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H aw kins H UBER
0017586032
HOMILTICA PRTICA
T ra d u o de Edson M achado
3* edio.
A
J UERP
Publicado sob os auspcios da Unio Pan-Americana de
Homens Batistas
Traduo Autorizada do Original em Castelhano,
HOMILETICA PRACTiCA.
Publicado conjuntamente pela Junta Bautista de Publica-
ciones, Buenos Aires, Argentina e Casa Bautista de Publi-
caciones, El Paso, Texas, USA. Copyright, 1968.
251.02
H aw -hom
Hawkins, Thomas
Hom iltica Prtica, Traduo de Edson Machado. 3 * e d i o
R io de Janeiro. Junta da Educao Religiosa a Publicaes, <980.
108 p.
Capa de Cecconl
3.000/1980
Apresentao .................................................................................... 6
Prefcio ............................................................................................. 7
Edson Machado
PREFCIO
O estudo de homiltica abrange tudo o que tem a ver com a
preparao e apresentao de prticas religiosas. Geralmente se pensa
na homiltica em relao aos sermes. Todavia, igualmente aplicvel
aos discursos religiosos em geral, bem como aos programas que se
apresentam na embaixada, na SCH, no GAM, na Escola Biblica Domi
nical e Unio de Treinamento. Tambm em qualquer ocasio em que se
precise comunicar com o pblico atravs de discurso.
Neste livro procurei mostrar no somente como preparar sermes
(especialmente esboos), como tambm a melhor maneira de recolher
material da Bblia e de outras fontes para ter uma base para o sermo.
Mostrei ainda como apresentar a mensagem ao pblico de maneira
atraente para se obter os melhores resultados.
Procurei, sobretudo, fazer o possvel para incluir o mximo de coisas
prticas e o minimo de teoria. Esta a finalidade principal deste livro:
mostrar aos que so pregadores leigos como preparar e apresentar
sermes de maneira mais efetiva. Mas gostaria que todos os que se
dedicam a proclamar a Palavra de Deus em pblico possam tirar
proveito deste escrito.
T. Hawkins
Primeira Parte
NORMAS FUNDAMENTAIS
1
COMO ESTUDAR A HOMILTICA
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inspirao que se recebe ao ter comunho com eles
atravs da leitura de seus sermes. Tambm se aprende
multo deles vendo os mtodos que usaram para apresentar
com tanta eficincia a Palavra de Deus. Alm disso, se
adquire muito material em forma de ensinamento, ilustra
es e frases que sempre se pode usar. E, sem dvida, em
muitas ocasies se encontrar no sermo em geral algo
que se possa usar com muita eficincia, amoldando-o
sua prpria modalidade.
Passos na anlise de um sermo escrito:
1) Atentar para a maneira de expressar o tema, para
ver se h algo importante. Por exemplo, no livro
de C. H. Spurgeon, ao olhar o contedo, os seguintes
temas me chamam a ateno: Da Estrebaria ao
Trono e A Voz do Sangue.
2) Ler cuidadosamente a base bibiica do sermo.
3) Fazer um breve resumo da introduo, atentando
especial mente para o seu contedo, se extenso ou
curto e se, a seu juzo, introduz de maneira eficaz o
corpo do sermo que segue.
4) Examinar o encabeamento de cada diviso e fazer
um breve resumo de cada um.
5) Fazer uma lista das ilustraes que lhe chamem a
ateno.
6) Fixar-se na maneira de aplicar os ensinamentos do
.s.- sermo. Alguns pregadores fazem a aplicao
medida que desenvolvem os pensamentos; outros o
fazem ao terminar cada diviso, e muitos o fazem
somente na concluso.
7) Observar a natureza da concluso e fazer um breve
resumo.
Esta anlise ser proveitosa se for escrita, E deve ser
guardada.
3. A Prtica na Preparao de Mensagens
O objetivo da homiltica auxiliar na elaborao de
temas que apresentem em forma atraente uma mensagem
da Palavra de Deus, e com tal eficincia que os ouvintes
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compreendam o que devem fazer e sejam movidos para
faz-lo. Todavia, no h outro caminho para o bom xito
do que a experincia no trabalho. Isto dizer que se deve
praticar, e seguir praticando at poder preparar e apresen
tar um trabalho com facilidade e eficincia. Tomaremos
como exemplo os textos que tm em si certas divises.
No basta estudar as explicaes encontradas na pgina
55 deste livro. O ideal praticar uma srie de esboos
baseados em diferentes passagens da mesma natureza. E
ainda seria melhor ler a Bblia cuidadosamente e descobrir
muitos desses textos, e depois praticar com eles. O
mesmo deve ser feito com os demais tipos de esboos,
que se encontram neste e em outros livros. Fazendo isso,
voc se surpreender ao ver com que facilidade e em quo
pouco tempo voc preparar to bons esboos!
