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Howard Gardner*
Durante los ltimos veinte aos, en Estados Unidos han aparecido unas
instituciones educativas que ofrecen sus servicios a los adultos jvenes que desean
adquirir unas capacidades concretas con el fin de progresar en el mundo laboral.
Aunque se llaman a s mismas universidades, estas instituciones son totalmente
contrarias en muchos aspectos a la visin tradicional de lo que es -o debera ser-una
universidad.
Se puede decir, con coda justicia que en esta universidad no hay vida intelectual
en el sentido usual de la expresin: solo tienen valor las ideas con una aplicacin
comercial inmediata. EI objetivo de la universidad es ofrecer a los estudiantes la
oportunidad de desarrollar las aptitudes deseadas con la mayor eficacia posible. Las
clases se imparten a ltima hora de la tarde o por la noche y los estudiantes (que
deben tener veintitrs aos o ms) pueden aparcar justo al lado del edificio donde
se imparten los cursos, asistir a clase y volver otra vez a casa. Gran parte del
trabajo se puede hacer con un ordenador personal. EI sello distintivo de la
universidad es la conveniencia del servicio. Segn William Gibbs, presidente de la
compaa: Lo que real mente quieren1 las personas que siguen nuestros estudios
no es la educacin en si. Lo que quieren es lo que les ofrece esta educacin
-mejores puestos de trabajo, poder ascender en su carrera, la capacidad de hablar
en reuniones, cosas como estas-. Quieren que la educacin haga algo par ellos. Y,
al igual que los clientes de las cadenas de comida rpida que tienen ms xito, los
estudiantes parecen satisfechos con lo que se les sirve en esta universidad.
*
Gardner, H. (1999), "La Educacin de la mente y el conocimiento de las disciplinas. Lo que todos los estudiantes deberan
comprender, Mxico: Piados, pp. 133.158
1
E. Brommer, University of Working Adults Shatters Mold, The new York Time, 15 de octubre de 1997; J. Traub, Drive Thro
U, The New Yorker, 20-28 de octubre de 1997; C. Shea, Visionary or Operator? Jorge Klor de Alva and His Unusual Intellectual
Journey, Chroniccle of Higher Education, 3 de Julio de 1998.
1
Traub, op. Cit., pg. 184
claridad posible, un conjunto de objetivos educativos que son totalmente contrarios
a los que yo ms valoro. La misin de la universidad de Phoenix es totalmente
utilitaria; por lo menos hasta ahora, no existe ni el ms mnimo inters intelectual
por la verdad, la belleza o la bondad ni, de hecho, por la falsedad, la fealdad o la
inmoralidad. Tampoco existe ningn inters por la relacin que pueda existir entre
estas virtudes ni por su potencial contribucin a la mejora de la comunidad. Hace
poco, y en una medida que confirma esta caracterizacin, la empresa ha eliminado
el requisito de que los estudiantes deban tener nociones de humanidades.
INICIOS EN FALSO
Es fcil ver por qu han fallado tantos sistemas educativos. Los diseadores
analizan que conocimientos y aptitudes parecen importantes y deciden abarcarlos
todos. Pero el tiempo es escaso, y hay demasiado material. De ah la fatdica
debilidad de un enfoque que pretende abarcar el horizonte de un conocimiento en
perpetua e expansin.
Otro enfoque defectuoso es el que intenta disimular las diferencias que se dan
dentro de una comunidad y pretende complacer a codas las partes tomando un
poco de aqu y un poco de all. Esta solucin se suele aplicar cuando hay varias
culturas o bandos enfrentados que exigen ser reconocidos. Puesto que ningn grupo
acepta que se acaben imponiendo los dems, la solucin evidente -aunque al final
no sea ms que un parche- es hacer que todos los grupos estn representados de
una manera equitativa o proporcional.
No es fcil coger al toro por los cuernos y dejar de lado muchas disciplinas que
tambin merecen atencin (por no mencionar los mltiples aspectos de cualquier
disciplina). Y esta es la razn principal de que lo hagan tan pocos educadores. EI
aprendizaje de las materias bsicas de una cultura -con sus cinco minutos
dedicados a cada tema- parece ms atrayente que el conocimiento en profundidad
de unos cuantos temas concretos. Sin embargo, en ausencia de unas formas de
pensamiento disciplinarias, esta formacin cultural carece de base epistemolgica y
equivale a un batiburrillo de conceptos y datos (Bueno, muchachos, ya hemos
hablado bastante del Holocausto. Ahora toca hablar de los hologramas.) que estn
a la espera de ser empleados de alguna manera, en alguna parte, en alguna
ocasin. Adems, sin la estructura y la cohesin que ofrecen las disciplinas, lo ms
probable es que toda esta informacin se olvide pronto. A quien dude de esta
descripcin le recomiendo que pase una prueba a cualquier grupo de estudiantes
unos cuantos aos despus de que se les haya impartido cualquier asignatura y que
vean los resultados; o si no -una propuesta algo ms diablica- que pasen una
prueba a los legisladores y funcionarios que insistieron en atiborrar el currculo con
cantidades tan inmensas de datos v conceptos aislados... y que luego haga
pblicas las puntuaciones que puedan obtener!
