PARQUIA BOM JESUS DOS NAVEGANTES

ARQUIDIOCESE DE ARACAJU
SANTA MISSA TRIDENTINA
DOMINGO DA SEPTUAGSIMA
Folheto Semanal n 01. Para ler depois da missa pode lev-lo consigo.

Epstola 1 de So Paulo Apstolo aos
Corntios 9, 24-27 10, 1-5.
Irmos: No sabeis que os que correm no
estdio, todos correm, no h dvida, mas um
s que alcana o prmio? Correi, pois, de tal
maneira que o alcanceis. Os atletas que
combatem na arena, de tudo se abstm: eles,
para alcanar um coroa corruptvel; ns, porm,
incorruptvel. Quanto a mim, corro, pois, mas
no como ventura; combato, mas no como
quem esgrime no ar; ao contrrio, castigo o
meu corpo, e reduzo-o escravido, (para que)
no suceda que, tendo pregado aos outros, eu
mesmo venha a ser rprobo. No quero, pois,
irmos, que vs ignoreis que nossos pais
estiveram todos debaixo da nuvem, e que
todos passaram o mar, e todos foram batizados
em Moiss, na nuvem e no mar, e todos
comeram do mesmo alimento espiritual, e
todos beberam da mesma bebida espiritual
(porque bebiam todos de um rochedo espiritual,
que os seguia rochedo este que era Cristo).
Todavia, Deus no se agradou de muitos deles.
Evangelho de Jesus Cristo segundo So
Mateus 20, 1-16.
Naquele tempo: Disse Jesus aos seus discpulos
esta parbola: O Reino dos cus semelhante
a um pai de famlia que, ao romper da manh,
saiu a contratar operrios para a sua vinha. E,
tendo ajustado com os operrios um denrio
por dia, mandou-os para a sua vinha. Tendo
novamente sado cerca da terceira hora, viu
outros, que estavam na praa, ociosos. E disse-
lhes: Ide vs tambm para minha vinha, eu dar-
vos-ei o que for justo. E eles foram. Saiu outra
vez cerca da hora sexta e da nona, e fez o
mesmo. E, cerca da undcima, saiu ainda, e
encontrou outros, que estavam de costas
direitas, e disse-lhes: Por que estais aqui todo o
dia ociosos? Eles responderam: Porque
ningum nos contratou. Ele disse-lhes: Ide vs
tambm para a minha vinha. No fim da tarde, o
senhor disse da vinha ao seu mordomo: Chama
os operrios, e paga-lhes o salrio, comeando
pelos ltimos at os primeiros. Tendo chegado,
pois, os que tinham ido cerca da hora
undcima, cada um recebeu um denrio. E,
chegando tambm os que tinham ido primeiro,
julgaram que haviam de receber mais; porm,
tambm eles receberam um denrio cada um.
Ao receberem, murmuravam contra o pai de
famlia, dizendo: Estes ltimos trabalharam s
uma hora, e pagaste-lhes o mesmo que ns,
que suportamos o peso do dia e o calor. Ele,
porm, respondendo a um deles, disse: Amigo,
eu no te fao injustia; no ajustaste tu
comigo um denrio? Toma o que teu, e vai-te;
que eu quero dar tambm a este ltimo tanto
quanto a ti. Ou no me lcito fazer o que
quero do que meu?! Porventura s tu
invejoso, porque eu sou bom? assim que os
primeiros sero os ltimos, e os ltimos
primeiros. De fato so muitos os chamados, e
poucos os escolhidos.

COMENTRIO AO EVANGELHO
Por So Joo Crisstomo (c. 345-407), padre em Antioquia e depois Bispo em Constantinopla,
doutor da Igreja.
Homilia n 64, 3.
Cada um sua hora
Ide, tambm vs, para a minha vinha. Irmos, talvez vocs perguntaro a vs mesmos: por que
no foram convidados ao mesmo tempo todos esses operrios para a vinha do Senhor? Ao que eu
responderei que a inteno de Deus foi cham-los a todos ao mesmo tempo. Mas o fato de eles
no quererem vir ao ser chamados primeira hora deve-se recusa deles. Por isso, o prprio
Deus acaba por cham-los em particular hora em que Ele pensava que iriam aceitar e
responder ao seu convite.
isto o que o apstolo Paulo observa claramente sobre si mesmo: Quando aprouve a Deus, Ele
me escolheu desde o seio de minha me (Gl 1, 15). E quando aprouve a Deus, seno quando viu
que Paulo se renderia ao seu chamado? Deus podia t-lo chamado, certamente, desde o comeo
da sua vida, mas porque Paulo no iria se submeter sua voz, Deus preferiu no cham-lo seno
quando viu que ele iria responder. Deste modo, Deus no teria chamado o bom ladro s na
ltima hora, se tivesse previsto que esse homem iria se render ao seu chamamento.
Portanto, se os operrios da parbola dizem que ningum os contratou, preciso lembrar-se da
pacincia de Deus. Ele, por sua vez, demonstra bem que fez tudo o que estava em seu poder para
que todos pudessem vir desde a primeira hora do dia. Assim a parbola de Jesus nos faz ver que
os homens se entregam a Deus em idades muito diferentes. E Deus quer, a qualquer preo, evitar
que os primeiros a serem chamados desprezem os ltimos.

