cuidarte

Gustavo Schujman
 cuidarte
Gustavo Schujman

EDIBA S.R.L
2010 - Buenos Aires
 cuidarte
Schujman, Gustavo

1.a edicin
ISBN

Direccin editorial Adrian Balajovsky

Editor Gustavo Iaies

Elisabet lvarez La serie Cmo te explico ha sido pensada para padres y Para aprender cosas nuevas, para experimentar expe-
Correccin
Adriana Serrano maestros que creen en el dilogo y la transmisin de expe- riencias diferentes, para conocer nuevos mundos, necesi-
riencias, como modos de educar, formar y estimular el cre- tamos arriesgar nuestra seguridad. Es ms seguro
Diseo y diagramacin Andrea Hutt
cimiento de los chicos. quedarse en el lugar en el que uno est, con lo que conoce,
Fernando Acua con sus rutinas. Pero no vale la pena arriesgarnos a lo
Fotografa
Laura Monzn La serie trata temas difciles de abordar con los chicos por nuevo?
los propios miedos, dudas o incomodidades de los adultos;
posibilita el dilogo y brinda recursos para contener a los Sin duda, crecer es una aventura maravillosa, pero los
nios en esas situaciones. chicos necesitan de nuestro aval, nuestro apoyo, nuestra
confianza. A veces se nos hace complejo transmitirles se-
Esta propuesta tiene la intencin de que los adultos pue- guridad en una sociedad de riesgos, en la que los medios
dan pensar con los nios y ayudarlos en la construccin nos dicen cada da que caminar por la calle e interactuar
de su propia identidad. con otros es peligroso.

Cmo te explico la inseguridad y los modos de cuidarte?

es una invitacin a reflexionar acerca de los riesgos y cmo
afrontarlos para transmitirles a los chicos la seguridad que
necesitan para crecer.
Ediba Libros S.A. - Forest 579 - Ciudad Autnoma de Buenos Aires. - Tel: (011) 45547577
Imprime: Casano Grfica S.A. - Ministro Brin 3932 - Remedios de Escalada
Buenos Aires - Tel: (5411) 4249-5562.

(c), 2009 Editorial Ediba SRL

Queda hecho el depsito que establece la Ley 11.723.
Libro de edicin argentina.

No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la trans-

misin o la transformacin de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea
electrnico o mecnico, mediante fotocopias, digitalizacin u otros mtodos, sin el per-
miso previo y escrito del editor. Su infraccin est penada por las leyes 11723 y 25446.-

