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1- En el siglo XVIII podemos rastrear el origen de las ideas de una tica femenina
y especficamente, de formas de virtud femeninas, que ha constituido la base
esencial de una gran parte del pensamiento tico feminista, en este mismo siglo
se vio surgir un inters acerca de las preguntas sobre la feminidad y la
conciencia femenina muy relacionado con los cambios en la situacin social de
las mujeres.
3- Existe una fundada ambivalencia hacia la idea de una virtud femenina porque
algunas interesadas no solo se ven atradas por esa idea, sino que, algunas
veces, se crean las mujeres moralmente superiores a los hombres y con ello,
fundaron la creencia que poda transformarse moralmente la sociedad por
influencia de las mujeres. Lo que muchas mujeres pretendan, era extensin a
lo largo de la sociedad de los valores femeninos, pero, utilizaron la idea de
virtud femenina como una razn para la entrada de las mujeres en la esfera
publica ms que como razn para limitarse a la esfera privada.
9- La concepcin de que las mujeres no actan por principio, de que son intuitivas
y estn ms influidas por consideraciones personales se ha utilizado muy
seguido, intentando infravalorar a la mujer que tambin puede sospecharse de
cualquier distincin entre mujeres y hombres que parezca depender de esta
diferencia. La postura de la mujer razona de diferente manera es difcil de
analizar, lo que se puede afirmar es que las prioridades ticas devienen de las
experiencias de la vida y de la manera en que stas se articulan socialmente,
podramos suponer que, dado que la experiencia de la vida de la mujer suele
ser muy diferente a la de los hombres.
11- Grimshaw sostiene que entre el mbito pblico del mercado y el mbito privado
de las relaciones domesticas se resalta que no corresponde y nunca ha
correspondido, de manera simple con la realidad. Las mujeres han trabajado
fuera de casa desde principios de la revolucin industrial, por otro laso es
importante notal que la moralidad del mercado y la de la esfera privada se
encuentran en estado de mutua tensin, esto se debe por que el mercado no
podra existir sin una esfera domstica y de relaciones familiares que apoyen
sus actividades, la complementariedad adecuada entre ambos solo puede
existir si la esfera privada se subordina a la esfera pblica, y esa subordinacin
se ha expresado a menudo con el dominio de los hombres, tanto en el hogar
como en la vida pblica, aunque ideolgicamente las esferas pblica y privada
se consideren separadas y distintas, en la practica la esfera privada est a
menudo gobernada por limitaciones y exigencias derivadas de la esfera pblica.
12- Existen varios puntos para analizar dentro de este escrito de Grimshaw, me
parece en primer lugar un poco fuera de lugar considerar a una virtud femenina,
puesto que en realidad si lo que buscamos es igualdad, no se conseguir est
separando trminos, estudindolos por separado es verdad que a veces es
necesario, por ejemplo en el campo de la biologa, o en la psicologa, no quiero
decir con esto que las mujeres son iguales a los hombres, porque mi postura es
totalmente contraria a esta afirmacin: somos diferentes, y eso es sano, es sano
pensarlo y aceptarlo, no necesariamente una diferencia conlleva una
dominacin, una jerarqua, admito que en muchos caso se ve que los hombres
aun dominan a las mujeres, pero no solo a ellas sino tambin a otros hombres,
creo que es importante ver con otros ojos los problemas actuales y ver si
solamente las mujeres son las afectadas, las discriminadas o si tambin existe
una poblacin de hombres que se encuentran en las mismas situaciones.