uma decorrncia de os seres humanos
possurem 10 dedos.
- outras vezes, "fato" denota uma proposio que afirma uma suces-
so ou conjuno invarivel de caracteres. Exemplos:"o ouro ma-
level"; "a gua ferve a 100 graus centgrados"; "o cido ace-
til-saliclico um analgsico";
- finalmente, "fato" significa ou denota coisas que existem no espao e
no tempo (assim como as relaes entre elas), em virtude das quais
uma proposio verdadeira. A funo de uma hiptese chegar
aos fatos neste quarto sentido. Exemplo: "a convivncia de indiv-
duos heterogneos, durante muito tempo, no seio de uma comuni-
dade, conduz estratificao";
b) capta ou recolhe os fatos, da mesma forma como se produ-
zem ou se apresentam na natureza ou na sociedade, segun-
do quadros conceituais ou esquemas de referncia - dessa
forma, segundo indica Trujillo (1974:14), o fato "lua", estudado pela
Astronomia, ser considerado como um satlite da Terra; analisado
pela Antropologia Cultural, poder ser caracterizado como uma divin-
dade cultuada em uma cultura "primitiva";
c) parte dos fatos, pode interferir neles, mas sempre retorna
a eles - durante o processo de conquista da realidade, nem sempre
possvel (ou desejvel) respeitar a integridade dos fatos: a interfern-
cia (nessa integridade) pode conduzir a dados significativos sobre as
propriedades reais dos fatos. Exemplos: na fsica nuclear, o cientista
pode perturbar deliberadamente o comportamento do tomo, para me-
lhor conhecer sua estrutura; o bilogo, com a finalidade de melhor en-
tender a funo de um rgo, pode modificar e at matar o organismo
que est estudando; quando um antroplogo realiza pesquisas de cam-
po em uma comunidade, sua presena pode provocar certas modifica-
es. O importante que estas interferncias sejam claramente defini-
das e controlveis, ou seja, passveis de avaliao com certo grau de
exatido, da mesma forma que devem ser objetivas e possveis de en-
tender em termos de lei. Se tal no ocorre, o desvio provocado pela in-
terferncia pode deturpar o fato estudado e induzir a um falso conhe-
cimento da realidade;
d) utiliza, como matria-prima da cincia, os "dados empricos" -
isto , enunciados factuais confirmados, obtidos com a ajuda de teorias
ou quadros conceituais e que realimentam a teoria.
CINCIAE CONHECIMENTO
CIENTFICO 39
ASPECTO
ANTOLGICO ASPECTO
EPISTEMOLGICO
Responde deduo
r
ExplicansrqUilO que se procura desconhecido)
formulaode (Responde
questo hipteses questo
"Querazes
"Por que q?"
1 i existempara
aceitarq?")
Explicandum (fato conhecido- q)
LITERATURA RECOMENDADA