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MENDOZA DEL VALLE DEL MOMBOY (antes Mendoza Fra) es un

poblado venezolano del municipio Valera (estado Trujillo), situado en la cuenca del ro
Momboy a una altitud de 1210 metros sobre el nivel del mar en el valle muy recortado de
nombre Momboy, que da nombre al pueblo.

La parroquia homnima tiene una superficie de 69 km. Su poblacin es de 8.200


habitantes.

Es un atractivo pueblo por sus paisajes y bellezas naturales y posee un clima tropical de
altura. El poblado es la sede del Coro de Ninos Cantores del Momboy uno de los ms
importantes de Venezuela

EL MONUMENTO A LA PAZ (tambin llamado Virgen de la Paz) es una colosal escultura


conmemorativa de la Virgen Mara, realizada completamente en concreto, levantada a 11
km al suroeste de la ciudad de Trujillo, en Venezuela.4 Con 46,72 metros de altura, 16
metros de ancho, 18 de profundidad en la base y unas 1200 toneladas, es la escultura
habitable ms alta de Amrica,5 siendo centmetros ms alta que la estatua de la
Libertad de Nueva York en Estados Unidos y la estatua del Cristo Redentor de Rio de
Janeiro en Brasil. Era la estatua dedicada a la Virgen Mara ms alta del mundo hasta la
inauguracin del Monumento de la Divina Pastora (patrona del estado Lara, tambin
de Venezuela).

El monumento est ubicado, adems, a una altura de 1.600 msnm,6 en la llamada Pea
de la Virgendonde se dice que apareci la virgen en el ao 1570, por lo que a la
altura de la obra misma, junto a la de su enclave de montaas y vegetacin tropical,
proporcionan una espectacular vista panormica de la regin.7 Fue inaugurada el 21 de
diciembre de 1983 por el entonces presidente de Venezuela Luis Herrera Campins, obra
diseada por el escultor Manuel de la Fuente (Cdiz, Espaa 1932- Mrida, Venezuela
2010) .8 Consta de cinco miradores, desde donde se pueden observar, en un da claro,
casi la totalidad del Estado Trujillo, parte de la Sierra Nevada de Mrida y de la Costa Sur
del Lago de Maracaibo.9

Desde 1568 la virgen de Nuestra Seora de la Paz es la patrona espiritual de Trujillo y es


patrona asimismo de la Dicesis a partir de 1960.4La paloma sostenida en su mano
derecha simboliza el encargo de la presidencia de la Repblica de Venezuela, de clamar
por la paz de la tierra.10 El Monumento a la Paz, fue administrado durante aos por una
fundacin privada, despus de lo cual pas a ser dirigido por la Gobernacin del estado
Trujillo.

Muy a pesar de su colosal tamao y la importancia de su simbologa conmemorativa de la


patrona del estado, el Monumento a la Paz es uno de los puntos del turismo
contemporneo menos visitados en Trujillo y el pas. En Semana Santa de 2010 el
gobierno de Trujillo report 11 mil visitantes al monumento a la Paz, mientras que el
santuario de Jos Gregorio Hernndez en el municipio Rafael Rangel, recibi cerca de 80
mil visitas y el tradicional va crucis en la poblacin de Tosts, fue visitado por un
aproximado de 57 mil turistas.
23 DE ENERO DE 1958

El 23 de enero de 1958, un movimiento cvico-militar derroc al gobierno de Marcos Prez


Jimnez, quien abandonara el pas con rumbo a Repblica Dominicana a bordo del avin
presidencial la "Vaca Sagrada". El antecedente ms cercano de dicho acontecimiento se
produjo el primero de enero del mismo ao, cuando aviones de guerra surcaron los cielos
despertando a toda Caracas. El asombro fue maysculo, incluso para los propios
partidarios del gobierno, ya que haca exactamente un mes, se haba efectuado un
plebiscito para prolongar el mandato de Prez Jimnez, darle cierta solidez a su rgimen
y legitimidad ante las Fuerzas Armadas. Sin embargo, a pesar de que el alzamiento fue
develado, a medida que se fueron revelando los nombres de los implicados se pudo
apreciar cun extendido y profundo era el malestar entre los oficiales de las tres fuerzas.
Por tal motivo, aunque el golpe fracas no fortaleci al gobierno, sino que aceler el
proceso de deterioro que terminara 23 das ms tarde con su cada. Esto ltimo fue
producto de una acumulacin de oposiciones que, al final convirtieron el derrocamiento de
la dictadura en una causa nacional.