3
S. Wiske, Teaching for, Understanding, San Francisco, Jossey-Bass, 1998; vase tambin D.K. Cohen, M. W McLaughlin y J.E.
Talbert (comps.). Teaching for Understanding: Challenges for Policy and Practice, San Francisco, Jossey,-Bass, 1993.
Esta formulacin supone una prueba de fuego de la comprensin que consiste en
plantear a los estudiantes un tema o una demostracin que les sea desconocido y
ver hasta qu punto lo pueden interpretar. Quien tena una buena comprensin
podr hacer usa de los conceptos adecuados, sin recurrir a otros Que no tengan
nada que ver con el problema. Quien tena una comprensin Incipiente, par lo
menos podr emplear conceptos que tengan alguna relacin con el tema, o podr
saber que datos o recursos hacen falta para aclararlo. En cambio, quien tena una
comprensin escasa o nula se quedara bloqueado o solo podr recordar datos
superficiales o parciales sobre el tema en cuestin.
Supongamos que una persona comprende las razones subyacentes al, programa
de Reggio Emilia y que visita otro centro inspirado en el modelo de Reggio. Esta
persona podr determinar si los nios realizan sus proyectos de una manera
sostenida y coherente, si estos proyectos permiten consolidar la comprensin de los
fenmenos que se investigan y si la documentacin de estas actividades es exacta
y productiva. Y si fa escuela decidiera que los estudiantes de ocho a diez aos de
edad se deben encarar de la documentacin quiz como etapa final de un
proyecto, podra considerar que esta innovacin es una adaptacin adecuada del
mtodo de Reggio para nios de ms edad.
DIFICULTADES DE COMPRENSIN
5
H. Gardner, The Unschooled Mind, Nueva York, Basic Books, 1991 (trad. cast.: La mente no escolarizada, Barcelona, Paids,
1997).
6
P. Sadler, citado en K. Koman, High School Physics: A Dead End? . Harvard Magazine, octubre de 1997, pgs. 11.12.
pensando que es un proceso guiado por una mano oculta, aunque en realidad sea el
resultado de mutaciones genticas al azar algunas de las cuales consiguen perdurar
lo suficiente para pasar alas siguientes generaciones. Muchos estudiantes que han
estudiado astronoma insisten en que la Tierra es ms calida en verno que en
invierno porque en verno esta ms cerca del sol. Si fuera as, en pases del
hemisferio sur como Australia y Argentina tambin hara ms calor en Julio.
Las teoras que desarrollan los nios al principio de la vida constituyen uno de los
principales obstculos para la comprensin. Los nios no necesitan ninguna gua
formal para desarrollar representaciones o teoras sobre objetos animados o
inanimados, sobre su propia mente o la de otros. Estas teoras se suelen desarrollar
de una manera totalmente natural, y al parecer automtica, a partir del flujo de
experiencias.
LA EXPERIENCIA DISCIPLINARIA
Por ltimo, podramos descubrir que las personas cuyo nombre empieza con una
letra de la primera mitad del alfabeto tienen ms probabilidades de padecer cncer
que las personas cuyo nombre empiezan con una letra de la otra mitad. Pueda que
aqu exista un vinculo causal, pero lo ms probable es que sea una mera
coincidencia.
Ahora ya debera estar claro por qu los enfoques meramente basados en los
hechos carecern de sentido en el futuro. Nunca podremos lograr una mente
disciplinada mediante el simple conocimiento de hechos: debemos sumergirnos
profunda mente en los detalles de cosas concretos y, desarrollar la musculatura
disciplinarla mediante esta sumersin. Adems, en el futuro, los hechos, las
definiciones, las listas y los detalles que necesitemos estarn, literalmente, en la
punto de los dedos: bastar con teclear una breve orden en un ordenador de mana,
o incluso puede que nos baste con decir en voz alta, Cul es la capital de
Estonia? 0 Dnde se encuentra exactamente Ecuador?. La pura memorizacin
ser anacrnico; slo ser necesaria para ensear a los estudiantes a manejar la
versin informtica que en aquel momento pueda haber de la Britannica. EI arte de
ensear consistir cada vez ms en ayudar a los estudiantes a adquirir los hbitos y
las nociones de las principales disciplinas.
