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FACULTAD DE TEOLOGA SAN VICENTE FERRER

VALENCIA

Asociacin La Iglesia de Dios

Asignatura: Ecumenismo
Profesor: Lic. Valencia Prez
Estudiantes: Jorge Lpez Prieto
Pablo Sanchis Cano

Curso 2015 - 2016


2 semestre
ASOCIACIN LA IGLESIA DE DIOS 2

INTRODUCCIN

La Asociacin La Iglesia de Dios es una asociacin mundial con sede


en Argentina que se inserta en la corriente de las Iglesias pentecostales.
Consta de 8000 miembros agrupados en 70 congregaciones bajo la gua de
100 pastores. Adems de pertenecer al Consejo Mundial de las Iglesias
desde el ao 1980, la asociacin es miembro de distintas agrupaciones de
Iglesias, a saber, la Federacin Argentina de Iglesias Evanglicas (FAIE), la
Confederacin Evanglica Pentecostal (CEP) al Consejo Latino Americano
de las Iglesias (CLAI) y a la Comisin Evanglica Pentecostal
Latinoamericana (CEPLA).
En el presente trabajo vamos a exponer, en primer lugar unos apuntes
acerca de su historia para, posteriormente desarrollar los puntos
fundamentales acerca de la doctrina y la organizacin.

1. Historia e identidad

La Asociacin "La Iglesia de Dios" (ALIDD) es una iglesia pentecostal


nacional fundada en 1952 y se entiende a s misma como una iglesia
carismtica, ecumnica y proftica. La asociacin comenz con slo tres
congregaciones, pero creci rpidamente hasta su tamao actual. Se ha
destacado en la evangelizacin, la prctica de la misin integral, en las
manifestaciones de los dones carismticos del Espritu Santo y en la
defensa de los derechos humanos, denunciando todas las situaciones que
denigran al ser humano como criatura de Dios.
A pesar de que cuenta con recursos limitados, la asociacin cree que su
identidad, visin y misin son relevantes para la Argentina, porque la
iglesia es capaz de contribuir a la construccin de una sociedad ms
humana, justa y responsable.
ALIDD siempre ha reconocido la importancia vital de la formacin de
sus miembros y lderes a travs de la escuela dominical y los estudios
bblicos y a travs de su Seminario Emmanuel.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 3

En el mbito de la diacona, la iglesia ha establecido viviendas,


proyectos de servicio infantiles (comedores, bancos de ropa, salud,
alfabetizacin, ayuda con el trabajo escolar). Est presente en las
organizaciones ecumnicas para la accin social y de servicio.
Es ecumnica por conviccin y por su historia y busca la cooperacin
participando en el dilogo ecumnico.

2. Misin

La misin de la Iglesia de Dios est basada en el mandato de Cristo: Se


proclamar esta Buena Nueva del Reino en el mundo entero, para dar
testimonio a todas las naciones. Y entonces vendr el fin (Mt 24,14) y
tambin: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;
ensendoles a poner en prctica todas las cosas que os he mandado (Mt
28,19-20). Hacer discpulos es una tarea que implica la educacin, el
entrenamiento y el cuidado a los creyentes.
Sus valores se derivan de los valores de la Iglesia del Nuevo Testamento:
Ensean la Palabra de Dios como realidad viva y capaz de cambiar la vida
de quien la escucha.

3. Doctrina y Celebraciones

3.1. Dios el Padre, Jesucristo y el Espritu Santo


Dios el Padre es un Espritu eternamente existente, un ser personal,
perfecto, lleno de amor supremo, inteligencia, conocimiento, justicia, poder
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 4

y autoridad. Fue por medio del Verbo (quien se convirti en Jesucristo) que
l cre todas las cosas que existen. El Padre es la Fuente de la vida, el
Sustentador del universo por medio de su poder.
Hay un Seor, Jesucristo, quien ha existido eternamente. l vino a la
tierra para hacer la voluntad del Padre. l es el Mesas, el Cristo y el Hijo
divino del Dios viviente, que naci en la carne, de la virgen Mara.
Dios es una familia eterna que actualmente consiste en el Padre y el
Hijo. Tanto el Padre como el Hijo estn involucrados en la obra creativa de
expandir su familia trayendo muchos hijos a la gloria.
El Espritu Santo es el poder de Dios y el Espritu de la vida eterna, no
un ser o entidad aparte.1