4 5

Construir la seguridad
Inseguridad: realidad y sentimiento
El miedo, nuestro eterno compaero
Historia de un progreso
De miedos y fantasmas
Ser o no ser miedoso
El costo de los mensajes alarmantes
Proteccin vs. sobreproteccin
Tiempo de valientes
Cuentos para hablar con los chicos
Estn listos?
Construir la
seguridad
7
Pero ests seguro?
A Seguro se lo llevaron preso!
La expresin A Seguro se lo llevaron preso es un dicho
11 o frase popular que se usa para afirmar la imposibilidad de
estar seguros. Es la expresin de nuestro ser vulnerable y
13 falible. Se suele decir que los seres humanos somos los ni-
cos animales que tropezamos dos veces con la misma pie-
15 dra. Aceptamos sin mucha discusin que nos podemos
equivocar y que nos hemos equivocado muy a menudo.
Frgiles, falibles, vulnerables, nos sentimos inseguros.
17
Pero no todos reaccionamos igual ante ese sentimiento:
19 hay quienes se hunden en l, y se paralizan mientras que
otros son capaces de operar sobre la realidad incluso te-
21 niendo conciencia de los riesgos.
23 Como padres, deseamos que nuestros hijos se
enrolen en las filas de los que saben sacar fuerzas
25 de flaquezas y afrontar las dificultades con valen-
ta aunque sin imprudencia. No es sencillo edu-
carlos en ese sentido. Pero tampoco, imposible.
29
De cmo hacer para formar chicos preparados para vivir
33 con prudencia pero sin angustia en un mundo donde los
peligros son parte de la realidad, trataremos en este libro.
Ms que hablar de cmo sobrellevar la inseguridad, ha-
blaremos de cmo construir la seguridad.
Para empezar, observemos el paisaje en el que nos toca
vivir: podemos verlo inundado de inseguridad, o por el
contrario podemos sentir que existen riesgos pero to-
mando los recaudos necesarios construiremos nuestra se-
guridad. Basta acudir a nuestra experiencia cotidiana para
comprobar cuntas y qu variadas son las situaciones en
las que experimentamos sentimientos de inseguridad.
Nos sentimos inseguros al presentarnos a un nuevo em-
pleo; siente inseguridad el nio cuando entra por primera
vez a la escuela, nos sentimos inseguros en nuestro puesto
de trabajo porque tememos perderlo; las rutas del pas nos
resultan riesgosas; estamos inseguros sobre lo que sabe-
mos, sobre algunas relaciones afectivas, sobre lo que pien-
san los dems de nosotros, sobre el futuro de nuestros
hijos. Incluso, nos sentimos inseguros sobre los postula-
dos cientficos, porque la historia de la ciencia nos mues-
tra que algunas verdades firmemente establecidas luego
fueron refutadas y reemplazadas por otras.
La palabra inseguridad hace mencin a situaciones
muy diferentes. Sin embargo, cuando en nuestros das se
habla de inseguridad, especialmente en los medios de co-
7
municacin, lo que se nombra con ese trmino es una
realidad o un sentimiento referidos al riesgo de ser vc-
timas de un delito o de una accin violenta.
Miramos la televisin, leemos los diarios, escuchamos
la radio o navegamos por Internet, y cada vez que en cual-
quiera de esos medios se alude a ese tipo de inseguridad,
nos angustiamos porque la sentimos como una amenaza
que puede recaer sobre cualquiera de nosotros.
As, si vemos en la tele que robaron en una farmacia
o leemos en el diario que asaltaron un restaurante o
escuchamos el informativo radial informando que
hirieron a un hombre para robarle su bicicleta, nos
sentimos inseguros: lo que les ha pasado a esas personas
podra habernos ocurrido a nosotros, a nuestros familiares,
a nuestros amigos, a cualquier persona que hubiera estado
en el lugar y el momento del hecho.
El socilogo Gabriel Kessler, uno de los investigadores
que se han dedicado a estudiar el origen de nuestra
preocupacin por la inseguridad entendida del
modo en que suelen presentarla los medios,
es decir, vinculada a los hechos delictivos.,
en su libro El sentimiento de inseguri-
dad (editorial Siglo XXI), coincide con
lo que sealan muchos de sus colegas:
la inseguridad relacionada con los deli-
tos se observa fundamentalmente desde la
dcada de 1980, y se ha extendido a todos
los estratos sociales, a distintas edades, a
ambos sexos y a diversos centros urba-
nos. A su vez, es una preocupacin que se
alimenta y se activa por la presencia que este
tipo de inseguridad tiene, desde hace muchos aos,
en las primeras planas de los diarios y en los noticieros
8 9
televisivos. Es tambin un tema de preocupacin y ocu-
pacin de los polticos, ya que la seguridad figura entre
las demandas ms insistentes de la poblacin.
Podramos decir entonces que la inseguridad es slo
una creacin de los medios? No, evidentemente, no.
Basta echar un vistazo a la realidad para advertir que
ms all de la presencia meditica, en el
mundo real existen riesgos y peligros de
muy diversa ndole. Pero, sin duda, al-
gunos son presentados con mayor dra-
matismo que otros.
As y todo, las estadsticas demuestran
que las muertes por accidentes de trn-
sito o por ataques cardacos son mu-
chsimas ms que las muertes por
acciones delictivas. En consecuencia,
los riesgos ms habituales estn vincu-
lados a la capacidad de cuidarnos, de
evitar riesgos innecesarios.
Por eso, en este libro nos interesa pensar
la inseguridad en sentido amplio, y pregun-
tarnos por los modos en que educamos a los
nios y jvenes respecto de los riesgos que
deben evitar pero tambin en relacin a los que
deben afrontar. En realidad, como ya dijimos, nues-
tro eje de trabajo estar puesto en el tema de la cons-
truccin de la seguridad; lo plantearemos como la
seguridad para enfrentar la inseguridad.
Para crecer, aprender y desarrollarse hay que
estar dispuesto a jugar permanentemente un
juego que requiere valor y equilibrio: pasar de
zonas de seguridad a zonas de inseguridad.
Conocer implica aceptar que vamos a internarnos en la
zona de lo desconocido para poder asimilar nuevos sabe-
res que, consideramos, mejorarn nuestra vida. Otro tanto
ocurre con el crecimiento y la maduracin de los chicos:
crecer es tomar riesgos, es cambiar. Y esa postura incluye
la conviccin de que madurar es mejor y que entonces,
vale la pena asumir esos riesgos.
Podramos quedarnos encerrados todo el da, evitar en-
frentarnos a situaciones nuevas, a cambios internos, y eso
nos volvera totalmente seguros. Pero la vida se nos volve-
ra terrible, no conoceramos nada nuevo, no creceramos,
nos perderamos la aventura de lo nuevo.
-S, obvio, algn da mi hija tendr que aprender a cruzar recorrer con mayor placer y dinamismo, el maravilloso ca-
la calle sola. Pero con el trfico de locos que hay en Buenos
Aires, a m me da miedo
-Sabs qu pasa? Es su primer novio Romina no se da
cuenta, pero yo s qu con ese chico no va a llegar a nin-
gn lado.
-Ezequiel quiere tomar clases de taekwondo, pero mir
si se lastima
Es comprensible y a todos los padres nos sucede: sabe-
mos que nuestros hijos tienen que crecer pero a su vez,
quisiramos evitarles todos los riesgos, protegerlos del
menor contratiempo, de la ms mnima situacin de su-
frimiento, de la ms remota posibilidad de equivocarse.
S, eso sentimos. Pero en algn momento de la vida tene-
mos que asumir que les vamos a sacar las rueditas a la bici-
cleta si efectivamente queremos que los chicos sean capaces
de aprender a andar en ella.
Es fundamental que los chicos sientan que confiamos en
ellos, que apostamos a que van a poder, y no cargarlos de
nuestros propios medios.
Ahora, la aventura de vivir es una permanente
toma de riesgos, la pregunta es cmo evaluar los
riesgos reales, los imaginarios y las situaciones en
que podemos evitarlos.
El hecho de que crecer y madurar sea una permanente
apuesta a la inseguridad, no quiere decir que tengamos que
correr riesgos intiles, y que la administracin de esos ries-
gos, la posibilidad de cuidarnos, de minimizarlos, de dis-
minuir nuestra sensacin de inseguridad, nos permitir
mino de aprender, crecer y construirnos como personas.
La propuesta de este libro es que pensemos jun-
tos cmo educar a los nios y jvenes para que
sean capaces de afrontar los riesgos que implica el
crecimiento sin paralizarse ante ellos y sin volverse
temerarios.
La idea es transmitirles la seguridad que necesitan para
enfrentar la inseguridad, los criterios que les permitan
transitar las zonas de inseguridad que incluye el camino
del crecimiento evaluando los peligros, discriminando los
verdaderos de los imaginarios, arbitrando los medios para
minimizar las consecuencias no deseadas.
En sntesis, se trata de que nuestros hijos aprendan que
la virtud de la valenta es el justo equilibrio entre la cobar-
da y la temeridad. Nuestra tarea no es fcil. Pero es im-
prescindible y apasionante.
Comencemos, entonces, a reflexionar sobre el creci-
miento, la seguridad y la inseguridad.
 Inseguridad: realidad
y sentimiento
M uchas preguntas surgen al tratar estos problemas.
Entre otras, las siguientes:
La inseguridad real y el sentimiento de inseguridad
son lo mismo?
La inseguridad real es la que provoca el sentimiento
de inseguridad o es el sentimiento de inseguridad el que
nos hace ver que la realidad es peligrosa y amenazante?
Los datos objetivos son la causa de ese sentimiento de
inseguridad o ese sentimiento puede surgir sin necesidad
de datos objetivos?
Qu emociones se asocian al sentimiento de inseguridad?
Los miedos a los peligros nos paralizan?
Cmo transmitimos estas emociones a los nios?
Intentar responder estas preguntas es importante, por-
que nos hace pensar en el problema, nos hace buscar ra-
zones a lo que sentimos, nos hace reflexionar sobre las
mejores maneras de cuidarnos y cuidar a los chicos, as
como a ensearles a vivir libremente sin dejar de ser cui-
dadosos. Tambin nos permite racionalizar nuestros mie-
dos y no caer en el tremendismo y la parlisis.
Alguien podra argumentar que esto se dice fcil, pero
que a la hora de transmitirles el problema y la preocupa-
cin a nuestros hijos, la situacin se complica, y mucho.
Es cierto, y para abordar ese desafo es prudente que co-
mencemos hacindonos una pregunta bsica:
Cmo transmitir y ensear el cuidado, el clculo de al-
gunos riesgos y la prudencia al nio, sin provocar en l
miedos paralizantes, fobias sociales o deseos de ence-
rrarse para no exponerse a ningn riesgo?
En realidad lo que podemos transmitirles son los
modos de afrontar situaciones nuevas o de riesgo
y evaluar los modos de atravesarlas.
Por dnde te parece mejor que crucemos el parque? Te
parece que deberamos comer tantas papas fritas? No cres
que es peligroso que juegues de ese modo con el perro?
Es necesario poder discutir con los chicos las respues-