Tanques en Caracas

Principales causas de la cada de la dictadura

Profundizando un poco en las causas que derivaron en la cada de Prez Jimnez, hay
que sealar fundamentalmente 2 aspectos. En primer lugar, la crisis militar, originada a
partir de los mencionados sucesos del 1 de enero de 1958, los cuales trastocaron el poder
absoluto que hasta entonces tena el primer mandatario en el seno de las Fuerzas
Armadas. En tal sentido, el alzamiento de los oficiales de la Fuerza Area en la Base de
Boca de Ro, cercana a la ciudad de Maracay y del cuerpo de blindados del cuartel
Urdaneta de Caracas al mando del teniente coronel Hugo Trejo, produjo o evidenci una
crisis de liderazgo en la institucin castrense. En segundo lugar, la crisis poltica en el
propio seno del gobierno producto de la descomposicin y fraccionamiento del mismo a
raz del plebiscito de diciembre de 1957 y que origin 2 cambios de gabinete sucesivos,
los das 10 y 13 de enero de 1958 respectivamente, y la salida hacia el exterior de los
personeros ms cercanos a Prez Jimnez vetados por las Fuerzas Armadas, Laureano
Vallenilla Lanz, ministro hasta entonces del Interior, y Pedro Estrada, jefe de la polica
poltica del rgimen, la Seguridad Nacional.
A partir de los sucesos del 1 de enero y ante la manifiesta crisis poltica y militar del
rgimen perejimenista, comenzaron a publicarse diversos manifiestos en contra del
gobierno tambaleante, firmados por hombres y mujeres representativos de diferentes
campos de la actividad econmica, profesional y cultural, as como pronunciamientos
pblicos de instituciones nacionales como el Colegio de Ingenieros, la Asociacin
Venezolana de Periodistas, federaciones obreras y sectores empresariales que hasta ese
momento no haban manifestado abiertamente su repudio a la dictadura. Todas las
acciones de calle en contra del rgimen, tendrn su momento cumbre en la huelga
general del 21 de enero, movilizada por la Junta Patritica (unin de los diversos partidos
polticos), junto a los estudiantes, empresarios y las masas populares, la cual tom un
carcter unitario que prest el apoyo necesario a los oficiales alzados.

Alzamiento y posterior formacin de la Junta de Gobierno

En la madrugada del 23 de enero, pese a contar con el apoyo de un importante sector de


las Fuerzas Armadas, Prez Jimnez decide abandonar el Palacio de Miraflores y
trasladarse al aeropuerto de La Carlota (situado en plena ciudad de Caracas), para tomar
el avin que lo conducira a la Repblica Dominicana. Al conocerse la noticia del
derrocamiento, el pueblo se lanz a la calle, saqueando las casas de los adeptos al
rgimen; atacando la sede de la Seguridad Nacional y linchando a algunos funcionarios.

Saqueo a la Seguridad Nacional

Asimismo, destruyeron la sede y los equipos del peridico oficialista El Heraldo. Por otra
parte, en pocas horas el Palacio de Miraflores se convirti en el sitio de reunin de los
sublevados y de innumerables dirigentes polticos y personalidades, quienes procedieron
a nombrar una Junta de Gobierno Provisional que reemplazara al rgimen derrocado. La
Junta la constituyeron el contralmirante Wolfgang Larrazbal como presidente y los
coroneles Carlos Luis Araque, Pedro Jos Quevedo, Roberto Casanova y Abel Romero
Villate. Al amanecer del da 23, los venezolanos celebran la cada de Prez Jimnez, a la
vez que protestan por la presencia en la Junta de Gobierno de Casanova y Romero
Villate, reconocidos miembros del perejimenismo; los cuales finalmente fueron obligados a
renunciar y reemplazados el da 24 de enero por los empresarios Eugenio Mendoza
y Blas Lamberti .

Con el objeto de facilitar el trabajo de la Junta de Gobierno y restablecer la democracia en


Venezuela, se design tambin un gabinete provisional compuesto por juristas,
empresarios y ejecutivos, reservndose a un militar, el coronel Mara Castro Len, el
ministerio de la Defensa. Posteriormente, la Junta de Gobierno convoca a elecciones para
diciembre de ese mismo ao; se liberan a los presos polticos en todo el pas, se ampla la
Junta Patritica con representantes de sectores independientes, ratificndose en la
presidencia de la misma al periodista Fabricio Ojeda; se abre el proceso de castigo a los
personeros del gobierno perejimenista y regresan los exiliados. En esos das se iniciaba
de manera definitiva, una nueva etapa en la historia de la Venezuela contempornea.