3.2.El reino angelical y Satans


El reino angelical, que consiste de varios tipos de seres espirituales, fue
creado por Dios. Un antiguo querubn protector, Lucero, se rebel contra
la autoridad de Dios y se convirti en Satans el diablo. Como Lucero, l
influy en una tercera parte de los ngeles para que lo siguieran. Aquellos
que lo siguieron a l son ahora espritus malignos conocidos como
demonios. Satans el diablo es el adversario tanto de Dios como de la
humanidad. l y sus demonios influyen en la humanidad para que rechacen
a Dios y a su ley. A estos espritus malignos se les ha dado dominio
temporal sobre el mundo y han engaado a la inmensa mayora de los seres
humanos. Los ngeles que permanecieron fieles a Dios sirven como
espritus ministradores para aquellos que estn respondiendo al llamado de
Dios.2

3.3.La humanidad
Los seres humanos, tanto el hombre como la mujer, fueron creados a
imagen de Dios con el potencial de compartir la naturaleza divina de Dios
como hijos en su eterna familia. Los seres humanos son seres mortales que
dependen de la respiracin y estn sujetos a la corrupcin y a la
decadencia. Ellos no tienen un alma inmortal3 ni poseen vida eterna en
estos momentos. La vida eterna es un don de Dios, dado nicamente a

1 En la pneumatologa encontraramos un punto de conflicto. Cf. CEC,


691. El Espritu Santo como una persona (peryjresis) de la Trinidad: tres
personas, una nica naturaleza (la divina)
2 Interpretacin literalista de los textos bblicos respecto a las cifras y
proporciones.
3 Contrario a la teologa catlica. CEC, 1703; GS, 14.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 5

aquellos que aceptan su llamamiento y los trminos y condiciones


expresados en las Escrituras. Dios les dio a Adn y Eva la oportunidad de
elegir la vida eterna al obedecerlo a l, o la muerte por el pecado. Adn y
Eva sucumbieron al pecado al desobedecer a Dios. Como resultado de ello,
la muerte entr en el mundo. Todos los seres humanos han pecado y por lo
tanto estn sujetos a la muerte. En el plan de Dios est dispuesto para
todos los hombres que mueran una vez4.

3.4.El propsito de la vida humana


El propsito de Dios con los seres humanos es agregarlos a ellos como
hijos en su familia eterna. Si bien es claro que la vida eterna es un don de
Dios, l espera que sus hijos respondan a su llamamiento, desarrollen un
carcter justo al sobreponerse al pecado y crezcan en la gracia y el
conocimiento de Jesucristo. Cuando Cristo regrese a esta tierra, estos seres
humanos fieles nacern como seres espirituales5 dentro de la familia de
Dios y reinarn en la tierra como reyes y sacerdotes con Cristo.

3.5. La Palabra de Dios


Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento de la Santa
Biblia, son la Palabra de Dios y contienen la revelacin completa de la
voluntad de Dios y su plan con la humanidad. Directamente inspiradas por
Dios en pensamiento y palabra, son perfectas e infalibles tal como fueron
escritas originalmente6. Las Escrituras son la autoridad final y suprema
para la fe y la vida. Son la fuente de doctrina y el fundamento de toda la
verdad7.

3.6.El pecado y la ley de Dios


El pecado es la transgresin de la ley de Dios, que es espiritual, perfecta,
santa, justa y buena. La ley de Dios est basada en dos grandes principios
de amor a Dios y amor al prjimo. Los Diez Mandamientos exponen estos
principios fundamentales de la ley de amor de Dios. Transgredir cualquier

4 Distinta escatologa. Aquellos que contemplen el fin de los tiempos no


morirn. Cf. Mt 16,28.
5 En el ltimo artculo del Credo: Creoen la resurreccin de la
carne. El hombre no es un ser puramente espiritual.
6 Existira dificultad para determinar las palabras originales de la
escritura. En catlica, hablamos de los hagigrafos como verdaderos
autores, no de una inspiracin-dictado.
7 Obviamente, pero, en base a qu se interpretan? Nacidas en el seno de
la comunidad cristiana, han de ser interpretadas igualmente.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 6

parte de la ley de Dios le trae a la persona la pena de muerte. Aquellos que


aman a Dios y buscan la vida eterna lucharn por guardar los
mandamientos de Dios. La obediencia a la ley de Dios produce felicidad y
paz mental. La desobediencia a la ley de Dios produce miseria y contiendas
y finalmente la muerte eterna.