tas, instalar la idea de que las cosas no nos pasan, que en
la mayora de los casos, somos actores y podemos tomar
decisiones en esas situaciones.
Puestos a encontrar la respuesta, partamos de un dato real:
nos guste o no, la vida siempre nos expone a algunos peli-
gros, algunos predecibles y evitables; otros, impredecibles.
Ante ese panorama inapelable, podemos orientar a
nuestros hijos para que no se crean inmunes a todo riesgo,
para que asuman la responsabilidad de su cuidado. Pero
no podemos inmunizarlos ni impedir que pasen por al-
gunas situaciones riesgosas.
11
 Es fundamental que tengamos en cuenta que as
como existe el riesgo de la inseguridad, existe tam-
bin el riesgo de la sobreproteccin. Cuando esta
sobreproteccin es exagerada, no permite que el
nio crezca y conozca el mundo en el que le toca
vivir y en el que deber desplegar su vida.
Vemoslo con un ejemplo:
El primer da que un chico llega al jardn o a la escuela
siente miedo, teme que los dems sean agresivos, teme que-
darse en un lugar en el que no estn ni su pap ni su mam,
teme verse sometido a situaciones displacenteras. Entre
esos sentimientos, existirn algunos riesgos reales y otros
que l imagina. Efectivamente, interactuar con otros chi-
cos entraa riesgos, pero tambin situaciones benefi-
ciosas, y l deber aprender a evitar los primeros.
Ahora, en la medida en que l no puede separar
los temores imaginarios de los reales, tendr mu-
chas dificultades para integrarse
porque dedicar el tiempo a estar
en guardia por los eventuales
riesgos que pueda sufrir, y no
podr concentrarse en apren-
der, vincularse con los otros,
disfrutar de las actividades.
12
Aprender a administrar el miedo y la inseguridad es vital
para poder crecer, es la distincin entre convivir con nues-
tros temores sin que nos paralicen, sin que los fantasmas
se transformen en un obstculo permanente. Y para apren-
der a convivir con la inseguridad, parece fundamental el
mensaje que los nios reciban de los adultos.
En ese aspecto, los adultos podemos trans-
mitirles a los chicos dos tipos de mensajes
antagnicos. A saber: la idea de que los
riesgos forman parte de la vida y que se
trata de aprender a cuidarnos; o, por el
contrario, la nocin de que los riesgos
son el hecho dominante de nuestra
vida, y que cada situacin que su-
frimos nos confirma ese mundo
terrible y que por eso los adultos
tenemos que estar todo el tiempo
controlndolos.
En el tipo de educacin que deci-
damos impartirles a los chicos radica
la posibilidad de que ellos y las socie-
dades puedan elaborar el miedo,
puedan cuidarse sin paralizarse, pue-
den pensar los riesgos como parte
de la experiencia de vivir.
El miedo, nuestro
eterno compaero
C omo decamos al inicio, los seres humanos somos
frgiles y vulnerables. A lo largo de nuestra larga his-
toria como especie nos fuimos fortaleciendo gracias a
nuestra inteligencia tecnolgica y a nuestras estrategias
de defensa. Comparada con la fortaleza de otros anima-
les, nuestra especie estaba destinada a desaparecer de este
planeta.
Cmo podamos defendernos de un oso o de un len si
no tenamos garras ni una gran velocidad al correr ni es-
peciales habilidades para el ataque? Cmo podamos so-
portar las inclemencias del tiempo si no tenamos una piel
gruesa ni un pelaje protector?
Sin embargo, sobrevivimos. Obtuvimos el fuego, apren-
dimos a conservarlo y a producirlo. Lo usamos para ahu-
yentar a las fieras, para darnos calor, para cocer nuestros
alimentos, para malear los metales y fabricar armas y uten-
silios. Evidentemente, ganamos la lucha por la existencia
con nuestra inteligencia, ms que con nuestra fuerza.
Pero el miedo nos acompa siempre y no dejar de
acompaarnos. Miedo a la noche, a las bestias salvajes, al
mar, a los incendios. Miedo al hambre, a las pestes, a las
enfermedades. Y miedo a otros seres humanos: miedo a
los poderosos, a los locos, a las herejas, a las brujeras, a
los enemigos, a los extraos.
Los seres humanos nos fuimos fortaleciendo, fui-
mos venciendo obstculos. Y aunque la inseguri-
dad no pudo ser del todo erradicada, hoy estamos
ms seguros que antes, ms resguardados. Hemos
progresado.
Ejemplos muy claros de este progreso se encuentran en
el mbito de la salud. La ciencia nos dice qu hacer si con-
traemos una grave enfermedad, y los frmacos actuales
suelen ser muy eficientes. Ya no prevalecen la ignorancia
y la supersticin. No es que estemos inmunizados ni que
hayamos perdido nuestro miedo a enfermar y a morir. Se-
guimos siendo frgiles y vulnerables. Pero ese miedo no
es comparable a los terrores que en otros tiempos desper-
taban enfermedades contagiosas que, por ignorancia,
conducan a las pestes.
En ese sentido, el recorrido por la historia nos permitir
ver el hecho de que la humanidad ha ido avanzando a par-
tir de modos racionales de enfrentar los miedos, lo desco-
nocido, lo temido.
Y de eso se trata la apuesta que haremos con los chicos:
ir enfrentando las situaciones que les dan temor estando
acompaados, de un modo gradual, sin tener vergenza
de decir lo que nos asusta, reconocindolo como un sen-
timiento que todos tenemos.
13
 Historia de
un progreso
E l miedo viene de lejos. Y si miramos hacia el pasado,
no podremos menos que tirar por la borda el lugar
comn segn el cual todo tiempo pasado fue mejor. Segn
explica el historiador Georges Duby, en su libro Ao 1000,
ao 2000 La huella de nuestros miedos, la inseguridad frente
al delito en la Edad Media era causada fundamentalmente
por el accionar de los caballeros y de las bandas militares.
En los siglos XI y XII, en Francia, los campesinos vivan
aterrorizados por las devastaciones que producan grupos
de caballeros. Fue tan as, que los campesinos considera-
ban que esos hombres armados y a caballo eran agentes
del demonio.
Es que la realidad caballeresca era siniestra: hombres
cuya principal distraccin consista en capturar bestias
salvajes o en luchar unos contra otros y que, si no iban a
las guerras, se entretenan violentando a los campesinos y
arrasando las tierras y los cultivos. Por eso, los campesi-
nos rezaban para que los caballeros se fuesen a las Cruza-
das o se mataran entre s en los torneos antes de que les
quitasen las cosechas o tomaran de rehn las aldeas.
Esos torneos no se parecen a los que se muestran en el
cine: dos caballeros que se enfrentan tranquilamente, con
suma cortesa, ante los espectadores. Vale ms imaginar
dos tropeles aullantes que se lanzan uno contra el otro y
slo aspiran a apoderarse por la fuerza del adversario, de
sus caballos y de sus armas.
Adems, la muerte violenta a manos de un conocido era
frecuente al final del Medioevo. El hecho de que una dis-
puta en una reunin, fiesta popular o encuentro entre ve-
cinos terminara con un muerto, no causaba sorpresa ni
condena.
A partir del siglo XVI se intenta una domestica-
cin y pacificacin de las costumbres y hay una
mayor sensibilidad frente al delito violento as
como una menor aceptabilidad de las violencias
interpersonales.
Acompaando este proceso, surgen nuevos dispositivos
tcnicos que se ponen al servicio de una mayor seguridad:
por ejemplo, la iluminacin pblica.
El crecimiento poblacional en las ciudades hace crecer
el anonimato. Ya no se conoce al vecino, ya no se sabe
quin es. En estas condiciones, el delito se vuelve an-
nimo. Ya no es el resultado de una pasin o de una ofensa
(por ejemplo, una muerte causada por batirse en un
duelo). El delito se va transformando en un acto entre des-
15
conocidos, donde el otro es un obstculo para obtener un
bien deseado.
Haciendo este repaso histrico, queda claro que el sen-
timiento de inseguridad actual con respecto a los delitos
es, entre otras cosas, efecto de un proceso civilizador que
ha apaciguado las relaciones con el otro y que ha vuelto
inadmisibles la usurpacin y la violencia.
Queda claro tambin que en la actualidad estamos ms
seguros que en el pasado. En el pasado, con poblaciones
de densidad muy inferior, eran raros los adultos que no
hubiesen intervenido, en algn momento de sus vidas, en
diversos incidentes armados. Muchos de esos adultos mo-
ran en esos incidentes sin que nadie se escandalizase de-
masiado.
Hoy, la muerte de alguien como resultado de una
accin delictiva es noticia y puede ocupar la tapa de
un peridico. Si es noticia, es porque sigue siendo
un episodio no comn, un episodio escandaloso y
rechazable.
Aunque las estadsticas muestran que los principales ries-
gos en nuestra sociedad, aquellos por los cuales mayor can-
tidad de personas pierden la vida, tienen que ver con las
dificultades de cuidarnos a nosotros mismos: los accidentes
viales, cardacos, las adicciones al tabaco o al alcohol.
Ahora, algunas sugerencias para trabajar con los chicos:
Puede ser interesante hablar con los nios y adolescen-
tes sobre las violencias de otros tiempos, para comparar-
las con las actuales.
Buenos recursos para conversar con ellos sobre los avan-
ces de la civilizacin en lo que atae a la violencia y al delito,
son las pelculas: por ejemplo, Gladiador, especialmente
para ver cmo la gente se reuna para ver el espectculo de
la violencia entre gladiadores (que luchaban hasta morir).
16
Tambin, alguna pelcula del Oeste para ver cmo las per-
sonas iban armadas y las trifulcas sanguinarias eran coti-
dianas, y para reflexionar sobre las dificultades con las que
se enfrentaban quienes tenan que imponer la ley.
Tambin puede acudirse a algunas letras de tango en
las que se caracteriza a los malevos de principios del siglo
XX. En ellas, se elogia el valor de quien es capaz de matar
o morir en alguna esquina del suburbio. Por ejemplo:
Por Boca, Avellaneda, Barracas, Puente Alsina,
Belgrano, Mataderos y en todo el arrabal
pase sus gallardas el zurdo Cruz Medina,
que fuera un buen amigo, sin grupo servicial.
Templado en el suburbio, fue taita entre matones,
vivi tejiendo sueos all en el callejn,
//
Era un malevo sin trampas, sin padrinos y sin gloria;
sin miga de tanta historia, pero buen mozo y de accin.
//
Pero una noche oscura, guape en Avellaneda,
y en una rinconada del trgico arrabal
sonaron tres balazos y sobre la vereda
caa un hombre herido blandiendo su pual.
Letra: Juan M. Velich y Pedro Platas
Todas estas aproximaciones pueden servir para advertir
que, si bien vivimos una poca difcil, hubo otros tiempos
en que la violencia tena una legitimacin de la que hoy,
felizmente, carece, y que la inseguridad con respecto a los
delitos era mayor en el pasado que en la actualidad.
De miedos y
fantasmas