Wolfgang Larrazbal presidente de la Junta de Gobierno

31 DE ENERO MUERTE DE JOS FLIX RIBAS

Jos Flix Ribas, un gran prcer de la patria, considerado como uno de los hroes
venezolanos ms importante de la primera parte de la independencia. Desempeo varios
cargos militares demostrando gran astucia en lo que respecta a estrategias de ese ndole.
Realizo un gran trabajo en la Campaa Admirable y se destac por su participacin en
la batalla de la Victoria.

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Jos Flix Ribas, nace en Caracas el 19 de septiembre de 1.975, hijo de dos distinguidos
aristocratizas de la poca; su padre Marcos Ribas y Bethencourt nativo de Tenerife y su
madre Petronila de Herrera tuvieron gran influencia en la educacin de quien fuese aos
despus un gran prcer de la patria. Ribas durante su crecimiento estuvo una inclinancin
por lo religioso, queiendo permanecer a la orden de los Franciscanos, idea que luego fue
descartada. Posteriormente el 1 de febrero de 1796 contrajo matrimonio con Josefa
Palacios, ta de Simn Bolvar.

Luego de haber presenciado en 1.799 la ejecucin de Jos Mara Espaa, quien fuese
uno de los primeros revolucionarios que buscaba la independencia, Ribas al tiempo
empez asistir a reuniones conspirativas en Caracas. As que el 19 de abril de 1810 inicia
su actividad republicana, alentado a sus amigos y vecinos a que se unieran a la causa.
Pero no fue hasta el 25 de abril de ese mismo ao que form parte de la Justa Suprema
de Caracas y a partir de ese momento se erigi como lder de los pardos y tambin form
parte de la Sociedad Patritica.
Jos Flix Ribas tubo una gran participacin en la independencia de Venezuela, en 1811
se encarg de la creacin del batalln de Milicias de Blancos de Barlovento, con el grado
de coronel. Al pasar el tiempo y haber liderizado diversas batallas, huyo junto a Bolvar a
Curazao luego de la cada de la Primera Repblica, luego de all saliendo a la Nueva
Granada donde el libertador organiz la Campaa Admirable.

Uno de los episodios ms importante de su carrera fue la batalla de La Victoria el de 12


de febrero de 1814, donde logr parar a las fuerzas realistas de Jos Toms Boves, con
unas tropas poco experimentadas, formadas principalmente por jvenes estudiantes;
varios de la Universidad de Caracas y seminaristas que Ribas haba logrado reclutar. En
el transcurso del conflicto le dijo los jvenes: No podemos optar entre vencer o morir, es
necesario vencer. Despus de varias horas de resistencia, llegaron los refuerzos
comandados por Campo Elas, sellando as la victoria. Es en honor a este episodio, que
en Venezuela se celebra el da de la juventud cada 12 de febrero. Despus de esta
hazaa El Libertador honr a Ribas con el ttulo de El Vencedor de los Tiranos en la
Victoria.

Otra de las grandes batalla y sin l saber una de sus ltimas, fue la batalla de Urica el 5
de diciembre, Ribas llevaba aproximadamente 2 mil soldados pero su enemigo 5 mil por lo
que los realistas ganaron pero con una perdida que fue la de Boves.

Ribas junto con Jos Francisco Bermdez, ofrecieron una resistencia heroica a Morales
en Maturn, pero resultaro derrotados, huyendo con un sobrino y un criado, resultando
delatados por un esclavo llamado Concepcin Gonzlez, siendo capturado y su cabeza,
frita en aceite, fue enviada a Caracas, en donde se exhibi dentro de una jaula.

Jos Flix Ribas muere el 31 de enero de 1815| de la manera ms horrible en la que un


ser humano puede morir. 1 de septiembre: Da Internacional de la Paz

21 DE SEPTIEMBRE: DA INTERNACIONAL DE LA PAZ

Cada 21 de septiembre se celebra el Da Internacional de la Paz y cese al fuego. La


Asamblea General de Naciones Unidas en 1981 ha decretado que este da se dedica a
reforzar los ideales de la paz en todas las naciones y pueblos del mundo con el fin de
sensibilizar a la sociedad sobre el cese del fuego y la no violencia.

En Caracas hay una serie de actividades para grandes y chicos, entre ellas un recital de
poesa para nios a las 11:00 am en el Banco del Libro y se inaugurar la exposicin
Postales para la Paz 2013.

