visin cosmognica del pueblo maya es integradora y relacionante, en ella

el serhumano es un elemento ms de la naturaleza y corresponsable de la

misma en el criterio de

que t eres yo, y yo soy t, lo que t hagas me afecta a m, y lo que yo

haga te afecta a ti.

Eje central de la cosmovisin maya es el maz, alimento fsico y sustento

culturalmaya; el Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, escrito en idioma
maya-quich con

caracteres latinos, relata la formacin de los primeros hombres

a partir del maz: De masa

de maz amarillo fueron hechas su

s carnes. Es por eso que la vida de los mayas gira en

torno a los diferentes momentos que el maz requiere para su siembra,

germinacin ycosecha.Los componentes centrales de la cosmovisin maya
son: la cosmogona, el tiempo, losvalores y principios y los calendarios.

Cosmogona maya

La cosmogona maya explica la forma de percibir la construccin del mundo

desde lacultura, la simbolizacin a travs de signos tomados de la
naturaleza para la representacinde un sistema de valores propios, ligados
profundamente a su prctica espiritual.El Popol Vuh relata la construccin
del universo en diferentes momentos y la creacindel hombre despus de
varios intentos hasta encontrar el maz. Se entienden los tresprimeros
momentos de la creacin como la incapacidad de reconocimiento a las
fuerzascsmicas y la convivencia humana con el entorno. Los cuatro
momentos de la creacin delhombre son: la creacin de los animales (no
hablaban), la creacin de los hombres de lodo ytierra (no pensaron), la
creacin del hombre de madera y la mujer de sibake (no
tuvieronsentimientos), la creacin del hombre de maz (habl, pens, tuvo
sentimientos). Cuatrofueron los primeros hombre

s hechos de maz: Balam Kitze (el jaguar de la sonrisa), Balam Aqab (el

jaguar madrugador), Maj u Kutak (el que no necesita nada), Iq Balam (el
jaguar de

la luna)

Sistema interrelacionado
El pueblo maya interpreta el mundo como un sistema interrelacionado y
como unorden vigilado espiritual y moralmente, que demanda respeto,
gratitud y moderacin(Chochoy, et al., 2006; Palma, 2006). El Gobierno de
Guatemala reconoci, a travs delAcuerdo sobre identidad y derechos de los
pueblos indgenas, que la cosmovisin maya sefundamenta en la relacin
armnica de todos los elementos del universo, en el que el serhumano es un
elemento ms, la tierra es la madre que da la vida, y el maz un signo
sagrado("Acuerdo sobre identidad", 1997). Para este pueblo, todos los
individuos tienen una misindeterminada dentro de la totalidad de
elementos que constituyen el universo, todos traen untrabajo y una funcin
ineludible (Lima, 1995). En la concepcin maya del mundo, la misin decada
ser en la vida "es otorgada por la naturaleza, para guardar correspondencia
y armonacon los dems seres y el cosmos" (Garca, Curruchiche & Taquir,
2009, p. 233).

Aspectos de la cosmovisin maya

Segn Aj Xol Ch'ok (2008), los aspectos ms significativos de la cosm

Son importes porque nos permite interpretar el mundo, analizar y reconocer
la realidad de las creencias, historias, culturas y diversas costumbres de
los pueblos como tambin su tica valorativa social de lo que se considera
bueno o malo.