E l miedo es un sentimiento complejo. En principio,
nos advierte de un peligro, nos permite anticiparlo y
genera en nosotros las alarmas necesarias para hacerle
frente o para huir.
A pesar de tener mala prensa, el miedo es un senti-
miento necesario y til porque, asociado a nuestra inteli-
gencia, nos ofrece informacin para que reaccionemos o
para que podamos prevenirnos y evitar el peligro que se
avecina. Gracias a este sentimiento podemos anticipar,
evitar, enfrentar, resolver, superar, o alejar los peligros.
El miedo es un sentimiento que percibe un peligro y lo
anticipa.
Si revisamos nuestra biografa, quien ms quien menos,
todos encontraremos situaciones en las que hemos sen-
tido miedo sin que existiera un peligro. Cmo se explica
esa vivencia? Pues bien, un miedo sin peligro es una an-
gustia. Dicho en otros trminos, la angustia es una ansie-
dad sin un desencadenante claro, con amenazas globales
y preocupaciones recurrentes.
Angustia es lo que siente el personaje del tango Che Ban-
donen cuando dice: Y esas ganas tremendas de llorar
que a veces nos inundan sin razn.
Ya en la Antigedad el filsofo griego, Epicteto, sostuvo
que no nos dan miedo las cosas sino las ideas que tene-
mos acerca de las cosas.
Esta afirmacin puede ser cierta en muchas situaciones
pero es claramente falsa en otras. La persona que ha sufrido
un trauma como, por ejemplo, un accidente o un robo vio-
lento, siente una inseguridad objetivamente justificada.
Pero el miedo y la inseguridad se alivian y debilitan
cuando quien los padece sabe que puede hacer algo para
controlar la situacin o cuando confa en que otros pue-
den ofrecer soluciones efectivas.
La posibilidad de prevenir y la capacidad de con-
trolar son buenos antdotos en contra del miedo y
la inseguridad.
Por esa razn, parece fundamental separar los riesgos
reales de los fantasmas, dado que contra los primeros
podemos pelear mientras que contra los segundos pode-
mos hacerlo, pero con otras estrategias y otros modos.
Lo cierto es que cuando separamos los riesgos reales de
nuestras fantasas, los miedos se achican y son ms ra-
zonables las previsiones o cuidados que debemos tener.
17
 El miedo no es zonzo. Pero a veces puede ser perjudicial
ya que puede llegar a provocar anticipaciones paralizan-
tes. Es lo que le sucede a la persona que afirma: Yo ya no
quiero salir de mi casa. Me da miedo lo que me pueda su-
ceder en el trabajo o en la calle.
Por supuesto, hay peligros inequvocos que despiertan
un miedo objetivamente justificado: por caso, estar ante
una persona armada que nos amenaza o leer un anlisis
mdico que tiene resultados preocupantes. Pero tambin
es posible que el miedo nos haga sentir la proximidad de
un peligro all donde no hay peligro. Por caso, cruzar una
plaza que est iluminada y en donde hay unos chicos reu-
nidos charlando o cantando.
18
Los miedos normales son aquellos que son adecuados a
la gravedad del estmulo y no anulan la capacidad de con-
trol y respuesta.
Los miedos anormales son aquellos que se disparan con
demasiada frecuencia, con umbrales de peligrosidad muy
bajos, y acompaados de la inhibicin para actuar. De esos
miedos al pnico hay un slo paso.
En el caso de los chicos, es fundamental que ante situa-
ciones como las que acabamos de describir, sean capaces
de generar los cuidados correspondientes, evitarlos en los
casos que no pueden hacerlo, pero que no se paralicen.
Y esto es realmente importante, porque la sensacin de
no haber podido actuar, de sentirse sometido por el
miedo sin capacidad de reaccin, aumenta los temores a
futuro.
Es fundamental que los chicos puedan expresar
sus miedos, animarse a decir lo que los asusta sin
temor a la burla o la estigmatizacin.
En ese sentido, los responsables de crear el contexto
somos los adultos. Los modelos sper poderosos no los
ayudan, la idea de que nosotros no le tenemos miedo a nada
y eso es bueno, aumenta la sensacin de que deben ocultar
lo que les pasa.
Si ellos pueden contar lo que les pasa, nosotros tambin,
es mucho ms fcil trabajar sobre ellos.
Ser o no ser
miedoso
E l filsofo espaol Jos Marina, en su libro Anatoma
del miedo, analiza algunos miedos patolgicos.
Lo interesante de este anlisis es que nos muestra los
graves efectos que estos miedos tienen en nuestra con-
ducta, en nuestra capacidad para relacionarnos con los
otros y para superar obstculos.
Los miedos patolgicos o anormales son intiles
y nocivos porque alteran nuestra vida diaria, nues-
tra relacin con la realidad y con las personas que
nos rodean, inhiben nuestra accin y pueden des-
truir nuestros proyectos ya que transforman todo
en un peligro.
Analicemos, juntos, algunos de ellos:
otros (nuestros familiares, nuestros compaeros, nuestros
La hipocondra: preocuparnos por nuestra salud, cui-
dar nuestro cuerpo, tener hbitos saludables, es algo
bueno. Pero cuando esa preocupacin es excesiva, cuando
estamos obsesionados con las seales que da nuestro
cuerpo y las interpretamos, siempre, como sntomas de
alguna enfermedad, entonces nuestra preocupacin ya no
es buena ni til; consume nuestro tiempo y energas, pro-
duce sntomas sin que haya ninguna enfermedad, y nos
hace vivir como si estuviramos enfermos cuando no lo
estamos.
El ataque de pnico: es un miedo violento que hace
sentir a la vctima del ataque que est a punto de morir o
de volverse loco. Produce sntomas muy fuertes: proble-
mas para respirar, sensacin de ahogo, crispacin, rigidez,
prdida de contacto con el mundo, temblores, taquicar-
dia. Sin embargo, esos sntomas no se basan en ninguna
dolencia o enfermedad fsica objetiva.
El problema se agranda porque quien ha sufrido uno de
estos ataques luego tiene pnico de volver a tener otro. En-
tonces, para evitar el pnico, realiza acciones que suelen
ser malas soluciones: por ejemplo, si el primer ataque ha
sucedido en la calle es posible que no quiera volver a salir.
La fobia social: de todos los miedos, el ms frecuente
es el miedo a nuestros semejantes. Debe ser porque los
vecinos, o las personas desconocidas que andan por la
calle) pueden influir en nuestras vidas, posibilitar u obs-
taculizar nuestros proyectos o deseos. Adems, los otros
nos miran, nos califican, nos evalan, nos aceptan o re-
chazan.
La fobia social es una timidez invalidante. Provoca an-
gustia y a veces, pnico. Las conductas que la persona f-
bica realiza para librarse de su malestar pueden determinar
toda su vida afectiva y todas sus relaciones sociales. La
19
fobia social incluso puede ser la puerta de entrada al al-
cohol o las drogas, ya que a menudo, estas sustancias ani-
man a la persona fbica a contactarse con otras personas
o, al menos, pueden hacerle sentir ms soportable vol-
ver a salir.
El problema no es tener algo de miedo o sentirse in-
seguro ante alguna situacin difcil o peligrosa. El pro-
blema es tener miedo en toda circunstancia. El
problema es ser miedoso. El miedoso piensa
mucho y acta poco. Su agitacin es pasiva. Va ru-
miando sus miedos, analizando posibles peligros,
pero no hace nada para enfrentar esas sensaciones
o para superarlas.
Teniendo en cuenta estas reflexiones, es necesario
que los padres y los maestros evitemos contribuir a la
formacin de sujetos miedosos. Y eso se logra, en prin-
cipio, no dramatizando los mismos. Lo conveniente
es analizarlos con el mayor criterio de realidad posi-
ble, aceptndolos como parte de la vida, y ponernos a
pensar las estrategias para abordar la situacin.
Encontrar el equilibrio entre no cargar a
los chicos con nuestras angustias, pero lograr
que tomen conciencia de los eventuales ries-
gos que pueden atravesar y puedan cuidarse,
es una de las claves de ese proceso de creci-
miento.
20
El costo de los
mensajes alarmantes
A dultos y nios somos seres vulnerables y frgiles.
Pero los nios son mucho ms vulnerables y frgiles
que los adultos. Se estn formando, estn entrando en el
mundo, y aprenden mucho de nosotros. Nuestra responsa-
bilidad es muy grande. Por eso, tenemos que ser cuidado-
sos con lo que trasmitimos y el modo en que lo hacemos.
Es muy acertado educar para el cuidado, para la pru-
dencia, para el clculo de riesgos y para la toma de deci-
siones teniendo en cuenta esos riesgos.
ingenuos. Pero tenemos que ser cuidadosos en nuestros
Impartir esta educacin no es sencillo, porque debemos
evitar funcionar como pndulos, es decir, ir de un extremo
al otro: pasar de no advertirles a los chicos la existencia
del peligro y la necesidad de cuidarse a obsesionarlos con
los peligros y terminar formndolos como seres miedosos
y poco dispuestos a actuar.
El nio aprende a ver el mundo como previsible o im-
previsible. Como controlable o incontrolable. Como se-
guro o inseguro. Y esas tres creencias bsicas, certezas
vividas ms que formuladas, las aprende en la primera in-
fancia, en el trato con sus primeros cuidadores, y van a fa-
vorecer u obstaculizar el poder del miedo. Un mundo
imprevisible, incontrolable e inseguro resulta aterrador.
Jos Marina
Se aprende la valenta. Se aprende la cobarda.
Los miedos se aprenden, y se aprende a ser mie-
doso. El chico que vive asimilando mensajes alar-
mantes, seguramente aprender a ser miedoso.
Una educacin que insiste en los peligros favorece
el pavor, es decir, la disposicin a tener un miedo
paralizante.
Hablemos claramente: a la hora de educar a nuestros
hijos y alumnos, no se trata de negar los peligros ni de ser
mensajes.
Si el mundo es analizado por nosotros, los adultos, a tra-
vs de categoras de amenazas, peligros y riesgos de di-
verso tipo, entonces estamos ensendole al nio que el
mundo en el que debe vivir, crecer y desenvolverse es un
mundo hostil, peligroso, inhabitable.
Esta mirada privilegia el miedo, la prevencin, la ansie-
dad, por sobre el deseo, la alegra, la amistad. La amenaza
se transforma en un criterio para analizar todo lo que su-
cede: cuidado con los alimentos transgnicos, cuidado
con la calle, cuidado con los otros no hables con des-
conocidos.
21
 Esos mensajes van en contra de un proyecto de felicidad, Y es bueno contemplar que en muchos casos, esa ava-
proyecto al que todos tenemos derecho y que los nios
deben poder realizar.
lancha de temores le llega a los chicos ms all de noso-
tros, por los medios de comunicacin, por los comentarios
Proteccin vs.
en la calle y, en ese sentido tenemos que ser contracultu-
rales, en el sentido de advertirles respecto del hecho de
sobreproteccin
que no es as toda la realidad, contextualizando el hecho
de que son algunas situaciones, pero que no es eso lo
que le ocurre a la mayora de las personas.

