1.

Ttulo de la lectura: Porqu la Historia

2. Autor: Manuel Tuon de Lara

3. Tesis Global:
La historia con una prospectiva del conocimiento del pasado, el presente y el futuro, vital para
que una colectividad sea libre de sus destinos, aportan una visin amplia y enriquecida de la
vida para su desarrollo, con los instrumentos de planificacin y previsin. La fuente debe ser
veraz, necesaria y rigorosamente cientfica pero es tarea de todos, conocer los hechos en
contenido, narrar el proceso de produccin apoyado en historiadores, tenemos a Febvre y
Bloch, Antonio[D1] Machado, y el aparato conceptual formando un todo para comprender la
realidad histrica.

4. Tesis especifica
La construccin cientfica de la historia es recuperar los hechos del pasado de todo un
pueblo, y contribuir a la bsqueda de la libertad de sus destinos.

5. Resumen
A lo largo del escrito el Autor presenta algunas clases de historia las que considera las
ms importantes como local, grupo social de la historia, empieza a interrogarse sobre
su pasado. a considerarse como memoria colectiva, pese a que las minoras
dominantes confunden su propio pasado con el de una colectividad como el periodo
historia de reyes, batallas y tratados diplomticos- La historia de la historia conforme
se avanza en las diferentes pocas el mundo continua sumido en el oscuro relato de
glorias y ancdotas y luego se habla de la violacin de la de la historia a manos de
quienes la deforman ,pero el hombre empieza a interrogarse Se cree que la historia
estudiaba los hechos individuales que no se repetan como la hisoria episdica, con la
creacin de la revists Annales ahistoire conomiquec et socialet, los historiadores
Marcc Bloch 1886-1944 y Lucien Febvre (1878 y 1956 dieron un giro copernicano a la
metodologa y la investigacin se trata de explicar el pasado de cada pueblo en todas
sus dimensiones, con los aportes de Francois Simian, Marx se fue llegando a la
presencia de historia. Segn Lucien Febcre los archivos son como graneros de
hechos hay que saber trabajar para lograr conocimiento cientfico, trabajar con la
materia prima haciendo un proceso de clasificacin, de datos, prensa testimonios para
poder recomponer el pasado utilizar una metodologa para para comprobar su
veracidad o inexactitud del surgimiento de las diferentes hiptesis. La ciencia no
descubre necesariamente las leyes (gravitacin, biolgicas, herencia entre otras sino
que , puede descubrir regularidades , conexiones y reciprocidades entre hechos
sociales las si se trata de hechos sociales leyes naturales no son otra cosa que
constantes su analoga se va construyendo la historia y esta necesita de otras ciencias
y la pluralidad de disciplinas se hace imprescindibles para el historiador. as como
conocer la demografa, ,la economa, sociologa, la ciencia poltica desde la geografa
hasta la lingstica y no desconocer las bases de la psicologa.. Aunque las tcnicas
de la investigacin necesitan un nivel mnimo de matemticas y estadstica no se
debe dejar de lado la paleografa, y la Arqueologa. En as se escribe la historia, se
tiene que cada quien escribe de acuerdo a sus propios intereses, no obstante la historia
social de la humanidad, siempre ha sido construida desde la razonabilidad de las elites
donde sus miembros en cada poca cada quien escribe la historia no desde una
manera objetiva como suceden los acontecimientos sino acorde a sus intereses, asi las
cosas tal historia es construida pensando en convertirla en un dispositivo de control
social, donde siempre los hroes son la clase hegemnica y los villanos las clases
subalternas o pueblo. Segn Antonio Machado (1875-1939) No pretendamos que el
vaso desborde antes de llenarse es decir en nuestro tiempo se va construyendo la
historia. Para responder a la pregunta Cmo ha podido saberse lo que se va a
escribir?. La historia como ciencia resulta ser un asunto de alta complejidad cuando se
va a escribir por cuanto entre historiador y realidad existe generalmente un inmenso
abismo que se debe llenar haciendo uso de las diversas fuentes documentales las
cuales generalmente estn repletas de intereses ideolgicas, desde su propia
representacin social de la realidad .El historiador en su oficio suele enfrentarse a dos
tipos de anlisis: uno de relativa corta duracin que asume un carcter coyuntural y
que tiene su corazn en ito acontecimiento, que aunque puede generar malestar para
una estructura de una sociedad determinada no trasciende hacia un cambio social de
carcter profundo y sistmico, que rompa la dinmica de clases sociales como lo fue
por ejemplo la muerte de Gaitn dentro del contexto de la violencia en Colombia, cosa
diferente es los acontecimientos histricos sucedidos con la Revolucin Cubana donde
el derrocamiento de Fulgencio Batista, implico el cambio del sistema social (estructura)
de capitalista a socialista, en cambio en Colombia con la muerte de Jorge Eliecer
Gaitn solo se trat de un hecho coyuntural conocido como violencia en Colombia. La
Materia prima del historiador son las fuentes documentos, testimonios que no han
sufrido ninguna reelaboracin. El historiador necesita de una clasificacin de estas
fuentes en escritas e impresas,(documentos pblicos, polticos, econmicos, jurdicos,
cuantitativos, Iconogrficas (Obras plsticas: pintura, escultura, arquitectura, restos
arqueolgicos) Graficas: (fotos, cine, diagramas, planos, mapas), Testimonios Orales
Directos;(Testigos o protagonistas), grabados. Fuentes varias como: instrumentos de
trabajos , tiles vida diaria. En busca de estas fuentes para el historiador no es tarea
fcil hay que asegurarse de su autenticidad y de su verdadera fecha. Segn Marc
Bloch hay que tener puntos de referencia y de comparacin como una especie de
rejilla. cada vez ms se usan modelos histricos, para interrogar a sus fuentes. Si
bien es cierto que el objeto terico de la historia es el modo de produccin y
reproduccin por practicidad se debe limitar el objeto de investigacin orientndolo
hacia el estudio de la formas sociales histricas concretas dando lugar a que en ltima
instancia aborde su problema desde 2 preguntas fundamentales porque han ocurrido
los hechos, y como ocurrieron. Sino responde a estas preguntas quedara en deuda con
la ciencia de la historia. El hombre es un ser social por excelencia, y en tal sentido su
conciencia y la expresin de sus intereses son el ltima instancia colectivas por cuanto
solo tienen impacto cuando es expresin de un tejido social materializado en una
organizacin. Y de ah la importancia que la historia del hombre debe entenderse como
historia social, siendo esta siempre el estudio de sectores especficos como clases
sociales, grupos sociales, categoras, en ella tambin entra la familia. La historia local
es esencial para el historiador por cuanto permite el estudio de las particularidades, ello
da lugar a que se puedan elaborar las sntesis histricas, sin las cuales sera imposible
el abordaje de las historias globales. En relacin a la historia delo cotidiano o historia
nueva, el historiador se va a lo que podra llamarse, historia de lo cotidiano es decir la
historia que da cuenta de las cosas bsicas que han hecho los hombres a lo largo de
sus vidas a travs de los aos y los siglos, ese conocimiento permite llenar los vacos
que no poden asumir el estudio de otras historias como la demogrfica incluso las
locales, que ya es una forma reducida de conocimiento de una sociedad concreta. Si la
realidad es una construccin social y cada poca adopta una realidad las formas
lingsticas como asumen esas realidades resultan ser ricas y variadas dando lugar
desde el lenguaje mismo se de elementos para conocer la historia consientes claro
est, que el lenguaje se transforma a lo largo de la historia y las palabras cambian de
valor de acuerdo a cada poca. Es trascendental para el historiador conocer el
contenido de los lenguajes, porque se convierte en clave para conocer la historia. El
texto escrito y la grabacin del discurso oral siempre seguir siendo fuente esencial
donde aporta notorios esclarecimientos a las coyunturas histricas, las epstolas, la
publicidad. La historia literaria tiene sus formas propias para ser elaboradas,
metodologa y objeto claro de estudio para su abordaje total; por su contenido permite
ser utilizada con confianza en otras disciplinas sociales. Finalmente el Autor del texto,
se pregunta quin es el verdadero protagonista de la historia y parece que la
respuesta es bsica y sencilla: El hombre cotidiano, el invisibilizado hombre de la
calle, es el que hace las cosas ms bsicas y fundamentales en su construccin.
Encierre la respuesta verdadera (Tema: A que llamamos historia Pag,5 Rta C)