"chale color", llegar a la Cota 905 por tercer ao consecutivo, programa con el cual se
pintan paredes y escaleras, lo que tiene de fondo es la promocin del respeto y la
integracin comunitaria.

El domingo 22 La Rana Encantada utilizar materiales reciclados para elaborar un


mandala colectivo en el Ateneo de Turgua a las 10:00 am mientras que la Fundacin
Epekeina llenar el cielo de colores con el vuelo de papagayos que se har desde
Terrazas del Alba en San Agustn del Sur.

Durante todo el mes seguir el desarme de juguetes blicos a travs del canje de este
tipo de juegos por medallas que convertir alos ms pequeos en hroes de paz. Se
realizar en la Quincalla Zoco (6ta transversal de Los Palos Grandes), librera El Buscn
(Las Mercedes) y la librera Sopa de Letras de la Hacienda La Trinidad (Sorocaima)

6 DE ENERO DA NACIONAL DEL DEPORTE

Este 6 de enero se conmemora el Da del Deporte, rindiendo un homenaje a


todos los atletas criollos que da a da luchan de manera heroica por dejar en alto a
Venezuela en las distintas disciplinas deportivas tanto a nivel nacional como fuera de
nuestras fronteras. Se comenz a celebrar en 1945.

Es importante destacar que esta celebracin se remonta al ao 1945, cuando el


padre Francisco Castillo Toro, Prroco de La Pastora en Caracas, convoc para esta
fecha en aquel entones a un funeral en memoria de los peloteros Salvador Argelles y
Jos Prez Colmenares -actual nombre del estadio de pelota de Maracay-, este ltimo
integrante del equipo bautizado como Hroes del 41 que ganaron el campeonato
mundial amateur de bisbol de ese ao.
Posteriormente la ceremonia se hizo costumbre para los deportistas, quienes de
forma inquebrantable y constante continuaron con la tradicin hasta que finalmente el
Instituto Nacional del Deporte (IND) decret que fuera un homenaje realizado a nivel
nacional, ya que forma parte del inters de todo el pueblo venezolano.

Hoy en da, para nadie es un secreto que el deporte nacional ha sufrido una
importante evolucin en su nivel, una razn ms para celebrar esta fecha con mucho
orgullo y admiracin por los atletas tricolor que han hecho hasta el mximo esfuerzo por
hacer sonar el Gloria al Bravo Pueblo en todas las competiciones posibles. Todo esto ha
sido factible en gran parte por al apoyo brindado de manera categrica de los distintos
entes gubernamentales encargados de velar por el correcto y exitoso accionar de
nuestros deportistas.

Criollos como Yohana Snchez y Antonio Daz, quienes se coronaron como los
nuevos monarcas a nivel mundial de la modalidad de kat, el piloto Pastor Maldonado
actual campen de la GP2 Series y prximo participante de la mxima categora del
automovilismo, los nadadores Albert Subirats y Andreina Pinto, los cuales destacaron en
los Juegos Suramericanos y Centroamericanos celebrados en el 2010, el lanzador grande
liga Flix Hernndez ganador del Cy Young de la Liga Americana, en fin una cantidad
exuberante y nutrida de deportistas que lograron brillar demostrando la casta y el
desempeo del trabajo realizado en Venezuela, son un motivo para unirse a esta fiesta
que se conmemora en este da todos los aos totalmente dedicada a los artfices que han
hecho posible estos grandes logros para todo el pueblo venezolano.