3.7.El sacrificio de Jesucristo


Dios am tanto al mundo que dio a su nico hijo engendrado para que
los seres humanos pudieran tener vida eterna. En la perfecta justicia de
Dios, la pena por nuestros pecados deba ser pagada en su totalidad.
Despus de vivir una vida humana sin pecado, aunque fue tentado en todo
como nosotros, Jesucristo, el Hijo de Dios, muri como el sacrificio
perfecto por todos los pecados de la humanidad. Por ser Dios en la carne y
el Creador de toda la humanidad, su muerte hace posible que todas las
personas y la humanidad en general, sean perdonadas de sus pecados y
liberadas de la pena de muerte que merecen como consecuencia del pecado
y sean reconciliadas con Dios el Padre. Este plan de salvacin para la
humanidad existe desde la fundacin del mundo.8

3.8.Tres das y tres noches


Jesucristo fue levantado de la muerte por el Padre, despus de que su
cuerpo estuviera en la tumba durante tres das y tres noches. El tiempo en
que l estuvo en la tumba fue la nica seal que dio para probar que l era
el Mesas. La resurreccin de Jesucristo hizo posible la inmortalidad para
los seres humanos mortales. Despus de su resurreccin, Cristo ascendi a
los cielos, en donde ahora est sentado a la diestra de Dios el Padre como
nuestro Sumo Sacerdote, hermano mayor y abogado ante el Padre.

3.9.Arrepentimiento
El arrepentimiento es un don de Diosun don que es necesario para la
salvacin y la correcta relacin con Dios. Todos los que quieran ser
perdonados de la pena de muerte que merecemos por el pecado, deben
arrepentirse genuinamente de sus pecados, rendir completamente sus vidas
a Dios y obedecer sus mandamientos. Ellos deben aceptar por fe a
Jesucristo como su Salvador personal, su Seor y su Maestro, su Sumo
Sacerdote y su pronto Rey venidero. Estas personas son justificadas, sus

8 La muerte es una pena impuesta por Dios o es una consecuencia del


pecado mismo? El sacrificio de Jesucristo se inserta entre los sacrificios
que buscan satisfacer, aplacar a Dios?
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 7

pecados son perdonados y como un acto de gracia divina, son bautizados 9 y


reciben el Espritu Santo por medio de la imposicin de manos. Con el
bautismo ellos se convierten en parte del Cuerpo espiritual de Cristo, la
verdadera Iglesia de Dios.

3.10. Bautismo en el agua


El bautismo por inmersin en el agua despus del arrepentimiento,
representa el perdn de los pecados, la sepultura del viejo hombre y el
comienzo de una nueva vida en Cristo. Por medio de la oracin y la
imposicin de manos despus del bautismo, los creyentes arrepentidos
reciben el don del Espritu Santo y se convierten en parte del Cuerpo
espiritual de Jesucristo. Al ceder a, y ser guiados por, el Espritu Santo,
aquellos que se han arrepentido y han sido bautizados experimentan un
cambio verdadero en la vida, actitud y forma de pensar.