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2
PARTES FUNDAMENTAIS DE UM SERMO
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Deus, podera ter como introduo a lembrana do fato de
que todos temos corpo e que nossa atuao no mundo se
limita ao uso do nosso corpo. Querendo, pode-se dizer
algo sobre o instrumento maravilhoso que o corpo
humano, e quanto o corpo pode fazer para Deus
quando dedicado a ele. Ento se estaria pronto para entrar
nas divises do tema, e analisar o que disse Paulo sobre a
apresentao do corpo a Deus.
Deve-se ter muito cuidado para que as divises sigam o
mesmo fio do pensamento principal (tema). Por exemplo:
Tomando como base Joo 3:16, e como pensamento
principal Verdades Primordiais Quanto Salvao, as
divises poderam ser as seguintes:
1. A fonte da salvao: o amor de Deus.
2. O meio da salvao: Jesus Cristo.
3. A extenso da salvao: todo o mundo.
4. A condio da salvao: crer em Cristo.
5. O resultado da salvao: vida eterna.
Estas divises se desenvolvem de maneira ordenada e
dentro do tema e pensamento central.
Quanto ao aconselhamento aos ouvintes, para que po
nham em prtica o que foi dito, pode ser feito no desen
volvimento ou no trmino de cada diviso. Tambm pode
ser feito na concluso. Comprovadamente uma combina
o dos dois sistemas o melhor.
2. A Concluso
A concluso deve ser o ponto alto do pensamento
principal. Por exemplo: A concluso da pregao sobre
Joo 3:16 poderia ser mais ou menos a seguinte: J que
Deus nos ama tanto que enviou seu nico Filho para
morrer em nosso lugar, e que a cada um de ns oferece a
salvao por meio dele, contanto que tomemos este passo
to simples de crer em Cristo, e o crer nele nos assegura
que gozaremos a vida eterna, apressemo-nos, cada um,
em aceitar Cristo como Salvador.
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Depois de bem elaborada a concluso, bom costume
escrev-la para poder transmiti-la aos ouvintes com bas
tante clareza. Pois, alm de ser um resumo de tudo o que
foi dito, a concluso a parte da pregao que fixa a
mensagem na mente dos ouvintes.
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3
RECOLHENDO MATERIAL
1. Estudo Geral
Quase toda pesquisa serve como base para sermes.
Todavia, verdade incontestvel que, quanto mais instru
o tem uma pessoa, tanto mais condies ter para
preparar e apresentar sermes. O pregador leigo deve
formar o hbito de estudar sistematicamente e aproveitar
todo o seu tempo livre para instruir-se. Deve ler jornal
diariamente, para estar a par do que se passa no mundo.
Isso constitui uma fonte inesgotvel de ilustraes. Tam
bm proveitosa a leitura de qualquer revista que trate de
atualidades.
; Quanto aos livros, pode-se dizer que a leitura de qual
quer livro de natureza elevada muito ajudar: bons roman
ces, livros>de histria, de cincia, de psicologia, de atua
lidades mundiais, etc.
2. Formao de Biblioteca
Toda pessoa que deseja ocupar-se na obra do Senhor, e
especialmente falar diante do pblico, deve formar paulati-
namente uma biblioteca segundo suas capacidades men
tais e financeiras.
Os quatro primeiros livros a serem adquiridos e que
devem servir como base da sua biblioteca so: 1) Uma
Bblia para estudo com letras grandes e capa dura.
Pode-se ter outra com letras menores, papel mais fino e
capa de couro para carregar quando sair; 2) um dicionrio
bblico; 3) uma concordncia; 4) um comentrio bblico
(especialmente sobre o Novo Testamento).
Depois de conseguir esses livros, pode-se ir adquirindo
outros, de acordo com a sua necessidade, interesse e
recursos financeiros.
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3. Arquivo de Materiais
muito importante ter algum sistema para guardar
recortes, cpias de artigos que no se podem recortar,
escritos de prprio punho e uma relao de assuntos que
se encontram em livros ou revistas, com a indicao do
volume, pgina, etc.
Muitos so os sistemas de arquivo. Sem dvida, os
comerciais em forma de caixa so os melhores. Mas h
outros mais simples e baratos, que podem ser consegui
dos ou confeccionados. Existe um, muito prtico, em
forma de livro, com compartimento para cada letra. H
quem prefere pregar os recortes em cadernos. Outros
usam envelopes. Qualquer sistema bom, mas, sem
dvida, alguns so melhores que outros.
O importante, todavia, ter alguma forma de guardar os
materiais teis na preparao de futuras mensagens.
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4
REGRAS PARA INTERPRETAO
DE UM TEXTO BBLICO
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Dr. G. Campbell Morgan, costumava ler a passagem que ia
expor pelo menos cnqenta vezes como preparao para
cada mensagem.
Concluindo, dizemos que quem se prope a interpretar
aos outros uma passagem bblica, deve primeiramente
entend-la em todos os seus detalhes.
