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CAZUELA CON PINTURA BLANCA: Es de hacer notar que esta pintura tambin se
puede preparar con cascarilla en ausencia de la del Santo, y lleva como ingrediente
principal ralladura de palo moruro, que se revuelve y se canta el siguiente suyere:
CAZUELA CON PINTURA ROJA: Tambin se puede preparar con osun nabur que
es el indicado para este menester, al cual se le adicionara polvo de Eya Oro,
procediendo a revolver, mientras canta el siguiente suyere:
2.- Se coge una de las palomas que se van utilizar en el Eb y se limpia a todos los
presentes, procediendo luego a arrodillar al Iyawo, para continuar con la
ceremonia de sacrificarle la Eyele dndole sangre a las CAZUELAS, blanca, roja,
azul y amarilla y al Eb donde se echar el cuerpo y la ler de la Eyele,
cantndole el siguiente suyere:
3.- Se procede a preparar el atepn de If para pintar los signos que van a regir en
la ceremonia del Iyawo que va a nacer, para este fin tendremos preparados el
tablero antes mencionado en el cual pintaremos primero el Ozun de la ler de
Osha que se va a asentar y despus los signos: Como ejemplo tomaremos a un
Om Obatal.
I0 OO II II II II II XX XX II
00 I0 0I II 00 II 00 XX XX 00
II II II 00 0I 00 II XX XX II
II I0 II II 0I I0 0I XX XX I0
00 II 0I 0I
0I 0I II I0
I0 I0 II I0
II II I0 I0
Quiero aclarar que se debe de tratar de pintar los signos en forma recta, es decir
tratar de que todos quepan de derecha a izquierda y los mismos se pintarn de
blanco y rojo los bordes.
OSHE TURA: Eshu Awa tete tete, Oshe tura Eshu awa tete tete, Oshe tura Eshu
awa tete tete. Oshe tura asekonse molona adifafun iy kosobo, Oshe tura oni
toguerete adifafun Ile Yebu.
OTURA SHE: Otura she baba yewe idakuada isekute obereketa oni Babalawo
lodafun to aban Eshu, ashe Olofin idakuada isekute obereketa oni Babalawo
lodafun Orunmila, isekute oyere nifa to aban Eshu.
IROSO ATE: Iroso Ate intor tokua aparo lodafun nujo maferefun Orunmila.(Nace el
registro y bao lustral de la Ceremonia de Osha).
IRETE MEYI: Baba Irete Meyi Eyelemere akor ayar Eyelemere ladifaya Eyelemere
foroy om n Oshn onibaraniregun Orunmila okoe lae lae adifafun
aporoye. (Nace el pelado y afeitado del Iyawo en la Ler).
OGBE TUA: Ogbe Tua mofo ses adifafun Oluwo, adifafun ayapa tiroko lole n If
oyege Oduduwa mowaye yer Olofin. ( Nacimiento de pintar el Osun sobre la
Eleda).
OTRUPON SA: Otrupon Sa ofn oloruko Ey aro kolos akit legb abiy mala mal
adifafun lok tinshomo Orisha kirin aun shwshun ofidan eyel leb
maferefun om fa, Orunmila at Esh. (Fi f Okn, acto de pintar y
literalmente poner el corazn en las pinturas).
OBARA SA: Obara Sa kukute kuk Adifayoko kunl Adifayoko kom nib guele aroro
louro sikota aikordie, eyele Meyi intor Ik et legb. ( La corona del Santo).
OGUNDA MASA: Ogunda Masa awara wara sokendo awara wara Laroye awara
wara olor Ay adifafun Gunugun ni aund eb kor. ( Nace el secreto del
nacimiento de Yoko Osha).
IRETE SUKANKOLA: Irete Suka Apenkankola adifafun akuper oguere Odd obin
kuaye obin awa n If baraniregun moyer eyeb If Orunmila lorugbo.
( Nace la consagracin del Santo).
OFUN FUNI: Aw kerer of pepe eam ded adifafun Obatal aumbat dele
Ofn on lodafun Orunmila, maferefun Esh. ( Nace el Secreto de los paos
de Osha en la ler por el Sudor y la Sangre y llamada del Santo).
5.- Hacer el Ebo como de costumbre, solo que al finalizar el Ebo se canta lo
siguiente:
Ayikinin n Orunmila
Shilekun Ile Osha sodemi
Orisha Awo.
Se entierra la ler de la eyel sobre el Ebo y el cuerpo restante se lanza al lecho del
ro rezando y llamando a Oduduwa, Orun, Oy, Shango, Obatal y al Angel de la
Guarda, (secreto de IRETE SUKA).
Nota: Queda sobreentendido que este Ebo debe de realizarse 7 das antes de la
Ceremonia de Yoko Osha y los ingredientes que lleva son:
Akuk okan
Eyele Meyi
Ikoko meta
Cuatro pinceles
Eran Mal
Ei addie
Eya tuto keke
Ewe ikoko
Insu ler del Iyawo
Eko
Atitan Ile del sitio donde se va hacer el Yoko Osha
Dems elementos caractersticos del signo de registro de entrada
OZUN:
Obatal: (4 blancos)
Shang:
Yemaya:
Oshn:
Eleggua:
Ogn:
Oshosi:
Oy: (5 rojos)
Oba:
Inle:
Agay:
Azojuano: