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‘vao16 {Hall morbo El sacconazistaorazioxplalation eevee Seen Pon co Fiooion oo C BE Fs None Seccion: Géneros (Lecturas: 102049) Fecha de publicacién: Febrero de 2008 jHeil morbo! El sadiconazista o naziexploitation Repasamos uno de los géneros de cine italiano més difundidos de los afios '70 que se caracterizaba por carecer de limitaciones de todo tipo, salvo presupuestarias. + Pagina 1 « Pagina 2 + Pagina 3 + Pagina 4+ Lucio Lagioia Género despreciado y denostado silos hay, el sadiconazista (término italiano) 0 naziexploitation tiene reservado un lugar de honor dentro de las vertientes mas | extremas de la prolifica cinematografia italiana de los afios 70, Década irrepetible y maravillosa en la cual todos los tables eran derribados y donde los limites no parecian existir a la hora de realizar los films més politicamente incorrectos, osados, salvajes y delirantes de la historia del cine. Epoca en la cual los directores italianos tenian la absoluta libertad de filmar lo que se les viniera en ganas, siempre que se restringieran a los escuetos presupuestos disponibles y que sus films obtuvieran un minimo de rentabilidad que les permitiera a los productores continuar produciendo. Los films sadiconazistas eran generalmente (aunque como en toda regia, hay excepciones) dirigidos por directores bastante marginales que se ocultaban bajo seudénimos, De ninguna manera un Lucio Fulci o un Dario Argento hubiesen incursionado en el género. Ni siquiera un Lenzi o Deodato. Podria decirse que el género No gozaba de prestigio entre el mundo del cine. Es que el sadiconazista tiene un elemento especialmente polémico y Unico, el cual lo distingue del resto de géneros escabrosos que Italia ha creado 0 explotado (mondo, canibales en la selva, etc). Esto es, el propésito de explotar comercialmente el cominmente denominado Holocausto judio, roducido en diversos campos de concentracién y/o exterminio, Voluntad politicamente incorrecta si las hay, teniendo especialmente en cuenta lo que hoy en dia se considera correcto e incorrecto. Pero a los italianos nunca les importé lo que era correcto o no. Ellos hacian films para complacer al Piiblico y hacer dinero, o para complacerse ellos mismos, filmando lo que les venia en gana seguin los gustos y convicciones del director. Usualmente, buscaban combinar ambos elementos. Al mal llamado “cine de género” italiano (como si existiera algun posible film que no perteneciese a ningun género) nunca le preocupé la opinién de los criticos ni ganar premios en festivales intelectuales. He aqui uno de sus mayores encantos. itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 19 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation Llegado a este punto, caben dos advertencias: a los nacionalsocialistas o fascistas que puedan estar leyendo esta nota, les aclaro que el género sadiconazista no ensalza la figura de Adolf Hitler ni del movimiento nazi, ni sus ideales ni las acciones llevados a cabo por ambos. O sea, no se entusiasmen. Al menos por ahora ‘A\los personas de religién judia, miembros del Centro Simén Wiesenthal o instituciones vigilantes y persecutorias afines (nunca se sabe) e individuos facilmente escandalizables, les aciaro exactamente lo mismo, aunque tendrian varios motivos para saltar de sus butacas mientras presencian estos filmes. Es que el género sadiconazista, mientras que por un lado no apoya y repudia los actos llevados @ cabo en los campos de exterminio y la ideologia nazi, por otro lado se regodea con las crucles situaciones que muestra, regodeo sdico que parece compartir con muchos de los espectadores gue pueden presenciar los films. Cabe aclarar que estos films se estrenaban cinematogréficamente en todo el mundo (desde Europa, hasta Asia y Latinoamérica) en salas que no eran marginales, ES decir, no eran productos underground destinados al mercado del video, ni muchos menos. Eran comercialmente populares y en ocasiones masivos y muy exitosos. El sadiconazista, como otros géneros italianos, nacié al calor del éxito de determinadas films de! momento, aunque acabé adquiriendo caracteristicas propias: ms modelos del género sadiconazista LOVE CAMP 7 (Campo de Amor 7, Lee Frost, 1969) Produccién: EE.UU. Producida por David Friedman (no acreditado en el film), Love Camp 7 fue el primer film del género, aunque en aquel momento no era reconocido como tal. Asi, el punto de partida no fue italiano, aunque fueron ellos quienes posteriormente lo explotaron profusamente. El film trata acerca de un campo de prisioneras, obligadas a satisfacer las demandas sexuales de los militares alemanes que busquen relajarse y disfrutar antes de volver al frente de batalla. El campo es dirigido por un sddico comandante (Bob Cresse), el cual somete a las detenidas a golpizas, revisiones ginecolégicas degradantes, bafios a manguerazo limpio y humillaciones varias. En el campo, dos infiltradas enviadas por los Aliados tratan de contactar a la hija judia de un cientifico, la cual posee informacién vital. El objetivo es huir de allf con ella con la ayuda de la resistencia francesa (éla resistencia francesa liberando un campo de concentracién aleman? humm...), Pero las cosas se pondrén bastante complicadas y desagradables para las muchachas. Love Camp 7 es un film violento y por momentos sadico, pero lejos de los niveles de crueldad al cual llegarian los films venideros. La falta de agilidad e inspiracién del director, los poco elaborados movimientos de cdmara, lo repetitivo de ciertas escenas y la pobreza de escenarios no ayuda mucho, como tampoco lo hace algunas actuaciones muy fiojas. Sin embargo, la unidimensional pero grotesca y divertida interpretacién de Bob Cresee (foto izquierda) y de todos los militares alemanes, junto al show casi interminable de violaciones en masa y una masacre final aceptablemente sangrienta y divertida, hacen que el espectador masculino pueda pasar un f) rato mas o menos entretenido, siempre y cuando no espere F) demasiado ni a nivel de osadia ni a nivel de lo que podria llamarse "calidad" y se contente con este repertorio de sadismo domesticado e incipiente. Finalmente, destacamos la aparicién en el film de la figura del soldado "bueno", que se enamora de una de las chicas y que se indigna por lo que sucede, la cual aparecerd posteriormente en muchos films italianos del genero. itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 28 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation ILSA, SHE WOLF OF THE SS (Ilsa, la Loba de las SS, Don Edmonds, 1974). Produccién: Canadé. Debido al éxito que Love Camp 7 tuvo en Canada, una productora de ese pais le encargé a David Friedman (ique diria su idishe mame!) que produzca otro film de! mismo tema. ¥ lo hizo, aunque su nombre siguié sin figurar en los titulos de crédito. Afortunadamente, el director Don Edmonds le imprimié a la pelicula un nivel que no tenia Love Camp 7, ni por asomo. La figura dominante del film es Ilsa (Dyanne Thorne) la impresionantemente exuberante y bella guardiana de un campo de concentracién nazi en el cual se somete a hombres, pero sobre todo a mujeres, a sddicas y crueles torturas junto a grotescos experimentos médicos. Iisa tiene dos preocupaciones en mente: la primera: realizar bestiales experimentos para descubrir cuanto dolor puede soportar una mujer (introduciéndoles dolorosos consoladores electrificados, electrodes o sometiéndolas a torturas de sonido, por ejemplo) y para ayudar al ejercito aleman. La segunda, es hallar a un hombre con la suficiente capacidad sexual para apagar su insaciable apetito sexual En el primer item, varios experimentos no parecen tener mucho sentido, salvo por el hecho de que Iisa (y los espectadores) disfrutan ampliamente con las torturas. Digo que no parece tener sentido, porque no veo la relacidn entre hervir a 50 grados a una mujer desnuda y ayudar a los soldados alemanes que se queman en los tanques, como afirma Iisa. O encerrar a otra mujer desnuda en una cdmare cerrada y disminuir la presién atmosférica hasta que termina vomitando sangre, todo para "ayudar a la Luftwaffe". Lo que si tiene sentido (aunque cruel), es someter a una prisionera a la infeccién de una nueva cepa de tifus, a través de introducirle gusanos contagiados en una herida abierta y sangrante para que esté lista para contagiar a todo un ejercito. En este repugnante y muy conseguido efecto especial, se lucen las habilidades de Joe Blasco, el encargado de FX. También se lucen en la muestra de un brazo herido y con gangrena, en biisqueda de hallar un antidoto para la misma. Ya hubiese querido Josef Menguele tener una ayudante tan aplicada y con tamafia inventiva Iisa se ensafiaré especialmente con una prisionera que soporta las peores torturas, lo cual fascina a Iisa y la entusiasma, ya que parece respaldar