REYES MAGOS
Los Reyes Magos de Oriente (o simplemente Reyes Magos) es el nombre por el que la
tradicin cristiana denomina a los visitantes que, tras el nacimiento de Jess de Nazaret,
acudieron desde pases extranjeros para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran
riqueza simblica: oro, incienso y mirra.
Los Evangelios solo hablan de magos, en ninguna parte se indican sus nombres, ni que
fuesen reyes, ni que fueran tres (nmero que posiblemente se deba a la cantidad de
obsequios ofrecidos). Estas creencias fueron agregadas varios siglos despus y se han
mantenido en la tradicin popular.
Segn la creencia catlica, estos magos eran representantes de religiones paganas de
pueblos vecinos, que los Evangelios ven como las primicias de las naciones que
aceptarn la religin catlica.2
En algunos pases (normalmente hispanohablantes) existe la tradicin de representar a
los reyes trayendo los regalos que los nios les han pedido en sus cartas durante la
noche anterior a la Epifana.
Los Reyes Magos, por tradiciones de algunos pases, forman parte del pesebre junto
a Jos, el nio Jess y Mara.
La palabra mago, proviene del elamita ma-ku-ish-ti, que pasando por el persa ma-gu-
u-sha y por el acadio ma-gu-shu3 lleg al griego como (mags, plural:
, magoi) y de ah al latn magi, /mgui/ (cf. magister, /maguster/) de donde lleg
al espaol.
Eran los miembros de la casta sacerdotal medo-persa de la poca aquemnida; no
obstante, para otras connotaciones, vase: abajo en este mismo artculo.
La figura catlica de los Reyes Magos tiene su origen en los relatos
del nacimiento de Jess, algunos, fueron integrados de los evangelios cannicos que hoy
conforman el Nuevo testamento de la Biblia. Concretamente el Evangelio de Mateo es la
nica fuente bblica que menciona a unos magos (aunque no especifica los nombres, el
nmero ni el ttulo de reyes) quienes, tras seguir una supuesta estrella, buscan al rey de
los judos que ha nacido en Jerusaln, guindoles dicha estrella hasta Jess nacido
en Beln, y a quien presentan ofrendas de oro, incienso y mirra.
Las tradiciones antiguas que no fueron recogidas en la Biblia como por ejemplo el
llamado Evangelio del Pseudo Toms (o Evangelio de la infancia) del siglo II son sin
embargo ms ricas en detalles. En ese mismo evangelio apcrifo se dice que tenan algn
vnculo familiar, y tambin que llegaron con tres legiones de soldados: una de Persia, otra
de Babilonia y otra de Asia.
Segn interpretaciones posteriores, los Magos fueron considerados originarios
de Europa, Asia, y de frica respectivamente[cita requerida].
En el ltimo libro escrito por el papa Benedicto XVI sobre Jess de Nazaret, La infancia
de Jess, se menciona de tal modo a los Reyes Magos que algunos han sostenido que
probablemente no venan de Oriente, sino de Tartessos, una zona que los historiadores
ubican entre Huelva, Cdiz y Sevilla (Andaluca, Espaa). El texto, sin embargo, dice:
As como la tradicin de la Iglesia ha ledo con toda naturalidad el relato de la Navidad
sobre el trasfondo de Isaas 1,3, y de este modo llegaron al pesebre el buey y el asno, as
tambin ha ledo la historia de los Magos a la luz del Salmo 72,10 e Isaas 60. Y, de esta
manera, los hombres sabios de Oriente se han convertido en reyes, y con ellos han
entrado en el pesebre los camellos y los dromedarios, relata Benedicto XVI y contina:
La promesa contenida en estos textos extiende la proveniencia de estos hombres hasta
el extremo Occidente (Tarsis, Tartessos en Espaa), pero la tradicin ha desarrollado
ulteriormente este anuncio de la universalidad de los reinos de aquellos soberanos,
interpretndolos como reyes de los tres continentes entonces
conocidos: frica, Asia y Europa.4 Al respecto, el secretario general de la Conferencia
Episcopal, monseor Juan Antonio Martnez Camino, record que en ningn momento el
Santo Padre dice que los Reyes Magos fueran andaluces, lo que explica el Papa es que
los magos no eran otra cosa que buscadores de la verdad. Representaban a todos los
hombres buscadores de Dios de todos los tiempos y de todos los lugares y eso inclua a
todo el mundo hasta entonces conocido y cuyo lmite occidental era Tartessos, en la
pennsula ibrica, explica. Al mencionar a Tartessos, Benedicto XVI se refiere a este
lmite geogrfico que tena el mundo en el siglo I a. C, los Magos son de Oriente pero
que en esa inquietud por buscar a Dios estn representados los hombres buscadores de
Dios de todos los lugares y de todos los tiempos.5
Con respecto a los nombres de los reyes (Melchor, Gaspar y Baltasar) las primeras
referencias parecen remontarse al siglo V a travs de dos textos, el primero
titulado Excerpta latina brbari, en el que son llamados Melichior, Gathaspa y
Bithisarea.6 y en otro evangelio apcrifo, el Evangelio armenio de la infancia, donde se les
llama Balthazar, Melkon y Gaspard.7 Los nombres son adems diferentes segn la
tradicin siriaca.
15 De Enero Da del Maestro

El da del maestro es un feriado limitado en el que se celebra la labor de los


educadores primarios de Venezuela.

La fecha de celebracin del da del maestro tiene su origen el 15 de enero de 1932, fecha
en la que se fund en Caracas la Sociedad de Maestros de Instruccin Primaria, cuya
finalidad era la de luchar por la dignificacin y por los derechos de los educadores.