A hora, si el mensaje es vamos a ver cmo prevenimos

los riesgos del trnsito, las situaciones peligrosas e in-
cluso, los modos de pedir ayuda para protegernos si nos
ocurre algo, estamos hablando de prevenciones que dan
permiso, que nos permiten hacer, que no nos paralizan.
La manera como se habla en una familia de los proble-
mas, de los conflictos, ensea mucho al nio. Hay una co-
rrelacin en la frecuencia con la que los padres expresan
sus miedos y el nivel de miedo de los hijos.
La vulnerabilidad y el temor aparecen en los
hijos cuando los padres pintan el mundo como pe-
ligroso y exageran los esfuerzos de proteccin
hacia el nio.
Est bien aconsejarlos para que se cuiden, para que no
se expongan a riesgos innecesarios, pero no est bien que-
rer evitarles que vivan sus vidas.
Si el chico tiene todo asegurado, si no se enfrenta a difi-
cultades de dnde sacar la energa para enfrentar pro-
blemas, fracasos, desengaos?
Una de las principales enseanzas para prevenir riesgos
es el cuidado de uno mismo, de la salud, de las situaciones
peligrosas (fuego, electricidad, alimentos riesgosos, etc).
y a veces, no las registramos en lo que debemos transmi-
tirles prioritariamente a los chicos y en el modo como de-
bemos hacerlo: nuevamente, lejos de la atemorizacin.

La sobreproteccin no prepara para la vida. Por ms que

nos d miedo que nuestro hijo o hija salga de casa, que
vaya a una reunin, tenemos que inhibirnos de sobrepro-
tegerlos.