su teoria basada en que la mujer soporta mas dolor que los hombres, Sin embargo, a Iisa le fastidia su resistencia y la tortura mas y més, en busca de someterla y obligarla @ que pida clemencia. El estado en que termina la chica, es indeciblemente espantoso, Otra vez, Joe Blasco hace maravillas en los FX. Con respecto a su insaciable deseo sexual, Isa logra satisfacerlo con la llegada de un viril prisionero norteamericano, el cual tiene el nico privilegio de aguantar una ereccién sin eyacular... de manera indefinida. Imaginen come hace gozar a Iisa y a sus dos bellas ayudantes. Si no la hubiera satisfecho lo hubiese castrado, como lo hizo con un infortunado al principio del film. La imaginacién de Ilsa llega a su cumbre en la escena del banquete que celebra en honor de un general nazi que visita el campo para supervisar los "progresos" de Ilsa. Mientras beben y comen abundantemente, observan a una chica desnuda Parada sobre un bloque de hielo, atada y suspendida en el aire por un cuerda de piano atada alrededor de su cuello. Mientras el hielo se derrite, la chica va ahorcéndose lentamente... A esto, sumémosle violaciones en masa, lesbianismo forzado y practicas tales como la denominada “Iluvia dorada" itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation IIsa, la Loba de las SS fue un gran éxito taquillero debido a la irresistible combinacién de truculencia bien servida por logrados FX y sexo a granel, cortesia de la espectacular Dyanne Thorne, tan sexy cuando esta desnuda como cuando viste su traje de SS reglamentario. El fetichismo nazi legaba a su cumbre e Iisa demostraba que el nazismo podia tener un costado sexy muy estimulante, aunque a muchos les cueste reconocerlo. A esto se suma un reparto con logradas interpretaciones, una produccién decente (que aprovechaba los decorados utilizados por la serie Hogan's Heroes), una direccién efectiva y macabramente inspirada y un guién que acumulaba eficazmente una bestialidad tras otra sin ningun miramiento, Destacamos ademas la rebelién de los presos y el divertidisimo y sangriento combate final, con excelentes planos filmados en cémara lenta. Posteriormente, la figura de Ilsa, especie de erético antihéroe siniestro pero excitante, seria plagiada habitualmente por los italianos con menor fortuna, francamente. IL PORTIERE DI NOTTE (E! Portero de Noche, Liliana Cavani, 1974). Produccién: Italia. El Portero de Noche relata la historia de una cantante, sobreviviente de perm un campo de concentracién (Charlotte Rampling) quien afios después se encuentra casualmente con un oficial nazi que fue su torturador (Dick Bogarde) el cual trabaja como portero de noche. Ambos revivirén na historia de amor/odio que acabara trégicamente. El conocido Sindrome de Estocolmo (la identificacién/atracci6n sexual de una victima con su victimario y viceversa) es la base de esta pelicula y la de muchos de los films italianos que siguieron. De hecho, la intencién del film parece ser el buscar demostrar que de ciertos hechos extremadamente trauméticos no parece poder volverse atrés: en su propio departamento, el portero captura y encadena a Rampling sin que esta se resista en absoluto ya que parece gozar de la situacién, Ambos se necesitan y desean sddicamente y en verdad ambos se encuentran prisioneros, tanto de su enfermiza relacién como de la persecucién de una agrupacién de ex nazis que busca eliminarlos. Encerrados en el departamento no pudiendo salir sin que los maten, irén literalmente muriéndose de hambre. El acabaré vistiéndose con su traje de SS y ella se verd reducida a la figura de una hambrienta prisionera de un campo de concentracién. Sin ser de ningtin modo un film del género sadiconazista, mostrando poquisimas escenas de campo de concentracién y sin recurrir a las divertidas, escabrosas y politicamente incorrectas escenas itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 svazor6 {Hail morbo El saconazistaonazioxpailtion truculentas de los futuros sadiconazistas, E| Portero de Noche reflexiona sobre la condicién humana y los finos limites que pueden existir entre victima y victimario, Aqui, la intencién es otra, aunque lamentablemente el film por momentos sea demasiado pausado. Sin embargo, las actuaciones son muy logradas y el balance final extremadamente deprimente, en el buen sentido de la palabra. La escena en la cual una sensual Rampling se viste con ropa de SS durante un flashback del