En 1936 el organismo convoc la Primera Convencin Nacional del Magisterio y de esta


Asamblea surgi la Federacin Venezolana de Maestros. Los miembros de la Asociacin
llegaron luego al acuerdo de que fuera instituido oficialmente el Da del Maestro.

Ese da, el gobierno venezolano impone la Orden 27 de Junio a los educadores


destacados en su profesin con 30, 20 y 10 aos de servicio en la instruccin pblica. El
nombre de la condecoracin viene de la fecha en que se firm el Decreto de instruccin
primaria pblica y obligatoria durante la presidencia de Antonio Guzmn Blanco en 1870.
La orden fue creada en 1957 bajo la Presidencia deMarcos Prez Jimnez, en reemplazo
de la Medalla de honor 27 de Junio creada en 1949 para recompensar mritos
distinguidos y aos de servicio docente.

El Presidente es el Jefe de la Orden y tiene exclusivamente la facultad de conferir la


condecoracin, previo informe favorable que sobre los mritos y tiempo de servicio del
candidato le rinda el Consejo de la Orden, que est constituido por el Ministro de
Educacin y los directores de educacin primaria, secundaria, superior, especial, y tcnica
del Ministerio de Educacin.

Historia

El 15 de enero de 1932, en la sede del antiguo "Colegio Vargas", ubicado entonces en


la esquina de Cuj, se fund la Sociedad Venezolana de Maestros de Instruccin Primaria,
que cuatro aos ms tarde se convirti en la Federacin Venezolana de Maestros.
El Presidente Medina Angarita decret el 13 de enero de 1945 la celebracin del Da del
Maestro el 15 de enero de cada ao, como un homenaje permanente a los educadores
venezolanos. Esta celebracin se traslad en 1952 al 29 de noviembre, natalicio
de Andrs Bello, por su condicin de maestro del Libertador.

A partir de 1959 se vuelve a la fecha fijada por Medina. La idea inicial haba surgido en el
seno de la Primera Convencin del Magisterio, celebrada en Caracas entre el 25 de
agosto y el 5 de septiembre de 1936. Esta Asamblea cre la Federacin Venezolana de
Maestros, cuyo primer Presidente fue Luis Beltrn Prieto Figueroa.

Dia Nacional del Trabajador Social 29 - Enero

Las Trabajadoras y Trabajadores Sociales en Venezuela celebran su da cada 29 de


enero, en conmemoracin de la primera promocin de egresados de esta carrera en
1942, durante el perodo presidencial de Isaas Medina Angarita. Posteriormente en 1945,
se conform la Asociacin Nacional de Trabajadores Sociales y en 1958, se constituy la
Escuela Universitaria.

El Instituto Nacional de Estadstica (INE), reconoce la invaluable labor que realizan las
Trabajadoras y Trabajadores Sociales, quienes se encargan de brindar apoyo en
instituciones pblicas y privadas para la resolucin de problemas sociales, del cuidado y
atencin a la infancia, el estudio de la familia y la prevencin de disfuncionalidades con el
objetivo de colaborar activamente en la construccin de una sociedad fomentada en el
respeto de los valores y el desarrollo
de las potencialidades de sus
ciudadanos.

05 DE DICIEMBRE DE 1889 BATALLA


DE ARAURE

El 5 de diciembre de 1813 Bolvar


vence en Araure, contra la ciencia del
espaol Ceballos contra la fiereza mayscula del canario Yaez, en una de las
batallas ms gloriosas.

La Batalla comenz al amanecer y tuvo una duracin de seis horas,


aproximadamente. Las tropas realistas eran numricamente superiores a los efectivos
patriotas. Quedaron en poder de los patriotas 200 prisioneros, cuatro banderas y
numerosas piezas de artillera. En este solo choque, apasionado y violento, perecieron
alanceados ms de 500 jinetes de Yaez, el aa de los llaneros. Aqu pele el batalln
que en la pasada jornada de Barquisimeto fue castigado por el Libertador, negndole el
nombre y el derecho a llevar bandera.
Pero tan valientemente se comport en la accin, que Bolvar dijo a los soldados al
da siguiente: Vuestro valor ha ganado ayer en el campo de batalla, un nombre para
vuestro cuerpo, y an en medio del fuego, cuando os vi triunfar, le proclam del Batalln
Vencedor de Araure. Habis quitado al enemigo banderas que en un momento fueron
victoriosas; se ha ganado la famosa llamada invencible de Numancia

EL RBOL DE NAVIDAD O RBOL NAVIDEO es un elemento decorativo, tpico de la


fiesta de Navidad. Tradicionalmente suele emplearse una confera de hoja perenne,
destacando entre ellas las especies de abeto (abies nordmanniana).1 En la actualidad
tambin est muy popularizado el uso de rboles artificiales, de plstico y otros
materiales sintticos. Se decora con adornos como bolitas de colores de cristal u otro
material menos frgil, luces, estrellas, lazos, espumillones, guirnaldas u otras
decoraciones.