22 23
 Tiempo de
valientes
L o que vale cuesta esfuerzo. Y no hay esfuerzo sin va-
lenta. Tampoco hay buena vida sin valenta. La vida
que el nio est comenzando es, en muchos aspectos, una
aventura. Y a las aventuras hay que vivirlas con coraje.
Pero vayamos por partes: ante todo, acordemos el signi-
ficado de las palabras. Qu es ser valiente? Qu es la va-
lenta?
Ser valiente es superar el miedo a todo lo que im-
pide actuar. No es atreverse a todo sin cuidados. No
es temeridad.
La valenta es fuerza de voluntad para hacer, para en-
frentarse a los tropiezos, a las adversidades. Preparamos
al nio para lo que se encontrar en su vida. Si no lo ha-
cemos, sus dificultades para desenvolverse, para relacio-
narse, sern mayores.
Ahora, pensemos en el panorama que nos ofrece la vida
cotidiana y respondamos con sinceridad la siguiente pre-
gunta: cmo podra vivir, atender sus asuntos, asumir sus
responsabilidades, cumplir sus deberes, realizar sus pro-
yectos, alguien que se abandonara por completo al miedo?
Alcanza con un mnimo de sentido comn para advertir
que una persona invadida por el miedo no est en condi-
ciones de desenvolverse satisfactoriamente en el camino
de la vida, que se asemeja ms a una carrera de obstcu-
los que a una apacible cinta transportadora.
La vida no es un ro tranquilo, pero tampoco un mare-
moto en el que los seres humanos no podamos navegar y
avanzar. Poder, se puede. Lo que necesitamos es una dosis
de valenta para no dejarnos amedrentar por las olas y una
cuota de sensatez para tomar el timn de nuestra existen-
cia y tratar de alcanzar la velocidad de crucero en medio
de las turbulencias.
Leamos con los chicos estas definiciones, discutirlas y
buscar ejemplos cotidianos pensando cmo actuara un
valiente o un cobarde.
El valiente no es quien no tiene miedo, sino quien puede
actuar a pesar del miedo.
El cobarde, en cambio, es gobernado por su miedo y no
acta.
El valiente no es el agresivo o el que impone su furia,
sino el que tiene un proyecto y la firme voluntad de lle-
varlo a cabo.
Seguramente, coincidimos en el deseo de que nuestros
hijos se sientan seguros, que tengan valor, que no se ame-
25
 drenten. Tambin queremos que sean cuidadosos, que no
se crean inmunes a los peligros, que no sean temerarios.
Aspiramos a que sepan medir los riesgos y que decidan
afrontar aquellos que valen la pena afrontar, para desa-
rrollar sus vidas, para progresar, para ser mejores.
Nuestros objetivos estn claros. Sin embargo, nuestras di-
ficultades comienzan a la hora de instrumentar los medios
para alcanzarlos. Cmo hacemos para formar nios segu-
ros pero no omnipotentes; valientes pero no temerarios?
Cmo les inculcamos a nuestros hijos el sentido del equi-
librio que les permita actuar con valenta y con prudencia?
Pues bien, lo primero que debemos comprender
es que esa educacin no se logra transmitiendo
mensajes que elogien la valenta y la prudencia. La
transmisin oral tiene su fuerza pero se debilita si
no va acompaada de gestos y acciones.
El nio aprender el valor de la valenta y el valor del cui-
dado si nos ve a nosotros, los adultos, afrontando nues-
tros problemas, no huyendo de los conflictos y, a la
vez, siendo cuidadosos con nosotros mismos y con
los dems. Por ejemplo, cuando manejamos un au-
tomvil, o cuando cuidamos nuestra salud.
Desde el punto de vista prctico, es interesante tomar al-
gunas situaciones y analizar los riesgos y los beneficios que
ellas entraan. Esa gimnasia se plantea como una manera
racional de evaluar nuestros modos de interactuar con esas
situaciones. No es que vayamos a poder hacerlo en todas
las situaciones, pero en la medida en que nos resulte posi-
ble, conviene realizarlo porque de esa forma vamos incor-
porando el hbito de aprender a pararnos ante las diversas
situaciones de riesgo que se nos presenten.
Salir a la calle para comprar algo, juntarnos con otros
chicos en una plaza a jugar, cruzar la calle por un lugar
no debido: sas son situaciones ante las cuales podemos
26
analizar con los chicos qu tenamos para ganar y cules correr riesgos, o al menos, minimizando las posibilidades
eran los riesgos que estbamos corriendo, como para poder
realizar una evaluacin que en futuras experiencias les per-
mita considerar los riesgos y beneficios antes de actuar.
Al mismo tiempo, evaluar las opciones que tenamos
para evitar los riesgos es un anlisis siempre interesante
de realizar. Si podamos cruzar la calle por la senda peato-
nal y no por la mitad de la calle, evitando el riesgo de ser
atropellados y logrando los mismos beneficios que busc-
bamos, parece ridculo tomar esa opcin. para ensearles a los chicos a navegar en Internet sintin-
Algunos de estos anlisis resultan interesantes para ubi-
car los riesgos dentro de los modos normales de mirar la
vida y poderlos incluir en el anlisis.
se sienten nerviosos con cualquier cosa en su interaccin
Vivimos en el siglo XXI: al mundo real se ha sumado el
virtual. Internet forma parte de la vida cotidiana de nues-
tros hijos. Y en ese universo virtual, creado por los huma-
nos, se reproducen las mismas bondades, los mismos
peligros y los mismos riesgos que en la realidad. A los pa-
dres y docentes nos preocupan los riesgos que pueden co-
rrer nuestros hijos y alumnos en el universo virtual.
El tema es tan complejo y amplio que amerita un trata-
miento ms profundo del que podemos abordar aqu.
Pero, a modo de introduccin, digamos que los mismos
principios que venimos exponiendo en relacin con el
mundo real son aplicables al virtual: no se trata de prohi-
birles a los chicos el acceso a la Web sino de ayudarles a
manejarse all con la misma prudencia con que deben
conducirse del otro lado de la pantalla de la computadora.
La idea no es que los chicos dejen de navegar por Inter-
net sino de darles una brjula que les permita hacerlo sin
de sufrir consecuencias indeseadas.
Microsoft establece un declogo que denomina Las 10
cosas que usted les debe ensear a los nios para navegar
con seguridad en Internet.
(http://www.microsoft.com/protect/family/guidelines/rules.mspx).
Aqu, los transcribimos a la manera de una gua para co-
menzar a pensar en las acciones que podemos encarar
dose seguros.
ste es el declogo sugerido por Microsoft:
1 Anime a sus nios a compartir con usted sus expe-
riencias al navegar por Internet. Anmese a navegar con
ellos.
2 Ensee a sus nios a confiar en sus instintos. Si ellos
en lnea, ellos deben comentrselo inmediatamente.
3 Si sus chicos visitan salas de conversacin (Chat
rooms), usan programas de mensajera instantnea (MSN,
Yahoo Messenger, Google Talk, etc.) o cualquier otro pro-
grama que exija la identificacin de ellos, orintelos para
escoger su nombre y asegurarse de que no se revela infor-
macin personal sobre ellos.
4 Insista en que los chicos nunca deben dar la direccin
fsica de su vivienda, nmero telefnico o cualquier otra
informacin personal, incluidos el camino que toman
para ir a la escuela o los lugares donde les gusta jugar.
5 Ensee a sus nios que la diferencia entre lo correcto
e incorrecto es la misma en Internet que en la vida normal.
6 Mustrele a los chicos cmo respetar a otros al inte-
ractuar en lnea. Asegrese de que ellos conocen las reglas
27
de buen comportamiento, las cuales no cambian slo por-
que estn al frente de una computadora.
7 Insista en el respeto a la propiedad de otros en Inter-
net. Explqueles a los chicos que hacer copias ilegales de
trabajos de otros, como pueden ser msica, videos y otros
programas, equivale a habrselos llevado sin pagar de la
tienda.
8 Dgales a los nios que ellos nunca deberan reunirse
en persona con sus amigos del Chat. Explqueles que esos
amigos pueden no ser quienes dicen ser.
9 Enseles a sus nios que no todo lo que lean o vean
en Internet es verdad. Anmelos a preguntar y revisar el
tema si no estn seguros respecto de lo que encontraron.
10 Utilice programas de control de contenidos que per-
mitan filtrar y monitorear los sitios que visitan sus chicos,
para as revisar qu estaban mirando o consultando en
esos sitios.
Navegar por Internet es como hacer un recorrido
por una ciudad que tiene lugares histricos, museos
y parques, pero tambin sitios de acceso restringido,
delincuentes comunes y pervertidos o personas con
inclinaciones impropias.
Por tanto, el tipo de paseo que den sus
hijos depender de que tan buen gua
puede ser usted en esta ciudad, y de
los sistemas de monitoreo y
control que tenga previstos
para la visita.
28
Ms importante an que los controles tecnolgicos que
se puedan implementar, es la conversacin y el acompa-
amiento de los padres a los chicos en el uso de las tecno-
logas de informacin. Lo deseable es que los nios
encuentren en sus padres un motivo para conocer y des-
cubrir la Internet, la forma de hacer amigos y desarrollar
un sentido crtico de los contenidos que se puedan en-
contrar all.
Si bien el control de contenidos es una estrategia que se
puede utilizar para restringir el acceso a los lugares que no
son adecuados para los nios, no es suficiente para am-
pararlos de las amenazas reinantes en la red.
Es necesario avanzar en iniciativas gubernamentales,
acadmicas y familiares, para que todos unidos, podamos