campo de concentracién, impulsaria aun mas el fetichismo con ropa y simbologia nazi y el erotismo resultante de él SALO O LE 120 GIORNATE DI SODOMA (Salo, 0 los 120 Dias de Sodoma, Pier Paolo Pasolini) Producelén: Italia. El morbo truculento iba in crescendo, y fueron los italianos quienes se encargaron de subirio con este flm bastante polémico y por momentos francamente intragable, cortesia del director gay y comunista Pier Paolo Pasolini, Film que no es un sadiconazista, aunque contribuyé a cimentar las bases del género y por ello me parece relevante comentar. En la cludad italiana de Salé, durante la ocupacién nazi-fascista en el afio 1944, cuatro prominentes individuos (llamados el Duque, el Presidente, el Obispo y el Magistrado) de declarada ideologia fascista, junto a cuatro prostitutas mayores amigas de ellos y varios sus jévenes ayudantes armados con ametralladoras se reinen en una casa palaciega para someter a diversas torturas y vejaciones @ nueve muchachos y nueve chicas virgenes secuestradas por ellos. La pelicula se divide en segmentos extraidos del Infierno de Dante, tales como Antesala del Infierno, Circulo de las Manfas, de la Sangre y de la Mierda, Ademas, se inspira en ciertos textos del Marque de 0 LE 120 GIORNATE DISODOMA sade. El objetivo de los cuatro individuos, es gozar con el poder que le otorgan sus posiciones sociales dentro del mencionado régimen. Poder que se manifiesta en humillar impunemente a los jévenes que han secuestrado, situados en una posicién social inferior, satisfaciendo los deseos mas escabrosos y perversos sin que sus victimas puedan negarse a nada. Si lo hacen, son exterminados, Y el placer, proviene en la diferencia entre ellos y los humillados, de saberse impunes y privilegiados, en contraposicién con los individuos de clase inferior, irremediablemente sometidos. Como manifiestan los fascistas del film: "si los hombres fueran iguales y no existiera diferencia, la felicidad no podria existir" 0 "no hay voluptuosidad que mas alabe a los sentidos que el privilegio social". Asi, la felicidad no proviene de la riqueza en si, de la tranquilidad que da el hecho de saber que nunca se pasara hambre o ninguna privacién. La felicidad, en verdad, proviene de la contemplacién de la diferencia, de la contrapuesta posicién de los individuos que si pasan privaciones ‘Todo exceso es bueno" afirma otro miembro de la cofradia. Siempre y cuando los que lo sufran sean las personas en inferioridad de condiciones. "Nosotros los fascistas seremos los verdaderos narquistas, naturalmente, cuando dominemos el estado" afirma otro miembro del grupo, ya que la verdadera anarquia, es aquella del poder”. Poder para disponer de la vida de los que se encuentran por debajo de ellos. El Sindrome de Estocolmo que se trataba en El Portero de Noche, reaparece en Salo. Algunos jévenes acaban identificéndose y hasta enamordndose de sus captores. La mayoria acepta itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 59 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation sumisamente su destino, o protestan tibiamente. Los jévenes a los que han reclutado como ayudantes armados, bien podrian negarse a hacer las barbaridades que estén cometiendo ya que son mayoria, pero no lo hacen. Es mas, disfrutan de ello. A esto se suma la delacién en la que caen varias de las victimas, que para salvar el pellejo acusan desesperadamente a sus compaiieros de cometer faltas (ridiculas, en el contexto de las barbaridades que ejecutan los victimarios) reglamentadas y explicadas previamente, casi al comienzo de! film. Las escenas de violencia y sadismo son variadas, efectivas y en ocasiones muy desagradables: tenemos vaciamiento de cuenca ocular, un pene quemado por una vela, escalpamiento, violaciones y brutales humillaciones varias. Entre ellas, a todos los jévenes secuestrados, desnudos, les obligan a andar a cuatro patas y comer como perros, En una de las escenas més repugnantes, a una chica la obligan a comer excrementos recién defecados. Luego, tenemos un banquete de excrementos, como celebracién de una forzada boda homosexual, "Mi pelicula esta planeada como una metafora sexual, que imboliza de manera visionaria, la relacién entre el explotador y el explotado. Tanto en el sadismo como en el poder politico, los seres humanos se convierten en objetos" afirmé Pasolini, muy poco antes de su muerte, asesinado por un joven marginal y delincuente