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Testamento
INTRODUO
O lanamento, em 2006, de dois livros do professor Sidney Greidanus
pela Editora Cultura Crist deu importante contribuio para a
discusso sobre a pregao evanglica em nosso pas. So eles: O
Pregador Contemporneo e o Texto Antigo e Pregando Cristo a partir
do Antigo Testamento. Eles complementam e aprofundam o trabalho
de Bryan Chapell, Pregao Cristocntrica, tambm publicado pela
Editora Cultura Crist, em 2002. Todos eles, em especial o segundo,
tm como ponto chave a proposta de que Cristo no apenas o tema
central e principal das Escrituras, mas , sobretudo, o tema de toda a
Escritura. Assim, segundo esses dois autores, todo sermo realmente
bblico se desenvolver de forma a apresentar Jesus Cristo aos
ouvintes. Ainda que tal proposio parea superdimensionada aos
ouvidos contemporneos, esses autores no se encontram isolados
na histria da pregao crist. Pelo contrrio, eles ecoam aquilo que
disseram luminares da histria da igreja, incluindo Calvino, Lutero e
at mesmo os apstolos. Greidanus os cita fartamente.
Diante dessa proposta, o sermo biogrfico no Antigo Testamento
parece ser um respeitvel desafio prtico e ser o foco do presente
artigo. Primeiramente ver-se-, a partir de um resumo dos argumentos
de Greidanus, qual a proposta hermenutica e homiltica da
pregao cristocntrica, bem como as razes histricas e teolgicas
em sua defesa. Em seguida, discutir-se- a forma de pregao
biogrfica mais comumente usada, chamada exemplarista, e os
problemas hermenuticos presentes nesse tipo de pregao. Por fim,
apresentar-se- o modelo cristocntrico proposto por Greidanus,
ilustrando sua aplicao nos textos biogrficos.
1. A Proposta e as Razes da
Pregao Cristocntrica
[iremos dividir essa seo em duas partes. Nesta primeira, voc ver o
testemunho das Escrituras e na semana que vem o testemunho
histrico]
Deus, assim, cumpriu o que dantes anunciara por boca de todos os
profetas: que o seu Cristo havia de padecer Disse, na verdade
Moiss E todos os profetas, a comear com Samuel, assim como
todos quantos depois falaram, tambm anunciaram esse dias (At
3.18,22,24)
1. A PROPOSTA E AS RAZES DA
PREGAO CRISTOCNTRICA
Na histria da igreja deve ser lembrada a bem conhecida mxima de
Agostinho: No Antigo Testamento o Novo latente; no Novo, o Antigo
patente. Ele escreveu que h significados escondidos nas
Escrituras divinas que devem ser investigados da melhor forma
possvel, mas sempre com a certeza de que todos os eventos
histricos e a narrativa deles so de alguma forma a prefigurao de
eventos futuros e devem ser interpretados somente com referncia a
Cristo e sua igreja. Avanando para a Reforma encontra-se Lutero
afirmando convictamente que o testemunho de Cristo o critrio no
somente para a boa pregao, mas, antes de tudo, para a avaliao
dos livros bblicos. Ele escreveu: Em toda a Escritura no h nada a
no ser Cristo, em palavras simples ou palavras complicadas. Se
olharmos seu significado interior, toda Escritura somente sobre
Cristo em todo lugar, ainda que superficialmente possa parecer
diferente. Para compreender esse significado interior, Lutero procura
ler o Antigo Testamento luz do Novo. Ainda que no seja to
enftico quanto abrangncia, Calvino deixa claro o seu
entendimento acerca da importncia de buscar o conhecimento de
Cristo no Antigo Testamento:
2. A PREGAO BIOGRFICA
EXEMPLARISTA
2.1. Definio e caractersticas principais
2. A PREGAO BIOGRFICA
EXEMPLARISTA
2.2. Objees ao uso do sermo biogrfico
exemplarista
2.2.1. antropocntrico
Afinal, nenhum texto bblico visa ensinar o que podemos fazer para
que nos tornemos completos ou aceitveis a Deus por nossas obras,
nem apresentar a piedade como um produto humano.
2. A PREGAO BIOGRFICA
EXEMPLARISTA
2.2. Objees ao uso do sermo biogrfico
exemplarista
Greidanus argumenta que tal uso, que ele chama de moralista, destri
o propsito da Bblia e o substitui pela agenda do pregador.
Kromminga sustenta que o moralismo facilmente negligencia a
inteno do autor e a inteno divina em narrar um dado evento ou
permite que a inteno desempenhe um papel somente secundrio na
aplicao da mensagem vida. Schilder apresenta um exemplo
contundente contando que na Pscoa se ouviam sermes em que as
figuras ao redor de Cristo recebiam ateno primria. Eles falavam dos
conflitos internos, confortos e coraes endurecidos de Judas, Pedro,
Pilatos, Maria, etc., enquanto que o que Cristo fez, o porqu Deus ter
levado seu Filho quela experincia e o que Jesus experimentou em e
atravs das aes daqueles personagens era esquecido. Hoekstra
apontou um dos maiores temas da controvrsia de sua poca: Nossa
pregao no deve ser a pregao de Pedro ou de Maria, mas deve
ser a pregao de Cristo. O exemplo de Schilder bastante evidente,
mas Holwerda afirma que ele vlido para toda a Escritura:
2. A PREGAO BIOGRFICA
EXEMPLARISTA
2.2. Objees ao uso do sermo biogrfico
exemplarista
impossvel para voc convidar a Jesus como eles fizeram porque ele
no mais est na terra em sua natureza humana. Portanto, ele no
poder ser convidado para nossa mesa como foi para a deles. Ele no
est aqui; Ele ressuscitou. Alm disso, no permitido a voc
convidar a Jesus como eles fizeram, pois at aquele tempo eles
somente o conheciam como Jesus, o filho do carpinteiro de Nazar
Mas ele tem sido pregado a voc como o Cristo. [] Voc muito
mais rico, portanto.
Dessa forma, ao invs de uma aplicao do tipo ento igual a
agora, temos uma ento no igual a agora. Um marcante
contraste deve ser estabelecido para fazer justia tanto ao texto
quanto ao tempo presente.
3. A PREGAO
CRISTOCNTRICA APLICADA AOS
PERSONAGENS BBLICOS
3.2. Caminhos para pregar Cristo
3.2.1. Tipologia
3.2.2. Analogia
3.2.3. Contraste