Historia

Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus
habitantes celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y la fertilidad, adornando un
rbol perenne, en la fecha prxima a la Navidad cristiana. Este rbol simbolizaba al rbol
del Universo, llamado Yggdrasil, en cuya copa se hallaba Asgard (la morada de los
dioses) y el Valhalla (el palacio de Odn); y en las races ms profundas
estaba Helheim (el reino de los muertos). Posteriormente con la evangelizacin de esos
pueblos, los conversos2 tomaron la idea del rbol, para celebrar el nacimiento de Cristo,
pero cambindole totalmente el significado.

Se dice que San Bonifacio (680-754), evangelizador de Alemania, tom un hacha y cort
un rbol que representaba al Yggdrasil (aunque tambin pudo ser un rbol consagrado
a Thor), y en su lugar plant un pino, que por ser perenne, simboliz el amor de Dios,
adornndolo con manzanas y velas. Las manzanas simbolizaban el pecado original y las
tentaciones, mientras que las velas representaban la luz de Jesucristo como luz del
mundo. Conforme pas el tiempo, las manzanas y las velas, se transformaron en esferas,
luces y otros adornos.
Despus se agreg la tradicin de poner regalos para los nios bajo el rbol, enviados por
los San Nicols o tambin conocido como Santa Claus (y Pap Noel) o los Reyes Magos,
dependiendo la leyenda de la zona donde se encuentre.

El rbol de Navidad en Europa

Es posible que el primer rbol navideo, como se conoce en la actualidad, surgiera


en Alemania, donde se implant por primera vez en 1605 para ambientar el fro de la
Navidad, comenzando as su difusin. A Finlandia lleg en 1800, mientras que
a Inglaterra lo hizo en 1829, y en el Castillo de Windsor se vio por primera vez en 1841,
de la mano del prncipe Alberto, esposo de la reina Victoria.3

La costumbre de adornar un rbol en los hogares espaoles fue trada en el ao 1870 por
una princesa de origen ruso llamada Sofa Troubetzkoy, que despus de enviudar
del duque de Morny, hermanastro de Napolen III, contrajo segundas nupcias con
el aristcrata espaol Jos Osorio y Silva, marqus de Alcaices, uno de los mayores
promotores de la Restauracin borbnica que permiti a Alfonso XII reinar. Por ello,
parece ser que la primera vez que se coloc un rbol navideo en Espaa fue en Madrid,
durante las navidades del ao 1870, en el desaparecido palacio de dichos nobles,
el palacio de Alcaices, ubicado en el paseo del Prado, esquina con la calle de Alcal

LA HALLACA O HAYACA1 2 es un tamal tpico de Venezuela.3 4 5 Consiste en una masa


de harina de maz sazonada con caldo de gallina o de pollo y pigmentada con onoto o
achiote, rellena con guiso de carne de res, cerdo y gallina o pollo (aunque hay versiones
que llevan pescado),6 al cual se le agregan aceitunas, uvas
pasas, alcaparras, pimentn y cebolla (tambin se puede hacer de Caraotas negras),
envueltas de forma rectangular en hojas de pltano o de bijao (palma semejante a la del
pltano, aunque de textura ms fuerte), para finalmente ser atada con pabilo o pita y
hervida en agua.7Es un plato que, a pesar de que es tpico de la temporada navidea, se
puede servir en cualquier momento del ao.8
Tambin es popular en ciudades colombianas como Ccuta y Barranquilla, donde puede
encontrarse todo el ao, as como tambin por todos los Llanos Orientales (Arauca,
Casanare y Meta), en la isla de Curazao y sus vecinas Aruba y Bonaire, en las Islas
Canarias y Puerto Rico, en Espaa y en Ecuador[cita requerida] a raz del regreso de los
emigrantes desde Venezuela. En estos lugares ha sido adoptada como uno de sus platos
tradicionales, especialmente en Navidad.