3.11. El da de reposo
El sptimo da de la semana es el Sbado del Seor nuestro Dios, y en
este da los seres humanos estn obligados a descansar de su trabajo para
adorarlo a l. Establecido y bendecido por Dios en la creacin, el sptimo
da de la semana comienza al atardecer del viernes y contina hasta el
atardecer del Sbado. El Sbado es una seal que identifica y un pacto
perpetuo entre Dios y su pueblo. Los verdaderos cristianos siguen el
ejemplo de Jesucristo, los apstoles y la Iglesia del Nuevo Testamento al
celebrar el Sbado del sptimo da.10

3.12. La Pascua
La Pascua debe ser celebrada en la tarde, al comienzo del 14 de Nisn
(Abib), de acuerdo con el calendario hebreo preservado por los judos. Los
smbolos de la Pascua del Nuevo Pacto instituidos por Jesucristo la noche
antes de morirel lavatorio de los pies, el pan sin levadura y el vino
hacen parte de este servicio. Los cristianos deben seguir la instruccin y el
ejemplo de Jesucristo celebrando la Pascua anualmente como un memorial
de su muerte.11

9 So perdonados antes de recibir el bautismo, por el arrepentimiento?


En catlico sera el Bautismo por el que se recibe el perdn de los pecados,
la justificacin y el Espritu Santo (Gracia sanante, justificant y
santificante) Cf. CEC, 977ss.
10 Sustitucin del Domingo por el Sbado.
11 La fecha fija de la Pascua.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 8

3.13. Las fiestas santas de Dios


Las siete fiestas santas anuales son ocasiones especiales para
congregarse. Fueron dadas a Israel por Dios por medio de Moiss y fueron
guardadas por Cristo, los apstoles y la Iglesia del Nuevo Testamento, y se
nos ordena que las guardemos hoy. Estas fiestas revelan el plan de
salvacin de Dios para la humanidad. Se seguirn celebrando durante el
milenio. No hemos encontrado cules son estas fiestas anuales que se
celebran.

3.14. Las leyes bblicas acerca de los alimentos


Los animales identificados como inmundos en la Biblia no deben ser
consumidos por los seres humanos. Las listas de los animales limpios e
inmundos se encuentran en las instrucciones de Dios concernientes a lo
que se debe y no se debe comer.12

3.15. El diezmo
Diezmar es ordenado por Dios. Por medio del diezmo uno honra a Dios
con sus bienes materiales y ayuda a la predicacin del evangelio, provee
para las necesidades fsicas de la Iglesia y cuida de los miembros que lo
necesitan. Un diezmo especial para las fiestas hace posible13 que uno pueda
asistir a las fiestas ordenadas por Dios.

3.16. El servicio militar y la guerra


Debido a la enseanza de Jess de que debemos amar a nuestros
enemigos y la instruccin de Dios con respecto a la vida humana, los
cristianos no deben prestar servicio militar. La enseanza bblica es que si
alguien odia a su hermano, es un asesino. Estar en el ejrcito traer
problemas para guardar el Sbado y los das de fiesta. Debido a que los
cristianos deben obedecer a Dios antes que a los hombres, ellos necesitan
mantener el control de sus vidas. Los cristianos deben ser cuidadosos y no
permitir que asuntos humanos y preocupaciones los distraigan de su papel
como embajadores en el venidero Reino de Dios. Cristo afirm que su
Reino no era de este mundo; por lo tanto sus servidores no pelearan.14

12 Parece que o aceptan a experiencia de Pedro acerca de la impureza e


impureza de los animales; cf. Hch 10,13.
13 En qu sentido el diezmo permite la participacin en las fiestas?
14 Tampoco coincide con el CEC 2309; el problema de los primeros
cristianos en participar en el ejrcito era por la carga cultual hacia los
dioses y el emperador romanos fundamentalmente.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 9

3.17. La Iglesia de Dios


La Iglesia de Dios es un cuerpo espiritual compuesto por creyentes que
tienen y son guiados por el Espritu Santo. La Iglesia no es una
denominacin, organizacin humana o un edificio sino el pueblo con el que
Dios est trabajando en cualquier poca. El nombre bblico de esta iglesia
es la Iglesia de Dios. Su misin es predicar el evangelio del venidero
Reino de Dios y hacer discpulos de todos aquellos que respondan al
llamado de Dios, ayudndolos en su desarrollo espiritual y reconciliacin
con Dios.15