5
APLICAO DA PSICOLOGIA A HOMILTICA
1. Preparo e Apresentao
Ao se preparar e apresentar um sermo necessrio
faz-lo de maneira a atingir trs faculdades da mente:
inteligncia, emoes e vontade.
1) Inteligncia. A meta de qualquer sermo fazer com
que os ouvintes compreendam a significao de determi
nada passagem bblica, assim como as explicaes e
aplicaes que se deduzem da mesma. Assim sendo,
torna-se necessrio esclarecer o assunto o melhor poss
vel.
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2. Anlise Psicolgica Simples dos Ouvintes
Ao se falar a um auditrio, de bom aLvitre proceder a
uma ligeira anlise psicolgica das pessoas presentes. Os
detalhes mais importantes a observar so:
1) A idade dos ouvintes. Torna-se mais fcil a comu
nicao quando todos so mais ou menos da mesma
idade. Mas a situao muito se complica quando estamos
diante de meninos que no sabem falar e ancios de mais
de 60 anos de idade, como acontece muitas vezes em um
culto de pregao.
2) Sua instruo. muito comum em um mesmo grupo
de pessoas de mais ou menos a mesma idade encontrar
mos alguns que so analfabetos, e outros, professores.
3) O conhecimento que tm do evangelho. Muitas vezes
h, no mesmo auditrio, pessoas que so crentes de muita
experincia, e outras que peia primeira vez ouvem o
evangelho.
4) A capacidade de prestar ateno ao que se lhes diz.
Alguns podem prestar bastante ateno e aprender com
facilidade o que se lhes diz, mas temos que reconhecer
que a maioria, em qualquer auditrio, se constitui de
ouvintes que se distraem.
real mente muito importante avaliar as condies psi
colgicas dos nossos ouvintes e fazer o possvel para
captar e reter sua ateno, adaptando, da melhor maneira
possvel, a mensagem a eles.
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APLICAO DA LGICA A HOMILTICA
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ILUSTRAES
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muito cuidado para no exagerar a experincia. Tambm
importante relat-la de forma natural e sem vaidade.
3) Jornais e revistas. So de importncia especial recor
tes que tratem de grandes acontecimentos, situaes
mundiais e experincias pessoais proveitosas. Sero ainda
de mais utilidade se se tiver um arquivo classificado em
que guard-los. Mas conheo um pregador que faz muito
bom uso de recortes e usa o sistema de preg-los em um
caderno.
4) Sermes escritos. um bom costume copiar de
sermes escritos as ilustraes que interessam. Deve-se
providenciar alguma forma de guard-las, e, se possvel,
t-las classificadas. Isso fcil quando se tem um arquivo
apropriado. Neste caso, basta escrever as ilustraes em
folha de papel e guard-las no arquivo.
5) Fontes diversas de informaes. Pode-se anotar e
usar ilustraes que se ouvem em sermes. Sendo um
bom ouvinte, pode-se recolher ilustraes das conversa
es. Tambm pode-se usar as experincias de outras
pessoas, mas sempre com o cuidado de saber se o que
relatam digno de confiana. Todas as ilustraes dessas
fontes devem ser anotadas e em seguida arquivadas, para
no serem esquecidas.
6) Livros de ilustraes. Muitos desses livros j foram
publicados. Alguns tm at mil ilustraes. Algumas
pessoas os julgam muito teis, outras no. Para que esses
iivros sejam de mais utilidade, convm repass-los todos,
lendo com cuidado cada ilustrao e fazendo uma lista das
que forem mais interessantes. No caso de se ter um
arquivo, pode-se colocar na classificao correspondente
uma folha de papel em que se anotou o titulo da ilustrao
e o nmero da pgina do livro em que se encontra.
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3. Como Usar as Ilustraes
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COMO FALAR E LER BEM EM PBLICO
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4) Usar somente palavras que os ouvintes compreen
dam. muito fcil um pregador usar palavras tcnicas da
linguagem religiosa que o auditrio no entende. Por
exemplo: melhor dizer novo nascimento do que re
generao; ou Jesus voltou a viver do que ressusci
tou.
5) Expressar os pensamentos de forma simples, clara e
concreta, usando frases curtas.
6) Encarar os ouvintes. No ficar a olhar para o cho, ou
para o teto, ou por cima de suas cabeas. Olh-los tran-
qilamente, e no de maneira demasiadamente concentra
da. O olhar tem muita fora magntica, que deve ser
usada. O no poder fixar os olhos nos ouvintes resultado
da timidez e da falta de confiana em si mesmo. O
pregador tem que convencer-se de que Deus lhe entregou
uma mensagem importante para ser transmitida aos que o
escutam, e que est com ele para fortalec-lo.
7) Falar com o corpo todo. Uma pessoa no fala somen
te com sua boca, mas tambm com os movimentos do
corpo, e especialmente com os braos e as mos. O maior
problema para quase todo orador saber o que fazer com
os braos e as mos. H certas coisas que devem ser
evitadasf como segurar as bordas da mesa ou do plpito;
manter as mos unidas e sob tenso ou mov-las conti
nuamente (embora seja melhor mov-las demasiadamente
do que ir ao outro extremo).