a quien habia levantado en su auto. El final del film es grotesco y efectivamente macabro: los victimarios acaban ballando tomados del brazo, festejando impunemente sus bestialidades ‘Aqui, hacemos un alto para reflexionar sobre un par de cuestiones: por un lado Pasolini, en su condicién de comunista militante (critico tanto del marxismo como del catolicismo, a quienes llamaba "las dos iglesias"), se centra en la critica hacia el fascismo y sus seguidores. En el film, los fascistas son retratados como seres violentos, criminales, sédicos, crueles, perversos y de pulsiones agudamente psicopdticas (Ia ingestién de excrementos, por ejemplo). Asi, la doctrina fascista seria el medio a través de! cual individuos con esas caracteristicas (ya encumbrados en lo mas alto de la sociedad, debido a su condicién social y profesiones influyentes) pueden acceder al poder absoluto, gozando de él y sojuzgando a los seres que se encuentran por debajo suyo. Para ello, emplean a individuos funcionales (los jévenes guardianes del film), necesarios para garantizar y ejercer su Poder. Individuos que siguen siendo considerados como esbirros inferiores, aunque con una posicién privilegiada en relacién a las victimas asesinadas, torturadas, etc Sin embargo, podriamos decir que la actitud de los cuatro individuos del film, mas que de fascistas, es de sadicos perversos y criminales psicopaticos No por ser fascista y tener poder, un individuo debe ser adepto a ingerir placenteramente excrementos, travestirse, ser orinado 0 sodomizado en piblico. Considero que estos gustos e inclinaciones van mas alld de las ideologias pollticas y no es patrimonio de ninguna ideologia en particular. itptwww.cineteria.comerroruniversalindex pap 7i= 1768pa ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpalation Pasolini en el set de filmacion de Salo ‘Ademés, el placer por el poder absoluto, por someter violentamente a los que se no pueden defenderse, tampoco es exclusividad de ninguna ideologia. El film podria ser considerado una parébola del ejercicio/sujecién al poder por parte de cualquier sociedad, en cualquier época y en cualquier régimen totalitario, Pardbola de cémo se ejerce el poder totalitario y de cémo se reacciona, muchas veces mimetizéndose con el, Sin embargo, me parece que en su condicién de comunista militante, Pasolini se centra exclusivamente en defenestrar al régimen fascista de manera francamente grotesca y exagerada. Y en su condicién de homosexual, se centra placenteramente en recrear escenas de sexo homosexual. Por otro lado, con respecto a la explicitud de la violencia (tanto sexual como sangrienta)... bueno, Pasolini recrea un show de truculencias altamente asquerosas y chocantes, que causé escéndalo en 1975 y podria espantar hoy en dia. Y ante ello, uno se pregunta: Zhay exceso en el muestreo de tantas bestialidades?, épodria haber contado lo mismo sin excederse tanto?, ésu furia personal contra el fascism, su militancia comunista y sus gustos homosexuales lo llevaron a llegar a tales extremos?. Con respecto a la primer pregunta: si, hay exceso, e irénicamente Pasolini parece adherir a la formula que los propios fascistas enuncian en el film: todo exceso es bueno. Por mi parte considero que el exceso, si esta bien orquestado (me refiero al cinematografico) no tiene que por que ser negativo y muchisimas veces puede ser positivo y muy demostrativo. Y divertido, por que no. Una de las imagenes mas truculentas de Salo: un joven es mutilado. Con respecto a la segunda pregunta: si, podria haber contado lo mismo sin excederse tanto. itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 78 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation ‘Aunque no hubiese tenido el mismo impacto. Considero que una imagen vale mas que mil Palabras. Con respecto a la tercera pregunta: si. El odio/miedo de Pasolini hacia el fascismo lo lleva a exagerar grotescamente todas las situaciones y comportamientos de los personajes del film y su homosexualismo Io lleva a regodearse en situaciones homosexuales, altamente desagradables para un espectador heterosexual. De cualquier modo, un film muy interesante. Véanlo. SALON KITTY (Saién Kitty, Tinto Brass, 1976). Produccién: Italia-Alemania-Francia. Ultima de las musas inspiradoras del genero sadiconazista y sin dudas la mas floja de ellas, cortesia del especialista en cine erético Tinto Brass. El film parte de una historia