CATEQUESE SEMANAL
Dos Domingos de Septuagsima, Sexagsima e Quinquagsima
Quais so os domingos que se chamam da Septuagsima, Sexagsima e
Quinquagsima?
Chamam-se domingos da Septuagsima, da Sexagsima e da Quinquagsima o stimo, o
sexto e o quinto domingo antes do domingo da Paixo.
Qual a razo por que a Igreja, desde o domingo da Septuagsima at ao Sbado
Santo, omite nos ofcios divinos o Aleluia, e usa paramentos de cor roxa?
A igreja, desde o domingo da Septuagsima at ao Sbado Santo, omite nos ofcios divinos
o Aleluia, que o grito de alegria, e usa os paramentos de cor roxa, cor de tristeza, para com
estes sinais de tristeza afastar os fiis das vs alegrias do mundo, e para leva-los ao esprito de
penitncia.
Que consideraes nos prope a Igreja nos ofcios das semanas da
Septuagsima, da Sexagsima e da Quinquagsima?
Nos ofcios da semana da Septuagsima a Igreja apresenta-nos a queda dos nossos
primeiros pais, e o seu justo castigo; nos da semana da Sexagsima apresenta-nos o dilvio
universal, mandado por Deus para castigo dos pecadores; nos dos trs primeiros dias da semana
da Quinquagsima apresenta-nos a vocao de Abrao, e a recompensa concedida por Deus sua
obedincia e sua f.
Por que, apesar das instrues da Igreja, no tempo da Septuagsima, da
Sexagsima e da Quinquagsima, mais que em qualquer outro, se veem tantas
desordens em muitos cristos?
Neste tempo, mais do que em qualquer outro, veem-se tantas desordens em muitos
cristos por maldade do demnio, que, desejando contrariar os desgnios da Igreja, faz seus
maiores esforos para levar os cristos a viver segundo os ditames do mundo e da carne.
Que devemos fazer para nos conformarmos com os desgnios da Igreja no tempo
do carnaval?
Para nos conformarmos com os desgnios da Igreja no tempo do carnaval, devemos afastar-
nos dos espetculos e divertimentos perigosos, e aplicar-nos com maior diligncia orao e
mortificao, fazendo alguma visita extraordinria ao Santssimo Sacramento, sobretudo quando
est exposto adorao pblica; e isto para reparar as grandes desordens com que Deus
ofendido neste tempo.
Se por necessidade se tiver de assistir a algum divertimento perigoso do
carnaval, que se deve fazer?
Quem por necessidade tiver de assistir a algum divertimento perigoso do carnaval, deve
implorar o auxlio da graa, para evitar todo o pecado; depois ir ao divertimento com grande
modstia e recato, e recolher o esprito na considerao de alguma mxima do Evangelho.
Fonte: Catecismo Maior de So Pio X Editora Permanncia, 2009. Instruo, 1 Parte, Cap. V,
Q. 29 a 34.

A VOZ DE ROMA
 Em memria dos 159 anos da apario de Nossa Senhora Santa Bernadette de Lourdes, em 11
de fevereiro de 1858.

As Lies Espirituais das Aparies

Essas lies, eco fiel da mensagem evanglica, fazem ressaltar de maneira impressionante o
contraste que ope os juzos de Deus v sabedoria deste mundo. Numa sociedade que no tem
l muita conscincia dos males que a corroem, numa sociedade que vela as suas misrias e as
suas injustias sob aparncias prsperas, brilhantes e descuidosas, a Virgem imaculada, por quem
o pecado jamais roara, manifesta-se uma menina inocente. Com compaixo maternal percorre
com o olhar este mundo redimido pelo sangue de seu Filho, onde, infelizmente, o pecado faz cada
dia tantas devastaes, e por trs vezes lana o seu apelo premente: "Penitncia, penitncia,
penitncia!" Gestos expressivos so, mesmo, pedidos: "Ide beijar a terra em penitncia pelos
pecadores". E ao gesto h que juntar a splica: "Rogareis a Deus pelos pecadores". Tal como no
tempo de Joo Batista, tal como no incio do ministrio de Jesus, a mesma injuno, forte e
rigorosa, dita aos homens a trilha da volta a Deus: "Arrependei-vos" (Mt 3, 2; 4, 17). E quem
ousaria dizer que esse apelo converso do corao perdeu, nos nossos dias, a sua atualidade?
Fonte: Carta Encclica Le Plerinage De Lourdes, do Papa Pio XII, 1957, n. 12. Texto completo:
https://goo.gl/ycnWca