Algumas pessoas preferem ter uma Biblia na mo es
querda enquanto falam, e somente fazer um ou outro gesto
com a mo direita. No h nada de mal nisso (especial
mente para uma senhora).
No resta dvida de que o ideal fazer somente gestos
que tenham verdadeira significao e concordem com o que
o pregador esteja dizendo. Deve ser feito de forma natural
e no artificialmente, como fazem muitos declamadores.
Eis alguns gestos bsicos:
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a) Expressa-se a idia de grandeza estendendo-se as
mos.
b) A idia de ir a alguma parte pode ser expressa
colocando-se a mo direita no peito e depois esten
dendo-a.
c) Se se deseja dirigir a mente a algum conceito (como
Deus), pode-se levantar as mos.
d) A idia de extenso (como a extenso do evangelho
at os confins da terra) pode ser expressa colocando-
se as mos unidas sobre o peito e, a seguir, esten
dendo-as ao nivel dos ombros.
e) Oferecer algo se expressa inclinando-se para os
ouvintes com os braos estendidos e as palmas
das mos voltadas para cima.
f) Ao explicar alguma coisa, deve-se ter as mos afas
tadas uns 30 cm uma da outra, com os dedos ligeira
mente separados. aconselhvel exercitar estas po
sies diante de um espelho.
2. Alguns Exercidos para Melhorar a Voz
1) Relaxamento da mandibula Inferior. Para se falar bem
em pblico necessrio abrir suficientemente a boca. E,
para se fazer isso, torna-se necessrio relaxar a mandibula
inferior. No so poucas as pessoas que tm a mandibula
inferior sempre tensa. O exerccio para acostumar-se a
relax-la demasiadamente fcil, mas exige prtica, e por
bastante tempo. Consiste simplesmente em inspirar pro
fundamente e, com a garganta relaxada, dizer a com a
mandibula inferior caida.
2) Desenvolvimento da flexibilidade dos lbios. So
muitas as pessoas que tm os dois lbios, um lbio, ou
ainda uma parte de um lbio sob tenso. Tal pessoa
encontra dificuldade para falar bem.
O exerccio para desenvolver a flexibilidade dos lbios
consiste to-somente em pronunciar a palavra sopa,
estendendo os lbios de madeira exageradaa dizer'so .
recolhendo-os ao (fizer pa. A mandibula inferior fica
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tensa ao se pronunciar so e completamente relaxada ao
dizer pa.
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RECURSOS VISUAIS PARA
APRESENTAO DE MENSAGENS
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2. Cartazes
O mais conveniente faz-los de cartolina branca, com
tinta nanquim ou pincel atmico, escrevendo-se com
letras de imprensa. Para se conseguir uniformidade nas
letras, risca-se a lpis trs linhas guias e escreve-se sobre
elas, obtendo, assim, a mesma altura, tanto nas maiuscu
las como nas minsculas. Depois de se praticar um pouco,
consegue-se escrever com muita rapidez.
Na falta de cartolina, pode-se usar qualquer folha de
papel.
Convm fazer cartazes com diferentes esboos, geral
mente os mais usados. Tambm com desenhos ou figuras
ilustrativos de passagens bblicas, e guard-los, para
serem usados quando necessrio.
3. Gravuras
1. As gravuras grandes servem muito bem quando se
fala a grupos maiores. Podem servir como base para toda a
exposio e no somente para ilustrar certos detalhes. O
importante estar bem informado sobre a gravura e saber
us-la de maneira atraente e eficiente.
2. Para *grupos menores, pode-se usar tambm figuras
pequenas que se relacionem com a mensagem que se
deseja desenvolver. Por exemplo: Certa vez um pregador
ilustrou de maneira muito atraente o tema Mes da
Bblia, usando figuras pequenas, coladas em pedaos de
cartolina. Comeou com uma figura de Eva e terminou com
uma de Maria, a me de Jesus. Usou esse recurso, com
muito sucesso, em um salo onde se reuniam umas
cinquenta pessoas.
4. Flanelgrafo
Para quem prefere preparar o material e desenvolver os
temas no flanelgrafo, este recurso oferece muitas possi-
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biIidades. Conheci um pregador que fazia excelente uso
dessa forma de apresentao. Seu material era muito
variado e usado com muita imaginao. Possuia muitas
figuras e recortes comuns, desses que se compram no
comrcio. Tambm guardava uma variedade de recortes de
revistas. Para completar, ele mesmo desenhava muitas
figuras, que apresentava na exposio de suas mensa
gens.
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A VIDA NTIMA DO PREGADOR E A
EFICINCIA DA SUA MENSAGEM
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O ideal que a consagrao a Deus aumente constante
mente. E isto deve ser uma realidade para o crente. Temos
que reconhecer que a conservao da consagrao se
consegue custa de vigilncia e esforos constantes,
sempre com a ajuda de Deus.
