Universidad Catlica de Salta

Facultad de Derecho
Carrera de Abogaca
Teologa I

Matrimonio igualitario como cambio sociocultural

Trabajo Practico Teologa Pgina 1

Sartori Zampayo Mara Alen

UGN 135 Resistencia-Chaco

Ao lectivo 2015

Profesor Lopez Sergio Javier

Introduccin:

El tema a eleccin est centrado en la Unin o Matrimonio Igualitario; en la posicin

adoptada por la Iglesia Catlica y lo que, en base a ello, establece nuestra legislacin
vigente.

Como estudiantes de la carrera derecho debemos conocer y comprender nuestra

legislacin as tambin como futuros egresados de la Universidad Catlica de Salta
tenemos el deber de conocer los sacramentos que la Iglesia depara al matrimonio

(error de redaccin. El matrimonio es un sacramento. Lo que

debemos conocer es la enseanza de la Iglesia con respecto al
matrimonio como sacramento).

Sacramento de matrimonio

Es la fiesta de la continuacin de la vida y el amor. Es celebrar el amor como don gratuito

de Dios que se vive en la pareja y luego en la familia. Es un Sacramento de servicio a la
comunidad; la unin marital de un hombre y una mujer, entre personas legitimas para
formar una comunidad indivisa de vida. La alianza matrimonial del hombre y de la mujer,
fundada y estructurada con leyes propias dadas por el Creador, est ordenada por su
propia naturaleza a la comunin, al bien de los cnyuges y a la procreacin y educacin

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de los hijos. Esa unin es indisoluble: Lo que Dios ha unido, que no lo separe el

hombre. (Falta la cita bblica)

Esta unin est establecida sobre la alianza de los cnyuges, es decir sobre el
consentimiento personal e irrevocable. Pero no es el resultado de un acuerdo o pacto
social. Tiene un origen ms profundo, no fue instituido ni establecido por obra de los
hombres, sino por obra de Dios. Se basa en la voluntad creadora del Padre.
El libro del Gnesis ensea que Dios cre a la persona humana varn y mujer, con el
encargo de procrear y de multiplicarse: Hombre y mujer los cre, y los bendijo Dios,
dicindoles: procread y multiplicaos, y llenad la tierra (1,28). Dios une al hombre y a la
mujer para que formen una sola carne y puedan transmitir la vida humana, colaborando
mutuamente en esa tarea.
Es decir, el matrimonio es una institucin natural, cuyo autor es, en ltima instancia, el
mismo Dios, quien nos ha regalado este Sacramento para que marido y mujer se
encuentren en complementariedad, se ayuden mutuamente, colaboren con la educacin
de los hijos.

La enseanza de la Iglesia Catlica

Iglesia Catlica reflexionando a la luz de la Palabra de Dios y de la recta

razn bajo la gua del Espritu La discusin (error de redaccin) comienza
cuando esa unin se establece entre personas del mismo sexo para esto la Santo

(error de redaccin. Falta punto o una coma) , siempre ha enseado que

el acto homosexual es un pecado objetivamente grave. La Congregacin para la Doctrina
de la Fe declar en 1975: "Segn el orden moral objetivo, las relaciones homosexuales
son actos privados de su regla esencial e indispensable. En las Sagradas Escrituras estn
condenados como graves depravaciones e incluso presentados como la triste
consecuencia de una repulsa de Dios.
La Iglesia distingue entre la inclinacin homosexual y la actividad homosexual, enseando
que la primera no es pecado en s misma, aunque inclina a actos que s lo son.
La Iglesia, siguiendo el ejemplo y la enseanza del mismo Cristo, hace una otra distincin:
la de condenar al pecado, pero tratar con misericordia al pecador. Por eso la Declaracin
del 75 expres: "Indudablemente, estas personas homosexuales, deben ser acogidas, en

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la accin pastoral, con comprensin y deben ser sostenidas en la esperanza de superar
sus dificultades personales y su incomodidad social.

