Introduccin

tica para amador de Fernando Savater nos habla de la tica y la libertad, nos
muestra desde su punto de vista como la sociedad nos transmite de generacin en
generacin patrones morales que limitan nuestra libertad, nos muestra cmo
debemos ser responsable con nuestra libertad tica, ser leal a nosotros mismos
con lo que soamos y deseamos realizar, planificndolo y ejecutndolo de modo
que sintamos satisfaccin y alegra de la vida que llevamos.
 A.

Muestra como el ser humano tiene la necesidad de tomar sus propias

decisiones.
Ver lo que nos conviene, lo que no.
A no tener excesos, las cosas en demasiado o en muy poco, siempre son
perjudiciales.
Segn los tipos de motivos que existen para tomar decisiones tales como
las ordenes, caprichos y costumbres, debemos ser personas consecuentes
y elocuentes con nuestras decisiones, con lo que hacemos y lo que
decimos.
Tener en cuenta que no siempre estamos de acuerdo con todo y con todos.
Muchas veces as como los animales en cierta medida, los hombres
tambin estamos programados por la naturaleza, por mucha
sistematizacin biolgica o cultural que tengamos, siempre podemos optar
finalmente por algo que no est programado.
Podemos decir s o no , para ser libre es necesario pensar las cosas a
hacerlas, es necesario pensar ms de una vez as estaremos ms
conscientes de las consecuencias
La verdadera libertad empieza cuando me respetan y respeto a los dems.
Decir libertad es hacer lo que se quiera y no lo primero que se venga en
gana, hay que pensar con detenimiento y a fondo que es lo que se quiere
Debemos desarrollar la relacin con los dems para desarrollarnos
nosotros mismos, por eso darse la buena vida es tambin dar la buena
vida.
Nuestra libertad se da, cuando nos preguntamos a nosotros mismos que
debemos hacer y de qu forma, dicha libertad no se puede perder,
ponindose desde el principio en manos del de otro o de otros por muy
sabios que sean
haz lo que quieras no es ms que una forma de decir que te tomes en
serio el problema de tu libertad.
Lo contrario de ser moralmente imbciles es tener conciencia, hay que
reconocer que muchas personas desde pequeas tienen mejor odo tico
que otras y un buen gusto moral espontaneo, pero esto se puede afirmar y
desarrollarse con la prctica.
La conciencia que nos cura de la imbecilidad moral es saber que queremos
vivir bien, estar dispuestos a fijarnos en lo que de verdad queremos o no,
renunciar a aquellas cosas que nos limitan y que no nos hacen
responsables de nuestros actos.
Ser responsable es darse cuenta que uno es autnticamente libre, para
bien y para mal, todas mis decisiones dejan huella en m mismo, antes de
 dejar en el mundo que nos rodea por eso debemos piensan muy bien lo que
se decida.
El hecho de que una persona cometa errores no deja de ser humana, por
lo tanto puede volver a transformarse de nuevo.
Quien es realmente justo toma en cuenta sus derechos y los respeta y
cuando los derechos faltan hay que comprender sus razones
Todo lo que nos aleja de la alegra va por el camino equivocado, quien tiene
alegra ya ha recibido el premio mximo y no hecha de menos nada, quien
no tiene alegra por muy sabio, guapo, sano , rico, poderoso, santo etc.. que
sea es un miserable que carece de lo mas importante
El placer es estupendo y deseable cuando sabemos ponerlo al servicio de
la alegra.
Debemos tener templanza, es la amistad inteligente con lo que nos hace
disfrutar , no es ser egosta quien disfruta mientras otros sufren, pues se
puede ayudar a dejar de sufrir, pero no podemos cargar con el sufrimiento
de los dems.
La tica sirve para intentar mejorarse a uno mismo, no para reprender
elocuentemente al vecino. Lo que se sabe de la tica es que todos somos
amorosamente diferentes.
La tica es el arte de elegir lo que ms nos conviene y vivir lo mejor posible.
La poltica, lo que hace es organizar lo mejor posible la convivencia social,
de modo que cada quien pueda elegir lo que le conviene.
Los polticos ofrecen desmedidamente ms promesas de las que sabran o
querran cumplir, su clientela se lo exige, quien no hace esto y no hace
nfasis en las dificultades queda solo.