3. Boa vontade
O pregador precisa sentir-se amigo de todos e deve
demonstrar isso em suas atitudes, t.hnuito natural uma
pessoa sentir certa apatia por seus ouvintes, pelos defei
tos que eles tm. O pregador tem que lutar tambm contra
a tendncia de sentir-se superior aos outros.
4. Considerao
necessrio desenvolver o senso de delicadeza para
com os demais em todo momento, mas especialmente
quando se tem a palavra e se est falando a um grupo
sobre as coisas espirituais. Por meio de palavras ou
modos speros e duros algum pode neutralizar todas as
verdades elevadas que pronunciar com a boca.
5. Compaixo
Uma das caractersticas principais de Jesus era ter
compaixo das pessoas. No nos surpreende saber que o
ouviam alegremente. At onde nos seja possvel, devemos
procurar compreender cada ouvinte; seus pontos fracos e
fortes, suas provaes, suas tentaes, seus sofrimentos,
suas limitaes, seus anelos, sua capacidade. E, como
conseqncia desta compreenso, devemos trat-los com
bondade, amor, suavidade, mostrando desta maneira o
espirito de Cristo mesmo.
6. Sabedoria
Biblicamente, esta palavra significa saber agir acerta-
damente sob todas as circunstncias e em todas as si
tuaes. O pregador, ao falara um grupo de pessoas, tem
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que saber falar com sabedoria. M as ta m b m te m q u e s a b e r
agir com sabedoria, f r e n t e a q u a lq u e r s itu a o in e s p e r a d a
que se lhe apresente enquanto e s t i v e r f a l a n d o . P o r e x e m
plo, controlar seus nervos se um v is ita n te q u e ig n o r a
nossos costumes disser algo em voz a lta . R e p r e e n d e n
do-o, pode muito facilm ente o fe n d -lo de ta l m a n e ir a q u e
no volte mais.
7. Domnio de Si Mesmo
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SUGESTES PRTICAS
PARA DIRIGIR REUNIES
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Segunda Parte
COMO PREPARAR SERMES
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SERMES BASEADOS EM QUATRO
PERGUNTAS
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a) Falta de vitria sobre o pecado.
b) Falta de testemunho eficaz por Cristo.
c) Falta de influncia positiva em favor da causa
de Cristo.
2) Porque sem este poder nada podemos fazer que
espiritual mente valha a pena:
a) Em nossas experincias como crentes.
b) Em nossas atividades como cristos.
3. Como Se Pode Conseguir Poder Espiritual?
1) Desejando-o verdadeiramente.
2) Mantendo-nos livres do pecado pelo arrependi
mento.
3) Entronizando a Cristo na Vida.
4) Obedecendo s ordens do Espirito.
4. Quais Sero os Resultados do Poder Espiritual Sobre
o Indivduo?
1) Vitria sobre o pecado.
2) Coragem para testificar de Cristo.
3) Trabalho eficiente.
4) Vida crist progressiva.
5) Recompensa pelo servio fiel.
Esse mtodo de pregao, base das quatro perguntas,
alm de ser vantajoso para os de pouca experincia,
tambm tem a virtude de apelar de maneira muito eficiente
s trs faculdades mentais que tm que ser atingidas para
se obter os resultados desejados. Em uma resposta bem
dada segunda pergunta Por qu? apela-se, em
parte, inteligncia, e, em parte, s emoes, convencen
do os ouvintes de que necessrio pr em prtica o que foi
recomendado na primeira pergunta. Depois, ao responder
terceira pergunta Como? alm da inteligncia,
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atingida tambm a vontade. Finalmente, ao mostrar os
resultados de se pr em prtica o recomendado, faz-se uso
das trs faculdades mentais mencionadas, mas apela-se
especialmente vontade para que se aceite o exposto.
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2
SERMES BASEADOS EM
TEXTOS QUE TM DIVISES NATURAIS
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Consistem em se usar um ou vrios versculos que tm
pensamentos relacionados e formar o tema destes pensa
mentos.
Em I Tessalonicenses 1:9,10 encontramos dois verscu
los muito bons para esse tipo de esboo.
Tema: Passado, Presente e Futuro do Crente.
1. No passado:... Vos Convertestes
1) Negativamente: Dos dolos
2) Positivamente: A Deus
2. No presente: Para servirdes
1) Motivo social: Ao Deus vivo
2) Motivo moral: Ao Deus verdadeiro
3. No futuro: E esperardes
1) De onde? Dos cus
2) O qu? Seu Filho
Joo 1:29 um excelente exemplo de um s versculo
que tem em si divises naturais.
Tema: O Cordeiro de Deus
1. Eis: Ateno chamada para Jesus.
2. O Cordeiro: Sacrifcio proplciatrio.
3. De Deus: Quem ofereceu o sacrifcio.
4. Que tira o pecado: Virtude do sacrificio.
5. Do mundo: Para quem foi oferecido o sacrificio.
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3
SERMES BASEADOS EM UMA S PALAVRA
63
os profetas; no vim destruir, mas cumprir. Nas
cartas de Paulo encontramos muitos textos desta
natureza, como Filipenses 4:13; Posso todas as
coisas naquele que me fortalece.