3.18. Promesas a Abraham


El cumplimiento de las promesas que Dios hizo a Abraham, un hombre
llamado el padre de los creyentes, representa la fidelidad de Dios y nos da
claves importantes para entender la profeca bblica. Como lo prometi,
Dios multiplic sus descendientes de tal forma que Abraham se convirti
literalmente en padre de muchas naciones. Dios prosper materialmente a
sus descendientes: Isaac, Jacob (tambin llamado Israel) y los 12 hijos de
Jacob que fueron los progenitores de las 12 tribus del antiguo Israel. Los
descendientes de estos pueblos continan siendo en la actualidad naciones
prominentes (especialmente los descendientes de Efran y Manass) porque
ellos han heredado las bendiciones fsicas de Abraham. Adems de las
bendiciones fsicas prometidas a Abraham, Dios le hizo otra promesa al
patriarcauna promesa de herencia eterna por medio de su Simiente
(Jesucristo), la cual todas las personas, sin importar su linaje fsico, pueden
recibir. Todos aquellos que respondan al llamamiento de Dios pertenecen a
Cristo y son considerados la simiente de Abraham. Entender las promesas
que fueron hechas a Abraham nos da un entendimiento ms preciso del
mundo actual y de los mensajes de los profetas.

3.19. El regreso de Jesucristo a la tierra


Al final de esta malvada era presente, Jesucristo regresar a la tierra de
un modo visible, para establecer el Reino de Dios y reinar por los siglos de
los siglos, comenzando con un perodo de 1.000 aos comnmente llamado
el Milenio16. l se sentar en el trono de David, gobernando a todas las
naciones como Rey de Reyes y sirviendo como Sumo Sacerdote a todos lo
15 Existiendo en el mundo, la Iglesia no es una realidad puramente
espiritual. Siendo constituida por Dios posee una organizacin humana
necesaria para ejercer su misin en el mundo. ste es el carcter
sacramental de la Iglesia a imagen de Jesucristo, Hijo de Dios encarnado,
con naturaleza humana y naturaleza divina. Cf. CEC, 771.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 10

que lo reconozcan a l como su Seor y Dueo. Como est profetizado, en


esa poca l restaurar todas las cosas y establecer el Reino de Dios
eternamente y para siempre.

3.20. Las resurrecciones


Ser resucitado de la tumba es la nica esperanza de vida eterna para los
seres humanos que han fallecido. Las Escrituras nos revelan que habr tres
diferentes perodos de futuras resurrecciones para todos aquellos que hayan
muerto. Cuando Jesucristo regrese, ocurrir la primera resurreccin a vida
eterna para todos aquellos siervos fieles de Dios que hayan muerto a lo
largo de los siglos. Estas personas resucitarn de sus tumbas, y junto con
aquellos seres humanos que estn vivos y tengan el Espritu Santo en ellos,
sern transformados en seres espirituales inmortales. Despus del reinado
de 1.000 aos de Jesucristo en la tierra, habr una segunda resurreccin a
vida fsica para la mayora de las personas que han vivido. Estas personas
entonces tendrn su primera y nica oportunidad para escuchar, entender y
responder al llamado de Dios. Si ellas se convierten, recibirn la vida
eterna. Habr una tercera resurreccin para los incorregibles, a un breve
perodo de conciencia, en el cual recibirn el juicio justo de Diossu
destruccin en el lago de fuego. Esta resurreccin est reservada para
aquellos que han rechazado el ofrecimiento de salvacin de Dios y van a
cosechar la muerte eterna, tambin llamada la segunda muerte, de la cual
no hay resurreccin.17

4. Constitucin y ministerios

4.1.Constitucin
a) Fundamentacin teolgica
La Biblia nos ensea que la Iglesia de Dios es un cuerpo espiritual de
creyentes guiados por el Espritu de Dios. Cada miembro tiene un papel
16 De dnde sale esta cifra?Si ha de reinar por los siglos de los siglos,
por qu comienza con mil aos?
17 Hablamos nosotros de una nica resurreccin (cf. CEC, 997-1000).
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 11