En Venezuela es uno de los platos nacionales, guardando cierta semejanza en forma y


preparacin con los tamales de otros pases de la regin.9 10

En la actualidad la hallaca se prepara con harina de maz procesada de manera industrial,


anteriormente se preparaba de masa casera, pilando el maz, es decir, sin concha o
cscara, procesado en casa y molido en un pequeo molino de mesa

Origen

La hallaca constituye un ejemplo interesante de las consecuencias del mestizaje y sus


manifestaciones de carcter universal:11

es como un compendio ejemplar del proceso de mestizaje. En ella estn: la pasa y la


aceituna de romanos y griegos, la alcaparra y la almendra de los rabes, la carne del
ganado de los capitanes pobladores de Castilla, el maz y la hoja del bananero de los
indios.

Arturo Uslar Pietri12

La hallaca contina siendo fundamentalmente la misma desde mediados del siglo XVIII, al
menos en su versin caraquea.7

Etimologa

En el libro Lexicn o Vocabulario de la lengua general espaola del Per, escrito por
Fray Domingo de Santo Toms y publicado en Valladolid en 1560, se expone la palabra
hallaca como de origen quechua y definido como un pollo tierno de ave generalmente,
antes que tenga pluma.13 En vista de la trayectoria de esa palabra, no parece verosmil
que sea la precursora de la actual palabra, evidenciado adems por los apuntes de
Marcos Augusto Mornigo en su Diccionario de americanismos (1985), que relaciona la
hallaca con el ayac de las lenguas tup-guaran, que significa bulto, lo y
ltimamente cesta en el idioma guaran suroccidental.13

Una historia cuenta que el nombre de la hallaca proviene de la combinacin de dos


palabras: All (refirindose a los componentes del guiso que provienen de otros pases) y
Ac (refirindose a la masa y las hojas de pltano) donde como resultado All y ac,
combinando y mejorando la palabra este plato recibira el nombre de Hallaca
El Manifiesto de Cartagena

Documento poltico escrito por Simn Bolvar el 15 de diciembre en la ciudad de


Cartagena de Indias (Colombia). Fundada por el capitn madrileo Pedro de Heredia en
1533, la ciudad colombiana fue la primera provincia del Reino de Nuevo Granada en
proclamar su total separacin del rgimen espaol. En tal sentido, se llam "Estado libre y
absolutamente independiente", en el acta del 11 de noviembre de 1811. Por tal motivo, se
convirti en el primer lugar a donde primero se dirigieron los patriotas luego de la prdida
de la Primer Repblica a mediados de 1812. Entre stos figuraba Simn Bolvar, quien
sali de Venezuela por el puerto de La Guaira el 27 de agosto de ese ao, rumbo a
Curazao, en permaneci hasta finales de octubre, cuando parti hacia Cartagena. En
dicha ciudad se reuni Bolvar con otros expatriados, con los cuales ofreci sus servicios
al gobierno de la Nueva Granada, en carta fechada el 27 de noviembre de 1812 que
suscribe junto al letrado Vicente Tejera, ex ministro de la Alta Corte de Justicia de
Caracas. Semanas despus de enviada esta carta, el 15 de diciembre, Bolvar elabora su
Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un caraqueo, documento
ms conocido como Manifiesto de Cartagena.

En lo que es considerado como su primer gran documento poltico, Bolvar analiza los
errores en los que incurrieron los hombres de la Primera Repblica de Venezuela, tales
como la adopcin del sistema federal; la debilidad del gobierno; la impunidad de los
delitos; la mala administracin de las rentas pblicas; la falta de conciencia ciudadana
para el fiel cumplimiento de los deberes constitucionales y el ejercicio de los derechos; a
la ambicin de unos pocos y al espritu de partido que todo lo desorganiz; a lo que
adems se sum el terremoto del 26 de marzo de 1812, la influencia de eclesisticos
contrarios a la independencia y la imposibilidad de establecer fuerzas armadas
permanentes y bien organizadas bajo un mando nico. Concluye Bolvar en su manifiesto
con las siguientes palabras: "... Corramos a romper las cadenas de aquellas vctimas que
gimen en las mazmorras, siempre esperando su salvacin de vosotros: no burlis su
confianza: no seais insensibles a los lamentos de vuestros hermanos. Id veloces a vengar
al muerto, a dar vida al moribundo, soltura al oprimido y libertad a todos." La primera
edicin del Manifiesto de Cartagena (bajo el ttulo original ya mencionado de "Memoria
dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un caraqueo") se realiz en la
imprenta de Diego Espinoza en aquella misma ciudad, en 1813, probablemente muy a
comienzos de ese mismo ao.

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