real: en 1939 Walter Schellenber, jefe del servicio de inteligencia de las SS, creé un burdel llamado Salén Kitty para espiar a los habituales clientes, entre los cuales se encontraban figuras prominentes del partido nazi, del ejército alemén y diplomaticos italianos. Mediante micréfonos estratégicamente instalados, se pretendia averiguar los verdaderos pensamientos y opiniones de aquellos personajes, vertides en las largas noches de sexo y alcohol. Para ello, se recluté a veinte prostitutas, convenientemente adoctrinadas. El burdel era dirigido por Kitty Schmidt, bajo amenazada de ser enviada a un campo de concentracién por ayudar a refugiados. Basada en esta historia, el film de Brass presenté a Helmut Berger en el papel de Walter Schellenber (aqui, con el nombre de Walter Wallenberg), a Ingrid Thulin en el Te papel de Kitty Schmidt (aqui como Kitty Sent Kellermann) y a Theresa Ann Savoy en el papel de Margherita, joven muchacha de familia acomodada ¢ ideologia nazi que es reclutada para el proyecto de Wallenberg, El siempre acertado John Steiner interpreta al superior de Wallenberg. El film de Brass trastocé varios elementos de la historia real, con el objetivo de desvalorizar y vituperar el proyecto de espionaje nazi. En su film, las mujeres para el prostibulo son reclutadas entre mujeres respetables, incluso varias de ellas entre la alta sociedad, cuando en verdad el proyecto recluté exclusivamente prostitutas. El personaje encarnado por Helmut Berger traiciona a sus superiores con el fin de obtener informacién (los robos, traiciones, perversiones y secretos de los habitues del burdel) que le permita ascender en el poder por medio del chantaje. Margherita y Kitty complotan contra el y Margherita lo denuncia, siendo asi asesinado por las SS. Nada de esto ocurrié en la vida real Salén Kitty se explayé en varias situaciones que posteriormente serian repetidas y expandidas por las peliculas italianas que siguieron -La escena en la cual Wallenberg recorre diversas habitaciones/celdas, observando las "pruebas" a las que se somete a las futuras integrantes al Salén Kitty (sexo con un gitano, un judio, lésbico, sadomasoquismo, etc). Destaca la escena en la una chica es acosada por un robusto y bestial itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1 ‘va016 i Hall morbo El sacconazistaorazioxpclation hombre... nada menos que Salvatore Baccaro, quien posteriormente repetiria el mismo papel como figura centra del film sadiconazista La Bestia in Calore, de Luigi Batzella “La obligada orgia de sexo en una amplia sala entre todas las chicas y varios soldados alemanes. -La ambientacién en un burdel para satisfacer a militares alemanes y/o nazis, situacién harto repetida en los films sadiconazistas. La figura del soldado "bueno", que se arrepiente de lo que esta haciendo y denosta la guerra y al régimen nazi -La perversa relacién obsesiva de amor/odio entre el personaje nazi de mayor poder, con una de las muchachas del film. -El fetichismo de vestir a bellas muchachas con ropas nazis. -El muestreo de las "perversiones", especialmente de los altos mandos militares nazis, tales como homosexualismo oculto, sadomasoquisme, fetichismo, etc. Efectivamente, el film presenta todas esas cuestiones, pero de modo no muy grafico. Ya se encargarian los posteriores films italianos de sobredimensionar aquellas situaciones. El problema de Salén Kitty es que, como film exploitation, se queda un poco "corto" en cuanto a los explicito/perverso de lo que se muestra. Como denuncia politica, no resulta muy convincente (por ejemplo, el brusco cambio ideolégico de Margherita demostrado en la conversacién con sus padres, no convence demasiado) y ademds es demasiado largo (excesivos 110 minutos, con algunas pesadas representaciones de grotesco y patético teatro de cabaret), Aun asi, entre bache y ache, tiene momentos agradables, las actuaciones no estén mal y en general se deja ver, sin ser la gran cosa Esta nota continda.. = Pagina 1 « Pagina 2 + Pagina 3 « Pagina 4+ | atrds | recomendar esta pdgina | enviar comentarios | arriba | © 2005 Terror Universal Las imagenes que se exhiben en este sitio son copyright de sus propietarios y solo se reproducen a fines Informativos. Los articulos reproducidos o traducides han sido publicados con permiso de sus autores. itplwww.cneteria.comerroruniversaindex pap?id=1788pag=1

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