que desempear en la obra de la Iglesia, de la misma forma que ocurre con


todas las partes del cuerpo humano. A medida que nos sometemos al
liderazgo divino de Dios, crecemos colectivamente para ser un templo
santo en el Seor.
La Biblia tambin nos ensea que Jesucristo es la Cabeza de su Iglesia; y
como el lder espiritual, l gua y dirige a su Iglesia a lo largo del tiempo.
Tambin ha provisto el liderazgo humano de la Iglesia desde la poca en
que l estaba en la tierra. Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del
cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo (Ef 4,11-13).
El liderazgo de Cristo y la actitud dcil y moldeable del ministerio y de
los miembros son fundamentales para llevar a cabo la predicacin del
evangelio, cuidar las congregaciones y el funcionamiento en general de la
Iglesia.
b) Organizacin
En la Iglesia de Dios, una Asociacin Mundial, una Junta Ministerial de
Directores, compuesta por siete miembros, elegida por el ministerio, tiene a
su cargo elegir al presidente y otros oficiales de la corporacin y aprueba
los directores de operacin sugeridos por el presidente. Aunque no est
directamente involucrado en los asuntos diarios de la organizacin, sirve
como consejero para la administracin.
El presidente y los directores de operacin son responsables de las
actividades diarias de la Iglesia en los Estados Unidos y ayudan y guan al
liderazgo y las congregaciones en las reas internacionales. El presidente,
quien es elegido por un perodo renovable de siete aos, sirve como vocero
de la Iglesia y provee liderazgo para la Iglesia en todo el mundo.
Adems de la administracin, un Comit Doctrinal compuesto por cinco
miembros sirve a la Iglesia revisando el material que va a ser publicado con
el fin de preservar la integridad doctrinal y resolver las preguntas
doctrinales. Un Comit de Asuntos Morales y tica, compuesto por cinco
miembros, acta como un ente de auto-regulacin con el fin de mantener
los estndares apropiados en la Iglesia.
Esta estructura organizacional fue establecida por el ministerio de la
Iglesia de Dios, una Asociacin Mundial, para servir a los miembros y
proveer los medios por los cuales la Iglesia puede cumplir su comisin
bblica y seguir el mandato bblico de 1 Corintios 14,14: pero hgase todo
decentemente y en orden.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 12

La congregacin local de la Iglesia.


Una congregacin en cualquier parte del mundo que es pastoreada por
un ministro credencializado de la Asociacin La Iglesia de Dios es una
congregacin local de la Iglesia de Dios. Cada grupo identificado como una
congregacin local de la Iglesia consiente en respaldar los documentos de
gobierno, la estructura de gobierno y las Creencias Fundamentales de la
susodicha organizacin.

4.2.Ministerios

4.2.1. Estructura de gobierno de las congregaciones locales

a) Pastor de la Iglesia
En los Estados Unidos, cada congregacin local de la Iglesia de Dios,
una Asociacin Mundial es pastoreada por un ministro que ha sido
nombrado por la administracin de la Corporacin. l debe ser un ministro
credencializado con la experiencia necesaria, determinada por el presidente
y su equipo administrativo. A l se le proveer el entrenamiento que se
considere necesario para que desempee el cargo de pastor de la Iglesia.
Fuera de los Estados Unidos, cada congregacin local de la Iglesia de Dios,
una Asociacin Mundial, es pastoreada por un ministro que ha sido
nombrado por el ministro de ms experiencia de la regin (Pastor a cargo,
pastor regional, director regional o su equivalente), despus de consultar
con el presidente y su equipo administrativo. La persona nombrada debe
ser un ministro credencializado o con suficiente experiencia para servir
como pastor determinado por el ministro de ms experiencia en la regin.
Al ministro se le ofrecer el entrenamiento que se considere necesario para
el cargo de pastor de la Iglesia.
b) Ministro
Se define como ministro de la Iglesia de Dios, una Asociacin Mundial a
una persona que ha sido ordenada al ministerio de una organizacin de la
Iglesia de Dios y ha recibido credenciales de la Iglesia de Dios, una
Asociacin Mundial. Mientras contine como ministro credencializado
podr continuar sirviendo como ministro de la Iglesia de Dios, una
Asociacin Mundial con todas las funciones eclesisticas y con todas las
responsabilidades de la votacin. Tendrn el derecho de votar en asuntos
especficamente enumerados en estos Estatutos. Un ministro sirve a los
hermanos y ayuda al pastor en las congregaciones locales de la Iglesia.
c) Diconos y diaconisas
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 13