advertirles a los maleantes que estamos preparados para
enfrentarlos y denunciarlos; y que nuestros nios estarn
respaldados y entrenados para
evadir sus estrategias.
Cuentos
para hablar
con los chicos
P ara que los nios vayan hablando de sus miedos y
los puedan procesar, elaborar, es recomendable que
nos pongamos a conversar con ellos a partir de la lectura
de algunos cuentos.
Estos cuentos pueden dar lugar a charlas sobre nuestros
miedos y los modos de afrontarlos. A partir de la lectura,
tenemos la oportunidad de dialogar con los nios to-
mando como referencia una serie de preguntas como las
siguientes:
A qu le tens miedo? mienza a apagarse lentamente. Crujen las puertas y venta-
Te dan miedo algunos compaeros? Y algunos adultos?
Tens miedo a la oscuridad? Te da miedo la noche?
Y la calle? Y los ruidos de la noche? Y los ruidos de la
ciudad?
A continuacin, recomendamos algunos cuentos que
pueden resultar tiles como punto de partida para con-
versar con los chicos sobre sus miedos y las posibilidades
de hacerles frente:
Quin le teme a Demetrio Lotov?, de Angeles Dunini,
El barco de vapor, Ediciones SM.
La novela comienza con el relato de Demetrio, el prota-
gonista. Este nio tiene 12 aos, nunca ha ido a la escuela,
y por eso no tiene amigos. Todo comienza a cambiar
cuando su abuela convence a sus padres, y l puede con-
currir al colegio. Demetrio es diferente de los otros nios
y despierta gran curiosidad y miedo entre sus compaeros
ya que l se entiende con los lobos, habla con los muertos
y no tiene espejos en su casa. Los compaeros saben que
vive en la casa de la montaa y que esa casa est rodeada
de misterios.
La trama del miedo, de Olga Drennen, Ediciones Quipu.
Una densa niebla invade el baldo. La luz del velador co-
nas de la casa abandonada, y un espantoso sonido -como el
de uas afiladas araando un pizarrn- congela el aire. El
cielo se oscurece tanto que parece de alquitrn. Arde el
pasto en los campos, y una silueta blanca surge entre mur-
cilagos. El tiempo parece detenerse. Todo es parte de una
pesadilla que vuelve a comenzar, una y otra vez.
La cabeza en la bolsa, de Marjorie Pourchet.
Es la historia de Adela, una joven a quien su excesiva ti-
midez la lleva a ocultar su cabeza en una bolsa roja. Ca-
mino al trabajo, Adela encorva la espalda y sujeta la bolsa
que esconde su cabeza, mientras unos sonidos la incitan
a imaginar cmo son quienes se mueven a su alrededor.
Tras enterarse de que en su bolsa roja ha cobrado vida un
29
jardinus secretus al que debe procurar luz y no muchas
lgrimas, Adela eleva el rostro hacia las nubes: no ms ar-
tificios para cubrir sus facciones. Ahora, no slo posee la li-
bertad de poner una sonrisa en cada saludo, sino que
dedica su tiempo a plantar las plantas ms raras, con
ayuda de su amigo Amado. De vez en cuando, obsequia
una flor de su peculiar jardn a quienes, confa, cuidarn
de ella. Despus de tanto andar cabizbaja, sabe que los
otros no son sus enemigos sino que son todo un jardn.
La noche de los ruidos, de Estela Smania.
Es de noche. La luna asoma su cabezota blanca. Sobre la
cama de Jacinto un milln de pequeas burbujas de todos
los colores ren, cantan y bailan.
-Somos los ruidos y estamos como todas las noches ju-
gando hasta que amanece.
Hugo tiene hambre, de Silvia Schujer, editorial Norma.
En medio de ciudad, de los afanes de la gente y del ano-
nimato, un nio con la pancita vaca deambula mirando a
su alrededor. Sin proponrselo siquiera, los ojos de Hugo
transforman la realidad, y su imaginacin se despliega a
sus anchas. Hugo tiene hambre, es cierto, y quiz todos los
nios tengan algo que les duele o les agobia pero Hugo nos
recuerda que l no slo tiene hambre. A Hugo lo que le
hace falta, sobre todo, es un buen amigo, y eso es lo que
encuentra en este libro.
El tnel, de Anthony Browne (FCE).
La madre enva a dos hermanos a caminar, esperando
que las diferencias entre ellos se aminoren. Caminando
descubren un tnel oscuro, hmedo y resbaladizo. El her-
mano entra y la hermana, aterrada, espera afuera. Al lo-
grar vencer su angustioso miedo la hermana decide ir a
buscarlo. Ante los peligros y las aventuras, estos hermanos
se vuelven cmplices y solidarios.
Animalario Universal del Profesor Revillod (FCE).
Es una especie de pequea libreta de tapa dura que tiene
30
en su interior 21 pginas, 16 de ellas con dos cortes longi-
tudinales que las hacen movibles. Intercalando estas p-
ginas se van formando animales extraos: mezclas de
elefante con pez y rinoceronte, o de jirafa con oso y mos-
quito. Se puede jugar con los chicos a armar estos anima-
les y, mientras, ir charlando sobre los monstruos: Esos
animales son monstruos? Qu es un monstruo? Qu ca-
ractersticas tiene un monstruo? Algunos de estos ani-
males extraos te dan miedo? Por qu? tra mirada sobre las bondades de lo que nos sucede y de
Cuando hablamos con los chicos de los miedos, por
ejemplo despus de leer los cuentos, es bueno que poda-
mos contarles nuestros propios miedos. Tenemos que en-
tender que esa situacin es normal, y explicarles de qu
modo intentamos afrontarlos.
Este ejercicio tambin es til para evitar transferirles a
los chicos los miedos que tenemos los adultos, para que
ellos no tengan que cargar con nuestras mochilas.
A veces, cuando los padres me piden un anlisis de si-
tuaciones generales que ataen a la juventud, a la pater-
nidad, a la violencia, les propongo que me cuenten cmo
estn las cosas en la casa. Que me digan el nombre de sus
hijos y, si lo desean, que relaten cmo van las cosas con
ellos, sin entrar en esa mirada macro que proponen. La
respuesta es sorprendente; en la mayora de las ocasiones,
las ansiedades por lo que podra pasar desde una pers-
pectiva general, dan cauce a la necesidad de enfocarnos
ms en lo que ocurre que en lo que podra ocurrir. Esto
abre mayores posibilidades a una solucin de los proble-
mas concretos.
Miguel Espeche
Dicen que todo depende del cristal con que se mire. Y En este punto, es necesario definir el sentido de las pa-
algo de verdad hay en esa afirmacin del saber popular. labras: Confianza es lo mismo que ceguera? Confianza
Vemoslo con algunos ejemplos: es lo mismo que ingenuidad? Por supuesto que no.
Las miradas macro sobre el mundo, a veces, nos im- Es importante confiar en los chicos, dejarlos hacer, de-
piden ver nuestro pequeo mundo. jarlos probar. Si estamos todo el tiempo corrigindolos, si
les impedimos todo el tiempo realizar lo que desean (arre-
Las maldades del mundo, a menudo, oscurecen nues- glar un artefacto, hacer una salida, tener un encuentro con
amigos) entonces, no les estamos permitiendo crecer.
nuestro entorno.
Pero esa confianza tambin se gana. Si los chicos no ac-
Los miedos por lo que podra llegar a ocurrir nos in- tan con responsabilidad, entonces, est bien que les di-
hiben, a veces, para actuar; y, adems, nos llevan a educar gamos Yo confi en vos pero no estuviste a la altura de las
a nuestros hijos en la inhibicin, en la parlisis. circunstancias. La confianza se da, se ofrece, para que el
chico se sienta seguro y pueda actuar. Pero puede ser reti-
Nadie niega la existencia de los peligros. Pero el pro- rada por momentos y en algunas cuestiones cuando no
blema es que el listado de todo lo que podra ocurrir es hay una buena respuesta.
enorme y resulta enloquecedor, puede amedrentarnos y
amedrentar a los chicos. Nadie sabe exactamente lo que
Yo confiaba en mi hijo. [] Cuando me llamaron desde
podra ocurrir, y mucho de lo que podra ocurrir en el fu- Bariloche para decirme que su comportamiento en el viaje
turo depende de lo que hagamos hoy. de egresados era un desastre, no lo poda creer. Me dej
llevar por la confianza, no lo control lo suficiente, cre de-
Relatar la realidad de una forma alarmista, teida por masiado y as me fue.
todas las calamidades potenciales degrada nuestras capa-
cidades y nos inmoviliza. Genera y convoca lo temido. La confianza no es ceguera. No se trata slo de confiar
en nuestros hijos sino tambin en nosotros, en nuestro
Yo quiero confiar en mi hijo, pero con todo lo que ocu-
sentido, y en nuestro criterio. El s no siempre es con-
rre, con los accidentes, los borrachos, los asaltos me es fianza. El no no siempre es desconfianza. A veces, decir
difcil dejarlo salir y no querer controlarlo por ms que no resuena en el nio como un acto de amor, no de des-
tenga 17 aos No es que no confe en l No confo en confianza. El nio o el adolescente se dan cuenta perfec-
el mundo que lo rodea ! tamente de esto: Me dicen no porque me quieren.
Los peligros existieron siempre. Ya lo dijimos. Antes, Hacer que los chicos se ganen la confianza, es
eran los animales, el fro, el hambre, los enemigos, la gue-
muy bueno para ellos tambin, porque les dar la
rra. Lo que hizo que la especie sobreviviera fue la inteli-
seguridad de que, mediante el esfuerzo, van con-
gencia. Y fue tambin la confianza. Como dice Miguel
quistando la posibilidad de cuidarse a s mismos, y
Espeche: La confianza es lo que posibilit que el amor se
que eso les puede dar gran autonoma.
impusiera al miedo.
31
 El seor Ibrahim y las flores del Corn.
Francia, 2003. Francs, color, 95m. Direccin: Franois Dupeyron.