Segn lnb JHALDUN la historia tiene por objeto verdadero:

a) Hacernos comprender el estado social del hombre, es decir la civilizacin,

ensearnos los fenmenos que se relacionan con l, a saber; la vida salvaje, la
suavizacin de las costumbres, el espritu de la familia y la tribu, los diversos
gneros de inferioridad que unos pueblos tienen sobre otros, distincin de
clases, las ocupaciones a que los hombres dedican sus esfuerzos y trabajoen
fin, todos los cambios que la naturaleza de la historia puede operar en el
carcter de sociedad.
 b) Ensear el estado social del hombre, es decir la civilizacin, ensearnos los
fenmenos que se relacionan con l, a saber; la vida salvaje, la suavizacin de
las costumbres, el espritu de la familia y la tribu, los diversos gneros de
superioridad que unos pueblos tienen sobre otros, distincin de clases, las
ocupaciones a que los hombres dedican sus esfuerzos y trabajoen fin, todos
los cambios que la naturaleza de la historia puede operar en el carcter de
sociedad.
c) Hacernos comprender el estado social del hombre es decir, la civilizacin,
ensearnos los fenmenos que se relacionan con l, a saber; la vida salvaje, la
suavizacin de las costumbres, el espritu de la familia y la tribu, los diversos
gneros de superioridad que unos pueblos tienen sobre todos, distincin de
clases, las ocupaciones a que los hombres dedican sus esfuerzos y trabajoen
fin, todos los cambios que la naturaleza de la historia puede operar en el carcter
de la sociedad

Seale los enunciados falsos y los verdaderos (tema: Estructura y Coyuntura lo

duradero y lo conflictivo. Pg. 14,15)

LA ESTRUCTURA. Caractersticas bsicas (economa la forma como est

organizada la sociedad para producir) -, la produccin, el Estado, los grupos sociales
partidos, la educacin, la cultura) ms o menos estables de una sociedad.
ESTRUCTURA ES LO DURADERO ( V)

a) Los cambios estructurales permiten transiciones polticas pacficas y rara vez se ve

modificada la estructura de produccin (f)

b) La COYUNTURA es un momento histrico concreto que atraviesa la sociedad. Toda

sociedad atraviesa distintas fases o momentos en su desarrollo histrico. Estos
momentos o estas etapas cambiantes de la sociedad se denominan coyunturas.
MOMENTOS CAMBIANTES A TRAVES DE LA CUAL TIENDE A MODIFICARSE LA
PARTE ESTRUCTURAL DE LA SOCIEDAD. Ejemplo LA REVOLUCION FRANCESA
DE 1848 -1851, ejemplo la llamada Violencia en Colombia ( V )

c) La COYUNTURA POLITICA es una serie de procesos- acontecimientos que coinciden

en un momento histrico determinado y que tienen la potencialidad de afectar la
estructura poltica de la sociedad donde ocurre. ( V )