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5
SERMES BASEADOS EM
CAPTULOS DA BBLIA
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6
ESTUDOS BBLICOS
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7
ENSINAMENTOS DE UM LIVRO INTEIRO
SOBRE UM DETERMINADO ASSUNTO
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SERMES BASEADOS EM
ACONTECIMENTOS IMPORTANTES
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As formas mats usadas:
1} Cronolgica
Tema: A Vida de Paulo
a) Sua meninice e Juventude em Tarso
b) Seus anos de estudo em Jerusalm
c) Suas atividades como perseguidor
d) Sua converso
e) Os anos entre a sua converso e a sua chegada a
Antioquia da Sria
f) Suas viagens missionrias
g) Seus ltimos anos em Roma
h) Sua morte
2) Funcional (ponto de vista de atividades)
Tema; Estudo Funcional da Vida de Paulo
a) O estudante
b) O perseguidor
c) O pregador
d) O missionrio Itinerante
e) O organizador e diretor de igrejas
f) O mestre
g) O escritor
h) O.telogo
i) O estadista missionrio
3) Anlise de Carter
Tema: Caractersticas de Daniel
a) Corts (Dan. 1:8-12)
b) Atraente (Dan. 1:4-9)
c) Controlado (Dan. 1:8)
d) Conceitos elevados (Dan. 1:9)
e) Estudioso (Dan. 1:17-19)
f) Valente (Dan. 2:13-16: 6:7-11)
g) Humilde (Dan. 2:30; 9:7-20)
h) Fiel (Dan. 6:4)
i) Devoto (Dan. 2:18; 6:10; 9:4)
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4) Lies Prticas
Tema: Lies da Vida de Joo Batista
a) Sacrificial (Mat. 3:4)
b) Ativo (Mar. 1:4)
c) Homem de f (Mat. 3:11)
d) Humilde (Mat. 3:14)
e) Obediente (Mar. 1:2,3)
f) Consagrado (Joo 1:23)
g) Fiel sua tarefa (Mar. 6:18)
h) Justo e santo (Mar. 6:20)
5) Base de Comparao
Tema: Alguns Meninos da Bblia
a) Um menino alegre: Isaque (Gn. 21:5)
b) Um menino ambicioso: Jos (Gn. 37:5-8)
c) Um menino devoto: Samuel (I Sam. 2:18)
d) Um menino patriota: Davi (I Sam. 17:40).
e) Um menino herico: Daniel (Dan. 1:8)
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SERMES BASEADOS EM CONTRASTES
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ESTUDO BBLICO BASEADO NA BlBLIA
E NUM LIVRO DE ESTUDO
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SERMES BASEADOS EM MILa u h e s
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1) Tinha um esprito imundo.
2) Morava nos sepulcros.
3) Era violento.
4) Feria-se em pedras.
2. Jesus teve compaixo do possesso, como tem de todo
pecador.
3. Jesus mandou o espirito imundo sair do homem, e o
espirito obedeceu.
4. Jesus permitiu aos espritos imundos entrarem nos
porcos.
5. Devido perda dos porcos, os criadores pediram a
Jesus que se retirasse daquela regio. Assim acontece
a muitos cujos negcios sofrem por causa da influncia
da obra de Cristo.
6. O Homem Curado Quis Acompanhar Jssus.
7. Jesus mandou o homem curado voltar para sua casa,
e contar o que se havia passado, e ele o fez. Todo crente
em Jesus deve testemunhar de Jesus onde ele mandar.
8. Muitos Creram em Jesus pelo Testemunho do Homem
Curado. Todo aquele que testifica fielmente de Jesus
ver igual resultado.
13
SERMES BASEADOS EM PARBOLAS
Os passos so os seguintes:
1. Ler a Parbola Vrias Vezes e com Muita Ateno.
2. Analisar Cuidadosamente Cada Detalhe da Narrao.
3. Descobrir a Lio Principal da Parbola e Procurar
Compreend-la Bem. Mo to fcil fazer isso, mas,
sem faz-lo, impossvel interpretar acertadamente
uma parbola. Provavelmente ser necessrio consultar
um comentrio ou algum livro sobre as parbolas, para
se chegar a uma concluso.
4. A Seguir, Descobrir as Lies Secundrias e Compreen
d-las Bem.
5. Mesmo Que Custe Algum Esforo, Procurar Formar
uma Imagem Clara de Tudo o Que Se Refere na Parbo
la.
6. Preparar o Esboo de Acordo com os Passos do De
senvolvimento da Narrao. Muitas delas se dividem
em cenas, e nesses casos as divises devem acom
panh-las.
7. Quanto Aplicao, Esta Deve Ser Feita Medida em
Que Se Desenvolve a Parbola, e no final fazer uma
aplicao geral.