B.
No poder tener el criterio propio ya que la misma sociedad, los amigos, la
familia nos imponen costumbres, religiones, alimentos o formas de vestir
desde antes de nacer, por lo tanto a medida de que vamos creciendo y
tomando experiencia, vamos adquiriendo la capacidad de decidir quines
queremos ser, podemos tener una esencia pero la podemos transformar,
sin embargo hay costumbres, ordenes que pueden ser malas
(inmorales)por muy ordenadas y acostumbradas que se nos presenten si
queremos profundizar en la moral de verdad, debemos dejarnos de ordenes
costumbres y caprichos .
La verdadera libertad empieza cuando me respetan y respeto a los dems.
sentimos remordimiento con nosotros mismos cuando nos damos cuenta
que hemos empleado mal nuestra libertad para decidir.
 Los seres humanos en la mayor parte de nuestros comportamientos, lo
hacemos porque imitamos,, los gustos o tomamos los mismos
comportamientos de los dems, esto va de generacin en generacin es la
civilizacin y la cultura.
En la medida de como trates a alguien sers tratado, las cosas materiales
fcilmente te las dan pero los dones sutiles como el amor, la amistad, el
respeto, esa complicidad fundamental que solo se da entre iguales y que a
ti y a m que somos personas, que no nos pueden ofrecer ms que otras
personas a las que tratamos como a tales, al no convertir a los otros en
cosas defendemos por lo menos nuestro derecho a no ser cosas para
nosotros.
Nadie puede ser justo por ti , ni libre en tu lugar ; por eso debes ser justo y
saber que tus decisiones son solo tuyas , por eso debes amartepara darte
una buena vida
El imbcil es la persona que no sabe que es lo que quiere o el que todo lo
quiere sin pensar de qu forma hacerlo, es aquella persona que sabe lo que
quiere con miedo, el que quiere con fuerza y velocidad pero quiere fcil y
barato y al final cuando ve su realidad termina confundido, esos tipos de
imbecilidad necesitan bastn, en conclusin, deben estar alerta, en guardia
la imbecilidad asecha pero no perdona!!
El lmite negativo del placer no es el dolor, ni la muerte, si no la alegra,
cuando empezamos a perderla por determinada razn, seguro que estamos
disfrutando con lo que nos conviene.

b.

Por ser seres razonables , tenemos la capacidad y la libertad de elegir,

de tomar decisiones para poder ser felices.
Tener conciencia de que somos responsables de nuestra propia vida,
saber que debemos ser consecuentes y tomar deciciones pensando
antes muy bien lo que haremos ya que tenemos que asumir las
consecuencias
Aunque somos el reflejo de una sociedad , de un pasado, de las culturas
y costumbres, esto nos debe servir para definirnos e ir escogiendo que
es lo que en realidad queremos y lo que de verdad nos brinda felicidad,
alegria, que nos apasiona y nos hace sentir plenos.
Debemos tomar decisiones a conciencia, ya que si ponemos nuestro
bienestar , nuestro futuro en manos de otros, entonces debemos asumir
que esto nos guste o no, pues la moral y la tica de los dems no es la
misma del otro o de la ma, lo que hace feliz a los dems no
necesariamente me har feliz a mi.as personas estamos acoctumbradas
 a vivir de apariencias y dndole gusto a los dems y sin darnos cuenta
vivimos la vida de otros, hacemos y somos lo que los dems desean,
cuando en realidad debemos sentarnos a pensar y hacer lo que
nosotros deseamos sin importar, si a otro le gusta o no
No siempre lo material es lo que importa, pues las cosas ,materiales son
vanas y el verdadero significado de las cosas y lo que nos hace feliz y
nos brinda alegria y bienestar esta en lo espiritual, en el amor, en la
familia, los amigos, el trabajo, y todo aquello que nos llena de vida
Aunque la religin y la poltica influyen de manera importante en
nuestras vidas, tenemos la obligacin moral con nosotros mismos de
saber elegir ya que estamos ligados a una sociedad que nos da o nos
quita bienestar, quien mas que nosotros, que yo para elegir mis
ideologas, mis creencias, lo que me conviene y lo que no, por lo tanto,
debemos saber elegir, pues en el momento de elegir mis gobernantes
estoy aplicando mi libertad de eleccin y las consecuencias que esto
trae.
teniendo en cuenta tica para amador es de resaltar los puntos
principales como lo son la tica, la moral y la libertad; segn la tica
es el arte de elegir y tomar las decisiones que mas nos convienen
para vivir lo mejor posible, lo que a la tica le interesa es como vivir
bien la vida que transcurre entre humanos.
Libertad ; finalmente es la palabra fundamental para tener una buena
vida. Debemos tomar con responsabilidad nuestra libertad y pensar
una y muchas veces las decisiones que vamos a tomar, tener
conciencia de que los dems no pueden decidir por nosotros. Aun a
pesar de nuestra programacin biolgica o cultural que tengamos
siempre hay la posibilidad finalmente de optar por algo que no este en
nuestro sistema o nuestra programacin, libertad es poder decidir si o
no, me conviene y por tanto lo quiero , pero tener en cuenta tambin
lo que estas decidiendo.
Moral; es la que nos hace llevar un patrn de mando, es la que nos
dicen los dems que es malo o inmoral , la moral de un hombre libre
nada tiene que ver con los castigos y los premios, busca solo
recompensas no es mas que un hombre imbcil e inconforme que
vive justificando su descontento en los dems, moral es el conjunto de
comportamientos y normas que todos solemos aceptar como validos.
Lo importante de cada uno de los anteriores puntos es tener en
cuenta que la libertad tica y moral nos debe llevar a tomar
conciencia, de que debemos hacer las cosas que nos gusten y que
nos brindan alegria sin importarnos, si a los dems les gusta o no ,
cuando hacemos las cosas a conciencia y asumimos con
 responsabilidad nuestros actos, estamos ejerciendo nuestra libertad
de decisin y tener en cuenta que nuestras decisiones no afecten ni
pasen por encima de la libertad de los dems, simpre recordando
que lo esencial para uno o inmoral, bueno o malo no lo es para los
dems.
Este libro va dirigido a adolecentes invitando a estimular el desarrollo
de libres pensadores.