7
L. Resnick, comunicacin personal, 13 de octubre de 1997.
8
Sobre la educacin para la comprensin, vase las referencias de la pagina 136; vase tambin, Educational Leadership, febrero de
1994, pssim, y T, Blythe, The Teaching for Understanding Guide, San Francisco, Jossey, Bass, 1998.
construyen otras nociones ms exactas. Pero, aun as, la nocin de la comprensin
como ejercicio demuestra ser muy til.
Podemos encontrar una analoga de esta perspectiva en los campos del arte y el
atletismo. Cualquiera se sonreira, y con razn, si el dominio que tiene un
estudiante de msica o de atletismo se evaluara en una sala un sbado por la
maana, mediante un examen normalizado a base de lpiz y papel o con una
prueba informatizada. Estas disciplinas funcionan de otra manera que, para
nosotros, es muy reveladora. Desde el principio de su formacin, los jvenes
observan a otros compaeros ms avanzados (normalmente de ms edad)
realizando las acciones exigidas y ejercitando su comprensin: tocando nuevas
piezas musicales, practicando pasos de baile, compitiendo con oponentes hbiles y
duros. Los principiantes pueden ver los movimientos que se deben dominar Intentar
hacerlos por su cuenta; tambin pueden supervisar sus avances comparando su
rendimiento con el de sus compaeros y aprovechan cualquier instruccin puntual
que se les pueda dar.
En una clase o en un centro dedicado a ensear la comprensin, el ambiente que
se crea es similar. Los principiantes y en a los enseantes y a estudiantes de ms
edad ejecutar lo que ellos mismos debern dominar algn da: redactar ensayos,
preparar exposiciones orales, intervenir en debates, explicar fenmenos cientficos,
llevar a cabo experimentos, crear y criticar obras de arte. Y en que actuaciones se
valoran y por qu, qu criterios se siguen y por qu motivo, como se pueden
mejorar -o no- las actuaciones, qu consecuencias intelectuales y sociales tiene la
mejora de la comprensin. Aunque que algunos de los ejercicios exigidos sern
repeticiones de modelos ya observados, una proporcin adecuada de los mismos
exigir que los estudiantes den lo mejor de s. En la educacin, el entorno lo es
todo y estos estudiantes se educan en un entorno donde el ejercicio de la
comprensin es moneda corriente.
Otros ejemplos para estas y otras disciplinas, podran incluir que significa estar
vivo, el papel de la Guerra de Secesin en la historia estadounidense, como
descubrir tos temas filosficos de la poesa de Keats, o por qu tenemos nmeros
negativos y en que se diferencian de los positivos.
Para las tres reas de investigacin que he sealado existen abundantes temas
generativos. A los estudiantes de una clase de biologa les podemos pedir que
expliquen por qu hay tantas especies diferentes en los bosques tropicales; a los
estudiantes de una clase de msica les podemos pedir que deduzcan que ocurre en
la escena de una pera en la que tres personajes cantan frases distintas y en un
idioma extranjero; y a los estudiantes de una clase de historia les podemos pedir
que consideren por qu los lderes del que para muchos era el pas ms civilizado
del mundo pudieron decidir la aniquilacin de todo un pueblo.
Adems, las tcnicas de tutelaje que propugnamos no slo ponen de relieve las
nociones inadecuadas que obstaculizan la consecucin de una buena comprensin:
tambin animan a los estudiantes a enfrentarse a ellas y revisarlas. En el mtodo de
la comprensin se habla explcitamente de estos supuestos y, de lo que piensan los
estudiantes de su propio aprendizaje.
Por ltimo, es poco probable que un estudiante pueda responder con xito a
retos nuevos y poco familiares si antes no ha conseguido eliminar sus
representaciones errneas de los conceptos fundamentales de un mbito. Cuando el
criterio es la actuacin, la prueba de fuego de una comprensin es el desarrollo de
unas representaciones cada vez ms adecuadas y flexibles; y una prueba como sta
no se podra concebir desde una perspectiva conductista.
OTROS PARTICIPANTES
Cuando vemos que los estudiantes no sienten ningn entusiasmo por la escuela,
lo ms fcil es culpar a los padres, a los propios estudiantes o a los enseantes del
curso anterior. Y, de hecho, la tarea de mantener a los estudiantes sanos, seguros y
motivados en ocasiones es demasiado difcil para cualquier enseante o equipo de
enseantes. Pero esta conclusin slo se puede sacar cuando ya no hay otra
alternativa. Desde el primer da, los enseantes deben intentar motivar a sus
alumnos aunque todo parezca estar en contra. Y su propia creencia en la
9
Knowiedge and Teaching: Foundations of the New Reform, Harvard Educational Review. vol. S7. n' I, 1987, pgs. 1-22; vase
tambin Lee Shulman, Those Who Understand: Knowledge Growth in Teaching . Edicational Researcher, vol. 15, 1986, pgs. 4-
14.
importancia y la correccin de lo que estn hacienda puede ser un factor motivador
fundamental.