Coherente con esta actitud de condenacin de la actividad homosexual, pero de amor y

comprensin hacia las personas homosexuales, la enseanza de la Iglesia tambin
condena todo tipo de violencia o agresin hacia estas personas: "Es de deplorar con
firmeza que las personas homosexuales hayan sido y sean todava objeto de expresiones
malvolas y de acciones violentas. Tales comportamientos merecen la condena de los
Pastores de la Iglesia, dondequiera que se verifiquen.
La Iglesia ensea que: "Las personas homosexuales, como seres humanos, tienen los
mismos derechos de toda persona, incluyendo el no ser tratados de una manera que
ofenda su dignidad personal. Entre otros derechos, toda persona tiene el derecho al
trabajo, a la vivienda, etc. Pero estos derechos no son absolutos; pueden ser limitados
legtimamente ante desrdenes externos de conducta. Existen reas en las que no es una
discriminacin injusta tener en cuenta la inclinacin sexual, por ejemplo en la adopcin.
El incluir la orientacin homosexual' entre las consideraciones sobre cuya base est el
que es ilegal discriminar, puede fcilmente llevar a considerar la homosexualidad como un
fundamento para aprovecharse de lo permitido por la ley.

LEY 26.618: MATRIMONIO IGUALITARIO EN ARGENTINA

Fue sancionada el 15 de julio de 2010 y promulgada el 21 de julio del mismo ao. Este
hecho constituyo un hito poltico y social, ya que Argentina fue el primer pas
latinoamericano en reconocer a las poblaciones de la diversidad sexual como sujetos de
derechos.
Actualmente a 5 aos de la sancin de dicha ley son aproximadamente 10000 parejas
que ya formalizaron su vinculo, las mismas cuentan con los mismos derechos que el resto
de las uniones, accediendo a previsiones sociales, tomando decisiones de salud en forma
conjunta, decidiendo sobre la guarda de sus cuerpos, contando con derechos de
herencia, de adopcin e inscripcin conjunta de los nios y nias nacidos en el marco del
matrimonio igualitario. A su vez los hijos e hijas de matrimonios del mismo sexo tienen los
mismos derechos que otros nios y nias.

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Luego de analizar la institucin del matrimonio, como el ncleo, la base a travs de la cual
se proyecta la familia en torno al amor, el respeto de los cnyuges, la ayuda mutua entre
ellos; llegue a la conclusin de que se trata de una batalla, una lucha espiritual. No en
contra de las personas homosexuales, ni tampoco es un caso de discriminacin, sino de
luchar contra el pecado y la ideologa que estos grupos que atentan hacia ellos. Esta
lucha requiere mucha oracin y sacrificio, sobre todo la Eucarista, la adoracin al
Santsimo y el rezo del Santo Rosario para los catlicos.
Parte primordial de nuestra responsabilidad en esta batalla es orar por las personas
homosexuales. Todos somos hijos de Dios y por lo tanto hermanos, y todos somos iguales
ante los ojos del Padre, por ello debemos proclamar respeto y amor por aquellos que
sienten atraccin por personas del mismo sexo y oponernos a la violencia y la
persecucin contra ellos. Al contrario, debemos acogerlos con respeto, compasin y
delicadeza, evitando hacia ellos todo signo de discriminacin injusta. Pues no es esto lo
que nos ensea nuestro Padre bueno, no debemos sealar a las personas sino ser
amables con ellas, tratarlas con amor, con el mismo amor que nos trata nuestro Seor,
debemos ser fieles a l, a su Palabra de salvacin para encontrar al final del camino, la
vida eterna.

Si una persona es gay, busca al Seor y tiene buena voluntad

Quin soy yo para juzgarla?

Papa Francisco I.

Fuentes

1) Congregacin para la Doctrina de la Fe (CDF), Declaracin "Persona

humana" sobre algunas cuestiones de tica sexual, 29 de diciembre de 1975,
nmero 8. 2. Ibd. 3. CDF, 2) 2) Modulo de Teologa Unidad 2 punto 2.1
3) Libro del Genesis
4) Cdigo Civil y Comercial de la Nacin Argentina
5) Carta a los obispos de la Iglesia Catlica sobre la atencin pastoral a las
personas homosexuales, 1ro. de octubre de 1986, nmero 3. 4. Persona
humana, 8. 5. CDF.

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6) http://www.cha.org.ar

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