Es la historia de un chico que se siente desamparado y que Estn listos?

se encuentra con un adulto: el seor Ibrahim. En ese hom-
bre, el nio encuentra contencin y aprende las bondades
Las consecuencias de las desconfianzas pueden
de la confianza. En una escena se da el siguiente dilogo:
ser muy negativas. La desconfianza hacia el otro,
el miedo, la anticipacin del peligro, producen re-
Ibrahim: Por qu nunca sonres?
acciones violentas, algunas irracionales. Y hacen
Momo: Se sonre cuando se es feliz....
que se viva en un constante malestar.
Ibrahim: No, es sonrer lo que te hace feliz, intntalo...
Es lo que se ve en la pelcula Vidas Cruzadas:
("Crash", 2004). Direccin: Paul Haggis. Guin: Paul Haggis y Luego, en la nica escena escolar de la pelcula, Momo
Bobby Moresco. pondr a prueba con xito lo aprendido. En lo sucesivo,

Este filme retrata a manera de filme-coral (hay varias his-

Momo sonreir en cada encuentro con los otros, ser la
sonrisa una clave de su andar por el mundo.
L os nios y adolescentes que siguen determinada serie
de televisin suelen conocer al dedillo los detalles de
la trama, la psicologa de sus personajes, la temtica cen-
asuntos, hace hincapi en las acciones humanas que afec-
tan la ecologa del planeta, donde empezamos a sentirnos
inseguros.
torias paralelas que en algn punto se encuentran) el tema Ibrahim le muestra a Momo un modelo diferente al fa-
del "Crash" americano: la crisis de una sociedad que se es- tral y las historias paralelas. Y adems, suelen tener pos-
miliar para relacionarse con los otros, basado en la con-
cuda en las armas, que acenta su locura, intolerancia, ra- tura tomada en relacin a todo lo que sucede en dicha Los protagonistas coinciden en la necesidad de frenar la
fianza y en la capacidad de dar, aunque el otro pueda
cismo, desconfianza. En estas vidas que se cruzan en poco ficcin. destruccin de la naturaleza pero saben que para eso
hacer con ello algo
ms de 24 horas, hay negros marginales, negros exitosos deben enfrentar el miedo que genera enfrentarse a los in-
diferente a lo que yo
que tratan de ocultar su color de piel, latinos que Dado que manejan tanta informacin y que tereses de los poderosos. Adems, los personajes difieren
hubiera querido.
se ofenden cuando los llaman "mexicanos", ponen tanta energa en seguir las aventuras y des- en la metodologa que hay que usar para defender los pro-
chinos que abusan de la explotacin de otros venturas de los personajes, a los adultos se nos faci- pios ideales: mientras un grupo apuesta a responder a la
compatriotas, persas que son humillados, lita la tarea de dialogar con ellos si tomamos como violencia con la misma moneda, el otro rechaza cualquier
ladrones de autos, un polica agresivo y ra- disparador esa ficcin televisiva que los apasiona. mtodo violento y encara, en cambio, lo que llaman in-
cista. Se dira que el mensaje de la pelcula tervenciones creativas, que no son otra cosa que accio-
es que "la violencia est en nosotros". En tal sentido, y dada su temtica, Casi ngeles, el ciclo nes tendientes a crear conciencia ecolgica a travs del
creado por Cris Morena, puede ser un buen punto de par- arte.
Las consecuencias de la confianza tida para conversar con los chicos sobre los peligros y di-
son sorprendentes. La confianza es ficultades que presenta el mundo y el modo de abordarlos Un buen ejercicio sera conversar con los chicos sobre
realizativa: da lugar a una nueva con valenta, unindonos a los otros, rechazando la vio- estas dos posturas, y preguntarles cul es la que conside-
realidad, ms amigable, ms amable. lencia como vehculo de cambio y apostando a determi- ran ms adecuada y por qu. Charlar con ellos, adems,
nados valores como la solidaridad, la compasin, la sobre los sentimientos que les producen los mensajes que
paciencia, la constancia. reciben a diario sobre el deterioro del planeta: Te da
miedo? Sents que la destruccin es inevitable o que po-
Casi ngeles gira en torno a un grupo de jvenes que, demos hacer algo para defender la naturaleza? Qu y
adems de vivir las situaciones propias de una estudian- quines lo pueden hacer?
tina, se ven confrontados a determinadas problemticas
de un mundo que est lejos de ser perfecto. Entre otros Otra actividad interesante sera leer con los chicos dos

32 33
textos escritos por Cris Morena en ocasin del show de
Casi ngeles en el teatro Gran Rex de Buenos Aires, en
2009, y dialogar con ellos sobre lo que se plantea en dichos
textos.
Aqu, transcribimos los dos textos de Cris Morena:
Texto 1:
Lleg el momento de elegir de qu lado ests la luz,
el riesgo, la lucha por la libertad los sueos el Uni-
verso la paz la unin entre los seres humanos la jus-
ticia la esperanza o la oscuridad la ambicin la
destruccin del planeta la soledad el abismo, la sinra-
zn, la guerra, el miedo
Ests listo? Cul es tu misin?
Ayudanos a construir un mundo nuevo, podemos ha-
cerlo ya, lleg el tiempo de elegir cmo quers vivir
Estn listos?
Texto 2:
Amigos:
Siempre es posible ir ms lejos. Amar ms, vivir ms,
arriesgarse ms
Todo a nuestro alrededor est cambiando.
Estamos en tiempo de descuento.
El mundo no da ms
La humanidad entera enferm de miedo, violencia, lo-
cura, sinrazn.
Nuestras acciones de ahora afectarn a cinco generacio-
nes futuras,
Y sern nuestros hijos y nietos quienes van a recibir sus
consecuencias, para bien o para mal.
Lleg la hora de elegir el bando.
No hay ms tiempo.
Construyamos un mundo nuevo
Mejor ms humano ms justo.
34
Como dice Paz:
Que nuestro ejrcito sean las montaas, los rboles, las
flores, los lagos
Y como dira Teo:
Porque no vale la pena vivir, sin una buena causa para
morir. En el 2030, ya no seremos tan jvenes.
Qu estamos esperando para cambiar?
Podemos hacerlo ahora.
Cada uno desde su lugar.
Lleg el tiempo de elegir cmo vivir.
Estn listos?
Preparar a los chicos para la inseguridad es, en realidad,
trabajar para que construyan la seguridad. Y esa tarea nos
interpela como adultos, es muy difcil transmitir seguridad
cuando estamos invadidos del temor, nosotros tenemos
que trabajar con nuestros propios miedos, y fundamental-
mente con los que sentimos respecto de los chicos, de lo
que puede ocurrirles, de los riesgos que enfrentan.
Transmitirles seguridad requiere elaborar nuestros mie-
dos, acompaarlos, transformar los temores en batallas
a vencer, mirarlos a la cara, hablar de los mismos, traba-
jar para sobreponerse a ellos.
Existen riesgos en la vida cotidiana, pero tambin
existen modos de prevenirse de ellos, de evitarlos,
de afrontarlos. Cada vez que podemos transformar
un miedo en una situacin a cuidar, nos fortalece-
mos, nos sentimos ms seguros, ganamos tran-
quilidad para enfrentar nuevas situaciones que
pueden intranquilizarnos.
Schujman
Profesor y Licenciado en Filosofa (Universidad de Bue-
nos Aires). Fue Coordinador del rea de Formacin tica y
Ciudadana del Ministerio de Educacin de la Nacin Ar-
gentina (2000 - 2004). Coordinador del rea de Formacin
tica y Ciudadana de la Escuela de Capacitacin del Go-
bierno de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Capacita-
dor de directivos de escuelas primarias del Gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires. Tutor y Profesor del Postgrado y
Maestra virtuales en Educacin en Valores (Universidad
de Barcelona OEI). Autor de libros de texto para estu-
diantes de escuelas secundarias en las reas de Formacin
tica y Ciudadana, Filosofa, Derechos Humanos y Ciuda-
dana, Educacin Cvica (Editorial Aique -Larousse, Bue-
nos Aires). Autor y coautor de libros para docentes:
Formacin tica y Ciudadana. Un cambio de mirada (Oc-
taedro-OEI, Madrid) (coord.); Formacin tica bsica para
docentes de escuelas secundarias. (Editorial Descle de
Brouwer, Bilbao); Ciudadana para armar (Aique) (coord.);
Temas fundamentales de la filosofa y aportes para su en-
seanza (Serie: Aportes para la formacin docente; Edito-
rial Biblos) (coord.). Ha dictado talleres, seminarios y
conferencias en pases de Iberoamrica (Colombia, M-
xico, Paraguay, Chile, Espaa) en el marco de acciones pro-
piciadas por la Organizacin de Estados Iberoamericanos
y la Universidad de Barcelona.
 cuidarte
Sin duda, crecer es una aventura maravi-
llosa, pero los chicos necesitan de nuestro aval,
nuestro apoyo, nuestra confianza. A veces se
nos hace complejo transmitirles seguridad en
una sociedad de riesgos, en la que los medios
nos dicen cada da que caminar por la calle e
interactuar con otros es peligroso.

Cmo te explico la inseguridad y los

modos de cuidarte? es una invitacin a refle-
xionar acerca de los riesgos y cmo afrontar-
los para transmitirles a los chicos la seguridad
que necesitan para crecer.