Exemplo:
Texto: Mateus 13:45, 46
Tema: A Prola de Grande Preo
1. O Homem da Parbola Buscava Boas Prolas. So
muitos os que buscam a melhor religio.
m
2. 0 Homem Teve a Grande Sorte de Encontrar uma Prola
Multo Perfeita, Formosa e Preciosa. O que busca a
salvao, tarde ou cedo a achar.
3. O Homem Vendeu Tudo o Que Tinha com a Finalidade
de Comprar Aquela Prola. Cristo disse que para se
encontrar a salvao nele necessrio negar-se a si
mesmo, e segui-lo, buscando primeiramente o reino de
Deus.
4. O Homem Comprou a Prola Preciosa. A pessoa que
confia em Cristo feliz, e encontra nele a salvao
da sua alma.
84
14
SERMES SOBRE UM LIVRO
INTEIRO DA BBLIA
Dois exemplos:
Livro de Eclesiastes
Tema: O Significado da Vida
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2. Resultado de uma Investigao Mais Profunda (2:1-26).
Existem trs coisas que no satisfazem ao ser huma
no:
1) As diverses.
2) A instruo.
3) A riqueza.
3. Trs Perguntas Importantes Apresentadas (3:1-6; 12):
1) Por que se repetem as experincias?
2) Por que h na vida tantas lutas e misrias?
3) Por que predomina tanto o que material na vida
humana?
4. Algumas Observaes Importantes (7:1-11:10):
1) muito desejvel o dominio de si mesmo.
2) A verdadeira sabedoria considera Deus.
3) A humanidade sempre frgil.
4) A vida oferece grandes oportunidades.
5. Trs Concluses Inevitveis (12:1-14):
1) Todos devem buscar a Deus em sua juventude.
2) necessrio ter grandes sonhos enquanto se vive.
3) E necessrio temer a Deus. e guardar os seus
mandamentos.
Carta aos Hebreus
Tema: As Melhores Coisas
1. A Melhor Religio Tem o Melhor Fundador (1-4).
2. A Melhor Religio Tem o Melhor Mediador (5-7).
3. A Melhor Religio Prov um Sacrificlo Adequado (8-9).
4. A Melhor Religio Se Baseia na Adorao Verdadeira
( 10 ).
86
5. A Melhor Religio Exalta a Verdadeira F (11).
6. A Melhor Religio Produz os Melhores Resultados:
1) Perseverana (12:1-13).
2) Diligncia (12:14-17).
3) Reverncia (12:18-29).
4) Consagrao (13:1-7).
5) Fidelidade (13:8-14).
6) Esprito servial (13:15-21).
87
15
SERMES BASEADOS EM ANTTIPOS
89
2) A pessoa humana sempre tem algo de inquietude.
3) No cu no haver inquietao.
2. Rebeldia
1) Ningum pode controlar os movimentos do mar.
2) Em todo ser humano h algo de rebeldia.
3) No cu no haver rebelio.
3. Mistrio
1) As profundezas do mar falam do misterioso.
2) Em nossas vidas h muitas coisas que no entende
mos.
3) No cu tudo se entender.
4. Separao
1) Para o judeu antigo, viajar pelo mar representava
uma separao muito grande.
2) Em nossa experincia humana, temos que enfrentar
muitas separaes.
3) No cu no haver mais separao.
16
CULTO CANTADO
91
congregao. Alm disso, algumas msicas tocadas em
instrumento tornaro o programa mais atraente.
5. Sugestes Quanto Apresentao do Programa
Escrever no quadro-de-giz ou numa folha de cartolina o
esboo com as passagens bblicas e os hinos, ou estrofes
de hinos, que vo ser cantados, ou, ainda, mimeograf-lo.
No desenvolvimento, o pregador unir com breves pala
vras, as diferentes partes. Terminar com a leitura de um
hino, uma poesia ou uma passagem da Biblia que desta
que o pensamento central do programa, e com uma
orao.
92
17
SERMES BASEADOS EM UM HINO
93
Sempre que for possivel, usar o quadro-de-giz para
apresentar os esboos dos hinos. Pode-se prestar alguns
esclarecimentos sobre o autor do hino e o motivo que teve
para escrev-lo. Estes dados servem como boa introduo,
mas devem ser apresentados em poucas palavras.
De grande utilidade para o pregador, na preparao de
sermes com base em hinos, a leitura da srie do Pastor
Bill Ichter, Se os Hinos Falassem, editada pela JUERP.
18
ASSUNTOS SEMI-RELIGIOSOS
95
5. Mostrar o conflito e a competio entre certas ten
dncias e movimentos e a religio, como por exemplo, o
comunismo e as diverses comercializadas.
. 6. Tratando-se de assunto semi-religioso, fazer o me
lhor uso possvel da lgica, da psicologia e do melhor
mtodo de apresentar o material, procurando persuadir por
meio de argumentos corteses, o que meihor do que
criticas e ofensas.