Los diconos y las diaconisas se definen como personas que han sido
ordenadas a este oficio por un pastor. Las responsabilidades de un dicono,
segn lo que encontramos en Hch 6, son definidas como servir a las
necesidades fsicas, as como ser un lder espiritual de la congregacin
local. Una diaconisa se define como una mujer que sirve a la Iglesia. Ella
es ordenada por el pastor como diaconisa y sirve a las necesidades de los
miembros de la congregacin local cuando as se lo piden. Cada pastor
deber buscar la aprobacin de las ordenaciones para el cargo de dicono y
diaconisa de su supervisor inmediato (directores regionales, pastores
regionales o pastores con experiencia para aqullos fuera de los Estados
Unidos; Servicios Ministeriales o el representante designado para los de los
Estados Unidos).
d) Miembros de la Iglesia
El trmino miembros de la Iglesia, diferenciado de miembros de la
Corporacin, se refiere a personas que asisten, cuando ellos pueden, a los
servicios patrocinados por la Corporacin; que han sido bautizados
apropiadamente por inmersin de acuerdo con el proceso y la ceremonia
reconocida y aceptada por el equipo administrativo de la Iglesia de Dios,
una Asociacin Mundial; y que han sido elegidos afirmativamente para ser
identificados como miembros de la Iglesia de Dios, una Asociacin
Mundial.

CONCLUSIN

Observamos importantes diferencias entre La Iglesia de Dios, una


Asociacin mundial y la Iglesia Catlica Romana, la mayora derivadas de
la interpretacin de la Sagrada Escritura en lo referente a las cuestiones
doctrinales.
Es de extraar que no hemos encontrado ninguna referencia a la
celebracin de la Cena del Seor.
En cuanto a los ministerios hay notables diferencias. Obviamente no
comulgamos con ellos en cuanto al triple ministerio (Episcopado,
presbiterado, diaconado) aunque podramos encontrar una equiparacin:
Pastor-Obispo; Ministro-Presbtero; Dicono (diaconisa)-Dicono.
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 14

Sin embargo estos ministros ordenados tienen un carcter ms prctico, e


ningn momento aparece la ordenacin como referida a un sacramento.
A pesar de afirmar no ser una organizacin humana posee una estructura
marcadamente diseada con una jerarqua que, pudindose derivar de la
escritura (as la fundamentan) es ms bien un modo de organizacin social,
eso s, en funcin del anuncio del evangelio.

NDICE

1.Historia e identidad...........................................................................................

2. Misin...............................................................................................................

3. Doctrina y Celebraciones.................................................................................
3.1. Dios el Padre, Jesucristo y el Espritu Santo............................................
3.2. El reino angelical y Satans......................................................................
3.3. La humanidad...........................................................................................
3.4. El propsito de la vida humana................................................................
3.5. La Palabra de Dios...................................................................................
3.6. El pecado y la ley de Dios........................................................................
3.7. El sacrificio de Jesucristo.........................................................................
3.8. Tres das y tres noches..............................................................................
3.9. Arrepentimiento.......................................................................................
3.10. Bautismo en el agua.................................................................................
3.11. El da de reposo........................................................................................
3.12. La Pascua.................................................................................................
3.13. Las fiestas santas de Dios.........................................................................
3.14. Las leyes bblicas acerca de los alimentos................................................
3.15. El diezmo.................................................................................................
3.16. El servicio militar y la guerra...................................................................
3.17. La Iglesia de Dios.....................................................................................
3.18. Promesas a Abraham................................................................................
3.19. El regreso de Jesucristo a la tierra............................................................
3.20. Las resurrecciones..................................................................................

4. Constitucin y ministerios..............................................................................
LAS VIRTUDES MORALES O ACTITUDES HUMANAS 15
4.1. Constitucin...........................................................................................
4.2. Ministerios.............................................................................................
4.2.1. Estructura de gobierno de las congregaciones locales..............
A) PASTOR DE LA IGLESIA..................................................................................12
B) MINISTRO.......................................................................................................12
C) DICONOS Y DIACONISAS...............................................................................12
D) MIEMBROS DE LA IGLESIA.............................................................................13
NDICE......................................................................................................15

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