Ante unos conocimientos que cambian con tanta rapidez, los estudiantes
deberan poder -y, de hecho, desear- asumir la responsabilidad de su propio
aprendizaje. En la medida en que los estudiantes pueden determinar sus propios
objetivos, supervisar sus propios avances, reflexionar sobre su propio pensamiento
y aprendizaje -en que ha mejorado, donde sigue siendo deficiente-, se convierten en
copartcipes de su propia educacin. Y hay algo aun ms fundamental: cuando la
educacin formal llega a su fin, para los adultos debera ser totalmente natural
seguir aprendiendo -a veces solos, a veces en grupo- mientras lo crean oportuno; y
lo Ideal sera que esta actitud perdurara toda la vida.
La ayuda de la tecnologa. Por s sola, la tecnologa no es til ni perjudicial; no es
ms que un instrumento. Los ordenadores ms rpidos y avanzados del mundo no
nos podrn ayudar en nuestra misin si el Software esta mal escrito o no sirve para
mejorar la comprensin. Y, a la inversa, unos enseantes capaces y motivados,
armados solamente con su mente, unos cuantos libros, tiza y un lpiz, pueden
conducir triunfalmente a sus alumnos por el camino de la comprensin.
Acordmonos de Scrates, que ni siquiera tena una pizarra: fomentaba la
comprensin simplemente con las sutiles preguntas que hada, el orden en que las
planteaba y sus reacciones con frecuencia irnicas a las respuestas que daban sus
sufridos Interlocutores, a los que aguijoneaba sin cesar.
Pero haramos mal si pasramos par alto las oportunidades que nos ofrecen las
sofisticadas tecnologas de hoy. Los videodiscos pueden hacer que los estudiantes
participen con entusiasmo en la resolucin de problemas matemticos o en el
estudio de los tesoros artsticos del pasado. Las bases de datos les permiten
compilar y manipular todo tipo de informacin sobre su mundo, su comunidad y su
propia vida. Las telecomunicaciones les permiten compartir sus Intereses con
personas de todo el mundo. Los ordenadores personales y los escneres conectados
en red les permiten escribir, trazar diagramas, dibujar, componer msica, repasar
sus trabajos tanto como deseen, compartirlos con sus compaeros y ponerlos a
disposicin de cualquier experto de cualquier parte del mundo.
Obsrvese que la tecnologa misma no dicta estos usos. Son los educadores
experimentados quienes deben examinar los objetivos y determinar, caso par caso,
que tecnologas y que usa de las mismas pueden contribuir a la consecucin de
esos objetivos. Esta bsqueda se debe dar de una manera emprica. Quiz no
tarden mucho en aparecer sistemas inteligentes que puedan determinar par su
cuenta en que han tenido xito con los estudiantes, en que han fallado y como se
deberan reconfigurar.
10
Charla en occasion del 75 aniversario de la Little Red Schoolhouse, Nueva York, 25 de abril de 1997.
pblico en general son factores que Intervienen en el establecimiento de un
currculo, un mtodo de evaluacin y una serie de titulados que, al final, pueden
tener o no una buena comprensin.
No hace falta decir que la educacin no puede tener xito si estas otras partes
desconocen lo que ocurre en el aula, si discuten ruidosamente entre s o si estn
total mente en desacuerdo con un objetivo, sea la adquisicin de conocimientos
bsicos o la consecucin de una buena comprensin. Adems, hasta las polticas
bien intencionadas pueden echar a perder un programa educativo. Cul es el
destino ms probable de un programa que educa para la comprensin, si los
exmenes oficiales o de acceso a la universidad miran si se ha abarcado el material
factual rutinario en lugar de mirar la potencia intelectual del currculo y la
profundidad de la comprensin de los estudiantes?
EI aprendizaje no tiene por que darse nicamente entre las cuatro paredes de la
escuela. La tecnologa nos puede llevar par todo el mundo sin tener que salir de
casa. EI apoyo de la familia es fundamental. Los ciudadanos y las instituciones de
una comunidad pueden hacer contribuciones importantes a la educacin de sus
nios jvenes. Estas contribuciones pueden empezar con viajes de estudio, pero no
tienen -no deberan- por qu acabar aqu. Los estudiantes deberan disponer de
mentores y tener la posibilidad de participar en talleres de aprendizaje o de hacer
prcticas en instituciones de la comunidad; y los expertos de estas Instituciones
deberan visitar las escuelas, en persona o por algn medio virtual. Adems, el
mundo del trabajo est cambiando con gran rapidez y ahora muchas personas
trabajan en casa, muchas veces conectadas a oficinas virtuales mediante redes
informticas. La enseanza primaria y secundaria debera asumir el carcter
multifactico de este nuevo mundo que empieza a nacer.
***