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19
SERMES BASEADOS EM
RESUMOS DE LIVROS
97
livros parecidos necessrio fazer uma diviso
especial.
3) Escrever de maneira bem explicada e mais resumida
possvel:os pensamentos mais importantes de cada
capitulo, e us-los no esboo do sermo. Tambm
conveniente copiar do livro as frases que se deseja
usar e o s textoaJblicos quajse quiser ler.
2. Apresentao
1) Procede-se da mesma forma como para qualquer
sermo. Evitar impressionar os ouvintes com o rato
de que se vai apresentar todo o contedo de um livro
em apenas 30 minutos. Isso pode causar desinteres
se.
2) Escrever o esboo em um lbum seriado ou no
uadro-de-giz facilitar a apresentao, permitir um
aesenvolvimento mais rpido, e ainda ficar melhor
gravado na mente dos ouvintes.
3) Ter sempre mo o livro em estudo, mostrando-o
aos ouvintes de vez em quando, e mesmo lendo
nele os pensamentos mais importantes.
4) Dependendo da ocasio, pode-se oferecer e vender o
livro aos ouvintes no final da mensagem.
3. Exemplo de Esboo Baseado no Livro O PEREGRINO
1) O Peregrino, da Cidade da Destruio at a Cruz:
(1) Ao saber que a cidade seria destruda, foge.
(2) O Sr. Evangelista indica-lhe o caminho da porta
estreita.
(3) Ele cai no pntano do desnimo.
(4) Desvia-se pela montanha da lei.
(5) Entra pela porta estreita.
(6) Recebe instruo na casa do Sr. Intrprete.
(7) Chegando cruz, seu fardo cai.
2) Da Cruz at o Rio da Morte:
(1) Perde suas credenciais no Pntano das Dffcul-
dades
(2) Luta com Apoio no Vale da Humilhao, e vence
nela f
(3) Passa pelo Vale da Sombra da Morte.
(4) Perde o seu companheiro, o Sr. Fiel, na Feira
da Vaidade, mas consegue o Sr. Esperana em
seu lugar.
(5) Os dois ficam presos vrios dias no Castelo das
Dvidas.
3) Do Rio da Morte at a Cidade Celestial:
(1) Os dois passam o rio; o Sr. Cristo o faz com
dificuldade.
(2) Dois seres resplandescentes os acompanham
at a cidade.
(3) Ao entrarem, recebem suas recompensas e uma
grande saudao.
(4) Recebem vestidos novos.
(5) O autor demonstra grande tristeza porque no
pde ficar com eles.
20
SERMES QUE MOSTRAM COMO RESOLVER
PROBLEMAS PESSOAIS
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0 Desejo de Toda Pessoa Ter Tranquilidade de
Esprito.
2. Sem Dvida, So Muito Poucas as Pessoas Que Alcan
am Essa Meta.
3. Isso Acontece Porque So Muitas as Condies Que
Podem Causar a Intranquilidade.
1) Sade fsica.
2) O po de cada dia.
3) Os conflitos internos.
A) Fracassos individuais.
5) As ms relaes sociais.
6) A falta de Deus no centro da vida.
4. Como Conseguir Tranqilidade
1) Conhecer devidamente a si mesmo.
2) Amar devidamente a si mesmo.
3) Viver bem com seus semelhantes.
4) Ser servial.
5) Reconciliar-se com Deus em Cristo.
6) Praticar constantemente o arrependimento e a
1 confisso de pecados.
7) Ao receber o perdo de Deus, perdoar-se a si mes
mo.
8) Ter Cristo como centro de sua vida.
9) Permitir que a paz de Deus seja a bssola para o seu
corao.
102
21
SERMES BASEADOS EM LIVROS DE
ESTUDOS BBLICOS ILUSTRADOS
103
relacionar tudo com o pensamento ilustrado pelo
desenho.
Seria interessante fazer uma coleo de outros dese
nhos e gravuras que possam ilustrar a mensagem do
evangelho.
104
22
COMO USAR O PROJETOR
105
No caso de vistas pouco conhecidas, convm projet-las
particularmente e estud-las bem.
3. Localizao Conveniente. Quanto ao problema de
onde ou como colocar-se ao explicar as cenas, se no h
outra pessoa que saiba manejar o projetor, o jeito ficar ao
lado do projetor. Mas se for possvel deixar algum
encarregado de manejar o projetor, o pregador deve colo
car-se junto tela. Deve ter o cuidado de no dar as costas
aos ouvintes. Talvez a melhor maneira seja ficar a um
canto da sala, podendo ver o que se projeta na tela,
estando de frente para o auditrio. Dessa maneira tambm
haver melhor entendimento.
Desejando apontar detalhes, conveniente usar uma
rgua, vara ou instrumento prprio usado por professores.
As projees luminosas podem ser usadas em qualquer
tipo de reunio, desde as reunies de crianas at os
cbltos de evangelizao.
23
SERMES OBJETIVOS
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